2016届上海教育出版社语文九年级下册第五单元课件:第18课《登泰山记》 (共115张PPT)

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名称 2016届上海教育出版社语文九年级下册第五单元课件:第18课《登泰山记》 (共115张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 沪教版(五四学制)
科目 语文
更新时间 2016-06-16 08:19:21

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课件115张PPT。导入新课我们都有过旅行的经历,山光水色,美不胜收,可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑;人文风物,丰富灿烂,可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时,我们便想到了导游。导游,能带领我们探幽发微,得自然之精妙;能引导我们寻根问祖,得文化之精髓。导游之功在于“导”,阅读《登泰山记》,请你也当一回导游,带领大家去领略泰山的山水之美,文化之美。登泰山记姚鼐教学目标 :
1、积累“阴、阳、始、循”等文言词语,学习翻译文言文。
2、理清本文思路,体会写景特点。
3、体会本文条理清晰,章法严明,剪裁得当的写法。重点:
1、熟读全文,进一步提高读清句读的能力。?
2、体会作者对泰山景仰的心情,理解文章的主旨。??
难点:?与《游褒禅山记》、《石钟山记》做比较,了解本文的写作特色。作者简介 姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩全集》,他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
乾隆二十八年中进士,曾参与编修《四库全书》。
乾隆三十九年辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了《登泰山记》。桐城派 清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞,经刘大魁、姚鼐等人的发展,形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、辞章三者兼长,注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。 泰山,古称东岳,又称岱山,岱宗,是我国五大名山之一,和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”,因其居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被称为“五岳独长”,“五岳独尊”。它位于山东省中部,最高峰玉皇顶,又叫天柱峰,海拔1524米。历代封建帝王把泰山作为神的化身,常常登山封禅,给它加上许多封号,到处建庙塑神,从而使泰山文物荟萃,和中国几千年的历史文化熔为一体,人们常常把泰山当作崇高伟大的象征,因而泰山成为游览的胜地,历代文人留下了许多记游作品。 简介泰山 泰山风景以壮丽著称。累叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟岚光的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,成为我国山水名胜的集大成者。泰山泰山泰山顶峰玉皇顶
(天柱峰)东面的日观峰
上有日观亭碧霞祠泰山日出是壮观而动人心弦的,是泰山奇观之一,也是泰山的重要标志,国画:泰山日出南天门十八盘泰山溪水飞来峰一线天孔子登临处“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”望岳 杜甫岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当临绝顶, 一览众山小。 ——冬天的摩崖孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 ——李斯《谏逐客书》
人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变;人心齐,泰山移 ;
有眼不识泰山; 稳如泰山 ;
安如泰山;蚂蚁搬泰山;一叶障目,不见泰山;
泰山压顶不弯腰;
泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。)
泰山泰水(旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母。 )3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。课堂练习 4.下列词语中加划线字的注音全对的一组是( ) A.山麓(lù) 雕砌(qiè) 山巅(diān) 徂徕(cú lài) B.悬崖(yá) 石磴(dènɡ) 须臾(yú) 摴蒱(chū pú) C.戊申(wù) 岱祠(cí) 姚鼐(lài) 绛皓(xiáng hào) D.膝盖(qī) 石罅(xià) 佝偻(lóu) 若偻(lǚ)B(A.“雕砌”的“砌”读“qì”;徕—— lái)C.“姚鼐”的“鼐”读“nài”;绛——jiàng D.“膝盖”的“膝”读“xī”)课堂练习 翻译课文,理清文章思路。 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。山南水北,泰山南面
