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七 年 级 下 册 第 四 单 元
单 元 复 习
第14课 《驿路梨花》
寨 zhài:①防守用的栅栏。②旧时驻兵的地方:安营扎~。③村寨,四围有栅栏或围墙的村子。④强盗聚居的地方:~主。
撵 niǎn:①驱逐;赶走:把他~出去。②追赶:他走得快,我~不上他。
扛 kánɡ:①用肩膀承担物体:~枪。②支撑;忍耐:冷得~不住了。
gāng :①用两手举(重物):力能~鼎。②抬东西。
驿路 yì lù:驿道。
迷茫 mí mánɡ:①广阔而看不清。②(神情)迷离恍惚。
陡峭 dǒu qiào:(山势等)坡度很大,直上直下。
字词梳理
露宿 lù sù:在室外或野外住宿。
竹篾 zhú miè :剖削成一定规格的竹皮;成条的薄竹片。
简陋 jiǎn lòu:简单粗陋;不完备。
悠闲 yōu xián :闲适自得。
修葺 xiū qì :修缮。
晶莹 jīnɡ yínɡ:光亮而透明。
折损 zhé sǔn :损失:激战过后,敌人兵力~过半。
●小试牛刀
【答案】C【解析】这一动作写出了“我”和老余此时激动的心情。
下列句子中,对加点词的分析不恰当的一项是( )
第15课 《青春之光》
瓢泼piáo pō:瓢泼是指雨水或其他液体像瓢一样大量倾泻而下的情景。
熟络 shú luò:意思是指变得熟悉。
心扉xīn fēi:指的是人的内心或心灵的门户。
执拗zhíniù:形容固执任性,坚持己见,听不进别人的意见。也有阻拦的意思。
噩耗è hào:噩耗是指令人吃惊的不幸消息,通常多指亲朋好友或敬爱的人逝世的消息。
毛坯máo pī:毛坯是还没加工的原料,也可指成品未完成前的那一部分。
心急如焚fén:心里急得像火烧一样。形容非常着急。
辗转 难眠zhǎn zhuǎn nán mián 躺在床上翻来转去地难以入眠,形容一个人夜晚因烦恼而难以入睡的困窘情形。
围追堵截wéi zhuī dǔ jié基本含义是指多方合力 ,共同围住、追赶、堵截 即全方位地对目标进行压制和控制。
A.在医院急救室外,男人心急如焚。
B.我心里又想起母亲的劳苦,辗转难眠,很想起来陪陪母亲。
C.红军长征遇到的最大困难不是别的,就是蒋介石指使国民党军队,对中央红军进行围追堵截。
D.我语重心长地告诉你,我们晚上吃火锅吧。
●小试牛刀
下列句子中画线成语使用不正确的一项是( )
解析:“语重心长”带有严肃、庄重的情感色彩,这里不合语境。
D
第16课 《有为有不为》
诉诸sùzhū:利用某方式或某途径来解决问题。
屈膝 qū xī:下跪。比喻屈服:卑躬~。
贰(èr) 臣:指在前一朝代做官,投降后一朝代之后又做官的人。
笼统 lǒng tǒng:①形容物体上下部的大小形状没有显著的差别。②含糊;无分别。 ③概括,不具体。
轮廓 lún kuò:①构成物体或图形外缘的线条。外形。②事情的大概情况。
得逞 dé chěng:指达到预期的目的,计谋实现,目的达成。通常指坏的主意。
制裁 zhì cái:用强力管束并处罚。
毅然yì rán:表示坚决果断,毫不犹豫的意思。
迷途知返:迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。
大逆不道:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
闭目养神:通过闭上眼睛,排除杂念,精力集中,达到入静的境地,以固守精、气、神。
A.他迷途知返地走回了正确的道路。
B.他大逆不道的做了一些事情。
C.夏季养生有道,秘籍分享给你,增加午休提神,或者闭目养神,晚食粥午喝汤,荷叶绿豆消暑,牛奶瘦肉强心,多吃粗粮健体。
D.他浪子回头,但是仍然没有改正错误。
●小试牛刀
下列句子中画线成语使用正确的一项是( )
解析:A.因为“迷途知返”已经包含了“走回正确道路”的意思,不需要再加“地走回了正确的道路”。B.改正:他做了一些大逆不道的事情。D.逻辑不通。
C
谈笑有鸿儒
往来无白丁
一、名句默写
(1)斯是陋室,__________________。
(2)______________,______________。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(3)__________________,__________________。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(4)《陋室铭》中描写陋室环境优美的句子是______________,______________。
