江西省金太阳2025届高三下学期5月高考最后一卷语文试卷(含答案)

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名称 江西省金太阳2025届高三下学期5月高考最后一卷语文试卷(含答案)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2025-05-30 17:29:06

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高三语文试卷
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题.19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
马克思列宁主义认为:认识过程中两个阶段的特性,在低级阶段,认识表现为感性的,在高级阶段,认识表现为论理的,但任何阶段,都是统一的认识过程中的阶段。感性和理性二者的性质不同,但又不是互相分离的,它们在实践的基础上统一起来了。
我们的实践证明:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感凭它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的,不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律。因为资本主义还未出现,还无这种实践。马克思主义只能是资本主义社会的产物,马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识分国主义时代的某些特异的规律,因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来。还无这种实践,只有列宁和斯大林才能担当此项任务。马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论,除了他们的天才条件之外,主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天才也是不能成功的。
“秀才不出门,全知天下事”,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,然而真正亲知的是天下实践着的人,那些人在他们的实践中间取得了“知”,经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手,秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、交革基行或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加交革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程,不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”,有了道听途说的一知半解,便自封为“天下第一”。适足见其不自量而已。
知识的问题是一个科学问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变苹梨子,亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质,你就得实行物理学和化学的实验,变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法,你此得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的,但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”,是科学地反映了客观的事物,那末这些知识是可靠的,否则就是不可靠的。所以,一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者,在人则仍为直接经验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开直接经验的。
任何知识的来源,在于人的内体感官对客观外界的感觉,否认了这个感觉,否认直接经验,否认亲自参加变革现实的实践,他就不是唯物论者。“知识里手”之所以可笑,原因就是在这个地方。中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。
(摘自毛泽东(实践论))
材料二:
实践不仅是认识的动力,还是认识的来源。认识的内容正是实践决定的。人的认识是客观世界的事物及其规律在人的头脑中的反映,而不是头脑里自生的东西。人的头脑好比“加工厂”,没有“原材料”就生产不出产品来。这“原材料”从哪里来 只能来自客观世界。可是外界的“原材料”是怎么进到这个“加工厂”里来的呢 它们不会自己跑进来,而要靠我们把它们“搬运”进来。这“搬运”的办法就是实践,而且只能是实践。只有当我们去进行生产劳动、去进行社会交革、去进行科学实验的时候,一句话,只有当我们动手动脚地去改造客观对象的时候,我们的内体感官(眼、耳、鼻、舌、身)才能够与客观世界的各种事物的各个方面接触、才能够使它们反映到我们的头脑里来。我们如果闭目塞听,坐着不动,就不可能得到对任何事物的认识,我们并不否认灵感、直觉、幻想、顿怀等的存在,而且承认这些现象往往在认识过程中起很大的作用,这种事例在生活中和科学史上也屡见不鲜。
