高一语文新教材部编版必修上册 14.2《荷塘月色》课件(共69张PPT)

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部编版必修上册第七单元-14.2课
荷塘月色
激趣导入
对于有“自我”的人来说，独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。
——周国平
当你自己一个人待着时，你是感到百无聊赖、难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足呢？而在月夜荷塘边散步的朱自清，又在独处时想着些什么呢？让我们一起走进朱自清的散文——《荷塘月色》来一探究竟。
素养目标
1.了解朱自清的生平及作品，了解写作背景，积累文学常识。
2.学会运用本文的比喻、通感、动词使用、叠音等修辞手法，初步掌握鉴赏散文的技巧。
3.品味文章语言，欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法。
4.分析并把握文章的行文线索，体会作者复杂的情感。
目
录
一 知人论世
二 初读感悟
三 深度探究
四 思考延伸
知人论世
走近朱自清
朱自清(1898—1948)，原名自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人，原籍浙江绍兴。中国现代诗人、散文作家、民主主义战士。1927年大革命失败，中国的社会矛盾进一步激化。“四一二”反革命政变给朱自清带来极大的震撼，使其思想和创作发生很大转变。他的作品不再限于日常生活的抒情小品，也有抨击现实丑恶的杂文。主要作品有《背影》《春》《欧游杂记》。
走近朱自清
为勉励自己在困境中不丧志，不灰心，保持清白， 不与黑暗势力同流合污，便取《楚辞》中“宁廉洁正直以自清乎”中“自清”二字改名“朱自清”，字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》：“董安于之性缓，故佩弦以自急”意为弓弦常紧张，性缓者佩之以自警。
写作背景
1927年4月12日，蒋介石发动反革命政变，大肆屠杀共产党人，使国家人民陷于水深火热之中。作为一个普通的知识分子，作者既对现实不满，又无法理解这样复杂的斗争形势，做不到投笔从戎,拿起枪来革命,于是“心里颇不宁静”，在夜深人静的时候忽然想到荷塘去，找一个幽静的环境平息自己心中的不平静。
解题
荷塘：指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池，是本文所要描绘的特定处所。
月色：月光，点明了时间,是一个有月亮的夜晚。
了解“散文”
散文 特点 ①形散而神不散。“形散”是说散文取材广泛自由，不受时空的限制，表现手法也不拘一格，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”，即散文所要表达的主题必须明确而集中。
②意境深邃。散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者通过一定的艺术手法，表达真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
③语言优美凝练，富于文采。散文的语言大多清新明丽，生动活泼，富于音乐感；同时，又兼具简洁质朴，自然流畅的特点。
分类 叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。
散文的鉴赏技法
第一步：识“文眼”。凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。
第二步：抓线索，理思路，明立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
散文的鉴赏技法
第三步：注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住形的特点，由形见神，深入体会文章内容。
第四步：注意展开联想，领会文章的神韵。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
散文的鉴赏技法
第五步：品味散文的语言。散文的一大特色就是语言美。一篇好的散文，语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。
第六步：抒情散文的写作技巧。也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。
初读感悟
预习检查
1.明确字音
幽僻（pì） 蓊蓊郁郁（wěng） 踱着（duó）
袅娜（nuó） 脉脉（mò） 酣眠（hān） 敛裾（jū）
预习检查
2.理解下面词语的意思
蓊蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。
弥望：充满视野，满眼。
田田：形容荷叶相连的样子。
袅娜：柔美的样子。
脉脉：默默，形容水没有声音。
一例：一概，一律。
探究任务
任务活动 整体把握，理清结构
