第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件(共18张PPT)

(共18张PPT)
中国古代的民族关系与对外交往
唐朝《礼宾图》壁画
鸿胪寺的官员
来自东罗马、新罗国和我国东北少数民族地区的靺鞨族。
鸿胪寺、典客署、礼宾院等机构，专门管理和接待外国宾客和少数民族使节。
第11课
《民族关系与国家关系》
课程标准：
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。
融通导图
一、中国古代的民族关系——秦汉
1.秦朝：统一多民族国家历史的开始
夫余
乌桓
氐
（1）设官：
典客、典属国
（2）管理：
军事驱逐：北逐匈奴，修筑长城；
（公元前215年派蒙恬率军北逐匈奴；修筑长城）
行政管辖：南抚夷越，两广设郡。
（南海郡、桂林郡、象郡）
典属国，秦官，掌蛮夷降者。
——《汉书·百官公卿表上·典属国》
典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。
——《汉书·卷十九上·百官公卿表第七上》
思考1：指出两汉政府对匈奴政策的变化。
一、中国古代的民族关系——秦汉
2.两汉：统一多民族国家历史的巩固
西汉初，
和亲政策
汉武帝时期，
三次出击匈奴
东汉初，
匈奴分裂
89年，窦宪
出击北匈奴
北匈奴西迁
大鸿胪管理民族事务
一、中国古代的民族关系——秦汉
2.两汉：统一多民族国家历史的巩固
（1）设官：
（2）管理：
和亲、军事打击
地方行政管辖
思考2：列举两汉时期对西域的管理措施。
①汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路；
②设“河西四郡”成为前往西域的要道；
③设西域都护府，管理军政；
④设置田官，戍卒屯田。
⑤东北：护乌桓校尉
文帝时,匈奴数寇边,晃错上言:“以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患。”
——《汉书·食货志》
思考3：结合教材和上面史料分析屯田的影响？
设立军事要塞和边防屯田区，用以加强边疆的防御和控制。
屯垦戍边政策为西域地区带来了汉族的文化和生活方式，也带来了汉朝的经济和技术成果为西域地区的经济和文化发展提供了重要的推动力。
鼓励汉族移民到西域地区，增加了汉族在该地区的人口和影响力。
有效地提升了汉朝在西域地区的军事力量，同时也保证了汉朝在该地区的政治稳定和安全。
01
02
03
04
一、中国古代的民族关系——隋唐至两宋时期
1．隋唐朝时期的民族关系
思考1：隋朝面临哪些少数民族问题，各采取了哪些措施治理？（画出关系图）
突厥是阿尔泰山地区的游牧民族，6世纪中叶建立政权，后分裂为东、西突厥，隋末唐初，东突厥多次南下进攻。
武力
册封
交流
边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令。
中央设礼部（礼部司和主客司）和鸿胪寺
设置机构：
一、中国古代的民族关系——隋唐至两宋时期
1．隋唐朝时期的民族关系
思考2：唐朝面临哪些少数民族问题，各采取了哪些措施治理？（画出关系图）
唐朝前期边疆各族分布
唐朝后期边疆各族分布
尚书省的礼部（礼部司和主客司）及鸿胪寺
民族事务机构：
自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。
——《新唐书·地理志》
思考3：指出材料中唐太宗实行的民族政策？
羁縻府州制：大都护府、都督府、羁縻州
羁縻府州制的特点？
都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府——间接统治
思考4：与秦汉相比，唐代的边疆治理有何异同？
同：
因俗而治
缓和矛盾
②军事防御与教化并重
③多层布局，扩大统治范围
①边疆管理制度更加完备
异：
中央政府
大都护府
都督府
羁縻州
思考5：“患难相恤，暴掠不作”刻于哪里？
思考6：总结归纳隋唐时期处理民族关系的方式、政策特点及其意义？
①方式：
军事打击、设置机构、册封、和亲、会盟
②政策特点：
灵活多样、以和为主、因俗而治、民族平等、开明包容；
③意义：
A.有利于祖国边疆的开发与管理
B.推动民族融合，促进统一多民族国家的发展
一、中国古代的民族关系——隋唐至两宋时期
1．隋唐朝时期的民族关系
一、中国古代的民族关系——隋唐至两宋时期
2．两宋时期的民族关系
①两宋时期，北方民族政权在统治本族原居地的同时，还越来越深入地向中原农耕地区拓展（纲上58）；
②辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化；
③即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从没中断过；
举例说明？
北京成为王朝都城的开始
——纲要上方59
一、中国古代的民族关系——元明清时期
1.元朝的民族关系
①与汉唐王朝通过册封和朝贡对边疆地区实施控制不同，元朝的辽阔疆域与王朝统治相始终，边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向（纲上62）
②对不同民族实行了明显的差别对待政策——“四等人制”
是民族歧视和压迫政策的反映。四等人依次为蒙古人、色目人（蒙古人以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回）、汉人（北方的汉族以及入居中原的契丹、女真人）、南人（原南宋统治区居民）（纲上62）
