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人 民 教 育 出 版 社
学 习 目 标
1、 掌握重点词语的意义和用法,理解重点句子的含义, 积累文言文基本知识点。
2、学习文章开门见山立论,围绕中心选材,突出表现观 点的方法,在议论文中掌握举例论证、类比论证、正反论 证等论证方法,有理有据地发表意见与主张。
故事激趣
厕鼠与粮仓鼠:李斯生命中的转折点
他年轻时,起初在乡村做管理文书的小官。看到公署厕所里的
老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。
后来,李斯又看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大
屋子里,更不用担心人或狗的惊扰。
感叹道: “人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
贵贱穷通, “在所自处”一李斯的人生观
早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,
学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说 秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦 王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六 国,离间各国君臣,又任其为客卿。
他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《 琢台刻石文》等,以前者最为著名。
秦王政十年(前237年)下
令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐 客书》阻止,为秦王政所采纳, 不久官为廷尉。在秦王政统一六 国的事业中起了较大作用。
秦统一天下后,还参
与制定了法律,统一车轨、 文字、度量衡制度。
作者简介
李斯: 一 只才华横溢功勋卓著的粮仓鼠
读诗识人
燃除六籍忍坑儒,
本欲愚人卒自愚。 若使当时甘被逐, 东门牵犬欢应无。
— —徐钧(宋)《李斯》
历 史 背 景 秦国逐客令
◎据《史记》记载,秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。
◎秦为统一中国,广揽人才,韩国为削弱秦国势力,趁秦国 招揽人才之机,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌 渠来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后, 秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠,纷纷要求驱逐客卿。公元 前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令 出境的途中,李斯写下了《谏逐客书》 一文,指出驱逐客卿 是错误的,劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见 ,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。
《谏逐客书》
就逐客一事劝谏秦王
而写的奏章。
本文是我国现存最早的
上行公文的范本。作为一篇 不足千字(800多)的短文, 流传2000余年,是一篇非 常出色的说理文字。
:下对上进行劝诫的用语
:驱逐
:客卿,指的是那些在秦国做
官的其他诸侯国的人
:上书,为古代臣子向君主陈述政 见、逐条分析事理的一种公文文 体,与“表”性质类似。
市 谏
逐 客
客
解题
里
寧影
书
文体知识:章、奏、表、议、疏
“章”是用来谢恩的;
“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;
“表”是用来陈述衷情的;
“议”是用来表示不同意见的。
“疏”也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章,如汉朝贾 谊的《论积贮疏》,唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》等等。
整体感知——正音
宛邑( yuān ) 蹇叔( jian ) 丕豹( pī )
鄢( yān ) 郢 都 ( yǐng ) 成 皋 ( gāo )
功施到今( yì )
灵鼍( tuó ) 缺 ( jué tí ) 外厩(j iu )
傅玑之珥(ěr ) 搏髀(bì) 黔首( qián ) 赍盗( jī )
细 读 文 本 — — 第 一 段
第一层
谦词。私自、私下
臣闻吏议逐客,窃 以为过矣。
错误
【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。
开门见山
先破后立
东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋, 来丕豹、公孙支于晋。
生 任用 吞并 于是 称霸
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国 二 十 ,遂霸西戎。
过去秦穆公访求有才干的人,在西边从西戎取得由余,在东边从 宛地聘到了百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹和公孙支。这 五位先生,都不是出生在秦国,但是穆公重用他们,吞并了二十个小 国,于是称霸于西戎之地。
名作状,向西
昔缪公求士,西取由余于戎,
名作状,向东 得到
常识补充:
对少数民族的称呼:东夷、西戎、南蛮、北狄
使… 来 ,招揽
●文本解析:第一段 第一层译文
秦穆公三十四年(公元前626年),穆公用百里奚
计,送16名女乐给西戎王,使之沉溺女乐,荒芜国政。 秦乘机攻伐西戎,将西戎12国并入秦土。
商鞅变法: “开阡陌封疆”,废除井田制,废除
土地国有,允许土地买卖。大力推行县制,把地方政 权和军权集中到中央。统一度量衡。
●文本解析:第一段 第一层译文
第 层译文
改变 因此 富裕
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐 使用,采用
亲近
用, 诸 侯亲 服 , 获楚 、 魏 之 师 ,举 地 千 里 , 至 今治 强 。
被使用 归附俘虏,打败 占领,攻克 社会安定
秦孝公实行商鞅的新法,转移风气,改变习俗,人民因此殷实富裕,
