09 作文 28篇 【含答案+解析】-2024-2025学年高一语文（统编版）期末考试真题专项复习

2024-2025学年高一语文（统编版）期末考试真题专项复习
09 作文 28篇
一、写作
1．（2024高一下·长春期末） 阅读下面的材料，根据要求写作。
“英雄”的释义是：①才能勇武过人的人；②不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人。可见，英雄具备杰出才能和崇高品质，为普通人所不及。但歌中又如是唱：“谁说站在光里的才算英雄？”平凡普通的人身上也有闪光点，也有精彩的令人感动的故事，他们虽不在聚光灯下，却也算“英雄”。你如何看待这种分歧？请写一篇文章，表达你的思考和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2024高一下·鄞州期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”（《齐桓晋文之事》）
材料二：疟疾威胁人类健康长达数千年，有人认为人类不能战胜疟疾。屠呦呦带领团队经过长期、反复的实验，终于提炼出青蒿素，甚至还自己充当新药试验者，最终拯救了亿万人的生命。
材料三：新时代赋予新使命，新征程呼唤新作为。习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上指出：“新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”
以上内容对新时代的青年具有启示意义。请结合材料，围绕“不能”与“不为”这一话题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．（2024高一下·双鸭山期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
门头沟区龙泉镇曾有着“中国皇家琉璃之乡”美誉。故宫、颐和园等皇家建筑每次大修或改造，都要用到该地烧制的琉璃。 然而， 自2017 年4 月起， 该地所有琉璃厂因烧煤不符合环保规定而被关停。这意味着相传700多年的琉璃窑火暂时熄灭。此前，该厂还承接着故宫、内蒙古成吉思汗陵等地的古建修缮订单。从非遗角度求生存，从环保角度只能关停，琉璃技艺与城市环保存矛盾，非遗文化难传承。
读了上面内容，你有怎样的感触与思考？ 请写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不能抄袭。
4．（2024高一下·丰台期末）根据要求写作。
夏季，天气炎热，农事繁忙，许多事物都呈现出旺盛的生命情状；人们生命中也会有夏季，小到个人的成长、企业的发展，大到民族的复兴，在时代发展的汹涌洪流中，常常会呈现出一种精神风貌：或知耻后勇，或砥砺前行，或……。
请以“生命中的夏季”为题目，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。
5．（2024高一下·凉山期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅰ的材料中提到张福青老人“生而平凡，活得认真”，这样的例子在现实生.活中并不少见，其实大多数人都是普通人，却用尽全力去诠释生命的价值。
请根据以上内容，写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．（2024高一下·嘉兴期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
人应该以怎样的姿态生存于世？有人通过责备他人来保护自我，有人讨好他人却委屈自己，有人漠视他人只想证明自己，有人接纳他人也欣赏自我……
对此，你有什么样的感悟和思考？请写一篇文章。
【要求】①立意自定，角度自选。②题目自拟，文体自选。③不得套作抄袭。④不少于800字。
7．（2024高一下·沅陵期末）阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
交通信号灯有红、黄、绿三种。有人只关注红、绿灯，无视黄灯的存在；有人把黄灯看成警示；有人把黄灯当作余地……个人生命、社会生活、国家发展都可能亮起黄灯。
“黄灯”引发了你怎样的联想和思考？请结合现实生活写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
8．（2024高一下·东坡期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
朱光潜先生说：“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生 有价值正因为其有悲剧。”
对以上材料你有什么思考？请结合材料写一篇文章，表达你的观点。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于 800 字。
9．（2024高一下·泸县期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
在漫长的人生旅途中，我们常常面临各种选择和诱惑。有的人在追逐梦想的道路上，因为一时的困难和挫折而放弃了最初的目标；有的人在利益的驱使下，背离了自己的良心和道德准则；而有的人，无论外界如何变化，始终坚守着自己内心的那份初心，最终实现了人生的价值。
一位年轻的画家，才华横溢，立志要画出最震撼人心的作品。然而，在成名的道路上，他遭遇了无数的批评和质疑，甚至有人劝他改变风格，迎合市场需求。但他坚信自己的艺术理念，不为所动，经过多年的努力，终于创作出了一系列令人瞩目的画作，成为了艺术界的一颗璀璨明星。
一位企业家，创业初期，秉持着为社会创造价值的初心，致力于研发环保产品。在企业发展的过程中，面对同行的低价竞争和巨大的经济压力，他也曾犹豫是否要降低产品质量以降低成本。但最终，他坚守了自己的初心，不断创新和改进技术，企业不仅获得了成功，还为环境保护做出了重要贡献。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．（2024高一下·宁波期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子
玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。——印度哲学大师奥修
上述材料对我们具有启示意义。结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。
11．（2024高一下·石景山期末）根据要求作文。
本学期我们阅读戏剧作品，感受窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想之可贵，沉浸于他们对良知坚守而带来的心灵震撼。对于良知，古人早有明义，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也”。当今社会日新月异，良知仍是为人根本，对于现代社会的道德意识的培育依然具有重要意义。
请以“说良知”为题目，写一篇议论文。
要求：作文论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字，将题目抄写在答题卡上。
12．（2024高一下·江门期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
现在是信息时代，信息可以帮助我们更好地认识周围世界，但正如《吕氏春秋·察传》所言：“闻而不审，不若无闻矣。”大量信息需要我们确认真伪，确认不是源自道听途说和捕风捉影，真正的确认应该来自我们的见多识广与理性求索。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的生活经历或个人感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
13．（2024高一下·南宁期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然……恢恢乎其于游刃必有余地矣！”（《庖丁解牛》）庖丁不与筋骨硬碰硬，巧妙回避，依道而行，顺应规律，这是道家的“看开”。
材料二：“公曰：‘吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。’许之。”（《烛之武退秦师》）烛之武临危受命，不计较个人得失，体现了他的“担起”。
“看开”与“担起”是两种生存于世的姿态，身为新时代青年，你认为人应该以怎样的姿态生存于世？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
14．（2024高一下·雅安期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
2024年，一场突如其来的风沙暴雪，让无数旅客滞留瓜州这座仅有5万多人口的小城。危急时刻，小小瓜州“倾城相待”，居民们纷纷打开家门，热情接纳陌生旅客。全城出动、守望相助的“瓜州温度”，让网友直呼“被狠狠暖到了”。
当凡人微光聚成火炬，照亮的是整个社会，温暖的是每个人的心灵。在日常生活中，一句温柔而暖心的话语，一段寻常而坚定的守候，一个果敢而勇毅的举动，都足以迸发震撼人心的力量。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．（2024高一下·烟台期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
马问骆驼：你们是怎么穿越沙漠的？
骆驼答：一直走。
马又问：还有呢？
骆驼答：一直走。
马又问：就这么简单？
骆驼答：是的，一直走，朝着目标一直走……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
16．（2024高一下·丰台期末）根据要求写作。
小说《小人物肖三》结尾段，作者说：“他继续扮演着小人物……不过台下观众都知道，小人物有时可能会成为一个大人物”，其实，生活中不止“小”可以转变为“大”，“大”也可以转变为“小”。
上述材料触发了你怎样的联想与思考？请以“小与大”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。
17．（2024高一下·石景山期末）根据要求作文。
去年此时，同学们奋战在中考考场，畅想高中生活；今年此时，你已即将开启高二学习生活。时光回望，“今年此时的你”可是“去年此时的你”所想的你，“今年此时的你”会对“去年此时的你”有怎样的畅叙，讲述哪些高中这一年发生的事情与感受。
请以“我的故事”为题，写一篇记叙文。
要求：作文思想健康，内容充实，讲究叙事；语言流畅，书写清晰；不少于700字，将题目抄写在答题卡上。
18．（2024高一下·泸州期末）阅读下面材料，根据要求写作。
莫言在《妙哉此风》中写道：“因为无风不起浪，而无浪的大海，也就失去了神秘雄壮和狂暴。”
人生路上，难免会有风浪，你如何看待人生的风浪呢？请结合材料写一篇文章，表达你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