（1）统治政策
③对西藏地方实行有效的行政管理
④经略台湾
（2）民族融合
元朝灭亡后，以宫廷贵族为核心的一部分蒙古人退回草原，大批留居内地的蒙古人、色目人等，逐渐与汉族相融合（纲上62）
征发赋役
为什么能一体化管理？
2．明朝的民族关系
（1）边疆管理：
①防御与交流并存
a．防御：修筑长城 ，防范蒙古骑兵入境袭扰，沿长城布置一系列军镇，号“九边”。
b．交流：明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易;西藏通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
②实行羁縻政策
a.在东北：招抚——设都司、卫、所，对女真等族进行管理，并对部落首领封授官号。
b.在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫；
c.在西南设土司;
d.在西藏敕封僧俗领袖为“王”“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖。
P65思考点：军事防御的长城，为什么不能完全隔离长城内外的交流？
民族事务管理机构
礼部、鸿胪寺、提督四夷馆（负责培养各种民族文字翻译人才）
3．清朝的民族关系
思考1：结合图片和教材内容，指出清朝管理少数民族的措施。
满蒙联姻
武力平乱
册封喇嘛
驻藏大臣
金瓶掣签制度
《钦定西藏善后章程》
先沿袭土司制度
后“改土归流”
统一台湾
设台湾府，隶属福建省
中央机构：理藩院
民族政策：采取因地制宜的政策，尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子
秦筑长城以来，汉、唐、宋常修理，其时岂无边患？……可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。——康熙
思考2：康熙认为安定边疆的关键是什么？
元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展的时期，多元一体的民族格局渐趋稳定。
——选必一p61
二、中国古代的对外交往
汉
隋唐
宋元
明清
陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸
①海路从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。
②东汉时期，倭国（日本）派使臣来朝。
①隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务
②唐都长安是世界上最繁华的国际大都市之一
③唐朝与大食国接触，中国技术传到阿拉伯地区
①隋朝：从南海郡出航到达赤土国（今马来半岛南部）
②唐朝：日本频繁向唐朝派遣唐使、留学生、学问僧，交流频繁
北方陆路交通阻隔
①恢复唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路
②开辟了由明州（今浙江宁波）到日本和朝鲜半岛的航路。
③泉州成为重要的对外贸易港
①明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，实行海禁及闭关锁国政策
②随着对外交往增多，清朝对外关系慢慢转型。
①明朝郑和下西洋、海禁。
②清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国
先秦：以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
思考1：基于古代交往的史实，分析中国古代对外交往有何特点？
③对外贸易与文化交流并举;
①和平交往为主;
②海陆并行，由陆路为主转向海路为主;
④由开放逐渐走向封闭。
西市被称为金市，波斯和大食的商人把珠宝等奢侈品带到西市来卖，然后购买丝绸、瓷器等中国特产运回转卖。西市的繁荣超过了东市
18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场。清政府拒绝了英国马戛尔尼使团的请求，关上了对英交往的大门。
选必一67
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
阅读材料，概括朝贡体系的特点。
特点：
①政府垄断、控制
②依附于各国使节的朝贡活动
③“厚往薄来”“倍偿其价”（对贡使的货物给予高额回报）；
④政治目的大于经济目的
④以儒家价值为基础
⑤与中华帝国具有君臣等级色彩
⑥结构稳定维系千年
给朝廷带来较大的财政负担
所学知识，分析这一体系走向解体的原因。
中国古代的民族关系
中国古代的对外交往
中国古代的民族关系和对外交往
秦汉：建立了统一多民族封建国家
隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展
三国两晋南北朝：各民族大迁徙、大交融
元明清:统一多民族国家得到巩固和发展，
多元一体民族格局逐渐稳定
两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断
秦汉：中国与外部世界的交往扩大
两宋：海上贸易发达
隋唐：对外关系空前发展
明清：朝贡到平等，开放到封闭
元朝：通往欧洲的海陆通道通畅
先秦：华夏文明与域外文明已有广泛交往
本课小结