2025年四川省高考历史模拟试卷（5月）（含答案）

2025年四川省高考历史模拟试卷（5月）
一、单选题：本大题共16小题，共48分。
1.明朝江苏常熟地主谭晓雇用贫农治理沼泽，堆高的土地变良田种水稻，低洼的水池养鱼，堤上筑舍养鸡鸭，种果木蔬菜，捕捉鸟类昆虫，此类副产品运到市场销售，收入相当丰厚。此类现象在江南地区已经相当普遍。据此可知（　　）
A. 明代江南多种经营日益兴盛 B. 围湖造田严重破坏自然环境
C. 江南地区自然经济已经解体 D. 明朝已产生了资本主义萌芽
2.针对工业革命冲击下粮食价格下跌，农民陷入困境，美国的平民主义运动兴起这一现象，20世纪20年代的学者约翰强调“农民受垄断资本压迫”，表达对平民主义运动的同情，而20世纪30年代的学者理查德则认为“农民应接受市场规律，愿赌服输”。二人认识不同源于（　　）
A. 历史现象差异影响历史认知 B. 历史视角差异影响历史叙事
C. 阶级立场不同影响历史解释 D. 两学者依赖的史料来源不同
3.儒家经典《大学》提出了“三纲八目”的理论。“三纲”就是“明明德”“亲民”“止于至善”，认为入世后“明德”被掩，经过“大学之道”的教育，达到道德完善的境地。具体说，就是做到“八目”，即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。儒家的这一理论（　　）
A. 促使民本思想与君主权力结合 B. 过分强调礼的自觉性
C. 体现出道德修养与政治的融合 D. 注重社会秩序的维护
4.魏晋南北朝时期内迁民族虽大都有自己的语言，但并未新创民族文字，而是直接采用汉字进行行政沟通。内迁民族的特殊官员、名物多通过汉文译写流传开来，不少汉译名词被赋予华夏文化内涵，如大夏王用“朕方统一天下，君临万邦”来解释“统万”城。这反映出（　　）
A. 内迁各族加速封建化 B. 中原与西域交流互鉴
C. 汉文化的影响力较大 D. 汉字成为通用的文字
5.明武宗时，太监崔呆奏乞盐引（销售凭证），皇帝命内阁草敕，大学士刘健等人表示如“坐视不言，依阿顺旨”，那就“不惟负先帝面托之重，亦且亏皇上新政之明”。随后，五府、九卿、科道等官亦上疏论其不可，最终皇帝妥协。这反映出当时（　　）
A. 君权受到弹性约束 B. 社会危机日益显露 C. 宦官专权矛盾激化 D. 内阁势重权倾朝野
6.19世纪后期，由华商投资，并以洋商的名义购船、代理的情况非常普遍。这些华商参与到轮船航运的经营后，不断地积累资金，逐步掌握了先进的航运制度和管理方法，形成了可以同国外航运势力相抗衡的重要力量。这些现象（　　）
A. 凸显商战成为时代潮流 B. 推动了新阶级力量成长
C. 导致自然经济开始解体 D. 抵制了西方列强的侵略
7.钱玄同曾说，1901年秋“废八股试帖，取士以四书五经义”，“先生命看《海国图志》《瀛寰志略》《盛世危言》等书”，他被迫学习当时极厌恶的“新学”。在学作史论时，老师出题《赵武灵王胡服骑射以教百姓论》，钱玄同大骂趋新改服不应该，但也不得不言新书，读新史。这说明当时（　　）
A. 社会变革推动新学传播 B. 西学东渐缺乏社会基础
C. 革命形势面临强大阻力 D. 传统教育思想根深蒂固
8.1943年中共提出：“首先扩大延安的煤炭供应量，试办公营供销栈。”对私营煤矿而言，设立煤炭统购公司，与私营窑主协商价格，现金交易。针对因交通不便而影响私营煤井主销煤的问题，政府计划修建大车道，并建立煤栈作为煤的集散地。这些举措（　　）
A. 有利于解决苏区燃料问题 B. 探索出公私合营的道路
C. 强化了对民族资本的管控 D. 带有新民主主义的特征