19．（2024高一下·黔西期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
古今贤达深知自己肩负着社会、国家的责任，孜孜以求。孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想；烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦。今之学者亦不忘“匹夫之责”，屠呦呦、袁隆平等科学家执着探索、攻坚克难，以已之力引领众人前行。
“观今宜鉴古，无古不成今。”生活中我们每个人也都在以不同身份、不同角色承担着责任。对此，你有怎样的体验和思考？
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．（2024高一下·通州期末）按要求作文
唐代诗人刘禹锡在其《问大钧赋》中提到“以不息为体，以日新为道”，意思是以坚持不懈为本体，以日日求新为准则。在当今社会发展中，既要辛勤努力，坚持不懈；又要追求创新，这样才能获得进步与成功。
请以“坚持与创新”为题，写一篇议论文，谈谈你对坚持与创新在社会发展中的重要性的看法。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理，语言流畅，书写清晰。
21．（2024高一下·普洱期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着广播、电视、网络等媒介的兴起，各类信息海量增长，如同海浪一般从四面八方涌入人们的生活，这种现象被称为“信息爆炸”。
同时，当今信息时代也出现了“信息茧房”现象。“信息茧房”指人们只关注与自己兴趣相符的信息，将自己像蚕茧一样束缚于“茧房”中的现象。
对“信息爆炸”和“信息茧房”现象，你有怎样的认识与思考？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
22．（2024高一下·东坡期末） 阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为唐诗《春江花月夜》中的“江”与“夜”是因为“春”、“花月”的映衬才美；也有人认为应该是“春/江/花/月/夜”，每一字各自独立才美。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。
23．（2024高一下·南充期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
《我的阿勒泰》的作者李娟高中还没毕业就辍学打工，她喜欢写作，十几岁就把写作当作自己的人生目标。她做了很多工作，其中也有些令人羡慕的工作，但唯有写作这件事，让她“受苦”，也让她的内心饱满且开心。她在文中写到：“不管我们面对什么处境，不管我们的内心多么矛盾，我们总有选择。我们是什么样的人，取决于我们选择成为什么样的人。”
以上材料引发了你怎样的联想与思考 请结合生活实际写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。
24．（2024高一下·合江期末） 阅读下面材料，根据要求写作。
近日，深圳南山外国语学校高级中学公布了20名拟聘教师名单，其中19名是清华大学、北京大学毕业，所有人都是硕士以上学历。此前，深圳中学公布了去年28名教师录用名单，其中20人毕业于清华大学、北京大学，1人毕业于哈佛大学。
有人认为，这些人到中学教书是大材小用，他们应该在更高更广的平台发挥更大的作用；也有人认为，这些人到中学教书是大材大用，他们会培养出和他们一样优秀的学子。
请你针对两种观点中的某一种观点，写一篇驳论文。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
25．（2024高一下·通州期末）按要求作文
请以“那年花开时节”为题，写一篇记叙文。可以记述自己的一段真实经历，也可以发挥合理想象创作一个虚构的故事。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写，语言流畅，书写清晰。
26．（2024高一下·金华期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
中国人都倾向“大团圆”的传统审美，但我们还要去欣赏《窦娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》《祝福》《红楼梦》等悲剧作品；我们都期盼现实生活的和美喜乐，但我们还要以悲悯和良知去感受悲剧震撼人心的力量。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
27．（2024高一下·台州期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
法国作家蒙田说，人要有三个头脑，一个是天生的头脑，一个是从书中得来的头脑，一个是从生活中得来的头脑。
以上材料引发了你怎样的思考和联想？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
28．（2024高一下·安顺期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
1914年11月5日，正在清华“假馆读书”的梁启超先生受周诒春校长的邀请，在同方部为清华师生带来了一场题为《君子》的演讲。在这篇演讲中，他引用《周易》中乾、坤二卦的象辞———“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，鼓励清华师生“崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱”。也正是因为这一场《君子》演讲，“自强不息，厚德载物”成为清华大学的百年校训，也成为一代代清华学子的人生指南。
材料二：
我国多所知名大学都有自己的校训，如复旦大学的校训为：博学而笃志，切问而近思；南京大学的校训为：诚朴雄伟，励学敦行；上海交通大学的校训为：饮水思源，爱国荣校。校训是一所学校珍贵的价值遗产和宝贵的精神财富，是一所学校办学思想的集中表达，更是莘莘学子人生道路上的指路明灯。
以上材料引发了作为青年学生的你怎样的联想和思考？请选择其中的一则校训写一篇文章，阐述自己的观点和感受。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
1．例文：
苔花如米小，也耀英雄光
郁达夫说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、敬仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”泱泱华夏，伟人辈出，或救民族于危亡，或默默奉献于平凡，他们固然是民族的英雄。但是，风雨沧桑，强者云集，或傲立雨雪，或笑迎风霜，他们也是自己的英雄，正所谓：苔花如米小，也耀英雄之光。
何为英雄？真正的英雄，不见得是打遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋、流芳千古的伟人，甚至不一定是一个胜利者，但他们一定是历经生活磨砺而永不放弃，以顽强意志战胜困难的强者；是历经艰辛、饱经忧患而能牢牢把握自己的命运、笑对生活的智者。真英雄，即便渺小如苔花，也能闪耀英雄之光，值得我们致以崇高的敬意。
真英雄，逆境咬牙敢争锋。
身患“渐冻症”十几年，王甲用钢铁般的意志和永不放弃的精神，每天在生命的边缘与死神坚强搏斗。在《挑战不可能》的舞台上，他的挑战是一位“渐冻人”不甘心“渐冻”的抗争，是被疾病侵扰的强者所发出的生命宣言。他以情感着色，用心血朗诵，与疾病争锋。他也会软弱、痛苦、绝望，但最终却选择坚持、乐观、满怀希望。他相信即使在黑夜中，也能见到光亮；即便是在雨雪交加的日子里，生命也不会冻结成冰，照样可以绽放出英雄的光芒。这样的人难道不值得我们肃然起敬吗？
真英雄，风雨人生自掌控。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”余秀华大概就是这样英雄吧。脑瘫诗人余秀华在“摇摇晃晃的人间”走过，但脑瘫的躯体困不住自由的灵魂，失败的婚姻困不住她对爱情的渴望，困难阻挡不了她前行的道路。她“以疼痛取悦人世”，在孤独中创造奇迹，用最摇晃的步伐写出最坚定的诗句。即便遭遇生活种种，但她依然相信“我会遇见最好的山水，最好的人”。她以那些触动灵魂的文字告诉我们，即便残缺如她，也可以闪耀出不屈服于生活的英雄光芒。
真的英雄，敢于直面惨淡的人生，敢于正视千疮百孔的生活。每个人的生命都像是一场炼狱，唯有以英雄的姿态，直面生活，热爱生活，才有可期的未来。
尼采说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”苔花即便如米小，也学牡丹开，让生命绽放、起舞。平凡如我们，也要学习英雄，让生命起舞，闪耀英雄之光。
本题考查学生写作的能力。
这是一则任务驱动型材料作文题。
【题干分析】
这份材料由四个句子组成。第一句解释了主人公；第二句在前一句解释的基础上概括了英雄的内涵；第三句与前两句构成转折，引用一句歌词引发对英雄的不同思考；最后一句指出，普通人也有闪光点，也有感人的故事。虽然默默无闻，但他们也是英雄。
可以看出，材料对英雄的理解有不同的看法：前者认为英雄是常人所不能及的，他们勇敢无畏，具有杰出的才能和崇高的品质，能够为人民的利益英勇战斗；后者相信普通人也有闪光点，也有精彩感人的故事。虽然默默无闻，不被人注意，但他们也是无名英雄。两种观点都有道理，考查学生的辩证思维能力。英雄的内涵从来都不是狭隘的。战争年代，“血染沙场烧彩虹”，“报国尽亡”是英雄。在和平年代，见义勇为，坚守正义，爱岗敬业，无私奉献，也是英雄。造福人民，立下丰功伟绩的是英雄，默默无闻，在平凡岗位上做出不平凡业绩的也是英雄。情况不同，能力不同，但爱国不分贵贱，奉献不分高低。只要不断超越自我，坚持做对国家、民族、人民有益的事情，每个人都可以成为群众眼中的“英雄”。
从《思感》可以知道，文体是议论文。考生可以用层次结构来谈论英雄的内涵，英雄的价值以及我们应该如何看待或努力成为这样的英雄。我们也可以辩证地看待材料中英雄人物的差异，用排比结构来讲造福人民、建功立业的英雄人物，默默无闻、奉献在平凡工作岗位上的英雄人物也值得我们敬佩。
【立意提取】
1.平凡的英雄，不凡的人生。
2.肩扛道义、勇挑重担的英雄是民族最闪亮的坐标。
3.只惜苍生， 无问名气，是谓英雄。
本题考查学生的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
2．【参考例文】
不要因为不为而说不能
不能，即没有做某事的条件和能力，就像孟子所说的“挟泰山以超北海”一类，目标无限地超越自己的能力。不为，却是不管有没有能力都不去做，譬如“为长者折枝”，不实践，不努力，何来的“有所作为”呢！
有的人常常会混淆这两个概念，假使你遇到一道数学题，看了三两分钟没有头绪，便扔下笔说；“我不能。”你尽了自己最大努力吗？你尝试过所有的方法了吗？你求助于他人了吗？没有尽全力，便没有资格说“不能”，充其量只能是“不为”，这些人便以“不能”为借口，来掩饰自己的“不为”。
事实上，只要我依顺事物的客观规律和属性，就没有不能，再加上我们改掉自身陋习，提升自己的科学素养，也就没有了无为。.
