人教部编版高中语文必修上册第七单元大美品自然清韵悟哲思检测卷含答案（教师用）

第七单元检测卷
(时间：150分钟　满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
事物总是在比较中更能够凸显自身。散文最为本质的属性，和小说相比更容易看清楚。虚构是小说创作的核心，是通过描绘并不存在的人和故事，达到对生活本质的揭示，是“无中生有”，是虚幻中的真实。相比之下，构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物、事件等，都是客观存在的，散文是在“有”之上进行自己的艺术开掘。对于散文来说，真实是最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱系的前端。譬如一个年代中不曾存在的人物，一个人不曾经历的事件，一桩事件不曾产生的结果，一种结果不曾产生的影响等，这样的“无”，就不应该成为散文作品中的“有”。
但这并不意味着堵塞了散文虚构的管道。散文的真实性，其实有着足够的开阔空间和弹性，我们没有理由担心它会带来对想象力的束缚。譬如写到历史上的某个人物在面临重大抉择时内心的矛盾冲突，虽然史料中没有记载，但基于对人性、人情和具体的时代环境的认识和理解，写作者完全可以将自己代入进去，通过设身处地的想象，进行一些场景的设置，一些细节的编织。这样的“虚构”，是对中断之处的接续，是对空白之处的填补，使其残缺漫漶处恢复完整清晰，其本质是一种艺术提炼，当然是允许的，甚至是必要的。还有一类描写，也超越了具体的经验世界，如驰骋诗意的想象，抒发强烈的感情，上天入地，夸张变形，显然也属于虚构的范畴，但对于这样的手法，读者通常也都不会质疑其真伪，只做穿凿的理解。当然，上述种种做法的前提是，这些情感之所依附、思想之所生发的事物，应该是客观存在的。这种真实性，便是散文虚构的边界，不能逾越。倘若无视这一点，向前大步迈进，放纵想象，置基本的事实于不顾，作品中关键性的人物、事件等都是缺乏依据的，那就是明显的越界，进入小说等以虚构为主的文学样式的领域了。当一篇散文中过度地使用这一类的“虚构”时，便意味着散文的自我消解。
(摘编自《真实是散文最基本的遵循》)
材料二：
散文最大的力量在于深刻的、独特的思想。一个优秀的散文家，一定是一个博览群书、涉猎广泛的爱书家；一个优秀的散文家，一定是一个睿智的思想家。好的散文应该有“识”。有“识”，就是有学识、有见识。深刻的思想来源于对生活的深入观察，不仅要善于观察，还要勤于思考，要见人所未见，言人所未言。心灵鸡汤式的、流水账式的、口水式的散文都不是我们想要的。很多人写散文很随意，所写多是我们习见的生活、共有的经验、共同的话题，超不出我们的想象。诗人卞之琳说过一句很有意思的话：“他很善于表达，可惜没什么可表达的。”没有思想内涵的散文，最多只是一件华丽的旗袍，而里面没有挺拔丰满的躯体。
有人说散文是一种尚未成熟的文体，对此我不敢苟同。正因为现代散文已经相当成熟，所以当下散文创作才面临突破自我的困境。传统的力量格外强大，既为散文的发展提供了丰厚遗产，同时在一定程度上对散文的变革创新形成了桎梏。所以在长期的散文写作中，自觉或不自觉地形成了新的“八股文”，一些作者习惯于按照“套路”写，轻车熟路，四平八稳。一些作者错误地理解散文“真实性”的要求，把散文的“真实性”等同于照搬生活，人为地束缚了自己的想象力，在写作中过于老实，不敢越雷池半步。在自媒体时代，散文作家尤其需要在文体的拓展和表达的创新上大胆尝试、探索。
在诗歌写作中有“口水诗”，在散文写作中也同样有“口水散文”。如前所述，一些作者把散文看得过于随意，没有经过很好的阅读训练和写作训练，他们的语言是苍白的、贫乏的。也有一些作者刻意追求语言的华丽或怪异，故作高深，佶屈聱牙，云山雾罩，不知所云。散文被称作“美文”，它的美是通过语言表现出来的，所以它的语言首先应该是美的。同时，散文的语言应该是明白晓畅的，能以平易之文字传达深刻之思想，营造优美之意境。简言之，好的散文是让人乐意读、读得懂的。我们提倡追求有难度的写作，但是绝不能制造“有难度的阅读”。
(摘编自《自媒体时代散文的突破与重生》)
材料三：
进入21世纪以来，随着叙事的转向，我们应注意到散文在写真实(书写个体经验与经历)的基础上，大踏步地越过了藩篱，与小说一道进入书写现实的频道之中。一些记者出身的作者，诸多打工生活的记录者，在系列表现乡土沦陷主题的散文写作中，不约而同地选择了客观型的叙事方法，以进入现实的深处，提炼出社会学的多种意义。散文的现实书写在实践层面，也已普遍性地生根，更进一步说，散文在人的命题之下，必然触及人的现实性问题，也回避不了对社会关系总和的透视，尤其是在系列写作业已解决时间跨度和空间宽度的情况之下，散文书写现实的合法性理应得到体认。而在书写边界的问题上，散文受限于写真实的通则，与小说文体通过虚构抵达更高的真实确实无法比拟。此外，散文仅仅是代个人而立言的，无法确立一个更自由的维度，以点带面地俯视和勘察整个人间世相，在这种情况下，散文书写现实的边界到底在哪里，就需要批评界群策群力，启动有效的讨论，以明晰内容并确立维度。
