嘉陵一中高2023级高二下期第三次月考
语文试卷参考答案
1．（3分）B【解析】因果倒置，具体见材料一第2段。
2．（3分）D【解析】材料二主要论述生成式人工智能会带来的问题和风险，D项不属于生成式人工
智能会带来的风险。
3．（3分）C【解析】A项，“必然趋势”无依据；B项，“肯定是重复的”错误，人可以发挥主观能
动性，根据自身所处的实际情境修饰智能机器生成的知识，这样生产出的知识就能避免重复；
D项，“消极的”错误。
4．①形成对生成式人工智能的依赖
②创造性和否定性逐渐消失 / 缺乏多样化思考和选择自由 / 没有否定性认识和批判性思维
③“创造”出大量“虚假需求”
④人被数字化、智能化浪潮裹挟 / 很多人被迫去适应和学习
（不超过15字，超出不得分）
5．①提出创意（或答发挥自身创造力），使人与智能机器能发挥各自的优势。
②为智能机器提供具有差异性的内容。
③发挥人的主观能动性，根据自身所处的实际情境修饰智能机器生成的知识。
6．（3分）A【解析】B项，“对打猎的眷恋”错误，是对大山和动物们的眷恋；C项，“表明人的过度
干预已经影响了动物的生存习性”错误，反映的是人与动物之间的和谐关系；D项，“反映自
然界优胜劣汰的残酷的竞争法则”错误，反映的是大自然的平衡之道。
7．（3分）A【解析】表现山上的动物的活力是侧面写动物保护的成效，其目的并非反衬。
8．（4分）
①从岩羊天性的角度设置悬念：并不险峻的山脊不该是岩羊歇脚之处（或答“岩羊天性机敏，
在人逼近的情况下本应迅速逃开却一动不动”也给分）；
②从人的心理的角度设置悬念：“他”的“好奇”“迟疑”“奇怪”强化了读者的好奇心理。
9．（6分）
蕴涵：①对生命而言，活着的时候应该得到尊重，禁猎就是对生命的尊重。
②当生命已然无法有尊严地生存时，也应该享有有尊严地结束生命的权利。（4分）
用意：戛然而止，富有余味，以留白启发读者思考应该如何对待生命。（2分）
10．（3分）BEG【解析】妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道无由也。
11．（3分）C【解析】“屈”与“却”用法相同。却：使……退却。
12．（3分）A【解析】尧和四岳并非对比关系；无“批评”“赞扬”之意。
13．（1）哪里是白白地给予他们而已，给他们后再趁机来勉励他们罢了。
徒：白白地/只/仅仅。与之：给他们/给百姓。因：趁机。劝：勉励/劝勉/劝导/鼓励。
（2）（这）难道是我作为百姓父母的心意吗？应当废除肉刑，用其他方式来替代/有用来替代
的方式。
意：心意/目的/心愿/愿望。其：还是/一定/应当。有以：翻译为名词性，如“采取/采用/有用
来……的办法”。“易之：替代它/改变它。
14．（答一点1分，答两点3分，答三点4分）
①使自己不失仁义。（答“不伤仁义”“不成为残忍的人”，也给分）
②以宽仁来教化、勉励百姓。
③给人改过自新的机会。
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15．（1）D【解析】A项“臣以险衅，夙遭闵凶”不是判断句；B项“引”应解释为“拿来、取”；C
项“悟言一室之内”是省略句和状语后置句，省略“于”，正常语序为“（于）一室之内悟言”，
不是定语后置句。
（2）B【解析】“群贤毕至，少长咸集”不是省略句。
（3）A【解析】B项“吾妻来归”中“归”应是“女子出嫁”；C项“日”是名词作状语，不是
意动用法，“奚以知其然也”和“复驾言兮焉求”都是宾语前置句；D项“且臣少仕伪朝”不是
判断句，是省略句，省略“于”。
（4）A【解析】B项“之”是定语后置的标志；C项“虽大风浪不能鸣也”中“鸣”是使动用法，
使……鸣，不是被动句；D项“徐”是“慢慢地”，“余”是“我”。
【文言文译文】
材料一：尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说
宽恕他。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而喜欢尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说：
“不行。鲧违抗命令，毁害族人。”不久，他还是说：“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯
人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。《尚书》说：“罪
行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法
失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意了。可以赏也可以不赏的情况，赏就过于仁慈了；可
以罚也可以不罚的情况，罚就超出道义边界了。过于仁慈，还不失为一个君子；超过道义边界，就堕
落为残忍之人了。所以，仁慈可以过度，道义的边界是不可逾越的。
材料二：圣人则不是这样，圣人认为天下之人如果不幸而产生罪行，可以施以刑罚、也可以不施
以刑罚（的情况），用刑的话，就有伤仁爱；如果幸运而立下功劳，可以恩赏、也可以不赏（的情况）
