【期末专项训练】现代文阅读（二）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）（含解析）

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【期末专项训练】现代文阅读（二）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）
文学社的公众号推送了《外婆的繁花》，小语收到不少同学的评论。完成下面小题。
外婆的繁花
①小时候，我寄养在浙东古镇的外婆家。记忆中，我那虽不富裕却十分爱花的外婆，总在老屋的天井里，翠竹织篱，种花植草，让春兰秋菊，以及不同的盆花点缀其间，把大自然的美色迎入家中，为原本平淡的岁月，增添了生活的情趣。外婆家一步一景，随处见花，满屋花香，让我感受到了江南古镇“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的诗性意境。
②童年的我最喜见花开，见花落。外婆最善以花美容。她总是将自己一头乌黑锃亮的头发梳理得柔顺光滑，然后盘成发髻，并在发髻上佩戴一朵灵动的鲜花。春天的蔷薇、杜鹃、玫瑰，夏天的栀子、茉莉、珠兰，秋天的木樨、建兰、菊花，冬天的芙蓉、山茶、蜡梅，一年四季，应有尽有，仿佛在外婆的发髻上开起了“花博会”。外婆的发髻，又犹如二十四节气，成了繁花物候的创意，别具一格。待到农历六月，古镇的山野里，那一簇簇凤仙花挨挨挤挤，肆意绽放，外婆总会带着我一同上山采撷。她抓取一捧新鲜的凤仙，加入明矾，用木槌捣烂成泥状，然后用银簪挑上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用绿叶包裹住。两三天后除去包裹的叶子，指甲上就会出现半轮朱印，似新月弯弯，如晓星灿然，数月不褪色，胜似现在流行的“美甲”，在那时却是一种不花钱的审美享受。擅长女红的外婆，平时不仅会把自己打扮得光彩靓丽，而且会把山野的鲜花，融入自己的生活之中，缝绣在自己的衣衫、布鞋上，让自己的形象融于鲜花，呈现出一种“青莲衫子藕荷裳，透额垂髻淡淡妆”的自然朴素之美。
③“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”外婆经常摘采江南的四时花卉作为食材，烹制出千姿百态的盘中餐。外婆自己酿酒、制酱，并以花浸酒、酿酱，使美酒更加香醇可口，花酱更有天然的味道。外婆的这些私人创制的特产，既可祛病健身，又能延年益寿。外婆酿制出的桂花酒、玫瑰酒、菊花酒以及桂花酱、玫瑰酱等，引得左邻右舍争相前来品尝。每逢节庆日，外婆总是提前准备好各色鲜花，给我制作花馔。桂花汤圆、桂花年糕、桂花糖芋芎等美味甜品，以及氽玉兰花、莲花豆腐、菊花鱼圈等精美菜肴，更是我的心头爱，让我有了舌尖上的享受。
④每年春节到来之际，外婆都会早早地开始用鲜花装点家里，被牡丹、碧桃、蝴蝶兰等鲜花点缀的老屋，处处充满喜庆和魔力，留下了疏影横斜、暗香浮动的经典场面。到了农历的百花生日，嗜花如命的外婆总是虔诚地给家中的花朵剪贴上七色彩缯，并让我扎上红绸带，插上小红旗，向百花表示庆贺。她告诉我，这是在给花卉“赏红”，若是这天不赏红，花树就会被气死，这就像年三十夜里小朋友收取“压岁包”一样。最后，她会意味深长地说一句：“待花如待人。”
⑤如今，人们的生活越来越好，在花开的日子里，外婆的花俗却渐渐消泯和失传了。但是，令人开心的是，自然界的“繁花”依然盛开。江南的街巷里坊，也陈列着鲜艳的花卉盆景，人们对花的喜爱和迷恋程度只增不减，寄情于花，让生命的四季皆染花香。现代农村更是顺势而为，不少花卉基地大力发展特色花卉种植产业，为乡村振兴增色添香。
⑥外婆的繁花习俗和“花文化”的创意，确实是一笔新时代文商农旅融合的“好生意”，这乡愁值得留存和发扬光大。每一个花开的世界，生活永远精彩，我愿外婆喜爱的繁花，永远繁华。
（选自《新民晚报》，有删改）
1．寄情于花，生活皆染花香。请梳理第②～⑤段内容，概括外婆眼里花的作用。
2．从人物描写的角度赏析第②段划线句子。
她抓取一捧新鲜的凤仙，加入明矾，用木槌捣烂成泥状，然后用银簪挑上少许，涂于指甲根部，并小心翼翼地用绿叶包裹住。
3．文章以花写人，请结合文章内容，分析外婆是个怎样的人。
4．小语认为文章主要写外婆与花的故事，但第⑤⑥段着重写了别处的“繁花”，属于偏题，你认可吗？
传灯
曹文军
①裴先生教我的时候，已经五十多了，膝下似无儿女，常年穿一件洗得发白的中山装，冬天裹条黑色的围巾。裴先生早年毕业于名校，他那时教两个班的语文，最喜欢两个大文人：苏东坡和鲁迅。上课时，讲着讲着，就讲到东坡居士和迅哥儿那里去了。久而久之，我也爱看鲁迅，半懂不懂地读《呐喊》《彷徨》。
②裴先生是城里人，但似乎一直住在学校。有时候，我去得早，会看到裴先生蹲在低矮的宿舍前面刷牙。许是牙口好，普通话极端正、流利。仅这一点，就足足让我们这些乡下的少年佩服不已了。在裴先生教我们之前，无论师生，没有人说普通话的。他来了，语文课才渐渐有了“语”和“文”的样子。裴先生不反对读课外书，他自己订阅的杂志，常在班上传阅。这让我对他的钦佩又多了一层。裴先生第一次布置我们写作文，写家乡的树，我就写了柿子树。文章的构思模仿鲁迅，开头便是：”我家屋前有一棵柿子树，还有一棵也是柿子树……”隔了一天，作文发下来了，我小心翼翼打开，想看看得了多少分。
③然而我只看见一个刺眼的“58”分，我不敢相信，但红笔写的分数，像块图章那样印在那里，赫然在目。那个博学而有风度的裴先生，竟这样无声地给我了一巴掌。
④放学后，我犹豫再三，最终还是硬着头皮敲开了裴先生宿舍的门。那是一间低矮的平房，门前搭了一个花坛，旁边是一棵很大的柿子树。
⑤裴先生听我结结巴巴说明了来意，却不做声，转身写了一个题目。我立刻明白了他要我现场重写一篇。我又羞又气，但略加思索便一挥而就。写完天已向晚，裴先生依旧不说话，却拿了一只火红的柿子递给我。我拿了，头也不回一直走，快到家时，才发现手上还捏着软软的柿子，心头顿起无名火，一气之下，将那柿子扔得老远。
⑥第二天，我故意迟到了一会儿，及至推进门去，吃了一惊，裴先生早已站在讲台前，我以为又要挨批了。想不到，他说：“上次这位同学的文章，我以为是抄袭哪本书上的，所以给了不及格，后来这位同学主动找我，我当场命题，让他重写了一篇，我才知道错怪了他，为此我向他道歉！”说完，他竟对我作揖，将我那篇文章在班上当场朗读起来，读得声情并茂。我恨不得将头埋到书桌里。那次误会之后，我得以经常出入裴先生的宿舍，在他的指点下，我的文章经常出现在学校板报上。每每在天黑无人之时，我悄悄溜到那儿，借着路灯，瞅上一眼，然后心满意足地走回去。
⑦离开学堂后，与裴先生联系并不多，但我一直保持着读书写作的习惯，这都裴先生所赐。裴先生并不藏书。只是热爱读书，而且借给我们读，我时常在周日的午后，去拜访他，陪他聊聊天，或者一人一椅，坐在窗下，细读一个下午。很多书上，都有他用钢笔精心写下的批注。我日后也养成了裴先生的读书习惯，喜欢在书上写写划划。工作八年后，有一天忽然收到裴先生寄来的信，让我把有些重要的书取走，将它们传之于我。我知道这些书在裴先生心目中的分量，现在他竟托付于我，令人既感恩又惭愧。那天，我装了满满一车裴先生的藏书，还有他赠予我的屋前的那棵柿子树。回转头来，裴先生仍站在学校门口张望，秋风拂起他额前的白发，背后的枫叶正火一样在秋阳下燃烧。我将柿子树种在小区里，望着它，总会想起裴先生。
⑧春去秋来，柿子树越长越茂盛，而我却因工作调动搬离了原来的寓所。那天傍晚，回去看望老友，看到小区因为拆迁，人都搬走了。我的柿子树已被连根拔起，树上孤零零地挂着三两只小小的柿子。那一刻，我想起好些年没有裴先生的消息了。我总以忙于各种杂事为由，久未前去探望。前几年，我听说乡镇的母校也因为合并全部拆掉了，而裴先生应该愈发衰老了吧。
⑨一转眼，秋风起，杜子花落，梧桐叶黄，满目萧瑟。那天，在公园散步时，我遇到一棵茂盛的柿子树。一盏盏红色的小灯笼悬挂在枝头，引得我痴痴地凝望许久。
⑩我忽然流下泪来。
（选自《美文》，有删改）
【梳理·脉络】
5．梳理“我”和裴先生的交往过程，补充让“我”难忘的往事及“我”的感受，充成下面的思维导图。
【品味·语言】
6．本文的语言质朴平实，品读下面语句，完成相关任务。
我的柿子树已被连根拔起，树上孤零零地挂着三两只小小的柿子。（结合加点的字词进行语言赏析）
【揣摩·细节】
7．文章结尾“我”遇到一棵茂盛的柿子树，痴痴凝望许久，忽然落下泪来。“我”为何会有如此反常的表现？结合“我”和裴先生的交往过程简要分析。
【探究·主旨】
8．本文题目为《传灯》，可文中并未直接提及与传灯相关的内容。结合文章内容和链接材料，探究作者以此为题的意图。
【链接材料】
>>>“传灯”是传承也是点亮，是穿破黑暗的光华。
>>>以一灯传诸灯，终至万灯皆明。
阅读以下材料，完成各题。
一个时代的鼓手
马识途
①我如今已逾百岁，但闻一多先生的音容形貌却还那么鲜活地留在我脑子里。那些过往，仿佛就在昨天。
②闻一多先生风尘仆仆地从老远的昆明乡下下马村步行进城，到西南联大来给我们中国文学系的学生上“唐诗”来了。
③他的个儿不很高，有几分清瘦的身子装在那宽大的褪了色的蓝布大褂里，潇洒自如。他的脸说不上红润，可也并不显得阴暗晦气，像当时在落难中的许多知识分子那样。他那过早脱去头发的脑门在阳光下闪亮，配上深邃而充满智慧的眼神，一望而知是一个很有修养的学者。他的胡子不茂密，可是长得很长，大概留的年代不短了。
④他的手里攥着一个特大的蓝布口袋，这个口袋似乎和他在这个世界上是同时存在的，那里面藏着他多年的心血和打开中国古代文化的钥匙。他从容不迫地向新校舍里东南角上一间破旧的泥坯草房走去。他抬头望着人，却并不和人打招呼，或者他还在梦幻中和庄子、屈原、杜甫这些古人一起神游吧。