但要看到,这些现象的发生也是人在某一领域长期实践,积累了大量的实践经验和足够的知识,对问题苦苦思索的结果,一个与物理学的研究不相干的人即使看到苹果从树上落地,也不会“顿悟”出万有引力定律。《实践论》告诉我们:“一个闭日塞听、同客观外界很本绝缘的人,是无所谓认识的。”宋代诗人陆游有两句诗:“纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行。”可以说是朴素地体会到了“实践是认识的来源”的道理。要学游泳,就得下水,光听体育老师讲课,看“游泳术教材”,是学不会游泳的。“望梅止渴”这句话,只对吃过梅子、亲身体验过梅子的酸味的人才有效。根本没有吃过梅子的人,见了梅子也不会淡出口水来。没有实际作战的经验,只会“纸上谈兵”的人,不会真正懂得打仗的规律,这样的人一遇到实际的战争就要打败仗。
(摘编自陶德鹏((实践论)浅释))
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.感性认识仅解决现象问题,理性认识则解决本质问题,感性认识来自实践,而理性认识来自感性认识。
B.马克思未研究帝国主义规律是因缺乏实践基础,而列宁的实践条件更充分,说明理论高度依赖个人实践范围。
C.“秀才不出门,全知天下事”在技术发达的现代已完全实现,但间接知识的可靠性仍需以直接经验为基础。
D.灵感、直觉等非理性因素在认识中作用显著,但其本质仍是长期实践积累的结果,与唯物论观点并不矛盾。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A、若否认直接经验或实践对认识的根源性作用,便可能陷入唯心主义认识论,与唯物论立场背道而驰。
B.对个体而言,虽然间接经验在知识总量中占比更高,但其可靠性取决于古人或外人是否通过科学抽象反映客观事物。
C.陆游的诗句“纸上得来终觉浅”与“知识里手”现象形成对比,强调间接经验对深化直接经验的关键作用。
D.物理学家通过实验变革原子情况以探究其性质,体现了“认识源于实践”这一唯物论的基本观点。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)
A.如果巴拉圭的某种食虫鸟的数量下降,寄生昆虫的数目就会增加,蝇的数目便会减少。
B.门捷列夫在梦境中领悟元素周期的排列规律,最终通过实验验证了周期表的科学性。
C.神农尝百草以辨别药性,虽多次中毒仍坚持亲身试验,为中医药学发展奠定实践基础。
D.欧多克斯从几何的角度解释天体运动,把天上复杂的现象,分解为几个简单的周期运动。
4.材料使用了比喻手法,如“加工厂”“不入虎穴,焉得虎子”,请以这两处比喻为例,结合材料分析其作用。(4分)
5.结合两则材料,分析“纸上谈兵”为何必然导致实战失败,并说明这一现象对当代青年治学有何启示。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题.16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
在莫斯科喇叭广场上 [俄]矣诃夫
圣诞修道院附近有个不大的广场。叫喇叭广场。星期天达里有集市。人们熙来攘往,像梦筐里的虾爬来爬去。可以听到各种鸟的叫声,这让人想起春天。如果阳光明媚,晴空万里,那么鸟儿就叫得欢了。这种对春天的思忆引起人们无尽的遐想,广场边停放着一长排大车。车上放着各种各样的乌————红额全翅雀、黄雀、云雀、红腹灰雀……所有这些鸟都被关在卖鸟人简陋的鸟笼里,它们跳来跳去,不时以羡慕的日光看看那自由自在的麻雀。
“云雀怎么卖 ”
卖鸟人也不知他的云雀该卖什么价,他挠着后脑勺,随口耍个价———个卢布,五个戈比。依人而定————看是哪种顾客。也有很值钱的鸟。冠里沾满鸟粪的小横梁上伏着一只秃尾大鸭岛。它伏在那一动不动,老成持重,颇有几分退役将军的神态。它十分淡漠地看着蓝天白云。这种鸟儿不到四十戈比是决不贱卖的。乌市上熙来攘往的是些中学生、手工匠、穿着时髦的青年人以及各种爱鸟者,这些爱鸟者穿得破破烂烂的。他们围着鸟儿七哨八舌,踩着泥水发出吧唧吧唧声。卖给年轻人和手工匠的鸟儿往往是雌鸟当欲乌卖,小鸟当大鸟卖……他们对鸟儿并不在行。但爱鸟者你可骗不了。这些乌迷只要在远处一望,就能看出是什么鸟。
“这只鸟不怎么样,”一个鸟迷说着,一边获看一只黄雀的嘴,数数凡别,“它现在能开口唱,这不假,可这算什么本事 ……你把那只乌给我跑瞧,那只蹲着不叫的!给我只一声不叫的。别看它现在不出声,可它心如肚明……”
在放乌笼的大车间,还可见到装其他小动物的大车,如装野兔、家兔、树猬、豚鼠的大车。野兔使在笼里无奈地啃走钻,豚鼠冷得发抖,刺猬缩着头好奇地打量着四周的人。
“我在什么书上读到过,”一位穿着她巴巴大衣的邮局职员自言自语,爱抚地看着一只兔子,“是一本什么书上读到的:有个科学家把猫和老鼠、红脚华、麻雀养在一起,它们共用一个食具。”
“先生,这完全可能。因为那只猫被打怕了,而红脚华的尾羽大概都被提光了。我孩子的教父养过一只猫,它竟能吃黄瓜。那是用鞭子拍了它两个来月,才让它习惯的。野兔也这样,如果狠狠揍它,它还会划火柴哩!您奇怪什么 很简单嘛!它只要把火柴往嘴里一放。喊啦一声犹划着了!动物跟人一样。人要是挨了打就会变得聪明些。这些活物全都一样……”
人群中有些穿厚呢长大衣的人比肩接踵,他们腋下夹着公鸡和鸭子、这些家禽都骨瘦如柴,一副挨饿样,鸡娘从笼里伸出那掉了毛的脑袋,啄食泥地上的什么东西。拿着鸽子的小男孩察言观色,极力想辨认出你是不是鸽子迷。
“是呀!对您用不着多说什么!”一个人怒气冲冲道,“您先看看,再开口!这是鸽子吗 这是鹰.不是鸽子!”