，不赏的话，就妨害信义。与其不使君子之法受到贬抑，不如让百姓保全性命，在刑罚方面没有怨恨；
与其不越分给予奖赏，不如让百姓乐于得到行善的好处而没有失望的地方。唉！知道哪些情况有可以
给予百姓（刑赏忠厚）的道理却不给予，这是存心伤害百姓罢了。况且君子将这个道理给予百姓，哪
里是白白地给予他们而已，给予之后再趁机以此来勉励他们罢了。因此舍弃有罪的行为而判定无罪，
是用羞耻来进行勉励；舍弃轻赏而施予重赏，是用道义来进行勉励。大约都是想要百姓自行思考而领
悟其中的道理啊。
材料三：汉文帝即位十三年时，齐国的太仓令淳于公犯罪应当被判刑，朝廷下令逮捕关押到长安。
他的小女儿缇萦上书汉文帝说：“我的父亲为官清廉，齐国人都称赞他清廉公正，如今他犯罪受刑。
我痛心的是，人死不能复生，肢体被毁也无法恢复，即使以后想改过自新，也没有机会了。我愿意成
为官婢，以赎父亲的罪，让他有机会改过自新。”书信奏报给文帝，文帝怜悯她的心意，于是下诏说：
“我听说在虞舜时代，用画衣冠、穿特殊服饰的方式来作为惩罚，而百姓却不犯罪，这是多么完美的
治理啊！如今法律中有三种肉刑，但犯罪仍然不止，错误出在哪里？莫不是我的德行不够、教化不明？
我非常惭愧。教化不纯导致百姓陷入犯罪。《诗经》说：“和乐平易的君子，是百姓的父母。”如今
百姓有过错，教化未施而刑罚已施加，假使他们想改过自新，也没有途径了，我非常同情他们。刑罚
到了断裂肢体、在肌肤上刻字的地步，痛苦终身无法消除，这样的刑罚是多么痛苦而不道德啊！（这）
难道是我作为百姓父母的目的吗？应当废除肉刑，用其他方式来替代。”
17、（6分，第1点2分，②③④任答2点得4分。）
①叶诗借“关不住”“出墙来”的杏花，写出春天难以抑制的蓬勃生机，流露出诗人的惊喜之
情。
②吴诗借杏花红艳之乐景反衬旅人的愁苦。（或：杏花红艳与诗人孤独漂泊的愁苦对比，表
达作者满怀愁绪）。
③“逢处更难留”，借难以留下观赏杏花盛开的景象来抒发漂泊之愁。（或：春来春去，杏花终
将凋落，吴诗借此表达惜春的苦楚。）
④以怀念长安杏花盛开的绚丽景象，表达对长安的思念；笼罩太阳，神州黯淡，委婉表达对
朝廷的牵挂担忧之情。
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18．（1）爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
（2）士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 故莫能知
（3）小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花
19．（4分）
序号③ 修改：表达/阐释的是……主题
序号④ 修改：对人与自然关系的考量，以及对重建传统和秩序的渴求
（对人与自然关系的考量及对重建传统和秩序的渴求）
20．（3分）A【解析】A项与文中的“演绎”均为“展现；表现”之意。B项：铺陈；发挥。
C项：一种推理方法。D项：铺陈；发挥。
21．（60分）
这是一道材料作文题，材料围绕数字交流改变互动方式，引出“数字交流是否会削弱面对面沟通
能力”的争议。写作时，我们要明确表明自己的观点，然后围绕观点展开论述。
可以选择同意，论述数字交流对面对面沟通能力的负面影响，可从数字交流使人习惯虚拟交流、
减少面对面交流机会等方面论述；
也可以选择不同意，阐述数字交流不会削弱甚至能促进面对面沟通能力，可从数字交流为面对面
交流提供话题、拓展社交圈等角度分析
还可以辩证看待，既承认数字交流有一定负面影响，也指出其积极作用，兼顾两方面。
【参考范文】
数字交流：削弱还是促进面对面沟通？
在科技飞速发展的今天，微信、微博、抖音等社交媒体如日中天，DeepSeek、ChatGPT等生成式人
工智能也逐渐融入我们的生活。数字交流以其便捷、高效的特点，悄然改变了我们的互动方式。然而，
有人担忧这会削弱我们面对面沟通的能力。在我看来，数字交流并非一定会削弱面对面沟通能力，反
而在一定程度上能促进它。
不可否认，数字交流确实存在一些可能影响面对面沟通的因素。一方面，过度依赖数字交流容易
使人沉溺于虚拟世界。在网络的掩护下，人们可以随意表达自己的想法，不用在意表情、语气和肢体
语言。长此以往，当面对真实的交流场景时，可能会变得紧张、不知所措，不知道如何准确地表达自
己的情感和想法。另一方面，数字交流的便捷性让人们减少了面对面交流的机会。以前，朋友之间聚
会聊天是增进感情的重要方式，而现在，人们更倾向于在社交平台上互相问候，分享生活点滴，这使
得面对面交流的时间和频率大大降低。
然而，我们不能仅仅看到数字交流的负面影响，而忽视了它对面对面沟通的积极作用。首先，数
字交流为面对面交流提供了更多的话题和机会。通过社交媒体，我们可以了解到朋友的兴趣爱好、生
活动态，这些信息在面对面交流时可以成为很好的话题切入点，让交流更加顺畅和深入。例如，我们
在微博上看到朋友分享了一部好看的电影，在见面时就可以围绕这部电影展开讨论，增进彼此的了解。
其次，数字交流可以拓展我们的社交圈，让我们结识更多的人。当我们与不同背景、不同地区的人交
流时，会接触到不同的观点和文化，这有助于我们开阔视野，提高沟通能力。在与这些人面对面交流
