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统编版●四年级下册 核心素养教学设计
第11课《多姿多彩的民间艺术》第三课时
课题 保护民间艺术 单元 第四单元 学科 道德与法治 年级 四年级
教材分析 随着社会的变迁，许多传统民间艺术面临衰落的困境。如何保护这些宝费的非物质文化遗产,需要社会全体成员的共同努力。因此，本课设定了第三个教学目标。中华优秀传统文化教育是我们当前需要关注的重要教育主题。民间艺术,尤其是是学生身边的民间艺术是我国传统文化的重要载体，且这一载体易被小学生所感知。因此，本课在引导学生了解民间艺术的同时，应该基于学生的认知水平和年龄特征渗透中华优秀传统文化教育。 第三个模块的主题是“保护民间艺术”，旨在引导学生关注民间艺术，力所能及为民间艺术的传承和保护贡献力量。
学情分析 现代文明的冲击，外来文化的影响，加上市场经济下的浮躁的社会风气，不少学生盲目崇尚外来文化，对我国民间艺术知之甚少，不了解夜如何对将传统艺术。四年级的学生经过一个阶段的学习，有了一一定的知识储备， 接触认识了一些的民间艺术，具备一定的分析归纳能力，有了一定的生活体验,能够分析现实生活中的一些文化行为。这节课，结合四年级学生的特点，通过丰富的图片，音像资料,让学生感受民间艺术的方方面，增强感性认识，让学生感受中国的传统文化的博大精深，了解民间艺术，在思辩中进一步明确该如何对待传统文化，如何保护民间艺术，形成正确的观点。
核心素养分析 核心素养:健全人格 学习目标: 1.关注民间艺术衰落的困境。 2.探究民间艺术衰落的原因。 3.认识到民间艺术是我们民族的智慧，我们需要行动起来，保护民间艺术。
教学重点 民间艺术衰落的现状及原因。关心民间艺术的未来，力所能及地为民间艺术的保护和传承作贡献。
教学难点 保护民间艺术，以实际行动投身到保护民间艺术的活动中去。
教学准备 教学课件 课前资料收集与整理
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
一、 导入新课 激趣导入新课 1.把图片和对应的文字连起来 2.素材：璀璨的民间传统艺术 3.小结并板书课题：多姿多彩的民间艺术 观看图片 文本学习 了解文本 独立连线 交流汇报 指名汇报 集体订正 观看视频 齐读课题 用视频《璀璨的民间传统艺术 》和连线的方式导入新课引出课题，能够激发学生的学习兴趣，提高课堂的学习效果。并能进一步感知璀璨的民间传统艺术。
二、 讲授新课 教学环节一：民间艺术衰落的困境 1.图片+文本学习：随着社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。 2.文本学习：相 关 链 接 2008年 1 月 14 日《人民日报》报道，曾广为流传的凤阳花鼓戏濒临 失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。无独有偶，2008年 1 月26 日《新闻联播》报道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后， 二十多年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传，当地政 府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九个徒弟。事实上，还有 很多民间艺术也处在衰落的边缘，被报道出来的只不过是“冰山一角”。 3.图片+文本学习：凤阳花鼓戏 凤阳花鼓戏是一种安徽省的传统戏曲剧种。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯，起初是花鼓灯的后场小戏，在清代中期逐渐成熟为独立剧种。 4.图片+文本学习：无锡惠山泥人 江苏省无锡市惠山古镇特产，中国国家地理标志产品。相传已有400年的历史。清乾隆南巡时，惠山名艺人王春林制作泥孩数盘进献，得到了乾隆皇帝的称赞。代表作有《大阿福》、《一团和气》、《三胖子》等。 5.图片+文本学习：扎 染 扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 6.图片+文本学习：泰安渔鼓 泰安渔鼓起源于商末周初，起初叫“三根木”。泰安本地的一门艺术——泰安渔鼓，这门艺术如今已经被列为非物质文化遗产，在近现代发展最盛，而随着时代发展，听渔鼓的人不多了，唱渔鼓的人也越来越少这门手艺正濒临失传！ 7.素材：这门民间艺术已经没几个人会了,为老手艺人点赞 8.