一个没高个在卖一只白毛哈巴狗。这位听差留着连鬓胡,唇髭刮得光光的,一副病态,醉破酸的。那只养了多年的哈巴狗叫个不停。
“女主人吩咐我把这家伙卖掉,”听龙冷笑了一下说,“她人老了家也穷了,连自己吃的都堆持不了,吸,现在连狗和猫都得卖了,她老哭哭啼啼,含不得呀。她还亲这些畜类哩,可现在穷得要把它们卖了。先生们,你们买下它们吧!我们等着要钱去买咖啡。”
但谁也没发笑。一个小男孩站在一旁,眼起一只眼,一本正经地用同情的日光注视着这个听差。
最有趣的是鱼市。十来个农民坐成一排。每人面前摆着一只水桶,所有桶里搅得乱作一团。浊绿的水里蠕动着脚鱼、泥鳅、小鱼仔、蛤蟆……它们全都在活蹦乱跳!
“炉鱼,炉鱼,顶呱呱啦!全活的啦,先生们!哪怕在水桶里放上一年,它们都死不了吐!我抓的这些鱼刚一个礼拜。先生们,我是在别列尔瓦河里捉的。脚鱼两戈比一条,泥鳅三戈比一条、全活的!先生你来几条小鱼吧,十条收货五戈比。要不要点小鱼虫子 ”
卖鱼人把手伸进桶里,从桶里抓出一条指甲盖大小、非常好看的小鱼。水桶旁边放着钓鱼线、大大小小的鱼钩。池塘里捞的鱼饵在阳光照射下现出火红的色彩。
在扶乌笼的大车和装鱼的水桶附近,有个爱好动物的老人来回走着。他戴毛皮便帽,架着铁边眼镜,穿着胶皮雨靴,很像两艘装甲舰只。他是个“人物”,不过穷得叮当响。尽管如此,他却喜欢同卖主讨价还价;他的情绪时高时低,来了情绪时,就一个劲地硬给买主出点子,你要是同他谈起脑岛,这个怪人会告诉你一些在任何书本上都读不到的东西。他一说起来总是鼓起眼睛,挥动胳膊,在这个广场上只有寒冬腊月可以见到他,夏天他就在莫斯科河对岸用小木笛的声音诱拔钨鸦,有时就在河边钓鱼。
还有另外一个“怪人”,是个高瘦的绅士。他戴着墨镜和有帽微的制帽,脸刮得干干净净,很像古代的书史[2]。他也是动物爱好者;他的官阶不低,还兼职中学教员。广场上那些常年的买卖人都知道他,都很算敬他,见面时总向他鞠躬致意,甚至给他送了一个特殊的尊称“代大人”。他在茶哈列瓦附近查阅资料,钻研书本,在喇叭广场上物色各种良种鸽子。
“老师先生,请过来一下!”他的养鸽朋友大声喊他,“代大人,请您鉴定一下这些筋千鸽!”
“代大人!”四面八方都朝他喊。
“代大人!”有个小男孩从休荫道的什么地方也跟着喊叫,
他显然早已习惯了“代大人”这个尊称,于是他一脸严肃,目光尸厉,捧起一只鸽子,把它举过头顶、仔细审视,但此时他鼓起眉头、像个巫医那样、交拜更加一木正经了,
州叭广场是莫斯科的一处弹火之地,在这里,人们深情地发着各种动物;也正是在这里,人们又在折磨这些砖块,这个小小广场日复一日地过着平淡无奇的生活,但它的嘈杂喧哗声。往臣令人感叹不已,那些从林荫道走过的办事人员和虔诚的教徒往往弄不明白这群人——这些鼠着五颜六色各种各样帽子的人,聚集在这个地方是为了什么,他们在这里谈些什么,做些什么系尖,
(有删改)
[注]务吏:此犬指古代罗斯附属于王公官廷或官邱的修书(多为史书)或抄书的官吏、史态等,
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.开厨对喇叭广场鸟市环境的插写、以鸟叫声与鸟笼子的对比暗示自由主题,与结尾“爱着动物又折磨动物”形成呼应。
B.本文和(老人与海)均以动物为媒介表现人性,前者借鸟兽困境隐喻人类对自由的渴望等、后者以硬汉与自然的对抗彰显尊严。
C.卖鸟人随意定价的行为,与(大卫·科波菲尔)中米考伯先生的虚荣浮夸相似,均暴露了底屋人物在生存压力下的道德困境,
D.文中“代大人”的形象具有典型性,他中学教员与动物爱好者的双重身份,象征市井文化中权威对自然天性的异化。
F关于文中“动物爱好者”的描述,下列说法不正确的一项是(3分)
A.部局职员转述有关动物的内容,另一个人接话.体现了底层民众对动物的兴趣。
B.听差卖狗时的醉态与冷笑、暗示底层仆役在生存与情感之间的无奈与麻木不仁。
C.戴铁边眼镜的老人会给别人讲书本上读不到的内容的行为,折射出他对动物的热爱。
D.“代大人”因官阶与学识受尊敬,表明动物交易市场中身份与知识具有特殊权威。
8.文中画线句“这种对春天的思忆引起人们无尽的遐想”有何丰富含意 请结合文本分析。(4分)