9.中国传统山脉理论称天下山脉起自昆仑，分三条大干进入中原，开枝散叶，形成北至燕山、南至南岭的山脉系统。而光绪年间的山脉理论主张印度诸山水源自冈底斯山，中亚、西亚乃至欧非诸山源于葱岭，俄罗斯诸山则源自阿尔泰山。这一变化反映出，晚清时期（　　）
A. 士人观念的世界性特征增强 B. 政治环境与学术研究的冲突加剧
C. “师夷长技”已成为社会共识 D. 国人摆脱了天朝上国思想的束缚
10.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样描述某一历史事件：“产生了一种具有世界性影响的新的思想意识，还深刻影响了战后数十年世界历史模式，俄国不再是西欧资本主义的仿效者，而是世界历史的引领者。”以下不属于该事件影响的是（　　）
A. 实现了社会主义从理想到现实的飞跃 B. 打破了资本主义一统天下的世界格局
C. 鼓舞殖民地半殖民地人民的解放斗争 D. 推翻了罗曼诺夫王朝的封建统治秩序
11.波斯在对外征服的过程中不断吸收不同文明的养分。例如，古波斯的浮雕就带有两河流域雕刻艺术的明显印迹，古波斯还模仿巴比伦尼亚的建筑风格。波斯原先采用古埃及历法，后改用巴比伦历法。这说明波斯帝国（　　）
A. 对不同区域实行因俗而治 B. 埋下了分裂的文化因素
C. 延续希腊化时代文化繁荣 D. 推动了亚非文明的交流
12.1267年，英格兰颁布法令规定：“大宪章的所有条款，无论涉及国王还是其他人，均应得到遵守。如有必要，郡守在其辖区内须就此事进行调查。若违反属实，郡守可免费获得令状，进而向国王、王座法庭法官或总巡回法庭法官申诉。”这一规定有利于（　　）
A. 确立王权有限原则 B. 奠定君主立宪传统 C. 规范司法审判程序 D. 维护市民阶层利益
13.16世纪，英国政府打出“海洋自由”的旗号，强调海洋不可占有。17世纪初，英国转而主张海洋可被占有，据此宣称英国拥有周边海域的主权，“海洋主权”在英国逐渐成为一项超越党派利益，乃至政治路线分歧的普遍共识。这一转变的主要原因是英国（　　）
A. 商品输出的需要 B. 国家实力的上升 C. 议会政治的形成 D. 殖民霸主的确立
14.17世纪，荷兰法学家格劳秀斯提出：人之异于动物者，在于其社会性，即与其他人类共同生活的倾向性，而且这种生活必须是安定的、有组织的、与其智识程度相当的。格劳秀斯持此一说主要是为了（　　）
A. 摆脱天主教会的精神独裁 B. 引领启蒙运动的发展方向
C. 强调民族国家权益合法化 D. 论证国际法存在的必要性
15.1940年，美国主导下的美洲电影协会成立，该协会全力以赴制作“泛美题材”的电影，并加上西班牙语和葡萄牙语配音，免费向民众放送，将具有美国现代性元素的俚语、音乐、房屋、汽车、精致的小玩意、厨房、衣物及机器等印象传播给拉美观众。这一举措（　　）
A. 促进拉美多元文化发展 B. 推动了美洲经济交往
C. 凸显美国意识形态入侵 D. 动摇了欧洲文化霸权
16.勃列日涅夫执政时期，有外国人把苏联比作一辆大型卡车：驾驶员在用一只脚用力踩下油门的同时，用另外一只脚踩刹车。下列对此理解正确的是（　　）
A. “新经济政策”提高了企业效益 B. 苏联利用国际市场全力发展重工业
C. 苏联模式阻碍经济和社会发展 D. 苏联赶超美国成为超级经济大国
二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。
17.阅读材料，回答问题。
