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杜甫
导入
古人常道 “人生乐事有三”:金榜题名之荣耀,洞房花烛之温馨,异乡遇故之欢欣,足见情谊于人心之重。且看历代诗人笔下的友情画卷:
王勃以 “海内存知己,天涯若比邻” 道尽友情的豁达超脱,
王维用 “相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边” 写出相遇的酣畅淋漓,
王昌龄借 “洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶” 倾诉心迹的澄澈真挚
张九龄凭 “海上升明月,天涯共此时” 寄托对友的遥念深怀。
今者,让我们走进杜甫的诗章,细品那首洋溢着老友重逢之喜的《客至》。
杜甫资料
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,祖籍襄阳(今属湖北),生于巩县(今河南巩义)。唐代著名现实主义诗人。常被称为“老杜”,又与李白合称“李杜”“大李杜”。
京兆杜陵(今陕西西安)人,生于今河南巩县瑶湾村一个“奉儒守官”的家庭。十三世祖杜预为西晋名将,在统一战争中立下大功,且是一位重要的经学家,著有《春秋左氏经传集解》;祖父杜审言为武则天时著名诗人,与李峤、崔融、苏味道并称为“文章四友”,尤善律诗,对杜甫的诗歌创作喜好产生一定影响;父杜闲曾为兖州司马、奉天令。”
杜甫资料
杜甫自幼好学,“熟精《文选》理”,“读书破万卷”。六岁时曾在郾城(今河南许州)观公孙大娘舞“剑器浑脱”,后来亦在东都歧王宅听李龟年唱歌,观赏过“草圣”张旭的书法,以及盛唐“四绝”之一裴旻的舞剑。多方面的艺术熏陶提高了杜甫的艺术修养。他《壮游》一诗曾说自己“七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。李邕求识面,王翰愿卜邻。”
杜甫资料
唐玄宗开元后期,举进士不第,漫游各地。后寓居长安近十年,未能有所施展,生活贫困,逐渐对当时的社会状况有较深的认识。后靠献赋才得以“待制集贤院”,先拒任河西尉,不久被改授为右卫率府兵曹(一作胄曹 )参军。安史之乱爆发、长安失陷后,他曾被困城中半年,后逃至凤翔,被唐肃宗拜为左拾遗,世称“杜拾遗”。长安收复后,随肃宗还京,又被外放为华州司功参军,从此离开朝廷。
上元元年(760)春,杜甫于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居,即为著名的成都杜甫草堂。 一度在剑南节度使严武幕中任参谋,被表授为检校工部员外郎,故世称“杜工部”。晚年携家出蜀,于大历五年(770年)冬在辗转途中逝世,享年五十九岁
杜甫善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗,风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统,成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰,被后人公认为诗歌史上的“集大成者” 他的人格也被认为是中华民族文人品格的楷模。自晚唐两宋后,杜甫逐渐声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。后世尊称他为“诗圣”,称其诗为“诗史”。其传世作品大多集于《杜工部集》。
创作背景
唐肃宗上元二年(761)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。760年春天,杜甫在历尽颠沛流离之后,在友人严武的帮助下,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来,终于结束了长期漂泊的生涯。因为有友人的接济,杜甫一家人的生活,比较安定,充满了生活乐趣。我们所熟识的“好雨知时节,当春乃发生。”(《春夜喜雨》)就是这一时期的作品。
上元二年春意盎然的一天,友人崔县令登门拜访,诗人喜出望外,于是写下这首欢快明丽的《客至》。
解说题目
作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。
“明府”是唐人对县令的尊称。
“过”,即探望、相访。
“喜”表明喜悦之情。
字词预备
舍:
shè 房舍
花径:
开满花的小路
蓬门:
蓬门荜户、蓬荜生辉
蓬草做成的门户,指房子简陋
盘飧:
sūn 盘中熟食
樽酒:
杯中之酒
多种味道
旧醅:
pēi 隔年的没过滤的酒
兼味:
初读诗歌,听字音,把握节奏。
客 至
杜 甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
《客至》要读得轻快、明丽、亲切、平易,切忌夸张,它是写给极要好的朋友的。全诗前一层即前两句为次,后一层为主;就全诗来说,又以最后一句为主。“次”为“主”蓄势。第一联要体现出扑面而来的春天的生机和作者的喜悦;第二联要读得顿挫分明些,要体现出“有朋自远方来,不亦乐乎”的兴奋;第三联要读出招待客人的亲切感,喜悦之中带着自谦与愧色;末联要声调上扬,语速可稍快,将喜悦兴奋之情体现到极致。本诗节拍为二二一二式。
这首诗该怎样朗诵才能较为确切地表达出诗人的感情
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
舍南舍北尽是春水环绕,但见群鸥每日翩翩飞来。
花间小径从未因客打扫,柴门今日才为您敞开来。
集市偏远,盘中菜肴单一;家道清贫,杯中唯有旧醅。
若愿与邻家老翁共饮,隔着篱笆唤他同干余杯。
再读诗歌,读懂诗意
首联描绘了怎样的画面?