⑤他走进教室，在小讲桌前坐下来。他把老怀表摸出来放在桌上。时间还不到，他摸出他黑亮的烟斗来点上，吸起烟来。选“唐诗”这门课的本来只有十来个学生，可是教室里早已座无虚设。有的就坐在窗台上，有的站在后边，有的站在窗外，旁听的比选课的多了几倍。我是选“唐诗”的，来迟了一步，也只好站在后边了。
⑥上课的钟声响了。他立刻从大书袋里摸出讲稿来，开始讲课。其实他并不照本宣科，往往是不看稿子，越讲越远，越讲越自在。用那充满激情的调子，诗意般的言语，给我们讲杜甫的“三吏”“三别”，用生动的形象展示在你的眼前，把你带到古代的社会里去让你去看看石壕吏怎样夜晚捉人，让你看看新婚的丈夫来不及和妻子告别就被拉上战场。
⑦但是他并不是想把我们拉回古代，把我们带进放纸堆里去，他用历代人民的悲惨命运来引出对于今天现实的留心，他愤愤地说：“杜甫描写的是一千多年前的事，你们仔细张开眼看看，这却是写的眼前抗战时期的事。比唐肃宗那时更卑鄙更无耻。”于是他讲一件国民党军队拉壮丁的事。他说着说着站起来叫：“这样无法无天，还成什么国家？这是什么‘国军’？这是土匪！比土匪还土匪！”
⑧这是在讲唐诗吗？有的教授也许认为不是的。但在这教室里听讲的学生却认为是讲了最好的唐诗。听的人越来越多，窗户外都拥不下了。他说过：“我不能想象一个人在历史里看不出诗来，而还能懂诗。”
⑨他说他在编一本《现代诗抄》。朱自清教授给他一本田间作的诗，就是田间在抗战初期和在解放区写的那些激昂的诗。他说几年没有看新诗了，乍一看，吓了一跳。他想，这叫诗吗？再看，才恍然大悟。他说：“这不仅是诗，而且是擂鼓的声音。”
⑩于是他擂起鼓来。他亲自朗诵了一首田间的长诗《多一些》。他朗诵得真好，那么激昂而有节拍，就像一声声的鼓点，就像为配合解放区军民英勇前进的步伐而敲的鼓点。念到后来，他更激昂了，像一头雄狮抖动着头发和胡子，大声地吼了起来：“呵枪！呵刀！呵祖国！呵人民！”
他极力称赞这样的诗，他说这样的诗是时代的鼓声，这样的诗人是时代的鼓手。他兴奋地用一连串的形容调来赞美这样的诗：“沉着的”“庄严的”“雄壮的”“勇敢的”“浑厚的”“猛烈的”“刚毅的”“激动的”“粗犷的”“急躁的”“横蛮的”“倔强的”“男性的”……
然后他慨乎言之：“我们的民族正走到我们历史的转折点，我们要一鼓作气渡过这个危机，完成独立建国的大业。”他大声呼吁：“这是一个多么需要鼓手的时代呀！我们要有更多的这样的时代的鼓手！”
我们听他朗诵田间的诗，也跟着激动起来。在我们的面前，分明站着一个兴奋得面孔发红，每一根头发、胡子的末梢都在颤抖的鼓手，在奋力地擂着战鼓，鼓舞着人们踏着他敲起的鼓点子前进。他的每一句朗诵的诗，他的每一句激昂的话，才真正都是沉着、庄严、雄壮、勇敢、浑厚、猛烈、刚毅、激动、粗犷、倔强、男性的。他才真正是一个鼓手，一个时代的鼓手！
9．文章第⑤段至第⑧段中，闻一多先生讲授唐诗的课堂有哪些特点？请结合文章，分点概述。
10．结合语境，按要求赏析文中划线词句。
（1）赏析第⑩段：“他朗诵得真好，那么激昂而有节拍，就像一声声的鼓点，就像为配合解放区军民英勇前进的步伐而敲的鼓点。”（从修辞的角度）
（2）赏析 段中一连串形容词（“沉着的”“庄严的”“雄壮的”等）的表达效果。（从修辞的角度）
11．文中多次描写闻一多的外貌与动作（如“胡子很长”“攥着蓝布口袋”“像雄狮抖动头发吼叫”等等），这些细节共同塑造了他怎样的形象？请结合文章进行分析。
12．文章结尾写道：“他才真正是一个鼓手，一个时代的鼓手！”结合全文，分析作者这样评价闻一多的原因。
阅读下面三则材料，完成下面小题。
[材料一]我们曾在科幻类影视作品中看到这样的场景：早上，窗帘会根据识别到的光线自动打开，唤醒主人；起床后，智能厨具会依照主人口味自动决定制作何种美味早餐；出门时，主人只需要在手机上面一键操作，就能远程关闭不用工作的家居电器；晚上回家，灯具、门窗、空调等家居物品能感应到主人回家并自动开启……如今，这一切几乎都能通过智能家居实现。智能家居正承载着人们对美好生活的期待。
据工业信息网数据显示，2016年世界智能家居产业规模仅为720亿美元，而2019年其规模已经达到1080亿美元。中国的智能家居市场规模也在不断扩大。2019年初，中国市场上涌现出大量的智能家居技术，这些技术在家用电器、照明、能源和公用事业、娱乐、健康与保健、安全和保卫、婴儿和宠物监护仪、衣服和配件、车辆和无人机、家用机器人、园艺和集成解决方案等商业类别中被广泛应用。
[材料二]智能物流利用集成智能化技术，使物流系统能模仿人的智能，具有思维、感知、学习、推理判断和自行解决物流中某些问题的能力。如上海嘉定区的“亚洲一号”无人仓，分拣机器人以3米/秒的速度穿梭于各区域包裹间。这些具有自动识别、自主决策功能的智能机器人，在4万平方米的仓库中各司其职，完成搬运、堆垛、供包等各项技术工作。物流系统中的分拣工作，从原有的每天分拣4000多包裹，提高到超过20万单/日的处理量。比起传统仓储物流，速度大大提高。
智能物流的准确性也非常高。例如，装有芯片的智能车辆与运输设备，在强大的计算与自主决策系统的决策下，能够远程检测到货物的具体定位、速度、包装及温湿度，计算出车厢中剩余空间，再自动安排装卸。因此，智能物流有着① 、② 、自动化程度高、易于远程监控和管理的特点。
[材料三]作为未来汽车的发展方向，无人驾驶技术备受社会各界的关注。汽车无人驾驶技术主要依托于人工智能、视觉计算、雷达、监控装置和全球定位系统的协同合作来实现。保证在没有人类主动操作的前提下，电脑能自行识别判断路面状况并独立控制车辆安全行驶。如需人工干预，可以远程管理和操作。
目前，已有部分企业的无人驾驶清扫车投入市场。它在运营时，可实现自动苏醒、贴边清扫、自动避让、识别红绿灯、倾倒垃圾和自动泊车归位等功能。通过云端数据处理平台，人们还能实现对车辆调度分配的远程控制。除了充电和加水，清扫车不受时间的限制，能有效地解决道路清扫保洁工作中低效率、高风险等问题，还能减少扰民现象的发生。
13．综合三则材料，以下关于智能技术的描述正确的一项是（ ）
A．智能家居仅能通过手机一键操作实现远程控制。
B．智能物流的分拣机器人处理量是传统物流的50倍。
C．无人驾驶技术完全无需人工干预即可安全行驶。
D．三类智能技术均依赖人工智能与大数据协同工作。
14．请用一句话概括材料二的主要观点，并结合生活实际举例说明。
15．人工智能赋能生活场景快速发展，也带来隐私与安全挑战。请结合三则材料，从企业和用户角度分别说说应如何应对这场变革。
阅读下面的文字，完成下面小题。
常忆故园枣（商洪杰）
①枣树在北方是很常见的树种，不惧贫瘠，生命力旺盛。
②在我老家院子里也有一棵枣树。它树干粗壮，枝叶散开足有七八米，遮住了大半个院子。听母亲讲，这棵枣树和姥爷同岁，是一棵从山里刨栽的野枣树，比一般的枣树生命力更强。后来，姥爷参军入伍，留下枣树固土守家，家里人将它当作姥爷的“本命树”。那些年，全家人也是靠着这棵枣树才熬过了灾荒。
③这棵枣树下有几块石磨，是母亲怀我的时候，姥爷专门从老磨场扛回来的。在农村，锄头一撂，有个遮蔽和坐的地方就可以谈天说地。姥爷常说:“有人气，接地气，以后出生的孩子才有筋骨，咱们家又要出一个好兵坯子啦。”
④“捡枣咧！”记事起，每当秋风吹得枣树沙沙作响，我都会在姥爷的吆喝声中，在院子里捡拾掉落的红枣。
⑤姥爷是个老兵。小时候，我最喜欢听他讲当兵打仗的故事。在枣树下、石磨上，一老一小，姥爷抽一口旱烟，我就递上一杯浓茶。当兵，是姥爷每次谈起就停不下来的话题:“我们二十几人在山沟沟里一待就是半个月；大炮用不上，地形不熟悉，我们就把炮拆开上山，几百斤的炮筒炮架，一个排抬着满山跑；每次开炮，弹从天降，敌人在林子里到处搜索，也没有找到我们……”
⑥在一次战斗中，姥爷的腿受了重伤，康复后行动不便，只好退伍返乡。回到家中，枣树依旧挺拔如初。他时常抚摸粗糙的树皮，拍拍粗壮的树干，抬头望向弯曲交错的枝桠。红似玛瑙，绿如翡翠，半红半绿如画似漆的果实，在他眼中漾动着霞光碧彩。
⑦姥爷凭着在部队的锻炼，再加上学过记账，又是党员，就担任了县里棉花站的站长。然而那些年，我父亲家境一般，两家虽是对门，却只有院里的枣树是一样高。父亲高中毕业后也参军入伍了。父亲与母亲是自由恋爱。也许是因为军人情结，姥爷也看中了这个一穷二白的“兵姑爷”，让父亲与母亲结下了这"门当树对”的姻缘。后来，他们结婚时，两家的回赠礼正是两筐红枣。
⑧20世纪80年代，家乡农田是大块的盐碱地。地里的庄稼稀稀拉拉，只有棉花收成不错。没过几年，棉花种得多了，大片土地失肥，田地更加贫瘠。村里家家最多的粮食就是枣了。
⑨有一年，村里的年轻人响应号召，挖沟通河。姥爷没有和家里商量，就拿着锹镐加入挖河队伍。“腿脚都不利索，凑这个热闹干啥……”面对姥姥的唠叨，姥爷每次都一言不发。等姥姥讲累了，“我去挣工分了，那边管饭"，姥爷边说边提着一小麻袋干枣出了门。
⑩姥爷是公职人员，有津贴，说是要去挣工分，其实就是去义务帮忙。对此，姥姥有些不理解，两天没让姥爷进家门。但她还是每天让母亲在门口放一笼蒸枣，自己偷偷在窗檐上看。到了饭点，看到姥爷拿走蒸枣后，她才招呼家里吃饭。
那段日子，姥爷和一群结实的山东汉子，喊着号子，打桩挥锹，将坑坑沟沟连在一起。每家每户的“枣粮”成了工地特供。由于棉花收成不好，姥爷作为责任人在镇上作了检讨。但听家里人讲，那一年，是姥爷退伍后过得最开心的一年。通河那天，姥爷特地换上了旧军装，胸前佩戴着党员徽章，走上河渠，格外精神。
如今，家乡大片盐碱地在黄河水的浇灌下变为良田，乡亲们家中的粮由枣变成了玉米小麦。但枣树却从未退却。每当我走在河渠旁，总会在水面上看到几棵熟悉的树影。这些枣树扎根河畔，守堤护坝，枝叶在微风中轻舞，闪耀着碧绿油光。
那些年，我们全家与枣结缘，姥爷在我心中更像是扎根在家乡土地上的一棵枣树。在姥爷的影响下，我也成了一名军人。睹物思人，每当看到院中依旧繁茂的枣树和地上冒出的小树苗，我的眼前都会浮现昔日我们一老一小在树下吃枣品茶的温馨场景，仿佛他未曾老去，也未曾离去。
（选自《解放军报》2023年4月16日，有删改）
