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谋外古诗词诵读
孤两碧天 帆岸水门 一青东中 片山流断 日相至楚 边对此江 来出回开
秦淮,是一条河的名称。这条河是在哪个省
在古代它是个怎样的地方
江苏省。秦淮河穿南京城而过,流入长江,两岸酒 家繁多,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。
《后庭花》是一首怎样的诗
据传是南朝陈后主所作,陈后主整日寻欢作乐,不
理朝政,最终丢失了江山,因此他所作的《玉树后庭花》 也就成了亡国之音。
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烟笼/寒水/月笼沙,
夜泊/秦淮/近酒家。
商女/不知/ 亡国恨,
隔江/犹唱/后庭花。
泊秦淮 杜牧
杜牧(公元803—公元约852年),
字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万 年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰 出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙, 杜从郁之子。
作者简介
著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容
以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚 唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫, “大
杜”。与李商隐并称“小李杜”。
作者简介
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
歌女 曲名,《玉树后庭花》的简称。
南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后
世多称之为亡国之音。
再读诗歌,结合注释了解大意。
大 意 :
迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和沙滩, 夜晚 (船只)停泊在秦淮河边,靠近酒家。 卖唱的歌女不知道亡国的悲和恨,在秦淮 河的对岸,还唱着《玉树后庭花》。
请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,
然后合作交流,探究下面的问题。
(1) 一、二句写了哪些景物 描绘了一幅怎样的 画面
(2)三、 四句作者是在斥责歌女吗
一、二句写了“烟”“水”“月” “沙”“酒
家”等景物,勾画出秦淮河两岸迷蒙的景象,融合 成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染了一种凄清的气 氛。
( 1 ) 一 、二句写了哪些景物 描绘了一幅怎样
的画面
( 2 ) 三 、四句作者是在斥责歌女吗
夜泊秦淮,诗人听到隔江传来亡国之音《玉树
后庭花》,由歌曲之靡靡牵出“不知亡国恨”。表 面上诗人是说卖唱的女子不懂亡国之恨,实际上是 斥责醉生梦死的豪门贵族。
小结
本诗借古讽今。诗中一曲《玉树后庭花》引发
无限感慨, “不知”抒发了诗人对“商女”不知亡
国之恨的愤慨,也间接讽刺了不以国事为重,纸醉
金迷的达官贵人,即醉生梦死、昏庸无道的统治者。 “犹唱”二字将历史、现实巧妙地连为一体,伤时 之痛,委婉深沉。 一个“犹”字透露出作者对只知
寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的愤慨以及对
国家兴亡的担忧与无助之情。
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春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
[《无题》(其一)]
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
[《无题》(其二)]
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(《夜雨寄北》)
贾生 李商隐
宣室/求贤/访逐臣,贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席,不问/苍生/问鬼神。
李商隐(约813年一约858年),
晚唐著名诗人,字 义 山 , 号 玉 溪 ( ) 生,又号樊南生,原籍怀州河内(今 河南沁阳),祖辈迁荥[xíng]阳 ( 今 河南荥阳市)。
作者简介
作者简介
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗
美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜 牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思 新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱 恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难 于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
贾谊(前200一前168),
汉族,洛阳(今河南洛阳东) 人 ,西汉初年著名政论家、文 学家,世称贾生。
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散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实
峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有
《过秦论》、《论积贮疏》、 《陈政事疏》等。其辞赋皆 为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈 原赋》、《鹏鸟赋》最为著名。
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再读诗歌,结合注释了解大意。
汉代未央宫前殿 被贬谪的大臣。这里指曾
的正室 。 被贬到长沙的贾谊。
宣室求贤访逐臣,
咨询,征求意见。
贾生才调更无伦。无人能比。
才华,这里指贾谊的政治才能。
大 意:
汉文帝求贤,在宣室召见被贬臣子, 贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文帝半夜 移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生计只问鬼 神之事 。
(1 )“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”这两 句中的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态 度 从字面上看对汉文帝是褒、是贬
(2)第三句中的“可怜”一词耐人寻味,请结合全 诗,具体分析诗人可怜什么。
(3)对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的 做法,诗人持什么态度 由此可见本诗用了怎样的写 作手法
(4)本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗 有没有深层 含义
请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,
然后合作交流,探究下面的问题。
首句的一 “求” 一 “访”(咨询),仿佛在热烈颂扬汉 文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,可谓求贤 若渴。 “求贤”而至“访逐臣”,更可见汉文帝网罗贤才已
达到“野无遗贤”的程度。次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞
叹之词。 “才调”与“更无伦”的赞叹配合,令人宛见贾生 意气风发的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然而 然地显示出来了。这两句,由“求”而“访”而“赞” , 层 层递进,表现了文帝对贾生的推服器重。从字面上看对汉文 帝是褒扬的。
(1) “宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。” 这两句中的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊 的什么态度 从字面上看对汉文帝是褒、是贬
(2)第三句中的“可怜” 一 词耐人寻味,请结 合全诗,具体分析诗人可怜什么。
①可怜贾生才华无与伦比,却得不到皇帝的重用(可怜统 治者不能真正重视人才);