时，我们能够更加自信和从容地表达自己，也能更好地理解他人的想法。
此外，数字交流还可以帮助我们在面对面交流前做好充分的准备。比如，在参加重要的商务谈判
或面试前，我们可以通过网络搜索相关信息，了解对方的背景和需求，制定合适的沟通策略。这样，
在面对面交流时，我们就能更加有针对性地表达自己的观点，提高沟通的效率和质量。
数字交流就像一把双刃剑，既有可能对面对面沟通能力产生一定的负面影响，但也能在很多方面
促进我们的面对面沟通。我们应该正确看待数字交流，充分发挥它的优势，同时也要注意避免过度依
赖，合理安排数字交流和面对面交流的时间。只有这样，我们才能在数字时代保持良好的面对面沟通
能力，与他人建立更加深厚、真实的关系。让我们在数字交流的浪潮中，学会平衡虚拟与现实，让沟
通更加美好。
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莫让数字交流冲淡真实沟通
在数字技术日新月异的当下，数字交流凭借其跨越时空的便捷性，成为人们生活中不可或缺的一
部分。然而，当我们沉浸于屏幕上的文字与图像时，一个严峻的问题悄然浮现：数字交流正逐渐削弱
我们面对面沟通、交流的能力。
数字交流的虚拟性，让人们失去了许多感受真实情感的机会。在面对面交流中，一个眼神、一个
微笑、一个拥抱，都能传递出丰富的情感信息。而在数字交流里，这些细腻的情感表达往往被简化为
冰冷的文字和表情符号。我们无法通过屏幕感受到对方的体温、呼吸和心跳，也难以捕捉到那些微妙
的情感变化。长此以往，我们对真实情感的感知能力会逐渐退化，在面对面对面交流时，可能会变得
麻木和迟钝。
过度依赖数字交流，还会导致人们语言表达能力的下降。在网络世界里，人们习惯了使用简洁、
随意的语言，甚至创造出各种网络流行语和缩写。这些语言虽然在数字交流中方便快捷，但缺乏深度
和内涵。当我们需要在面对面交流中用准确、清晰、富有感染力的语言表达自己的观点时，可能会感
到力不从心。而且，数字交流中的文字输入速度远远快于口语表达速度，这使得我们在思考和组织语
言时变得更加仓促，难以形成完整、连贯的思路。
数字交流还容易让人产生社交隔离感。尽管我们在网络上拥有众多的“好友”，但这些虚拟的关
系往往缺乏真实的情感连接。我们花费大量的时间在屏幕前与陌生人聊天，却忽略了身边亲朋好友的
存在。当我们与家人、朋友坐在一起时，每个人都低着头玩手机，沉浸在自己的数字世界里，彼此之
间缺乏有效的沟通和互动。这种社交隔离感不仅会影响我们的人际关系，还会对我们的心理健康造成
负面影响。
为了避免数字交流对面对面沟通能力的进一步削弱，我们需要做出改变。首先，我们要合理安排
数字交流的时间，减少在虚拟世界中的沉浸。多抽出时间与家人、朋友进行面对面的交流，一起吃饭、
聊天、散步，享受真实的陪伴。其次，我们要注重培养自己的语言表达能力和情感感知能力。可以通
过阅读经典文学作品、参加演讲比赛等方式，提高自己的语言素养；在与他人交流时，要用心观察对
方的表情、动作和语气，感受他们的情感变化。
数字交流虽然给我们的生活带来了诸多便利，但我们不能让它成为我们与真实世界之间的屏障。
让我们放下手中的电子设备，走出虚拟的网络世界，用真诚的眼神、温暖的话语和有力的拥抱，去拥
抱真实的沟通，让人与人之间的情感更加深厚，让生活更加美好。
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嘉陵一中高2023级高二下期第三次月考
语文试卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
以Sora为代表的生成式人工智能(以下简称AIGC)是新一代人工智能的发展趋势，它具备丰富
的知识源、强大的语言理解功能与高效的生成能力，以人机协作的知识生产新模式极大地提升了
知识生产的效率。但一项新技术的社会应用并非只有积极影响，而往往是一柄锋利的“双刃剑”。
当前，AIGC实现了机器对人脑功能的“复现”,能够做到与人进行对话并理解人的需求，生
成人所需要的知识。当智能机器日益趋近于人甚至超越人，人类知识生产的主体地位将受到冲击
与挑战。目前，智能机器生成的知识已经具备了较强的可用性，越来越多的文字生产工作正交由
机器完成，知识生产的效率不断得到提升。同时，人正逐渐形成对智能机器的依赖，人机协作的
知识生产模式中人发挥的作用越来越小，甚至发挥自身创造力的主观意识也正在被人工智能所弱
化。实际上，虽然当前人工智能生成知识的能力日益强大，但在提出创意方面，人仍然具备优势。
在人机协作的知识生产模式中，人与智能机器需要发挥各自的优势，才能够生产出高质量的知识。
然而，技术的便利性容易促使人“走捷径”,人往往会主动选择依赖智能机器的强大功能，而放弃
发挥自身的优势，全盘接受大模型“拼接”生成的知识，导致“创造新事物的欲望和能力消减，自
觉、主动、能动、积极等意识或意志品质随之下降”。此外，如果人工智能的功能在技术发展过
程中越发强大，能够不依赖人独立生产高质量的创新性知识，那么智能机器将可能彻底取代人类
在知识生产中的主体地位，甚至反客为主“宰制”人，人类千百年来形成的“万物之灵”的地位
可能受到前所未有的挑战。
人工智能具备强大的认知能力，基于人机协作的知识生产模式，可以高效率地生产知识，但
