鞍山一中 2024——2025学年高三(25届)八模语文科参考答案
1.C (A选项错误:具身智能并不限于特定的形态,人形机器人被视为具身智能的关键载
体之一,还有如材料三第 4 段中的“四足机器狗”等形态。B选项错误:以偏概全,材料
一第 4 段提到具身智能”依赖数据驱动",并未完全摒弃数据训练。C选项正确: 材料一
第 4 段:“具身智能……通过与环境的实时交互来获取信息,实现‘感知—决策—执行’
闭环优化。”材料一第 5 段:“动态适应能力……通过反复尝试、经验积累和持续学习
优化行为。”D 选项错误:材料二第 2段强调具身智能是“实体设备与智能决策的深度融
合”,而非单纯硬件叠加。)
2.B(A项错误,材料二第 4段提到北京计划培育千亿集群,但“广东等省市出台支持政策”
未明确“千亿目标”。C项错误,材料三第一段语境中的例子仅意味着机器人跑马拉松这
一个科幻电影中的场景照进现实,不能意味着其他场景也已经实现。D 项错误,材料三,
第 5 段“可能在人形机器人中率先落地”,原文是“可能”,而不是一定。)
3.D(A 选项属于通用机械设计问题,未体现具身智能的“物理交互”特性。 B 选项,材
料一第 4 段提到预设程序依赖属于传统智能。C 选项,材料一第 5段指出传统 AI依赖固
定静态规则,不能体现具身智能动态适应能力的优势。D选项,材料一第 4段强调具身智
能通过多模态大模型实现”感知-决策-行动闭环",深海多源数据融合与实时动态策略生
成是具身智能技术优势的直接体现。)
4.(1)材料二侧重于政策导向与产业宏观布局(1 分):引用《政府工作报告》首次写
入具身智能、专家对产业价值的评价以及地方政府培育产业集群的举措,强调其战略地
位及经济引擎作用。(1 分)
(2)材料三聚焦具体应用场景与技术赋能(1 分):通过消防机器狗、工业协作机器人、
医疗导航设备等案例,结合企业技术成果,实证具身智能在细分领域的实践突破与协同
发展潜力(1分)。
5.① 技术突破(2 分):材料一指出深度学习、强化学习与大模型的突破推动具身智能
从理论走向实践;材料三强调多模态大模型提升视觉、触觉等感知能力,支撑具身智能
的动态适应。 ② 市场需求与应用场景扩展(2 分):材料一指出 AI 应用从虚拟向物理
世界拓展(工业机器人、自动驾驶等);材料二、三列举工业、医疗、消防等领域的落
地案例,证明具身智能在各领域具有广泛应用需求。③ 政策与产业支持(2 分):材料
二强调《政府工作报告》首次写入具身智能,北京、浙江等地出台产业集群规划,华为、
腾讯等企业都在积极布局具身智能相关产业,体现政企合力推动产业化进程。
6.D(A.是“无奈”而非“释然”,B.应为“积极”而非平和,C.祖父坚持做胃镜检查并
非为了证明年轻,而是寻找“生机”,让身边的人注意到他的存在。)
7.C(A.应为细腻生动。B应为精炼生动,D 是隐喻或象征,不是类比,并且没有褒贬。)
8.① 祖父:以积极的方式对抗死亡焦虑,通过拍照、写诗等行为,让他人注意到自己的
存在,以此寻找生命的“生机”。(2 分)
语文答案 第 1 页 共 4 页 (鞍山一中 25 届八模)
② 朋友:朋友辞去工作、远离社交的"离开",以主动退出拒绝被时代同化,追求精神的
自由。(2分)
(评分参考:每答出一点给 2分,答对 2 点即可。如有其他答案,言之成理可酌情给分)
9.① 表层义:指祖父和朋友都在人生的道路上奔波——艰难前行。(2分)
② 深层义:象征不同生命姿态的对抗——祖父用“存在”对抗虚无,朋友用“缺席”对
抗世俗,展现了两种截然不同却又同样真实的人生态度。(2分)每个赶路者都在用自己
的方式寻找生命的价值。(2 分)
评分参考:每答出一点给 2分,答对点即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分)
10.BEG
11.C(C“弥天大谎”的“弥”是“满、遍”的意思。B.句读之不知”的“之”是宾语前
置的标志,“马之千里者”的“之”是定语后置的标志。D.“又重之以修能”的“修”
是“美好或优秀”的意思,“况修短随化”的“修”是“长”的意思)
12.A(“齐威王通过亲自实地考察”表述有误,是派人去考察。)
13.(1)齐威王下令烹死阿地大夫及曾经替他说好话的近臣。从此(于是/在这种情况下)
群臣毛骨悚然(惊惧害怕),不敢弄虚作假(矫饰欺诈),致力于尽力做好事情,齐国
十分安定(治理得十分好)。
(评分标准:“誉”“耸”“务”“大治”各 1 分,大意 1 分)
(2)他能够永不磨灭地存在(永垂不朽)的原因,本来就不是凭借他建立的功业,更不
必说是著作吧?