图片+文本学习：地方戏（川戏、黄梅戏） 地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通称。"地方戏"作为传统文化表现形式，是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。 9.图片+文本学习：手工木雕、皮影戏 10.图片+文本学习：唢呐 唢呐，是中国传统的民间吹奏乐器，但大家平时欣赏到的唢呐演奏越来越少，安庄镇马埠村民梁氏唢呐队、汶阳镇砖舍村“李氏唢呐”都面临失传，李志全“李氏唢呐”是第六代传人，2007年“李氏唢呐”被列为肥城市首批非物质文化遗产名录项目，2010年被确立为泰安市市级非物质文化遗产项目。 11.素材：唢呐独奏《社庆》 12.文本学习：面对这些民间艺术的衰落， 你有怎样的感受？有人说，这些东西消失就消失了，没有多大关系，你怎么看？ （1）民间艺术是中华民族文化的重要组成部分，是民间艺人不懈努力和聪明才智的结晶，承载着人们对生活和审美的需求，表达着人们的美好愿望。看到这些优秀的民间艺术面临衰落，我很痛心，它代表着某种传统文化正在消失。我们应该传承这些民间艺术，让民间艺术在创新中发展。 （2）这种观点是错误的。民间艺术是中华文化的瑰宝，是中华文明发展不可缺少的组成部分。一种民间艺术的失传，也就意味着某种民族文化的消失。作为中华民族的一分子，我们应该保护我们的民族文化，传承我们的民间艺术。 教学环节二：探究民间艺术衰落的原因 1.文本学习：面对一些民间艺术衰落的现状，我们只有找出原因， 才能更好地继承和发展它们。 2.图片+文本学习：贴春联 过年贴春联是我国的传统习俗 之一。我叫“春联”，曾经家家户户 过年时都会把我粘贴在门面上或门 框上。因为我对仗工整，辞藻优美， 既是中国书法艺术的体现，也是中 国人美好生活愿望的表达。 然而，随着时代的变化，有些 年轻人会用自己喜欢的方式过年， 贴春联这种庆祝形式不再成为很重要的选择。 2.文本学习：人们对贴春联的态度发生了变化，你如何看待这一现象？请了解一下你家乡的某些民间艺术衰落的原因，想一想我们该如何保护它们。 3.图片+文本学习：人们对春联等传统文化不了解、不感兴趣，外来文化的冲击，再加上会写毛笔字的人越来越少了，书法文化出现的退化现象等等各种原因，春联逐渐衰落。 4.文本学习：春联这项民间艺术走向衰落的原因有哪些？ 生1：人们淡化了春节的传统风俗； 生2：现代人过年的方式日益多种多样； 生3：人们在生活中的流动性越来越大； 生4：印刷的春联比手写的更精美； 5.图片+文本学习：探究民间艺术衰落的原因 6.图片+文本学习：吹糖人 我的家乡在北京，我了解到老北京时期的吹糖人这门民间手艺现在已经基本不存在了。究其衰落的原因：一是人们的生活水平提高了，没有人再愿意吃这样的食品了；二是随着时代的发展，人们一味追求经济利益，忽略了传统艺术的传承。 7.素材：吹糖人，随着时代进步面临灭绝！ 8.图片+文本学习：东北秧歌 我的家乡在东北，我了解到东北秧歌已经衰落了。原因是时代进步了，人们都由扭秧歌改成跳广场舞了，再加上人们业余生活的丰富多彩，书法、美术、唱歌等，各种活动应有尽有，东北秧歌就日渐衰落了。 9.图片+文本学习：劳动号子 我的家乡在长江岸边，我了解到劳动号子正走向衰落。劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，在劳动过程中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，劳动者常常发出吆喝或呼号。现在，由于时代的进步，这些吆喝、呼号声已逐渐被劳动人民美化，发展为歌曲的形式。 教学环节三：为保护民间艺术贡献自己的力量 1.文本学习：保护民间艺术 这些民间艺术是中华文化的重要组成部分，我们要保护这些民间艺术一要注意宣传，增强人们保护民间艺术的意识；二要成立协会，帮助艺人建立工作室；三要奖励传承，对民间艺术的爱好者、传承者给予奖励；四要加强展示，给民间艺术搭建展示的平台。 2.文本学习：对民间艺术的保护，我们少年儿童也能贡献一份力量。 3.图片+文本学习：阅读角—民间艺术“小传人” 2013 年5 月31 日，南京市栖霞区某小学校园里热闹非凡，一场 由该校学生主办的民间艺术展演拉开帷幕。四条“小彩龙”在校园 里穿梭游行，翻腾舞动。原来，同学们想在六一儿童节来临之际， 向他们的师傅汇报学习成果，也向全校师生展示民间文化艺术。 …… 4素材：争做民间艺术“小传人”. 5.文本学习：面对民间艺术的衰落，你能从这些同学身上学到什么呢？我们还能做些什么呢？ 6.