材料一 19世纪中期兴起的“文明标准”为外交、贸易甚至战争提供了新的动机和正当化方式。格劳秀斯的“万国法”构筑了国际法最初的体系。国家的概念与价值日益增强，各国平等协商结束战争的《威斯特伐利亚和约》和当代主权国家概念由此诞生。《和约》确立了国际法关键概念和原则——主权和国家关系基本原则。主权是现代国际法发展的起点，也是主权作为“文明标准”概念重要内容的起源。根据“文明标准”，欧洲国家将世界各国划分为“文明”欧洲国家和“野蛮”非欧洲国家，此种划分导致了国际法的不平等适用。第一次世界大战后，战争不再是完全的主权事务，《国际联盟盟约》下的国际联盟有权干涉战争，而成员国也保障《盟约》的实施，近代国际法中的国家个体安全观逐渐转向现代国际法中的集体安全观。《盟约》既体现英法等欧洲列强推行“文明标准”的“阶段性胜利”又体现了“挫折”。这一阶段的“文明标准”表面上出现了一些“进步性”的特征。威尔逊的“十四点原则”强调民族自决、自由贸易等，对旧有的“文明标准”产生了冲击。国际劳工组织、国际红十字会等组织在各自的领域内制定了一系列的标准和规范。
材料二 1998年，联合国大会决议将2001年定为“文明对话年”；2001年，联合国大会通过《不同文明对话全球议程》将文明对话作为国际公共产品；2014年，“文明交流互鉴”由国家主席习近平在联合国教科文组织总部演讲时首次提出，“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”文明互鉴的思想强有力地反驳了“文明等级论”“文明冲突论”的观点，主张接受文明差异，以互鉴解决冲突，体现了文明差异性和统一性的辩证关系。就本质而言，若将“文明标准”视为操作系统，那么依据简易操作标准而允许不同国家或地区基于自身特质进行交流互鉴，不仅可以提升世界人民的幸福水平，还能体现“文明标准”的价值。
——材料一、二均摘编自沈伟《论国际法中“文明标准”的演变和塑造》
(1) 根据材料一并结合所学知识，分别指出《国际联盟盟约》体现英、法等欧洲列强推行“文明标准”的“阶段性胜利”和“挫折”的不同表现，并分析“文明标准”出现“进步性”的原因。
(2) 根据材料二并结合所学知识，简析21世纪初中国在联合国提出“文明交流互鉴”理念的背景，并说明“文明交流互鉴”在现代中国外交实践中的体现。
18.阅读材料，完成下列要求。
材料一
二战后，苏联与东欧社会主义国家在军事、安全、经济等领域建立了一系列组织以应对现实需要。苏联对东欧进行经济援助，不顾东欧各国的实际情况以及这些国家复杂的利益，强制推行苏联模式，对东欧国家与西方的正常经济交往进行限制。这引起周边社会主义国家的不满，在很大程度上抵消了苏联提供的大规模援助所带来的积极心理效果。
——摘编自周方银《大国周边战略比较：苏联、美国与中国周边战略的比较分析》等
材料二
美国的周边战略可以追溯到19世纪20年代的“门罗主义”。20世纪初，美国对拉美国家交替使用“大棒政策”和“金元外交”。1947年，美国与18个拉美国家签订《美洲国家间互助条约》，规定任何国家对美洲一国的武装攻击应被视为对全体美洲国家的武装攻击。冷战时期，美国多次打着“反对国际共产主义渗透”的旗号干涉拉美国家内政。美国周边的地区制度中比较突出的是美洲国家组织，它经历了泛美大会、泛美联盟、美洲共和国联盟等多个发展阶段，并在1948年改称美洲国家组织。进入21世纪，美国对美洲国家组织的影响力有所下降。
——摘编自仇家畅《美国崛起过程中的周边外交及其启示》等
材料三
在20世纪50年代初，中国提出和平共处五项基本原则。1954年，中国向周边国家派出8200名工人，帮助其建设学校、医院等基础设施。此后，又对越南、朝鲜、巴基斯坦等国进行了大规模的无偿援助。改革开放以来，中国自身因素在塑造周边政策方面日益发挥更大的作用。1991年，中国正式承认中亚各国，并于次年分别与中亚5国建立大使级外交关系，中国的陆地邻国至此达到14个。1994年，中国支持创办东盟地区论坛并成为创始成员。1997年东南亚金融危机发生之后，中国政府向世界承诺，保持人民币不贬值，同时向泰国等东南亚国家提供了总额超过40亿美元的援助。