②可怜自己像贾生一样怀才不遇,壮志难酬;
③可怜天下苍生,因为皇帝关心“鬼神”甚于关心百姓 (可怜皇帝不关心百姓而关心鬼神)。
(3)对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长 谈的做法,诗人持什么态度 由此可见本诗用了 怎样的写作手法
诗人语含讽刺,用了欲抑先扬的写作手法。诗的前两 句从正面着笔,丝毫不露贬义,仿佛热烈颂扬文帝求贤若
渴、虚怀若谷并赞叹贾生的才华。可是读了后面两句,才
恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至促 膝谈心,不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问鬼
神”。至此揭露了汉文帝不关心国计民生,自顾求仙访道
的嘴脸。讽刺辛辣,感慨深沉,非欲抑先扬则不能达到此 效 果 。
(4)本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗 有没有
深层含义
此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。诗中有
讽刺,有感慨。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托 古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求 长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。同时,诗人怜贾 谊正是自怜。既表达了对皇帝的讽刺,又抒写了自己的怀 才不遇。
小结
《贾生》是一首托古讽今诗,意在借贾谊的遭 遇,抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代 帝王虽能求贤却又不知真贤的行为,反映了晚唐皇 帝看似开明,实则昏聩无能,一心求仙访道而不顾 国计民生的社会现实,也寄寓了诗人怀才不遇的感 慨。
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泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——《小池》
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
——《晓出净慈寺送林子方》
过松源晨炊漆公店(其五)
莫言/下岭/便无难,赚得/行人/错喜欢。
政入/万 山/围子里,一山/放出/一山拦。
杨万里(1127年—1206年),字廷秀,号
诚 斋,吉州吉水(今属江西)人。与尤袤、范成 大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。杨万里诗 歌大多描写自然景物,且以此见长,也有不少篇 章反映民间疾苦抒发爱国感情;语言浅近明白, 清新自然,富有幽默情趣;称为“诚斋体”。
作者简介
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这首诗作于南宋绍熙三年(公元1192年),诗人在建
康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战, 反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外 放做官。
作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了
这首诗。作此诗时,杨万里65岁,经历了人生的坎坎坷坷, 因此能得出深刻的感悟。
骗得 赚得行人错喜欢。 空欢喜
同“正” 政入万山围子里,
一 山放出一山拦。
这里是把行人放过去的意思。
再读诗歌,结合注释了解大意。
莫言下岭便无难,
句话骗得游山的人空欢喜一场。好比行走
在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另 一座山马上将你阻拦。
大 意:
不要说从山岭上下来就没有困难,这
请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,
然后合作交流,探究下面的问题。
(1)从“赚”“错”“放”“拦”等词语可以看出, 这首七言绝句写得通俗易懂而又生动形象,请分析这 些词语的表现力。
(2)结合具体诗句分析《过松源晨炊漆公店》(其
五)中诗人表达了怎样的哲理
一个“错”字突出表现了行人被“赚”后的失落神态。
“放”“拦”两字用了拟人的修辞手法,赋予“万山”以 人的行为和性格,使万山活了起来,形象地写出了山山相
连的特点,写得生动,富有情趣。
(1)从“赚”“错”“放”“拦”等词语可以 看出,这首七言绝句写得通俗易懂而又生动形象, 请分析这些词语的表现力。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行
路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论 做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不 要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不
断克服困难,履险如夷。
(2)结合具体诗句分析《过松源晨炊漆公店》
(其五)中诗人表达了怎样的哲理
小结
《贾生》是一首托古讽今诗,意在借贾谊的遭
遇,抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代 帝王虽能求贤却又不知真贤的行为,反映了晚唐皇 帝看似开明,实则昏聩无能,一心求仙访道而不顾 国计民生的社会现实,也寄寓了诗人怀才不遇的感 慨。
月上柳梢头,人约黄昏后。
相约是一件美好的事情。可是如果相约不成,又
会是怎样的心情呢
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约客 赵师秀
黄梅/时 节/家家雨,青草/池塘/处处蛙。 有约/不来/过夜半,闲敲/棋子/落灯花。
赵师秀(1170—1219年),字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,
又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。 南宋诗人。与徐照、徐 玑、翁卷并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”,开创 “江湖 派” 一代诗风。
作者介绍
再读诗歌,结合注释了解大意。
夏初江南梅子黄熟的时节,即梅雨季节。
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
灯芯燃烧后结成的花状物。
大 意:
梅雨时节,家家户户都被烟雨笼罩着,
长满青草的池塘里,传来阵阵蛙声。已经 过了午夜,约好的客人还没有来, ( 我 ) 无聊地轻轻敲着棋子,震落了灯花。
请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,
然后合作交流,探究下面的问题。
(1)这首诗描绘了几幅画面 用自己的语言描绘出来。
(2)诗的三、四两句捕捉到了诗人怎样的心理活动和 动作细节,结合诗句分析表达效果。
(1)这首诗描绘了几幅画面 用自己的语言描
绘 出 来 。
描绘了四幅画面:
(1)梅子黄熟的江南雨季,烟雨蒙蒙,家家户户都笼罩在 蒙蒙的细雨之中。
(2)笼罩在蒙蒙烟雨中的青草池塘里,传来阵阵蛙鸣,江
南的夏夜寂静而美好。
(3)主人约客,耐心而又带有几分焦急地等着,本来期待 的是客人的叩门声,听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声。
(4)主人约客久候不到,灯芯渐渐快要燃尽,主人百无聊 赖之际,下意识地将棋子在棋盘上轻轻敲打,而敲棋的动 作又将灯花都震落了。
(2)诗的三、四两句捕捉到了诗人怎样的心理
活动和动作细节,结合诗句分析表达效果。
通过对诗人身处的环境及“闲敲棋子”这一动作细节
的渲染,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未 至的一种怅惘的心情。 “落灯花”固然是敲棋所致,但也 委婉地表现了灯芯燃久、期客时长的情形,诗人怅惘失意 的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意 蕴,有语近情遥、含吐不露的韵味。
小结
该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自
期客的情景。诗歌采用写景寄情的写法, 表达了
诗人孤独寂寞,百无聊赖,焦躁失落的复杂情感。
这是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙
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