【高考押题卷】2025年高考历史热点难点考前冲刺 早期中华文明（含解析）

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高考历史考前冲刺押题预测 早期中华文明
一．选择题（共22小题）
1．（2024秋 开福区校级期末）根据考古资料可知，二里头遗址在大局布置上可分为东西两部分，东部分布有宫庙区、宫城区、铸铜作坊区、祭祀区等，西半部则常见小型地面式和半地穴式房基，应当是普通居民区。这反映出当时（　　）
A．城市布局凸显专制色彩
B．礼乐制度逐渐走向成熟
C．王权与神权的紧密结合
D．具有较高组织规划能力
2．（2024秋 官渡区期末）大汶口文化晚期部分墓葬开始用陶器、玉器精品、象牙骨雕器等随葬，存放陶文大口尊的墓主和富墓墓主多为男性。这一现象反映出当时（　　）
A．私有制普遍存在 B．权贵阶层较庞大
C．出现了贫富分化 D．形成了早期国家
3．（2024秋 顺德区校级期末） 2023年，湖北省文物考古研究所在荆门屈家岭遗址发掘出距今约5100年的熊家岭水利系统（见如图），包括水坝、蓄水区、灌溉区和溢洪道等，是已知构成要素最为齐备的史前水利系统。该水利系统（　　）
A．顺应了小农经济发展的基本要求
B．证明社会协同机制较为完善
C．为当时先民改造自然的优秀成果
D．侧面反映当时水患灾害频发
4．（2025 河南模拟）学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳﹣4植物（如粟、黍等）摄入量占67%，与仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳﹣4植物。与这种变化直接相关的是（　　）
A．青铜农具的发展 B．精耕细作农业的进步
C．石制工具的改进 D．阶级分化的日益明显
5．（2024秋 西安期末）如表是新石器时期我国部分文化遗存及其主要成就。由此可知（　　）
新石器文化 区域 主要成就
大汶口文化 黄河下游地区 红陶；白陶；快轮制陶技术
龙山文化 黄河下游地区 黑陶；玉器；祭坛神庙
河姆渡文化 长江下游地区 水稻；养蚕缫丝技术
良渚文化 长江下游地区 玉器；祭坛神庙
仰韶文化 黄河中游地区 彩陶；粟
A．自然环境决定文明发展程度
B．新石器文化发展渐趋一致
C．黄河流域是中华文明的中心
D．史前文明具有多元性特点
6．（2024秋 九龙坡区期末）王国维论及西周政治制度：“立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制”。可见西周国家治理是把氏族血缘组织扩大为政治组织，由此建立周密的统治网。材料重在强调西周（　　）
A．通过分封制固化了氏族血缘部落
B．以血缘为核心形成开放的治理结构
C．受到了原始民主政治传统的影响
D．政治权力分配与血缘关系紧密结合
7．（2024秋 龙华区期末）良渚遗址群发掘出了一处超大型高等级公共礼仪建筑；在各处遗址中还发掘出大量具有相似的礼仪祭祀性质的玉器。这说明良渚遗址群（　　）
A．形成一统的信仰体系 B．产生较强的文化认同
C．具有早期国家的雏形 D．具有多元的文明特征
8．（2024秋 大连期末）商王朝为能广泛汇聚子姓部族力量，从各方国图腾撷取局部予以整合，形成新的复合体，将其作为祭祀大典中礼器表面之装饰纹络，饕餮纹便是此类纹饰的典范表征。这一举措意在（　　）
A．维系伦理秩序 B．强化文化认同
C．宣扬王权至上 D．追求审美一致
9．（2024秋 五华区期末）西周时期，卿大夫的采邑规模与军事力量需与爵位等级匹配。至春秋，晋之韩氏、赵氏等卿大夫不仅私自扩张采邑，还相互联合，掌控远超其爵位限定的军事武装力量。据此可知，当时（　　）
A．传统政治秩序遭受冲击
B．中央集权制度已现雏形
C．民族交融进程显著加快
D．儒家礼乐思想深入人心
10．（2024秋 石景山区期末）考古人员在距今 5300﹣4600 年的湖北屈家岭遗址发现多组规模庞大、因势而建的水利系统，还在很多红烧土残块中发现稻谷、稻壳痕迹及数量巨大的红陶杯。该遗址出土的生产工具以磨制石器为主，农业生产工具最多。以上考古发现（　　）
①为研究原始社会的水利设施提供资料
②反映新石器时代长江流域的农业发展
③证明屈家岭是古代最早的水稻种植地
④反映新石器时代晚期阶级矛盾的激化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
11．（2024秋 五华区期末）云南多地遗址呈现出丰富的考古成果。如剑川海门口遗址发现了早期大型水滨木构“干栏式”建筑；寻甸考武村遗址出土大量陶片；永平新光遗址出土石碳化稻和植物籽实等。这些遗址反映了云南当时（　　）
A．已经出现早期国家形态
B．还处在旧石器时代
C．初现集权雏形管理模式
D．已经呈现定居生活
12．（2025 海安市校级开学）根据“中华文明探源工程”的研究成果，良渚文化在距今5300年前后形成早期国家并持续发展，标志着中华文明的形成。最能支撑这一观点的依据是（　　）
A．出土了镰、穿孔斧、石犁等磨制石器
B．随葬玉器上刻画有一种神人兽面纹
C．遗址中发现了大量炭化稻粒和家猪骨骼
D．墓葬位置、大小、随葬品数量对比鲜明
13．（2025 鼓楼区模拟）新石器时代中期，一般聚落兼有农业、手工业、采集、渔猎等多种经济成分。聚落中心有一大广场，聚落大房屋居于中心位置，是部落公共活动中心；中型房屋一般在每组小型房屋之中，是每组小型房屋的中心。这表明此时（　　）