16．“枣”在文中有什么样的作用？
17．结合文章内容分析姥爷人物形象。
18．下列对本文的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．文中“我”老家院子里的枣树有生命力旺盛和无私奉献的特点。
B．家里人将枣树当作姥爷的“本命树”的原因是这棵枣树生命力顽强。
C．文章第③段中姥爷说的话和结尾段中“我也成了一名军人”前后照应。
D．文章按照时间顺序来写，枣树的变化和家乡的变化息息相关。
19．请从修辞角度赏析文中第⑥段画线的语句。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
当前，我国中小学生的健康状况堪忧，更加凸显了以体育人的重要性。《中国儿童发展报告》（2021）对比全国7～18岁儿童在2010年、2014年、2019年的体质与健康数据发现，儿童青少年的柔韧素质出现好转；下肢爆发力全面下降；速度素质总体呈现下降趋势，但女生和中学生有所改善；力量素质女生和小学男生有所提高，但中学男生持续下降；耐力素质总体呈现下滑趋势，但中学生有所提高。干预与改善这些健康问题，体育是有效手段之一，学校体育是以体育人的主阵地，必须切实发挥作用。
（摘编自《光明日报》）
【材料二】
体育源于游戏，竞争与对抗是游戏的属性，在竞赛中体验体力对决、智力博弈和团队协作等是体育游戏的价值与魅力所在，也是儿童青少年喜欢接受的教育方式。然而，目前儿童青少年在学校参与的比赛太少，媒体报道中小学体育活动“注水”现象普遍存在，“温柔”体育课大行其道，就连最体现比拼精神的运动会也一再“减肥”，取消长跑、体操项目等，幼儿体育则存在“小学化”重、“花架子”多的倾向。在这些“蜻蜓点水”式的体育活动中，生活与学习中的不良情绪得不到释放，紧张氛围下的抗挫、抗压能力得不到磨炼，集体竞赛中的团队协作精神、规则意识得不到培养，体育角色特有的责任感与归属感无法体验，由挑战自我、突破自我而建立的自信、勇敢、乐观等品质培养不断弱化，相应地，健全人格与锤炼意志失去载体，育心目标难以实现。
（摘编自《体育课不要再那么“温柔”》）
【材料三】
“现在的孩子缺少享受体育乐趣的机会，导致他们不容易喜欢上体育。”南京理工大学动商研究院院长、云南大学体育学院院长王宗平教授分析，人体只有在中等偏上的运动强度，也就是达到最大脉搏的70%～75%，并且持续30分钟以上，才能产生快乐因子多巴胺，从而感到兴奋，体会到乐趣。但现在在体育课上，中小学做得还不够，运动强度也有限。有的孩子小时候有体育锻炼的乐趣，随着学业压力上来了，就没有时间锻炼了。而且很多家长把体育当作一种“调味品”，觉得孩子学习太紧张了，通过体育锻炼来放松，最终目的还是为了提高学习成绩，但体育的本质功能不是这样的。习近平总书记在2018年出席全国教育大会时指出，要帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。
（摘编自《中国青年报》）
【材料四】
当前，我国学校体育教育内容以夏季运动项目为主，冬季项目相对较少。开展冰雪运动将有助于丰富教育内容和手段，提高学生体育兴趣与多样健身方式，对提高学生体质健康水平具有重要意义。这也是切实落实《北京2022年冬奥会和冬残奥会中小学生奥林匹克教育计划》等一系列文件政策所赋予的责任。体育与健康课是落实冰雪运动进校园的主阵地，有条件的地方要尽量开设冰雪运动课，没有条件的地方应当因地制宜、创造条件，通过开展旱地冰雪运动，弘扬奥林匹克精神，让学生了解冰雪运动知识，掌握冰雪运动技能，在冰雪运动中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。选聘冰雪运动专兼职教师是新时期破解冰雪运动教师紧缺问题的重要途径。一方面要利用体育院校的优势，加大冰雪运动师资队伍的培养；另一方面可选聘优秀退役运动员或聘任社会人士担任兼职教师，同时全方位培训现有体育教师，以适应冰雪运动发展的需要。冰雪运动的场馆设施基本为体育部门和社会拥有，北京冬奥会之后这些体育场馆设施应当适时向师生开放，鼓励和支持各级各类学校与社会冰雪场馆、俱乐部、培训机构合作开展冰雪运动。
（摘自《中国教育报》）
20．目前学生体育活动主要存在哪些问题？请结合以上材料简要概括。
21．下列对【材料三】相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．只要持续中等偏上强度的运动30分钟，就能产生快乐因子，使人体感到兴奋，体会到乐趣。
B．体育的本质功能是要帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。
C．现在的孩子缺少享受体育乐趣的机会，导致他们不容易喜欢体育课。
D．体育是在学习紧张时用来放松的“调味品”，最终目的还是为了提高学习成绩。这只是一些家长的看法，但体育的本质功能不是这样的。
22．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．体育游戏的魅力在于竞争与对抗，体育的来源就是游戏，因此儿童青少年喜欢竞赛的教育方式。
B．由于当前体育课过于“温柔”，学生的不良情绪得不到释放，所以学生的自信、勇敢、乐观等品质培养不断弱化。
C．我国儿童青少年的柔韧素质出现好转；下肢爆发力全面下降：速度素质总体呈现下降趋势；力量素质持续下降；耐力素质总体呈现下滑趋势。
D．不具备开设冰雪运动课程条件的地方，可以通过开展旱地冰雪运动让学生掌握冰雪运动技能，从而落实“冰雪运动进校园”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
读书人是幸福人
（谢 冕）
①我常想读书人是世间幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②拥有阅读能力的人，能够借助阅读进入诸多不同时空的他人的世界，有益于知识的增广。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来。饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是，拥有阅读能力的人，能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得献身的勇气，从鲁迅的杂文学得批判的精神，从列夫·托尔斯泰的小说学得道德的执着。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④拥有阅读能力的人，能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是与崇高追求 和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说:“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
23．下列对文章的理解和判断，不正确的一项是（ ）
A．那些失去或不能阅读的人很不幸，因为他们无法拥有周围丰富的世界。
B．第③段提及鲁迅、歌德等人，能让读者更深刻地理解读书对人精神上的感化与陶冶的作用。
C．流传的书籍中既有劝善之作，也有毫无价值的、甚而起反面作用的作品。
D．第④段作者引用笛卡尔和雨果的话，使“读书使人向善避恶”的观点更有说服力。
24．从全文来看，读书人的幸福表现在哪些方面？
阅读《中国第五大发明——汉字》一文，完成下面小题。
中国第五大发明——汉字
①汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。从甲骨文算起，已有3500年以上的历史了。古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史的陈迹，唯汉字独存。中国人用数千年的聪明才智创造的奇迹，在世界文字史上是独一无二的。它承载了中国五千年灿烂文明，至今仍旧具有旺盛的生命力。尤其是汉字计算机输入的优越性，使汉字的奇迹更令世人惊叹和信服。汉字堪称中国“第五大发明”。
②汉字具有超越方言和古今语言差别的功能。著名学者安子介先生说，“中国由黑龙江到云南，汉字全通。”“中华文化连绵五千年，是用汉字记载的。”“西方字母的形式，根据历史说也是由象形而来，后来变成拼音。各国文字不同，相互联结的纽带断了，结果欧洲分成大小十数个国家。我国方言这样多，汉字的语音无法在‘语音学’上统一，但在文字使用上自古至今都是一脉相承的。汉字对汉族产生了不可估量的凝聚作用。”可见，汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，这对汉民族的形成和中国的统一具有重要的作用。
③汉字可以引发想象和联想。由于汉字以形表意，使用汉字时观其形而得其意，其中必定有想象和联想产生。并非仅仅由象形字直接演化过来的字如此，如“日”“月”等。会意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”两部分组成，就是“人”靠着“树”歇息。我们从字形的拼组关系中便可想象出这字的意义。其实，有些形声字的声旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，声旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。因此，汉字引发想象和联想的强大作用值得我们重视。
④汉字有利于发展大脑智力。从神经心理学和神经语言学的研究成果看，拼音文字是偏向大脑左半球的“单脑文字”，而汉字是大脑左、右两半球并用的“复脑文字”；拼音文字认知中“语音编码”方式起主要作用，而汉字认知中则是利用“多重编码”方式，语音、字形和语义编码兼用。学习汉字可以开发大脑左、右半球的潜力，有利于发展大脑智力。
