四川省绵阳南山中学实验学校2024-2025学年高二下学期5月期中历史试卷（含答案）

绵阳南山中学实验学校高2023级高二（下）半期考试
历史试题
完成时间：75分钟 满分：100分
单项选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.殷商时代，殷人迷信“众生必死，死必归土，此之谓鬼”，为取悦鬼神有时残民以事神，杀人以殉己。西周统治者则提出“顺乎天而应乎人”的观点，既要“敬天”又要“保民”。这一变化反映了西周时期（　　）
A．治国理念中的理性色彩增强 B．传统统治秩序走向瓦解
C．民本思想开始成为主流价值 D．统治者摈弃了鬼神崇拜
2.《史记·秦始皇本纪》中有“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县”的记述；《汉书·董仲舒传》中有“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”的记述。这些记述反映了秦汉（　　）
A．君主专制不断强化 B．大一统国家的构建
C．华夏认同逐步形成 D．家国同构模式形成
3.有学者对《汉谟拉比法典》中的用词频率进行统计，“阿维鲁”（泛指自由人）最为常用，其次就是“贝勒”一词，表示某物的所有者，如“田主”“奴隶主”“房主”“大牲畜的主人”“园主”等。这反映出当时古巴比伦王国（　　）
A．重视保护公民自由 B．王权与神权相统一
C．法律体系较为完备 D．私有经济得到发展
4.《复兴与革新》一书中说：“12世纪的文学中产生了许多新因素，一是诗歌对于爱情的理想化追求；二是对基督教统治的无声但激烈的反抗；三是对于爱欲的不同态度。”材料中表述的状况（　　）
A．击破了基督教会的精神统治 B．体现了资产阶级的政治诉求
C．反映了欧洲世俗文学的产生 D．说明了思想解放运动的开展
5.公元五至八世纪，神道教吸收中国儒家与佛教学说后，渐渐形成较为完整的体系，从简单的对地方神灵的崇拜，到富有政治意义的对太阳女神（天照大神）和皇室的敬仰，一直是日本人对政府和社会的重心。据此可知（　　）
A．日本学习外来文化态度消极 B．儒教和佛教在日本完成本土化进程
C．儒教和佛教不受日本人欢迎 D．日本学习外来文化服务于本土文化
6.伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（　　）
A．增强了区域文化认同 B．摧毁了古罗马帝国的文化
C．促进了西欧的封建化 D．扩大了农耕文明传播范围
7.根据国际移民组织2003年发布的《2003年全球移民报告》，1990年有1.2亿人长期生活在自己国家以外的地方。2002年，这一数字超过1.5亿，是35年前的两倍。2003年国际移民总数更是已超过1.75亿人，约占全球总人口的3%。导致这一现象出现的主要因素是（　　）
A．局部战争的频繁发生 B．经济全球化的加速
C．两极格局结束的影响 D．地缘政治影响深远
8.美国学者亨廷顿认为，由于来自拉丁美洲和亚洲的移民新浪潮、学术界和政界流行的多文化主义和多样性理论，以及美国社会中出现了拉美裔化的倾向等原因，导致美国国民特性出现了一定的危机。其旨在说明（　　）
A．拉美裔和亚裔在美国族群中的比例增大 B．美国的霸权地位日益受到冲击
C．多文化主义理论冲击了美国的国家特性 D．美国社会的文化认同面临挑战
9.马贸易由来已久，唐以前中原王朝用绢帛向西北少数民族易马，唐以后逐渐形成以茶易马，至宋则出现专门管理茶马交易的茶马司等机构。明朝茶马贸易制度达到顶峰，明朝中期甚至因“马之用，急于三边（明西北边境），而川马远不可至”，暂停了兴盛的川藏地区间茶马贸易，以保证甘肃河州的茶马贸易开展。由此可知明代茶马贸易（　　）
A．丰富了国家边疆治理的手段 B．开发出草原丝绸之路新通道
C．促进了中外文明的双向交流 D．阻碍了资本主义萌芽的发展
10.建立在亚历山大征服地区的马其顿王国，以慷慨地支持科学研究享有盛誉。他们在埃及建立起最早由国家供养的研究院——亚历山大图书博物馆，以此吸引了整个地中海地区的人才来到埃及。这一做法（　　）