古人说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”。有人认为铁棒不能磨成一根细针，实际上这种人就是不为的人，只要他们刻苦努力，付诸行动，铁棒就会磨成针。
居里夫人不理会外界对她的嘲笑，埋头苦干，终于发现了新元素——镭。爱迪生不惧失败，敢于行动，在经过上千次失败后发明了历史性的创造——电灯。
也有人语：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”这是一种敢于探索，勇于推陈出新的精神。在一些消极悲观者眼中，这一切属于白费力，我们不能改造生活的环境，不能推翻老祖宗的定理。事实上，这些人亦是不为，他们不去探索，不去求知，怎会跟上时代的步伐？美国学者加福佳利用中国火箭的反冲力大胆想象，研究出第一个离开地球表面的火箭，有了他的基础，更多敢于说能的人站了出来，他们研发了载人火箭，绕球卫星，宇宙飞船。这在以前那些顽固派眼里，是根本不可能的，简直是妄想。
哥白尼通过大量观察和实验，提出了与当时已经深入人心的地心说相驳的日心说，这无疑是对权威的一次重大打击，日心说也离正确答案更加靠近。
当然，与客观事物的属性规律相违背时，我们必须要坚决的说一声“不能”。
前段时间有人宣称开发出一种催化剂，只要有足够的水，就能产生出源源不断的石油。对于这个消息，不用看其结果，我们利用所学知识就能说“不能”。
有些事物是不能的，也是不为的，因为它违背了客观实际，比如说台独分子闹独立，自古以来台湾就是中国的一部分，要台独，中国人不答应，世界和平人士也不答应，这是不能也不为的。
我们作为新时代的青年，正处在吸收知识的黄金时节，我们要放开眼光，对于一切正确的符合客观的事物多说我能，而不要因为不为而说不能。
这是一则话题类材料作文题。题目由三则材料组成。材料一引用了《齐桓晋文之事》中的一句话，意思是（用胳膊）挟着泰山去跳过北海，告诉别人说：“我做不到。”这确实是做不到。向老者折腰行鞠躬礼，告诉别人说：“我做不到。”这是不肯做，而不是不能做。材料二指出，疟疾威胁人类长达数千年，有人认为人类不能战胜疟疾，可是屠呦呦却带领了自己的团队经过长期的努力，甚至亲身试药，最终拯救了亿万人的生命。材料三中，习近平总书记号召新时代的青年生逢其时，要勇担使命，施展才华。
【题干分析】三则材料看似关联不大，实际上综合起来就体现“不能”与“不为”的辩证关系，可见本题考查的是考生的思辨能力。从材料一来看，“不能”指的是客观能力上做不到，“不为”指的是主观意愿上不肯做。这二者有着本质的区别，“不为”蕴涵着“能为”，选择“不为”实际上体现了人性中“恶”的倾向。“不能”，表达的是一种客观能力的制限。“不为”传达的是人的态度、修养、文明与习惯养成的问题，它的存在与发生，反映了一个社会教化与风尚高下的分野。一个人唯有从小受到良好的道德文明的熏陶与感化，才有可能克服“不为”的现象发生。从材料二来看，人们认为不能战胜的疟疾难题，却最终被屠呦呦带领的团队攻克了。可见，只要不惧艰难，勇于挑战，有时“不能”者亦可以变成“可能”者。这只是要看主观意愿上“为”还是“不为”。材料三中，习近平主席对青年人提出来的希望，亦包含了这样的意思：鼓励新时代的中国青年勇于承担新时代赋予的使命，时代给了一个无比广阔的舞台，我们不要以“不能”为借口，而要摒弃“不为”，而努力大有作为。
由此，试题要求以“不能”与“不为”这一话题进行写作。写作时，考生可以运用并列式结构谈“不能”与“不为”的辩证关系，也可以运用层进式结构谈何为“不能”何为“不为”，其背后的原因是什么，如何解决。最后，还可总结说明，作为新时代的中国青年，我们要勇于承担新时代赋予的使命，时代给了一个无比广阔的舞台，我们不要以“不能”为借口，要摒弃“不为”，努力大有作为。观点要明确，脉络要清晰。
【立意提取】
1.不要因为“不为”而说“不能”。
2.我们应该有所为。
3.勇担重任，将“不能”变成“能”。
4.“不能”是客观限制，“不为”是主观逃避。
本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
3．【参考例文】
保护非遗，传承文化
非物质文化遗产是中华人民千百年来代代相传的文化瑰宝，是炎黄子孙智慧的结晶。今天，我将以“江海小记者”的身份参加社会实践活动，参观非遗工坊，并体验剪纸的乐趣。
军山脚下的非遗工坊古色古香、绿意盎然，让人心旷神怡。一进入非遗工坊的精品馆一楼，蓝印花布、板鹞风筝便映入眼帘。向前走几步，一个个庞大又栩栩如生的木雕伴着淡淡的木香迎面而来。走上二楼，只见一幅幅巧夺天工的剪纸作品，让我惊叹到合不拢嘴，每一个细节都精致入微，特别是“十二生肖福字图”，那十二生肖个个活灵活现，仿佛都会在下一秒从作品上跑下来。
走了十几米，便进入了一间宽大明亮的教室，待人员到齐，剪纸活动开始了！教我们剪纸的何老师把准备好的纸放在桌上，每人都有两张已经画好图案的蜡纸，这些纸上的图案各不相同，有昂首报晓的公鸡，有翩翩起舞的蝴蝶。何老师耐心地讲明剪纸的技巧与方法后，我们就挥舞剪刀开剪了。
我还没剪几下，身边的小男孩便“哎哟”一声叫起来：“老师，我太心急了，纸被我剪断了！”我听了，不想再犯同样的错误，便静下心来，慢慢地剪，生怕也把纸剪坏，俗话说“心急吃不了热豆腐”，我更加深刻地体会到这个道理。
纸上的图案中有一部分是镂空的，我始终剪不出镂空图案，急得抓耳挠腮，可还是一作文筹莫展、束手无策，我一旁的小黄也没有进展，向我喋喋不休地抱怨：“你说说，这该怎么剪镂空的！掏孔？对折？划开？”突然，我俩同时想到了何老师教的关键步骤，是“对折！”我俩异口同声。
掌握了窍门，我们很快剪出了漂亮的窗花，何老师见了我剪的窗花，还称赞我心灵手巧呢！我十分好奇何老师是如何练成这般高强本领的，便向他抛出了小问号：“您在哪儿工作？”“在非遗工坊干了好几年。”“您练手艺有诀窍吗？”“熟能生巧，天天练就练成了。”“您平时在哪里创作作品？”“在后面小园，你可以去那儿看看我平时是怎么工作的！”
我叫上了几位同学一同前往，一到那儿就发现何老师正在给一盏花灯做最后一道工序。只见他在一张薄似轻纱的纸上用铅笔画上了一朵朵花，再用颜料一丝不苟地涂色，不到五分钟，便画好三朵莲花，何老师涂上了糨糊，粘在了花灯上。
我环顾了这间小小的创作室，四处挂满了何老师亲手创作的艺术品。他不辞辛苦采集原料，把每一个细节都做到最好，是为了让非遗继续流传下去，是为了让我们的后代继续看到惟妙惟肖的蓝印花布、板鹞风筝、蜡版画……。
短暂而有意义的小记者活动结束了，我们通过近距离接触和感受非遗文化，在内心增强了一种强烈的责任感，一定要保护非遗，传承华夏文化的精华！
本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。首先解读所给的材料，概括材料的内容，把握立意的角度。材料由两个部分组成，一是事件，即门头沟景区龙泉镇的琉璃厂因烧煤不符合环保规定而被关停，二是这一事件的影响，一是“相传700多年的琉璃窑火暂时熄灭”，而且“该厂还承接着故宫、内蒙古成吉思汗陵等地的古建修缮订单”。该事件让人纠结的是“从非遗角度求生存，从环保角度只能关停，琉璃技艺与城市环保存矛盾，非遗文化难传承”，由此可知本次作文的中心应是“非遗”和“环保”，考生可以从支持环保的角度立意指出“非遗”应该让步，也可以从支持“非遗”的角度立意，指出环保应该让步，还可以折中二者的做法，指出各让一步。
【题干分析】从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体来写作，但要记住应文体清晰。从行文构思来看，以议论文为例，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料引出自己的观点“支持环保，‘非遗’让步”；然后围绕“是什么”“为什么”“怎么样”层层深入进行分析论证，如“保护环境，就是在保护地球，就是在保护人类”“‘非遗’属于过去，环保捍卫未来”“保护环境义不容辞”的角度分析。最后回扣论点总结全文。安排结构时要刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
【立意提取】
（一）支持环保，“非遗”让步。
1.保护环境，就是在保护地球，就是在保护人类。
2.“非遗”属于过去，环保捍卫未来。
3.保护环境----义不容辞的责任。
（二）支持“非遗”，环保让步。
1．保存琉璃制品的原生态，不放弃当地得天独厚的自然资源与吸纳人才的地域优势。
2．传统的张扬在于维护传统的规范，经典的传承在于维护经典的本原。
3．呼吁保护文化遗产。
（三）折中处理，各自让步。
1．“非遗”琉璃，若要保存本真，就搬迁，但国家提供有力的财政支持，促进琉璃产业的合理搬迁，以及人才的转移和招纳。
2．立足环保，若不搬迁，只能改进。改造生产方式。一方面可将煤改天然气，一方面可以引入相关设备过滤煤烟，达到排放标准。
3．根据城市发展定位，若不搬迁，只能改进+拓展。琉璃厂应具备新时代思维能力，可引入现代工艺，提升传统技艺的可操作性、延续性。开拓市场，吸纳人才。
本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
4．例文：生命中的夏季
每当我顶着刺眼的阳光跨上上学的旅途时，总能看到张伯早早躺在摇椅上，乘着阴凉读着一本厚书。而每次他发现我，也总给我一个意味不明的笑，我不太喜欢他。
胡同里的人互相知根知底，张伯生着一双宽广的手臂和粗大的指节，脸上挤着沟壑。喜欢笑，沟壑就更深了。大家都叫他“笑面虎”“金钱狗”，因为他总是看着笑嘻嘻，却60多岁儿女双全，生活小康，还每天一大早就往他早退休的工厂里跑，一跑就是一天，回来满身汗，脸上还笑眯眯的。于是周围人就给他这样两个笑称，说他掉进钱眼里了。而如今哪怕是狗也在树荫底吐舌头的盛夏，他也风雨无阻，我也有点担心他了。
偶然间的一次活动，学校让我们去不远的一所福利小学做志愿，于是我便收拾好东西直奔那所学校。不成想，在路上竟正巧碰上了张伯，他虽一把年纪，但脚下大步流星，虎虎生风，我也只能跟在他后面。
走着走着，就到了他工作的工厂。
可奇怪的是，他到了工厂口，反而一反常态，左探右探，蹑手蹑脚地把门开了一条小缝，钻了进去。我虽心生疑惑，也不好掺和什么，于是继续前进。十分钟后，最诡异的事情发生了：快到学校了，张伯却一个拐角，又从我面前出现了比之前拉开了几倍的距离。
我实在是摸不到头脑，在炎阳下晕头晕脑地去追。一个转身，我们就到了学校。张伯竟然昂首挺胸地走了进去，甚至里面的保安还与他打了声招呼。最终谜底打开了，我进了教室正看到张博满脸笑容，孩子们正开心地向他道“老师好!”伴着窗外的蝉鸣声，我们度过了一节温柔和谐的小学课程。回去的路上，我放不下满心疑虑奔向张伯，于是张伯满脸红晕，向我娓娓道来：我以前是个工人，在岗位上像颗螺丝钉。我很骄傲地认为我是最坚固的那颗，可是我老了，生锈了燃尽了，他们跟我说‘你的生命已经不用奔波奋斗了。’可我不服，我知道我的生命还像一年中最旺盛的夏，于是我坚持学习……
听了他的话，我既感动又羞愧：正是世界上有那么多人在燃烧，在奉献，在献上生命最炙热的夏天，才会有如今的安心。我明白了，夏天不一定是热烈而张扬，也有可能像老张伯一样，奔放，自豪和谦虚内敛。
这就是夏天一样的生命，每个人也正拥有着生命中奋斗拼搏，奉献的火热朝天的夏天!