⑤与中华文明共存共荣的古老汉字，具有独特的形式和经久不息的生命力。我们要重新认识汉字的价值，充分发掘汉字的奥秘，以迎接汉字“发挥威力”的新时代。
25．下面的说法不符合原文意思的一项是（ ）
A．中国人用数千年的聪明才智创造的奇迹，在世界文字史上是独一无二的。
B．汉字的语音无法在“语音学”上统一，但在文字使用上自古至今都是一脉相承的。
C．由于汉字以音表意，使用汉字时闻其音而得其意，其中必定有想象、联想产生。
D．与中华文明共存共荣的古老汉字，具有独特的形式和经久不息的生命力。
26．下列对第①段中画线句子使用的说明方法，判断正确的一项是（ ）
A．列数字作比较 B．下定义分类别 C．列数字下定义 D．作比较分类别
27．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开头从甲骨文说起，结尾写到“以迎接汉字‘发挥威力’的新时代”，所以本文的说明顺序是时间顺序。
B．第③段中的加点词语“有些”，体现了说明文语言准确、严密的特点。
C．第④段说明的主要内容是“汉字有利于发展大脑智力”。
D．本文的语言兼具平实性和生动性的特点，蕴含了作者对汉字的热爱之情。
阅读下面的实用
童年已经消失了吗
①近些年来，短视频平台上爆火的儿童视频博主引人注目。一些异常优秀的小孩子，还处于我印象中玩泥巴的年龄，就已经开始演奏钢琴曲、学习舞蹈甚至参加比赛获取荣誉。有些人甚至能掌握成年人的职业技能，开始参与成人劳动。
②“小孩哥”“小孩姐”，是网友对这些“年少有为”的孩子表达钦佩与夸赞的网络流行用语。其中，“小孩”形容的是他们的年龄，而“哥”“姐”形容的是他们水平专业、天赋异裹。这些儿童“网红”博主在网络上收获了大量流量。他们在视频中的亮眼表现虽然看起来超出了同龄人，但实际上仍属于家长引导下的技艺展示，展现了儿童天真、活泼的天性。所谓“成人劳动”，也近似一种装扮游戏。
③ 但最近看到的一个视频，让我对这种现象产生了一些新的看法。那是一个关于小卡打包的视频。小卡打包，大概就是明星周边产品在售卖时，由于材质特殊，卖家经常用增加保护膜的方式来防止运输过程中的质量损伤，因此寄出前需要额外准备材料进行打包。看 着视频里那个小学五年级的孩子操作熟练得如同有十五年经验的流水线女工，以及她熟练地说着成人要摸索一段时间才能准确运用的一些圈内“暗语”时，我承认自己因一个孩子展现出来的“专业性”而受到了深深的冲击：她并不是把打包作为小孩子的装扮游戏，而是真的 很认真地在做这件事情。
④在这个“小孩姐”身上，我看不到儿童该有的特质。这让我想起网友的一句感叹：“你永远都不知道你关注的博主是不是一个要赶作业的小学生。”在互联网上，儿童变得成人化。在这些孩子身上，我们很难找到一丝儿童的气息，他们仿佛自出生那天起，身体中就装着一个成人的灵魂。我们不由得产生这样一种疑问：在这个时代，童年已经消失了吗？
⑤有些学者认为，“童年”与“成年”相对，是社会历史的产物。“童年”与“成年”之间通 过“保持缄默的密约”保有明确的界限，成人世界里被允许的秘密是儿童世界里的禁忌。教育和羞耻心维系着“童年”这一概念的发展。
⑥但是，在如今“天下大同”的网络世界里，儿童和成人共同生活在同一互联网中'，儿童早已拥有了和成人相同的接受信息的条件。而孩子往往拥有最活跃最强大的模仿能力。在网络媒介所缔造的无差别信息一次次的刺激下，他们很快掌握并很好地适应了互联网世界的法则。他们不再需要用年龄作为入场券，只要有一部联网手机，成人世界就可以被一览无余地暴露在他们面前。通过与成人共享传播的信息，儿童就轻而易举地跨越了“童年”与“成年”之间的鸿沟。在半知半解中，他们渐渐了解了成人世界的各个方面，跻身复杂的成人 世界。于是，“童年”与“成年”之间的间隔被打破。儿童成人化，“童年”开始消逝。
⑦但在光怪陆离的世界里，经验老到的成人都可能摔个大跟头，更不用说仅仅从大量碎片化信息里认识世界的孩子。当然，这也并不意味着我们要一刀切式地抗拒网络媒介对孩子的影响，以免关上了孩子了解世界的窗口。我们需要平台、法律、家长和老师的多重监管 与及时引导，保持儿童与成人世界的界限。正如卢梭在《爱弥儿》中指出：“在人生的秩序 中，童年有它的地位。应该把成人看作成人，把孩子看作孩子。”我们要允许儿童以儿童应有的姿态自然成长。
⑧此外，平衡成长与童真，也是信息化时代背景下重塑童年本质的关键所在。芬兰教育将知识融入游戏场景，德国少年天才计划在专业培养中保留童趣，这些实践证明技能提升与天性 守护本可共存。社会需重新定义“优秀儿童”标准——不再以掌握成人技能为荣，转而珍视好奇心、创造力等专属童年的光芒。就像巴黎童年博物馆提示的：每个时代都该为儿童保留一座“秘密花园”，让他们循着童话语言的台阶认识世界，而非被迫直面成人社会的锋利真相。
28．关于“小孩哥”“小孩姐”的现象，下列理解不正确的一项是（ ）
A．他们年龄虽小，但在视频中展现的专业性水平极高。
B．他们年少有为，能处理好学业、游戏和劳动的关系。
C．他门因在短视频平台展示超凡技艺而收获大量流量。
D．这种称呼既包含钦佩，也暗含对儿童成人化的担忧。
29．关于“童年”消逝的原因，下列理解不正确的一项是（ ）
A．互联网为儿童提供了和成人相同的接受信息的条件。
B．网络平台通过筛选将成人世界信息暴露在儿童面前。
C．儿童通过模仿快速掌握网络世界法则，加速成人化。
D．移动设备的普及使儿童能够自由接触成人世界信息。
30．如何应对“童年消失”的现象？下列理解不正确的一项是（ ）
A．要对网络媒介进行多重监管。
B．允许儿童以自然的姿态成长。
C．珍视儿童的好奇心和创造力。
D．在儿童面前隐藏社会的真相。
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲，红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。
（摘编自张江《红色经典是精神的传导》）
【材料二】
根据调查数据，90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典。
青少年对红色经典书籍认同度及认知来源情况
认同度 能够激励自我克服困难 83.2%
有助于树立三观，确立理想 73.9%
能够忆苦思甜，更珍惜现在生活 52.8%
能以英雄人物为榜样，学习优良品质 17.3%
对自己毫无意义 3.2%
认知来源 影视剧 81.8%
教科书、学校活动 72.4%
网络媒体 45.6%
父母老师、同学的推荐 25.2%
（摘编自《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》）
【材料三】
红色经典最初走向海外，外文出版社起到了关键的推动作用。在全世界最大的读者网站Goodreads上，世界各地的读者对这批红色经典纷纷发表评论。一位37岁的美国女图书管理员认为《林海雪原》内容十分有趣、十分吸引人，并为书中的人物精神所感动，该书让美国读者对故事发生的中国时代背景有了一定的理解。美国弗吉尼亚大学的东亚研究中心主任罗福林教授今天仍然向该校研究生、本科生们推荐《林海雪原》一书，他认为《林海雪原》等红色经典是中国文学的代表，特别是对中国语言的运用通俗易懂。来自美国、加拿大和印度等国的130位读者对《青春之歌》给予了高度评价，有位印度的读者在留言中表达了感激之情：“《青春之歌》这本书让我进入了共产主义文学的世界。它将我带入文学的大门，因此在我心中有特殊的地位。这本书我至少读了5遍，我之所以阅读中国文学，都是因为受它的影响。”
（摘编自《红色经典在世界的传播》）
【材料四】
自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流。这一现象的产生，很大程度上是转型时期的中国多元话语意义相互影响的结果。也有人认为改编“红色经典”成“风”，是因为改编者发现了“红色经典”的商业价值。改编者认为从集体英雄主义中，可以挖掘出个人英雄主义：从“高大全”式的人物中，可以挖掘英雄多重性格的一面；从不食人间烟火的英雄中，可以挖掘出七情六欲，改编“红色经典”有卖点，有市场。
因此，“红色经典”经过如此这般的改编，“误读原著、误导观众、误解市场”问题也随之产生，一些“红色经典”开始“变色”“变味”，从而极大地影响了原著的完整性、严肃性和经典性。如今，不少“红色经典”改编之作不成功，除了受经济利益的诱惑，创作者心态浮躁之外，受西方混乱的文艺思潮影响也是一个重要原因。一些改编者想当然地对作品进行所谓的“修正与补充”，而不惜与这些作品诞生时社会大多数人的审美愿望唱反调。须知，这些红色经典是一个时代人们的理想追求、青春愿望，漫透了当时人们深厚的感情，颠覆这些东西，自然与历史真实和生活真实不符。有些翻拍作品，一味为了收视率等，随意增添爱情“佐料”，淡化甚至消解原作的精神立场，以达到纯粹消遣、娱乐，迎合市场的目的。
（摘编自“新华网”）
31．根据上述材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，它具有多样的文化内涵和巨大影响力，至今仍发挥着重要作用。
B．从全世界最大的读者网站上可知，红色经典传播到海外，也感动了部分美国读者，能够让美国读者完全理解中国当时的时代背景。
C．从调查来看，绝大多数的青少年学生对红色经典书籍有一定的了解，其中有近三成的学生认为自己是非常了解红色经典的。
D．改编、翻拍红色经典在20世纪90年代以来成为潮流，很大程度受转型时期中国多元话语意义相互影响。
32．根据材料二中“青少年对红色经典书籍认同度及认知来源”的相关情况，下面结论不正确的是（ ）
A．大部分青少年能够从红色经典书籍中获得激励和影响。