A．聚落内不平等加剧 B．部落组织管理有序
C．农业成为主要产业 D．国家形态已经具备
14．（2024秋 和平区校级期末）距今约8000年至7600年前的磁山文化是仰韶文化的源头之一、也是华夏族的源头之一。考古学家在该地发现了大量的陶纺轮，形制如图所示。这显示磁山文化（　　）
A．是中华文明的代表性文化
B．完全摆脱了对自然的依赖
C．陶器的制作水平高超
D．是原始手工业的开端
15．（2024秋 城关区校级期末）甘草岭遗址是目前广东地区揭露墓葬数量最多的新石器时代晚期遗址，遗迹现象复杂，出土遗物众多，制作精美。共揭露出墓葬304座，灰坑窖穴225座，出土陶、石、玉等不同质地的文物702件（套）。上述信息反映该地区（　　）
A．生产力水平有一定发展
B．阶级分化和私有制出现
C．早期国家初始形态出现
D．母系氏族社会发展情况
16．（2025 湖南模拟）《周礼》中设置的地官多掌管社会经济，其中主管农业生产的有小司徒、载师、司稼、稻人、草人、遂人、场人、廪人、仓人等。这反映了（　　）
A．西周时期农业生产精耕细作
B．西周统治者对农业的重视
C．西周时期社会经济发展繁荣
D．西周继承发展了商代传统
17．（2025 太原开学）山西省运城市崔家河遗址（距今5500余年）出土的彩陶鱼纹盆（如下图）造型独特，色彩鲜艳。一般认为，彩陶鱼纹盆是具有特定文化内涵的重要器物。该类器物此前主要发现于仰韶文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断（　　）
A．当时已形成了完善的社会等级制度
B．该地区与龙山文化处于同一时期
C．彩陶鱼纹盆是用于祭祀活动的器具
D．不同区域间的文化交流相对活跃
18．（2024秋 花都区期末）2003年，位于河北省张家口市的郑家沟文化遗址发掘出土器物150余件，其中玉器50件，包含玉猪龙（如图1所示）、三联玉璧（如图2所示）、玉环、玉斧等。出土人骨点30余处，发现祭祀坑20余处。据此可知，郑家沟文化时期（　　）
A．国家形态开始萌发 B．社会文明得到发展
C．手工业经济较发达 D．社会分工逐渐严密
19．（2024秋 郑州期末）西周分封制下，“诸侯朝天子曰述职，一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”而且诸侯国的一些重要职位要由天子任命，如“大国三卿，皆命于天子。”这些规定（　　）
A．实现了君主的专制集权
B．强化了国家对地方的控制
C．消除了诸侯割据的隐患
D．剥夺了诸侯的官吏任免权
20．（2025 绵阳模拟）商朝甲骨文记载，商王室会教授来自地方的贵族子弟习武与习乐。《周礼》记录了周王室的乐舞机构中，设置了专门教“夷乐”的官吏，有施人“掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉。”这些措施有助于（　　）
A．增进整体文化认同 B．重构社会统治秩序
C．强化仁礼教化民众 D．维护分封等级制度
21．（2025 黔东南州一模）“择中建都”是中国古代在选择部城时的一种策略和理念，具体指的是在地理位置上选择相对中心的位置来建立都城。如表所示为早期中国“择中建都”的情况。这反映出（　　）
出处 具体情况
二里头遗址与偃师商城遗址 商代早期都城，位于中原地区，交通便利，符合”择中建都”的原则
西周何尊铭文 记载周武王之言“余其宅兹中国”
A．朴素的传统国家治理智慧
B．中原核心文明格局的奠定
C．国家初始形态出现的原因
D．华夏认同观念的不断强化
22．（2025 新疆二模）金文族徽是商代族氏名号的沿袭。与商代晚期相比，西周金文铜器族徽在族氏名前附加地名的族徽增多，如“郑丼”“豐丼”等等。这种变化的原因是（　　）
A．分封制削弱了商文化影响力
B．铜器私人占有不断发展
C．西周民族交融程度不断加深
D．殷遗族被分散迁移各地
二．材料题（共1小题）
23．（2025 太原开学）阅读材料，完成下列要求。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方）、这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁槈礼仪，以朝贡、规见、馇 、通婚、封背……不断加强亲戚之间的关系……亲缘同络的伦理要求，是救睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。
———摘编自冯尔康等《中国宗族史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周主要政治制度的特点。
（2）根据材料二、概括指出宗法制的特点，并结合所学分析该制度对西周政治产生的影响。
高考历史考前冲刺押题预测 早期中华文明
参考答案与试题解析
一．选择题（共22小题）
1．（2024秋 开福区校级期末）根据考古资料可知，二里头遗址在大局布置上可分为东西两部分，东部分布有宫庙区、宫城区、铸铜作坊区、祭祀区等，西半部则常见小型地面式和半地穴式房基，应当是普通居民区。这反映出当时（　　）
A．城市布局凸显专制色彩
B．礼乐制度逐渐走向成熟
C．王权与神权的紧密结合
D．具有较高组织规划能力
【分析】本题考查了二里头遗址，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】据题干，二里头遗址“东部分布有宫庙区、宫城区、铸铜作坊区、祭祀区等”“西半部……是普通居民区”，宫殿、神庙、作坊和居民区等功能区域的明确划分，需要有一定的规划和管理能力才能实现，因此D选项符合题意；