5．范文：
平凡的生命也有光彩
花草没有参天古树的高大，但依然摇曳吐蕊，把春天点缀得更加绚烂多姿；繁星没有似火骄阳的耀眼，但依然闪烁微芒，将夜空装扮得更加璀璨梦幻。人亦如此，虽然生而平凡，依然能够寻找到属于自己的生命价值，绽放属于平凡人的生命光彩。
安于平凡，路边的花朵也在“努力盛放”。
从小便崇尚伟大的我们可能会不由自主的掉入思维误区：人生要有价值，有意义便要成就伟大。诚然，人生固然需要价值，但价值一定是成绩斐然吗？并非如此。人们常说不要安于平凡，要追求“名留青史”，于是我们总是仰望科学家、文学家、经济学家……向四周看看吧，其实，正是许许多多兢兢业业的“平凡人”，才构成了这个绚烂多彩、车水马龙的世界。
“慢慢走，欣赏啊！”目光若执着于远方，常常会忽略路边的风景。若无超世之才，只要热爱，也可以发一分光，散一分热，享受生活之乐。“打工诗人”许立志常在富士康工作之余作诗鼓舞自己；快递小哥雷海为在闲暇时总会背几首诗来点缀生活。生活的苟且中其实也蕴藏着“诗和远方”。安于平凡不是躺平摆烂，而是拒绝内耗，坦然接受，像张福青老人一样，“生而平凡，活得认真”！
“平凡”中也存在着“不凡”，赏花时也可“下自成蹊”。
“平凡简单，安于平凡，真不简单。”《论语》中齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”人生在世，贵为国君也好，贱如草民也罢，每个人都要扮演好自己的角色，正如周秉昆一样，即使平凡、普通，也要活出自己的精彩，努力做一个好儿子、好丈夫、好父亲、好弟弟、好朋友。
这不就是平凡中的不凡吗？其实“人生价值”的范围不妨宽泛些，当我们积极乐观面对生活时，当我们闪烁出的光芒感召他人时，当周遭的光亮也渐次迸发时，难道这不是生活的真意吗？在人世间，注定绝大多数的人是平凡的，历史的天空不会留下他们的任何痕迹。但是，正是这样一些“沉默的大多数”，正是这些低头俯首的“孺子牛”，往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作，对于他们来说，就是自己全部的世界，是自己倾之全部心血的杰作。平凡的人也有自己的坚守，有自己的责任和担当，依然能够活出自己的风采，实现自己人生的价值，为社会和国家添砖加瓦。所以说啊，每一个平凡生命所过之处，都会绽放出不凡的生命光彩！
“人生如逆旅，我亦是行人。”生活之路迢迢万里，你我都是平凡的旅人，你是愿意埋头曲背、负重前行，还是愿意面带微笑、一路生花呢？
这是一道引语式材料作文题。材料由张福青老人“生而平凡，活得认真”引发我们对于生命的思考。材料中有几个关键词需要注意，一是“平凡”“普通”，二是“生命的价值”。材料意在引导我们思考，即使平凡普通，我们也不能自甘平庸，自暴自弃，而应该“用尽全力去诠释生命的价值”。
【题干分析】对于青少年来说，他们正处于人生最恣意的年华，每个人都有对未来的期待，盼望着自己能有不凡的人生。然而大多数人的人生都是平凡普通的，那些能够活的轰轰烈烈的生命毕竟只是少数。那么，作为普通人，我们难道就能够自甘平庸，不思进取吗？不是的，再平凡的生命也有其价值，就像我们周围，各种职业的人，他们都是平凡的生命，但他们每个人都有自己存在的价值，无论是对于家庭还是社会，他们都承担着属于自己的职责，而且还很重要；在所谓的优秀和成功之外，简单的快乐，平凡的担当，也是一种可贵的、值得赞赏的价值。并且，生命普通平凡，不代表没有价值，我们不能自暴自弃，而应该努力去生活，创造属于自己的生命价值。那些所谓的英雄，也不是生来就是英雄，他们也是从平凡中努力奋斗，慢慢让自己的生命不再平凡的。
写作时可以用庄子的“小大之辩”引出话题，表明自己的观点，小有小的好处，平凡的生命也有价值；接着阐释平凡之价值，从平凡的日常生活中追寻生命的意义，这是一种探索，是一种不甘平庸的表现；然后紧扣平凡的生命价值从“家庭”“社会”“生命”三个角度论述平凡人的风采，如《人世间》的周秉坤、平凡的售货员张秉贵、为国牺牲的陈祥榕等；最后联系自身，明确自己的态度，虽然平凡，但不甘平庸，努力活出自己的生命价值。
【立意提取】
1.平凡生活也能一路生花。
2.向平凡致敬，为奋斗献歌。
3.人世间，奏一曲平凡赞歌。
本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
6．例文：
独立地生存，个性地成长
人居一世，虽不能完全与社会绝缘，但要保持精神独立。正如居里夫人所说“路要靠自己去走，才能越走越宽”。我们不能像藤蔓一样，总依赖缠绕于墙、树、甚至腐朽的木棍才能生存，而应该像树一样，扎根土地，独立成长。
北大学子柳智宇已经被MIT全奖录取，却选择出家龙泉寺，闹得沸沸扬扬；同是北大才子，陆步轩毕业后两次辞去“铁饭碗”选择当街卖猪肉，甘愿做“北大屠夫”，引来群嘲。但他们坚定自己内心追求，独立地选择自己的人生。而这也恰恰符合北大培养学生个性独立、精神自由的育人方向。
波兰天文学家哥白尼创立了《天体运行论》而推翻了地心说，俄国天才数学家罗巴切夫斯基推翻了传统几何学创立了非欧几何学，爱因斯坦推翻了力学假说和以太论而创立了相对论，意大利的布鲁诺宁可被烧死也要坚持日心说。具有独立人格和独立精神的人不会不加辨别地照搬他人的观念和做法，也不会以自己的的意志去束缚任何人。“智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱”，《列子·杨朱》中的这句话正是古人对独立人格精神最生动的描述。以自己的存在为存在，同时又能尊重他人的存在。在与他人的交往中保持自身的独立性，并以个体的独立价值参与社会活动。
微软公司创始人比尔·盖茨的老爸在一档谈话节目中，称盖茨曾经是个不折不扣的问题少年，他们全家还为此进行了长达两年的家庭治疗。老盖茨说，很多时候，我们会为家庭纪律而争吵，大部分是他和他妈妈吵。而盖茨则说，也许我可以让家长知道，一个精力充沛的、不服管教的孩子也可能成为成功的人。
我们曾经被人看轻过，我们很多人现在还在被人看轻，但这个世界本身就是个势利场，我们只有两条路可走，一条是不顾别人眼光，我活着我自在，这是超人；另一条是通过自己的努力获得不被看轻的地位。就像《海阔天空》的歌词：“冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我；让我不低头更精彩地活。”要想不被看轻，就要以独立的精神和个性站成自己的姿态。
作为一个思想独立的人，有权选择自己喜欢的人生。而我们的教育现状是：培养了太多人云亦云的乖学生，太缺少有思想有创建的个性人；我们用学习这把尺子丈量所有的学生，他们没有机会选择个性才能的用武之地。也许对于现在的我们来讲，改变自己适应环境比改变环境适应自己更为容易，但是如果这样，你丧失的可能是成为虎或者龙的机会。如果当年比尔·盖茨放弃了自主创业的机会，不光他不会有今天的成就，就连今天的网络发展恐怕也要改写了。
所以还是让我们走自己的路，独立地生存，个性地成长吧！
这是一道围绕“人应该以怎样的姿态生存于世”这一问题展开的材料作文题。
【题干分析】
整段材料通过罗列四种处世姿态将“生存于世”的讨论范围聚焦到“与他人相处”中。诚然，四种与他人相处的姿态都有着被选择的合理性。但“应该”一词旨在引导考生以一种更为积极的价值观念选择与他人的相处姿态，并在与他人相处的过程中理解自我、欣赏自我。
考生可以围绕“人应该以怎样的姿态与他人相处”这一话题，从材料中选择相处姿态并展开论述，既可以分析选择这种姿态的原因，也可以谈谈如何在生活中表现这种姿态，还可以探讨这种选择背后隐含的传统或现代的价值观念。
写作时学生先简要概述材料内容，提出论点：在复杂多变的社会中，自我接纳与欣赏是每个人实现自我价值、保持自信的关键。主体部分按照是什么、为什么、怎样做层层递进式结构展开。先解释什么是自我接纳与欣赏。然后分析当前社会中，人们在自我接纳与欣赏方面存在的问题，如过度依赖他人评价、缺乏自信等，并阐述其在个人成长中的重要作用。最后提出实现自我接纳与欣赏的方法和途径，如增强自我意识、培养兴趣爱好、建立积极的人际关系等。结合具体案例，详细阐述这些方法在实际操作中的应用和效果。结尾部分总结全文重申观点，提醒大家在日常生活中注重自我接纳与欣赏，实现个人价值和社会价值的和谐统一。
【立意提取】
1.既接纳他人，也欣赏自我。
2.爱人即爱己。
3.在与他人的相处中明晰自我姿态(理解自我)。此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
7．范文：
利用好每一次黄灯
黄灯，是由绿灯安全转入红灯危险的缓冲地带，充满了不确定性与无限可能性。无论是面对个人生命、社会生活还是国家发展中的黄灯，我们都应谨慎相待，利用好每次黄灯。
个人生命中的黄灯促使我们反省、完善自身。
生活中，黄灯亮起的原因颇多：过度熬夜，身体会亮起黄灯；过于偏激，人际交往会亮起黄灯；过于奔波，人生发展会亮起黄灯……这些黄灯促使我们停下来，反思自己。然而，黄灯并不仅仅是一种“警示”，它更促使我们调整个人规划与生活节奏，不断充盈自我。“吾日三省吾身”，便可“积跬步，致千里”。
社会生活中的黄灯促使管理者调整思路，落实治理。