山北水南为阴,泰山北面
向西,名词作状语
在,介词有关的古文化知识

阳与阴
山南水北(即山的南面,水
的北面)为阳:泰山之阳
山北水南为阴:其阴
泰山在祖国的位置汶水济水 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。 概括介绍地理形势{南北分流南北分界最高之处汶和济古长城日观峰点线面(为下文写观日出埋下伏笔) 课文第一段,作者概括介绍了( )所处的地理位置
和山水形势,点出( ),为下文写观日出埋下伏笔。泰山日观峰泰山日观峰 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。到达山脚石级界限,城墙趁,冒着在这做成泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。  少于,形容词作为动词。不到一半相当于“而”,就,表承接,连词顶峰顺着,沿着 今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
  照耀,名词作动词背,覆盖停留……的样子等到几乎像门槛一样,名作状语占着,挡着苍山负雪明烛天南望晚日照城郭, 汶水、徂徕如画。半山居雾若带然 请找出作者登山的路线 。思考说明作者登山路线(历)(穿)(越)(至)险!(乘)长途跋涉
历尽艰辛
第二段作者详写登山的过程,精读,说说作者的登山线路,写景特点。先写地点
具体登山地点:京师——泰安,点明时间和节令。山麓——山顶路程:四十五里(远)石级:七千有余(高)路线:中谷——天门——中岭——西谷——山顶(险)最后:顶景苍山负雪,明烛天南(壮阔)晚日照城,汶水、徂徕如画(雄浑)上—下半山居雾若带然(高峻)远——近 作者描写山顶上的景色时,描写了哪几幅图景?运用了什么手法?明确:
苍山负雪图、泰山夕照图
动静结合、拟人、比喻手法:
“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神。
“烛”字名词活用为动词,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。
“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。思考 课堂练习:
苍山负雪图、泰山夕照图
姚鼐描述:苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
请你用现代散文的语言描述这种奇观:
——登上山顶,极目远望,群山背负着白雪,苍茫圣洁;虬枝上挂满了银条,粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势,雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空,给暮色增添了明亮;晚霞映照着群峰,给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹,分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕,缠绕山间,像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合,日光城郭相交织,形成一幅壮丽优美的山水画。
第二段写作者与朋友登山的过程,用浓墨写出登山的
( )和在山顶上所见的( )的景色,突
出了泰山的( )。作者登山的线路可以简明地表
述为:
( ) ( ) 南麓 ( )艰难雄浑壮丽高峻京师泰安山巅南天门泰山溪水6 戊申晦( ),五鼓,与子颖坐(省“于”,在)日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍(古:渐渐。今:稍微,略微。)见云中白若摴蒱(骰子tóu zǐ )数十立者,山也。 戊申日正是十二月的最后一天,五更时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里,都是远山。阴历每月最后一天有关的古文化知识
朔、晦、望与既望
朔:阴历每月第一天
晦:阴历每月最后一天
望:阴历每月十五
既望:阴历每月十六
五鼓:古代五时钟,以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更一个时辰(两小时),又把每更分为五点。每更里的每点只占24分钟。晚七点起更,晚上7时至9时为一更,9时至11时为二更,11时至1时为三更(即“子时” ),午夜1时至3时为四更,后半夜3时至5时为五更,“五鼓”相当于五点钟。6 极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也(判断句)。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,紫红、淡白,各种深浅不同的颜色,又都像弯腰曲背的样子。
  
有人同“彩”脊背弯曲杂像一条条线,名作状语尽,尽头
有的
第三段主要写了什么内容?描写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?运用了什么手法?
