统编版语文九年级下册第15课无言之美练习题（含答案）

统编版语文九年级下册第15课无言之美练习题（含答案）
积累与运用
1.下列加点字注音完全正确的一项是(　　)
A.譬如(pì) 寂寥(liáo) 蛾眉(é) 暧暧(ài)
B.笼统(lónɡ) 谚语(yàn) 墟里(xū) 惨戚(qī)
C.怆然(chuànɡ) 呼号(háo) 缥缈(piǎo) 意旨(zhǐ)
D.榆柳(yú) 意蕴(yùn) 鼓瑟(shè) 散碎(sǎn)
2.下面词语书写全都正确的一项是 (　　)
A.含蓄　残戚　谚语　雕刻
B.归纳　挣扎　泪痕　寂寥
C.擒住　绞死　塑相　昼夜
D.倾刻　菩萨　心境　附丽
3.下列句子中加点词语解释有误的一项是(　　)
A.或者我们问得再直截一点。(径直,爽快,不绕弯子)
B.但是要想明了无言的意蕴,宜从美术观点去研究。(这里专指绘画)
C.在文学作品中,言语之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善。(附着,依附)
D.在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致。(详尽细致,达到极点)
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．杭州亚运吉祥物裸眼3D宣传片，生动展示了足球、帆船、电竞三个运动场景，是实现亚运吉祥物的“破屏出圈”，带给观众身临其境体验的重要技术。
B．肺鱼也是一种重要的“活化石”，其化石的记录在整个地史时期都有较好的保存，肺鱼身体结构的变化连续地展现出它们由海洋到陆地淡水环境。
C．职业教育法的颁布旨在提升职业教育认可度为目标，深化产教融合、校企合作，完善职业教育保障制度和措施，更好地推动职业教育高质量发展。
D．全球正经历新一轮科技革命和产业变革，发达国家和地区都积极进行绿色能源、低碳产业和清洁技术的布局，碳达峰碳中和成为全球科技创新的新赛道。
5.下列句子中的标点符号使用正确的一项是(　　)
A.什么是意境 我认为:意境就是景与情的结合;写景就是写情。
B.如果片面追求自然科学的一面,画花,画鸟都会成为死的标本。
C.四川人说:“峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽”。这话是有道理的。
D.只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质。
6.选出下列句子排列顺序最恰当的一项（ ）
①悲伤的时候，即使有太阳也觉得天昏地暗；开心的时候，即使下着大雨也恨不得去狂奔。
②青春是一生中最迷茫，最焦虑，交织着绝望、希望和挑战的时期。
③这种自在随意，或许到了老年又可以了，可我还没经历。
④那是他们在回忆时下的定义。
⑤但为什么所有人都说青春美好呢？
①③②⑤④ B．②①⑤③④ C．②⑤④①③ D．①②⑤④③
7.下列关于汉语知识的判断有误的一项是(　　)
A.“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”采用了对偶的修辞手法。
B.“无言之美”“言不尽意”“含蓄不露”依次是偏正短语、主谓短语、后补短语。
C.“在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻”,句中加点的部分是定语。
D.“言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,是缥缈无踪的。”这是个并列关系的复句。
8.阅读材料,回答下列问题。
材料一 近日朋友圈被这样的新闻刷屏:001号讲解员张国立在故宫偶遇国宝守护人王凯,易烊千玺在上博录制节目引发上博游客暴增,那英深夜疑为《国家宝藏》录歌……《国家宝藏》是央视推出的一档文博探索类节目,它以情景再现等方式演绎文物背后的故事。
(1)作为一档严谨的文化类节目,你觉得这种形式好吗 请结合材料阐述理由。(60字左右)

材料二 近日,河南博物院“云纹铜禁”亮相央视《国家宝藏》。云纹铜禁,铸造于春秋时期,它是我国64件永远不能出国(境)展览的文物之一。禁,是承置酒器的案具,周朝发禁酒令《酒诰》,置酒的案具被刻上禁酒的烙印,名曰“酒禁”。
(2)除“禁”以外,中国古代与酒有关的器具还有很多,如“觥筹交错”中的“　 ”,“曲水流觞”中的“　 ”等。
二、阅读理解
(一)阅读下面的文字,回答问题。
无言之美
①孔子有一天突然很高兴地对他的学生说:“予欲无言。”子贡就接着问他:“子如不言,则小子何述焉 ”孔子说:“天何言哉 四时行焉,百物生焉。天何言哉 ”
②这段赞美无言的话,应怎样去理解呢
③言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,是缥缈无踪的。言是散碎的,意是混整的;言是有限的,意是无限的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。
④文学是以言达意的一种艺术。文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。譬如《论语》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”几句话,绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点儿,孔子也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗 过去的事物不就永远过去绝不回头吗 我看见这流水心中好不惨伤呀!……”但是纵使这样说去,还没有尽意。而比较起来,“逝者如斯夫,不舍昼夜”九个字,比这段长而臭的演绎就值得玩味多了!