(5)刘禹锡在《陋室铭》一文中,表现陋室主人交往之雅的句子是______________,______________。
(6)《陋室铭》中表达了陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道思想的中心句是______________,______________。
惟吾德馨
苔痕上阶绿 草色入帘青
可以调素琴 阅金经
苔痕上阶绿 草色入帘青
斯是陋室 惟吾德馨
《陋室铭》
第17课 《短文两篇》
二、统编课下注释
1. 有仙则名 名:_______________________________
2. 有龙则灵 灵:_______________________________
3. 斯是陋室 斯:_______________________________
是:_______________________________
4. 惟吾德馨 惟:_______________________________
德:_______________________________
馨:_______________________________
5. 苔痕上阶绿 上:_______________________________
这
只
品德
出名,有名
神异
就是
能散布很远的香气,这里指德行美好
蔓延到……上
6. 草色入帘青 入:________________________
7. 谈笑有鸿儒 鸿儒:______________________
鸿:_________________________
8. 往来无白丁 白丁:_______________________
9. 可以调素琴 调素琴:_____________________
调:_________________________
素琴:_______________________
10. 阅金经 金经:_______________________
大
弹琴
调弄
映入
博学的人
平民,指没有功名的人
不加装饰的琴
指佛经(佛经用泥金书写)
11. 无丝竹之乱耳 丝:______________
竹:______________
乱:______________
12. 无案牍之劳形 案牍:______________
劳:______________
形:______________
扰乱
劳神
形体、躯体
指弦乐器
指管乐器
指官府文书
三、词类活用
1. 有仙则名 名:_______________________________
2. 无丝竹之乱耳 乱:_______________________________
3. 无案牍之劳形 斯:_______________________________
四、一词多义
名词用作动词,出名,有名
形容词的使动用法,使……扰乱
形容词的使动用法,使……劳累
无丝竹之乱耳( )
何陋之有( )
助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译
之
助词,宾语前置的标志,不译
1. 斯是陋室,惟吾德馨。(课下注释;判断句“是”)
2. 苔痕上阶绿,草色入帘青。(课下注释)
3. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.孔子云:何陋之有?(倒装句:宾语前置)
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到简陋了)。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。
孔子说:有什么简陋的呢?
五、重点句子翻译
1.文章从生活环境、交往人物和生活情趣等方面表现“陋室”不“陋”,请选择其中一方面具体分析。
①生活环境:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,用“绿”“青”二字,写出陋室环境的清幽,以景色之雅突出“陋室”不“陋”。②交往人物:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,用交往人物的才高德美来衬托居室主人的德才兼备,从交往之雅表现“陋室”不“陋”。③生活情趣:“可以调素琴……无案牍之劳形”,写居室主人的生活情趣高雅,不受世俗的羁绊,以情趣之雅表明“陋室”不“陋”。
2.作者给自己的陋室作“铭”有何用意?