图片+文本学习：作为小学生我们可以： (1)做民间艺术的宣传小使者，让人们了解更多民间艺术。 (2)认真学习民间艺术，传承和弘扬民间艺术。 （3）不断丰富民间艺术的内涵，让更多的人喜爱并传承民间艺术； 7.图片+文本学习：对于民间艺术的保护，我们可以从自身做起，学习其中的一些民间艺术，使这些民间艺术传承下去。 8.图片+文本学习：知识窗 国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立非物质文化遗 产展示场所和传承场所，展示和传承非物质文化遗产代表性项目。 —《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十六条 9.图片+文本学习：民间文化的守望者—— 像医生一样抢救民间文化的冯骥才 2003年，由冯骥才倡议推动的中国民间文化遗产抢救工程，令这位作家再一次引起社会的关注。尽管1000多项中国第一批非物质文化遗产名录申报已经完成，但作为非物质文化遗产国家名录专家委员会主任，冯骥才还是忧心忡忡。在他看来，抢救的速度还是远远赶不上消失的速度。 …… 10.图片+文本学习：退休教师阚成华潜心研究葫芦烙画，并利用业余时间指导学生们体会传统技艺，传承优秀文化，专门创作了“兔迎盛世蔚新春”系列作品，表达祝福，喜迎兔年的来临。 11.图片+文本学习：材料：我国的民间艺术收藏馆越来越多，上海市目前就有100多家民间博物馆，其中有不少关于陶瓷、绣品和根雕等传统的民间艺术的藏馆。在浙江丽水市，政府专门设立了不同的“民间艺术生态保护区”，558项民间艺术得到了及时的抢救、保护和弘扬。 12.素材：民间艺术的盛会 观看图片 文本学习 了解文本 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看视频 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 文本学习 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看视频 文本学习 了解文本 思考回答 指名回答 补充回答 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 文本学习 了解文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 文本学习 了解文本 理解体会 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 文本学习 了解文本 思考回答 指名回答 补充回答 观看图片 文本学习 了解文本 独立填写 交流汇报 指名汇报 补充汇报 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看视频 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 文本学习 了解文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看视频 文本学习 了解文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看图片 文本学习 了解文本 理解体会 感悟文本 观看视频 文本直接点明随着社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。 旨在引导学生关注民间艺术衰落的现状，增强社会责任感，从而力所能及地参与保护民间艺术。 相关链接以风阳花鼓和惠山泥人为例，说明我国民间艺术的衰落及面临的问题。 扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。 随着时代发展，听渔鼓的人不多了，唱渔鼓的人也越来越少这门手艺正濒临失传！ 地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通称。 唢呐，民间吹奏乐器，但大家平时欣赏到的唢呐演奏越来越少。 主持人的提问有两方面的意图:一是引起学生对民间艺术衰落的关注;二是引导学生反思现实中的错误观念。 根据前面所学知识，利用民间艺术的文化价值和对人们生活的影响，帮助学生反思和纠正对民间艺术的错误认识。在批判的同时，教师还要将学生引导到对一些民间艺术为何衰落、如何走出困境的思考和关切上，并自然过渡到后面的学习内容。 以春联为例，展现了时代变迁和社会发展对一些民间艺术和传统习俗的影响及人们对它们态度的变化。 