任务说明：文章的结构，是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。中心意思是文章的“灵魂”，要明确无误；材料是“血肉”，要丰富，并能集中地反映中心；结构则是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。
任务活动
思考1：“这几天心里颇不宁静”这句话在全文中有何作用？结合背景分析原因。
明确　作用：直抒胸臆，奠定全文的感情基调；引领全篇，是文眼句。
原因：1927年7月，蒋介石发动“四 一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩了中国大地。旧时代正在崩坏，新时局尚未到来。知识分子不满黑暗现实，向往自由生活，但又看不到前进的方向。作者在此想躲开恼人的现实，求得短暂的安宁。所以清清冷冷的荷塘也成为超脱世尘的绝妙世界。
任务活动
思考2：划分层次。
第一部分（第1—3段） 夜观荷塘的缘由
第二部分（第4—6段） 荷塘月色
第三部分（第7—10段） 采莲旧俗
任务活动
思考3：本文是按照什么线索展开的？以表格的方式梳理关键词、句，并作分析。
明确 以行踪与情感为线索
行踪（明线） 反映情感变化的抒情性句子 情感（暗线）
家中乘凉 心里颇不宁静。忽然想起日日走过的荷塘。 思静
走向荷塘 今晚却很好。便觉是个自由的人。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 求静
赏析荷、月 但我以为这恰是到了好处。 得静
离开荷塘 但热闹是它们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。 出静
忽忆采莲 ①那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节 ②可惜我们现在早已无福消受了 得静→出静
又忆《西洲曲》 这令我到底惦着江南了 得静
回到家中 什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 难静
拓展
线索 概念 指事情可寻的端绪，路径，或贯穿于整篇文章的思路,脉络等。
分类 根据内容分类：
①以事情的起因,经过和结果为线索；
②以时间顺序为线索；
③以空间变换作线索；
④以具体的事物或人物为线索；
⑤以思想（情感）变化为线索。
根据出现方式：明线、暗线
深度探究
探究任务
任务活动一 抓住意象，品画面美
任务说明：“画面美”可以理解为由生动典型的意象，引发读者的创造性想象，进而营造出意境特点鲜明、景物彼此和谐、情感意蕴充沛的完整的画面，并从之得到的审美体验。我们可以简单的把它理解为意象带来的整体意境美。“味魔洁之诗,诗中有画”说的就是文学作品的“画面美”。把握住意象，体会“画面美”，能够让读者在联想中走近作品深处。
任务活动
思考1：作者写了月下荷塘的哪些景象？又是如何写的？找到你感触比较深的语句，加以分析。
①曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
明确 曲曲折折、田田、亭亭三个叠词的运用，把叶子的整体状态，个体形态描写出来了。“曲曲折折”形容荷塘宽广，“田田”形容荷叶相连的样子，“亭亭”形容荷叶下面的荷茎形体挺拔修长。后一句用了比喻的修辞，形容荷叶的舒展，具有动态美。
任务活动
知识补充：　　
博喻：用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，它不同于明喻、暗喻、借喻等等各种比喻。运用博喻能加强语意，增添气势。博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来。例如：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。（《春》）
通感：通感修辞格又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。例如：同学们脸上露出甜蜜的笑容。
任务活动
②层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
明确 写荷花，生动地描绘了荷花的娇美。“袅娜”“羞涩”用拟人的手法描写荷花的神态，前者状其饱绽盛开，后者状其含苞待放；“明珠”“星星”“美人”用比喻描写荷花的色彩，状其洁白。
任务活动
③微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
明确 写荷香，运用比喻和通感的方法描写荷花的清香。荷香属于嗅觉，歌声属于听觉，但微风送来的缕缕清香与远处高楼上传来的渺茫歌声，二者都是隐隐约约、时断时续、似有若无的。
任务活动
④薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