思考日出前大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
五鼓,坐日观亭,待日出。极天云一线异色,须臾成五采。日出后日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。日上,正赤如丹回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。明确:
主要写山顶观日出
按照时间顺序
依次写了待日出——稍见——须臾——日上——回视,日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。
比喻、拟人手法:
“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻写色彩;
“绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点(山上都是积雪,故而被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色);
“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。 课堂练习:
泰山日出图
姚鼐描述:亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。 课堂练习:
泰山日出图
请你用现代散文的语言描述日出奇观:
——冬日清晨,天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰,脚下云雾漫漫,耳畔松涛阵阵,坐在日观亭上,有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现,似海市蜃楼,近处的山峰在云涛中出没,似博戏争赌。注目东方,海天之间浮出一条彩线,顷刻时,彩线扩大了它的范围,变为绚丽的彩带,彩带慢慢扩大为红色的海洋,红光汹涌着,摇荡着。太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿从海中升起。一刹那间,这深红的东西,便发出令人目眩的光亮,云彩被染红了,雪峰被染红了,日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。 天空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了,便不转眼地望着那里。
果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似的一步一步、慢慢地努力上升,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红得非常可爱。一刹那间,这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼发痛,它旁边的云片也突然有了光彩。
……
这时候发亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了明亮的了。 ——巴金《海上的日出》
泰山日出图大风扬积雪击面
亭东自足下皆云漫
云中白若樗蒱数十立者,山也日出前日出时极天云一线异色
须臾成五采
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之日出后回视日观以西峰
或得日,或否,绛皓驳色
而皆若偻2、文章通过写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。日出前大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗蒲数十列者,山也日出时极天云一线异色须臾成五采日上,正赤如丹,下有红光动摇承之日出后回观日观以西峰或得日,或否,绛皓驳色而皆若偻色彩点染 ———— 绚丽壮美 第三段重点写( )的过程及日出的景象。作者
观日出的时间是: ( );地点是:
( )。作者按待日出、( )和( )、
( ) 的顺序,极写泰山日出的壮丽景象。观日出 月底这天的五更日观亭日将出日正出日已出日正出日已出6 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。
  
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看。偏僻在模糊,缺损岱





庙岱庙坊碧霞元君祠道中石刻 “高山流水”第四段写了哪些人文景观?有什么作用?
人文景观:
岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻
作用:
表现泰山的古老风貌和悠久的历史,突出其作为文化宝库的作用。
思考第四段
介绍泰山的人文景观
以日观亭为参照物,写其周围的建筑群,表现泰山的古老风貌
(岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻)
第四段略写泰山的( ),写 了( )、
( )、( )和( ),其目的
是表现泰山的( )风貌。 名胜古迹岱祠碧霞元君祠皇帝行宫道中石刻古老碧霞元君祠道中石刻6 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
  桐城姚鼐记。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整的、方正的,很少圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。到处是冰雪,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
古:平整方正。
今:数学名词。同“圆”深青色,深绿色 Xià,石缝山多石,
少土。 石苍黑色,
多平方,
少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。姊妹松第五段写了哪些自然景观?有什么作用?
自然景观:“三多”、“三少”、“三无”。
“三多”是:多( 石 )、石多( 平方 )、多( 松);
“三少”是:少( 土 )、〈石〉少( 园 )、少(杂树 );
“三无”是:无(瀑水 )、无( 鸟兽音迹)、〈至日观数里内〉无( 树 )。
以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画,却给人留下深刻的印象。语言简练,准确生动,紧扣时令特点,体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
思考第五段