(摘编自《散文中的真实与现实》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．散文的真实和虚构不矛盾，如果要求散文所有的内容都是真实的，这势必创作不出好作品。
B．“口水散文”过于随意，平铺直叙，语言苍白贫乏，与故作高深、佶屈聱牙的散文同样不值得提倡。
C．散文创作要跨越藩篱，关注现实问题，与小说一道书写现实，通过虚构达到更高层面的真实。
D．散文创作受制于真实性要求，所以无法达到更自由的维度，也不利于全面俯视和勘察人间世相。
【解析】　本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“这势必创作不出好作品”说法绝对。C项，“通过虚构达到更高层面的真实”错，散文创作有书写边界，“受限于写真实的通则”，不能像小说那样“通过虚构抵达更高的真实”。D项，“散文创作受制于真实性要求，所以无法达到更自由的维度……”强加因果，“无法达到更自由的维度，也不利于全面俯视和勘察人间世相”是因为“散文仅仅是代个人而立言的”。故选B。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说和散文的区别在于小说的本质属性是虚构，散文的本质属性是真实，但二者都以反映现实生活为创作目的。
B．在散文创作中，可以对历史上某个真实人物的相关生活细节进行虚构，但是这种虚构必须合情合理。
C．一个散文作者如果能广泛阅读和深入观察、思考生活，就有可能创作出学识和见识都很高的散文作品。
D．材料二中作者认为散文的文体已经相当成熟，这种成熟束缚了作者的想象力，使散文语言表达缺乏创新。
【解析】　本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。D项，“这种成熟束缚了作者的想象力，使散文语言表达缺乏创新”错，原文说的是“一些作者错误地理解散文‘真实性’的要求，把散文的‘真实性’等同于照搬生活，人为地束缚了自己的想象力，在写作中过于老实”。故选D。
3．下列说法中，违背了材料中有关散文真实性说法的一项是(3分)(　　)
A．某作家创作散文《生命的选择》时，虚构了岳飞接到金牌后复杂的心理过程。
B．某作家创作散文《西湖遐想》时，大量叙述了有关西湖的神话传说、历史故事。
C．某作家创作散文《永远的苏轼》时，把自己想象成苏轼，表达了对苏轼的敬仰之情。
D．某作家创作散文《宽容》时，虚构了一个叫“子虚”的人物，借他的话表达自己的看法。
【解析】　本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，材料中说的是“构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物、事件等，都是客观存在的”，D项中的人物“子虚”是虚构的，违背了散文的真实性原则。故选D。
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
答：_①在论证思路上，先提出中心论点，然后从不同角度论证中心论点。②在论证方法上，综合运用了正反对比论证、引用论证和比喻论证等。__
【解析】　本题考查学生分析文章结构、把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。分析材料二，首先提出“散文最大的力量在于深刻的、独特的思想”作为中心论点，然后从三个层面展开论述：“好的散文应该有‘识’”“正因为现代散文已经相当成熟，所以当下散文创作才面临突破自我的困境”“散文写作中也同样有‘口水散文’”。在论证方法的使用上，“好的散文应该有‘识’……心灵鸡汤式的、流水账式的、口水式的散文都不是我们想要的”运用了对比论证；“诗人卞之琳说过一句很有意思的话：‘他很善于表达，可惜没什么可表达的。’”运用了引用论证；“在诗歌写作中有‘口水诗’，在散文写作中也同样有‘口水散文’”“没有思想内涵的散文，最多只是一件华丽的旗袍，而里面没有挺拔丰满的躯体”运用了比喻论证。
5．优秀的散文作品有哪些特点？请结合材料谈谈你的看法。(6分)
答：_①遵循真实原则，能够反映现实。②有深刻的、独特的思想。③在文体拓展和表达创新上有所突破。④语言有美感，且明白晓畅，能以平易的文字传达深刻的思想，营造优美的意境。__
【解析】　本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到“优秀的散文作品”相关特点，关键句主要有：“对于散文来说，真实是最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱系的前端”“这种真实性，便是散文虚构的边界，不能逾越”“散文最大的力量在于深刻的、独特的思想”“传统的力量格外强大，既为散文的发展提供了丰厚遗产，同时在一定程度上对散文的变革创新形成了桎梏”“在自媒体时代，散文作家尤其需要在文体的拓展和表达的创新上大胆尝试、探索”“散文被称作‘美文’，它的美是通过语言表现出来的，所以它的语言首先应该是美的”“散文的语言应该是明白晓畅的，能以平易之文字传达深刻之思想，营造优美之意境”。据此分条概括即可。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