9.本文与契诃夫(变色龙)同属批判现实主义作品。请结合文本.从“人性刻画”和“讽刺艺术”两个角度比较两篇小说的异同.(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
冬,十月,建州刺史于延陵入辞,上①曰:“建州去京师几何 ”对曰:“八千里。”上曰:“卿到彼为政善忍,联皆知之。勿谓其远!此阶前则万里也,卿知之乎 ”廷陵悖谥矢绪,上抚而遣之,到官,竟以不职贬复州司马,今狐绚拟李远杭州树史、上曰:“吾闻远诗云:‘长日惟消一局棋。’安能理人!”绚曰:“诗人托此为高兴耳。未必实地。”上曰:“且令足议观之,”
上诏制史毋得外线,必今至京师,面察其能否,然后除之。令狐肉尝徒其故人为邻州刺史。便道之官。上見其谢上表,以同均,对曰:“以其逍近,省送迎耳,”上曰:“民以刺史多非其人。为百姓害,故欲一一见之,访问其所施设,知其优劣以行恐陟,而诏命既行,直废依不用。宰相可谓有权!”上临朝接对群臣如宾客虽左右近习未尝見其有情容,每事相反事,务无一人立者,成严不可仰视。奏事毕.忽怡然曰:“可以闲语矣!”因问同闲细事,或谈宫中游宴,无所不至,
兵部侍郎蒋仲从容言于上曰:“近日官颇易舁,人思缴未,”上馆曰:“如此,则乱矣!”对曰:“乱则未乱,但做幸者多,乱亦非难,”上称叹再三。曰:“异日不复得独对卿矣。”仲不谕, 十二月甲寅,以仲同平章事,
宜宗性明察沈斯,用法无私,从谏如流,重惜官贫,恭谨节俭,急爱民物,故大中之政。论于唐亡,人思咏之,谓之小太宗。
(选自(资治通鉴·唐纪六十五).有删改)
材料二:
(唐)宣宗则恃机警之耳目,闻一言而即扶为成心,见一动而即生其转念,贤与奸俱岌岌不忿自保,唯蔽以所不见不闻,而上君国。下殃民,散者免于讥诛,则无所复忌。夫宣宗之于吏后,亦玢用其心矣,徒厚疑其臣,虔之亡,宣宋亡之,
(选自王夫之(读通鉴论).有删改)
材料三:
史臣曰:臣会闻祭老言大中故事,伏文皇帝①器识深远,久历艰难。务知人间疾苦。上宫中衣浣涯之衣,常器不过数器,岁或小饥,比形于色,虽汉文、景不足过也,
(选自(旧唐书·宣宗李忱),有删改)
[注]①上:唐宣宗。②献文皇帝:唐宜宗。
10.材料中面波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
上临朝人接□对群臣□如宾客□虽左右□近习□未尝□见其□有情容。
11 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.高兴,高雅的兴致,这个词语属于古今异义,与现代汉语“高兴”的含义不同。
B.于.介词.对于.与(石钟山记)“而大声发于水上”中的“于”的意思不同,
C.故事、旧事、与《六国论)“下而从六国破亡之故事”中的“故事”意思相同。
D、备、详尽、与(送东阳马生序)“缀公卿之后,日侍坐备顾问”中的“备”意思相同。
列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
八.令狐绚让故人从便道赴邻州任职,唐宣宗得知情况后,询问令狐绹,令狐绹辩解,唐宣宗不接受令狐绚的说辞,说诏令已经颁布。令狐绚却不遵守。
B.唐宣宗有严肃的一面,同时也有随和的一面,宰相奏事,他威严的神态令人不敢仰视;奏事完毕,他会露出轻松的表情,询问民间琐事,无所不谈。
C.唐宣宗善于纳谏,兵部侍郎蒋伸提及官员选拔过滥、人存侥幸的现象,唐宣宗深感忧虑。但称赞得伸的同时,也警告蒋伸,以后不要单独找皇帝汇报政事。
D.材料一和材料三对唐宣宗予以高度褒奖,把他跟其他帝王比较;材料二则认为唐宣宗自恃耳目机警,给治理造成危机,认为唐朝灭亡是唐宣宗导致的。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而上素国。下陵民、微幸免于讥诛,则无所复忌。(4分)
(2)上宫中衣沉濯之衣、常膳不过数器。岁或小饥,沈形于色。(4分)
14 材料二说唐宣宗“厚疑其臣”、材料一中哪些具体事件可以支持这个观点 请简要说明。(3分)