介绍泰山的自然景观
冬季泰山景色的特点:
三多:
多石 (石)多平方 多松
三少:
少土 (石)少圜 少杂树
三无:
无瀑水 无鸟兽音迹
数里内无树
第五段,总结泰山的景物特征和冬季景色特点:“三多”、
“三少”、“三无”。“三多”是:多( )、〈石〉多( )、
多( );“三少”是:少( )、〈石〉少( )、少
( );“三无”是:无( )、无( )、
〈至日观数里内〉无( )。石 平方松土圆杂树瀑水鸟兽音迹树石多平方
利于刻字姊妹松第六段交待记游人游记常用格式全文的思路交代泰山位置记述登山经过描绘日出美景返记人文景观补写自然景观主旨

作者以简洁的笔法,写出了泰山的壮丽和独具特色的自然与人生景观,能唤起人们对泰山的向往,对祖国山河的爱。请说说本文主要运用了那些写作手法 ?思考本文写作特点1、抓住特征巧妙烘托
本文对景物很少直接描写,而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。
例如:写泰山高峻,主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山,全文无一“寒”字,但“大风扬积雪击面”“冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。
2、动静结合,气象万千
泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山,银色雪光映照蓝天的一片静景,但作者运用了拟人、比喻等修辞手法,变静为动,一洗寒冬游山的孤寂之感:“苍山负雪,明烛南天。”
泰山高耸入云,山间云雾时聚时散,飘浮不定,实为动景,而作者将其描绘成一幅静态山水画,使人感受到一种特有的宁静气息:“半山居雾若带然。”3、叙事简练,语言形象
全文仅六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣,给读者留下了深刻的印象。
例如:介绍泰山的自然景观,用“山多石,少土……雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松,冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山 情景,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法,体会其特点和作用。(1)“苍山负雪,明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负白雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪象蜡烛一样照着天南,形象生动地绘出了积雪的光彩。(2)“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”。 这是山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好象自然内天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好象飘带一般。形象而具体使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。(3)“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。这一比喻写出了西南诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。全文共五段,每一段的要点是什么?第一段:总写泰山的地理形势,点出泰 山及其最高峰——日观峰的位置。
第二段:记述登山经过,着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见到的景象。
第三段:集中 描写泰山日出后的景象。
第四段:介绍泰山的人文景观。
第五段:介绍泰山的自然景观。讨论后总结写作特点1、章法严明、剪裁得当。
2、善于抓住景物特征,巧妙进行烘托。
3、用笔简洁,词语精当。
4、句式多变,用词灵活传神。
小结: 本文无论从清晰的思路,还是简洁明净的语言,亦或是色彩鲜明、生动的描景,都可见桐城派古文家锤炼语言的功力,很值得我们借鉴。总结:
写作特点一:按登山游览的顺序描绘景物,条理清晰
详略分明。 说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地描绘泰山景色的?(注意红色字)1、苍山负雪,明烛天南。答:“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,
使雪山奕奕传神。“烛”字名词活用为动词,显出雪光的
亮度,写出日光和雪光相映的奇景。2、而半山居雾若带然。答:“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。
“若带”以小喻大,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的
高峻雄伟。3、回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。答:这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。
“绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点(山上都是积雪,故而
被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色);“而皆
若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。4、山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。答:这句话以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出
泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画,却给人留下
深刻的印象。写作特点之二:
语言简练,准确生动,紧扣时令特点,体现了桐城派
文章“雅洁”的特点。总结: 学习本文后,我们从中得到什么启示?(提示:可从人生感悟角度来思考)思考启示一、志当存高远,敢于迎难而上。二、在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮阔。
三、世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远,非有志者、非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。