随着改革开放的深入推进，我国经济飞速增长。但市场在带来财富的同时也带来了“虚假、欺诈和伪劣”。毒奶粉、假疫苗、注水肉……层出不穷的欺骗消费者案闹得人心惶惶，给社会治理亮起了一盏盏刺眼的黄灯。如果管理者坐视不理，甚至对“黄灯”的存在视而不见，开放市场上就会亮起“红灯”，改革开放就会停止不前，后果不堪设想！为了使改革春风真正吹遍大地，管理者应创新治理思路、健全现代市场体制、提高准入门槛，同时应当完善相关法规、加大监察力度，以提高人民群众满意度、增强获得感，使人民共享改革发展成果。
国家发展中的黄灯促使国家创新发展战略。
改革进入深水区，许多难题犹待解决：日益恶化的生态环境，渐行渐远无序且盲目发展的城市乡村……这些“黄灯”虽然没有英国工业革命时那样危急，但决不是一种“余地”。对此，新时代领路人创造性地提出了绿色协调的新发展理念，强调“绿水青山就是金山银山”“要让人民群众望得见山、看得见水”。同时，随着乡村振兴战略的实施、精准扶贫工作的开展、城乡一体化的推进，越来越多的人民群众过上了好日子，越来越多纯朴乡愁得以有序安放，在忽闪忽闪的“黄灯”下，中国各项事业正稳步前进。
面对黄灯，请别急着冲过去，因为你极有可能撞上红灯。相反，请利用等候下一个绿灯的时间反思、充实自身，以饱满的姿态、昂扬的斗志迎接绿灯的到来，奔向更美好的明天！
本题考查学生写作的能力。
为材料作文。这是一则与生活紧密相关的材料，考查考生的社会责任意识。考生需围绕材料发散引申，思考“黄灯”的意义，然后找到最佳的立意方向。
【题干分析】
该作文中给出的材料有些限制性。例如，材料中“黄灯”的含义是警告。从“个人生活、社会生活、国家发展可能亮起黄灯”的角度，说明警惕的范围在于“个人生活、社会生活、国家发展”，因此不能偏离这一认识。“是什么样的联想和思考触发了你”，联想和思考的内容离不开材料，忽略材料而谈“黄灯”或“忽略黄灯”“房间”都是跑题或跑题。“结合现实生活”不是指开车的角度。“开车”只是一个比喻。材料强调现实中“个人生活、社会生活、国家发展”中的黄灯，考生要以“现实生活”说理。
同时具有一定的开放性。比如联想和思考的空间就很开阔。“个人生活、社会生活、国家发展”都可以作为作文立意的角度，每个角度可以辐射出很多具体的角度；联系实际，自由运用材料，特别是在为人处事上，“黄灯”警示我们“知耻而后“知止”；款式可以自由选择。但要符合文体特点和要求，不能写成“四不像”。
材料中对“黄灯”的理解是“有些人把黄灯当作警告”，这里的“黄灯”可能是生活中的一些规则、一些警告、一些暗号，提醒我们不要越线，不要违规，要遵守规则；“有些人把黄灯当成机会”。这里的“黄灯”可以理解为机遇、机会、机会。这些机会稍纵即逝，我们需要快速行动，抓住机会，创造价值。“有些人只注意到红灯和绿灯，而忽略了黄灯的存在”。这些人无视黄灯和警告，必然会导致不良后果；“个人、团体假期、社会、国家等。可能会亮起黄灯”，扩大了“黄灯”的范围，比如个人健康会亮起黄灯，人的信任会亮起黄灯，社会价值观会亮起黄灯。人与自然的关系会亮起“黄灯”等等。说清楚了，再下定决心。
【立意提取】
1、不可或缺的黄灯。
2、看看“黄灯”，暂停启程。
3、人生路上你留意黄灯了吗？
4、国家发展更不可无视“黄灯”。
本题考查学生写作的能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
8．范文：
走出悲剧，收获幸福
朱光潜说，“人生有价值正因为其有悲剧”。有悲剧是世界的“事实”，可更大的事实在于人能与悲剧抗争并改变世界。人生价值何在？在于能从惊心动魄的悲剧中走出来，在于能化“悲剧”为“喜剧”也。
人生有缺陷，可能性才大。
朱先生的话是乐观者的人生态度。常言道，人生不如意十有八九。有人说，生活就是柴米油盐酱醋茶，痛苦多于快乐；更有人说，人哭着来到这个世界，然后再痛着离开，实在不见活着的意义……即便这是事实，难道我们就可以怨天尤人、悲观怨世吗？难道我们就可以选择“躺平”“佛系”吗？如真这样，人生便真的没有价值和意义了！
人生是不是悲剧，全由自己决定！
朱光潜先生说，人生有价值正因为其有悲剧。史铁生怎么都不会料到正值青春的他会突然从“顶天立地”的男子汉变成“废人”跌倒在轮椅上，如果他被疾病打倒，从此“卑微”前行，那就是真的悲剧。但史铁生找到了精神的皈依，他与写作相依相行，活得自立自强自尊，用精神力量攀登文学高峰。当他走出人生的悲剧，不完美的人生变得“最完美”。青年人面对人生的种种悲剧，不应悲观气馁，而应有一颗“扼住命运喉咙”的积极进取之心，不蹉跎岁月，奋斗前行，才能活出人生的价值。
世界充满悲剧，但决定它是否是悲剧的是我们。
歌德说，“悲剧的关键在于有冲突而得不到解决”。从另一个角度看，如果“有冲突且得以解决”，那便不是“悲剧”，而应是“喜剧”。2020年“新冠”疫情突然降临，打了全世界一个措手不及。尽管疫情一直在持续，但是中国并没有因为新冠疫情的肆虐而放弃抵抗，任悲剧发展，而是努力与病毒抗争，努力扭转悲剧。在抗疫过程中，中国不但积累了应对疫情的成功经验，研制出疫苗，为世界做出不可磨灭的贡献，还在疫情中不断发展转型，做出令世界瞩目的成绩。人生的确有很多悲剧，但我们可以凭借我们的力量扭转乾坤，化悲剧为喜剧。
人生是一本书，每个人都是自己人生的作者，人生是悲剧还是喜剧全在自己如何书写；中国是一本大书，世界是一本更大的书，属于“我”的那一页也许并不完美，甚至是一个悲剧，但是每个人都有改写的权利。积极的人，总会让自己的人生摆脱悲剧，从而让人生幸福而完美。
本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
【题干分析】
材料里有两句话。第一句强调“我的”对人生悲剧的感受——惊心动魄；第二句话在比较中凸显了“我”对人生悲剧的看法，因为人生有悲剧。两句话的关系是，人生的意义在于面对人生悲剧不要对世界悲观。材料强调的是一种积极的生活态度：如果你积极面对生活的悲剧，悲剧就不再是悲剧。注：这里的“悲剧”是一种比喻，其本质是人生的缺陷，人面临的困境，等等。材料精选了朱光潜先生关于人生的话，引导青年学生正确看待人生和世界的不完美，特别是在面对个人和国家当前面临的困难(困难和挫折)时，要以积极健康向上的心态面对人生中的困难(困难和挫折)，不应“悲观”。这才是年轻人应有的心态和精神面貌。
就这份材料而言，朱光潜的“人生悲剧”观给我们带来了什么启示？悲剧，也就是人生的缺陷，是人面临的困境。面对这种人生悲剧，很多人“悲观厌世”，甚至走上自杀之路，留下无尽的叹息！但在朱光潜先生看来，悲剧并不可悲。正是因为悲剧，生活才给了人们“希望的机会”和“想象的领域”！朱光潜先生为什么这么说？在这里，我们不妨设想一下：如果这个世界是完美的，一切都是我们想要的，我们不费吹灰之力就能轻易得到我们想要的一切，结果会是怎样？——世界单调，人生无意义，昨日今日明日无分别...那么，作为一个具有独立精神和自由意志的人，他的主体性将如何表现出来呢？另一方面，如果世界是不完美的，到处都有缺陷，人想要的一切都要通过自己的努力，甚至是通过自己的努力才能获得，那么生活就会充满“希望的机会”和“想象的领域”，人作为主体性的价值就会显现出来。可见，悲剧虽然让人生有了瑕疵，让世界充满了不完美，但也给了人一种“可能”：充分发挥主体性的“可能”！所以，朱光潜先生的话给了我们一个主要的启示：既要看到“人生的悲剧”(当下的困境)，更要看到人生的“希望”和世界的“圆满”！作为新时代的青年学生，我们应该充分发挥自己的主体性(主观能动性)，投身于时代的洪流中，在这个伟大的时代建功立业！
写作时扣住材料中“人生有价值正因其有悲剧”这一观点，写如何正确面对人生的缺陷和不完美。可以列举人生的种种悲剧，然后思考我们应该如何面对这样的悲剧，此处可以正反对比，是被悲剧压垮，还是把悲剧变成喜剧，如何才能把悲剧变成喜剧，从中可以彰显“人的价值”。
【立意提取】
1.人生有价值，在于积极面对悲剧。
2.积极面对人生悲剧，人生就不再是悲剧。
3.积极面对人生，乐观面对世界。
4.悲观厌世不可取，乐观进取有未来。
本题考查学生写作的能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
9．范文：
不忘初心，砥砺前行
李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言，杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮语，高远的人生目标是我们前行的动力，坚定的初心是我们心中的灯塔。人生路漫漫，我们只有不忘初心，砥砺前行，才能拨开云雾，找到通向成功的道路。
坚守初心，是守望梦想；坚守初心，是坚定方向。
不忘初心，方得始终。初心是我们做事的最初动力，初心给我们前行的力量。大学生村官杨宁毕业后毅然返回广西苗族老家，她把带领家乡人摆脱贫困、走向美好生活作为自己的梦想。致富的路崎岖坎坷，是她不变的初心给予她面对一次次失败的勇气，是坚定的信念，使她没有停下追寻梦想的脚步，对初心的坚守，终让她走出阴霾，带领村民摘下贫困的帽子，使生活面貌焕然一新。真可谓初心不忘，方得始终。