(评分标准:“固”“待”“言”各 1 分,大意 1 分)
14.(1)齐威王:属于“立功”,齐威王务实治国,使齐国大治,是在“行事”上做到
“不朽”。
(2)先王:属于“立德”,先王之道属于儒家的仁义教化,而儒家的仁义教化就是在德
行上教导百姓。
(3)颜回:属于“立德”,他安贫乐道,没有行事和立言,但依然凭借德行得到当时及
后代的推崇。
(评分标准:每点各 1 分,分析合理即可)
参考译文:
材料一:
齐威王召见即墨大夫,对他说:“自从你到即墨任官,每天都有指责你的话传来。
然而我派人去即墨察看,却是田地开辟,百姓丰足,官府无事,东方因而安定,这是你
不巴结我的近臣来谋求内援的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威王召见
阿地大夫,对他说:“自从你到阿地镇守,每天都有称赞你的好话传来。但我派人前去
察看阿地,只见田地荒芜,百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地,你不救;卫国夺取薛陵,
你不知道,这是你用优厚的财物来买通我的近臣以求取赞誉!”当天,齐威王下令烹死
阿地大夫及曾经替他说好话的近臣。从此群臣毛骨悚然,不敢再弄虚作假,致力于尽力
做好事情,齐国十分安定。
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材料二:
我所谓先王的教化,是什么呢?就是博爱即称之为仁,行为合乎仁即称为义。从仁
义再向前进就是道。在自身就具有而不依赖外界的叫做德。讲仁义道德的书有《诗经》
《尚书》《易经》《春秋》;体现仁义道德的法式,就是礼仪、音乐、刑法、政令;它
们教育的人民是士、农、工、商;它们的伦理次序是君臣、父子、兄弟、夫妇,它们作
为理论是很容易明白的,它们作为教化是很容易推行的。因此用它们来教育自己,就能
和顺吉祥;用它们来对待别人,就能做到博爱公正;用它们来修养内心,就能平和而宁
静;用它们来治理天下国家,就没有不适当的地方。因此人活着就能感受到人与人之间
的情谊,死了就是结束了自然的常态。祭天则天神降临,祭祖则祖先的灵魂来享用。发
扬先王之道作为治理天下的标准,鳏寡孤独残疾以及长年患病的人得到照料。这样做大
概也就可以了!