——摘编自李开盛《中国周边外交：70年来的演变及其逻辑》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析二战后苏联周边战略的背景和具体措施。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出美、苏周边战略实施的共通之处。
（3）综合以上材料并结合所学知识，分析与美、苏相比，中国周边战略的不同之处及其世界意义。
19.阅读材料，完成下列要求。
材料
宋代以来，理学对中国社会产生了深远影响。以下表格呈现了宋代以来不同时期理学发展的概况。
时期 发展概况
北宋 周敦颐提出“太极图说”，认为“无极而太极”，为理学发展奠定基础。程颢、程颐兄弟主张“天理”是宇宙万物的本原，把天理和伦理道德直接联系起来，提出“格物致知”的认识论
南宋 朱熹集理学之大成，著《四书章句集注》，强调“存天理，灭人欲”，其思想成为官方正统儒学。陆九渊创立心学，主张“心即理也”，强调“发明本心”的认识论
元代 元代理学呈现出鲜明的南北不同的风貌。北方理学家注重实用，反对空疏之学，主张由浅入深地研习学问，南方理学家以“和会朱陆”的方式实现学术传承与发展。南方理学主要分为金华（今浙江金华）、四明（今浙江宁波）、新安（今安徽歙县）、江右（今江西）四支
明代 王阳明在陆九渊思想的基础上，提出“致良知”，强调内心的自我反省。心学在明朝中后期广泛传播，对传统理学形成冲击，引发思想界的反思与变革
清代 清代理学承袭晚明儒学，在乾嘉时期经戴震、章学诚等人发扬光大，他们以考据学为辅助工具，议论立于其上，以弥补宋明理学之缺失
——摘编自葛兆光《中国思想史》等
根据材料并结合所学知识，选取并提炼宋代以来整体、部分或某个时期的信息，围绕“理学发展”，自拟论题，并加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
答案和解析
1.【答案】A
【解析】根据材料信息“治理沼泽，堆高土地种水稻，低洼水池养鱼，堤上养鸡鸭、种果木蔬菜，副产品运销市场”可知，反映了土地综合利用与市场销售结合，农业不仅仅局限于单一作物种植，而是多种经营相结合，材料还指出此类现象在江南相当普遍，说明这种现象已经比较广泛，符合“日益兴盛”的描述，A项正确；
材料未提及围湖造田的生态后果，排除B项；
自然经济解体始于近代鸦片战争后，明代仍以自然经济为主，仅局部商品化，排除C项；
资本主义萌芽需雇佣劳动与手工工场生产，材料中雇农治田属传统租佃关系，未突破封建经济模式，排除D项。
故选：A。
2.【答案】B
【解析】前者站在农民利益视角看问题，后者站在资本主义经济发展历史必然视角看问题，历史视角差异影响两位学者对平民主义运动的评价，B项正确；两者皆是对同一历史运动现象的认识，排除A项；阶级立场不同和史料来源不同不是影响解释的根源且材料无法体现，排除C、D两项。
故选B。
3.【答案】C
【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，“三纲”认为人生来就具有高尚的“明德”，但是入世后“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育达到八目，八目中“诚意、正心、修身”是道德修养，“齐家、治国、平天下”是政治实践，通过道德修养来实现政治抱负，道德与政治水乳交融，道德修养成为立身之本，C项正确；