秦始皇时期才建立了专制主义中央集权制度，与本题时空不符，排除A项；
西周时期礼乐制度逐渐走向成熟，排除B项；
虽然东部有祭祀区，显示出对神灵的崇拜和祭祀活动的重要性，但并不能直接得出王权与神权紧密结合的结论，排除C项。
故选：D。
【点评】本题考查了二里头遗址，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
2．（2024秋 官渡区期末）大汶口文化晚期部分墓葬开始用陶器、玉器精品、象牙骨雕器等随葬，存放陶文大口尊的墓主和富墓墓主多为男性。这一现象反映出当时（　　）
A．私有制普遍存在 B．权贵阶层较庞大
C．出现了贫富分化 D．形成了早期国家
【分析】本题考查了中国历史文化遗产，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】这是一道关于大汶口文化晚期社会现象的历史选择题。首先，我们分析题目中的关键信息：
大汶口文化晚期，部分墓葬开始使用陶器、玉器精品、象牙骨雕器等随葬。存放陶文大口尊的墓主和富墓墓主多为男性。接下来，对每个选项进行逐一分析：A.私有制普遍存在：虽然随葬品的存在可能暗示了私有制的出现，但题目中并未明确提及私有制的“普遍”存在。此选项不够直接相关。
B.权贵阶层较庞大：题目描述的是墓葬中的随葬品及其主人的性别，并未直接提及权贵阶层的规模或数量。因此，这一选项的推断超出了题目信息的范围。
C.出现了贫富分化：题目中明确提到部分墓葬开始使用高档随葬品，如陶器、玉器精品等，这表明社会中已存在明显的贫富差距。同时，富墓墓主多为男性，进一步反映了财富与性别的关联，从而凸显了贫富分化的现象。此选项与题目描述高度相关。
D.形成了早期国家：题目中并未提及任何关于国家形成的信息，如政治组织、领土划分等。因此，这一选项的推断过于遥远，不符合题目要求。
综上所述，根据题目描述的大汶口文化晚期墓葬中的随葬品及其主人的性别特征，最直接且准确地反映了当时社会中已经出现的贫富分化现象。
因此，正确答案是C：出现了贫富分化。
故选C。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
3．（2024秋 顺德区校级期末） 2023年，湖北省文物考古研究所在荆门屈家岭遗址发掘出距今约5100年的熊家岭水利系统（见如图），包括水坝、蓄水区、灌溉区和溢洪道等，是已知构成要素最为齐备的史前水利系统。该水利系统（　　）
A．顺应了小农经济发展的基本要求
B．证明社会协同机制较为完善
C．为当时先民改造自然的优秀成果
D．侧面反映当时水患灾害频发
【分析】本题考查了中国历史文化遗产，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】屈家岭文化遗址中发现的史前水利系统，表明当时人们已经有能力修建复杂的水利工程，这反映出其改造自然的能力有显著提高，C项正确；
小农经济产生于春秋战国时期，而屈家岭遗址距今约5100年，远早于小农经济产生的时代，排除A项；
虽然该水利系统包括多种构成要素，但仅从水利系统这一考古发现不能直接证明当时整个社会的协同机制较为完善。它主要体现的是在水利工程方面的成果，排除B项；
该水利系统确实有防洪功能，但仅从这个水利系统的存在不能侧面反映当时水患灾害频发，也可能是先民们为了合理利用水资源而建设的，排除D项。
故选：C。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
4．（2025 河南模拟）学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳﹣4植物（如粟、黍等）摄入量占67%，与仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳﹣4植物。与这种变化直接相关的是（　　）
A．青铜农具的发展 B．精耕细作农业的进步
C．石制工具的改进 D．阶级分化的日益明显
【分析】本题考查石器时代的文明，解答本题需要掌握石器时代的文明。
【解答】根据材料及所学可知，新石器时代，耒、耜逐渐成为了人们进行农业生产的重要工具，原始农业进入了耜耕或石器锄耕阶段。陶寺文化时期碳﹣4植物摄入量比仰韶文化早期提高，家畜也摄入较多碳﹣4植物，这得益于石制工具的改进。改进生产工具能提高生产效率，有利于粟、黍等碳﹣4植物的种植和收获，从而使人们的摄入量有所增加，C项正确；
青铜农具在商周时期才出现，排除A项；
精耕细作农业在春秋战国时期逐渐形成，陶寺文化时期还未达到这种水平，排除B项；
阶级分化主要体现的是社会阶层差异，与居民和家畜对碳﹣4植物摄入量变化没有直接关系，排除D项。
故选：C。
【点评】本题考查石器时代的文明，考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力，难度中等。
5．（2024秋 西安期末）如表是新石器时期我国部分文化遗存及其主要成就。由此可知（　　）
新石器文化 区域 主要成就
大汶口文化 黄河下游地区 红陶；白陶；快轮制陶技术
龙山文化 黄河下游地区 黑陶；玉器；祭坛神庙
河姆渡文化 长江下游地区 水稻；养蚕缫丝技术
良渚文化 长江下游地区 玉器；祭坛神庙
仰韶文化 黄河中游地区 彩陶；粟
A．自然环境决定文明发展程度
B．新石器文化发展渐趋一致