不忘初心，源于对所做的事的一腔热爱。在诸侯纷争，战乱四起的春秋时期，五十五岁的孔子决定周游列国，他的梦想是推行儒家的“仁政德治”，他的初心是天下大同。他坚守初心，承受一路的艰难；他为了传道，笑对世人的非难；回到鲁国他依然不改初心，教导学生，白发苍苍却仍呕心沥血。这种坚守初心的守望，让孔子成为中国历史上历代人敬仰的“圣人”。“为中华之崛起而读书”这是周恩来总理青年时立下的豪言壮志，是他经历战火依然守望的梦想。一路风尘仆仆，他的初心却一尘不染，光亮如新，他带领中国人民走出战火，建立新中国，创立伟业，成为受人爱戴的好总理。他们的一生，秉承所爱，无时无刻不在履行自己青年时的诺言。不忘初心，终得世代的爱戴和敬仰。
不忘初心，勇创佳绩。坚守初心的力量能使人坚强，坚守初心的坚定，能让人不迷失。北京冬奥会前，徐梦桃已经有了三届冬奥会经历。温哥华，初出茅庐的她名列第六；索契，落地时稍有失误，抱憾摘银；平昌，世界排名第一的她在大风中挑战三周跳失利……身受重伤的她始终没有放弃对奥运金牌冲击的梦想，大伤初愈就毅然走向训练场，经过艰苦的训练，终实现了中国自由式滑雪空中技巧冬奥奖牌零的突破。试想，她如果没有坚守初心的坚定，怎能有走出困境的勇气？没有守望梦想的执着，怎会有坚定向前冲的力量？
天下兴亡，匹夫有责。新时代青年不能迷失，不能做躺平青年，不能做废青年，不能一生碌碌无为。我们应有美好的梦想，应坚守初心，努力奋斗，砥砺前行，走出新时代青年人坚定的步伐，创造新时代中国的新辉煌。
这是一道引语类材料作文题。
【题干分析】
材料的第一部分强调了你在人生旅途中会面临的各种选择和诱惑。有人因为困难和挫折放弃了当初的目标；有的人在利益的驱使下背离良心和道德标准，有的人无论外界如何变化都坚守初衷，最终实现人生价值。第二部分，以青年画家为例，说明无论受到怎样的批评和质疑，他们都坚持自己的艺术理念，最终成为艺术界的明星。第三部分，以企业家为例，说明即使面对竞争和经济压力，他们也坚持为社会创造价值，不断创新和改进技术，最终取得成功。
由此可见，初心是一种精神力量，支撑着我们每个人努力，永不放弃。它像灯塔一样照亮人生，是我们每个人发自内心的最初信念和坚持。
写作时，围绕“不忘初心，锐意进取”这一主题。一、什么是“初心”？初心是纯洁的，温暖的，美好的。是人生起点的希望与梦想，是事业之初的承诺与信念，是迷失中的责任与担当，是lead China疲惫时的坚守与坚持。然后论述了为什么要坚持自己的初心，要记住“不忘自己的主动心态，才能达到自己的最终目的”，要警惕“初心易得，始终难守”。“初心”既是原点，也是目标，回望过去，指向未来。在这个复杂的世界里，有太多的诱惑和阻碍。很多人出发时信心满满，却在途中迷失了方向。只有记住自己的初心，经常回头看，才会明白当初为什么出发。时刻给自己打气，保持前进的勇气；时刻擦着心灯，找准方向，才不会偏离梦想的航道。进一步的论证表明，不仅个人要坚守初心，在追梦的道路上不惧险阻，而且越是艰难，越是勇往直前。而且，一个政党只有不忘初心，才能承担起使命，永葆青春。只有不忘自己的首创精神，才能赢得人心，赢得时代。最后，时代青年要在初心的指引下，追寻梦想，实现梦想，实现价值。
【立意提取】
1.初心是我们前行的动力源泉，我们当砥砺前行，勿忘初心。
2.愿将初心同筑梦，且以实干共践行。
3.初心是人生旅途中的指路灯。
本题考查学生写作的能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
10．例文：
可照见我，可照见人
身边同仁追星逐月，功成名就；自己却寂寂无名，一次次与飞天擦肩而过。备份航天员邓清明，面对女儿的不解，在与他人的比较中，肯定感慨良多。每个人，总要自觉不自觉、主动与被动的与他人比较。那么，比较，是陷入“人比人气死人”“既生瑜，何生亮”的心理失衡，还是主动接受“见贤思齐，见不贤而内自省也”的砥砺呢？
比较，是照亮自我的一面镜子。
主动比较，正确比较，是人生向上的车轮，是砥砺自我的磨刀石，是催人奋进的号角。仰望历史的天空，瞻望仁人志士，壮怀激烈，顿生豪迈之心，这是比较；凝视平凡的世界，那些青春的后浪、奔跑的身影，令我们心动而后行动，这是比较；日常生活中，父母口中啧啧称赞的“别人家的孩子”，也往往是唤醒我们的闹钟。
比较，无处不在。在比较中，我们学会了认识自我，明确差距，知耻后勇。虽然在比较中有惶惑，有阵痛，但通过比较以日新自强，实现人生的蝶变，成就更美的自我，何乐而不为？
当然，只有主动的比较、正确的比较，才是照见自我的一面镜子，虚妄自大或妄自菲薄，则无疑是变形的哈哈镜。
纪伯伦《认识自我》中的赛艾姆，他将自己与古往今来的伟人进行比较：我有着拿破仑、维克多·雨果一样矮小的身材，莎士比亚一样的秃顶，伏尔泰和华盛顿一样的鹰鼻弯长，使徒保罗和哲人尼采一样的双眼凹陷……与巴尔扎克一样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；有时三四天不洗手脸，贝多芬、惠特曼亦有这一习惯……
在这种狂热的自恋中，他吟诵着庄严的诗句：“尽管我是这个时代的晚辈，创业祖先的未竟之业，总会历史般地压在我的肩背”，然后鼾声如雷。这样的比较，无疑是虚妄的精神胜利和自我膨胀的狂欢。
与优秀的人比较，应以之为师友，与之为邻，而非与之为敌。不必歆羡、嫉妒别人的成功，而顾影自怜，黯然神伤。比较，不是活在他人的影子中，而是一束光，一扇窗，打开自我，看到更远的世界。正确的比较，不是以己所长，比其所短；也不是以己之短，比人所长。比较的视角是平视。不是仰视他人，矮化自我，进而望洋兴叹；不是俯视他人，寻找“五十步笑百步”的虚妄自信。
学会比较，正确比较，不自高自大，不妄自菲薄，悦纳自我，进而悦纳他人，悦纳世界，才是比较的题中之义！
破界、破茧、破局，一个个“破”字汇聚成乘风破浪的青春少年模样，挥洒热血与汗水，开出风姿绰约的青春之花。
本题考查学生写作的能力。
这是一道辩证看待比较的材料作文题。
【题干分析】
材料第一段引用了《齐桓晋文之事》中的句子，意思是，用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短。由此引出了每个人在面对选择时，都会有权衡与度量的观点。而在权衡和度量时，我们不可避免地要进行比较与取舍。第二段则借助印度哲学大师奥修的例子，说明比较有时候也存在弊端。就像玫瑰和莲花，各有各的美，没有必要放在一起比较。很多时候，世人常犯的错误就是不能坚守自己，而总是喜欢和别人比较。一味的比较最容易动摇我们的心志，而比较的结果，使人不是自卑就是自傲，总之是流于平庸。
由此可见，材料引用了两句名言，分别指向比较的利弊。比较让个人和社会得以发展，同时使用不恰当也会对人的身心产生不利影响。材料意在引导考生辩证地、深入地看待“比较”，一分为二看问题，明白什么时候该比较，什么时候不该比较；应该比什么，不应该比什么。如应该比学习，不比吃穿；比奉献，不比享受；比拼搏，不比家世背景；比精神风格，不比安逸享乐等等。
写作时，可采用递进式的论证结构，首先结合材料提出中心论点，如我们要一分为二看问题，既要善于比较，又要学做自己。然后分别从不同角度论述比较的利弊，考生可以从个人成长、社会发展等角度切入分析，如百废待兴的新中国于比较中选择了适合自己的发展道路，于比较中创造了三年内造出原子弹、氢弹的奇迹；又如不少青年学生攀比心过重，危害身心健康发展。接着进一步指出我们该怎么对待比较，考生可从不同角度切入辩证分析，如持身则坦然心态，坚定心志，做好自己，独善其身；入世则放眼天下，汰劣择优，善用比较去认识世界，改造世界。最后，联系现实再次强调中心论点，辩证看待比较，于正确的比较中取长补短，成就更好的自己。
【立意提取】
1.适时对比明优劣，于对比中正视自我 。
2.相较相长，自较自长。
3.欣赏他人，完善自我，活出风采。此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
11．例文：说良知
鲁迅说，悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。窦娥被黑暗社会迫害，鲁侍萍被无情生活摧残，哈姆雷特被可怜命运捉弄，这些悲剧无不刺痛着人心，而他们坚守良知的勇气也激荡我心。吾辈青年身处新时代，更应高举良善之风帆，心怀良知以正身。
因为拥有良知，才会对悲剧及人世间的苦难感同身受。我们看得到悲剧所悲：窦娥的善良遭受黑暗社会的摧残，鲁侍萍遭受周朴园冷酷伪善对待，哈姆雷特的正义遭受现实丑恶的打击，于是我们悲他们的不幸，叹他们性格上的不足，哀他们所处时代的黑暗。但同情与悲悯之余，我们也在呼唤灵魂深处的尊严感、价值感，从而努力使自己成为有仁爱之心、有责任担当的人。当我们碰到盲人过马路时，会伸出手扶一程；当我们遇到同路人淋雨时，会共撑一把伞；当我们看到有车辆停在盲道上时，会及时劝阻。正是因为心存良知，让我们能够推己及人，而当真善美遭受假丑恶的摧残时，我们也会坚定地支持善行正义，对抗黑暗丑恶，从而坚守正道与美德。
