山东省临沂第十八中学2023-2024学年高一下学期6月阶段性测试语文试卷（含答案）

山东省临沂市第十八中学2023—2024学年高一下学期6月阶段性测试语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：《红楼梦》是一部伟大的小说，在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾雨村）、真事隐（甄士隐），在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不写之写”。
“不写之写”应该主要从美学修辞学上来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证派或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品，所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说，“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”，则属于并不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的技能，对阅读来说不是轻易能获得的效果。
那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解？作家的“不写之写”，应该是服务于其艺术目的的或者一定的艺术目的的。作家通过作品写出来的东西，虽然是局部的，但可以意识到它的整体，这才是“不写之写”。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。
从《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话。莺儿笑道：“你还不知道，我们姑娘有几样世上的人没有的好处呢，模样儿还在次。”宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情了，那更提起宝钗来！便问道：“好处在哪里？好姐姐，细细告诉我听。”莺儿笑道：“我告诉你，你可不许又告诉她去。”宝玉笑道：“这个自然的。”正说着，只听外头说道：“怎么这样静悄悄的！”二人回头看时，不是别人，正是宝钗来了。既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的，此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进来，莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了，况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处，读者也就无法知道了。这个“不写之写”，是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向鸴儿求证求解，而是作者“不写”了。
“不写”使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“写”了很多，“写”又限定了我们的理解和联想。薛宝钗有世上人少有的好处，作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写，从设置悬念和激发阅读动力与兴趣来说，也是不会轻易直接告诉你的。急于求解问题的答案有，也没有，莺儿接下来要说的成为了文本的“空白点”，这就是“不写之写”的妙处。
这样的“不写之写”，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些不写之写，是读者可以根据上下文，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，不能完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。
（摘编自孙伟科《〈红楼梦〉中的“不写之写”》）
材料二：空白是中国画构图中处理黑白关系的主要手段。在《红楼梦》的画家笔法中，空白是被经常运用的一种。曹雪芹曾通过薛宝钗之口表达了他对绘画创作的见解。但作为一个精通绘画的作家，曹雪芹“自觉引进绘画技法”来进行《红楼梦》的创作，从而使其“不仅绘景、状物在妙合画理，而且写人、叙事也往往默运画学神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特别注意这种空白手法的运用，不时在《红楼梦》中留有空白。