C．黄河流域是中华文明的中心
D．史前文明具有多元性特点
【分析】本题考查石器时代的文明，要求考生在掌握识记的基础上进行材料的分析，予以作答。
【解答】据材料信息可知，在黄河中下游、长江下游地区的不同文化在主要成就上体现出不同的特点，体现出此时期文明的多元性特点，D项正确；
材料涉及不同文化的不同特点，但没有涉及他们的文明发展程度，且自然环境并非文明发展程度的决定性因素，排除A项；
材料反映的是不同文化的不同，并非一致性，排除B项；
材料中除了黄河流域的文明外，还有长江流域的文明，不能得知黄河流域是中华文明的中心，排除C项。
故选：D。
【点评】本题考查石器时代的文明，侧重于考查考生对知识的掌握理解能力和对材料的分析作答能力。
6．（2024秋 九龙坡区期末）王国维论及西周政治制度：“立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制”。可见西周国家治理是把氏族血缘组织扩大为政治组织，由此建立周密的统治网。材料重在强调西周（　　）
A．通过分封制固化了氏族血缘部落
B．以血缘为核心形成开放的治理结构
C．受到了原始民主政治传统的影响
D．政治权力分配与血缘关系紧密结合
【分析】本题侧重于考查西周的宗法制，解题关键信息是“立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制”。
【解答】A.材料强调的是宗法制，不是分封制，且分封制打破了氏族血缘部落，排除；
B.宗法制下具有封闭性，“开放性”不符合史实，排除；
C.材料反映的是宗法制的影响，不涉及原始民主传统，排除；
D.根据“立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制”等可知，西周宗法制下，血缘关系和政治权利的分配相结合，正确。
故选：D。
【点评】本题侧重于考查西周的宗法制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
7．（2024秋 龙华区期末）良渚遗址群发掘出了一处超大型高等级公共礼仪建筑；在各处遗址中还发掘出大量具有相似的礼仪祭祀性质的玉器。这说明良渚遗址群（　　）
A．形成一统的信仰体系 B．产生较强的文化认同
C．具有早期国家的雏形 D．具有多元的文明特征
【分析】本题考查中国历史文化遗产，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】良渚遗址群发掘出超大型高等级公共礼仪建筑以及大量具有相似礼仪祭祀性质的玉器，说明在良渚文化时期，不同区域的人们有着相似的礼仪祭祀文化，这反映出当时产生了较强的文化认同，B选项正确；
材料仅提及礼仪祭祀方面有相似性，不能直接得出形成了一统的信仰体系，信仰体系包含的内容更为广泛，A选项不准确；
早期国家的雏形需要具备如城市、阶级分化、公共权力等多种要素，材料中未明确体现这些关键要素，C选项不符合题意；
材料主要强调的是良渚遗址群在礼仪祭祀方面的相似性，体现的是文化的一致性，而非多元性，D选项错误。
故选：B。
【点评】本题考查中国历史文化遗产，学生需了解中国历史文化遗产。
8．（2024秋 大连期末）商王朝为能广泛汇聚子姓部族力量，从各方国图腾撷取局部予以整合，形成新的复合体，将其作为祭祀大典中礼器表面之装饰纹络，饕餮纹便是此类纹饰的典范表征。这一举措意在（　　）
A．维系伦理秩序 B．强化文化认同
C．宣扬王权至上 D．追求审美一致
【分析】本题侧重于考查夏商的政治制度，解题关键信息是“商王朝为能广泛汇聚子姓部族力量，从各方国图腾撷取局部予以整合，形成新的复合体，将其作为祭祀大典中礼器表面之装饰纹络，饕餮纹便是此类纹饰的典范表征”。
【解答】A.维系伦理秩序是客观效果，不是主观目的，排除；
B.根据“商王朝为能广泛汇聚子姓部族力量，从各方国图腾撷取局部予以整合，形成新的复合体，将其作为祭祀大典中礼器表面之装饰纹络，饕餮纹便是此类纹饰的典范表征”可知，材料强调汇聚部族力量，形成文化认同，进而巩固统治，排除；
C.材料不涉及王权至上，且当时并未形成王权集中的局面，排除；
D.“审美一致”说法不符合史实，排除。
故选：B。
【点评】本题侧重于考查夏商的政治制度，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
9．（2024秋 五华区期末）西周时期，卿大夫的采邑规模与军事力量需与爵位等级匹配。至春秋，晋之韩氏、赵氏等卿大夫不仅私自扩张采邑，还相互联合，掌控远超其爵位限定的军事武装力量。据此可知，当时（　　）
A．传统政治秩序遭受冲击
B．中央集权制度已现雏形
C．民族交融进程显著加快
D．儒家礼乐思想深入人心
【分析】本题侧重于考查西周的分封制，解题关键信息是“至春秋，晋之韩氏、赵氏等卿大夫不仅私自扩张采邑，还相互联合，掌控远超其爵位限定的军事武装力量”。
【解答】A.材料反映了春秋时期诸侯势力膨胀，传统政治秩序遭到冲击，正确；
B.材料现象加剧了地方的分裂割据，不能看出中央集权制度初现雏形，排除；
C.材料涉及中央和地方的权力问题，不涉及民族交融，排除；
D.材料无关儒家思想，排除。
故选：A。
【点评】本题侧重于考查西周的分封制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