主持人的提问有两方面的意图:一是引导学生理性认识人们对贴春联态度的变化;二是引导学生探究当地某项民间艺术衰落的原因及保护措施。 从书法的角度谈谈春联的意义，以此渗透中华优秀传统文化教育。 指导学生课前通过采访、查找资料等途径，了解当地某项民间艺术衰落的原因、有关保护措施，结合教材第89页的内容开展教学。 旨在培养学生保护民间艺术的意识和社会实践能力。 为保护民间艺术贡献自己的力量。 对民间艺术的保护，我们少年儿童也能贡献一份力量。 阅读角以南京“栖霞龙舞”为例，讲述了小学生学习舞龙，争做“小传人”的故事。 主持人的提问明确了阅读角的教学意图:学习故事中学生的做法，思考自己能为保护与传承民间艺术做些什么。 知识窗呈现了我国保护非物质文化遗产的法律条文，旨在让学生认识到人人有责任和义务保护民间艺术，重视民间艺术在人们日常生活中的意义与价值，珍视和保护民间艺术。 不局限于阅读角提供的案例，鼓励学生结合当地实际情况，思考如何力所能及地保护当地民间艺术，引导学生以实际行动保护和传承民间艺术。
三、 课堂小结 民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智，面对社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲击，我们必须保护和拯救这些优秀的民间艺术，不能让它们消失在历史的长河中。保护民间艺术是每个公民应尽的义务和责任。 总结、归纳并汇报本节课的收获有哪些 总结升华本节课的知识要点。
四、 布置作业 第11课《多彩多姿的民间艺术》 请回家后网络查阅濒临灭绝的民间艺术，制定保护计划，并和同学们交流讨论！
五、 板书设计 第11课《多彩多姿的民间艺术》
六、 教学反思 成功之处：1.灵活运用教材，提高课堂教学的有效性。 2.精心设计教学，突出重点。 不足之处：资料收集与整理有待于提高。 教学建议：在了解民间艺术衰落的现状和原因后，要把落脚点放在学生如何力所能及地保护和传承民间艺术上。
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让教学更有效
第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
第三课时
保护民间艺术
第11课 多姿多彩的民间艺术
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四年级下册道德与法治
让教学更有效
Contents
目录
01
教学目标
02
新知导入
03
新知讲解
04
课堂小结
05
作业布置
06
板书设计
01
素养目标
【学习目标设计】
1.关注民间艺术衰落的困境。
2.探究民间艺术衰落的原因。
3.认识到民间艺术是我们民族的智慧，我们需要行动起来，保护民间艺术。
【学习重点难点】
重点:民间艺术衰落的现状及原因。关心民间艺术的未来，力所能及地为民间艺术的保护和传承作贡献。
难点：保护民间艺术，以实际行动投身到保护民间艺术的活动中去。
02
新知导入
把图片和对应的文字连起来
剪纸
皮影戏
书法
捏面人
舞狮
陶瓷
刺绣
戏曲
把图片和对应的文字连起来
素材：璀璨的民间传统艺术
03
新知讲解
随着社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲击，许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。
民间艺术衰落的困境
相 关 链 接
2008年 1 月 14 日《人民日报》报道，曾广为流传的凤阳花鼓戏濒临 失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。无独有偶，2008年 1 月26 日《新闻联播》报道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后， 二十多年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传，当地政 府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九个徒弟。事实上，还有 很多民间艺术也处在衰落的边缘，被报道出来的只不过是“冰山一角”。
凤阳花鼓戏
凤阳花鼓戏是一种安徽省的传统戏曲剧种。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯，起初是花鼓灯的后场小戏，在清代中期逐渐成熟为独立剧种。
民间艺术衰落的困境
无锡惠山泥人