高效率并不代表高质量。如果对高效率的追求无度，或许人将成为智能机器生成的知识的“搬运工”
。当前，AIGC基于数据训练出的大模型发挥作用，但训练算法尚在起步阶段，技术并不成熟，人
工智能往往会遵循一套固定的思维逻辑，导致人机协作生产的知识难以表现出差异性。人工智能
虽然可以代替人执行部分认知功能，理解人提供的需求并转化为相关的知识，但其生成的是一种平
均化的知识，如果人为智能机器提供的内容缺乏差异性，机器就可能给予相似的结果。因此，在
人机协作生产知识的过程中，如果人不细致地认知与修正智能机器生成的知识，就会产出大量同
质化的甚至错误的知识。此外，当前人工智能难以生成基于现实情境的知识，它无法理解人所处
的现实情境，而只能认知数据库内的已有知识表述的过去的情境。如果人不进一步发挥主观能动
性，根据自身所处的实际情境修饰智能机器生成的知识，那么智能机器就会产出大量不分情境的
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重复性知识，导致缺乏现实意义且无个性的知识泛滥。在ChatGPT出现后，网络中已充斥着大量利
用人工智能生成的语言结构类似的重复文案，Sora的投入使用也难免导致大量内容重复、无意义的
视频的泛滥。大量同质化、无意义知识的泛滥，不仅会排挤人们精心创作的知识，而且将使人们
饱受认知困扰，难以有效发现、利用真正有价值的知识。
(摘编自孙伟平、刘航宇《生成式人工智能与知识生产方式的革命——从Sora的冲击波谈起》)
材料二：
生成式人工智能会对经济市场造成一定冲击，并对一些传统行业和工作岗位进行替代。生成
式人工智能可以根据一段描述或一个算法命令，实现自动写作、绘画乃至研究决策。这不仅会造
成失业、传统产业衰败和技术发展不平衡等问题，还会带来一系列社会治理问题。其次，该技术
存在一定的法律道德风险。比如，生成式人工智能根据要求“创作”的产品或服务，在知识产权
法、民法、经济法以及网络安全法等法律上的规定尚不明晰；技术的滥用会带来内容抄袭、图片
视频伪造、假新闻和谣言大肆传播以及社会信任危机等次生风险；有关产品与服务在供给过程中
的算法歧视、资本垄断以及群体极化现象时有发生等等。最后，生成式人工智能具有潜在的“安
全隐患”。在有关大模型的研究过程中，对数据的大规模采集训练和更新，不可避免会对个人隐
私与信息安全带来一定威胁。此外，数据投毒攻击、数据重构、模型劫持攻击等诸多安全威胁也
是大模型面临的风险与挑战。以数据投毒攻击为例，不法分子可能会向大模型的训练数据库中加
入恶意篡改的样本与有害信息，从而操控程序在推理阶段的输出结果。
生成式人工智能可能会带来“单向度”的个体与社会。马尔库塞(HerbertMarcuse)在《单向度的
人：发达工业社会意识形态研究》中认为，技术的繁荣进步往往并没有给人们带来想要的幸福和
快乐，在“丰裕”的物质生活背后是精神生活的匮乏，创造性和否定性会逐渐消失。“单向度”
的人是指那些没有否定性认识和批判性思维的人，生成式人工智能可能加剧这种“单向度”,甚至
会使整个社会走向“单向度”。人们可以使用生成式人工智能进行文字创作、绘画甚至决策。从
表面上看，这可以提高相关工作的工作效率，但从深层次看，一旦人们对此产生依赖而缺乏多样化
思考和选择自由，这些本应具有创造性的劳动则可能被技术取代而使相关劳动者变为“单向度”的
人，甚至整个社会都有可能因此逐渐被技术支配而缺乏活力。并且，生成式人工智能和技术理性
会“创造”出大量“虚假需求”。比如很多人可能并不需要多么“智能”的操作或服务，但技术
的更新换代与广泛应用会把所有人都卷入这个数字化、智能化的浪潮中，使很多人被迫去适应和
学习。所以，生成式人工智能可能加快“单向度”的人与社会的形成。
(摘自方彪《审慎应对生成式人工智能新发展》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.生成式人工智能具备丰富的知识源、强大的语言理解功能，它的突出优势在于能与人协作高效率
生产知识。
B.人创造新事物的欲望和能力的消减会导致我们全盘接受人工智能生产的低质量知识。
C.智能机器取代人类在知识生产中的主体地位的前提是它能不依赖人而独立生产高质量的创新性知
识。
D.文中加点处“平均化的知识”的意思是：由固定的思维逻辑生产出的缺乏差异性的同质化知识。
2.下列选项中不能作为材料二事实论据的一项是( )(3分)
A.西藏定日县发生6.8级地震后，多个账号发布的一个戴帽子的小孩被压在倒塌的建筑物下的图片系
AI伪造。
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B.虽然经过了算法调整，GPT4仍会生成基于国别的刻板印象。例如，叙利亚人被认为是无家可归、
不学无术的。
C.如果AI辅助诊断系统受到数据投毒攻击，那么可能会导致误诊，危及患者的生命。
D.在《哪吒2》的制作过程中，人与AI辅助设计系统协作，快速生成了角色概念图，大大缩短了创作
周期。
3.下列说法正确的一项是( )(3分)
A.生成式人工智能对人的知识生产的主体地位造成了巨大的冲击，这种主体地位未来被彻底取代将
是必然趋势。
B.生成式人工智能只能认知数据库内的已有知识表述的过去的情境，这意味着它生产的知识肯定是