借陋室表达自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
六、课文理解
一、名句默写
1.予独爱之出淤泥而不染,____________________。
2.____________________,不蔓不枝。
3.香远益清,亭亭净植,________________________。
4.周敦颐在《爱莲说》中,以“_____________________,________________”两句写出了莲花不同流合污、洁身自爱的精神品质。
5.《爱莲说》中写君子行为刚正,通达事理,不攀附权贵的句子是
“__________________,____________________”。
濯清涟而不妖
中通外直
可远观而不可亵玩焉
予独爱之出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
《爱莲说》
二、统编课下注释
1. 可爱者甚蕃 蕃:_________________________
2. 晋陶渊明独爱菊 独:_________________________
3. 出淤泥而不染 淤泥:_______________________
染:_________________________
4. 濯清涟而不妖 濯:_________________________
涟:_________________________
而:_________________________
妖:_________________________
河沟、池塘里积存的污泥
洗
水波
多
只
沾染(污秽)
但
艳丽
5. 中通外直 通:________________________
直:________________________
6. 不蔓不枝 蔓:________________________
枝:________________________
7. 香远益清 益:________________________
清:________________________
8. 亭亭净植 亭亭:______________________
植:________________________
横生藤蔓,名词用作动词
更加
清芬
贯通
笔直
旁生枝茎,名词用作动词
耸立的样子
竖立
9. 可远观而不可亵玩焉 亵玩:___________________________
亵:_____________________________
焉:_____________________________
10. 予谓菊,花之隐逸者也 隐逸:___________________________
___________________________
11. 陶后鲜有闻 鲜:_____________________________
12. 同予者何人 同:_____________________________
者:_____________________________
13. 宜乎众矣 宜:_____________________________
众:_____________________________
语气词
少
像
靠近赏玩
亲近而不庄重
隐居避世。这里是说菊花不与
别的花争奇斗艳
……的人
应当
很多
陶后鲜有闻 闻:_____________________
听说
三、其他常考实词
四、一词多义
香远益清 _________________________
可远观而不可亵玩焉 _________________________
远
远播
从远处
水陆草木之花 _________________________
予谓菊,花之隐逸者也 _________________________
予独爱莲之出淤泥而不染 _________________________
菊之爱,陶后鲜有闻 _________________________
之
助词,的
助词,的
取消句子独立性,不译
宾语前置标志,不译
五、古今异义
亭亭净植 植:___________
六、词类活用
(1)名词作动词
不蔓不枝 蔓:___________
枝:___________
(2)形容词作动词
香远益清 远:___________
横生藤蔓
旁生枝茎
远播
竖立
七、重点句子翻译
1. 水陆草木之花,可爱者甚蕃。(课后题)
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。[教材积累拓展;省略句:省略介词“于”]
3.予谓菊,花之隐逸者也。(判断句“者也”)
我则只喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来,却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得艳丽。
我认为,菊是花中的隐居避世者。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
4. 中通外直,不蔓不枝。
(莲的柄)内部贯通,外部笔直;不横生藤蔓,不旁生枝茎。
7. 菊之爱,陶后鲜有闻。(宾语前置“爱菊”)
8. 牡丹之爱,宜乎众矣。
对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
对于牡丹的爱,应当人很多了。
5. 香远益清,亭亭净植。
6.可远观而不可亵玩焉。
香气远闻更加清芬,它笔直洁净地挺立(在水中)。
(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩。
9. 莲之爱,同予者何人?
对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
八、课文理解
1.《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?
①品质:洁身自好、正直质朴、豁达大度、保持独立人格,保持坚贞的气节和高尚的品德。②“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
2.“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”中的三个“爱”的对象有怎样的内涵?
①爱菊花的人少,实则感叹真正的隐士太少。②爱莲者太少,实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少。③爱牡丹的人多,实则表达世间争名逐利、趋炎附势、追求富贵者多,表达了作者对追名逐利的世态的厌恶。
3.文中的菊、牡丹、莲各有什么象征意义?