⑤在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”,《读<山海经>》“微雨从东来,好风与之俱”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见,江上数峰青”,也没有说出诗人的心绪,然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。此外像陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”李白的《怨情》:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感,而所说出来的多么简单,所含蓄的多么深远!
⑥再就写景说,无论何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。譬如杜工部的《后出塞》:“落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。”寥寥几句话,把月夜沙场状况写得多么有声有色,然而仔细观察起来,战地情况还有多少为杜工部所未提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。
⑦流行语中有一句话:“言有尽而意无穷。”无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意尽在不言中。文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意。
(节选,有删改)
9.下面句子表达的有关道理与本文阐述的“无言之美”原理无关的一项是(　　)
A.大音希声,大象无形。
B.道可道,非常道;名可名,非常名。
C.与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。
D.沉默是金。
10.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)
A.作者第①段引用《论语》入题,从孔子在教育方面主张的“无言”之教开始,以赞同的态度自然引出对文学创作的“无言的意蕴”的论述。
B.作者认为第④段孔子的“逝者如斯夫”与对它的演绎一样都是言不达意,但相比之下,前者稍有内涵。
C.陈子昂的《登幽州台歌》虽然说明了诗人的情感,虽然表达得比较简单,但达到了表意含蓄深远的效果。
D.“文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意”的意思是文学作品让人获得美感固然是因为其语言表现,更是因为那些蕴藏在语言之下没有表达出来的情绪意旨。
11.结合本文说说你对“言所以达意,然而意决不是完全可以言达的”的理解。
（二）阅读下面的文字，完成各题。
与西方叙事作品的定点透视不同，中国传统叙事作品往往采取流动的视角或复眼映视式的视角。
流动视角的所谓流动，就是叙事者带领读者与书中主要人物采取同一视角，实行“三体交融”：设身处地地进入叙事情境，主要人物变了，与之交融的叙事者和读者也随之改变视角。读《水浒传》的人可能有一个幻觉，你读宋江似乎变成宋江，读武松似乎变成武松，这便是视角上“三体交融”的效应。中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应。比如武松大闹快活林：武松一路喝过了十来处酒肆，远远看见一处林子。抢过林子背后，才见一个金刚大汉在槐下乘凉。武松自忖这一定是蒋门神了。转到门前绿栏杆，才看见两把销金旗上写着“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联。西方小说往往离开人物，从另一视角描写环境，细及它的细枝末节、历史沿革，以便给人物活动预先构建一个场景，如《巴黎圣母院》在描绘那座伟大的建筑时，就先用了数十页篇幅。而这里的视角则几乎寸步不离地随武松的行迹眼光游动，武松看不到的东西，读者也无从看到。游动视角不仅紧随人物眼光，也投射了人物性情－－这只能是武松的眼光，他豪侠中不失精细，看清环境才动手；换作李逵恐怕就板斧一挥图个痛快了。