重复的。
C.从材料一和材料二看，保持人类自身的创造性，深刻理解人自身所处的情境都是我们守住“万物之
灵”地位的重要途径。
D.材料一和材料二都反思了生成式人工智能可能会带来的风险，这表明两位作者面对这项新技术的
态度是消极的。
4.材料二中画线句，“生成式人工智能可能加快‘单向度’的人与社会的形成”的结论是如何得出的
请根据材料，在空缺处填入恰当的内容。每处不超过15个字。(4分)
5.从材料一看，人类应该怎么做才能使人机协作生产的知识具有更高的质量 (6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
巡山
艾克拜尔·米吉提
他看到了那顶毡房穹顶般硕大的犄角，在那里纹丝不动。居然是在那并不险峻的山脊
上。他极目望去，竟是一头岩羊卧在一块大圆石上。按说，那不该是岩羊歇脚之处。以它
天生机敏，此时它应该有所动作才好。但是，不知怎的，貌似全然无知，一动不动。
这引起了他足够的好奇。
自从持枪证和猎枪一同被收缴，他再没有触及过岩羊的皮毛。岩羊已被列入国家二级
保护动物，猎杀岩羊是要犯罪的。当然，在这天山深处，所有的野兽和动物都有保护等级。
这一点，他心知肚明。
④这些年来，他只保留了一个习惯，那就是每到初秋，都要到这山上走走，哪怕是看
一眼那些动物。他自己将此称为巡山。现在山上的动物越来越多了。有时候成群的野猪会 趁着夜色跑到牧人营盘附近，将草地翻拱一番后兴．冲．冲．地离去，压根儿不理会牧羊犬凶猛
的吠 声 。肥 嘟 嘟 的旱 獭 也会在光 天 化日之下昂．然．走过马路饮水上山。有一回他走在山林里，
不经意间一抬头在树权上看见只狸猫，那家伙没有丝毫的怯意，两眼直视着他，闪着幽幽 的光。狼和狐狸他也常见。有一次，一只狼叼着一只黑花羊从公路旁高高的铁丝上纵身腾
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跃而去，根本不顾飞驰的汽车，横切公路越过另一道铁丝网，在公路另一侧的草原上，朝
着那条山梁奔去，估计这狼的窝就在那山梁上，小狼崽们正在耐心等待它满载而归。
他终于从山坳登上了山脊。那只岩羊还在，在那个大圆石上几乎一动不动。
他有些迟疑。这是他此生见到的最不可思议的情景。一只岩羊，居然还会等着他登上山
脊。按说以岩羊的机警，早就应该逃之夭夭。
他下了马，将坐骑用马绊子拴好，向着大圆石走去。
岩羊依然没动。他的心有点缩紧——太奇怪了!真是匪夷所思!那只岩羊丝毫没有逃跑的意思。
山脊的风很强劲，呼啦啦地吹着，秋黄的草被风撩起一阵阵草浪簌簌作响。雪山上的雪线已
经开始低垂。要不了多久，雪线也会覆盖到这座山脊。
他环视了一下，对今天的奇景疑惑不解。
他决定攀上大圆石看个究竟。
他利利索索就攀上了大圆石。
那岩羊还是没动。
走近岩羊的刹那，他惊呆了。
这是一只已经痴呆的老岩羊，它根本意识不到有人走近，双眼蒙满了够目糊，牙也掉尽，那
一对毡房穹顶般的犄角尖，已经深深地长进后臀皮肉里了。
他望着眼前这只老岩羊，一阵惊怵像电流般袭遍周身。天哪!他想，苍天不老，人和动物却都
会老去!他将老岩羊双眼的够目糊擦去，老岩羊却对他视而不见。
他心疼极了。
你怎么会老成这样 他在心里问这只老岩羊。
难道没有哪只狼来成全你么
但是他又否决了自己。
其实，他心里清楚，狼也只吃它该吃的那点活物。只不过是背负罪名而已。哈萨克人那句话
说得好：狼的嘴吃了是血，没吃也是血。
现在，他的心情很沉重。他不忍心就这样抛下这只已经痴呆的老岩羊而去。生命总该有个尽
头。他为这只老岩羊祈祷。于是，他割下这只老岩羊的首级，将长进后臀皮肉里的犄角尖拔出，
面朝东方搁置好羊头，依然保持着它曾经的尊严。他把老岩羊的躯体肢解后放在大圆石上，用枯
草揩净手和折扣刀上的血，上马离去。
这时候，他看见天空中开始有秃鹫盘旋，还有几只乌鸦和喜鹊捷足先登，落在大圆石上开始
争食老岩羊的肉。一个艰难的生命终于终结。
下山的时候，他的心情多少有些缓了过来。
他似乎突然彻悟了什么。
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是( )(3分)
A.小说开篇写“他”对犄角所处位置的敏感及对岩羊反常行为的关注，侧面说明“他”是一位有着丰富经
验的猎人。
B.“他”明知天山深处所有的野兽和动物都有保护等级，却依然保留着每年初秋巡山的习惯，这表明“
他”内心深处对打猎的眷恋。
C.第④段对野猪、旱獭、狸猫等动物自由自在的生存状态的描写，既反映了禁猎的成效，也侧面表
明人的过度干预已经影响了动物的生存习性。
D.秃鹫盘旋，乌鸦和喜鹊争食老岩羊的肉，小说对这一场景的描写旨在反映自然界优胜劣汰的残酷
的竞争法则。
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7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)
A.小说用“兴冲冲”“昂然”等加点词形容山上的动物，以人格化的描写表现它们的活力和生机，意在反
衬下文中岩羊的衰老和痴呆。
B.画波浪线的句子暗示了老岩羊即将面对的艰难处境，有推动情节发展的作用，也可能是促使“他”
选择杀死老岩羊的动因之一。