国家因此富强,老百姓乐于为国家效力,各国诸侯都归附听命,(秦国) 战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千里的土地,至今安定强盛。
●文本解析:第一段 一
第一段:第二层译文 名作状,向西 名作状,向北
惠王用张仪之计,拔 三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南
攻取 名作状,
吞并、囊括 控制 名作状,在东面 割取 向南
取汉中 ,包九夷,制鄢、郢,东 据成皋之险, 割膏腴之壤, 占据 险要的地方,形作名
使……散,瓦解 同“纵” 向 西 侍奉 延续
遂散六国之从 ,使之西面事秦,功施到今。
秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川之地,向西兼并了巴、蜀两国,向北获得
了上郡,向南取得了汉中,吞并了九夷之地,控制了楚国的鄢、郢之地,在东面占有 了成皋这样的要隘,割取了大量肥沃的土地,于是拆散了六国结成的合纵,使他们向 西臣服秦国,功绩一直延续到现在。
第一段:第二层译文
名作状,像蚕一
封闭,堵塞 样
昭 王 得 范 雎 , 废 穰 侯 , 逐 华 阳 ,强 公 室 , 杜私 门 , 蚕 食诸 侯 , 使……强,加强,增强 蚕食:逐步侵占
使 秦成 帝 业 。
成就
秦昭王任用范雎,罢免穰侯,驱逐华阳君,加强和巩固了王室的权
力,抑制了豪门贵族的势力, 一步步侵占诸侯各国,使秦国成就帝王的
基业。
第 一段:第三层译文
判断句 依靠 功劳 对不起 如果,假使
此四君者,皆以 客之功。由此观之,客何负于秦哉! 向使四
拒绝 “纳”,接纳
君 却 客 而 不内 , 疏士 而 不 用 ,是 使 国 无 富 利 之实 而 秦 无 强
疏远 这 实际
大之名也。
这四位君主,都依靠了客卿的功劳。由此看来,客卿哪有什么对不住秦
国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳,疏远这些贤士而不加任 用 ,
这就会使国家得不到富强丰利之实,而秦国也不会有强大的威名了。
细读文本 — — 第 二 段
第二段:第一层
获得 悬挂 佩带
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,
树立 (tuó) 扬子鳄
乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而
同“悦”,
喜好 陛下说之,何也
现在陛下得到昆山的美玉,宫中有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光
如明月的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的纤离马,树立的是
以翠凤羽毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物, 没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢
细读文本— —第二段
第二段:第二层 供玩赏的宝物
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩
(jué tí) 骏马名
好 (hào) , 郑、卫之女不充后宫,而骏良缺堤不实外厩,江南
黄铜 不为(您)所采
金锡不为用,西蜀丹青不为采。
如果一定要是秦国出产的才许可采用,那么这种夜光宝玉,决不会成为秦 廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物,也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二 地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马,决不会充实 到陛下的马房;江南的铜锡不会被陛下所用,西蜀的丹青也不会被取用。
细读文本——第二段
第二段:第二层
使……欢娱 yuè, 使……愉悦
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则
表凭借 附着、珠子 (ěr) 耳饰 进献
是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗 (ē gǎo)齐国东阿的细绢
雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生 长、生产的然后才可用的话,那么点缀有珠宝的簪子,耳上的玉坠,丝织的 衣 服 ,锦绣的装饰,就都不会进献到陛下面前;那些娴雅变化而能随俗推移 的妖冶美好的赵国佳丽,也不会立于陛下的身旁。
细读文本——第二段
第二段:第三层
击打、拍打。bì, 大 使……畅快
腿
夫击瓮叩缶,弹争搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真 秦之声也;《郑》 的确,实在
《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。
那敲击瓦器,拍髀弹筝,呜呜呀呀地歌唱,能快人耳目的,确真
是秦国的地道音乐了;那《郑》《卫》《桑间》的歌声,《韶》
《虞》《武》《象》等乐曲,可算是别国的音乐了。
细读文本——第二段
第二段:第三层
取用 使……退,摈弃
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》, 退 弹筝而取 《昭》《虞》,若
适于观听 取用
是者何也 快意当前,适 观而已矣。
如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐,而取用《郑》 、 《卫》淫
靡悦耳之音,不要秦筝而要《韶》《虞》,这是为什么呢 难道不是因为别 国音乐可以快意,可以满足耳目功能的需要么
细 读 文 本 — — 第 二 段
第二段:第四层
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
看重,形作动 百姓
然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此 非
驾驭天下 制服 方法 轻视,形作动 用来……的东西
所以跨海内、制诸侯之术也。
可陛下对用人却不是这样,不问是否可用,不管是非曲直,凡不是秦国的 就要离开,凡是客卿都要驱逐。这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声 色方面;而所轻视的,却是人民士众。这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的 方法啊!