四、不经风雨,怎么能见彩虹。要想得到美的感受,非付出艰辛的代价不可。
五、要做生活的有心人,热爱生活,热爱自然,才能驱散心灵的阴霾。
整体感知课文内容泰山的位置登山的经过山巅之所见观日出奇景至于泰安由南麓登循中谷入越过中岭复循西谷遂至其巅苍山负雪 明烛天南山水如画 居雾若带五鼓——面迎风雪待日出稍后——白山矗立若樗蒲须臾——一线异色成五彩日上——正赤如丹红光承回视——群山异色拜日观人文之景观自然之风貌 岱祠 碧霞元君祠以作者的游踪为线索总结 纵观全篇,文章紧紧围绕作者的游踪进行叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过,以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起我们对泰山的向往,感觉到祖国山河的壮美{越长城之限(界限,这里指城墙 )崖限当道者( 像门限 )限{当其南北分者(在, 正
在 )崖限当道者 (占着 ,
把着 )当{济水东流 ( 向东 )循东谷入 ( 东面 )东{及今所经中岭及山巅
(和 ,与 )及既上 (趁着,等到
……时 ){亭东自足下皆云漫 (弥漫 ) 其远古刻尽漫失 (磨灭,不可
辨认 )漫{或曰 ( 有人 )或得日或否(有的 )或1.居A 半山居雾若带然
B 自吾氏三世居是乡
C 居十日
D 居庙堂之高
E 令女居其上,浮之河中
F 其居仅仅足
意思:停留;居住;过;处在;坐;住所 (一)多义字文言知识积累2.限A 越长城之限
B 今所经中岭及山巅崖限当道者
C 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁
D 皆不可限以时月
E 然则诸侯之地有限
意思:界限,城墙;像门槛一样;阻隔;限制;限度。3.乘A 自京师乘风雪
B 公与之乘,战于长勺
C 于是乘其厉声以呵
D 然秦以区区之地,致万乘之势
意思:冒着;乘坐;趁;量词,一车四马为一乘4.视A 回视日观以西峰
B 下视其辙,登轼而望之
C 子孙视之不甚惜
D 其人视端容寂,若听茶声然
E 视五人之死,轻重固何如哉
意思:看;审察;对待;眼力,目光;比照,比较5.坐A 与子颖坐日观亭待日出
B 以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之
C 因击沛公于坐,杀之
D 停车坐爱枫林晚
意思:与“站”相对,坐在;判罪;通“座”座位;因为6.始A 余始循以入
B 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣
C 至丹以荆卿为计,始速祸焉
D 忧懈怠则思慎始而敬终
意思:开始;最初;才;开头、开端。7、阴
A、其阴,济水东流( )
B、朝晖夕阴,气象万千( )
C、孙膑以刑徒阴见,说齐使 ( ) 答案:A、山的北面 B、阴天
C、暗中,暗地里(二)词类活用1.泰山之阳,汶水西流
2.其阴,济水东流
3.明烛天南
4. 道少半,越中岭
5.今所经中岭及山巅崖限当道者
6.山多石,少土
7、极天云一线异色1(向西,名词作状语) 2(向东,名词作状语 ) 3( 照亮,名词作动词) 4少于,形容词作动词
5(像门槛一样,名词作状语 ) 6少有,形容词作动词 7(像线一样,名词作状语 )(三)通假字1.须臾成五采
2.石苍黑色,多平方,少圜
5.其级七千有余彩圆又
(四)古今异义词:
至于——古:到达,动词+介词。今:表另提一事;表发展到某种程度。
稍——古:渐渐,逐渐。今:稍微,略微。
平方——古:平整方正。今:数学名词。(五)文言特殊句式:
亭东自足下皆云漫。( )
余始循以入。( )
今所经中岭及山巅崖限当道者。( )判断句省略句,“以”后省“之”定语后置句1.下列词语中加划线字的注音全对的一组是( )
A.山麓(lù) 雕砌(qiè) 山巅(diān) 徂徕(cú lài)
B.悬崖(yá) 石磴(dènɡ) 须臾(yú) 摴蒱(chū pú)
C.戊申(wù) 岱祠(cí) 姚鼐(lài) 绛皓(xiáng hào)
D.膝盖(qī) 石罅(xià) 佝偻(lóu) 若偻(lǚ)同步练习1、B
解析:A.“雕砌”的“砌”读“qì”;徕—— lái)C.“姚鼐”的“鼐”读“nài”;绛——jiàng D.“膝盖”的“膝”读“xī”。2.下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是( )
①当其南北分者,古长城也(在) ②余以乾隆三十九年十二月(在)
③稍见云中白若摴蒱数十立者(稍微) ④世皆谓之天门云(句末语气助词)
⑤及既上,苍山负雪,明烛天南(到,前往) ⑥而半山居雾若带然(停留)
A.①④⑥ B.②③⑤
C.①③⑤ D.②⑤⑥同步练习A (解析:③稍:渐渐;⑤及:等到。)3.选出没有通假字的一项( )
A.极天云一线异色,须臾成五采 B.石苍黑色,多平方,少圜
C.绛皓驳色,而皆若偻 D.师者,所以传道受业解惑也
4.下列句子中加划线的词语,古今意义不同的一句是( )
A.郦道元所谓环水也 B.而半山居雾若带然
C.与子颍坐日观亭,待日出 D.石苍黑色,多平方 同步练习3、C (解析:A.“采”通“彩”;B.“圜”通“圆”;D.“受”能“授”。)
4、D (解析:D.“平方”是“平整方正”。)5.下列各句中没有活用词的一项是( )
A.君子博学而日参省乎己,则知明行无过矣
B.及既上,苍山负雪,明烛天南
C.亭东自足下皆云漫
D.未可明诏大号以绳天下之梅也C (A.日:每天,名词作状语;
B.烛:照亮,名词作动词;
D.绳:约束,名词作动词。)6.指出下列多义词的词义。
①限:
A、越长城之限( )
B、今所经中岭及山巅崖限当道者( )
C、牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁( )
D、皆不可限以时月( )
E、然则诸侯之地有限( )①A、界限;
B、像门槛一样;
C、阻隔;
D、限制;
E、限度。6.指出下列多义词的词义。
②坐:A.与子颍坐日观亭,待日出 ( ) B.项王则受璧,置之坐上( )
C.来归相怨怒,但坐观罗敷( ) D.王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”( )
③阴:A、其阴,济水东流( )
B、朝晖夕阴,气象万千( )
C、孙膑以刑徒阴见,说齐使 ( ) ②A、与“站”相对,坐在
B、座位
C、因为
D、犯罪③A、山的北面
B、阴天
C、暗中,暗地里7.与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”句式相同的一项是( )
A.夫晋,何厌之有?