A．推广希腊民主制度 B．确立了文化立国政策
C．促进文化中心东移 D．推动了海洋文明扩张
11.蒙古西征给欧洲带来极大的灾难：欧洲被外族入侵，封建制度遭受冲击，大军所至，焚毁田园，摧毁堡垒；更甚者，是教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思，希望重建一套安身立命的依据。因此，欧洲人（　　）
A．重视人的力量追求现世生活 B．掀起了宗教改革运动的浪潮
C．开展了轰轰烈烈的启蒙运动 D．开展了资产阶级的革命运动
12.恩格斯指出：（拿破仑）“在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。他把法典带到被他征服的国家，这个法典比历来的法典都优越，它原则上承认平等。”据此可见拿破仑战争（　　）
A．摧毁了欧洲封建社会 B．促进了当地经济文化发展
C．受到欧洲人民的欢迎 D．推动了欧洲政治文化重构
13.“欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状，不可弥补地损坏了‘白人主子’在殖民地民众中的‘威信’，白人已不再被认为是天命注定的统治有色人种的人了。”这主要反映了第一次世界大战（　　）
A．使以欧洲为中心的世界格局受到了挑战
B．促进殖民地半殖民地国家民族意识觉醒
C．使欧洲现存的社会制度遭到怀疑与否定
D．造成的巨大破坏给人们留下了心灵创伤
14.明代在国子监仍置五经博士，学生“以六经为之业”；“博士掌分经讲授，而时其考课”。清世祖定鼎燕京之后设六堂为讲肄之所，学生“所习四书、五经、性理、通鉴诸书，其兼通十三经、二十一史，博极群书者，随资学所诣”。这反映了明清中央官学（　　）
A．将读书和选拔人才相结合 B．开始确立儒学的尊崇地位
C．是培养专业人才主要场所 D．具有传承主流文化的功能
15.《山海经》载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊……生十日（生了十个太阳）”羲和以“日母”的形象出现在世人面前，被尊奉为太阳神﹐成为“古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神”。下列中国早期文化中与上述神话特征相似的是（　　）
A．龙山文化 B．良渚文化 C．仰韶文化 D．二里头文化
16.张荫麟、吕思勉在《国史十六讲》中说： “氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。”由此可知（　　）
A．封建社会建立在分封制基础上 B．以血缘宗法构建政权组织
C．先秦政权尚未实现中央集权 D．家国一体的国家治理模式
非选择题：本大题共3小题，共52分。
17.阅读材料，回答问题。（25分）
材料一
汉武帝时期，张骞出使西城开辟了中西交通之路。汉代政府在河西设驿站，保护丝路上的使者、商贾。汉朝派赴中亚的各国使节、追逐厚利的冒险商人以及西行者相望于道。中国的丝绸、漆器和铁器运往中亚。大宛的葡萄、乌孙的黄瓜、奄蔡的貂皮，以及异城的杂技、胭脂、音乐绘画艺术和风土人情也传入中土。随着佛教传入中国，佛教文化深深影响了中国传统文化。汉灵帝时兴起“胡化”浪潮，“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空筷、胡笛、胡舞，京都贵威皆竟为之。”总之，汉代形成了中外文化交流的第一个高潮时期。
——摘编自韩养民《汉代的中西文化交流》
材料二
近代中国对西方的认知，并非出于自觉，而是在西方的武力入侵下迫不得已做出的自保之举。西方的坚船利炮打碎了中国天朝上国的美梦，西方成为近代中国发展的一个“榜样”，洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命、五四运动，中国近代史上的每个大事件无一不带有西方的色彩。然而，中国认识西方和学习西方的过程，同样是中国挽救颤势、徐图自强的过程，是中国人抵抗外侮、重塑民族自尊的历史进程。总之，近代中国各种西方观的演变，具有强烈的中国特征和时代特征。