《红楼梦》中制造空白的手法，除了语言、情节的省略及“不写之写”等以外，还利用“矛盾”制造空白，创造出朦胧、模糊的艺术意境，从而增强了小说的空灵之美。例如：宝玉酒醉后要撵李奶妈，但被袭人劝住了，并没有撵，而李奶妈却说宝玉撵了茜雪。这看起来相矛盾，但实际是另起了头绪，是将茜雪“出去”的一段情节通过“矛盾”制造了空白，使读者可任意驰骋自己的想象去推想这其中的缘由。张爱玲就认为茜雪是“负气走的”，对此，倒是脂砚斋颇能理解作者的原意，他说：“照应前文，又用一‘撵’字，屈杀宝玉。然在李媪心中口中毕肖。”可见，作者笔法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻画了李奶妈形象，可谓“一石二鸟”。
这正是空白的妙处。因为像这样的情节若实写了，不但容易使笔墨轻重不均，冲淡主调色彩，而且还使情节受到了限制，显得死板不活。而这里运用以虚写实、计白当黑的空白艺术手法，则使有限的画面中生出无限烟波，创造了烟云模糊的意境，增强了小说的空灵之美。若通部中万万件细微之事俱备，《石头记》真亦太觉死板矣。
（摘编自曹金钟《“矛盾”与<红楼梦>中意境的创造手法》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“写”和“不写”影响读者感受：“写”得越少，文本的开放性越强，读者联想空间就越大；若所有细节都交代清楚，作品就显得死板。
B．小说创作中制造空白并非一般意义上的随意而为，而是对已有内容的适度限制和对未写内容的有意设置，具有更加含蓄隽永的审美意趣。
C．《红楼梦》中，曹雪芹运用“不写之写”艺术手法创设了大量的艺术空白点，借以体现作品真假相依、有无相生、虚实相合的故事特点。
D．红学研究的考证派和索隐派在对“不写之写”进行探究时，忽视了“不写之写”的美学意蕴，而以机械的方式理解其中的虚实空白艺术。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．就“写”与“不写之写”而言，“不写之写”是建立在“写”的基础之上的，不能喧宾夺主；二者应主次分明，相得益彰。
B．读者在阅读过程中，如果不能对作品的留白、空白、“不写之写”等做出合理的联想、填补，便有可能误解、曲解作品的应有之义。
C．《红楼梦》通过设置前后不一致或不合理的情节来制造表面上的矛盾，以此形成空白，引发读者质疑，进而推想缘由，探求真相。
D．“不写之写”构成文本理解的不确定性，对这种不确定性的合理解读，不是作者所能影响的，主要取决于读者的理解能力。
3．结合材料内容，下列选项中不能体现“不写之写”手法的一项是（ ）
A．第十三回，秦可卿的死讯传出来后，身为公爹的贾珍“哭的泪人一般”，并表示“尽我所有罢了”来料理丧事；而对作为丈夫的贾蓉有何表现却未作交代。
B．第三十五回，傅家两个嬷嬷受差遣看望挨打的宝玉时私下谈论他“连一点刚性也没有”，后文只写宝玉与莺儿闲话打络子一事，却不再对嬷嬷作其他描写。
C．第四十回，刘姥姥在宴会上逗笑，作者逐一展现了湘云、黛玉、宝玉、贾母、王夫人、薛姨妈、探春、惜春等人的情态，却没有写宝钗和迎春二人的反应。
D．第七十五回，中秋赏月，贾政要求限一“秋”字即景作诗。看了贾兰的诗，贾政“喜不自胜”并“讲与贾母听”；宝玉作完，贾政看了却只是“点头不语”。
4．材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．不仅是小说有留白，戏剧语言也有大量的留白之美。《雷雨》中有这样的一段对话：
周朴园 梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道吗？
鲁侍萍 不敢说。
周朴园 哦。
鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园 哦？你说说看。
鲁侍萍 可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。
周朴园 也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。
鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园 （苦痛）哦！
请结合以上材料，对周朴园对白中的三处“哦”，任选一处进行合理想象补充，并简要分析文本中设置的空白给读者阅读带来的效果。
阅读下面的文章，完成小题。
小城无故事
何立伟
护城河绕那棋盘似的小小古城一周，静静蜿蜒。即或是夜黑风紧，也不惊乍一叠浪响，因此就同古城中人的日子一样，平平淡淡流逝，没有故事。
某年，守城门兼打更鼓的老人死了，孑遗下不足岁的一个细孙女。
如果硬说有故事，这就是唯一的一个。