菊象征隐居避世者;牡丹象征追求功名利禄者;莲象征追求高洁品格、不与世俗同流合污者。
一、文学常识
1.《驿路梨花》作者 。他在本文的结尾引用了 代著名诗人 的诗句:“ ”
彭荆风 宋 陆游 驿路梨花处处开
2.祝红蕾,山东潍坊人,现为中国作协会员。作者希望借用文字的力量再现______的“___________”,以此照亮更多的人。
黄文秀 青春之光
文学文体常识
3.《有为有不为》选自《 》第八卷(外语教学与研究出版社2009年版)。有改动。季羡林 (1911—2009),字希逋、齐奘,山东临清人, 学者、作家、翻译家。
季羡林全集
4.《陋室铭》选自《 》,作者是 (朝代)著名诗人
《全唐文》 唐代 刘禹锡
5.《爱莲说》选自《 》,作者 ,是 时著名的 家,
“元公”是他的 。
《周元公集》 周敦颐 北宋 哲学 谥号
下列有关课文的说法,有误的一项是( )
A.驿路梨花》通过人们建造和照料小茅屋的故事,赞美了无私奉献的雷锋精神。
B.《青春之光》启发读者:青春只有在“祖国最需要的地方”闪光,才能显现出真正的价值和意义。
C.“有为有不为”是说人在面对一些事情的时候,要知道哪些事应该做,哪些事不应该做,做事做人要明是非、有原则、守底线。
D.《陋室铭》的作者是唐代文学家刘禹锡,《爱莲说》的作者是北宋哲学家周敦颐,两文都运用了托物言志的写法。
【答案与解析】B 准确的说法应为“助人为乐的雷锋精神”。
●小试牛刀
二、文体知识
1.议论文
议论文又叫说理文,是以议论为主要表达方式,作者通过摆事实、讲道理,来表达自己观点和主张的一种文体。
议论文三要素:
论点——要证明的观点
论据——证明观点的依据(道理论据、事实论据)
论证方法——证明论点的方法(举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证……)
回顾《有为有不为》,回答下面的问题。
1.依据文章的思路,完成下面的填空。
第①~②节,具体解释:“为”与“不为”的含义
第③~⑦节,提出分论点:
分论点一:___________________
分论点二:大小善和大小恶有时候是有联系的。
第⑧节,总结归纳中心论点:我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了,就毅然回头。
2.第⑦节中引用俗话“千里之堤,溃于蚁穴”有哪些作用?
●小试牛刀
参考答案:
1.分论点一:“善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水平上”。
2.用了道理论证和比喻论证,形象地证明了大小恶有时候是有联系,使论证更有说服力。
2.铭
铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体,文辞精炼,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足10字,与格言颇相似。
3.说
“说”是古代的一种议论文文体,大多是就一事、一物或一种现象来抒发作者的感想。写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般长短不定,跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物,阐述事理,也可以托物寓意,借物抒情。代表作有《爱莲说》《马说》。
1.线索,是贯穿文章始终的脉络。作者是通过线索将表现中心的材料联珠缀玉般地交织起来,使文章的各个层次贯通弥合,形成一个严密的整体。
作用:是贯穿全文的脉络,把文中的人物和事件有机地连在一起,使文章条理清楚、层次清晰。
2.记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙三种。
(1)顺叙是写记叙文最常用、最基本的方法,一般是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。
采用这种方法,能使文章的层次同事件发展的过程基本一致,容易把事件记叙得有头有尾,脉络清晰。
写作知识
(2)倒叙,是根据表达的需要,把事件的结局或某个最突出的片断提在前边叙述,然后再从事件的开头按原来的发展顺序进行叙述。倒叙能造成悬念,增强文章的吸引力,使文章引人入胜。
(3)插叙,是在叙述中心事件的过程中,为了帮助展开情节或刻画人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的内容,然后再接着叙述原来的内容。插叙的内容应能对中心内容起补充、解释或衬托作用,根据中心内容的需要可长可短,但不能超越表现中心思想的范围,否则会喧宾夺主、繁琐累赘。使用插叙时,要安排好与中心内容的衔接,使过渡自然,内容贯通一气。
文章综合运用多种写作手法,如倒叙与顺叙结合,铺叙与细节描写并呈,正面描写与侧 面烘托配合等,使人物形象生动而立体。同时,适当摘引黄文秀的日记和入党 申请书,让读者直接聆听人物的心声。在记叙过程中,作者还穿插精短的议论 和真挚的抒情,并进行适当的环境描写,既深化了读者的认识,又使文章带有 浓郁的抒情气息,感人至深。
●小试牛刀
《青春之光》是如何综合运用多种写作手法写出黄文秀“不忘初心、牢记使命、勇于担当、甘于奉献”的精神?