B．少于五分之一的青少年会主动学习红色书籍中英雄人物的优良品质。
C．青少年对红色经典书籍的认知来源主要是影视剧改编、教科书节选和父母的推荐。
D．一部分青少年对红色经典书籍的认知来源于网络媒体。
33．请根据所给材料，概括“红色经典”的典型特征，并谈谈如何更好地传承红色经典及其精神？
《【期末专项训练】现代文阅读（二）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）》参考答案
1．以花入馔（食） 以花饰屋 2．动作描写，用“抓取”“捣烂”“挑”“涂”等一系列动词，具体传神地写出外婆小心翼翼地用凤仙花自制材料来“美甲”的情景，表现外婆爱花、爱美、爱生活（或外婆善于用花来装扮自己，善于生活，热爱生活）。 3．①富有生活情趣：外婆爱花、养花，又善以花美容和以花饰屋；
②心灵手巧：外婆以花卉为食材，烹制出各种食物，酿制花酒和花酱；
③尊重和重视传统习俗文化：外婆每年都虔诚地庆贺花俗；
④爱孩子，富有教育智慧：外婆用“待花如待人”教育我。 4．我认为不偏题。选文第⑤⑥段描写现代生活中“繁花”盛开的种种表现，（繁花习俗代表着中国传统的美好习俗文化，“花文化”象征当下美好的生活）揭示主题，表达了对传统“花文化”（传统文化）的赞美和对新时代下的生活的美好祝愿，升华主旨。
【导语】这篇阅读文章通过细腻的笔触，描绘了外婆与花之间的深厚情感，展现了外婆对生活的热爱与智慧。文章以花为线索，串联起外婆的生活点滴，从美容、女红到烹饪、节庆，花不仅是外婆生活中的点缀，更是她情感与文化的载体。文章通过外婆与花的故事，传递了江南古镇的独特风情和传统文化的魅力。第⑤⑥段虽转向现代花卉产业，但依然紧扣“花”的主题，展现了花文化的传承与发展，并未偏题。整体上，文章情感真挚，语言优美，富有诗意，是一篇兼具文学性与文化内涵的佳作。
1．本题考查内容理解。
结合“以花美容”“以花兴农”的格式可知，拟写的格式为“以花+动词+名词”。
第③段，根据本段中的“外婆经常摘采江南的四时花卉作为食材，烹制出千姿百态的盘中餐”，可知：外婆用花卉作为食材，烹制食品；可拟写为：以花为食。
第④段，根据本段中的“每年春节到来之际，外婆都会早早地开始用鲜花装点家里，被牡丹、碧桃、蝴蝶兰等鲜花点缀的老屋，处处充满喜庆和魔力”，可知：外婆用鲜花来装点老屋；可拟写为：以花饰屋。
2．本题考查赏析句子。
“抓取”“加入”“捣烂”“挑上”“涂”“包裹”这是运用了动作描写，描写了外婆自己制作“美甲”产品的过程。结合第②段“外婆最善以花美容”“指甲上就会出现半轮朱印，似新月弯弯，如晓星灿然，数月不褪色，胜似现在流行的‘美甲’，在那时却是一种不花钱的审美享受”可知：外婆善于用花来装扮自己，此处的动作描写表现了外婆用凤仙花来“美甲”的行为，表现外婆是一个爱美的人，她善于生活，热爱生活。
3．本题考查分析人物形象。
根据第①段“记忆中，我那虽不富裕却十分爱花的外婆，总在老屋的天井里，翠竹织篱，种花植草，让春兰秋菊，以及不同的盆花点缀其间，把大自然的美色迎入家中，为原本平淡的岁月，增添了生活的情趣”，第②段“童年的我最喜见花开，见花落。外婆最善以花美容”，第④段“每年春节到来之际，外婆都会早早地开始用鲜花装点家里，被牡丹、碧桃、蝴蝶兰等鲜花点缀的老屋”可知，外婆爱花、养花，善于以花美容和以花装饰屋子。这说明她是一个热爱生活，富有生活情趣的人。
根据第③段中的“外婆经常摘采江南的四时花卉作为食材，烹制出千姿百态的盘中餐。外婆自己酿酒、制酱，并以花浸酒、酿酱，使美酒更加香醇可口，花酱更有天然的味道”可知，外婆可以以花卉为食材，烹制出各种食物，且能自己酿制花酒和花酱，这说明她是一个心灵手巧的人。
根据第④段中的“到了农历的百花生日，嗜花如命的外婆总是虔诚地给家中的花朵剪贴上七色彩缯，并让我扎上红绸带，插上小红旗，向百花表示庆贺”可知，外婆每年都虔诚地庆贺花俗。这说明她是一个尊重和重视传统习俗的人。
结合第④段“她告诉我，这是在给花卉‘赏红’，若是这天不赏红，花树就会被气死，这就像年三十夜里小朋友收取‘压岁包’一样。最后，她会意味深长地说一句：‘待花如待人’”可知，外婆富有教育智慧，她不但自己爱花，还用“待花如待人”的道理教育“我”，是一个爱孩子的人。
4．本题考查句段的作用。回答时首先表明自己的态度，然后结合文章具体内容进行分析。
结合第⑤段“在花开的日子里，外婆的花俗却渐渐消泯和失传了。但是，令人开心的是，自然界的‘繁花’依然盛开。江南的街巷里坊，也陈列着鲜艳的花卉盆景”“现代农村更是顺势而为，不少花卉基地大力发展特色花卉种植产业，为乡村振兴增色添香”可知：这是叙写现代的人们喜欢花的表现，自然界的“繁花”依然收到人们的热捧，农村中发展了花卉基地，这些是为人们的生活增添许多姿彩，让人们的生活富有情趣。
结合第⑥段“外婆的繁花习俗和‘花文化’的创意，确实是一笔新时代文商农旅融合的‘好生意’，这乡愁值得留存和发扬光大”可知，作者通过外婆的繁花习俗和当代“花文化”，来表现花的意义。在作者看来繁花习俗代表着中国传统的美好习俗文化，“花文化”象征当下美好的生活，表现作者对传统文化的赞美和对美好的生活的祝福之情，是对主题的升华。这些内容都是从不同方面体现花的故事，因此是不偏题。
5．（1）裴先生普通话极端正、流利，鼓励我们读课外书（2）又羞又气（3）惊讶、感动、难为情（4）裴先生将他的藏书和柿子树托付给我 6．“已”强调柿子树已被连根拔起，“孤零零”运用拟人的修辞手法，描绘出柿子树被拔起后柿子所剩无几的情态，流露出作者的心疼、惋惜之情。 7．看到眼前这棵茂盛的柿子树，作者想起裴先生对自己的关怀与指导，既感激又思念。乡镇的母校已拆掉，自己也久未与裴先生联系，想到裴先生可能也愈发地衰老，不由愧疚和思念。 8．裴先生在偏远的镇上教书育人，将对文学的热爱传递给学生；他引导“我”阅读课外书，“我”在他的影响下养成读书写作的习惯；裴先生将藏书传给我，他就像一盏明灯照亮了“我”的文学前行之路。文章以《传灯》为题表达了作者对裴先生的感激、怀念，以及对像裴先生这样扎根乡镇，教书育人的知识分子的敬佩。
【导语】《传灯》一文通过“我”与裴先生的交往，展现了师生间深厚的情感与知识的传承。裴先生不仅是知识的传授者，更是人格的塑造者，他的严谨、谦逊和对文学的热爱深深影响了“我”。文章语言质朴，情感真挚，通过柿子树这一象征，寄托了“我”对裴先生的怀念与感激。结尾的柿子树不仅是对过往的回忆，更是对精神传承的延续。题目《传灯》寓意深远，象征着知识的传递与精神的点亮，体现了师生间无私的奉献与传承。
5．本题考查内容理解概括。
一空，结合第②段“许是牙口好，普通话极端正、流利。仅这一点，就足足让我们这些乡下的少年佩服不已了……裴先生不反对读课外书，他自己订阅的杂志，常在班上传阅。这让我对他的钦佩又多了一层”可知，文中明确提及裴先生普通话的特点，以及他鼓励学生读课外书的行为，这是“我”钦佩他的重要原因。由此可知，此处应填“裴先生普通话极端正、流利，鼓励我们读课外书”。
二空，结合第⑤段“裴先生听我结结巴巴说明了来意，却不做声，转身写了一个题目。我立刻明白了他要我现场重写一篇。我又羞又气，但略加思索便一挥而就”可知，当裴先生让“我”现场重写作文时，“我”内心产生了又羞又气的感受。由此可知，这里应填“又羞又气”。
三空，结合第⑥段“第二天，我故意迟到了一会儿，及至推进门去，吃了一惊，裴先生早已站在讲台前，我以为又要挨批了。想不到，他说：‘上次这位同学的文章，我以为是抄袭哪本书上的，所以给了不及格，后来这位同学主动找我，我当场命题，让他重写了一篇，我才知道错怪了他，为此我向他道歉！’说完，他竟对我作揖，将我那篇文章在班上当场朗读起来，读得声情并茂。我恨不得将头埋到书桌里”可知，“我”没想到裴先生不但没批评“我”，还向“我”道歉并朗读“我”的文章，“我”先是吃惊，对先生勇于认错的行为感到感动，同时又因先生的举动而难为情。由此可知，这里应填“惊讶、感动、难为情”。
四空，结合第⑦段“工作八年后，有一天忽然收到裴先生寄来的信，让我把有些重要的书取走，将它们传之于我……那天，我装了满满一车裴先生的藏书，还有他赠予我的屋前的那棵柿子树”可知，裴先生把藏书和屋前的柿子树托付给了“我”。由此可知，此处应填“裴先生将他的藏书和柿子树托付给我”。
6．本题考查词句理解赏析。
结合第⑧段“我的柿子树已被连根拔起，树上孤零零地挂着三两只小小的柿子”可知，“已”这个副词，明确且突出地表明柿子树被连根拔起这一事件已经发生，强调了这种结果的既成性，让读者能直接感受到事件的确定性。“孤零零”本是形容人孤独无依，这里用来形容柿子，是将柿子当作人来写，运用了拟人的修辞手法，生动地描绘出柿子树被破坏后，树上柿子稀少、孤单的状态。由此可知，通过“已”和“孤零零”这两个词，作者巧妙地传达出对曾经承载着与裴先生回忆的柿子树被破坏的心疼与惋惜之情，也从侧面反映出对与裴先生相关美好过往可能消逝的怅惘。
7．本题考查内容理解概括。
结合第⑦段“工作八年后，有一天忽然收到裴先生寄来的信，让我把有些重要的书取走，将它们传之于我。我知道这些书在裴先生心目中的分量，现在他竟托付于我……我将柿子树种在小区里，望着它，总会想起裴先生”可知，裴先生将藏书和柿子树托付给“我”，柿子树成为“我”与裴先生情谊的象征，裴先生在学习和生活上给予“我”诸多关怀与指导。由此可知，当看到茂盛的柿子树，“我”自然会想起裴先生的好，内心满是感激与思念。
结合第⑧段“前几年，我听说乡镇的母校也因为合并全部拆掉了，而裴先生应该愈发衰老了吧”“我总以忙于各种杂事为由，久未前去探望”可知，母校已拆，“我”与裴先生联系变少，且长时间未去探望他，“我”对裴先生的现状充满担忧。由此可知，“我”因自己的疏忽和久未联系而感到愧疚，对裴先生的思念也愈发浓烈，所以看到柿子树时情绪失控落泪。
8．本题考查标题理解及作用。