(2024·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成6～9题。
放牛记
徐则臣
我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。能想起来的就是一个囫囵的感觉，比如，我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。
我家的确需要一头牛，父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也都帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。草料我们不缺，每年稻草都烧不完；切草的铡刀也有，生产队分开单干那年我替家里抓阄，抓到的就是一把铡刀。
买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价，在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。圆形的锯片发出陡峭的寒光，如此之大，过去一直困惑的问题终于有了答案，这样的电锯足可以把无穷粗无穷长的木头都给切开。之前我总为大树担心，为木匠担心，那么粗的木头该如何才能锯成薄板啊。
那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。
小牛屁颠屁颠跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。
我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。
放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。
不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼鳃在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。
如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书，很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，跷起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。
放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。
(有删改)
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　)
A．父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
B．作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
D．文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
【解析】　A 项中说父亲买牛是为了改变“我”不合群的性格在文中无依据；C 项“至关重要的意义”夸大其词，只是让“我”意识到自己悲观；D 项“有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”不准确，乱坟岗只是草好适合放牛，并非刻意营造阴森怪异。故选B。
7．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。
B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。
C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。
D．这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。
【解析】　“以先抑后扬的手法来突出下文‘我’的‘兴奋又纠结’”错误，这个段落没有“先抑后扬”的手法，只是简单描写了锯木厂的场景，与下文“我”的“兴奋又纠结”没有直接联系。因此选择C。
8．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？(4分)
答：_文章说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”，是因为放牛的生活满足了“我”少年时期的英雄梦，让“我”体会到了野地里的自由和放松，使“我”能够亲近自然和大地，并留下了深刻的记忆。同时，放牛的生活也锻炼了“我”驾驭牛等劳动技能，为“我”的成长提供了宝贵的经验。__
9．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。(6分)