细读文本——第三段
第三段:第一层
武器 泰山
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不
辞让,拒绝 同“释”,舍弃 成就 深 度 ,形作名
让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却
使……显明
众庶,故能明其德。
我听说,土地广的粮食就充足,国家大的人口就众多,武器强士兵就勇
敢。因此,泰山不丢弃任何土壤,所以能成就它的高大;河海不舍弃细小的
水流,所以能成就它的深广;君王不拒绝民众,所以才能显示他的恩德。
细读文本——第三段
第三段:第一层
丰裕,繁盛
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降 福 ,此五帝
所以,表原因。这正是五
三王之所以无敌也。帝三王无敌于天下的原因
因此土地不分东西南北,人不分本国别国,四季就会富足美满,鬼神都
来降福,这正是五帝三王无敌于天下的原因。
细 读 文 本 — — 第 三 段
第三段:第二层
却 资助、供给 使……成就霸业
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢
平民,老百姓 同“借”,借给 (Ji) 送给、付与
西向,裹足不入秦,此所谓“藉 寇兵而赍盗 粮 ”者也。
然 而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国,拒绝宾客使之去成就其他国家
的霸业,使天下才士都退缩着而不敢向西来,止步不入秦国,这正是所谓
“给敌人提供武器和粮食”啊。
细 读 文 本 — — 第 四 段
第四段
作动,当作宝贝 转折,但是 效忠 来,表目的
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以
减损 增益 削弱自己。宾前 实现
资敌国 ,损民以益仇,内自 虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也
结怨
物品不出产在秦国,但值得珍视的有很多;人才不出生在秦国,但愿意效忠秦国的
也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国,减损本国民众而增加敌国人口,在内则削弱了自己的
国 家,在外则在诸侯中结怨,(这样下去)要使秦国没有危险,是不可能的。
第 1 段
1 · 本文的论点是什么 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
本文开头在论证上有什么特点
① 开门见山,提出观点。 语气谦和,有话直说,切合日理万机的秦王的 性 格 。
② 开篇即驳斥有关官吏的观点,先破后立。 对于秦王定下的逐客大忌 , 李斯不便直接出言反对,所以干脆将过错推给秦国的“吏”们,这也避 免了将矛头直指秦王,易于被君王接受。
说 明 。
①举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实, 证明客卿有功于秦。论证有力。
②反面论证。反问总结与反面假设结合,引人深思。 此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉! 向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利 之实而秦无强大之名也。
③对比论证。以正面的四代秦君重用客卿而富国的 史实,与反面假设后果形成对比,说理有力。
探究第一段
2.本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论 请简要
第 1 段
本段论证思路是怎样的 请简要分析。
点明观点: 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
得出结论:客何负于秦
结构严谨有序
穆公求士一广纳人才—遂霸西戎
孝公用商鞅—变法治国—民盛国强
惠王用张仪一四面扩张—以横破纵
昭王得范雎一打击豪门一强化集权
分析原因:四君取士的做法与效果
1. 选材典型。 在秦国历史上,任用客卿的并非只有这四位,而他们所 任用的客卿也远不止文中提到的八人,但是,穆公任用“五子”、孝公 任用商鞅、惠王任用张仪、昭王任用范雎使得国富民强的事实,在秦国 历史上却是极为典型的。最能说明论点。
2. 用事高度概括。 对所举四位国君任用客卿使秦国繁荣的史实没有进 行铺张描绘,只是作为一个论据,笔墨极为简练。
3.行文整饬而又富于变化。 文章叙述思维秦君任用客卿的情形,都 是按照一定顺序来行文的,即先写用客,后写用客的结果。
第 1 段
拓展
写作特色
小 结 :
用历史事例,说明重用客卿对秦国有利。紧接着,
又用多种手法加以论述:先说这四个君主的成就,都靠 任用客卿才取得的,这是对前面所述的小结。后讲从这 样看来,客卿有什么对不起秦国的呢 这是进一步的引 用和反诘。又讲当初如果四个君主拒绝客卿而不接纳他 们,疏远有才之士而不用,这就不可能使秦国民富国强。 这是从反面假设和推论。在列举史实,层层渲染的基础 上,又如此腾挪跌宕,反复论证,就把客卿对秦国的重 要作用阐述得极为透彻。