材料三:
各种草木鸟兽被归类为物,而世间众人被归类为人,他们生存在世时虽有分别,然
而到了死亡时却很相同,全部归于腐朽、消亡殆尽的地步罢了。而在普通人之中,有圣
贤,他们本来也需要面对这种生死变化,然而却和各种事物及普通人有不同,他们能虽
然死了但是能不磨灭,时间越久远而更加能够留存。圣贤能够成为圣贤的缘故,就在于
他们完善自身德行,做出具体功业,写出具体著作,这三方面就是圣贤能够永垂不朽的
原因。一个人能修炼自身德行,没有不有收获的(一定能有所成就);若要建立具体功
业,有实现的也有没实现的(受社会情况限制);若要行文传世的话,那么又有能做到
有不能做到的(被个人天赋约束)。有些人能建立功业,却未必有著作留下。看《诗》、
《书》、《史记》等著作所记,当中的人难道一定都是善于著作的人吗?至于有高尚德
行的人,更未必能建立功业,更不一定有著作传世了。孔子的弟子中,有能建立功业的,
有能著书立说的。像颜渊,他独居穷宅时挨饥受冻,在与人相处时又整天沉默寡言像个
愚笨的人。然而当时孔门中众多弟子都极其尊重颜渊,认为无人敢与他相比。就是后世
千百年来,也没有人能比得上颜渊的。他能够永不磨灭地存在的原因,本来就不是凭借
他建立的功业,更不必说是著作吧?
15.B(第一首诗应以议论为主)
16.①流露出了诗人隐居的闲适自得之情。第一首诗首句“满身秋月满襟风”写出隐居的
闲适,第二首尾联中表达了隐居的一种乐趣。
②流露出仕途失意的无奈之意,表达出对现实的不满。第一首诗中“敢叹栖迟一壑中”
表面写归隐山壑的淡泊,实则在“敢叹”中流露不甘。颔联的“坏”,“空”表达对“下
山”者的嘲讽。第二首诗颔联自嘲在官场上侥幸没有受到刑罚以及学问浅薄,表达了对
现实的不满。
③表达保持志行的高洁、历经风波后的通透与豁达。第一首颈联可以看出诗人对坚守不
出高士的赞颂,尾联劝诫友人中也表明了自己坚守高洁的志行,坚定自己的信念追求。
第二首诗尾联以饮酒会友收束,体现忘却荣辱、乐天知命的态度。
17. (6 分,每空 1 分)
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(1)这次第,怎一个愁字了得
(2)勿动勿虑,去不复顾
(3)国破山河在,城春草木深 // 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 // 波涛如怒,山
河表里潼关路
18.(2 分,每空 1 分)A.出尔反尔、反复无常、言而无信、自食其言 B. 终南捷径 方便
之门
19(. 6 分,每空 2 分,意思接近即可)①敞开一扇门的同时②宋代士人只能过科举这条独木
桥 ③他们也会痛饮
20.D(“强劲 jìng”“干劲 jìn 儿”A.“像这样”表示强调 ,不能删。B.“弹长剑”典故
出自《战国策》中“冯谖弹铗”的故事,更侧重 通过行动表达诉求,而“明珠暗投”比
喻珍贵之物落入不识货者之手,或人才不被赏识、误入歧途,带有惋惜与愤懑的意味,
偏被动。C.敫(jiǎo)表“音”的构字规律。)
21(4 分,每空 1 分)答案:①震慑改为“震撼”
②请采纳改为“望采纳”或“请斟酌”“请考虑”等
③“改善个人素质”搭配不当,改为“提高个人素质”“提升个人素质”。
④“增大藏书量就能实现图书馆的内涵发展”,不合逻辑,应为“增大藏书量有望
实现图书馆的内涵发展”或“增大藏书量可能会促进图书馆的内涵发展”
22(5 分)理性分析:(2 分)“我命由我不由天”强调自我肯定,体现的是一种人的自
我选择意识和自我负责精神。(1 分)但“我命由我不由天”这句话仅从个体角度出发,
忽视了环境、他人、机遇等外部条件的影响。(1 分)
合理化建议:(3 分)
示例:
高考是人生的重要转折点,而专业选择更可能影响未来的职业方向,因此,在“我
命由我不由天”的热血和豪情之外,我们更应结合自身兴趣、能力和社会需求,科学规
划,在人生的关键路口,做出最适合自己的选择。(如有其他答案,言之成理即可)
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