3.类比。
是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法,也是种说理方法。
举例分析类比手法在《陋室铭》中的运用及其作用。
①开头以“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”类比,引出“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚之士散发芬芳,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。②结尾用“诸葛庐”“子云亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美。
正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物,如用“高的”衬托“更高的”,用“好的”衬托“更好”。
例子:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。)
反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物,如用“矮的”衬托“高的”,用“坏的”衬托“好的”。
例子(1):他的年纪小,器量可大。 (以年纪小衬托器量大。)
例子(2):海鸥在大海上飞窜,轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了,企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬崖底下,只有那高傲的海燕,勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。)
4.衬托。
为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬。
作者写对莲花的喜爱,为什么还要写菊花和牡丹?运用了什么写作手法?
衬托
菊花秋天开放,不在春天与百花争艳,是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵,是富贵的象征。人们对它的喜爱反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
正衬
反衬
●小试牛刀
5.托物言志。
就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;
“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;
“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
《陋室铭》通过写“陋室”来表达思想情感,这是运用的什么写法呢?
——陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写)
——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(文章主题)
托物言志——
借助某种事物来抒发感情。
物
志
●小试牛刀
No.3
一、认识助词
1.什么叫助词?
助词,也称语助词,是语法上的术语之一,是指一种独立性差、无实义的特殊虚词。
No.2
No.1
单元语法---助词(一)(二)
2.助词的分类。
结构助词附着在词、词组的前面或后面,用以表示句子的结构关系。
常见的结构助词有前缀的“所”,以及后附的“的、地、得、似的”等等。而文言中则有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等。
(1)结构助词
分类
①“聪明的孩子”“他的书”“南边的大楼”
(一般用在定语和中心语之间起连接定语和中心语的作用。)
②“老张的到来让我们看到了希望。”“他的细心是学生出了名的。”
("的"后面中心语一般是名词,但也可以是动词或形容词。)
③“她仔细地看了看那封信。”“大家都激动地大喊大叫。”
("地"一般连接在状语和中心语之间起连接作用。)
④“你爬得上去吗?”“这药苦得不得了,我实在喝不下去。”
("得"用在动词或形容词之后,表示补充说明可能、状态或程度。)
分类
<1>“的、地、得”具有标示“定语、状语、补语”的作用。
<2>“所”用在一部分动词的前边,后边加“的”,组成一个名词性成分。
如:“所写的”“所说的”“所认识的”“所面临的”等。
<3>“似的”附着在词或短语的后边,相当于“像......一样”,用来做比喻,或者说明情况相似。
例如:我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧的脆响......