明确 写月光。光，是抽象虚幻的难写之景，作者先用比喻的方法直接描写，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，这“泻”字与“静静地”修饰语相配合，虽准确生动地写出了月光既像流水没有遮拦，一泻无余，又绝无声响，幽静幽美“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，“青”表明这是荷塘荷叶上的雾，“浮”表现雾飘渺轻柔，“薄薄”与下文“轻纱”照应。“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”，荷叶不再翠青，荷花不再纯白，一例的失却它的本色，变成了乳白色，这正是隔雾看花之景，混混沌沌，浑浑噩噩，“像笼着轻纱的梦”，似睡非睡，似醒非醒，朦朦胧胧。
任务活动
⑤月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
明确 这里写月影，通过月影写月色。杨柳的“倩影”“像是画在荷叶上”，正面状月影之美；灌木的“黑影”“峭楞楞如鬼一般”，这是寓美于丑，化丑为美。月色是单一的，但是月影却是明暗掩映，錯落有致，多姿多彩的。
任务活动
⑥塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
明确 这是总写月光和月影。流动的光波，本是无声的，被描写成动听的音乐，给人以视觉兼听觉的美感。
任务活动
⑦荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
明确 写树，“远远近近，高高低低都是树”表现树之多，“重重围住”表现树之密。描写“空隙”，反衬了树之茂密，又扣住了月色。
任务活动
⑧树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
明确 写树色“阴阴”，像“烟雾”；远山“隐隐约约”，“只有些大意”；路灯光“没精打采”，表现了淡淡月光下景色的朦胧。
任务活动
⑨这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
明确 写蝉声和蛙声。这一句的言外意是，唯有大自然中的生命才有自由，而自己却没有了自由。露出了淡淡的哀愁。这个恰恰冲淡了第4、5段淡淡的喜悦。
任务活动
总结
朱自清通过在月下荷塘静谧幽美的景色中独处的心境描述，表达了他抑郁孤寂、想超脱现实自得其乐而不可得的情绪，以及对自由宁静生活的向往。
探究任务
任务活动二 锤炼语言，曲径探幽
任务说明：一千多年来的中国诗坛尽管新旧更替，但是“语不惊人死不休”却是不同时代的诗人都企盼达到的艺术高峰。“语不惊人死不休”的主要内涵即是“炼字与炼意”。“吟安一个字，捻断数茎须”“诗赋以一字见工拙”，品鉴诗词的语言，是鉴赏诗歌之美，品鉴诗人之情的重要方法。
任务活动
活动：分析语段，欣赏炼字之美
1）月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
明确 叶下的流水被密密的叶子遮住了，不能看见，而叶上"如流水"一般的月光却在"静静地泻"着，一个"泻"字，化静为动，使人看到了月光的流动感;"薄薄的青雾浮起在荷塘里"，一个"浮"字又突出了雾的轻飘朦胧。叶子和花在薄雾笼罩下，迷迷蒙蒙，仿佛在牛乳中洗过一样，如梦似幻。月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮，这月下的荷塘真是恍如仙境了!满月而有淡淡的云雾，给人的感觉如"小睡"一般，正如作者此时的心境，却是恰到好处。作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦。
任务活动
2）月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
明确 画：倩影本是倒影，用“画”赋予动作，仿佛双手在展纸上尽情挥毫。"弯弯的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。"杨柳的倩影不是"投"在荷叶上，作者偏偏用了一个"画"，仿佛是一位绘画高手在泼墨挥毫，精心描绘一般，使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真，富有情趣。"光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲"。月色清淡，黑白相间的光和影犹如和谐的旋律，荷香缕缕，作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉!
任务活动
3）叠词妙用（韵律上的美感，表现力的富有）
明确 “田田”见出荷叶的密度；“层层”见出深度，“曲曲折折”见出广度，“蓊蓊郁郁”写出树木之多，加强夜色的浓度。
任务活动
4）数量词妙用
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
明确 用精准的数量词，描摹出景物的典型情态，同时，不同景物在空间上的简约组合，更加增添了一种缥缈、幽静的美好风韵。
探究任务
任务活动三 披文入情，沿波讨源
任务说明：作者在行文的过程中，往往将情感注入字里行间。或直抒胸臆，用文字畅快的抒发内心的情感；或即事抒怀，在叙述的时候表达自己的情感倾向；或咏史抒怀，在古今对比中，寄寓深沉的情感；或托物言志，以物作喻，阐明高洁的志向；亦或者借景抒情、融情于景，将情感寄寓于环境之中，物我合一，天人化境。