10．（2024秋 石景山区期末）考古人员在距今 5300﹣4600 年的湖北屈家岭遗址发现多组规模庞大、因势而建的水利系统，还在很多红烧土残块中发现稻谷、稻壳痕迹及数量巨大的红陶杯。该遗址出土的生产工具以磨制石器为主，农业生产工具最多。以上考古发现（　　）
①为研究原始社会的水利设施提供资料
②反映新石器时代长江流域的农业发展
③证明屈家岭是古代最早的水稻种植地
④反映新石器时代晚期阶级矛盾的激化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【分析】本题考查了石器时代的文明，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料“因势而建的水利系统”“在很多红烧土残块中......农业生产工具最多”可知，屈家岭遗址发现为研究原始社会时期的水利设施建设情况提供了非常重要的实物资料；遗址位于湖北，属于长江流域，发现了稻谷、稻壳痕迹，且生产工具以农业生产工具最多，说明当时农业有了一定发展，能反映出新石器时代长江流域的农业发展状况，①②符合题意，A项正确；
虽然在屈家岭遗址发现了稻谷、稻壳痕迹，但不能就此证明它是古代最早的水稻种植地，不符合题意，③错误。排除BD项；
题干中所给的考古发现主要是关于水利系统、农业生产等方面的内容，没有任何信息表明存在阶级矛盾激化的情况，不符合题意，④错误，排除C项。
故选：A。
【点评】本题考查了石器时代的文明，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
11．（2024秋 五华区期末）云南多地遗址呈现出丰富的考古成果。如剑川海门口遗址发现了早期大型水滨木构“干栏式”建筑；寻甸考武村遗址出土大量陶片；永平新光遗址出土石碳化稻和植物籽实等。这些遗址反映了云南当时（　　）
A．已经出现早期国家形态
B．还处在旧石器时代
C．初现集权雏形管理模式
D．已经呈现定居生活
【分析】本题考查中国历史文化遗产，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】剑川海门口遗址发现的早期大型水滨木构“干栏式”建筑，是一种较为固定的居住形式，表明当时人们已经有了相对稳定的居住场所，呈现出定居生活的特征，所以D选项正确；
早期国家形态的出现通常伴随着城市、文字、军队、法律等一系列要素，题干中这些遗址的信息未体现出这些要素，无法说明已经出现早期国家形态，A选项错误；
寻甸考武村遗址出土大量陶片，陶片的出现表明当时已进入新石器时代，因为旧石器时代主要使用打制石器，不会有陶片，B选项错误；
题干中没有关于集权雏形管理模式的相关信息，如社会组织结构、管理机构等方面的内容，C选项错误。
故选：D。
【点评】本题考查中国历史文化遗产，学生需了解中国历史文化遗产。
12．（2025 海安市校级开学）根据“中华文明探源工程”的研究成果，良渚文化在距今5300年前后形成早期国家并持续发展，标志着中华文明的形成。最能支撑这一观点的依据是（　　）
A．出土了镰、穿孔斧、石犁等磨制石器
B．随葬玉器上刻画有一种神人兽面纹
C．遗址中发现了大量炭化稻粒和家猪骨骼
D．墓葬位置、大小、随葬品数量对比鲜明
【分析】本题主要考查中国历史文化遗产，题目重点是要找出能支撑“良渚文化在距今5300年前后形成早期国家”这一观点的依据，所以要清楚早期国家形成的关键标志，像社会阶层分化等。
【解答】墓葬位置、大小、随葬品数量对比鲜明，墓葬情况的差异能够直观地反映出当时人们在社会地位、财富占有等方面存在明显的不同，这体现了社会阶层的分化，而社会阶层分化是早期国家形成的重要标志之一，D项最能支撑良渚文化在当时形成早期国家这一观点，选择D项；
出土镰、穿孔斧、石犁等磨制石器，这只能说明当时的生产工具发展水平，但不能直接体现社会阶层分化，与早期国家形成的关键标志关联性不大，A项错误；
随葬玉器上刻画有一种神人兽面纹，这只是反映了当时的艺术创作和宗教信仰等方面的内容，不能直接表明社会出现了阶层分化，对于早期国家形成的支撑作用不明显，B项错误；
遗址中发现大量炭化稻粒和家猪骨骼，这表明当时的农业和家畜饲养业有了一定发展，反映的是经济生产方面的情况，无法直接体现社会阶层的差异，不能有力支撑早期国家形成的观点，C项错误。
故选：D。
【点评】本题主要考查中国历史文化遗产，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。
13．（2025 鼓楼区模拟）新石器时代中期，一般聚落兼有农业、手工业、采集、渔猎等多种经济成分。聚落中心有一大广场，聚落大房屋居于中心位置，是部落公共活动中心；中型房屋一般在每组小型房屋之中，是每组小型房屋的中心。这表明此时（　　）
A．聚落内不平等加剧 B．部落组织管理有序
C．农业成为主要产业 D．国家形态已经具备
【分析】本题考查了石器时代的文明，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料“聚落中心有一大广场，聚落大房屋居于中心位置，是部落公共活动中心；中型房屋一般在每组小型房屋之中，是每组小型房屋的中心”结合所学知识可知，从聚落的布局规划来看，有中心广场、大房屋作为公共活动中心，中型房屋也有相应的布局安排，这表明部落组织管理有序，B项正确；
材料没有关于不同房屋居住者地位差异等相关表述，无法得出“聚落内不平等加剧”的结论，排除A项；
材料虽然提到多种经济成分，但没有表明农业成为主要产业的信息，无法得出“农业成为主要产业”的这一结论，排除C项；