细读文本 — — 第二段
1.文章第2段写法层层设喻,铺张扬厉,运笔气势纵横,论辩酣畅 淋漓,历来被认为是全文最精彩的段落。请具体分析其论述层次。
●这一段可以分为四个层次。
●第一层(段首至“何也 ”):以珠宝等为例,正面指出秦王对其数件 宝物的喜爱,并提出疑问——这些皆非秦所产,秦王却“说之”,
为何 这是正面设问,引起关注。作者没有正面回答这个问题,而 是转入第二层。
●第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”): 以玩 好、美女为喻从反面论述,假设必须出产于秦的东西才能拥有和使 用,那么秦王喜欢的玩好和美女将无所出。这是反面设辞,以“ 生 活质量严重下降”的图景,揭示“非秦则斥”的荒谬。
细 读 文 本 — — 第 二 段
●第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”):以音乐为喻,设问
“弃”“退” “真秦之声”而“就”“取” “异国之乐” , 为 何
自答 “快意当前,适观而已”。这一答同时回答了这一问和第一层
的问题,对前面三个层次的内容作了一个小结,点出了秦王“选物” 的标准,以引出下文对“取人”的论辩。
●第四层(“今取人则不然”至段尾):以“取人”与“选物”作比 较 ,
指出对“人” “不问可否,不论曲直”, “为客者”全在驱逐之列。 如此“重”物“轻”人,“非所以跨海内、制诸侯之术也”。这一 层虽短,却是更进一步,不再拘泥于取物标准与用人标准类比,而 是直陈取物时兼采天下、用人反独重本土是一种对“人”的忽视。
细读文本——第二段
课文内容
第2段直击“逐客”之过。
概括层意
第一层:喜取异国宝物,提出疑问。
第二层:揭示“非秦则斥”的荒谬。
第三层:指出“快意当前”的标准。
第四层:直指重物轻人,危害统一。
论证方法
正反对比论证
语言特色
运用大量排比铺陈和
鲜明的对比,使文章富于 文采,增强文章感染力的 同时,又有了一种不容辩 驳的力量。
合作探究
1.秦王对待对待外来物品的态度是怎样的
合作探究
2.秦王喜爱和重视外物,是为了“娱心意、说耳目”,这是一
种唯我所用的态度。那么,秦王对待人才是否也是这样的态度
呢 去、逐
结论:重物轻人,非英主所为
类比论证:重物轻人
由回顾历史转入现实。列举秦王爱外物、逐客卿的
大量事实,进一步指出驱逐客卿的错误,非统一天 下、制服诸侯之术。
用异国物(客观事实与反面假设)
取物原则:快意当前,适观而已
用人原则: 非秦者去,为客者逐
重物轻人:此非所以跨海内、制诸侯之术
第 2 段
1.这是什么论证方法 类比论证:物→人
2. 比 喻 论 证 与 类 比 论 证 的 区 别
一 、从属性上区别:
类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物(指 客体)具有某种属性,从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。 邹忌和齐王同为统治阶级,他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身 的经历:妻私臣,妾畏臣,客有求于臣,故美于徐公。推出同为统治
者的齐王也具有相似的属性:宫妇左右莫不四王,朝廷之臣莫不畏王 ,四境之内莫不有求于王,王之蔽甚矣。
比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的 、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不 同(即不是同类),而只是有某些相似点。譬如:《谏太宗》中, 治 理国家需要积累德义与“求木之长者,必固其根本”本身属于不同属 性的事物,只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。
二、从论证的基础不同上区别:
类比论证的基础是类比推理,应从事实出发,又要回到事实 ,并受事实的检验。 如《邹忌讽齐王纳谏》,如果邹忌不是以自身 经历为事实基础,那么,类比推理就没有起点。又如齐威王没有和 类比的事实有相同的属性,也不能推出“王之蔽甚矣”的正确结论 。由此可见,客体事物(邹忌受到不切实际的赞美的事实)在论证 中起着印证主体事物(齐王“蔽甚矣”)的作用。
比喻论证的基础是比喻辞格,不一定是实有其事的,可以合
理地想象、虚构出某种情况或形象,如寓言、神话、小说等都可以
作为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世界》中“滥竽充数” 的南郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的,它具 体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。鲁迅《拿来主义》 孟子“缘木求鱼”“五十步笑百步”。
三、从论证效果上区别:
类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。 如《邹忌讽 齐王纳谏》里是通过相同的属性“妻私”、 “妾畏”、 “客求 ”和“宫妇私”、 “朝臣畏”、 “庶民求”的两两相比,令人 信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论,从而有力地说服了齐王 纳谏。因此,类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个 道 理 。