城门口吴婆婆，毕生专做一种荷叶粑粑。将糯米黄豆与包谷，磨成粉，和在一起又加些糖，拿荷叶扁扁地包成三角形放在笼里蒸，荷叶的绿香又浸到里面去，因此那粑粑极好吃。又便宜，五分钱即可买得两个。就在门口搭一个凉棚，凉棚里有一木桶凉茶，吃了荷叶粑粑任意喝茶，并不加钱。
街对面，也有一个凉棚。凉棚里，也有同价的荷叶粑粑。茶也不另收钱，且还兼卖葱花米豆腐。这凉棚主人，因为背驼如锅，人就称他萧七罗锅。
对门对户竟不大打讲。晓事的人练达地说，“同行生妒嫉。”因此这边买两个荷叶粑粑吃，再到对面喝碗葱花米豆腐，饱了肚子，又皆大欢喜。
除红白喜事凑拢去或喜或悲热闹片刻外，小城中人，尽安安稳稳守住自己的本分。正应得一句老话：黄牛角，水牛角，角（各）管角（各）。
唯一不守本分的是那癫子。癫子是一个女人，三十多岁，并不披头散发。又晓得唱无数新旧歌子。那癫子手捏一枝栀子花满城里晃晃摇摇走。间常要停住足，痴痴闻花香好久好久。抬头随意看见一白脸后生，就走拢去柔声细语招手：
“你来。你莫走。你答应了我你不走。”
后生并不将白脸乍成红脸。只认真摇头道：“唉！”
“你莫叹气呐，今晚上你约我到城门外头护城河去，听我唱歌子你听呐———”
“唉，走吧，走吧！”
走的倒是他自己。
“答应我你不走啊。啊？‘鸳鸯戏水在河中央’……嘿嘿嘿嘿嘿……”
低头闻那花香，低头落泪湿一片衣衫。那栀子花，香得并不酽，只淡淡有些幽远。
吴婆婆每看到那癫子，免不了要叹息再三。摸两个冷了的荷叶粑粑走出凉棚喊拢来那癫子。
“莫发癫！快快同我吃了！”
声音好严厉。那癫子全不晓得有甚么客气与害怕。极快地抓过来扯散荷叶三两口吞下去，并不细细嚼。复又哈哈脆笑，朝城门口走。头发黑乌乌的梳得好熨帖。栀子花一路的香过去。
萧七罗锅侧边喊：
“癫子，你拢来！”“癫子，把碗葱花米豆腐你吃！”
霍霍霍霍喝下肚，将那蓝花瓷碗往地上一撂，啪地碗碎了。
“你回来。你剃半边脑壳。坐班房。吃炮子七七四十九粒！啊哈哈哈哈……”
吴婆婆朝癫子背影望去，重重叹息。萧七罗锅呢也不发火，只摇着那精光的脑壳蹲身下去一片一片拣碎瓷。
“今天生意不好，怕要赚只碗钱不回来。”
吴婆婆对门搭腔：“我呢，一笼粑粑都没卖得完。整个一早晨。”
远远地来了三个年轻陌生男人。从装扮上，一看就晓得是大地方上人。到了这小小县城，拣热的吃罢又喝冷的，且酸的辣的一并来。白净额头上吐出了一些晶莹汗粒。一边抹又一边叹惋：“唉唉，只可惜肚子不能再装了！”
忽然感觉背后站得有人，同时惊闻一股花香；转脑壳即看到极妩媚极灿烂一朵微笑。那上下牙齿又白又细如珍珠。
“到底回来了啊。他们不敢用炮子打你吧？玉皇大帝要你来约我到护城河边去听我唱歌吧？……”
三个陌生客情绪上顿时有些振作。又细细将她看来看去，佩服她居然生得美丽。猜这地方上水土必定好。就高声问：
“她为什么得了神经病啊？啊！”
内中一人悄声正名：“精神病。”
陌生客心想，与她玩笑玩笑必定能助消化。就同她逗乐，要她唱完那“鸳鸯”，复又鼓掌要她再跳一段舞。街上人远远注目并不拢来。
癫子舞毕将乱发抚熨帖，促声促气道：“我好高兴咧。到底回来了。没吃炮子七七四十九粒？答应我你莫走！啊？啊？”
“不走。不走。今晚上到护城河边上去等你。”
陌生客畅心畅意笑着离开那癫子，就往城里头游去。满街满巷都是那栀子花淡淡的香。然而用力一闻，竟又并没有。
三个陌生客，交口赞美这小城的古风同土产，又回顾各类各样小吃。一致结论到，还是城门口那个婆婆的荷叶粑粑，以及那个驼背的老爹的葱花米豆腐，好吃得很。走过那爿小酒家，看见李二爹在门前摆一局棋同一个后生对弈。
忽然摆手道：“不下了不下了。凤儿，凤儿，过来帮爹关板子！”
三个陌生客并没有意思要再到里头去歇憩。不深不浅一笑，沿青石街面朝前走。看见那个婆婆子了。
“一人再买你十个荷叶粑粑。”
抬头，慢慢认出这三个陌生客，吴婆婆从蛤蟆凳上弓起来，伸手去拿篾笼罩。
“不卖了。”
“咦，怎么不卖了呢？还有这么多！”
“回去自己吃。”
而在别的摊子上他们什么也没尝到。
远山淡淡如青烟。月亮正浮起。护城河粼粼闪闪绕城流。
三个陌生客，有几多迷惑，有几多疑云，又有几多怅惘同归思，在河边散步不说话。明天一早即要离别这小小古城了。难得再来。小小古城似乎不是小小谜语。不远不近有虫鸣，有水响，有萤火灯笼在草里头移，找寻那已流逝的岁月同故事。
忽然看到河边蓝幽幽地坐得一个人影如雕塑。有一种幽香迤逦过来。
啊！在什么地方闻到过呢？……
写于1983年7月
（节选自何立伟《小城无故事》）
6．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．守城门兼打更鼓的老人“孑遗下不足岁一个细孙女”，这个孙女应该就是癫子，这也是人们同情她的原因之一。
B．癫子之所以疯掉，很可能是因为她的意中人，她疯言疯语地约年轻人见面，似乎隐现着一段有关爱情的往事。