C.文章用几个单独成段的短句描写“他”攀上大圆石一探究竟的过程，这有助于表现“他”动作的麻利和
心情的急切。
D.小说在描写“他”的心理时，对老岩羊的称呼由“它”改为第二人称“你”,这流露了“他”对老岩羊深切的
关切和怜悯。
8.小说在设置悬念的角度上很有特点，请结合作品简要分析。(4分)
9.请结合全文谈谈小说结尾的蕴涵和用意。(6分)
二、古代诗文阅读(48分)
(一)文言文阅读(本题共6小题，33分)
阅读下面的文言文，完成10～15题。
材料一：
当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法
之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“繇可用。”尧曰：“不可，繇方命圮族。”既而曰：“试 之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用繇也 然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“
罪疑帷轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼!尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎 仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁
可过也，义不可过也。
(节选自苏轼《刑赏忠厚之至论》)
材料二：
圣人不然，以为天下之人、不幸而有罪，可以刑、可以无刑，刑之，而伤于仁；幸而有功， 可以赏、可以无赏，无赏，而害于信。与其不屈吾法，孰若使民全其肌肤、保其首领，而无憾
于其上；与其名器之不僭、孰若使民乐得为善之利而无望望不足之意。呜呼!知其有可以与之之 道而不与、是亦志于残民而已矣。且彼君子之与之也，岂徒曰与之而已也，与之而遂因以劝之焉 耳。故舍有罪而从无罪者，是以耻劝之也；去轻赏而就重赏者，是以义劝之也。盖欲其思而得之 也。
(节选自苏辙《刑赏忠厚之至论》)
材料三：
文帝即位十三年、齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮系长安。其少女缇萦上书曰：“妾父为
吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽后欲改过自新其道无由
也。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，遂下令曰：“盖闻
有虞氏之时，画衣冠、异章服以为戮，而民弗犯，何治之至也!今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 非乃朕德之薄而教不明与 吾甚自愧。故夫训道不纯而愚民陷焉。《诗》曰：‘恺悌君子，
民之父母。’今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善，而道无由至，朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也!岂为民父母之意哉 其除肉刑，有以易之。”
(节选自《汉书·刑法志》,有删节)
试卷第5页，共8页
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一
处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
妾伤夫A死者不可复生B刑者C 不可D复属E虽后欲改过日自新G其道国无由也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.之，结构助词，取消句子独立性，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”的“之”用法不相同。
B.忍，指狠心、残忍，与《鸿门宴》中“君王为人不忍”的“忍”意思相同。
C.屈，使……贬抑，使动用法，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”用法不相同。
D.咎，过失、错误之意，成语“引咎自责”中“咎”字的意思与此相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )(3分)
A.苏轼对比尧和皋陶、四岳在用刑、用人上的差别，批评皋陶残酷，赞扬四岳宽仁。
B.苏轼认为，过度赏赐，仍不失为君子；苏辙认为，吝于赏赐，会妨害信义。
C.苏辙认为，重赏可使百姓得到行善带来的好处，有激励善行的作用。
D.有虞氏时，并未采用严刑峻法来治理天下，但是百姓遵纪守法，天下太平。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(本题共2小题，8分)
(1)岂徒曰与之而已也，与之而遂因以劝之焉耳。
(2)岂为民父母之意哉 其除肉刑，有以易之。
14.结合三则材料，简要概括宽厚施刑的意义。(4分)
15.课内文言文考察。（本题共 4 小题，12 分）