——摘编自徐启瑞《近代以来中国西方观的嬗变》
材料三
2023年是中国提出共建“一带一路”偶议10周年。目前已有151个国家、32个国际组织与中国签署200余份共建“一带一路”合作文件，“一带一路”建设已成为当今世界全新合作模式。
时间 提出
2013年9月 习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表重要演讲，提出共建“丝绸之路经济带”儡议习近平哈萨克斯埋纳扎尔巴耶夫大学发表《弘扬人民友谊共创美好未来》演讲，倡议用创新合作模式共同建设“丝绸之路经济带”
2013年10月 习近平出访东南亚期间发表《携手建设中国—东盟命运共同体》讲话，倡议筹建亚洲基础设施授资银行，共同建设21世纪“海上丝绸之路”
2014年6月 习近平在中国—阿拉伯国家合作论坛第六届部长级会议上首次正式使用“一带一路”的提法，并对丝绸之路精神和"一带一路"建设应该坚持的原则作出系统阐述
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代中外交流的特点，并分析汉代出现中外文化交流高潮的原因。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代前期国人对西方认知历程的特征。（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，说明中国提出“一带一路”倡议的历史背景，并就“一带一路”建设进行简要评述。（12分）
阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
16世纪起，西方文化大肆入侵亚洲和拉丁美洲。西方文化在这些土地上开始占据重要、甚至主流地位。但是，亚洲和拉美的民族文化并未因遭遇殖民而消散，反而随着民族意识的觉醒而不断发展。亚洲的儒学文化与西方文化有着根本的差异，日本、韩国、新加坡等国却将本土文化与西方文化相结合。……在拉丁美洲，几百年间，原生的本土文化与外来文化不断冲突、融合。加西亚·马尔克斯的小说《巨翅老》就展示了这种欧洲殖民文化与拉美文化尴尬的“混杂状态”，但这种融合最终形成了追求相互沟通与理解、多元共存、博采众长的新拉美文化。
——摘编自范景兰、侯宣辰《后殖民批评视域下＜巨翅老＞的文化意蕴解读》等
材料二
第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭，以及俄国十月革命的胜利，引发世界范围对欧洲文明的信仰危机。民国时期，中国思想界掀起中西文化论争。东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着我们去超拔（解救）他们”。西化派认为“百分之一百的全盘西化，不但可能，而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”。毛泽东提出新民主主义的文化纲领，认为中国新文化“不能离开共产主义思想的领导”，也“决不能主观地公式地应用它”，要建设“民族的科学的大众的文化”，实际上为中西文化论争做了应答和总结。
——摘编自张岱年《中国文化论争》
根据材料，结合近现代史相关史实，任选一个国家或地区，围绕“本土文化与外来文化的关系”，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
19.阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
成书于明朝中后期的神魔小说《封神演义》塑造了哪吒“剔骨还父、削肉还母”的极端反抗，本质上是“忠孝伦理与个体意志”的冲突，是“杀身成仁、成就大我”的追求；他的重生依靠太乙真人以莲藕重塑肉身，形成了“大道无尘”的载体，暗合中国神话中“道德救赎高于一切”的伦理观与“天人合一”的世界观；从魔丸降世到闹海屠龙，再到助周伐纣直至成为天庭护法神，哪吒的成长历程反映了《封神演义》“劫运—封神”的宏大叙事。个体奋斗最终被纳入天宫体系，与《西游记》中孙悟空从叛逆到成佛的轨迹相同，不但符合儒家“修身—齐家—治国—平天下”的进阶逻辑，这种“功德圆满、皆大欢喜”的结局也符合华人“贵和尚中”的乐感审美心理。