流动视角有时也采取圆形轨迹。《水浒传》中杨志、索超大名府比武，采取由外向内聚焦的圆形视角；梁山泊军队攻陷大名府，采取由内向外辐射的圆形视角。杨、索比武本身着墨不多，却写月台上梁中书看呆了；两边众军官喝彩不迭；阵面上军士们窃议，多年征战未见这等好汉厮杀；将台上李成、闻达不住声叫“好斗”；观战的诸色人物各具身份神态。金圣叹的眉评甚妙：“一段写满教场眼睛都在两人身上，却不知作者眼睛乃在满教场人身上也。作者眼睛在满教场人身上，遂使读者眼睛不觉在两人身上。”流动视角妙处在于：看客反成被看客，着墨不多自风流。
杨志比武的描写，是在单纯中求洒脱；大名府陷落的描写，要在复杂中求专注，千头万绪由何处着手？叙事者心灵手捷，一下子捉住了梁中书遑遑然如丧家犬的身影和目光，举一纲而收拢千丝万缕。行文没有让梁中书轻易脱险，而是在他逃遍东南西北四门和三闯南门的过程中，由内往外地辐射出圆形的视角，把瞬间遍及满城的战火统一于一人的眼光之中。
视角可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上的类型。视角的流动，可以在同一层面上采取对位的、波浪状的或者圆形的种种流动方式；也可以在不同层面上采取跳跃的或者台阶式的流动方式。纪昀的《阅微草堂笔记》有一则二百余字的故事，使用有如昆虫复眼一般的视角，它先用外视角，写翰林院一位官员从征伊犁，突围时身死，两昼夜后复苏，疾驰归队。随之，作者和翰林院一位同事问起他的经历，采取他“自言被创时”的方式转向内视角。内视角把人物在生死边缘上迷离恍惚的意识滑动，寓于灵魂离体后的徘徊，简直是某种意识流的写法。最后作品又转到旁视角，借同事之口表达对这位官员的赞叹。复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室。
（摘编自杨义《中国叙事学：逻辑起点和操作程式》）
12．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“三体交融”指叙事者以作品主要人物的视角，带领读者跟随人物进入叙事情境。
B．西方语言没有不时省略语的句式特点，叙事时较难将人物和场景融为一体。　
C．如果流动视角采取圆形轨迹展开，叙事者和主要人物的视角有时并不一致。　
D．纪昀通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动，赋予了故事深度心理功能。
13．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章通过对中国传统叙事作品视角的分析，证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视。
B．文章第二段以《水浒传》中“大闹快活林”为例，论证流动视角更利于人物性格的塑造。
C．文章末段以《阅微草堂笔记》中一则小故事为例，论证视角在同一层面和不同层面流动存在着差别。ｘ
D．除了举例论证，文章还使用了对比论证等方法，让专业性很强的叙事学概念变得较易理解。
14．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．视角的流动既包括从人物的内视角转为外视角、旁视角，也包括由某一人的内视角转为另一人的内视角。
B．选择由外向内聚焦的圆形叙事还是由内向外辐射的圆形叙事，与叙述的内容相关，也与叙事者希望达到的叙述效果相关。
C．相较于长篇作品，笔记小说短小精悍，在采用流动视角或复眼映视式视角叙事时，更容易实现多重的叙事功能。