C．三个陌生客想再买十个荷叶粑粑，但婆婆说“不卖了”，因为她要“回去自己吃”，说明日落而息的婆婆要收摊了。
D．哪怕一天的生意也赚不回碗钱，萧七罗锅也不因癫子把蓝花瓷碗打碎而生气，是小城人关心关爱癫子的缩影。
7．下面对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说题为“小城无故事”，却又讲了唯一一个故事，看似矛盾，实则是对小城环境和小城人纯净无染的一种隐语。
B．小说结构巧妙，除多处情节相互照应外，首尾两处自然环境描写也相映成趣，这些都有利于读者对主题的领会。
C．小说叙事无大波大澜，在诗化的语言中创造出一种令人神往的意境，加之多用方言，浓郁的乡土气息氤氲其中。
D．小说主题蕴藉，通过对小城民风的赞美批判了陌生城市人所代表的现代文明对小城所代表的乡土文化的冲击。
8．文章中多次写到栀子花香，请分析其作用。
9．同为受伤害的女性形象，癫子和祥林嫂的人生命运不同。请结合两篇文章简要分析原因。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。……夫六国与秦皆诸侯，其势弱于泰，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（选自苏洵《六国论》，有删改）
材料二：
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
（选自苏辙《六国论》，有删改）
材料三：
春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职则民靖矣六国之君虐用其民不减始皇二世然当是时百姓无一叛者以凡民之秀杰者多以客养之不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。
（选自苏轼《六国论》，有删改）
10．下面对文中画波浪线部分断句，正病的一项是（ ）
A．此四者/不失职则民靖矣/六国之君虐用其民不减/始皇二世然/当是时百姓无一叛者/以凡民之秀杰者多以客/养之不失职也
B．此四者不失职/则民靖矣/六国之君虐/用其民不减/始皇二世然/当是时百姓无一/叛者以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也
C．此四者不失职/则民靖矣/六国之君虐用其民/不减始皇二世/然当是时百姓无一叛者/以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也
D．此四者/不失职则民靖矣/六国之君虐用/其民不减始皇二世/然当是时百姓无一叛者/以凡民之秀杰者多/以客养之不失职也
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，下正确的一项是（ ）
A．“世家”，《史记》记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。
B．“山东”，始于战国时期的地理区域名，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区。
C．“速”文中指迅速，与苏洵的《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。
D．“是”指这样，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加严谨周密。
B．材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。
C．苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人造反，是因为百姓中的俊杰多数成为宾客，各有职分。
D．苏轼写《六国论》的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（2）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
河湟①
【唐】杜牧
元载②相公曾借箸③，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市，忽遗弓剑④不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州⑤歌舞曲，流传天下乐闲人。
【注】①河湟：这里指的是吐蕃统治者自从唐肃宗时期以来占据的河西，陇右之地。②元载：唐代宗时的宰相，曾对西北动防提出建议，后来因事下狱而死。③借箸：为君王筹划国事，出自《史记》中张良为刘邦谋划的故事。④遗弓剑：古代传说黄帝仙去，只留下弓和剑。⑤凉州：李唐王室出自陇西，偏好凉州一带的音乐。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌的前两联回顾中唐宰相元载和唐宪宗的事，写他们都曾力图收复失地，但都没有实现。