答：_本文确实做到了不在回忆往事时为放牛“赋予意义”，作者在文中真实地记录了放牛的经历和感受，还原了当时的情景和心境。作者通过具体生动的细节描写，让读者感受到放牛的快乐和自由，以及与自然和大地的亲近。同时，文章也表达了对少年时代的怀念之情，但并未刻意强调放牛对成长的意义，而是让读者自己去体会和感受。因此，本文做到了就事论事，不刻意赋予放牛特殊的意义。__
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
苏轼字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。
四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌，始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤。轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。
建中靖国元年，卒于常州，年六十六。
(节选自《宋史·苏轼传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城事/急矣/虽禁军/且为我尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命/
B．轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦吾侪/小人当效命/
C．轼诣武卫营/呼卒长曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/吾侪小人/当效命/
D．轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军/且为我尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命/
【解析】　本题考查学生文言断句的能力。句意：苏轼到武卫营去，对卒长说：“‘河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且为我尽力。’卒长说：‘太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。’”“呼”的对象(宾语)是“卒长”，中间不断开，排除BD；“河将害城”是主谓结构，“事”作“急”的主语，“事”前应断开，排除A。故选C。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．冠，又称“加冠”“弱冠”，指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废，但仍保留“加冠”“已冠”“弱冠”等说法。
B．台，也叫乌台，指的是御史台，是专门弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”。
C．生祠，是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。这里是说杭州百姓为苏轼立生祠，表达对苏轼的感激之情。
D．建中靖国，宋徽宗的年号，用来纪年。《赤壁赋》中“壬戌之秋”中的“壬戌”用的则是干支纪年法，古代专用来纪年。
【解析】　本题考查学生理解古代文化常识的能力。D．“古代专用来纪年”错误。干支可用来纪年，也可用来纪月、纪日。故选D。
12．下列对原文的概述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．母亲程氏亲自把书上的知识传授给苏轼。等到弱冠，他博通经史，喜欢贾谊、陆贽的书。
B．苏轼数次在杭州任职，疏通茅山、盐桥二河来通漕运，建造了坝堰闸门，用来作为专门积蓄湖水的枢纽。
C．苏轼任职大理评事、签书凤翔府判官时，百姓贫困，差役繁重，衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在，修订衙规，从此危害减少了一半。
D．苏轼虽受小人陷害，却随缘自适。遭受陷害，被捕入狱，但出狱被贬黄州后，却能与农夫老翁融洽相处，并自号“东坡居士”。
【解析】　本题考查学生分析、理解文章内容的能力。B．“数次”错，苏轼在杭州任职两次，从“再莅杭”可以看出来；“用来作为专门积蓄湖水的枢纽”错，还用来排泄湖水。故选B。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。(4分)
译文： 苏轼在堤上搭建小屋居住，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。　
(2)又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。(4分)
译文：_又因为有些事对百姓不利却不敢说，用诗来讽谏，希望有益于国家。__
【解析】　本题考查学生文言文翻译的能力。(1)“庐”，名词用作动词，搭建小屋；“分堵”，将城墙分成一段段的；“卒”，最终；“全”，动词，保全。(2)第一个“以”，因为，第二个“以”，用；“庶”，副词，希望；“有补于国”，状语后置句，正常语序为“于国有补”。