(四)阅读Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
十一月五日晨起书显叶德璋司法 赵 蓉
卧闻落叶疑飘雨、起对空庭盖卷风。
政·自拨须同病鹤、况堪吟议类术虫。
忽思有客浑如我,却念题诗不似公。
已分查盐咨修白首,可因霜雪愧青铜。
[注]①政;通“正”。②茫茫:腌菜和盐。③青铜,镜子。
15 下列对这首诗的理解和赏析、不正确的一项是(3分)
入.首联扣合题中“晨起”二字,描写落叶飘雨、空庭卷风的见闻感受,渲染凄凉的氛围。
B.颔联上句诗人以“病鹤”自比、而陶渊明“鸟倦飞而知还”一句中,以归巢的鸟自比。
C.“寒虫”指秋虫、“类寒虫”运用比喻手法,暗示诗人因故只能像寒虫一样一声不吭。
D.“浑如”与“不似”相对比,表明诗人和老友境遇类似但诗不如他,“不似公”语含自谦。
16.本诗表达了诗人怎样的思想感情 请结合全诗,简要说明。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题.6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分.(6分)
(1)影子的陪伴常常用来表现孤独:如李白《月下独酌》“举杯邀明月,对影成三人”,又如李密《陈情表》中“ 两句。
(2)陈小美看古书上把茄子称为“落苏”,这一雅称为日常食材增添了不少文化韵味,她想到李白(将进酒)中“ ▲ , ▲ ”两句,用比喻雅称美食。
(3)唐宋诗词中,“水”与“泪”(或“愁”)常被诗人并置或交融,形成视觉与情感的双重冲击,如
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用1(本题共4小题,14分)
阅读下面的文字,完成18~21题。
古来无数建筑物的重修碑记都以“涣然一新”这样的形容词来描绘重修的效果。首先,古建筑从来没有被看作金石书画那样的艺术品,人们并不像尊重殷周钢器上的一片绿绣或者唐宋书画上的苍阳的斑滑那样去欣赏大自然在一些殿阁楼台上留下的四印。其次,一座建筑物重修主要是要坚实屹立,继续承受岁月风雨的考验,结构上的要求是首要的。
我们从历代祖先那里继承下来的建筑遗产是一份珍贵的文化遗产,但同时也是一个分量不轻的“包袱”。它们绝大部分都是已经没有什么实用价值的东西,它们主要的甚至唯一的价值就是历史或者艺术价值。它们大多数是千百年的老建筑:有砖石建筑,有木构房屋;有些还比较硬朋、结实,有些则“﹏”呢在旦夕,对它们进行维修,需要相当大的财力、物力。
而在人力方面,按比例说,重修一般都比新建要投入大得多的工作量和时间。我们的主观愿望是把有价值的文物建筑全部修好,但( 甲 )。除了少数重点建筑如赵县大石桥,北京故宫、敦煌莫高庙等能得到较多的“照顾”,其他都要排队,分轻重缓急,逐一处理。但同时又需意识到,这里面有许多都是危在旦夕的“病号”,必须准备“急诊”,随时抢救,抢救需要“打强心针”“缩血”,使“病号”“苟延线呢”,稳定“病情”,以待进一步恢复“健康”。
对一般的砖石建筑来说,除去残破严重的大跨度发卖结构(如重修前的赵县大石桥和日前的小石桥),一般都是“慢性病”,多少还可以“带病延年”,急前抢救的不多。但对木构架建筑来说,主要构材(如梁、柱)和结构关键(如脊或襟)一旦开始蛀蚀腐朽,如不反时“治疗”,“病情”就会迅速发展,很快就“ ② ”,救治就越来越困难了。
我们修缮文物建筑的经费无论有多少,必然会少于需要的款额、材料或人力。因此,各地文物保管部门的重要工作之一就是及时发现这一类急需抢救的建筑和它们“病症”的关键,及时抢修,( ),去把它稳定下来,如同偷血、打强心针一样,而不应该“ ③ ”,做表面文章。
中国的伟大气概要表现在尊重这些文物上。我们所做的一切维修部分,在文物跟前应当表现得十分谦虚,只做小小“配角”,要努力做到“无形中”把“主角”更好地衬托出来,绝不能眩疼身主影响主角地位,
18.请在文中横线处填入恰当的成语,要求:生动形象,贴合语境,不与原文中已有成语重复。(3分)