心怀良知，以道德规范自身，是提高个人修养的重要途径。良知是人的“自我立法”，是心灵深处的裁判官，更是“仰不愧于天，俯不怍于地”的内在要求。坚守良知是海瑞的官居二品却家无余财，清廉寡欲、铁面无私；良知是宋仁宗身居帝位仍心系百姓，拒绝大兴土木而主动削减用度、援助灾民；良知也是高中生陈奕帆不慎擦伤车辆后，没有因无人看见而逃跑，而是选择留下道歉信和仅有的现金。正是在一次次对良知的坚守中，让我们这些尚在成长的青年意识到，只有不断提高个人修养，才能慢慢养成对社会的责任感。
心怀良知，对他人不幸伸出援手，是构建和谐社会的必要条件。君可闻，张桂梅对大山女孩怀悲悯之心、良知之态，创办免费女高，让大山女孩走出大山；君可闻，黄文秀对家乡的贫困面貌深深同情，良知使她学成归来反哺家乡，立志改变家乡贫困面貌；君可闻，河南郑州大暴雨之际，社会各界同情郑州洪涝下的困苦，纷纷伸出援助之手，鸿星尔克、白象等企业更是捐款救助。由此可见，心怀悲悯，坚守良知，我们才能一起向未来。我们不但要对他们的举动感到敬佩，更要学习他们在他人有难、社会需要时坚守良知、挺身而出的道义坚守。吾辈青年要心怀悲悯，坚守良知，为盛世中华的出现而付诸努力。
时代在进步，社会在发展，但良知不能被前进的车轮碾碎，不能被奔涌的激流冲淡。作为新时代青年，更应胸怀良知，能看到社会上的不幸，更能将爱心惠及他人，用小善汇成大爱。
12．【参考例文】
乱云飞渡也从容
社会飞速发展，潮流不断变化，这就是现在每天都在改变的信息时代。面对信息的大批量呈现，我们要有自己独特的视角，用自己理性的头脑正确处理信息，具备了这样的媒介素养，新时代的我们才能做到“乱云飞渡也从容”。
正确处理信息，辨别信息真伪。对于信息时代，不得不承认的一点就是信息量之庞大，每天各时各地都发生着不同的事情，这也就因此产生了大量的信息。无论是娱乐、健康，还是体育、时政等方面的信息，究其根、溯其本都离不开其价值所在，所以对于我们这些不是创造与制造信息的人来说，拥有自己独特的视角，辨别信息真伪显得尤为重要。怎样才能找寻其真正的价值，挖掘其本质呢？将我们得到的纷杂的信息进行筛选、联系、整合，再静下心来思考，才能将其转化为自己的经验与见识，我们也才能成为一个能独立思考、深入思考的完整的人。
正确处理信息，用理性的头脑面对。这理性，其实是我们接传信息的防火墙，防止我们冲动与盲目。它的冷静、全面、精密、严谨，将使我们接传信息时，合情合理合法，而不会悖情悖理悖法。反思前些年的“碘盐事件”、电信诈骗事件以及“蓝瘦香菇”“吃瓜群众”“标题党”“键盘党”等，我们确实需要培养一种理性接传信息的基本素养。它将使我们超越感性的低级阶段，而走向基于理性判断的成熟的互联网+生命形态。
而要做到理性接传信息，归根到底，需构建我们国家与民族的理性精神。中国自古便是一个诗的国度、散文的国度、人文的国度，但如此辉煌灿烂的伟大文明，比之于欧美，我们确实弱于基于科学知识与严谨求证的理性精神。所以，要做到理性接传信息，除了需公检法部门强力干涉，抑治不实非法信息外，更需要我们个人的理性自觉，以及学校教育、社会教育对科学知识、理性思维的倡导与普及。
孔子云：“群居终日，言不及义，好行小慧，难以哉”。长时间浸在充满分散而无逻辑的碎片信息的网络环境中，可能会让我们逐渐失去自己的立场和观点，也许还会让我们失去准确的表达能力。只有养成辨别筛选信息的习惯，用理性的头脑处理信息的媒介素养，才能“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡也从容”。
这是一道引语类材料作文题。材料先概说信息时代带来的便利，然后借助经典名句“闻而不审，不若无闻矣”说明信息时代给人们带来的挑战。“闻而不审，不若无闻矣”这句话的意思是如果听说了而不作详察细究，那还不如不去听。这是因为，当人们被海量信息以“投喂”方式包围，而不能明辨是非时，人们就只能被互联网牵着鼻子走。在信息爆炸的时代，面对各种纷繁复杂的信息，具备辨识信息真伪的能力是个人成长的必要素养，关系到个人决策的正确性和社会的健康发展。而‘察’是获取真知的关键，无论是通过仔细观察、调查研究，还是辨别区分，都是获取准确、深刻认识的重要手段，对于个人学习、工作乃至社会进步都具有重要意义。所以我们要不断培养理性思维，提高辨察和自我防护能力，抵御信息误导，维护社会的和谐稳定。
【题干分析】写作时，开头可简述信息时代信息量大、传播速度快、真假难辨的特点，引出信息误导成为现代社会的一大挑战，提出论点：在信息时代，培养理性思维，学会“察”，是抵御信息误导、保护自我和社会的关键。然后分析“察”的理性思维在信息处理中的优势，如客观、冷静、逻辑性强等。可以举例说明，如面对网络谣言，“察”思维能使人保持冷静，通过多方求证而非盲目跟风。之后结合“察”的释义，阐述如何实践。最后强调不仅个人需要培养“察”的理性思维，社会各界也应共同努力，如媒体应增强自律，提供真实、客观的信息；教育机构应加强批判性思维的培养等。
【立意提取】
1.信息时代的辨识力至关重要。
2.面对繁杂信息，“察”获真知。
3.培养理性思维，提高信息辨别能力。
此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
13．例文：
臻两家雅言，酿人生佳酿
时光煮雨，岁月缝花。当看开邂逅担起，圣贤们的处世哲学不断碰撞出思想的火花，最终为现世留下一杯丰厚的佳酿，红炉火沸，绿蚁新醅，酿人生之道，醅时代之声。
身处现世之中，如何平衡个人与社会的关系？对此，儒家推崇入世之学，认为人要“担得起”，自强不息，厚德载物；道家则景仰超世之道，认为人要看得开，依道而行，顺应规律。其实，这两者各有所长又互为补充，不仅能为我们从精神的高处带回几缕白云，更能成为引领时代的前进之声。
担起重任，积极入世，莫落遁世之网，毋坠青云之志。沿着历史的沟壑一路漫溯，轻轻回望于那段山河激荡的峥嵘岁月，我们欣喜地看到，许多仁人志士怀着入世之心勇担时代重任，用实际行动回应了曾子的殷切期望：“士不可以不弘毅，任重而道远。”蔡元培、李大钊、邓中夏……他们于暗夜中点燃希望的爝火，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，照亮了一个民族发展的前路。试想，他们若是一味消极遁世，碌碌无为，中华民族又怎能在他们的带领下重开绝壁、夺隘而出，从而铸就今日之盛世华章？
看开为骨，淡泊超世，纵情蝶舞之愉，尽享河鱼之乐。“依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然”，庄子曾于千年前这样阐述生命的自然规律。我想，若是这位老先生智慧而忧虑的目光能再次扫视人间，当他看到“文景之治”不争一时之速，轻徭薄赋、与民休息，他会不会因心中向往的“道”有了光明前景而欣喜若狂？当他看到新时代的中国不钻一时之益，重启海上丝绸之路促和谐发展，捍卫了人类命运共同体的时代大势，他一定会呼唤吾侪青年顺应规律，以龙虎之姿注入腾飞新动能，终磅礴一方，日月同光。
以看开之心做人，以担当之心做事。有所担当不为所困，才是人生在世的最高境界。做人，对名利不必看得太重，不为名缰利锁所捆绑，方可活得从容潇洒；行事，却要有积极进取的心态，认真地做好自己应该做的事情，才不枉来人间走一遭。游刃于担当与看开之间，一出一入，天人合一，观照世界的同时切身体验着世界，才活得有意义、有价值。
故曰：臻两家雅言，酿人生佳酿。身为新一代的接力者，就让我们担起时代重任，看开遮眼浮云，从这杯传承千年的佳酿中汲取精神力量，知道我们的生命源起何处，明了我们的脚步迈向何方。且当把酒祝东风，山河与共自从容，少年自负凌云志，擢素手，负长缨！
这是一道关于“看开”与“担起”的任务驱动型材料作文。
【题干分析】
《疱丁解牛》告诉我们要顺其自然，按规律行事。所谓‘看开”，就是要‘依道而行，顺应规律”。烛之武的做法体现的是儒家的进取精神。所谓“担起”就是要不计较个人得失，承担起属于自己的责任。看开，担起，虽是两家所言，但它们其实是各有所长、互为补充的。无论是道家的“看开”，还是如烛之武般的“担起”，都是生存于世的姿态，体现人生的智慧。
作文要求围绕“人应该以怎样的姿态生存于世”这一核心展开。“新时代青年”是写作身份，在行文时要有身份体现，能联系时代、联系现实体现自我的思考和感悟。切忌把此题当作“担起”“看开”的话题作文。
写作时我们可以选择其一或者结合二者来写，表明态度的同时，分析选择这种生存于世的姿态的原因或意义。要论述何时需要“看开”，何时应当“担起”：“看开”可以是面对无法逆转的困境，或者面对个人利益失去时的豁达；但当个人利益与国家利益冲突时，当代青年更应有如烛之武般的“担起”，这样的生存于世姿态更体现了当代青年的心胸、格局与情怀。二者并不矛盾，恰恰体现人生的智慧，是当代青年该有的生存姿态。
【立意提取】
1.人生须有能担起、能看开的智慧。
2.对待个人得失要看开，面对国家利益则要担起。
3.担得起，也要看得开。本题考查学生材料作文的写作能力。这类题要求学生首先要读懂材料，然后进行立意分析，列立意，确立好题目，结合材料及自身积累，选择适合自己写作的最佳角度进行写作。这是一则任务驱动型材料作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