国家形态具备需要有城市、文字、复杂的政治组织等多方面的要素，新石器时代中期还远未达到这些要求，排除D项。
故选：B。
【点评】本题考查了石器时代的文明，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
14．（2024秋 和平区校级期末）距今约8000年至7600年前的磁山文化是仰韶文化的源头之一、也是华夏族的源头之一。考古学家在该地发现了大量的陶纺轮，形制如图所示。这显示磁山文化（　　）
A．是中华文明的代表性文化
B．完全摆脱了对自然的依赖
C．陶器的制作水平高超
D．是原始手工业的开端
【分析】本题主要考查中国历史文化遗产，题目给出了磁山文化是仰韶文化源头之一及华夏族源头之一，还提及发现大量陶纺轮这一关键信息，通过对题干关键信息的把握和对各选项的细致分析作出回答。
【解答】材料提到磁山文化是仰韶文化的源头之一，也是华夏族的源头之一，且发现了大量陶纺轮。陶纺轮是当时手工业生产工具的一种体现，这表明磁山文化在中华文明发展进程中有重要地位，是中华文明的代表性文化之一，A项正确；
在距今约8000﹣7600年前的原始社会时期，生产力水平极为低下，人类的生存和发展在很大程度上依赖自然环境。“完全摆脱了对自然的依赖”这种表述过于绝对，不符合当时的实际情况，B项错误；
仅从发现大量陶纺轮这一信息无法看出陶器制作水平，C项错误；
原始手工业在磁山文化之前应该已经有了一定的发展，比如旧石器时代就已经有简单的石器加工等手工业活动，磁山文化发现陶纺轮不能证明它是原始手工业的开端，“开端”表述错误，D项错误。
故选：A。
【点评】本题主要考查中国历史文化遗产，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
15．（2024秋 城关区校级期末）甘草岭遗址是目前广东地区揭露墓葬数量最多的新石器时代晚期遗址，遗迹现象复杂，出土遗物众多，制作精美。共揭露出墓葬304座，灰坑窖穴225座，出土陶、石、玉等不同质地的文物702件（套）。上述信息反映该地区（　　）
A．生产力水平有一定发展
B．阶级分化和私有制出现
C．早期国家初始形态出现
D．母系氏族社会发展情况
【分析】本题主要考查中国历史文化遗产，题干重点介绍了新石器时代晚期甘草龄遗址的相关发现，包括大量制作精美的不同质地文物、较多的墓葬和灰坑窖穴，这些信息是判断各选项正误的关键依据。
【解答】在新石器时代晚期的甘草龄遗址，出土了众多制作精美的陶、石、玉等不同质地的文物702件（套），还揭露出数量较多的墓葬304座和灰坑窖穴225座。文物的制作精美以及遗迹数量较多，说明当时人们已经掌握了一定的生产技术，能够制造多样化的物品，并且有相对稳定的生产活动，这反映出该地区生产力水平有一定发展，A正确；
材料中并没有直接提及阶级分化和私有制出现的相关信息。阶级分化通常表现为贫富差距、社会地位差异等在墓葬或其他遗迹中的体现，私有制一般涉及对生产资料或物品的私人占有情况，题干未体现这些内容，B错误；
早期国家初始形态的出现一般有城市、军队、法律等标志。材料中仅仅描述了新石器时代晚期遗址的墓葬、灰坑窖穴以及出土文物情况，没有涉及到这些能表明早期国家初始形态的要素，C错误；
新石器时代晚期一般处于父系氏族社会阶段，而不是母系氏族社会，并且材料也没有体现母系氏族社会诸如女性在社会中占主导地位等特征，D错误。
故选：A。
【点评】本题主要考查中国历史文化遗产，考查学生提取有效信息和阅读史料、历史解释能力。
16．（2025 湖南模拟）《周礼》中设置的地官多掌管社会经济，其中主管农业生产的有小司徒、载师、司稼、稻人、草人、遂人、场人、廪人、仓人等。这反映了（　　）
A．西周时期农业生产精耕细作
B．西周统治者对农业的重视
C．西周时期社会经济发展繁荣
D．西周继承发展了商代传统
【分析】本题考查了中国古代农业经济的特点，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料“《周礼》中设置的地官多掌管社会经济，其中主管农业生产的有小司徒、载师、司稼、稻人、草人、遂人、场人、廪人、仓人等”可知，《周礼》中设置了众多地官来掌管与农业生产相关的事务，如小司徒、载师、司稼等多个官职分别负责不同的农业生产环节或相关事务，这充分体现了西周统治者从制度层面上对农业生产的高度重视。通过设置专门的官职来管理农业，能够更好地组织和指导农业生产，促进农业的发展，反映出农业在西周社会中的重要地位，是统治者重视农业的具体表现，B项正确；
精耕细作是中国古代农业的一种生产模式，强调在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，以提高单位面积产量。而题干中只是表明设置了多种管理农业的官职，没有体现出在农业生产过程中采用了精耕细作的技术和方法等相关内容，排除A项；
仅从设置管理农业的官职这一点，不能直接推断出西周时期整个社会经济发展繁荣。社会经济繁荣涉及到多个方面，如农业产量的提高、手工业的发达、商业的活跃等多方面的表现，排除C项；
题干中没有提及西周这些农业官职设置与商代有何关系，没有给出关于继承和发展商代传统的相关线索和依据，排除D项。
故选：B。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
17．（2025 太原开学）山西省运城市崔家河遗址（距今5500余年）出土的彩陶鱼纹盆（如下图）造型独特，色彩鲜艳。一般认为，彩陶鱼纹盆是具有特定文化内涵的重要器物。该类器物此前主要发现于仰韶文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断（　　）