料反映的是儒家道德修养与政治的结合，“民本思想与君主权力”材料并未体现，排除A项；
材料强调的是道德修养与政治的融合，并未侧重于强调“礼的自觉性”和“社会秩序的维护”，BD两项均不能全面体现材料信息，排除BD项。
故选：C。
4.【答案】C
【解析】由材料可知，内迁少数民族用汉字，接受了华夏文化内涵，反映出中原文化的重大影响力，C项正确；
材料主要强调的是内迁民族在语言文字方面对汉字的采用以及汉译名词被赋予华夏文化内涵，没有直接体现出内迁各族在政治、经济、社会等方面封建化的加速，排除A项；
材料中未明确提及“西域”相关内容，内迁民族并不完全等同于西域民族，主体是指北方和西北方的一些少数民族，且材料并没有体现中原与西域的双向交流，排除B项；
材料只是说内迁民族采用汉字进行行政沟通，不能由此得出汉字成为当时所有民族通用文字的结论，表述过于绝对，排除D项。
故选：C。
5.【答案】A
【解析】结合所学知识，皇帝在官僚集团（内阁、科道等）的集体反对下妥协，表明明代君权虽名义上至高无上，但实际决策需平衡官僚集团意志，这种制约并非刚性制度，而是通过儒家伦理规范、官员集体行动形成的弹性约束，体现了明代“君臣共治”的政治传统，A项正确；
题干聚焦朝廷内部权力博弈，未涉及经济、民变等社会危机，排除B项；
崔杲仅为个案，题干未体现宦官集团与朝臣的全面冲突，且最终结果是皇帝妥协，而非宦官势力受挫，排除C项；
内阁权力依附于皇权，其影响力需依赖皇帝信任和官僚集团支持，题干中内阁联合其他部门施压，恰恰说明其权力有限，需借力而行，远未达到“权倾朝野”程度，排除D项。
故选：A。
6.【答案】B
【解析】根据材料可知，19世纪后期，华商投资轮船航运，积累资金掌握管理方法，提升实力与国外航运势力抗衡，这为中国民族资产阶级的发展创造条件，推动新阶级力量成长，B项正确；
材料仅涉及华商在航运业与外商抗衡，不能表明商战成为时代潮流，排除A项；
自然经济解体始于鸦片战争后，与题干时间不符，排除C项；
华商虽形成竞争力量，但未达到全面抵制列强侵略的程度，排除D项。
故选：B。
7.【答案】A
【解析】题干中1901年清廷废除八股取士，钱玄同虽厌恶“新学”，却被迫阅读《海国图志》《瀛寰志略》等书籍，老师命题涉及胡服骑射的改革话题，反映出清末新政推动下，传统教育体系被迫引入新学内容，体现社会制度变革对新学传播的促进作用，A项正确；材料中钱玄同被迫学习新学、教师命题涉及改革，均表明西学传播已有政策推动和教学实践，并非缺乏社会基础，排除B项；材料未提及革命活动或革命与守旧势力的对抗，仅反映教育领域的新旧冲突，排除C项；材料反映了社会变革推动新学传播，虽然传统思想仍有影响，但“传统教育思想根深蒂固”不符合材料主旨，排除D项。
故选A。
本题考查了中国近代化道路，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了中国近代化道路，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
8.【答案】D
【解析】根据材料可知，1943年处于抗日战争时期，中共采取的这些举措既注重保障煤炭供应，又通过与私营窑主协商、现金交易等方式调动其积极性，尊重和保护私营经济，兼顾公私利益，体现了新民主主义经济中多种经济成分并存且以公有制为主导的特征，D项正确；
苏区是土地革命时期（1927-1937）的称谓，1943年中共处于抗日根据地阶段，材料涉及的是陕甘宁边区而非苏区，排除A项；
公私合营是1953年社会主义改造时期的政策，材料中的协商合作并非改变所有制形式，未涉及合营，排除B项；