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯、内容贴切。逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
20.文段第一段和最后一段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分)
21.请将文中画横线的句子改用客观、平实的语言加以说明,要求:准确、简明、连贯、得体、不超过55个字。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,6分)
阅读下面的文字,完成22题。
《红楼梦》甲戊本第七回中焦大醉骂道:“咱们红刀子进去白刀子出来!”现在有些版本在校勘时,改成了“咱们白刀子进去红刀子出来!”认为这样表达才符合事理逻辑。
22 你是否同意这种修改 请表明看法并简要说明理由,不超过120个字。(6分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
司马迁(借樊哙之口)说:“大行不顾细谨、大礼不辞小让。”(《史记》)而曾国藩说:“天下事当于大处着眼、小处下手。”(《致吴竹如》)
以上材料引发了你怎样的联想与思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字、
参考答案
1. D 2. C 3. C
4.①“加工厂”以生动比喻说明人脑需通过实践获取客观事物“原材料”才能产生认识,化抽象为具体。②“不入虎穴,焉得虎子”以类比强调实践对认识本质规律的必要性,增强论证说服力。
5.原因:①“纸上谈兵”依赖间接经验,缺乏实战 (直接经验),无法真正理解战争规律;②未通过实践暴露事物本质,理论脱离实际。
启示:①治学需重视实践,主动参与实际;②不迷信书本,将间接知识与亲身实践结合;③以诚实谦逊态度求知,避免空谈。
6. A7. B
8.①鸟叫声引发对春天生机自由的联想;②集市热闹场景触发人们对自然活力的向往;③笼中鸟与自由麻雀对比,暗含对束缚的感慨;④为后文写动物被困处境及人性矛盾铺垫。
9.人性刻画:
同:均揭示人性的复杂与虚伪。
异:①本文通过人对动物的爱与折磨,展现底层生存压力下的麻木与矛盾;②《变色龙》通过奥楚蔑洛夫对狗主人态度的善变,揭露趋炎附势的市侩本质。
讽刺艺术:
同:均用夸张细节刻画人物,形成讽刺效果。
异:①本文以“代大人”等人物的荒诞行为,讽刺市井文化中对权威的盲目推崇;②《变色龙》以警官反复无常的态度变化,辛辣讽刺专制社会的等级畸形。
10CDF 11. D 12. C
13.(1)却对上蠹害国家,对下殃及百姓,侥幸免于被讥讽诛杀,就再也没有什么可忌惮的了。(2)皇上在宫中穿洗过的衣服,平常膳食不过几样,有时年成稍有歉收,脸上就显露出忧虑的神色。
14.①唐宣宗要面察刺史才能后除官,认为宰相不遵守诏令,有权;②贤与奸在唐宣宗面前都岌岌不能自保 。
15C
16①首联写诗人晨起听到落叶声疑是飘雨,看到空庭卷风,渲染了凄凉的氛围,表达了诗人内心的悲凉;②颔联中“病鹤”“寒虫”的比喻,表现了诗人年老体衰、孤独凄凉的境况;③颈联中“浑如我”“不似公”的对比,表达了诗人对友人的赞美和自谦;④尾联写诗人甘愿一生清贫,但因年老体衰、一事无成而感到惭愧。
17答案:
(1)茕茕孑立,形影相吊。
(2)烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
(3)示例:“问君能有几多愁 恰似一江春水向东流”或“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”。(答案不唯一)
18.①岌岌可危 ②病入膏肓 ③敷衍了事
19.甲:现实不允许 乙:抓住关键部位
20.“必印”改为“烙印”;“气慨”改为“气概”;“暄宾疗主”改为“喧宾夺主”
21.修缮文物建筑的经费、材料或人力总是少于实际需求,需及时发现并抢修急需抢救的建筑 。
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