A．当时已形成了完善的社会等级制度
B．该地区与龙山文化处于同一时期
C．彩陶鱼纹盆是用于祭祀活动的器具
D．不同区域间的文化交流相对活跃
【分析】本题考查中国历史文化遗产，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】材料中没有关于社会等级制度的信息，无法得出当时已形成完善社会等级制度的结论，A项错误；
题干未提及崔家河遗址与龙山文化的关系，且仅根据时间和彩陶鱼纹盆不能直接判断该地区与龙山文化处于同一时期，B项错误；虽然彩陶鱼纹盆可能有特定文化内涵，但不能直接认定它就是用于祭祀活动的器具，C项错误；
彩陶鱼纹盆此前主要发现于仰韶文化遗存，现在在山西省运城市崔家河遗址也有出土，且在其他地区极为罕见，这表明不同区域间存在文化交流，使得这种具有特定文化内涵的器物能够在不同地区出现，D项正确。
故选：D。
【点评】本题考查中国历史文化遗产，学生需了解中国历史文化遗产。
18．（2024秋 花都区期末）2003年，位于河北省张家口市的郑家沟文化遗址发掘出土器物150余件，其中玉器50件，包含玉猪龙（如图1所示）、三联玉璧（如图2所示）、玉环、玉斧等。出土人骨点30余处，发现祭祀坑20余处。据此可知，郑家沟文化时期（　　）
A．国家形态开始萌发 B．社会文明得到发展
C．手工业经济较发达 D．社会分工逐渐严密
【分析】本题考查中国历史文化遗产，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】据材料“郑家沟文化遗址发掘出土器物150余件，其中玉器50件，包含玉猪龙（如图1所示）、三联玉璧（如图2所示）、玉环、玉斧等。出土人骨点30余处，发现祭祀坑20余处”可知，郑家沟文化遗址中出土的大量玉器和祭祀坑，表明手工业的发展和祭祀的发展，这些与新石器时代早期相比，都是社会发展的表现，B项正确；
宫殿遗址、天文建筑、阶级分化是国家初始形态的表现，材料没有涉及，排除A项；
材料职能反映玉器制作的发展，但不能体现“发达”，排除C项；
材料只涉及玉器制作，不能体现具体的社会分工，排除D项。
故选：B。
【点评】本题考查中国历史文化遗产，学生需了解中国历史文化遗产的概念。
19．（2024秋 郑州期末）西周分封制下，“诸侯朝天子曰述职，一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”而且诸侯国的一些重要职位要由天子任命，如“大国三卿，皆命于天子。”这些规定（　　）
A．实现了君主的专制集权
B．强化了国家对地方的控制
C．消除了诸侯割据的隐患
D．剥夺了诸侯的官吏任免权
【分析】本题侧重于考查西周的分封制，解题关键信息是“诸侯朝天子曰述职，一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”“大国三卿，皆命于天子”。
【解答】A.专制集权制度是秦朝确立的，排除；
B.根据“诸侯朝天子曰述职，一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”“大国三卿，皆命于天子”可知，分封制下天子注重加强对地方的管辖，正确；
C.“消除”说法过于过于绝对化，排除；
D.只是部分官吏的任免权收归天子，并不是剥夺所有官吏的任免权，排除。
故选：B。
【点评】本题侧重于考查西周的分封制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
20．（2025 绵阳模拟）商朝甲骨文记载，商王室会教授来自地方的贵族子弟习武与习乐。《周礼》记录了周王室的乐舞机构中，设置了专门教“夷乐”的官吏，有施人“掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉。”这些措施有助于（　　）
A．增进整体文化认同 B．重构社会统治秩序
C．强化仁礼教化民众 D．维护分封等级制度
【分析】本题侧重于考查礼乐制度，解题关键信息是“商王室会教授来自地方的贵族子弟习武与习乐”“掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉”。
【解答】A.根据材料“商王室会教授来自地方的贵族子弟习武与习乐”、周王室的乐舞机构中，设置了专门教“夷乐”的官吏，有旄人“掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉”可知，这些举措促进了不同地区、不同民族间的文化交流与融合，增强了整体文化的凝聚力和认同感，这种文化的普及和推广，有助于增进整体文化认同，正确；
B.材料体现周朝延续商朝王室教育的文化政策，不是重构社会统治秩序，排除；
C.仁礼教化更多地与道德教育和行为规范相关，但材料中的措施并未直接提及强化仁礼教化，排除；
D.分封制度是西周时期的政治等级制度，材料中的文化普及和推广更多地是出于文化交流和认同的考虑，而非为了维护分封等级，排除。
故选：A。
【点评】本题侧重于考查礼乐制度，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
21．（2025 黔东南州一模）“择中建都”是中国古代在选择部城时的一种策略和理念，具体指的是在地理位置上选择相对中心的位置来建立都城。如表所示为早期中国“择中建都”的情况。这反映出（　　）