材料中的措施通过改善交通、协商价格促进私营煤矿的发展，而不是强化对民族资本的管控，排除C项。
故选：D。
9.【答案】A
【解析】中国传统山脉理论局限于中国古代版图范围之内，而光绪年间的山脉理论以西藏、新疆为中心，构建覆盖亚洲乃至全球的山脉系统，将中国山脉体系纳入世界地理格局，反映出士人观念的世界性特征增强，A项正确；
材料仅讨论地理观念的变化，没有体现政治环境与学术研究的冲突加剧，排除B项；
“师夷长技”已成为社会共识与史实不符，排除C项；
“天朝上国”思想在晚清仍根深蒂固（如“中体西用”），材料“摆脱了”的说法夸大化，排除D项。
故选：A。
本题考查中国近代化道路的曲折性，解答本题需要掌握中国近代化道路的曲折性。
本题考查中国近代化道路的曲折性，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
10.【答案】D
【解析】根据题干描述可知该事件是俄国十月革命。十月革命推翻的是资产阶级临时政府，而罗曼诺夫王朝是在二月革命中被推翻的，D选项不属于十月革命的影响；十月革命建立了世界上第一个社会主义国家，实现了社会主义从理想到现实的飞跃，排除A；
十月革命打破了资本主义一统天下的世界格局，排除B；
十月革命鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争排除C。
故选：D。
11.【答案】D
【解析】A.材料并没有涉及不同统治区域的管理方式，排除；
B.不同的文化不一定会带来分裂的结果，排除；
C.波斯帝国主要存在于公元前6世纪至公元前4世纪，早于希腊化时代，排除；
D.根据材料及所学可知，波斯帝国借鉴了亚述、埃及、希腊等地的文化艺术，并加以改造，这推动了亚洲两河流域文明与非洲埃及文明的交流，正确。
故选：D。
12.【答案】C
【解析】根据材料可知，材料中要求郡守对违反《大宪章》的行为进行调查，并通过令状向特定司法机构申诉，这一流程明确了地方行政官员与中央司法系统的衔接，强化了司法申诉的法定渠道，规范了司法审判程序，C项正确；王权有限原则由1215年《大宪章》首次确立，材料强调已有条款的执行而非原则创新，排除A项；君主立宪制传统源于17世纪《权利法案》，时间不符，排除B项；材料规定有利于规范司法审判程序，并不只是针对市民阶层，排除D项。
故选C。
13.【答案】B
【解析】根据题干并结合所学知识可知，英国从主张“海洋自由”到宣称对周边海域的主权，反映了其在他国控制海洋主权下国家发展的需求和国家实力提高后对海洋控制权的争夺，所以提出对海洋领域的占有权，B项正确；
商品输出是在工业革命之后，英国生产力的提高，时间在18世纪60年代之后，与材料时间信息不符，排除A项；
议会政治的形成是在资产阶级革命之后，即17世纪后期，与材料时间信息不符，排除C项；
据题干可知，这一变化与殖民霸主的确立无直接关联，16世纪至17世纪初英国尚未成为殖民霸主，排除D项。
故选：B。
14.【答案】D
【解析】结合所学，17世纪，欧洲各国冲突频繁，格劳秀斯强调人类社会性、共同生活需求，以此来论证规范人类社会的国际法存在是必要的，这正与题干中格劳秀斯对人类生活特性的观点相呼应，为国际法提供理论基础，D项正确；
17世纪荷兰已通过宗教改革摆脱天主教会控制，且格劳秀斯关注法律而非宗教问题，排除A项；
启蒙运动从17世纪开始、18世纪达到高潮，题干观点不足以引领整个启蒙运动方向，排除B项；
民族国家权益合法化主要通过主权理论或《威斯特伐利亚和约》体现，而格劳秀斯聚焦国际关系而非单一国家权益，排除C项。
故选：D。
15.【答案】C