14．苏轼在《赤壁赋》中有“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”的描述，句中的“美人”象征圣主贤臣，美好理想。对苏轼来说，“美人”意味着“治国平天下”的政治理想。本文有多处记述了苏轼实现自己“治国平天下”的政治理想的实际做法，请简要概括。(3分)
答：_①苏轼访察关中利弊，为百姓、衙吏减少损失。②苏轼在徐州任上解除黄河水患，保全徐州百姓。③苏轼在杭州任上，修建“苏公堤”。__
【解析】　本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。“治国”就是治理好国家，“平天下”就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食，安居乐业，而不是用武力平定天下。结合“轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半”可知，苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此损失减少了一半。据此可概括为：苏轼访察关中利弊，为百姓、衙役减少损失。结合“徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败……筑东南长堤……使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城，为木岸”可知，苏轼在徐州遇到水灾，全力护城，派官吏分段防守，最终保全了这座城；他又请求调发第二年的役人来增筑旧城，又用木头筑堤岸，以防洪水再来。据此可概括为：苏轼在徐州任上解除黄河水患，保全徐州百姓。结合“取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤”可知，苏轼在杭州时，把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行；堤筑成后，又在堤上种了木芙蓉、杨柳，看上去就像图画一样，杭州人称之为“苏公堤”。据此概括为：苏轼在杭州任上，修建“苏公堤”，造福一方百姓。
参考译文：
苏轼字子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，就能说出其中的要害。到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。任职大理评事、签书凤翔府判官。关中自从元昊叛乱后，百姓贫困，差役繁重，岐山下每年要输送南山木筏，从渭河进入黄河，要经过砥柱险处，衙吏相继破产。苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此损失减少了一半。
调任徐州知州。黄河在曹村决口，泛滥到梁山泊，流入南清河，汇集于徐州城下，水位上涨，水无法及时排泄，城墙将要被浸坏，富人争着出城避水。苏轼说：“富人出去了，百姓都动摇，我和谁守城？我在这里，一定不能让水冲塌城墙。”又把富人赶进城去。苏轼到武卫营去，对卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且为我尽力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。”他就率领那些兵卒拿着畚箕，铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，直到城墙。雨日夜下个不停，没有被淹没的城墙仅有三版。苏轼在堤上搭建小屋居住，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城，又用木头筑堤岸，以防洪水再来。朝廷同意了他的做法。
调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利却不敢说，用诗来讽谏，希望有益于国家。御史李定等摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗是诽谤皇上的，(将他)逮捕进御史台监狱，想置他于死地，罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他，把他任命为黄州团练副使。苏轼与农夫老翁一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士”。
元祐四年(苏轼)任杭州知州。杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕。湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止疏浚，茭白根积为田，剩下水面没有多少了。苏轼看到茅山一条河专门容纳江中潮水，盐桥一条河专门容纳湖水，就疏通这两条河来通航运。又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的阻隔，江中的湖水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行。堤筑成后，又在堤上种了木芙蓉、杨柳，看上去就像图画一样，杭州人称之为“苏公堤”。苏轼二十年中两次到杭州，对百姓有功德，家家有他的画像，人们饮食时一定为他祝福。又造了生祠来报答他。