结合第①段“裴先生早年毕业于名校，他那时教两个班的语文”、第②段“裴先生不反对读课外书，他自己订阅的杂志，常在班上传阅”以及【链接材料】“‘灯’是传承也是点亮，是穿破黑暗的光华”可知，裴先生在偏远乡镇任教，把自己对文学的热爱，通过教学和鼓励学生阅读课外书等方式传递给学生。由此可知，裴先生像一盏灯，照亮学生接触文学、热爱文学的道路，体现了“传灯”中知识与热爱的传承。
结合第②段“久而久之，我也爱看鲁迅，半懂不懂地读《呐喊》《彷徨》”、第⑦段“离开学堂后，与裴先生联系并不多，但我一直保持着读书写作的习惯，这都裴先生所赐”和【链接材料】“以一灯传诸灯，终至万灯皆明”可知，在裴先生的引导下，“我”爱上阅读，并且一直保持读书写作的习惯。由此可知，裴先生对“我”产生了深远影响，如同灯光照亮“我”在文学道路上前行，这是“传灯”的具体体现。
结合第⑦段“工作八年后，有一天忽然收到裴先生寄来的信，让我把有些重要的书取走，将它们传之于我。我知道这些书在裴先生心目中的分量，现在他竟托付于我”可知，裴先生把自己珍视的藏书托付给“我”。由此可知，这是知识与精神的传递，裴先生就像传递光明的灯，照亮“我”的文学之路，也暗示着希望“我”能将这份热爱和知识继续传递下去。
综合全文，作者以《传灯》为题，表达了对裴先生的感激与怀念之情，同时也表达了对像裴先生这样扎根乡镇、默默奉献，为学生传递知识与智慧光芒的知识分子的敬佩。
9．（1）学生众多：选课学生仅十余人，但旁听者数倍于选课者，教室座无虚席（窗台、后排、窗外均挤满学生）；
（2）讲授风格独特（或有自己的讲课风格）：不照本宣科（往往是不看稿子，越讲越远，越讲越自在）；以激情和诗意化的语言将古代诗歌与现实结合（用杜甫的“三吏”“三别”类比抗战时期国民党的腐败）；
（3）富有激情：全情投入（如“用那充满激情的调子，诗意的语言”）。
（4）“教学内容联系现实”：若学生答“以古代诗歌影射抗战现实”“用杜甫诗批判国民党拉壮丁”，需引用第⑦段“用历代人民的悲惨命运引出对现实的留心”等原文。
（5）“课堂氛围热烈”：若仅笼统提及“学生多”“教室拥挤”，未结合“窗台、后排、窗外均挤满”等细节不得分。 10．（1）手法：运用了比喻的修辞，将朗诵声比作“鼓点”，突出闻一多语言的铿锵有力与鼓舞性；
效果：与“解放区军民步伐”呼应，暗示其对革命事业的推动作用。
（2）排比：通过密集的褒义形容词，强化闻一多对“时代鼓声”的赞美之情；
效果：从“沉着”到“男性的”，层层递进，展现诗歌与时代的刚毅力量。 11．（1）学者风范：清瘦潇洒、衣着朴素（蓝布大褂），深邃智慧的眼神体现学术修养；
（2）激情澎湃：朗诵时“像雄狮抖动头发”，动作与神情充满力量感；
（3）心系家国：通过历史批判现实（痛斥国民党军队“比土匪还土匪”，展现忧国忧民的情怀。 12．（1）以诗为鼓，唤醒民众：闻一多通过朗诵田间的诗（如《多一些》），用激昂的“鼓点声”激发青年斗志（呼应“解放区军民步伐”）；
（2）以教为战，引领时代：他在课堂中借唐诗批判现实（如痛斥国民党腐败），呼吁青年投身救国事业（“完成独立建国大业”）。
【导语】这篇文章以饱含深情的笔触，塑造了闻一多作为“时代鼓手”的鲜明形象。作者通过细腻的外貌描写（如“清瘦的身子”“闪亮的脑门”）、生动的课堂场景（如“激昂的朗诵”“座无虚席”），以及富有张力的语言描写（如一连串铿锵有力的形容词），展现了闻一多将古典文学研究与现实关怀完美结合的学者风范。文章以“鼓手”为意象，既突出了闻一多的激情与担当，也隐喻了知识分子在民族危亡时刻应有的精神姿态。
9．本题考查对文章内容的理解和概括。
根据第⑤段“选‘唐诗’这门课的本来只有十来个学生，可是教室里早已座无虚设。有的就坐在窗台上，有的站在后边，有的站在窗外，旁听的比选课的多了几倍”可知，他的课堂课堂吸引力强，听众众多，选课生虽少但旁听者多，教室拥挤；
根据第⑥段“其实他并不照本宣科，往往是不看稿子，越讲越远，越讲越自在。用那充满激情的调子，诗意般的言语”可知，他教学方式独特，上课时的脱稿讲授体现他专业功底强，并且语言诗意，富有感染力；
根据第⑥段“用那充满激情的调子，诗意般的言语，给我们讲杜甫的‘三吏’‘三别’，用生动的形象展示在你的眼前”可知，他授课方式生动投入，语言富有激情，画面感强；
根据第⑦段“他用历代人民的悲惨命运来引出对于今天现实的留心”“杜甫描写的是一千多年前的事，你们仔细张开眼看看，这却是写的眼前抗战时期的事。比唐肃宗那时更卑鄙更无耻”可知，他上课时结合现实批判社会黑暗，情感激愤，授课内容借古讽今，针砭时弊；
根据第⑧段“在这教室里听讲的学生却认为是讲了最好的唐诗。听的人越来越多，窗户外都拥不下了”可知，他的课堂氛围热烈，学生听课积极性高，吸引了大量旁听者，侧面印证了课堂影响力大，引发共鸣。
10．本题考查对关键句子的赏析。
（1）根据“就像一声声的鼓点”可知，这句话运用了比喻的修辞，将闻一多的朗诵声比作“鼓点”，生动形象地表现出其朗诵的激昂节奏与力量感。根据“就像为配合解放区军民英勇前进的步伐而敲的鼓点”可知，这句话既体现田间诗歌如战鼓般的战斗性，也暗示闻一多以诗歌为武器鼓舞民众的“鼓手”形象，写出了他对革命事业的推动，表达作者对其激情与担当的赞美。
（2）一连串形容词构成排比，所以运用了排比手法。这些词语从“沉着”到“倔强”“男性的”，均为褒义或中性偏褒，共同强调诗歌（及闻一多）的阳刚之气与战斗精神，表达了闻一多对这些诗歌的高度评价和激动心情。同时使句式紧凑，语气强烈，突出诗歌对民族觉醒的鼓舞作用，也暗含闻一多本人如“鼓手”般激昂、刚毅的人格魅力，强化情感共鸣。
11．本题考查人物形象分析。
根据第③段“他的个儿不很高，有几分清瘦的身子装在那宽大的褪了色的蓝布大褂里，潇洒自如”“他那过早脱去头发的脑门在阳光下闪亮，配上深邃而充满智慧的眼神，一望而知是一个很有修养的学者”可知，作为学者的闻一多，外形清瘦、穿着简朴，这体现了他专注学术、沉稳深厚的学者气质。而深邃智慧的眼神，也体现了其儒雅与修养；
根据第⑩段“他朗诵得真好，那么激昂而有节拍，就像一声声的鼓点”“念到后来，他更激昂了，像一头雄狮抖动着头发和胡子，大声地吼了起来”可知，“像雄狮抖动头发吼叫”“擂鼓”等动作，展现其讲课时借古讽今的激愤、朗诵诗歌时的激昂，凸显其以思想和语言为武器，就像投身时代变革的斗士，塑造了一个爱国的革命者形象；
根据第⑦段“杜甫描写的是一千多年前的事，你们仔细张开眼看看，这却是写的眼前抗战时期的事。比唐肃宗那时更卑鄙更无耻”可知，他通过唐诗联系现实，批判时政，呼吁民族觉醒，这体现了忧国忧民的人物形象。
12．本题考查对文章内容的分析和概括。
根据第⑨段“这不仅是诗，而且是擂鼓的声音”，第⑩段“他朗诵得真好，那么激昂而有节拍，就像一声声的鼓点，就像为配合解放区军民英勇前进的步伐而敲的鼓点”可知，他推崇田间的诗，亲自朗诵并赋予其“鼓点”的象征意义，用诗歌传递战斗力量；
根据第⑦段“杜甫描写的是一千多年前的事，你们仔细张开眼看看，这却是写的眼前抗战时期的事。比唐肃宗那时更卑鄙更无耻”可知，他借唐诗批判现实（如揭露拉壮丁的社会现象），以历史映照当下，如“鼓手”般唤醒民众对现实的关注；
根据第⑩段“念到后来，他更激昂了，像一头雄狮抖动着头发和胡子，大声地吼了起来……人民”可知，他激昂的姿态（如“雄狮吼叫”）、强烈的家国情怀（呼吁“独立建国”），均如“鼓声”般激励民族奋进；
根据第 段“我们要一鼓作气渡过这个危机，完成独立建国的大业”可知，在民族危亡之际，他呼吁“需要更多鼓手”，且自身也践行了这一角色，他不仅是诗歌的研究者，更是时代精神的传播者与践行者，以思想和行动鼓舞人们投身救国事业。概述以上即可。
13．D 14．智能物流通过智能化技术大幅提升效率与精准性；例如，快递公司使用分拣机器人后，包裹处理速度从每日数千件跃升至数十万件，消费者能更快收到商品。 15．企业角度：
（1）强化数据安全技术（如智能家居远程控制需设置多重验证，避免非法入侵）（依据材料一“远程关闭家居电器”“手机一键操作”隐含远程操作需安全防护）；
（2）优化系统自主决策的可靠性（如物流智能设备通过算法精准安排装卸，减少人为泄露风险）（依据材料二“智能车辆自动安排装卸”需保障数据计算安全性）。
用户角度：
（1）严格管理设备权限（如限制智能家居感应功能的使用场景，避免过度采集信息）（依据材料一“灯具、门窗自动感应主人”需控制隐私权限）；
（2）主动配合技术规范（如遵守无人驾驶设备操作要求，不擅自修改系统设置）（依据材料三“远程管理和操作需人工干预”隐含用户需合规使用）。
【导语】这篇阅读文章通过三则材料，分别介绍了智能家居、智能物流和无人驾驶技术的发展现状和应用场景。文章结构清晰，材料内容丰富，展示了智能技术在日常生活中的广泛应用及其带来的便利。材料一通过具体场景描绘了智能家居的智能化生活，材料二则通过智能物流的实例展示了其高效性和准确性，材料三则聚焦无人驾驶技术的功能与前景。整体上，文章不仅传递了智能技术的前沿信息，还引发了对隐私与安全问题的思考，具有一定的启发性和现实意义。
13．本题考查内容的辨析。
A.根据材料一第①段“早上，窗帘会根据识别到的光线自动打开，唤醒主人；起床后，智能厨具会依照主人口味自动决定制作何种美味早餐……晚上回家，灯具、门窗、空调等家居物品能感应到主人回家并自动开启”可知，智能家居并非仅能通过手机一键操作实现远程控制，还能通过光线感应、自动识别主人等方式实现相应功能。本项“智能家居仅能通过手机一键操作实现远程控制”有误；
B.根据材料二第①段“物流系统中的分拣工作，从原有的每天分拣4000多包裹，提高到超过20万单/日的处理量”可知，材料只是说智能物流分拣工作的处理量从每天4000多包裹提升到超过20万单/日，并未明确提及智能物流的分拣机器人处理量是传统物流的50倍，且4000多包裹和20万单/日的单位不一致，不能简单作倍数对比。本项“智能物流的分拣机器人处理量是传统物流的50倍”有误；