(端木蕻良《土地的誓言》)
分类
2.助词的分类。
包括“着”“了”“过”,附着在动词的后边,表示动作行为的状态。其中“着”表示动作、行为在进行或持续中,“了”表示已经完成或实现,“过”表示曾经发生过。
(2)动态助词
分类
奶奶买了一斤香蕉。
(他洗了两条裤子。)
他听着音乐呢。(书在桌子上放着呢。)
我去过长城。(我没吃过烤鸭。)
①
②
③
主要包括“了”“啦”“吗”“呢”“啊”等,放在句子末尾,表示陈述、疑问、祈使或感叹语气。
①他说,住那儿多年了。(陈述语气)
②他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”(疑问语气)
③不要在这里吸烟好吧。(祈使语气)
④山,好大的山啊!(感叹语气)
(3)语气助词
(4)其他助词
如桌子的“子”,作为“桌”的后缀,无实义。
二、助词误用
1.结构助词的误用。
①一国的国家经济安全程度,其根本取决于该国地经济发展和综合实力。
(“该国”是“经济发展和综合实力”的定语,应将“地”改为“的”)
②听见外面立刻刮起了大风,沙尘把窗户打的啪啪价响。
(“啪啪价响”是“打”的补语,应将“的”改为“得”)
③商业银行要积极主动的与高校联系,转变作风,简化贷款手续,把国家助学贷款工作落实到每一个学校。
(“积极主动”是“联系”的状语,应将“的”改为“地”)
④生活作风是世界观、人生观、价值观直接体现,反映一个人精神境界、人格品行。
(“价值观”和“一个人”之后的“的”不能省略。)
2.动态助词的误用 。
①广东农村正在掀起了科学种田的新高潮。
01
②这样做,不仅有助于我国煤炭出口,同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用。
02
③国家制定着优惠政策,采取财政贴息的方法,由商业银行发放助学贷款。
03
(“正”和“了”矛盾,应酌情删去其一)
(“了”表已然语气,和表将然的“将”矛盾,不合逻辑,应去掉“了”字。)
(此句并不表示“优惠政策”正在“制定”,所以不能用“着”应改为“了”)
语气助词的误用。
你到底是去吧,还是不去吧?
(“吧”表猜度或商量的口气,此句是选择疑问句,应用“呢”。)
有了这么强大的力量,还害怕战胜不了什么困难呢?
(特殊疑问句中多用“吗”,“呢”应改为“吗”。)
改:
①
3.
②
改
能力达成
1.圈出下列句子中的结构助词。
①决定之后,叶圣陶先生监督执行,于是“做”和“作”就有了明确的分工。
②“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。
③牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。
④有一次,他撞在电线杆上,撞得半面肿胀,又青又紫。
⑤我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。
⑥这件事早就被大家所知道了
⑦这孩子木头似的,这么不讨人喜欢。
2.指出下列句子语气助词所表示的语气。
①就在门房等着见你呢。
(陈述语气)
②这是一个多么要强的人呵!
(感叹语气)
③人生一世,你也得去见识一下啊!
(祈使语气)
④刚才我叫人送了一桶矿泉水,你收到了吗?
(疑问语气)
3. 赏析下列句子中画线的助词。
山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
——朱自清《春》
赏析:用了三个“了”,使句子富有节奏感,声韵之美,有了“了”感觉山的朗润,水的涨起,都已经完成。“了”字更表达了作者对春天到来的喜悦之情。
4.修改下列病句。
①太阳正在西边的地平线上下沉了。
(“正在”与“了”矛盾,应将“了”删去)
②按国际惯例运行,将使中国经济全方位、多层次、宽领域得发生一系列实质性变化。
(“全方位、多层次、宽领域”是“发生”的状语,应将“得”改为“地”)
③连用的词语,在内容上前后不能重复,否则,将会犯了画蛇添足的毛病。(“将”和“了”矛盾。应删去“了”)
④出人意料的是,今年三月,物价的下跌,后来慢慢地稳定了。
(去掉“的”,改为“物价下跌”)
⑤我们外科的治愈率已由80%增加了93%。(“了”应改为“到”)
⑥大家对护林员揭发林业局带头偷运木料的问题,普遍感到非常气愤。
(“揭发”后漏用“的”字,导致句意不明确。)
考点一:概括事件
【常见题型】
1.概括全文内容;2.概括多个事件;3.按指定角度概括事件
【教材习题链接】
下面的人物分别与小茅屋有过什么故事?