比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。 譬如《谏太宗 》中,文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累德义对 于国家安定的重要性”,由于德义本身比较模糊,可能导致说 理较抽象。所以就运用比喻论证,使得说理显得生动、形象, 让人易于理解。
细读文本——第三段
课文内容
第3段,驳斥“逐客”之策
概括层意
第一层:
海纳百川,广纳人才。
用客治国,天下无敌。
第二层:
逐客实质,资敌害秦。
论证方法
正反对比论证
语言特色
对比排比铺陈,整
句与散句结合,富于变 化,但又十分紧凑,读 来使人为之 一警。
第 3 段
1.这一段采用什么论证方法
比喻论证
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让王壤,
故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德
古今对比论证
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无
敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西
向,裹足不入 ] 此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
反面论证
正面:天道与圣王的做法
反面:秦国目前的做法
敌我双方对比论证
阐明纳客与逐客的利害
正面论证
细 读 文 本 — — 第 四 段
课文内容
第4段阐明“逐客”之害
概括层意
第一层:
士不产于秦,愿效忠者众。
第二层:
逐客后果,亡国之危。
论证方法
对比论证
语言特色
言简意赅,
贯通全文,
宏阔有力,
掷地有声。
正面论证和反面论证结合
正面:士愿忠于秦国
反面:逐客国危
第 4 段
1.本段在论证上有什么特点
小 结 :得出结论,逐客必将造成秦国的危亡。
用两句话就总结了前面三段的意思:谈物的 一 半照应
第三段,以见出“必秦国之所生然后可”这种态度的不对。 谈人的 一 半照应第二段,以见出“非秦者去,为客者逐” 的做法不当。最后 一 句照应第三段,阐明逐客对秦国危害 之所在,在利害关系上立论,抓任了秦王的思想要害,所 以极有说服力。这两句还和文章开头提出的总论点“窃以 为过矣”相呼应,具有首尾相连,前后贯通之妙。
秦穆公——用五子之策——称霸西戎
秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服
秦惠王——用张仪之计——西面事秦 秦昭王——用范睢之力——秦成帝业
(若不纳客不用士——国不富利强大)
异国之物——取之——重物轻人
秦国客卿——逐之——不利于秦
(此非所以跨海内、制诸侯之术)
海纳百川——天下无敌
(弃黔首却宾客——藉寇兵赍盗粮)
细读文本——总结全文
暗示“逐客” 之过
秦不产士,
士忠于秦
逐客 亡国 驳斥“逐客”之策 资敌 之危 阐明“逐客”之害
秦不产物 ,
可宝者多
直击“逐 客”之过
对比论证
先君之得
陛下之失
皆以客功
危害 统一
过 矣
逐 客
今
昔
小结 :
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时没有在逐客
这个具体问题上就事论事,也没有涉及自己个人的进退出处,
而是站在“跨海内制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析
阐明逐客的利害得失,这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺 应历史潮流的进步政治主张和用人路线。 文章所表现的不分区 域,任人唯贤的思想,在今天也有一定的借鉴意义。
艺术特点
1.摆事实设比喻重铺叙,言辞有力,说理透彻。
2.结构上既曲折多变,又严谨有序。 在论说秦王对物 的态度时,几层的意思差不多,可是, 一会儿顺说, 一会儿倒说, 一会儿正叙, 一会儿反诘;或者略换几 个字,或者稍变一下手法,真是跌宕生姿,极尽曲折 变化之能事。行文上前后呼应一气贯通,全文不枝不 蔓,紧凑缜密。
艺术特点
3.多用排比和对偶句,具有句式的对称美和音调的 节奏美,又长短错落,造成文章雄浑奔放的气势。 语言形式整齐错落,音节上抑扬顿挫,使全文增 强了溜溜不绝,雄放不羁的气势。《谏逐客书》 开散文辞赋化的风气之先对后代汉的散文和辞赋 产生了一定的影响。
4.本文反复运用正反对比的论证方法。正反论证, 利害并举,两相对照,是非昭彰,增强了文章的 说服力。
作业布置
●1.结合《谏逐客书》的论证,你对当今社会的人才观有怎样的认识
●2. “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不
却众庶,故能明其德”,这句话对你的“处事待人之道和求知发展之道” 有什么启示