建中靖国元年，苏轼在常州去世，享年66岁。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
登鹊山①
陈师道②
小试登山脚，今年不用扶。
微微交济泺③，历历数青徐④
朴俗犹虞力，安流尚禹谟。
终年聊一快，吾病失医卢⑤。
注：①鹊山：因扁鹊而得名。②陈师道：元符三年任棣州教授。此诗作于棣州任上。③济泺(luó)：古水名，即泺水和济水。④青徐：指青州和徐州。⑤医卢：这里代指名医。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．首联开门见山，语言平白洗练，呼应诗题，为全诗定下了感情基调。
B．诗人登上高处，看到青徐二州风俗淳朴，河流恬静，不由想到舜禹。
C．尾联思绪从远古回到现实，照应首联，而一个“聊”子，言外有意。
D．本诗与陆游《游山西村》的风格一致，体现了“宋诗主理”的特点。
【解析】　本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题是对整个诗歌的综合理解和分析，既考核诗句的含义、诗句的手法，还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“体现了‘宋诗主理’的特点”错误。陆游《游山西村》是“宋诗多理趣”的代表之一，但本诗主要表达了轻松爽快的心情，并未表达出理趣。这首诗首联回忆过去，包含了许许多多的辛酸。颔联写登上了山顶，极目远眺看到的景色。颈联写舜和禹这两位古代传说中的英雄人物。尾联写自己难得愉快一下，只好先忘掉一切，尽情享受风景。故选D。
16．纪昀评价本诗三四句“有神致”。请简要分析。(6分)
答：_①寓情于景。诗人登上山顶，极目远眺，眼前济水、泺水隐隐约约流向远方，远处的青、徐两州历历在目，表达了轻松愉快的心情。②含蓄蕴藉。诗人并没有具体描绘景色，而是通过望远和指点两个动作概括，含蓄地点明言外的情意，留给读者想象的空间。__
【解析】　本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题，通常需要理解诗句的内容，分析使用的手法和表达的效果及作用。答题模式基本是，该联(句)使用了什么手法，然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。三四句写诗人登上了山顶，极目远眺。只见济水、泺水如同两条白色的绸带，绕过山脚，往北流去，相交于远方的泺口。“微微”，说明看不真切，目光稍稍收回，青、徐二州的辖地上，阡陌纵横，牛羊成群；房屋田垅，树木庄稼，历历在目。寓情于景，徐州是诗人的家乡，家乡的山水他感到十分熟悉和亲切。含蓄蕴藉，那样远的泺口都看到了，说明诗人在山顶逗留时间之久；那样多的景物一一“数”来，可见诗人的兴致之高。诗人不是把自己兴奋愉快的心情明白说出，只是通过写景来透露；而写景又没有具体描摹云水竹石、鸟鸣花香，只是通过望远、指点两个动作来概括，这既符合登高远眺的实际，又含蓄地点明了要表达的情意。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法描写动人的音乐，其中侧面描写的两句是“_舞幽壑之潜蛟__，_泣孤舟之嫠妇__”。
(2)《登泰山记》中，“日上，_正赤如丹__，_下有红光动摇承之__”，共14字，只见一轮红日冉冉升起，那赤红的颜色，像是朱砂。
(3)苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是“_挟飞仙以遨游__，_抱明月而长终__”。
【解析】　本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：壑、潜、嫠、挟、遨。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
秋日的下午，搬一把椅子，到庭院的水泥台上小憩。用火炉烧沸的滚烫的水沏一壶“碧螺春”，斜倚在靠在墙根下的椅子里，小瓷杯被我捏在手里，轻轻地啜饮。淡淡的清香，随着袅袅升腾的一缕烟雾，蔓延开来。看小院上空的懒懒飘移的白云，看掠过天空的银色的机翼，看几串圆溜溜的黑紫的葡萄在黑褐色的藤蔓上晃悠，煦暖的阳光铺洒下来，碎金流银。七星瓢虫爬到身上，摇头晃脑若有所思，忽然展翅飞走了；一只青虫蠕动着胖胖的身子，奋力爬树；两只蚂蚁沿着墙根疾行，触碰到一起，进退不得。静谧，恬淡。门外有人路过，先是一阵喧嚣，一会儿又渐行渐远，最后归于静寂。
而今，别离小屋已有十余年，午夜梦回，多次梦见她的倩影。小屋简陋，却赠我宁静，慰藉我的心灵，最重要的是，在漫长的人生旅途中，(　　)，让我在喧嚣繁杂的俗世中，不经意间，时时忆起那美好的过往，从而，内心变得柔软起来。