“我”和老余 瑶族老人 一群哈尼小姑娘 解放军战士 梨花
(《驿路梨花》思考 ·探究 ·积累一)
阅读考点
【教材习题答案】
“我”和老余:在大山深处的梨树林边,发现了小茅屋;在小茅屋中受到照料,得到了食宿帮助;第二天和瑶族老人一起为小茅屋加草,挖排水沟。
“我”和老余:在大山深处的梨树林边,发现了小茅屋;在小茅屋中受到照料,得到了食宿帮助;第二天和瑶族老人一起为小茅屋加草,挖排水沟。
瑶族老人:打猎迷路,在小茅屋中得到照料,很感激;专门到小茅屋送粮食,方便路人;和“我”、老余一起修葺小茅屋。
一群哈尼小姑娘:照料小茅屋。
解放军战士:向雷锋同志学习,为方便过路人,建造小茅屋。
梨花:被解放军战士为人民服务的精神感动,照料小茅屋。
【方法指导】
【答题技巧】
考点二:设置悬念
【设置悬念的含义】
设置悬念是在文章的某一部分设置一个疑问或矛盾冲突,以造成读者某种急切期待和热烈关心的心理的一种写法。
【答题模式】
为下文写……设置了悬念,使文章情节曲折生动,激发读者的阅读兴趣,突出了文章主旨,达到了震撼人心的效果。
【教材习题链接】
本文构思巧妙,层层设置悬念和误会,使故事情节一波三折。结合课文内容分析这种写法,说说其表达效果。(《驿路梨花》思考 ·探究 ·积累二)
【教材习题答案】
误会一:“我们”认为瑶族老人是“主人”,但他不是。
误会二:“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人,但她又不是。
悬念一:这是什么人的房子呢?
悬念二:到底谁是房子的主人呢?
悬念三:解放军为什么盖房子呢?
表达效果:通过悬念和误会的安排和展开,使文章波澜起伏、扣人心弦,激发了读者的阅读兴趣。
【方法指导】
【记叙文题目的作用】
①点明故事的发生时间、地点、环境及主要(重要)人物(职业、身份、特点、暗示命运等)
②吸引读者的阅读兴趣(设疑悬念、形象生动、新颖别致、含蓄委婉、诗情画意等)
③概括(关联)文章的主要事件
④点明(暗示)文章的主旨
⑤全文的线索
⑥营造.......氛围
考点三:标题的妙用
分析以“驿路梨花”为题的妙处?
①“驿路”与“梨花”与文章内容、景物完美吻合;
②“梨花”既指花又指人,高度赞扬了“梨花们”善良、美好的为人民服务的崇高的雷锋精神,譬喻贴切,形象鲜明;
③以“驿路梨花”为题,引用陆游的诗句,增添了文章的文艺性。形式新颖,吸引读者。
●小试牛刀
常用的六大表现手法如下:
一、象征:通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。
二、对比(对照):把两种不同的事物或情形作对照,互相比较。
三、衬托(烘托):指的是以乙托甲,使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。
四、抑扬:把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来,只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。
五、(前后)照应:指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。
六、正侧描写:对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写;描写对象周围的事物,使对象更鲜明、突出的是侧面描写。
考点四:表现手法
【方法技巧】
除上述表现手法外,还有一些其他常见的表现手法,例如:
联想、想象:联想是由一事物联系到与之有关的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型;想象是通过构思,在头脑中呈现出新的形象的过程。
虚实结合:是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬,以实衬虚、以虚衬实,交织一起表达同一样的情感。
托物言志:在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情,含蓄地寄托作者的主张、哲理,能给人留下思考的余地和想象的空间。
直抒胸臆:即景抒怀,直接表达诗人面对自然景象所产生的情感和富有哲理性的思想。