此联状写草堂外景:春日已至,春水四溢,溪面初平,鸥鸟翔集。尽显南国水乡之秀丽风光,点明时节、地点与环境之清幽。
赏析诗歌
首 联
“皆”“但”“日日” 三字有何表达效果?
““皆” 字状春水弥漫,尽显春日蓬勃生机;“但” 字突出唯有鸥鸟相伴,既见生活之闲适,亦透孤寂之意;“日日” 二字强化环境之静谧,衬出诗人日常之寂寥。
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
首 联
知识链接——鸥鸟意象
象征自由洒脱(如杜甫 “白鸥没浩荡,万里谁能驯”);
寓意淡泊忘机(如陆龟蒙 “野鸥何处更忘机”);
寄托闲适归隐(如刘长卿 “白鸥无心洲渚间”);
隐喻漂泊孤独(如陆游 “江湖浪迹一沙鸥”)。
赏析诗歌
杜甫笔下的 “白鸥” 常兼具漂泊感(如 “天地一沙鸥”)与归隐愿(如 “残生随白鸥”),此诗中 “群鸥日日来” 既绘环境之清幽,亦衬诗人之孤寂。
为何以 “群鸥” 为意象?
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
鸥鸟习性多疑,若人怀机心则不亲近,故古人常以其为与世无争的隐者象征。
暗写诗人远离世俗的真率性情
闲居生活中透出几分单调孤寂
借景抒情,暗含盼客之意
首 联
此联融情于景,以草堂周边的秀丽清幽,暗衬诗人闲适背后的寂寞心境。
运用了何种手法?
盼客
赏析诗歌
为何以 “群鸥” 为意象?
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
颔 联
“缘客扫” 意为因客而扫径,古人常以扫径喻迎客之诚(如宋 胡继宗《书言故事 延接》“待宾至,云扫迳以俟”),亦以荒径表远离喧嚣(如陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒”)。
扫花径
开蓬门
此联写迎客之准备,足见诗人内心之惊喜与待客之真诚。
描迎客之举,情感从孤寂转为欣喜
迎客
赏析诗歌
作者描绘了何事?情感有何变化?
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
手法:
诗人以细节描写直言待客酒菜之简陋,既见内心之歉疚,亦反衬与友人情谊之深厚 —— 即便粗茶淡饭,亦能相谈甚欢。
“旧醅” 指隔年未滤的浊酒,岁月积淀中难免带酸,却更显情谊之淳厚。
颈 联
“旧醅” 指隔年未滤的浊酒,岁月积淀中难免带酸,却更显情谊之淳厚。
待客
赏析诗歌
抒发了何种情感?如何体现?
以酒菜简陋见歉疚,以简素反衬情真,足见宾主相知之深
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
细节刻画。这一生活细节别有意趣,尽显诗人淳朴天性与喜客之情,亦见邻里关系之和睦。
尾联
描邀邻共饮之景,用细节描写传情,尽显率真喜客之情与邻里温情
邀邻
赏析诗歌
描绘了何种场景?运用何种手法?表达何种情感?