任务活动
思考1：为什么“心里不宁静”的作者要“享受这无边的荷香月色”？
明确 作者的行踪与他的情感紧密相连：正因为在家里“心里不宁静”，所以要走出家门追求宁静，可谓缘情写景。
任务活动
思考2：第五段中，作者为什么认为月色“恰到好处”？
明确 荷塘素淡朦胧、宁静幽寂的景象与作者的心境吻合，这正是作者的追求，于是他要无牵无挂独自受用无边的荷香月色，摆脱不宁静，得到安宁，寄情于景。
任务活动
思考3：为什么认为“热闹是它们的，我什么也没有”？
明确 宁静只是片刻，热闹的蝉声与蛙声让作者想起江南采莲的热闹，让作者走出宁静，回到家中，是谓触景生情。
思考4：作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了”呢？
明确 “颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。
任务活动
思考5：《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？文章中的哪个句子可以表明？
明确 思乡之情——这令我到底惦着江南了
思考6：此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？
明确 触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁。
思考7：“这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”一句有什么作用？
明确 照应开头；回到无法超脱的现实中，更能体现作者的哀愁。
探究任务
任务活动四 分析特色，学以致用
任务说明：写作特色是指文章在某些方面所体现出来的显著的写作技巧、写作特点和效果。写作特色因人而异，写作特色运用得好，能增强文章的表达力，使得文章引人入胜。写作特色内涵丰富，例如结构、修辞、语言、叙事特点、表达方式等等。准确分析并概括文学作品的写作特色，有助于提升阅读者的感悟力，也为表达提供了方法借鉴。
任务活动
活动1：欣赏段落铺排之美
思考1：第四段怎样写月下荷塘的？作者写月下的荷塘景物顺序是如何安排的 写景方式有何特点
明确 第4段采用总分结构：先总写荷塘，再写荷叶、荷花、荷香、荷波和流水。写景方式：定点观察。写景顺序是：由近及远，由上到下，先静态后动态。
思考2：第五段是如何描绘荷塘上的月色的？这一段是从哪几个方面来描写荷塘上的月色的？
明确 第5段先写月光，再写月影，最后写光与影。先写看到的月光再写自己的感受，由实到虚，虚实相生。
任务活动
活动2：欣赏修辞之美
比喻
1）叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
明确 叶子——舞女的裙 形状相似，都是圆的。荷叶和舞女的裙子都很柔美“像亭亭的舞女的裙”，有一种舒展旋转的动感，荷叶本来是静的，但作者想象它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静，写出了荷叶高而圆的风姿。
2）这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
明确 荷波——闪电 突出快速
3）月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
明确 月光——流水 增强动感，表现了月辉照耀、一览无余的情景。
任务活动
4）叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
明确 表现了月光洁白柔和而又鲜艳欲滴的状态以及月光下叶子与花轻飘柔美的姿容，衬托了月光的朦胧、柔和。
5）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
明确 （博喻）白花——明珠、星星、美人。明珠，比喻，晶莹剔透地闪光，暗写月光柔和；星星，比喻，忽明忽暗地闪光，暗写月光柔和；美人，比喻，纤尘不染的美质。写出了荷花的晶莹剔透、皎洁明亮、一尘不染。
6）高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。
明确 参差的斑驳的黑影——鬼
7）树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
明确 （暗喻）路灯光——渴睡人的眼，用“渴睡人的眼”形容“灯光”的朦胧。
任务活动
知识补充：
暗喻是本体和喻体同时出现，它们之间在形式上是相合的关系，说甲（本体）是（喻词）乙（喻体）。喻词常由：是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当。是一种隐晦的比喻。
任务活动
拟人
1）层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
明确 白花——羞涩地打着朵；荷花：袅娜，拟人，饱满的花朵姿态柔美；羞涩，拟人，含苞欲放的娇美情态。将含苞待放的花骨朵比作不慎娇羞的女子，给人羞答答的感觉。
2）叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