B．诗歌颈联借苏武牧羊归来时须发皆白的故事，写河湟地区的百姓身陷异族统治而忠心不移。
C．诗歌后两联运用对比，将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比，突出了对前者的同情。
D．本诗将史实和典故巧妙地融合在一起，全诗叙事与议论相结合，自然而又富有历史厚重感。
15．这首诗和杜牧的名作《阿房宫赋》都含有针砭讽喻之意，请分析二者在思想情感上的异同之处。
四、名篇名句默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中指责秦搜刮财物时一分一厘也不放过，挥霍起来却毫不珍惜的两句是“ ， ”。
（2）《六国论》中阐述燕国招致祸患原因的句子是“ ， ”。
（3）《登岳阳楼》中的“ ， ”两句生动地描绘出洞庭湖壮阔奇丽的景象。
（4）《谏太宗十思疏》中用“ ， ”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。
五、文言小题
17．下列各组句子中，文言句式不同的一项是（ ）
A．振之以威怒 西取由余于戎
B．苟以天下之大 村中少年好事者驯养一虫
C．秦人不暇自哀 斯用兵之效也
D．为天下笑者，何也 终必不蒙见察
18．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．人君当神器之重 当：主持，掌握 B．盘庚不为怨者故改其度 度：制度
C．弊在赂秦也 赂：赠送财物 D．廊腰缦回 缦：萦绕
19．对下列加点词语的解释，有误的一项是（ ）
A．①六王毕(完结) ②蜀山兀(光秃) ③杳不知其所之也(远得不见踪影)
B．①直走咸阳(通达) ②廊腰缦回(萦绕) ③使负栋之柱，多于南亩之农夫(让)
C．①雷霆乍惊(突然) ②而望幸焉(宠幸) ③使六国各爱其人，则足以拒秦(让)
D．①缦立远视(长久) ②朝歌夜弦，为秦宫人(做) ③亦使后人而复哀后人也(让)
20．下列各句中加点词的用法和解释全部正确的一项是（ ）
A．顾念畜劣物终无所用（但） 靡计不施，迄无济（最终）
B．市中游侠儿得佳者笼养之（笼子） 虽连城拱璧不啻也（比不上）
C．欲居之以为利，高其直（认为……高） 成妻具资诣问（到）
D．民日贴妇卖儿（每天） 少年固强之（本来）
六、语言文字运用
21．阅读下面的文字，完成下面小题。
现在红学已经成为一门学问，毫无疑问，众多的专家学者及业余爱好者，在这部小说上花费大量的心血，花费大量的时间，花费大量的笔墨，写出许多研究论著。其论著之丰富，真可谓 ① 。其实《红楼梦》是值得的。因为它是一部凝结着天才作家毕生心血的杰作，它代表着中国古代小说乃至于中国古代文学的最高成就，所以这部小说当得起如此密集的关注和如此精深的研究。这不是某个人的 ② ，它已经成为全民的共识。
我们知道作者没有写完，这部作品又经过很多次改编，所以就留下很多难以弥补的缺憾，在作品里面出现了不同程度的失真乃至于有错的现象，在情节和字句上尽管有不少破绽，但是 ③ ，这无损于《红楼梦》卓越的艺术成就。
请在文中横线处填入恰当的成语。
阅读下面文字，完成下列小题。
鲁迅是清醒的，所以在那个众人糊涂的年代里， ① 。在他的作品里，我仿佛看到一个没有感情波动的人在不动声色地讲述着悲剧。甚至感受不到他的感情，在那个年代，他与环境格格不入。站在高处的人往往是孤独的，鲁迅的孤独感是怎么来的？
随着年少时的家庭变故，所经历的人情冷暖，使得他在所处环境中总是遽然转身，瞪着怀疑的眼睛审查周围一切，感到遍体生凉、格格不入。
鲁迅的审视和怀疑在小说中体现得淋漓尽致。《狂人日记》中从怀疑赵家的狗到怀疑赵贵翁一直到辨认出吃人的还有自己的大哥，这种戒备和怀疑更是让人背后发凉。总之《狂人日记》像是一个孤立的人，一直在怀疑随时可能会被人“吃掉”。 ② ，可能也是鲁迅先生孤独的一种体现吧。
另一处孤独可能来自于鲁迅 ③ 。“麻木的群众”常在《呐喊》的作品中出现。比如《药》当中，革命者夏瑜就义，就有许多群众围观赏鉴，作者是这样写的：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”这种被麻木扼制的群体真正让鲁迅觉得悲哀又觉得恐惧吧。
22．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
23．文中画波浪线的部分有两处语病，请将修改后的语句写在横线上，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