14．凡人微光，照亮世界
亲爱的老师、同学们：
大家好！
点点明星，璨灿了漆黑的夜空；朵朵野花，点缀了荒芜的山坡；条条小流，打破了寂静的山谷，萤烛微光，定会汇聚成洋……而在2024年的那场风雪里，无数平凡人的光彩和炽热，凝聚成温暖人心的“瓜州温度”，让人们对未来产生信心与希望。
平凡铸就伟大，英雄来自人民。外卖小哥彭清林谦逊地说：“我真不是英雄，我就想做一个平凡的好人。”他不为名利，并不富裕的他将15万元奖金转赠给家乡的学校，不断为他深爱的这个世界播撒善意，体现了普通人的正义和良心，虽为微光，却凝聚起灼灼星火照亮世界。
在这个负重前行的时代，人性的贪婪与丑陋、怠惰与依赖、自私与孤立、逃避与推卸，总会让我们怀疑助人为乐的意义，总会让我们害怕重演“农夫与蛇”的悲剧，但它永远不能泯灭我们的善良，动摇我们散播光芒的决心。
时代的征程上，总有持续散发光和热的平凡人支撑着这世界的爱心和善意。特警秦晓强的父亲和妹妹在泸定6.8级地震中遇难，他却依然挺进震中救援群众；检察官李邦红深入山乡，在2万多名孩子的内心播下法治的种子；乡村教师卢文建因视力障碍“借眼”授课28年，帮助学生实现梦想……他们的事迹令人动容，是因为他们把自己平凡人的使命与时代紧密相连，身处基层一线，只管耕耘、不问收获。
鲁迅曾说：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”即使是微弱的烛光，也依旧能成为别人的阳光。三尺讲台系国运，一颗丹心寄少年。“燃灯校长”张桂梅像一根红烛，燃烧自己点亮走出山区的灯，照亮大山深处千名女孩儿的人生轨迹。万佐成、熊庚香夫妇的爱心厨房为患者家属备好厨具，烹煮焦虑和苦涩，端出的却是温暖和芬芳。陋巷之中，他们为别人点亮生的希望、爱的明灯。
纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。英雄无处不在，英雄就在身边。中华大地上，无数平凡人发光发热，书写非凡人生。爱岗敬业、见义勇为、医者仁心、工匠精神不是虚无缥缈的概念，而是在广大平凡人的日常工作和生活中得到践行和体现。正是每一个普通人的孜孜不倦、努力奋斗，才让我们的明天更美好。
一人兴善，万人可激。生而平凡，心向璀璨。他们的事迹可学可做，精神可追可及。我们每个人都可以去倾听、去拼搏、去奋斗、去播种，成为感动他人、照亮社会的一分子。无数个我们汇聚在一起，大爱和精神将如星辰大海般璀璨、广袤，把我们的梦想和未来映照得更加光明、辉煌。
谢谢大家！
本题为任务驱动型材料作文。首先注意材料分为两部分。第一部分叙述了2024年瓜州暴雪时其居民倾囊相授帮助陌生旅客渡过难关的事件，并表达了对于“瓜州温度”的赞扬。第二部分升华了这件事的意义，即凡人微光的伟大力量。在这部分中，材料还对于凡人微光的来源给出了一些具体的例子：一句温柔而暖心的话语，一段寻常而坚定的守候，一个果敢而勇毅的举动，看似微不足道，但其中蕴含的情感力量却足够浓郁，能跟产生震撼人心的力量，感动你我、感动社会。
这反映出在快节奏的现代社会中，人们对于真诚、善良和温暖的人与人之间的关系仍然抱有深深的期待和珍视。同时，这个事件也提示我们，尽管生活中充满了各种困难和挑战，但只要我们愿意付出一点关心和爱，就能为他人带去温暖和快乐，也能让社会变得更加美好。因此，我们应该在日常生活中，更多地关注他人，积极传播正能量，让温暖和善意充满社会的每一个角落。写作时，需从材料出发，从这件事引出作文的核心立意。
文体上，写作一篇演讲稿。行文中，考生要注意不能只是停留在道理论证，还要联系材料所反映的社会现实。当然，还可由此生发，借助更多现实生活中的真实事例进行阐释。比如，可结合社会现实，列举正面的例子，如2021年河南特大洪水灾难中市民自发组成人链，协力拉出地下被困者；疫情期间，家住辽宁省沈阳市的刘洋，因亲眼目睹到防疫志愿者们工作的辛苦，便决定将自家饭店开放为休息室，店内所有物品免费供志愿者使用，因为他想让志愿者能喝口热水、吃上热饭等等；也可联系反面的，如现代社会中人们的工作、生活节奏快，人与人之间的关系似乎冷漠了；比如一些人害怕被敲诈而不敢帮助摔倒的老人等等。最后，要注意呼吁大家，勿以善小而不为，一起发扬善举，温暖他人。写作时注意演讲稿的格式要求。
参考立意：
①小善举，大文明。
②和谐社会，温暖前行。
③国家强大有你我，温暖相伴生助力。
④实力彰显温度，人人尽责共温暖。
本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
15．例文：执坚持之笔，书人生华章
马问骆驼如何穿越沙漠，骆驼答曰：“一直走。”马惑，再问，骆驼仍言：“一直走，朝着目标一直走。”此答看似简单，实则蕴含至理：唯坚持，方可抵达成功之彼岸。
坚持如熠熠火炬，点燃希望之烈焰。且看谷爱凌，于冬奥赛场逐梦，无数次伤痛失败未曾阻挡，每次跌倒如暗夜阴霾，每次爬起似破晓曙光，坚持让她冰雪中璀璨绽放。再瞧全红婵，心怀跳水梦想，训练中汗水无数压力重重，每次入水饱含艰辛，每次腾空充满挑战，坚持令她东京奥运会上一鸣惊人。又看张伟丽，在格斗舞台拼搏，面对挫折强敌毫不退缩，每次被击倒宛如陷入深渊，每次再站起犹如浴火重生，坚持助她成为UFC冠军光芒万丈。而那些一遇挫折便如鸵鸟藏头、轻易放弃之人，只能在梦想的边缘黯自神伤，徒留嗟叹。试问，若无坚持，怎能于各自领域中书写传奇？
坚持似烈烈劲风，推动梦想之舟破浪前行。“大国工匠”徐立平，置身于险象环生的火药微整形工作中，犹似在刀尖上跳舞。然其凭借对技艺的执着与坚持，日复一日，年复一年，练就惊世绝技。在他的坚持下，一枚枚导弹腾飞而起，直冲云霄。反之，那些对待工作心浮气躁、朝三暮四之人，怎能铸就大国重器之辉煌？
坚持像磐磐基石，奠定人生之辉煌大厦。感动中国人物江梦南，半岁失聪，命运向她发出狰狞的咆哮。但她却以坚持为盾，以不屈为矛，在无声世界里突围。她学习唇语，克服万难，终入清华园攻读博士。她的坚持，奏响了生命的最强音。而那些稍遇困境便偃旗息鼓、望风而逃之人，怎能攀越人生的高峰？
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”古有勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；今有苏炳添矢志不渝，突破极限创佳绩；外有居里夫人坚韧不拔，发现镭元素名垂青史。他们无一不是以坚持为笔，绘就人生的绚丽画卷。
在当下快节奏的社会中，人们越发浮躁，追求速成与捷径。许多年轻人在面对困难时，缺乏坚持的毅力，频繁更换目标，最终一事无成。殊不知，成功从来不是一蹴而就，唯有坚持，才能在漫长的道路上积累实力，迎来转机。
吾辈青年，身处这个充满机遇与挑战的时代，当以这些楷模为榜样，摒弃浮躁，坚定信念。无论前方是荆棘丛生还是狂风骤雨，都要执坚持之笔，在时代的浪潮中奋勇前行，书写属于自己的精彩篇章。
纵前路漫漫，亦无所畏惧！
16．例文：小与大
当一朵朵小小的浪花汇入大时代的滚滚洪流时，小浪花便在大潮中实现了价值最大化。我国两千年前便有“小大之辩”的哲学命题，而我从中国科学家群像中已然看到了新的阐释。
他们立足于“小”：心怀谦逊，甘坐冷板凳，在自己的领域兢兢业业。他们着眼于“大”：立大志，明大德，成大才，担大任——实为我们青少年应当追寻的楷模，理当学习的榜样！或许，有人会担忧：立足于“小”，会不会让自己淹没在宏大的时代潮流之中？着眼于“大”，会不会让自己默默奉献却无法实现自我？我以为，从中国科学家群体现象展现的“小大之辩”，的确值得我们一探究竟。
立足于“小”，是一种谦逊的姿态，不汲汲于富贵，不戚戚于无名。倘若袁隆平、卢永根、钟杨，把自己看得很“大”，不扎根泥土，不脚踏泥泞，不攀爬雪山，又何来当今繁华盛世 “十八连丰”，又何来全世界瞩目的“中国种子库”？倘若以居功自矜、高人一等的姿态做人做事，想必是无法获得吴文俊、袁隆平、黄昆、程开甲、于敏等众科学家的成就的。永远心怀谦逊，从一点一滴做起，从一颗纽扣系起，从一根钉子钉起……声振林木的名字不会因长久缄默而沉默，立足于“小”，方能成就自我的“大”。
敢于立足于“小”，恰恰是因为着眼于“大”。立足于“小”，不等于“孤芳自赏”，相反，立意高远报效祖国、服务人民，才会从人民的需求、国家的需要去思考自己的位置，自己的价值。朔风、黄沙，于无声处起惊雷，这又是多少于敏、程开甲一片片赤诚才能实现的？“嫦娥”“北斗”满天璀璨，“祝融”探火，“羲和”逐日，“天和”遨游星辰，这又是多少顾诵芬、王大中、孙家栋用一生的奉献才能收获的？立足于“大”，方能拥有与物质抗衡的力量，不至于陷入无端端焦虑、反复“内卷”的泥潭而无法自拔。
立足于“小”，常怀谦逊，立足平实，方能做好小事、管好小节，脚踏实地，踔厉奋进。着眼于“大”，胸怀大志，忧百姓急难愁盼，念国家机遇挑战，成就一番大业。有“小”，方能成就个人乃至家国的“大”；有“大”，方能指引“小”踔厉奋进的方向。我想，这大概就是中国科学家们身上所体现出来的“小大之辩”。
红日初升，其道大光。十八岁的少年，恰风华正茂，挥斥方遒，倘若如此年华选择孤芳自赏，不顾人民的需求，不管祖国的需要，