D．《红楼梦》“林黛玉进贾府”一节采用流动视角，既写“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗”，又写黛玉眼中的凤姐、宝玉等人。
（三）阅读下面议论文,回答后面的问题。
朴素美
①朴素也是一种美。
②“朴素美”,是指质朴无华、淡雅大方的美。它首先包含人的仪表的自然美:眉清目秀,五官端正,就给人以美的印象;还有红润的脸色,乌亮的头发,看上去也给人以健康、充满活力的美感。其次,朴素美指的是人的衣着穿戴:一个青年如果衣着干干净净,整整齐齐,合身得体,虽然不刻意雕琢,也能给人一种美的感受。
③那么,为什么说朴素是一种美呢 首先,朴素美的色调、形式不复杂,清晰、分明,一目了然。寓美于清淡之中。一件衣服,五颜六色可能是美的。但有时候浑然一色,也是美的。树叶是绿色的,海水是蓝色的,麦浪是金黄色的,虽然是一色,不也很美吗 这是美的多样性的一种表现。其次,因为朴素美不刻意雕琢,能保持人的外表的自然美,衬托自然美。脸色红润,五官端正,本来就是一种天赋的自然之美。因为没有涂脂抹粉,浓妆重彩,这种天赋的自然之美不会受到遮掩和损害。朴素的打扮和装束,不至于喧宾夺主,相反能使人的自然美映衬得更美。再次,人们透过外表的朴素美,能看到崇尚朴素、崇尚勤俭的内在美。而这种内在的心灵和精神之美,虽然不显露在外表,但它会使人的外表愈发显得美。当我们知道某处雷锋式的青年把自己的积蓄慷慨无私地献给灾区人民,而他自己却省吃俭用衣着朴素的时候,看到他的形象难道不觉得美吗 不但觉得美,尊敬之情也会油然而生。
④所以,在美的花园中,朴素美的地位是不能抹煞的。以朴素为美不是不懂得美,而正是懂得美的表现。那种以为只有打扮得奇异、华丽、时髦才是美的观点,其实是并不太懂得美,或者说是不完全懂得美,因为他们把本来是美的东西还没有看作是美的。
15、谈谈画线句在文中的含意。
以朴素为美不是不懂得美,而正是懂得美的表现。
请梳理概括本文的论证思路
（四）阅读下面的文字,回答问题。
“谢绝”的智慧
①美国化学家弗朗西斯·克里克在获得诺贝尔奖后,为自己订了一份通用的谢绝书:“对您的来函表示感谢,但十分遗憾,我不能应您的盛情邀请而给您签名,赠送相片,接受采访,发表广播讲话,在电视中露面,赴宴和讲话,充当证人,阅读您的文稿,作一次报告,参加会议,担任主席,充当编辑,接受名誉学位,等等。”克里克不无智慧的谢绝虽然少了“人情味”,但却避免了无数麻烦,省却了许多无意义的社交应酬,节约了大量宝贵时间。
②大概名人、要人、成功人士都会遇到类似的麻烦,都需要拿出谢绝的勇气与智慧。谢绝和拒绝还不一样。谢绝,基本都是好事或善意,至少当事人是这样认为的;拒绝,则只要把脸往下一拉,把头一摇就行了。谢绝,则既要把事情回掉,还要感谢人家的“好意”,既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协,所以,如何措词,还要一番踌躇,需要点智慧。
③钱钟书先生生性淡泊,最烦应酬,特别是晚年,几乎谢绝所有宴请、演讲、兼职和采访,尽管人家都是好意。可钱先生不这样看:“吃到一个鸡蛋觉得很好,就有必要去见下蛋的母鸡吗 ”他这样谢绝那些希望拜见他的读者,倒也不失幽默诙谐。而对于种种胡吃海喝的宴请,他又这样谢绝:不愿“花些不明不白的钱,吃些不干不净的饭,见些不三不四的人,说些不痛不痒的话”,似乎直接有余,巧妙不足,但更见先生之清高狷介,也更有成效。话都说到这个份儿上了,谁还好意思再上门相邀。
④作家茅盾是个温和厚道的人,他的谢绝很客气,带有商量的味道。1958年3月,茅盾给中国作家协会办公室写了封信说:“现在写一点我个人的规划,可是规划是订下来了,能不能完成,要看有没有时间。这就希望领导的帮助。一、帮助我解除文化部长的兼职和政协常委的兼职;二、帮助我解除《中国文学》和《译文》的两个兼职;三、帮助我今年没有出国任务。如果照上面所说,一面挂名兼职这么多,一面又不得不把每星期五分之二的时间用在开会、酒会、晚会等三种‘会’上,那么我就只能不写小说了……”正是因为他的谢绝太过客气,不够决绝,当然还有“工作需要”,所以不大奏效,他不得不日复一日地泡在开会、酒会、晚会上,写作计划基本落空,在他后半生的三十年里,没有一部有影响的作品问世。