明确 荷韵： 脉脉的流水，拟人，沉默而深情
风致：写出了叶子美丽的姿态
任务活动
通感
1）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
明确 荷香：运用通感，将嗅觉形象诉诸听觉形象，时断时续，若有若无，轻淡飘渺，沁人心脾，烘托环境优雅、宁静，这是月夜独处的独特感受。
追问：荷香与歌声有什么可比的共同点吗？
明确 荷香和歌声都是“缕缕”的、“渺茫”的，时断时续，若有若无，是嗅觉向听觉的转化。把“清香”比喻成“歌声”，烘托出几分幽雅和宁静来。
任务活动
2）但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
明确 将视觉形象化为听觉形象，光与影的黑白块儿仿佛变成了活泼跳跃的音符，化静为动，写活了。光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬、和谐动听，两相烘托，扩大了意境。
追问：月光与月影与名曲有什么可比的共同点吗？
明确 光与影的和谐分布与名曲的悠扬、优美相同，将光与影的黑白块变成了活泼的、跳跃的音符，这也是化静为动，由视觉向听觉转移烘托出一种温馨、幽雅的氛围。
任务活动
活动3：分析概括本文的艺术特色
明确 ①手法灵活多样，善用修辞。如：鲜明的比喻、明显的对比、强烈的衬托、生动的拟人、传神的通感
②语言新颖，用词精准传神。 如：动词和量词等。
③融情入景、即景抒情。文章通过游踪的转换，以景物来传达内心的情感变化。
④运用叠词，节奏鲜明。如：迷迷糊糊、悄悄、蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡、曲曲折折等。
探究任务
任务活动五 比较阅读，拓展延伸
任务说明：同样一个题材，不同作者会选择不同的形式加以表现，不用的语言加以呈现；同一体裁，不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念，从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读，可以拓宽品读者的情感体验，加深对主题的认识，鉴赏不同的艺术手法。
任务活动
看 莲
杨 莹
①看莲要趁早，千万别过了八月才去，只剩下莲蓬头和枯叶。也千万别到了傍晚才去，莲会睡着在夜雾里。今日恰逢其时，正是莲花盛开的时节，一路上听得到那花开的声音。非专程去看莲，也未想到会遇到莲，临时去参加一个会，中午休会，意外地听说我们被安排在一个荷塘旁就餐。
②常常，想见的人会偶遇在某个地方，这样的邂逅便带来如看莲般的喜悦。今天随意地走近了莲，莲花在湖面上轻轻地裂开，久违了的莲，总能令人心动，这内心的喜悦，又似意外地走近了一位想念已久的人。
③荷塘边总是一种令人晕眩的燥热，蝉鸣此起彼伏，柳枝一动不动，一股燥热往上冒，心底的烦恼再次无限地蔓延开来。这个季节里，我不自觉地染上了复杂而郁闷的情绪，陷入不想回忆的回忆。那么多的日子里，是什么使我满怀忧伤，又满怀希望呢？那些烦恼，如莲，是切肤的，是温暖的，又是不可言说的，那苦痛是属于自己的，是与出身连在一起的。
任务活动
④心烦时喝茶，心静许多，那么，心烦时看莲呢？也许与喝茶同感。最安静地度过余生的地方该是温暖的，什么回忆也打扰不了的。
⑤湖面骄阳当头，莲，勇敢地展示着自己的美，这本身其实就是一种无声的力量。静心观荷，无需任何语言。
⑥忽然飘来两句秽语，折杀了荷塘溢出的美，徒增使人心烦的噪音。在湖面上生出一片莲花之前，是一池污水，而花败时污水还是污水，所以，有的人就只看得见污水，就只看见了污水，看不到大美，便只有把看见的污水反复地传说，而污水，是骂不干净的。
⑦常常，我们周围的人，我们的同行者，都不是我们自己可以选择的，这是人的一种无奈。生活中常常忽然间就撞见了你不想见的人，为了和谐，你必须忍耐着。
任务活动
⑧而那“大美”，美的时间又是那么短暂，所以，人们才记得，才惦记。在这样谁也逃脱不了的污水中，孤独着，等待着莲花一次次开放。每个夏天的花朵，都是寂寞的。在这样谁也逃脱不了的污水中，没有孤独感的人，应该是可耻的，不能品味寂寞的人，也是可怜的。
⑨北方的莲，因为少雨，所以少了几分南方的温润，烈日下，阳光一动不动地照在湖面的荷叶上。耀眼的一点，一点，形成一片，那绿泛着白光，令人晕眩，蝉鸣给空气带不来一丝波动，有几分印象派的味道。恍惚间，有种迷路的感觉。
⑩我感觉不到风，风都来自远方，我因此而失望。
一旁的凉棚给荷塘添了不少味道。远方一位友人打来电话，我走到凉棚里去接听，一边听一边看着那池塘里的莲，眯起眼睛想这位纯净的友人，似乎坚忍静处一隅的莲，他的坦然却也令我联想到委琐处世的“活命哲学”来，整日被“非如此不可”驱使。
任务活动
我尝试着不说话，看那些叶子。就这样默默感受着莲，无法躲避地触碰到了灵魂。心，高出那池浑水，高出天，那天然的魂灵无法将自己的心融入世俗的浑浊之中。每个孤独的灵魂都是高尚的。走近一朵静静盛开的莲花，记下它在这一刻里的姿态，它似乎在说：我就是在这样的污水里生长着，我就是这样安心苟且地咀嚼着属于我的这份孤独，直到你的到来。
任务活动
读 荷
吴长忠