(1)下列各项中，对加点字词的解释和句子的句式判断全都正确的一项是（ ）(3分)
A.“臣以．险衅，夙遭闵凶”（“以”：因为；句式：判断句）；“垣．墙．周庭”（“垣墙”：砌上围墙；句式：
省略句，省略“于”）
B.“引．以为流觞曲水”（“引”：引导；句式：省略句，省略“之”）；“州司临门，急于．星火”（“于”：
比；句式：状语后置句）
C.“驼业．种树”（“业”：以……为业；句式：意动用法）；“悟．言一室之内”（“悟”：通“晤”；句式：
定语后置句）
D.“策．扶老以流憩”（“策”：拄着；句式：陈述句）；“仰观宇宙之．大”（“之”：定语后置的标志；句
式：定语后置句）
(2)下列关于各篇文章中字词和句式的说法，有误的一项是（ ）(3分)
A.“外无期．功强近之亲”（“期”：满一年；句式：陈述句）；“又杂植兰桂竹木于庭”（“于”：在；句
式：状语后置句）
B.“群贤毕至，少．长．咸集”（“少长”：年龄小的和年龄大的人；句式：省略句）；“既自以心为．形役”
（“为”：被；句式：被动句）
C.“其制．稍异于前”（“制”：规模；句式：陈述句）；“或取诸．怀抱，悟言一室之内”（“诸”：之于；
句式：省略句）
D.“木直中．绳”（“中”：合乎；句式：陈述句）；“胡．为．乎遑遑欲何之”（“胡为”：为什么；句式：宾
语前置句）
(3)下列对加点字词解释和句式判断正确的一组是（ ）(3分)
A.“茕茕孑立，形影相吊．”（“吊”：安慰；句式：陈述句）；“此非孟德之困于．周郎者乎”（这里借用
来对比句式）（“于”：被；句式：被动句，和“遂见用于小邑”句式相同）
B.“吾妻来 归．”（“归”：回家；句式：陈述句）；“农人告余以．春及”（“以”：把；句式：状语后置句）
试卷第6页，共8页
C.“而木之性日．以离矣”（“日”：每天；句式：意动用法）；“奚．以．知其然也”（出处《逍遥游》，借
用来对比句式）（“奚以”：凭什么；句式：宾语前置句，和“复驾言兮焉求”句式不同）
D.“引以为流觞曲水，列坐其．次．”（“其次”：它的旁边；句式：省略句）；“且臣少仕．伪朝”（“仕”：
做官；句式：判断句）
(4)下列对《石钟山记》中加点字词解释和句式判断正确的一项是（ ）(3分)
A.“扣．而聆之，南声函胡”，“扣”解释为“敲击”，此句为陈述句。
B.“石之．铿然有声者，所在皆是也”，“之”是结构助词“的”，该句是定语后置句，正常语序为“铿然
有声之石，所在皆是也”。
C.“噌．吰．者，周景王之无射也”，“者……也”表判断，“噌吰”是拟声词，此句是判断句；“虽大风浪
不能鸣．也”中“鸣”是“鸣叫”，此句为被动句。
D.“徐．而察之，则山下皆石穴罅”，“徐”解释为“快速地”，该句是省略句，省略了主语；“古之人不
余．欺也”是宾语前置句，“余”是“剩余”。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
途中见杏花
吴融
一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。
长得看来犹有恨，可堪逢处更难留!
林空色瞑莺先到，春浅香寒蝶未游。
更忆帝乡①千万树，澹烟笼日暗神州。
【注】①帝乡、此指长安。长安多杏树。
16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分)
A.一枝杏花虽红艳动人，但因春色尚早，花未尽开。“有恨”二字既写花，也流露诗人情感。
B.诗人借难以停留以待花开表达了内心的愁苦，“可堪”“更”对情感的表达起了强调作用。
C.“一枝”“犹有恨”呼应“春浅香寒”,“蝶未游”寄托了诗人不肯将就的高洁追求。
D.尾联以眼前的“一枝”与想象中的长安“千万树”构成对比，有愁上加愁之感。
17.“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”是宋人叶绍翁《游园不值》中的名句。吴诗和叶诗借杏花表
达的感情有何不同 请结合诗歌简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
18.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）《种树郭橐驼传》中写一些种植者“ ， ”,用近乎破坏的方式来
检验树木的生长情况，这样的错误做法在当今社会也并不鲜见。
（2）《石钟山记》中，苏轼认为石钟山得名由来没有流传下来的原因之一是与士大夫相关，即“
， ”。
（3）陆游《临安春雨初霁》中“ ， ”两句，看似闲适恬静，实则透露出
诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。
三、语言文字运用(7分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题，7分)
试卷第7页，共8页
阅读下面的文字，完成19～20题。
神话和史诗一直是奇幻文学的重要灵感来源，比如精灵、矮人和巨龙等形象，都可以在北欧神话
中找到相对应的原型。他巧妙地将这些神话故事融入到自己的创作中。《指环王》的主人公弗罗多和
巫师甘道夫，与日耳曼史诗中的亚瑟王和魔法师梅林颇为相似，同样遵循英国传奇故事中英雄人物的