出处 具体情况
二里头遗址与偃师商城遗址 商代早期都城，位于中原地区，交通便利，符合”择中建都”的原则
西周何尊铭文 记载周武王之言“余其宅兹中国”
A．朴素的传统国家治理智慧
B．中原核心文明格局的奠定
C．国家初始形态出现的原因
D．华夏认同观念的不断强化
【分析】本题考查中国历史文化遗产，解答本题需要掌握中国历史文化遗产。
【解答】根据材料“商代早期都城，位于中原地区，交通便利，符合‘择中建都’的原则”“余其宅兹中国”可知，商朝和西周时期，都有“择中建都”的记载，体现了统治者通过建都的方式以维护王朝统治的意图，这反映出古代中国在国家治理上的智慧，A项正确；
中华文明中原核心格局的奠定是在新石器时代，排除B项；
国家初始形态形成的特征是出现宫殿建筑、天文建筑、各种礼器与阶级分化，夏商周已经进入早期国家阶段，排除C项；
华夏认同观念出现于春秋战国时期，排除D项。
故选：A。
【点评】本题考查中国历史文化遗产，考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力，难度中等。
22．（2025 新疆二模）金文族徽是商代族氏名号的沿袭。与商代晚期相比，西周金文铜器族徽在族氏名前附加地名的族徽增多，如“郑丼”“豐丼”等等。这种变化的原因是（　　）
A．分封制削弱了商文化影响力
B．铜器私人占有不断发展
C．西周民族交融程度不断加深
D．殷遗族被分散迁移各地
【分析】本题侧重于考查西周的分封制，解题关键信息是“与商代晚期相比，西周金文铜器族徽在族氏名前附加地名的族徽增多”。
【解答】A.材料中殷商族徽族氏名前附加地名，并不意味着商文化影响力的削弱，排除；
B.铜器私人占有材料依据不足，排除；
C.民族交融是这种变化的影响，而非原因，排除；
D.据本题材料及所学可知，商代族徽所代表的族氏实际上是地域性血缘团体的代名词，西周金文铜器族徽在族氏名前分别附加有地名郑、豐等，说明殷遗族氏不再聚居于原来的殷商故地，这种情况的出现，应当与殷遗族氏分化、迁居不同地域有关，正确。
故选：D。
【点评】本题侧重于考查西周的分封制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
二．材料题（共1小题）
23．（2025 太原开学）阅读材料，完成下列要求。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方）、这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁槈礼仪，以朝贡、规见、馇 、通婚、封背……不断加强亲戚之间的关系……亲缘同络的伦理要求，是救睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。
———摘编自冯尔康等《中国宗族史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周主要政治制度的特点。
（2）根据材料二、概括指出宗法制的特点，并结合所学分析该制度对西周政治产生的影响。
【分析】（1）本题侧重于考查西周政治制度的特点，解题关键信息是“也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪”。
（2）本题侧重于考查西周宗法制的特点及影响，解题关键信息是“有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造”“继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权”“这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一”。
【解答】（1）本题是特点类材料分析题。时空是西周时期（中国）。特点：据材料一“也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪”可得出以血缘关系为纽带；据所学西周的等级秩序的相关知识可得出等级森严；据所学知识可得出西周尚未实现权力的高度集中。
（2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是西周时期（中国）。特点：据材料二“有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造”可得出体系完备；据材料二“继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权”可得出等级森严（族长具有专断权力）；据材料二“这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一”可得出与政治关系密切（家国一体）。影响：结合宗法制的目的可得出有利于解决统治阶级内部在权力分配方面的冲突与矛盾；据统治措施的出发点可得出加强了周天子对地方的政治统治。
故答案为：
（1）特点：以血缘关系为纽带；等级森严；西周尚未实现权力的高度集中。
（2）特点：体系完备；等级森严（族长具有专断权力）；与政治关系密切（家国一体）。影响：有利于解决统治阶级内部在权力分配方面的冲突与矛盾；加强了周天子对地方的政治统治。
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