借景抒情:通过景物描写,衬托作者或喜或悲的情感。
融情于景:人要表达的思想感情正面不着一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒发感情。
衬托或渲染:对环境、景物作多方面的描写形容,以突岀事物的特点,营造氛围。
动静结合:对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。
用典:用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。
学完两篇短文,在古诗文阅读鉴赏课上,你们班准备赏析《爱莲说》的表现手法之美。请结合下面的任务卡,选择一个角度,进行赏析。
任务卡一:美在托物言志。
任务卡二:美在衬托,以突出莲。
任务卡三:美在象征,赋予莲以君子的形象和君子品质。
示例一:我选任务卡一。作者以花喻人,莲体态正直,香气清芬,气质端庄洁净照应君子洁身自好、正直高洁、端庄美好的品性。作者爱莲是因莲不似菊逃避现实,也不像牡丹追名逐利,莲的特征与君子的品性相照应,作者借莲花表达自己洁身自好、不与污世同流合污的志趣。
示例二:我选任务卡二。用“陶渊明独爱菊”的隐逸和“世人甚爱牡丹”的追名逐利,来衬托“予独爱莲之出淤泥而不染”的心境,莲不像菊那样逃避现实,更不像牡丹富贵媚人,莲身处污浊环境而不同流合污,这与陶渊明选择避世和众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态有思想境界上的区别。
示例三:我选择任务卡三。作者赋予莲丰富的象征意味。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己;“中通外直、不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度;“香远益清,亭亭净植”象征君子的美好姿态气质。
考点五:尾段的作用
【方法技巧】
1.从内容上看,写了什么。
2.从主旨上看,往往点明主旨,或深化主旨。
3.从表达技巧上看,是否用了修辞。
4.从表达方式上看,是否用了议论和抒情。议论往往能点明或升华中心;抒情有直接抒情和间接抒情之分,间接抒情能起到“委婉含蓄,意蕴深长, 留下回味和想象空间”的作用。
5.从结构上看,要么照应标题,要么呼应开头,要么照应上文内容。
6.小说的结尾情节往往戛然而止,给读者留下思考和想象(或回味)的空间。
【考查形式】
1.结尾段有什么作用?
2.这一结尾有什么妙处?
3.请分析文章结尾段的作用。
【答题模式】
这一结尾,结构……(照应上文,点明题目);内容……(总结全文,点明中心,深化主题,抒发了……的思想感情)。
掌握比较阅读的方法
比较,是一种重要的阅读方法。比较阅读,首先要明确比较的对象是什么,是一组文章进行比较,还是文段、语句进行比较;再确定比较点,是主旨、情感、人物形象特征方面的比较,还是结构安排、表现手法、语言表达方面的比较。
比较的方法主要有两种:一种是“异中求同”,指通过甄别、筛选、提炼,找到阅读材料在内容或写法等方面的共性;另一种是“同中求异”,就是通过分析、解剖,探寻同类阅读材料的相异之处。
考点六:比较阅读
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【考查形式】
比较选文与某篇课文/链接材料在主旨/表现手法/人物形象……方面的相同/不同之处。
【答题模式】
这两段(篇)文字(章)都表达了(使用了/塑造了)……的主旨
(表现手法/人物形象),不同之处在于……
2.说说《陋室铭》和《爱莲说》这两篇文章在语言风格上有什么不同。
两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。
1.有人认为,《陋室铭》中的"惟吾德馨"与《爱莲说》中的"莲之爱,同予者何人"都有点孤芳自赏的意思,而且把自己与众人对立起来,往往不能欣赏他人之德。对此,你有怎样的思考和认识
●小试牛刀
示例:我认为,我们每个人都不是生活在孤岛上,总要与他人、社会发生种种联系,所以不应将自己与他人、社会对立起来,应积极地融入社会并做出贡献;另外,任何人都不应该只认为自己是最优秀的,将自己与他人对立起来。我们要意识到“天外有天,人外有人”,以谦逊的态度与人相处,相互学习,共同成长。