世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地，细细地品味荷花，我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近乎神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。
任务活动
观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。
然因四时花卉生长特征、自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。
秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。
任务活动
此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之美艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽；又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。
人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢？荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们勠力前行。
任务活动
思考：这两篇文章和《荷塘月色》都写到了荷（莲）塘，都写到了荷（莲），但在所表达的思想情感上既有相同之处，也有不同之处。试根据自己的理解，简要分析这三篇文章在思想情感上的异同。
明确 （1）同：三者都表达了对于荷（莲）花的喜爱，享受荷（莲）花给人视觉和心灵带来的审美感受。（2）异：①《看莲》更多地表现了对孤独的坚持、对人生的思考，在喜悦中有种平和的达观；②《荷塘月色》更多地表现了对孤独的寻求、对人生的暂时逃避，在喜悦中有种淡淡的哀愁；③《读荷》主要表达作者对荷的崇敬与赞美、对人生的感悟，有一种激昂之情。
思考延伸
思考延伸
建构中国现代散文理论的首要任务是确立散文文体的核心。散文的特点是自由与真实。散文没有自己特定的文体标识，其写作内容无所不包，它也没有属于自己的结构要求和特殊写作技巧，散文唯一的不自由是不能任意虚构，真实是它的最基本要求和最可贵品质。虽不一定是客观上的真人真事，但作者在主观上起码不能有意虚构，更重要的是文中所写的必须是真情实感，在散文中，真实的作者始终在场。因而，如果追问散文的真正核心是什么，只能说是“人——文”。在散文中，“人”与“文”一体两面，“人”是散文作者自己，而“文”是“人”的创造物，亦是“人”得以呈现的文本符号。小说、戏剧和诗歌也包含作者与作品两个层面，但这些文体作者隐藏在形式和话语背后，而散文的“人”与“文”之间无须话语装置和形式中介，作者在文章中是直接在场的，散文是“人文一体”的直接呈现。
思考延伸
以“人——文”为核心，散文文体可分为四个层面：一是知识与经验层面，二是思想与情感层面（理性与情感），三是精神与境界层面，四是文体与语体层面。知识与经验、思想与情感、精神与境界三个层面是散文的内涵层面，由具体到抽象层层叠加、内化和升华。知识与经验、思想与情感关乎内容的宽度（丰富性）与深度（深刻性），其中知识与经验层面是直接性、事实性和偏于客观性的内容信息，诉诸叙述、描述和说明思想与情感层面与前者相伴相生，“理不可以直指也，故即物以明理；情不可以显言也，故即事以寓情”（刘大櫆《论文偶记》），思想统摄知识，经验伴随情感，是基于前者的偏于主观性的方面，诉诸议论与抒情，表现为散文的理趣和意境。精神与境界层面是在前述两个层面基础上的最终升华与结晶，是散文内涵的最高层面，涉及散文整体的精神品质、价值立场、道德理想和性灵情致等，是散文最终达到的境界，也是前述两个层面的人格化，是散文的核心——写作主体人格的最终显现。文体与语体层面则是以上三个层面的符号显现，是读者直接接触到的信息符码，前三个层面必须经由它来表现，是散文核心的另一面——文的承担者。在散文理论的四个层面中，精神与境界、文体与语体是“人”的最直接显现。精神与境界形成散文的“人格”，文体与语体形成散文的“文格”。
思考延伸
一篇好的散文取决于其展现的作者人格的高度，它往往有丰富新颖的知识与经验、美好的情感与趣味、健全的思想和高尚的精神境界。“文格”是通过文体与语体体现出来的“文”的品质，是与人格相统一的文章的符号层面，包括文体、结构、笔调、修辞、文字等。文格是人格的自然延伸，与人格息息相关，“人格”与“文格”相互映照、相得益彰。
“人格”与“文格”的融合形成散文整体的“风格”。
（摘编自汪卫东《文章传统与中国现代散文理论的重构》）
思考延伸
思考：朱自清的《荷塘月色》被誉为中国现代散文的典范之作，请结合材料，简要分析其在散文文体四个层面的体现。
明确 ①知识与经验层面，作品描述了月色下荷塘、荷塘上的月色以及荷塘四周的景物。②思想与情感层面，表现了作者对着静谧优美意境的喜爱之情。③精神与境界层面，表现作者希望能够超越世俗纷扰，对自由、美好、幸福生活的追求与渴望，散发出人性的光辉，为读者构建了一座超越世俗的精神家园。④文体与语体层面，表现为典雅优美的文笔、清新的笔调，丰富的修辞等。
课后作业
完成同步资源的《课后巩固》
结 束