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)
A．她怡悦了我的精神，丰盈了我的灵魂，给予我一段恬适淡然的桃源生活
B．她怡悦了我的精神，丰盈了我的灵魂，我拥有了一段恬适淡然的桃源生活
C．她给予我一段恬适淡然的桃源生活，我的精神怡悦了，我的灵魂丰盈了
D．她给予我一段恬适淡然的桃源生活，怡悦了我的精神，丰盈了我的灵魂
【解析】　本题考查学生语言表达连贯的能力。首先从主语一致的角度考虑，句子应当以“她”为主语，B、C项的后半句主语是“我”，据此可以排除B、C两项。从语序的角度考虑，D项符合从具体到抽象的逻辑思维顺序，语序更恰当，据此可排除A项。故选D。
19．下列各项中，和画波浪线的部分使用的修辞手法不同的一项是(3分)(　　)
A．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
B．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
C．霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
D．落红不是无情物，化作春泥更护花。
【解析】　本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画波浪线的句子所用的修辞手法是拟人，赋予瓢虫人的动作、情态。选项A、C、D中有“怨”“偷眼”“断魂”“无情”“护花”之词，都是写人的词语，用来写物，故均为拟人修辞。B项未使用拟人修辞，只能算对偶，故选B。
20．文中画横线的语句有语病，请修改。(4分)
答：_斜倚在靠在墙根下的椅子里，捏着手里的小瓷杯，轻轻地啜饮。__
【解析】　本题考查学生辨析并修改病句的能力。从“斜倚在靠在墙根下的椅子里”和“轻轻地啜饮”来看，这几句的主语都是“我”，都是省略了主语“我”的句子，“小瓷杯被我捏在手里”的主语是“小瓷杯”，与前后两句的主语不同，把这个被动句改成主语是“我”的主动句即可。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
湖水背倚的山脉莽莽苍苍，葱葱茏茏。它们与湖水常年作伴，将自己的身影永久性地寄存在湖水那里，从不打算哪天取走。清晨，山坡上水汽弥漫，草木犹如酣睡在梦里。那是湖水的馈赠，赖此馈赠，群山得以更加葱郁了。待到夕阳衔山，山的轮廓被一圈光晕笼罩，空前明晰，山上的草木也都影影绰绰地生长到湖里去了。若是大雨过后，山上一水儿的黛色，湖里也是一水儿的黛色，山容水意，与米家的水墨将要没有分别了。__①__。晴好的夜里，万里无云，月亮就整个儿倒映在湖水里，湖水反射着皎洁的月光，像极了大银盘中装着小银盘。有云就更好，月朦胧，水也朦胧，缥缥缈缈，逗引着人们的无尽情思。在这样美好的晚上，湖仍旧缄默，一如智者；山依然宽博，宛若仁人。月自多情，专心投怀送抱；水鸟更兴奋得睡不着觉，絮絮叨叨地讲述它们白天的自由与欢乐……这些，湖与山自然也是听得懂的，__②__，只是偶尔荡一荡水波，摇一摇草木，权作应和。我很清晰地知道，这是命运赐予我的一段美好时光，它让我安安静静地坐对江山，看所有一切有序地生了，灭了。好像时光也如这所有的一切，不断地来来往往着，那样有条不紊，又那样不管不顾。
21．文中画波浪线的句子可改写成：“山上的草木也都倒映在湖里了。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(6分)
答：_①原句用“影影绰绰”这一叠词，抓住了倒映在湖水中的草木模糊隐约的情态，表达更加准确生动。②原句用“生长”来表现草木倒影给人的动态感觉，赋予草木倒影以生命，更具有表现力和感染力。__
【解析】　本题考查学生分析语句表达效果的能力。解答本题，考生需要找到两句的不同之处，再结合文中原句进行分析。就本题而言，不同之处有二：一是原句多了“影影绰绰”这一修饰词，二是原句用“生长”形容草木倒影。原句中加入了“影影绰绰”这样的形容词，使湖面的倒影这一现象更加生动形象，同时运用了叠词，增强了语言的音韵美；“生长到湖里去了”其实是说山上的草木倒映在湖里，这是在形容草木倒影；草木倒影本是没有生命力的，结果作者却用“生长”这一词语赋予了它以生命力，使用了比拟的修辞手法，同时也将草木倒影这一静态的景物写活了，使静态的画面充满动感和生趣，增强了语言的表现力。改句在遣词用语上过于直白，不如原句形象。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)
答： ①月夜的湖是美妙绝伦的　②但它们并不言语　
【解析】　本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，文段前两句总写山与湖水相伴；依据“清晨”“待到夕阳衔山”“晴好的夜里……在这样美好的晚上……”可知，文段是按照时间顺序进行描写的；后文“晴好的夜里……月亮就整个儿倒映在湖水里，湖水反射着皎洁的月光”“在这样美好的晚上，湖仍旧缄默，一如智者……”主要描写月下湖面的美丽，由此可知，横线处的内容与上文关联不紧密，应是下文的总括句，因此可填“夜的湖是美妙绝伦的”。第二空，根据上下文语境“湖与山自然也是听得懂的”“只是偶尔荡一荡水波，摇一摇草木，权作应和”可知，此处描写的是湖与山的静谧，且与上句语意转折，故应填“但它们并不言语”。