江苏省无锡市惠山古镇特产，中国国家地理标志产品。相传已有400年的历史。清乾隆南巡时，惠山名艺人王春林制作泥孩数盘进献，得到了乾隆皇帝的称赞。代表作有《大阿福》、《一团和气》、《三胖子》等。
民间艺术衰落的困境
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。
扎 染
民间艺术衰落的困境
泰安渔鼓起源于商末周初，起初叫“三根木”。泰安本地的一门艺术——泰安渔鼓，这门艺术如今已经被列为非物质文化遗产，在近现代发展最盛，而随着时代发展，听渔鼓的人不多了，唱渔鼓的人也越来越少这门手艺正濒临失传！
泰安渔鼓
民间艺术衰落的困境
素材：这门民间艺术已经没几个人会了,为老手艺人点赞
川剧
黄梅戏
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通称。"地方戏"作为传统文化表现形式，是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。
地方戏
民间艺术衰落的困境
手工木雕
皮影戏
民间艺术衰落的困境
唢呐
唢呐，是中国传统的民间吹奏乐器，但大家平时欣赏到的唢呐演奏越来越少，安庄镇马埠村民梁氏唢呐队、汶阳镇砖舍村“李氏唢呐”都面临失传，李志全“李氏唢呐”是第六代传人，2007年“李氏唢呐”被列为肥城市首批非物质文化遗产名录项目，2010年被确立为泰安市市级非物质文化遗产项目。
民间艺术衰落的困境
素材：唢呐独奏《社庆》
面对这些民间艺术的衰落， 你有怎样的感受？有人说，这些东西消失就消失了，没有多大关系，你怎么看？
民间艺术衰落的困境
民间艺术是中华民族文化的重要组成部分，是民间艺人不懈努力和聪明才智的结晶，承载着人们对生活和审美的需求，表达着人们的美好愿望。看到这些优秀的民间艺术面临衰落，我很痛心，它代表着某种传统文化正在消失。我们应该传承这些民间艺术，让民间艺术在创新中发展。
民间艺术衰落的困境
面对这些民间艺术的衰落
有人说，这些东西消失就消失了，没有多大关系。
这种观点是错误的。民间艺术是中华文化的瑰宝，是中华文明发展不可缺少的组成部分。一种民间艺术的失传，也就意味着某种民族文化的消失。作为中华民族的一分子，我们应该保护我们的民族文化，传承我们的民间艺术。
民间艺术衰落的困境
面对一些民间艺术衰落的现状，我们只有找出原因， 才能更好地继承和发展它们。
探究民间艺术衰落的原因
过年贴春联是我国的传统习俗 之一。我叫“春联”，曾经家家户户 过年时都会把我粘贴在门面上或门 框上。因为我对仗工整，辞藻优美， 既是中国书法艺术的体现，也是中 国人美好生活愿望的表达。
然而，随着时代的变化，有些 年轻人会用自己喜欢的方式过年， 贴春联这种庆祝形式不再成为很重要的选择。
探究民间艺术衰落的原因
贴春联
人们对贴春联的态度发生了变化，你如何看待这一现象？请了解一下你家乡的某些民间艺术衰落的原因，想一想我们该如何保护它们。
探究民间艺术衰落的原因
人们对春联等传统文化不了解、不感兴趣，外来文化的冲击，再加上会写毛笔字的人越来越少了，书法文化出现的退化现象等等各种原因，春联逐渐衰落。
探究民间艺术衰落的原因
春联这项民间艺术走向衰落的原因有哪些？
探究民间艺术衰落的原因
印刷的春联比手写的更精美；
人们淡化了春节的传统风俗；
现代人过年的方式日益多种多样；
人们在生活中的流动性越来越大；
衰落的原因 保护的措施
衰落与保护
探究民间艺术衰落的原因
1.随着技术的发展，现在的春联大多采用印刷的方式；2.内容陈旧；3.会写毛笔字的人越来越少
1.逢年过节举办义写春联公益活动。2.在年轻人中开展春联征集评选活动；3.在中小学开设、普及毛笔书法课。
春联
家乡民间艺术衰落的原因
我的家乡在北京，我了解到老北京时期的吹糖人这门民间手艺现在已经基本不存在了。究其衰落的原因：一是人们的生活水平提高了，没有人再愿意吃这样的食品了；二是随着时代的发展，人们一味追求经济利益，忽略了传统艺术的传承。
吹糖人
素材：吹糖人，随着时代进步面临灭绝！
我的家乡在东北，我了解到东北秧歌已经衰落了。原因是时代进步了，人们都由扭秧歌改成跳广场舞了，再加上人们业余生活的丰富多彩，书法、美术、唱歌等，各种活动应有尽有，东北秧歌就日渐衰落了
家乡民间艺术衰落的原因
东北秧歌
家乡民间艺术衰落的原因
我的家乡在长江岸边，我了解到劳动号子正走向衰落。劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，在劳动过程中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，劳动者常常发出吆喝或呼号。现在，由于时代的进步，这些吆喝、呼号声已逐渐被劳动人民美化，发展为歌曲的形式。