C.根据材料三第①段“如需人工干预，可以远程管理和操作”可知，无人驾驶技术并非完全无需人工干预即可安全行驶，在需要的时候是可以进行人工干预的。本项“无人驾驶技术完全无需人工干预即可安全行驶”有误；
故选D。
14．本题考查内容的概括。
根据材料二第①段“智能物流利用集成智能化技术，使物流系统能模仿人的智能，具有思维、感知、学习、推理判断和自行解决物流中某些问题的能力”以及“物流系统中的分拣工作，从原有的每天分拣4000多包裹，提高到超过20万单/日的处理量。比起传统仓储物流，速度大大提高”，第2段“智能物流的准确性也非常高”可知，智能物流借助智能化技术，在分拣工作上大幅提高了速度，并且准确性也很高。概括为：智能物流通过智能化技术大幅提升效率与精准性。从材料中可知智能物流的优势体现在效率和精准性两方面，所以举例要围绕这两点展开。先思考生活中与物流相关的场景，像快递收发、电商仓库运营等。在这些场景中，找出能体现智能物流使处理速度变快的例子。比如快递行业，可以从包裹的分拣、运输、派送等环节入手，看智能设备或系统如何让原本缓慢的流程加速。
15．本题考查内容的概括。
企业角度：根据材料一第①段“出门时，主人只需要在手机上面一键操作，就能远程关闭不用工作的家居电器”“晚上回家，灯具、门窗、空调等家居物品能感应到主人回家并自动开启”可知，智能家居通过远程操作和感应实现多种功能。然而，这种远程控制和感应功能可能存在安全隐患，如被不法分子利用入侵，获取用户隐私或操控设备。所以企业需要强化数据安全技术，像设置多重验证机制，防止非法入侵，保障用户智能家居使用的安全与隐私。
根据材料二第②段“装有芯片的智能车辆与运输设备，在强大的计算与自主决策系统的决策下，能够远程检测到货物的具体定位、速度、包装及温湿度，计算出车厢中剩余空间，再自动安排装卸”可知，智能物流依赖系统的计算与自主决策来处理货物相关数据。这就要求企业优化系统自主决策的可靠性，若决策系统出现漏洞，不仅会导致物流工作失误，还可能造成数据泄露，所以企业需保障数据计算安全性，减少人为泄露风险。
用户角度：根据材料一第①段“晚上回家，灯具、门窗、空调等家居物品能感应到主人回家并自动开启”可知，智能家居的感应功能方便了用户生活，但也可能过度采集用户信息，存在隐私风险。所以用户要严格管理设备权限，明确智能家居感应功能的使用场景，避免其过度采集个人信息，保护自身隐私。
根据材料三第①段“如需人工干预，可以远程管理和操作”可知，无人驾驶技术在运行过程中有人工干预的环节。这意味着用户在使用无人驾驶设备时，若不遵守操作要求，擅自修改系统设置，可能会影响设备正常运行，带来安全问题。所以用户需要主动配合技术规范，严格按照无人驾驶设备操作要求进行操作。
16．示例:①文章多处写到“枣”，“枣”是贯穿全文的线索；②写“枣”使文章脉络清晰，浑然一体。 17．（1）姥爷是个坚韧不拔，有奉献精神和正义感的人，体现在姥爷当兵时克服困难抬炮上山，退伍后担任棉花站站长，不顾腿脚不便主动义务加入挖沟队伍，不顾父亲家贫，同意我父母婚事。
（2）姥爷是个慈爱温暖，关爱家人，注重孩子品行教育的人，体现在姥爷在母亲怀我时搬来石磨，后面还通过讲故事，让孩子们感受关爱陪伴，并影响我也成长为优秀军人。 18．B 19．运用比喻的修辞手法，把半红半绿的枣子比作玛瑙、翡翠，生动形象地写出枣子的色泽饱满，表现了姥爷对枣子的喜爱之情。
【导语】这篇散文以“枣树”为线索，巧妙串联起家族记忆与时代变迁。作者通过质朴的笔触，将姥爷的军人形象与枣树的坚韧特质相互映照，形成“人如树，树喻人”的独特意境。文中“红似玛瑙，绿如翡翠”的比喻，既赋予枣实以瑰丽色彩，又暗喻生命力的绚烂。全篇以“枣”为情感载体，既记录了灾荒年代的生存依靠（“枣粮”），又承载着家族传承的象征意义（“本命树”）。时空交织的叙事中，枣树始终作为乡土精神的具象化符号，见证着军人世家的血脉延续与家国情怀。
16．本题考查线索。
根据第②段中的“全家人也是靠着这棵枣树才熬过了灾荒”可知，“枣”在艰苦岁月里维系着一家人的生计，承载着特殊的生存记忆。从第④段“‘捡枣咧！’记事起，每当秋风吹得枣树沙沙作响，我都会在姥爷的吆喝声中，在院子里捡拾掉落的红枣”和第⑤段“在枣树下、石磨上，一老一小，姥爷抽一口旱烟，我就递上一杯浓茶。当兵，是姥爷每次谈起就停不下来的话题”可知，“枣”见证着“我”与姥爷相处的温馨时光，成为了祖孙情感联结的纽带。由第⑦段“后来，他们结婚时，两家的回赠礼正是两筐红枣”可见，“枣”是父母婚姻的见证物，赋予了家庭情感特殊的意义。从第⑧段“村里家家最多的粮食就是枣了”、第 段“每家每户的‘枣粮’成了工地特供”可知，“枣”是家乡特定时期的重要物产，承载着家乡发展的记忆，也体现出乡亲们互帮互助的淳朴民风。依据第 段“那些年，我们全家与枣结缘，姥爷在我心中更像是扎根在家乡土地上的一棵枣树”可知，“枣”象征着姥爷坚韧、奉献的精神品质，也代表着“我”对姥爷的思念以及传承姥爷精神的信念，深化了文章主旨。全文围绕“枣”展开叙述，使文章脉络清晰，“枣”作为贯穿全文的线索，将家庭故事、家乡变迁、人物精神等内容紧密串联，让文章浑然一体。
17．本题考查分析人物
根据第⑤段中的“我们二十几人在山沟沟里一待就是半个月；大炮用不上，地形不熟悉，我们就把炮拆开上山，几百斤的炮筒炮架，一个排抬着满山跑”可知，姥爷在当兵时面对困难，毫不退缩，有着坚韧不拔的精神。从第⑥段“在一次战斗中，姥爷的腿受了重伤，康复后行动不便，只好退伍返乡”和第⑦段“姥爷凭着在部队的锻炼，再加上学过记账，又是党员，就担任了县里棉花站的站长”可知，姥爷即使退伍后，也凭借自身能力担任棉花站站长，展现出他退伍不褪色，乐于奉献，有着积极向上的人生态度。依据第⑨段“村里的年轻人响应号召，挖沟通河。姥爷没有和家里商量，就拿着锹镐加入挖河队伍”以及“姥爷是公职人员，有津贴，说是要去挣工分，其实就是去义务帮忙”可知，姥爷不顾腿脚不便，主动义务参加挖沟队伍，体现了他无私奉献、热爱家乡的品质。从第⑦段“父亲与母亲是自由恋爱。也许是因为军人情结，姥爷也看中了这个一穷二白的‘兵姑爷’，让父亲与母亲结下了这‘门当树对’的姻缘”可知，姥爷因为军人情结，看中一穷二白的父亲，促成父母的婚事，可见他为人正直，不看重物质条件。根据第③段“这棵枣树下有几块石磨，是母亲怀我的时候，姥爷专门从老磨场扛回来的。在农村，锄头一撂，有个遮蔽和坐的人就可以谈天说地。姥爷常说：‘有人气，接地气，以后出生的孩子才有筋骨，咱们家又要出一个好兵坯子啦。’”可知，姥爷在母亲怀“我”时搬来石磨，希望孩子有筋骨，体现出他对晚辈的关爱，注重对孩子品行的教育。从第⑤段“小时候，我最喜欢听他讲当兵打仗的故事。在枣树下、石磨上，一老一小，姥爷抽一口旱烟，我就递上一杯浓茶”可知，姥爷给“我”讲当兵打仗的故事，与“我”在枣树下相处，充满慈爱与温暖，给予“我”陪伴和关爱，也影响着“我”，使得“我”也成长为一名军人，体现了姥爷对“我”成长的积极影响。
18．本题考查文本的理解与赏析。
B．联系第②段中的“听母亲讲，这棵枣树和姥爷同岁……后来，姥爷参军入伍，留下枣树固土守家，家里人将它当作姥爷的‘本命树’”可知，家里人将枣树当作姥爷的“本命树”的原因不仅是枣树生命力顽强，还因为它和姥爷同岁，且在姥爷参军后固土守家，有着特殊的意义。故选B。
19．本题考查语句赏析。
该句运用了比喻的修辞手法，将红色的枣子比作玛瑙，绿色的枣子比作翡翠，把半红半绿的枣子比作画似漆，通过这些形象的比喻，极为生动地描绘出枣子色泽鲜艳、饱满诱人的特点，让读者能够真切地感受到枣子的美丽。同时，结合前文姥爷受伤退伍返乡后常抚摸枣树的情节，这些描写也深刻地表现出姥爷对枣子的喜爱之情，枣树对姥爷而言，不仅是普通的植物，更承载着他对家乡、对生活的深厚情感。
20．①体育竞赛太少，育心目标难以实现；②运动强度有限，缺少体育乐趣的享受；③体育课被主课占用，学业压力重，缺少锻炼时间；④体育教育内容中，冬季项目相对较少 21．A 22．C
【导语】这篇阅读材料聚焦我国中小学生体育教育现状，通过四则材料形成递进式论述。材料一用数据揭示学生体质“结构性失衡”问题；材料二批判当前体育课“蜻蜓点水”式的温柔化倾向；材料三深入剖析体育乐趣缺失的生理机制；材料四则提出“冰雪运动进校园”的创新路径。四则材料共同指向“以体育人”的核心命题，既呈现“数据支撑—问题剖析—理论阐释—解决方案”的逻辑链条，又通过“体质下降”“游戏属性缺失”“多巴胺机制”“冬奥契机”等多维度论证，体现了对体育教育“工具理性”与“价值理性”的双重思考。
20．本题考查提炼信息。
联系材料二中“目前儿童青少年在学校参与的比赛太少……育心目标难以实现”可知，存在体育竞赛太少，导致育心目标难以实现的问题；联系材料三中“人体只有在中等偏上的运动强度……中小学做得还不够，运动强度也有限”“有的孩子小时候有体育锻炼的乐趣，随着学业压力上来了，就没有时间锻炼了”可知，存在运动强度有限，学生缺少体育乐趣的享受，且因学业压力重、体育课被主课占用而缺少锻炼时间的问题；联系材料四中“当前，我国学校体育教育内容以夏季运动项目为主，冬季项目相对较少”可知，存在体育教育内容中冬季项目相对较少的问题。
21．本题考查辨析信息。
A．根据材料三中的“人体只有在中等偏上的运动强度，也就是达到最大脉搏的70%～75%，并且持续30分钟以上，才能产生快乐因子多巴胺，从而感到兴奋，体会到乐趣”可知，本项“就能产生快乐因子”表述与原文不符。
故选A。
22．本题考查辨析信息。
C．联系材料一中“力量素质女生和小学男生有所提高，但中学男生持续下降”可知，“力量素质持续下降”的说法错误。
故选C。
23．A 24．①有益于知识的增广②能够获得精神上的感化与陶冶
③能够有更高尚的品格与追求④能使人趋善避恶