⑤与茅盾相反,诺贝尔文学奖得主匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷自认为其成功的最大诀窍就是“善于谢绝各种邀请和应酬,成功地关上了自己的门”。他一向谢绝采访,谢绝各种会议,谢绝入选名人辞典之类,以至于《中国大百科全书》的外国文学卷、《东欧国家文学史》、几种版本的《世界文化名人辞典》,都查不到他的名字。也正是因为他谢绝了几乎所有与写作无关的活动,才得以集中精力去从事他钟爱的文学创作,卧薪尝胆默默无闻地耕耘了大半辈子,最终问鼎诺贝尔文学奖。
⑥人生苦短,转眼百年。学会谢绝,可以帮你节约时间;学会谢绝,可以帮你集中精力干事情。
⑦那么,就请适时关闭电话和电子信箱,以减少各种“热情”干扰。那些可有可无的应酬,充当“花瓶”的做秀,五花八门的研讨会、颁奖会、演讲会,电视台的名人访谈,名目繁多的大赛评委,能谢绝就坚决谢绝,不妨学学钱钟书先生幽默而决绝的精神,学学克里克先生的巧妙措词和不妥协态度。
(陈鲁民　《人民文摘》2017年第8期)
17.在第②自然段中,作者认为“谢绝”与“拒绝”有什么区别 请归纳。


18.说说第①自然段在全文中的作用。
19.第④自然段是否可以删去 为什么
20.不少同学假期一边努力地做功课,一边不时地发信息谢绝同学的邀约。结合文章,谈谈你对此类现象的看法。
（五）阅读下文，回答问题
三个目标之后
余秋雨
很多年前，我收到美国企业家贝林写来的一封信。他邀我做他的顾问。
他是世界级的富豪，主持着一个庞大的慈善机构，专为各国残疾人提供轮椅。
他说，他出身贫苦，逐渐致富，曾为自己提出三个阶段的目标。第一阶段是“多”，即追求钱多、厂多、房多、车多、雇员多；第二阶段是“好”，即在多的基础上淘汰选择，事事求精，物物求好，均是名牌，或比名牌还好；第三阶段是“独”，即在好的基础上追求唯一性，不重复别人，也使别人无法模仿自己。
他很快完成了求多、求好、求独这三个目标。本应满足了，他却深感无聊。当无聊笼罩了生命，他对自己已经拥有的一切，就不再有一丝骄傲。
他对我说：“当我完成这一切时，还不到六十岁。家里没有人要继承我的产业，我今后的日子就失去了目标。一度，我甚至不想活下去了。”
他继续告诉我，终于有一天，一个六岁的越南残疾女孩救了他。那天他顺手把专机上的一台轮椅推给这个无法行走的女孩，女孩很快学会操作后，双眼闪现出一种他从未见过的光亮。贝林先生在那种光亮中，看到了自己生命的意义。
第二个救了他的是一位津巴布韦青年。那天，这位青年背着一位残疾的中年妇女，用了两天时间穿越沙漠来到他面前。
贝林先生问：“这是你母亲吗？”
青年回答：“不是。”
“是你亲戚吗？”
“不是。”
“你认识她吗？”
“不认识。”
“那你怎么把她背来了？”
“她听说有人在这里发轮椅，就让我背她过来。”青年回答。
这个青年说，他要回到出发的地方，把这两天耽误的时间补回来，随后，他就转身大步走了。
看着他的背影，贝林先生心头一震。这个津巴布韦青年一看就非常穷困，帮了不认识的人一个大忙，却不要任何回报。
贝林先生说：“我居然到六十岁才明白，慈善的事，早就可以做了，我也可以早一点摆脱无聊。慈善，是一种寻找人生意义的自我救赎。”
我为贝林先生自传的中文版定了一个非常中国化的译名——为富之道。
贝林先生与我的对话在报刊上发表之后，中国读者最感兴趣的，是他在六十岁前的三大目标。求多、求好、求独，几乎概括了中国大多数企业家正在逐步攀缘的三大台阶。多数人还在第一台阶，少数人已经在第一到第二台阶之间，攀上第三台阶的比较稀少。
攀缘是辛苦的，也是令人兴奋的，因为有目标。我非常欣赏贝林先生说的一句话：“我把梯子搁错了墙，爬到墙顶才知道搁错了。”我告诉他，这句话已经具有文学价值。