其一,聚焦宾主尽欢,彰显诗人诚朴率真之态。
其二,留白想象空间。邻翁是否应邀?其人身份如何?余韵悠长,意境更深。
其三,反衬情谊之深。非至交好友,岂会邀邻共饮?足见宾主相知之厚。
其四,推高情感高潮。以邀邻共饮收束,将席间欢愉气氛推向顶点。
其五,构思精巧别致。前以白鸥衬孤寂,后以邻翁显热络,首尾呼应,情致盎然。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
尾联
赏析诗歌
尾联意蕴丰富,其作用有:
(杜 甫)
客 至
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
再读诗歌,这首诗共描绘了四幅画面,请你为每幅画面拟名,并把握情感基调。
盼客
迎客
待客
邀邻
画面拟名
情感基调
喜
置身诗境,解读诗中的画面、特征、情感、手法,完成下表。
首联
颔联
颈联
尾联
意象
特征
情感
手法
鉴赏品读
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
意象:茅舍、春水、群鸥。
特征:江波浩渺、成群结队、形单影只。
情感:孤独寂寥、闲逸忘俗、与世无争。
手法:寓情于景。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
意象:花径、蓬门。
手法:互文、细节描写。
情感:兴奋、喜悦。
特征:简陋。
意象:盘飧、樽酒。
情感:真诚、愧疚。
手法:细节描写。
特征:简陋。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
意象:篱笆、邻翁、宾主。
情感:热烈、欢跃。
手法:细节描写。
特征:浓重的生活气息。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。。
意象
特征
情感
手法
茅舍、春水、
群鸥
江波浩渺、成群结队、形单影只
孤独寂寥、闲逸忘俗、与世无争
寓情于景
兴奋、喜悦
互文
细节描写
简陋
花径、蓬门
真诚、愧疚
细节描写
简陋
盘飧、樽酒
热烈、欢跃
细节描写
浓重的生活气息
篱笆、邻翁、宾主
盼客
迎客
待客
邀邻
梳理情感变化
单调、寂寞
欣喜
融洽
兴奋
概括主旨
《客至》是一首至情至性的纪事诗,前两句描写了居处清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍的景色,表现与世隔绝的心境。后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景。全诗流露出诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境,自然浑成,一线相接,把居处景、家常话,故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真,表现出浓郁的生活气息和人情味。
比较阅读
宾 至
杜 甫
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。
岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干。
竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。
不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
我栖身的这地方过于偏僻,很少有人来,我年老多病,需要搀扶难以多拜,请您担待。
我老朽之人哪有名动天下的文章,你远来看我,车马停在江边,让我感谢又感慨。
尊贵的你屈尊停留这破草房整日,让我很不自在,只能用粗茶淡饭招待你,我这腐儒没钱没能耐。
你要是真的不嫌这野外没有好酒好菜,以后高兴时还可以来看看我药圃中的花药。
客 至 杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
宾 至 杜甫
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。
岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干。
竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。
不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
幽静偏僻、春意盎然
诚心、喜悦
盛情、喜悦、愧疚、情深
热情、淳朴、好客
幽静偏僻
年老多病,不胜应酬
特地拜访(自嘲之意、傲岸之态)
客套、愧疚(自谦中自伤)
客套、送客
比较阅读
思考:主人对“客”和“宾”各自表达了怎样的态度 分别结合两首诗的尾联简要分析。
《客至》尾联写主客对饮兴致渐浓,并招呼邻翁助兴,这一细节描写细腻逼真,突出了场景的欢快热烈,表现了主人对客人的热情;
《宾至》尾联写希望贵宾不嫌“野外无供给”,“乘兴”再来看花,既表达了款待不周的歉意,又暗含送客的意味,言辞客气,流露出诗人的清高性格,表现了主人对贵宾的敬而远之。
“至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。”(唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》)
“昔司马子长、杜子美皆放浪沅湘,窥九疑,登衡山,以搜抉天地之秘,然后发愤一鸣,声落万古,儒家仰之,几不减六经。”(宋邹浩《送裴仲孺赴官江西叙》)
“青衫老更斥,饿走半九州。瘦妻僵前子仆后,攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时,不废朝廷忧。常愿天子圣,大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻死,不忍四海赤子寒险飕。伤屯悼屈止一身,嗟时之人死所羞。所以见公像,再拜涕泗流。推公之心古亦少,愿起公死从之游。”(宋王安石《杜甫画像》)
为什么说杜甫是“诗圣”
探究
学习材料
为什么说杜甫是“诗圣”
探究
学习材料
“孔子兼尧、舜、禹、汤、文、武、周公而成圣者也;杜陵兼《风》、《骚》、汉、魏、六朝而成诗圣者也。”(清黄子云《野鸿诗的》)
“不仅杜甫作为儒家理想人格的化身受到推崇,杜诗也作为集大成的艺术范式受到膜拜。自此之后,杜诗就奠定了在中国诗史上的崇高地位。”(罗宗强、陈洪《中国古代文学史》)
为什么说杜甫是“诗圣”
探究
明确:从古至今,文坛上从两个方面称颂杜甫为“诗圣”。一是“儒家仰之”,品格高尚,值得敬仰;二是"尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣”的集大成者,诗歌技艺精湛,令人钦佩。
回顾以往学过的杜诗及杜甫的人生经历,我们会发现杜甫有着"致君尧舜上,再使风俗淳”的治世安邦理想,有着“会当凌绝顶,一览众山小”的抱负,“忧国忧民,悲天悯人”是其一生的主旋律,目不论身处何种境地都始终不渝。这方面学生结合已经掌握的知识很容易理解。但是很明显,这是对杜甫一种标签化的解读,呈现在我们面前的是一个心忧天下、忠君报国、不食人间烟火的杜甫。