成长模式：在智者的帮助下，被选中的英雄经历重重考验，最终完成使命。
托尔金的创作还对神话与史诗传统进行了再创造和发扬。通过继承和发展欧洲的神话史诗传统，
他重塑了英格兰的史诗传统，并为英国人重新建构了属于自己的文化记忆。托尔金不仅借用了这些神
话，还汲取其背后的文化内涵作为养分。巨龙贪婪、邪恶，圣树则为万物生命之源。这些“借用”与
“互文”也成就了托尔金笔下的“第二世界”——与现实世界关联密切、拥有真实性的小说空间。
托尔金根据自己的“第二世界”理念，独自创造了一个完整的“中土世界”。在这个世界里，现实
世界未来可能会发生的一切同样在其中演绎。①托尔金幻想出的中土世界，虽然建立在中世纪的背景
之下，②上演的是悲壮的冷兵器战争故事，③但刻画的是善与恶、人与自然、信仰与堕落等永恒主题，
④是托尔金对现代工业文明的反思、对人与自然关系的考量，及其对重建传统和秩序的渴求。
19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，
不得改变原意。(4分)
序号： 修改：
序号： 修改：
20.下列句子中的“演绎”与文中加点的“演绎”,意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.优秀的演员能够生动地演绎出角色的内心世界和情感变化，使观众产生共鸣。
B.《哪吒2·魔童闹海》是一部由中国古代神话演绎而来的动画电影。
C.“三段论”是演绎推理的基本形式，它包含大前提、小前提、结论三个部分。
D.未经许可演绎他人作品产生的作品，虽非抄袭，但对原作者来说依然是侵权作品。
四、写作(60分)
21.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
随着微信、微博、抖音等社交媒体的广泛流行和DeepSeek、ChatGPT等生成式人工智能的普遍运用，
数字交流已悄然改变了我们的互动方式。有人认为，这将削弱我们面对面沟通、交流的能力。
你是否同意上述说法 请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套
作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第8页，共8页保密★启用前
嘉陵一中高2023级高二下期第三次月考
语文试卷
注意事项：
1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)》
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
以Sora为代表的生成式人工智能（以下简称AIGC)是新一代人工智能的发展趋势，它具备丰富
的知识源、强大的语言理解功能与高效的生成能力，以人机协作的知识生产新模式极大地提升了
知识生产的效率。但一项新技术的社会应用并非只有积极影响，而往往是一柄锋利的“双刃剑”。
当前，AIGC实现了机器对人脑功能的“复现”，能够做到与人进行对话并理解人的需求，生
成人所需要的知识。当智能机器日益趋近于人甚至超越人，人类知识生产的主体地位将受到冲击
与挑战。目前，智能机器生成的知识已经具备了较强的可用性，越来越多的文字生产工作正交由
机器完成，知识生产的效率不断得到提升。同时，人正逐渐形成对智能机器的依赖，人机协作的
知识生产模式中人发挥的作用越来越小，甚至发挥自身创造力的主观意识也正在被人工智能所弱
化。实际上，虽然当前人工智能生成知识的能力日益强大，但在提出创意方面，人仍然具备优势。
在人机协作的知识生产模式中，人与智能机器需要发挥各自的优势，才能够生产出高质量的知识。
然而，技术的便利性容易促使人“走捷径”，人往往会主动选择依赖智能机器的强大功能，而放弃
发挥自身的优势，全盘接受大模型“拼接”生成的知识，导致“创造新事物的欲望和能力消减，自
觉、主动、能动、积极等意识或意志品质随之下降”。此外，如果人工智能的功能在技术发展过
程中越发强大，能够不依赖人独立生产高质量的创新性知识，那么智能机器将可能彻底取代人类
在知识生产中的主体地位，甚至反客为主“宰制”人，人类千百年来形成的“万物之灵”的地位
可能受到前所未有的桃战。
人工智能具备强大的认知能力，基于人机协作的知识生产模式，可以高效率地生产知识，但
高效率并不代表高质量。如果对高效率的追求无度，或许人将成为智能机器生成的知识的“搬运工”
。当前，AGC基于数据训练出的大模型发挥作用，但训练算法尚在起步阶段，技术并不成熟，人
工智能往往会遵循一套固定的思维逻辑，导致人机协作生产的知识难以表现出差异性。人工智能
虽然可以代替人执行部分认知功能，理解人提供的需求并转化为相关的知识，但其生成的是一种平
均化的知识，如果人为智能机器提供的内容缺乏差异性，机器就可能给予相似的结果。因此，在
人机协作生产知识的过程中，如果人不细致地认知与修正智能机器生成的知识，就会产出大量同
质化的甚至错误的知识。此外，当前人工智能难以生成基于现实情境的知识，它无法理解人所处
的现实情境，而只能认知数据库内的已有知识表述的过去的情境。如果人不进一步发挥主观能动
性，根据自身所处的实际情境修饰智能机器生成的知识，那么智能机器就会产出大量不分情境的
试卷第1页，共8页