——摘编自王猛《〈封神演义〉对儒家伦理的消解与重构》等
材料二
与中国古代神话相比，古希腊神话产生时间较晚，其作为氏族社会的精神产物，由希腊原始初民口口相传，又经荷马、赫西俄德等人改造，在城邦岛国之间的贸易往来与不断融合中形成了完整统一的奥林波斯神系。在希腊神话中，主神宙斯的风流、赫拉的嫉妒心与赫尔默斯的虚荣心等，充满凡夫俗子的情感欲望；赫拉克勒斯虽为宙斯之子，却需完成十二试炼洗刷罪孽，其半神之躯始终承载人性的弱点；无论俄狄浦斯弑父娶母后被命运诅咒，还是俄耳甫斯冥界寻妻的永恒失败，再到普罗米修斯盗火后永受折磨，个人英雄主义的结局都展现了对既定命运的悲剧反抗，并最终发展为“原罪与救赎”的宗教极致。
——摘编自张开焱等著《中西叙事传统比较研究神话卷》等
（1）根据材料，概括中国与希腊神话所体现出的中西方文化的主要差异。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，分别指出中国与希腊神话差异的主要社会成因。（6分）
绵阳南山中学实验学校高2023级高二（下）半期考试
历史试题答案
1-5：ABDCD 6-10:CBDAC 11-15:ADBDC 16:B
17.【答案】（25分）
（1）特点：主要集中于丝绸之路沿线；中国居主导地位；内容涵盖领域广；中外文明交融互鉴。（每点2分，任答两点即可，4分）
原因：汉代开放的对外政策；张骞通西域和丝绸之路的开辟；汉代的统一强盛（汉代经济文化的发展）；中国手工业技术处于世界领先地位。（任答三点即可得5分）
（2）特征：对西方事物的认知有一个由表及里的深入过程；对西方文明的认知经历从被动到主动学习实践的过程；学习西方先进文化的过程，也是国人反抗外来侵略、争取民族独立的过程。（每点2分，任答两点即可，意思相近即可）
（3）历史背景：世界经济全球化的推进；中国改革开放的不断深化；中国与周边国家共同发展的愿望；中国经济的迅速崛起；中国政府积极倡导和推动。（每点2分，任答三点即可，6分）
评述：促进了中国和沿线各国经济发展；增进了中国和沿线国家家的友好关系；顺应了经济全球化的潮流；有利于构建公平公正的国际政治经济新秩序；共商共建共享理念成为全球治理共识。（每点2分，任答三点即可，6分）
18.【答案】（12分）
示例
论题：近代以来新加坡糅合民族（或本土）文化与外来文化，形成新的文化。
阐述：自古以来，新加坡有大量中国移民和浓厚的儒家文化背景。新加坡独立后，在发展经济的过程中，发挥儒家文化的精华，注重家庭的凝聚力、影响力，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德；此外新加坡还注意吸收西方文化中的科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等精华，逐渐创造出一种现代的东方文化；新加坡把英语、马来语、华语和泰米尔语作为官方语言。
综上所述，新加坡的现代东方文化以多元文化和谐共处为特色，维持了新加坡良好的社会秩序，夯实了国家发展的基石，推动了经济的增长和国际影响力的扩大。
19.【答案】（15分）
（1）中国重视伦理道德，西方凸显人性情感；
中国崇尚家国情怀（或集体观念），轻个体价值，西方推崇个人奋斗（或个体意识），重个体价值；
中国主张中庸和谐，西方主张斗争反抗；。
中国讲求结局圆满，西方体现悲剧色彩。（共9分，1点3分，任答3点给9分）
（2）中国：农耕社会的相对稳定性；早期文明多元一体特征与大一统的政治取向;中国宗法制度与儒家文化的影响。
希腊：商业贸易活动的独立性；小国寡民的城邦政治；古希腊人文精神的作用;希腊以海岛自然环境为基础；(共6分，1点2分，2点3分，任答2点即可，中国3分，希腊3分）