我并不认为所有企业家部必须像他一样最后全然投身慈善事业，但是我希望大家经常想想，爬到墙项之后要干什么。因为我发现，很多人还没有攀到高处，在半道上就已经感到无聊。
贝林光生告诉我们，需要更换梯子搁置的方向，更换目标。
新的目标会是什么？应该多种多样，但是贝林先生和其他类似人物抬手指了一个，那就是超越个人功利，为大善、大爱、大美留出更多的地方。
（选自天地出版社《雨夜短文》）
21．文章为什么以“三个目标之后”为题，而不以“三个目标”为题？请说说你的理解。
22．贫穷的津巴布韦青年背着一个陌生的残疾妇女，穿越沙漠来到贝林面前，只为了帮助她得到一张轮椅，并且不需要回报。请你运用心理描写描述贝林目睹青年的背影时“心头一震”的具体感受，不少于20字。
23．贝林说，“我把梯子搁错了墙，爬到墙顶才知道搁错了”，这句话中“搁错了墙”指什么？道出了贝林什么样的感情？
24．文章倒数第五段提到“中国读者”与“中国大多数企业家”，这运用了什么写作手法，有什么作用？
25．在生活中，我们常常为那些“超越个人功利”，有大善、大爱、大美的人点赞，请用简洁的语言补充一个类似的事例，要求写出人物的名字和相关优秀事迹。
答案
1、A 2.B 3.B 4.D 5.D 6.C 7.B 8.(1)(示例1)好。《国家宝藏》通过这样一系列具象化、趣味化的创新互动,打破了此类节目以往留给大家的冰冷、古板的印象,真正让文物知识融入日常生活。(示例2)好。通过演绎文物背后的故事与历史,让更多的观众走进博物馆,在懂得如何欣赏文物之美的同时,也了解文物所承载的文明和中华文化得以延续的精神内核。　(2)觥　觞 9.D 10.B 11、语言是固定的、散碎的,而人们要表达的意义是无限的,因此说以言达意总是无法充分完整,往往难于充分表达人们混沌而多变的情绪意旨。文学创作者用语言来表现意旨,而人们却往往在语言之外获得另外的一些信息。
12. B 13. D 14. C
15、以朴素为美、讲究仪表的自然美,重视衣着打扮的干净整齐得体,体现了崇尚勤俭的内在美,这种既重外在美又重内在美的人才真正懂得美。
16、第①段开门见山,提出中心论点。第②③段分别阐述了什么是朴素美、为什么朴素是一种美。第④段总结全文,强调了以朴素为美正是懂得美的表现。
17、谢绝,既要把事情回掉,还要感谢人家的“好意”;既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协。拒绝,明确地表示不愿意。
18、开头通过弗朗西斯·克里克的谢绝书,引出本文的论点;同时这个故事作为事实论据证明中心论点;激发读者的阅读兴趣,顺利展开论述。
19、不能删去。第④自然段举出茅盾的例子,他的谢绝很客气,带有商量的味道,以致写作计划基本落空,和第③、第⑤两段形成对比,突出强调了“谢绝既要语言委婉、合乎情理,又要坚决而不妥协”的道理,增强了文章的说服力。
20、(示例)要珍惜假期的学习时间,学会谢绝,可以帮你节约时间;学会谢绝,可以帮你集中精力干事情。要适时关闭手机,以减少各种“热情”干扰,让自己全神贯注地学习。
21．（1）“三个目标之后”概括了文章的主要内容，本文重点讲的是三个目标之后的目标。
（2）“三个目标之后”揭示了文章的中心，告诉人们实现一些目标之后，新的目标应是超越个人功利，是那些大善、大爱，大美的事情。
（3）“三个目标之后”是文章的线索，文章的端绪，引出全文的内容，使文章浑然一体。
（4）给读者遐想的空间，吸引读者。
22．略。围绕着贝林的震惊来写，达到字数即可。
23．“搁错了墙”是指定错了目标，道出贝林自责、遗憾、懊悔的情绪，自责自己明白“慈善不需要赚够了钱才可以做，随时都可以做”的道理太晚了。
24．示例：运用了对比的手法，既衬托出贝林先生投身慈善，付出大爱的高尚，也表现出现在中国人追逐名利的社会现实，同时希望人们能早日悟出目标应该要超越个人功利对于人生的重要性。（意对即可）
25．示树：疫情期间，84岁高龄的钟南山院士不顾个人安危，奔赴抗击疫情的第一线，为了国家和人民的生命安全殚精竭虑。