劳动号子
这些民间艺术是中华文化的重要组成部分，我们要保护这些民间艺术一要注意宣传，增强人们保护民间艺术的意识；二要成立协会，帮助艺人建立工作室；三要奖励传承，对民间艺术的爱好者、传承者给予奖励；四要加强展示，给民间艺术搭建展示的平台。
家乡民间艺术衰落的原因
保护民间艺术
对民间艺术的保护，我们少年儿童也能贡献一份力量。
为保护民间艺术贡献自己的力量
阅读角
民间艺术“小传人”
2013 年5 月31 日，南京市栖霞区某小学校园里热闹非凡，一场 由该校学生主办的民间艺术展演拉开帷幕。四条“小彩龙”在校园 里穿梭游行，翻腾舞动。原来，同学们想在六一儿童节来临之际， 向他们的师傅汇报学习成果，也向全校师生展示民间文化艺术。
二十世纪九十年代，“栖霞龙舞”这一民间艺术后继乏人。为了 进一步弘扬和传承这项民间艺术，七十岁的“栖霞龙舞”传承人薛 友新走进小学校园，给孩子们当龙舞教练，义务教学排演。一开始 就有五十多名同学报名。
“只在电视里看过舞龙，还没见过真正的舞龙，我是龙的传人， 当然也要学会舞龙。”学生杜朕是“龙头”，在舞龙时他要一边做动 作一边喊口号：“龙出水、龙回首、滚龙、大摆尾 ……”一套表演结 束后，杜朕已满头大汗，不过，他说：“参加舞龙既能传承传统文化， 又能锻炼身体，我觉得挺好的。我爷爷奶奶、爸爸妈妈都很支持我。”
素材：争做民间艺术“小传人”
面对民间艺术的衰落，你能从这些同学身上学到什么呢？我们还能做些什么呢？
阅读角
作为小学生我们可以：
(1)做民间艺术的宣传小使者，让人们了解更多民间艺术。
(2)认真学习民间艺术，传承和弘扬民间艺术。
为保护民间艺术贡献自己的力量
（3）不断丰富民间艺术的内涵，让更多的人喜爱并传承民间艺术；
对于民间艺术的保护，我们可以从自身做起，学习其中的一些民间艺术，使这些民间艺术传承下去。
为保护民间艺术贡献自己的力量
知识窗
国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立非物质文化遗 产展示场所和传承场所，展示和传承非物质文化遗产代表性项目。
—《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十六条
民间文化的守望者——
像医生一样抢救民间文化的冯骥才
2003年，由冯骥才倡议推动的中国民间文化遗产抢救工程，令这位作家再一次引起社会的关注。尽管1000多项中国第一批非物质文化遗产名录申报已经完成，但作为非物质文化遗产国家名录专家委员会主任，冯骥才还是忧心忡忡。在他看来，抢救的速度还是远远赶不上消失的速度。
“如果文化消失了，民族也就没了”。两年多来，冯骥才跑遍了全国26个省、自治区、市，一边指导志愿者进行田野普查，一边进行民间文化抢救。在他眼里，民间文化有着无尽的魅力甚至充满着灵气。南乡三十六村、内丘神马、拜灯山、打树花、仁慈堂、屋顶秘藏古画版等等，这些散落民间的文化艺术携带着历史的、文化的气息，凝聚着先人的智慧。
退休教师阚成华潜心研究葫芦烙画，并利用业余时间指导学生们体会传统技艺，传承优秀文化，专门创作了“兔迎盛世蔚新春”系列作品，表达祝福，喜迎兔年的来临。
民间艺术的传承
民间艺术的保护
材料：我国的民间艺术收藏馆越来越多，上海市目前就有100多家民间博物馆，其中有不少关于陶瓷、绣品和根雕等传统的民间艺术的藏馆。在浙江丽水市，政府专门设立了不同的“民间艺术生态保护区”，558项民间艺术得到了及时的抢救、保护和弘扬。
素材：民间艺术的盛会
04
课堂小结
民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智，面对社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲击，我们必须保护和拯救这些优秀的民间艺术，不能让它们消失在历史的长河中。保护民间艺术是每个公民应尽的义务和责任。
第11课《多彩多姿的民间艺术》
05
作业布置
第11课《多彩多姿的民间艺术》
请回家后网络查阅濒临灭绝的民间艺术，制定保护计划，并和同学们交流讨论！
06
板书设计
保护民间艺术
第11课《多彩多姿的民间艺术》
（一）关注民间艺术衰落的困境
（二）探究民间艺术衰落的原因
（三）为保护民间艺术贡献自己的力量
保护民间艺术是每个公民应尽的义务和责任。
让教学更有效
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下节课，再见！