【解析】根据材料可知，美洲电影协会在1940年制作带有美国现代性元素的电影并免费传播，本质是通过文化输出强化美国价值观和生活方式在拉美的影响，以文化产品为载体渗透美国意识形态，服务于其政治和经济扩张目标，C项正确；
拉美多元文化的发展需要本土文化与外来文化平等互动，但材料中美国单向输出自身文化元素，可能挤压本土文化空间，排除A项；
题干未提及美洲国家间经济合作或贸易往来，仅涉及文化传播，与经济交往无关，排除B项；
材料举措凸显美国意识形态入侵拉美，未涉及欧洲文化霸权变化，无法得出该结论，排除D项。
故选：C。
16.【答案】C
【解析】根据材料“驾驶员在用一只脚用力踩下油门的同时，用另外一只脚踩刹车”可知，勃列日涅夫虽然对苏联进行了改革，但并没有突破苏联模式的框架，使他的改革成效不大，该模式阻碍了经济和社会发展，C项正确；
“新经济政策”于1921年开始实施，当时是列宁统治时期，排除A项；
材料没有呈现国际市场的信息，故不能说明苏联利用了国际市场，排除B项；
勃列日涅夫时期大力发展军事工业，使苏联赶超美国成为超级军事大国而非经济大国，排除D项。
故选：C。
17.【答案】【小题1】“阶段性胜利”的表现：英、法等国在国际联盟的规则制定中占据主导地位，国际联盟的决策机制也有利于英、法等 国推行“文明标准”；英、法等国通过国际联盟塑造了自己作为“文明国家”的形象；一定程度上加强了对殖民地的控制。（2分，任答两点即可）“挫折”的表现：国际联盟缺乏有效的强制力；国际联盟内部的矛盾和分歧也影响了英、法等国推行“文明标准”；殖民地人民的反抗运动。（2分，任答两点即可）
原因：对战争的反思；传统国际关系存在弊端；民主与人权思想的传播；新兴国家崛起和反抗；国际贸易及经济全球化发展的需求（4分，任答两点即可）
【小题2】背景：多极化趋势不断发展；全球性问题日益突出；经济全球化深入推进；新兴经济体的崛起；文化多元化的发展趋势；中国综合国力的提升；中国传统文化的传承与发展。（4分，任答两点即可）
体现：构建全球伙伴关系；推动“一带一路”建设；积极推动与各国的文化交流合作；参与国际组织和多边外交（3分，任答一点2分，两点3分）
18.【答案】（1）背景：两极对峙格的形成；苏联希望通过加强对东欧的控制来保障自身的安全；苏联在周边国家推广社会主义制度和意识形态。措施：通过经济互助委员会等组织，对东欧国家进行经济援助和经济合作；强制推行苏联模式；限制东欧与西方交往。
（2）共通之处：推行霸权主义；干涉别国内政；建立地区组织；受意识形态影响。
（3）不同：和平共处；真诚合作；开放包容。世界意义：为世界和平与发展作出了积极贡献；中国坚持和平共处五项基本原则，为国际关系树立了良好的典范；中国积极参与和推动地区多边合作机制的发展，为解决地区问题和全球性问题提供了平台和途径，推动了全球治理体系的完善和发
19.【答案】论题：宋代以来理学的形成和发展。
表述：理学，是宋元明时期儒家思想学说的通称。许多前贤大儒在评价宋明理学时经常说理学是“儒表佛里”、“阳儒阴释”，这是因为宋明理学，是以儒家思想为基础，吸收佛教、道教思想而形成的新儒学，即宋明理学所说的是儒家思想，所使用的是儒家术语。理学分两大流派：一称程朱理学，以北宋“程颢、程颐兄弟、南宋朱熹为代表，强调理高于一切，主张“天理”是宇宙万物的本原；一称心学，以南宋陆九渊、明朝王阳明为代表，强调心是宇宙万物的主宰，心即理也。但宋明理学，特别是陆王心学，所借以建构思想理论体系的，是佛教本体论的思维模式。理学各派宗旨各异，对“本体论”、“心性伦理”等方面的研究也各有侧重，但没有佛教就不会有宋明理学，宋明理学也不是纯儒学，而是融合了佛教后的儒学。
第1页，共1页