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
我们可以理解为什么自然界处处充满美，这很大一部分归功于自然选择。……自然界的一切设计，就我们所知，并不是绝对完美无缺的。
——达尔文《物种起源》
我们所居的世界是最完美的，因为它是最不完美的。……这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。——朱光潜《无言之美》
黄金无足色，白璧有微瑕。——宋·戴复古《寄兴》
上述材料具有启示意义。请综合理解材料内容写一篇文章，结合社会现实和自身实践，表达自己的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【解析】　本题考查学生的写作能力。
审题：这是一道引语式材料作文题。
材料由三则名言组成：
第一段材料选自达尔文的《物种起源》，第一句话意在说明自然选择的结果是为了不断优化物种，实现自然的美，第二句则说明自然界并不完美。我们可以得出这样的启示：我们要不断优化自身，以接近完美；缺陷的存在才给了我们不断进步、优化的空间。
第二段材料选自朱光潜的《无言之美》，本段文字观点比较明确，就是阐述缺陷与完美的辩证关系。世界因为缺陷的存在才完美，缺陷为趋向完美提供了空间，提供了希望，提供了可能。
第三段材料选自宋朝戴复古的诗，即“金无足赤、人无完人”，意在说明再美好的事物也是存在缺陷的，因此，不要求全责备。
综合三则材料，我们可以得出立意，要辩证看待缺陷与美的关系，事物因残缺而显得真实而完美，缺陷为趋向于完美提供了空间和希望。
行文构思时，以“世间完美与缺陷共存”为中心论点展开论证，首先引用朱光潜先生的名言入题，引出完美与缺陷共存的观点；然后通过类比论证，以自然界的事物为例说明世间的美好与缺陷同在，说明有缺陷的世界才是真实的；接下来由自然联系到人生，人生不可能完美，但可以追寻精神和思想的完美；最后论述如何看待缺陷，论述缺陷的价值和意义。由此可得出人生因缺陷而完美的认识。
【立意】　1．缺陷让世界更完美。
2．缺陷也是一种美。
3．让缺陷成就完美。
4．世间完美与缺陷共存。
【参考例文】
世间完美与缺陷共存
朱光潜先生说：“世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。”
昙花虽美，却只绽放一夜；牡丹虽美，却华而不实；维纳斯虽美，却没有双臂。世界上的许多事物，完美与缺陷往往共存。
每个人的一生都是在不断地追求自己理想中的完美，而伴随他一生的却是一个又一个遗憾，一个又一个缺陷。完美是人生的奋斗目标，是理想的寄托点，然而理想中的完美往往有些虚无缥缈，只有缺陷才是真实的。
在我们生活的地球上，有春暖花开，鸟语花香，也有雷电轰鸣，狂风怒吼。有美丽怡人的夏威夷，风光无限的威尼斯，也有冰天雪地的两极，不断喷发的火山，惊心动魄的海啸和地震。完美总是与缺陷共存。
也许会有人说：“世界并不完美，多么令人遗憾！”而我要说：“世界因缺陷而美丽！”盘古开天辟地之时，天地不分，浑沌一团，好似无懈可击，而正是盘古那一斧辟出的缺陷，才辟出了人们赖以生存的世界；女娲补天时，尚有一块没有补全，而正是因为这一缺陷，让大地有了四季之分和风雪雷电；大地东倾，应该也是个缺陷，但正是因为有了这个缺陷，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布，才有了孔夫子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，才有了“奔流到海不复还”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句。同样，昙花正是因为短暂的开放，才显得美妙绝伦。是的，世界因缺陷而美丽！
人的一生也一样。每个人都存在着不同的、或大或小的缺陷。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉葬花是何等的凄凉。然而正是因为那“花飞花谢飞满天”的景象和黛玉的悲剧，塑造了中国文学史上的感人形象；贝多芬耳聋之后，音乐创作有了质的飞越，谱写出了《命运交响曲》这样的音乐经典；英国的海伦、中国的江梦南，她们都有先天带来的残疾，而她们并没有放弃自己，而是依靠自己的顽强意志奋斗拼搏，取得了令人瞩目的成绩。她们的身体是残缺的，而她们的心灵、她们的精神是完美的。她们的人生因缺陷而美丽，因缺陷而辉煌！
正如朱光潜所说，“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地”。无论是个人还是世界，有缺陷是常态，并不可怕。相反，缺陷是我们不断向上的动力，为了追求完美，我们不断努力弥补缺陷，才有了日渐完善的品格，才有了不断完美的世界。
朋友，让我们正视缺陷，树立起理想中的完美，并为之不懈努力吧！
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