【导语】这篇散文以“读书人是幸福人”为核心论点，通过层层递进的方式展开论述。作者谢冕从三个维度阐释读书之福：一是拓展认知边界，获得“超越有限生命的无限可能性”；二是精神陶冶，通过经典著作汲取“往哲先贤”的人格力量；三是品德升华，与好书结缘能“引导人向善避恶”。文中巧妙引用笛卡尔、雨果等名家言论，并运用对比手法（如现实世界与精神世界的对照），使论证既具哲理性又富有感染力。全文语言典雅，体现了学者散文的思辨性与人文关怀。
23．本题考查文章内容理解。
A.根据本文第①段“那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”可知，本项“因为他们无法拥有周围丰富的世界”表述不正确，真正的原因是他们的丧失是不可补偿的，体现为精神的不平等；故选A。
24．本题考查文章信息筛选。
根据第②段“拥有阅读能力的人，能够借助阅读，进入诸多不同时空的他人的世界，有益于知识的增广”可概括为：读书有益于知识的增广；根据第③段“更为重要的是，拥有阅读能力的人，能够获得精神上的感化与陶冶”可概括为：读书能够获得精神上的感化与陶冶；根据第④段“拥有阅读能力的人，能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人”可概括为：读书能够有更高尚的品格与追求；根据第④段“一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗”“这就是读书使人避恶”可概括为：读书能使人趋善避恶。
25．C 26．A 27．A
【导语】这篇文章以“中国第五大发明——汉字”为题，采用逻辑顺序，从历史、功能、作用等多方面介绍汉字。运用列数字、作比较等说明方法，语言准确平实又不失生动，既展现汉字承载文明、超越语言差异等独特优势，也阐述其对大脑智力发展的作用，字里行间流露对汉字的赞美与推崇。
25．本题考查内容理解辨析。
C.有误，结合第③段“由于汉字以形表意，使用汉字时观其形而得其意，其中必定有想象和联想产生”可知，汉字是“以形表意”，而非选项中所说的“以音表意”，人们是“观其形”而不是“闻其音”来理解汉字的意义并产生想象和联想；
故选C。
26．本题考查说明方法。
结合第①段“从甲骨文算起，已有3500年以上的历史了”可知，这里使用了列数字的说明方法，通过具体的数字“3500年以上”，准确地说明了汉字历史悠久的特点。再结合“古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史的陈迹，唯汉字独存”可知，将汉字与古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等进行对比，突出强调了汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字这一特点，使用的是作比较的说明方法。由此可知，第①段画线句子使用了列数字和作比较的说明方法；
故选A。
27．本题考查内容理解辨析。
A.有误，结合文章内容可知，本文分别从汉字的历史悠久、具有超越方言和古今语言差别的功能、可以引发想象和联想、有利于发展大脑智力等方面对汉字进行介绍说明，采用的是逻辑顺序，而非时间顺序。虽然文章开头提到甲骨文，结尾说到新时代，但这并不能说明是时间顺序。“本文的说明顺序是时间顺序”理解分析不正确；
故选A。
28．B 29．B 30．D
【导语】这篇文本以“童年消逝”为核心议题，通过短视频平台上的“小孩哥/姐”现象，敏锐捕捉到当代儿童过早成人化的社会症候。文章采用递进式结构：先现象描述（①-④），再理论分析（⑤-⑥），最后提出对策（⑦-⑧）。通过“小卡打包”的典型个案，生动展现了儿童在互联网时代面临的成长困境。结尾引用卢梭和各国教育案例，既保持批判性又提出建设性方案，体现了对儿童发展的人文关怀。文本将社会观察、理论阐释与价值引导有机结合，具有鲜明的现实意义。
28．本题考查内容的理解。
B.根据第①段“一些异常优秀的小孩子，还处于我印象中玩泥巴的年龄，就已经开始演奏钢琴曲、学习舞蹈甚至参加比赛获取荣誉。有些人甚至能掌握成年人的职业技能，开始参与成人劳动”以及第③段“看着视频里那个小学五年级的孩子操作熟练得如同有十五年经验的流水线女工”可知，文章仅着重描述了这些孩子在短视频平台展现出超出同龄人的专业技能，以及呈现出成人化劳动的现象，未涉及他们对学业、游戏和劳动的协调与处理。本项“能处理好学业、游戏和劳动的关系”有误；
故选B。
29．本题考查内容的理解。
B.根据第⑥段“在网络媒介所缔造的无差别信息一次次的刺激下，他们很快掌握并很好地适应了互联网世界 的法则。他们不再需要用年龄作为入场券，只要有一部联网手机，成人世界就可以被一览无 余地暴露在他们面前”可知，是网络媒介提供的无差别信息使得成人世界暴露在儿童面前，并非网络平台经过筛选后将成人世界信息暴露给儿童。本项“网络平台通过筛选将成人世界信息暴露在儿童面前”有误；
故选B。
30．本题考查内容的理解。
D.根据第⑧段“每个时代都该为儿童保留一座‘秘密花园’，让他们循着童话语言的台阶认识世界，而非被迫直面成人社会的锋利真相”可知，文章的意思是不要让儿童被迫直接面对成人社会的残酷真相，并非是要在儿童面前完全隐藏社会的所有真相，要让儿童以适合他们的方式去认识世界。本项“在儿童面前隐藏社会的真相”有误；
故选D。
31．B 32．C 33．典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
如何更好地传承：①加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；②利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；③在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；④鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
【导语】这篇阅读材料围绕“红色经典”展开多维度探讨：材料一定义其精神内涵与美学价值；材料二通过数据展示青少年接受现状；材料三呈现国际传播效果；材料四反思影视改编得失。四则材料构成递进式结构，从概念界定到现实影响，既有实证调查又有文化反思，共同勾勒出红色经典作为特殊文化现象的全景图。材料编排体现了从理论到实践、从国内到国际的观察视角，在价值传承与时代适应性之间建立起辩证思考空间。
31．本题考查信息筛选与辨析。
B.材料三提到《林海雪原》让美国读者对故事背景“有了一定的理解”，而选项中“完全理解”表述绝对化，与原文“一定”不符。
故选B。
32．本题考查信息筛选与辨析。
C.材料二表格显示，青少年认知来源前三为“影视剧（81.8%）”“教科书、学校活动（72.4%）”“网络媒体（45.6%）”，而“父母老师、同学推荐”仅25.2%。选项将“父母推荐”列为“主要来源”，与数据不符。
故选C。
33．本题考查材料提炼与概括。特征需综合材料一定义；传承方法需结合材料二（传播途径）、材料三（国际传播）、材料四（改编问题）的要点，强调保护与创新并重。
“红色经典”的典型特征：
根据【材料一】“红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品”可概括“红色经典”的典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；
根据【材料一】“红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格”可概括“红色经典”的典型特征：③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
传承红色经典及其精神的方法：
根据【材料二】“90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典”，材料二数据显示，大部分青少年学生认为红色经典书籍能够激励自我克服困难、有助于树立三观和确立理想等，这充分说明了在青少年中推广红色经典书籍阅读的重要性和积极意义。可提炼传承方法：加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；
材料二中提到青少年对红色经典的认知来源中，影视剧和网络媒体占比较高，这表明这些渠道在传播红色经典方面发挥着重要作用。根据【材料四】“自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流”可知改编、翻拍“红色经典”有市场。可提炼传承方法：利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；
根据【材料四】“‘误读原著、误导观众、误解市场’问题也随之产生，一些‘红色经典’开始‘变色’‘变味’，从而极大地影响了原著的完整性、严肃性和经典性”，为解决问题，杜绝这一现象泛滥，可提炼传承方法：在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；
根据【材料一】“红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的”可知，红色经典精神内涵丰富，如顽强不屈、集体担当等，且契合时代需求，创作者应挖掘以保传承本质。材料四则从反面表明，部分改编因未挖掘内涵而导致精神立场消解，凸显其重要性。材料二显示青少年通过多种渠道认知红色经典，说明多样传播方式的有效性；材料三呈现国际传播效果；材料四指出传统改编翻拍存在问题，结合时代科技进步与多元文化需求，可提炼传承方法：鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
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