B. 余始循以入
C.故今之墓中全乎为五人也
D.今所经中岭及山巅崖限当道者D (解析:D项为定语后置句,A为宾语前置句,
B为省略句,C项为判断句。)8、选出下列有关说法错误的一项( )
A.《水经注》是我国最早而又最全面、最系统且具有综合性的地理著作,作者为汉代的郦道元。
B.行宫是指我国古代皇帝出外寻访时居住的处所。
C.城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中,“城郭”泛指城墙。
D.文末写“桐城姚鼐记”,是以“桐城”标明自己所属文学流派。D.“桐城”为籍贯。阅读下面的文言文,完成8—11题。
张特立字文举,东明人。中泰和进士,为偃师主簿。改宣德州司侯。州多金国戚,号难治。特立至官,俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊,特立命大索闾里,遂过将军家,温言诱之曰:“将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。”潜使人索其后庭,得羊数十。遂缚其奴系狱,其子匿他舍,捕得之,以近族得减死论。豪贵由是遵法,民赖以全。
正大初,迁洛阳令。时军旅数起,郡县窘迫,东帅纥石烈牙兀 又侮慢儒士。会移镇陕右,道经洛阳,见特立淳古,不礼之,遽责令治糗具,期三日足,后期如军法。县民素贤特立,争输于庭,帅大奇之。既而拜监察御史,首言世宗诸孙不宜幽囚;尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田,参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜。执政者忌之。会平章政事白撒犒军陕西,特立又劾其掾不法。白撒诉于世宗,言特立所言事失实。世宗宥之,遂归田里。 特立通程氏易,晚教授诸生,东平严实每加礼焉。岁丙午,世宗在潜邸受王印,首传旨谕特立曰:“前监察御史张特立,养素丘园,易代如一,今年几七十,研究圣经,宜锡嘉名,以光潜德,可特赐号曰中庸先生。”壬子岁,复降玺书谕特立曰:“白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之,昔已锡嘉名,今复谕意。”癸丑,特立卒,年七十五。特立所著书有《易集说》《历年系事记》。(节选自《元史?张特立传》)
9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.遂过将军家 过:拜访。 B.以近族得减死论 论:定罪。
C.后期如军法 如:按照。 D.宜锡嘉名 锡:赏赐。A(A项“过”有“经过、路过”“拜访”“责备”等意思,结合语境应理解为“路过”;其他三项是正确的。)10.以下六句话,分别编为四组,全都说明张特立敢于直言、不畏权贵的一组是( )
①其子匿他舍,捕得之 ②县民素贤特立,争输于庭 ③首言世宗诸孙不宜幽囚 ④参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜 ⑤世宗宥之,遂归田里 ⑥可特赐号曰中庸先生
A.①②③ B.③④⑥
C.①③④ D.③④⑤C
解析:②句表明张特立受人爱戴;⑤句介绍金世宗宽恕张特立;⑥赞扬张特立能保持中庸之道。11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.张特立做事很讲究策略,先稳住五将军,再命人暗中搜查,于是,将将军绑起来关进监狱。
B.东帅纥石烈牙兀 向来对读书人不尊敬,故意刁难张特立,令他在三日之内备足军粮器械。
C.由于张特立直言进谏,得罪了权贵,致使白撒到金世宗那里告状,他因此解官回到了家乡。
D.晚年,张特立隐居田园,朝代变换也始终如一,被元世祖封为“中庸先生”。A
解析:A项中不是“将将军绑起来关进监狱”,而是“将将军的家奴绑起来关进监狱”,犯了“移花接木”的错误。