七、整本书阅读
24．请填写下面关于《红楼梦》的相关知识。
（1）“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱”是 的判词。
（2）“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；身量苗条，体格风骚；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里描述的红楼人物是 。
（3）《红楼梦》中贾府的四位小姐分别是贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春，作者在她们的姓名中巧妙嵌入对其命运的慨叹，即“ ”。
八、作文
25．阅读下面的材料，根据要求写作。
我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者，如果可能的话，也想成为一个预警者，无非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的担心都落空，非常希望。——北京大学戴教授
做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。——一博客
不仅当一个批判者，也要做一个建设者。——《人民日报》
对于“批判者”和“建设者”，你更欣赏谁？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B 2．D 3．B 4．①采用引证法。材料一谈的是“《红楼梦》中的艺术空白点，也就是‘不写之写’”，文中引用了《红楼梦》中宝玉与莺儿的一次对话，来分析论证自己的观点，既使晦涩的道理显得浅显易懂，也增强了文章的论证力量。②论述层次清楚。文章从三个层次展开论证：“不写之写”应从美学修辞学上来分析“写”与“不写”的辩证关系；作家的“不写之写”的妙处；读者因作家的“不写之写”受到的限制与生发的联想。这三个层次前后关联，逐次推进，论证有条理。 5．[示例一]第一处“哦”：这个下人好像知道点内情，她说“不敢说”，不是“不知道”。她究竟是谁？她对当年的事了解多少？
[示例二]第二处“哦”：事情有点不对，她居然认识梅侍萍，她们之间是什么关系？她所知道的会不会损害我的名誉？
[示例三]第三处“哦”：这件事是我内心的疮疤，我只是要让侍萍安静离开，没想到结果会这么惨烈。我的心里也不好受啊！
效果：①设置种种悬念，激发读者的阅读兴趣；②引发读者的联想与想象，使其获得丰富的审美体验。
6．C 7．D 8．①衬托人物形象。栀子花美丽芬芳，衬托了“癫子”的美以及她对美和爱的执着。②暗示情节发展。“惊闻一阵花香”“满街花香”“花香迤逦过来”均暗示了癫子的行踪。③隐喻文章主题。栀子花及其花香是隐喻，既象征了小城人善良的品质，也象征了小城淳朴的民风。 9．①人物关系不同：癫子周围的人多数给了她同情和帮助，祥林嫂周围的人多数在“消遣”她的悲惨遭遇。②人物性格不同：癫子单纯、执着，被乡邻关爱；祥林嫂愚昧、麻木，被命运摆布。③社会环境不同：癫子处于民风纯朴的偏远小城，祥林嫂处于阶级矛盾尖锐的“鲁镇”。④悲剧根源不同：癫子可能是因为爱情，祥林嫂不幸的根源是“封建礼教”。
10．C 11．C 12．B 13．（1）如果凭着这样大的国家，却降低身份重蹈六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。（2）因而不曾不责怪那些当时的谋臣，他们考虑祸患不周密（或太粗疏），谋求利益的眼光太短浅，而且不了解天下的形势。
14．C 15．相同之处：两首诗都针砭讽喻统治者。不同之处：本诗直接讽刺统治者贪图享乐；《阿房宫赋》借古讽今，以史为鉴，警告统治者不要骄奢淫逸，要吸取秦朝亡国的教训。
16． 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 至丹以荆卿为计 始速祸焉 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 有善始者实繁 能克终者盖寡
17．C
18．B
19．C
20．A
21．①浩如烟海
②一己之见
③瑕不掩瑜
22．①他的孤独尤为明显 ②小说中的怀疑和戒备 ③目睹了麻木的群众 23．年少时的家庭变故，所经历的人情冷暖，使得他在所处环境中总是遽然转身，瞪着怀疑的眼睛审视周围一切，感到遍体生凉、格格不入。
24． 晴雯 王熙凤 原应叹息
25．例文：
有“批判精神”，也要有“建设心态”
推动历史前进的力量，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。所以，我认为，我们既要当“批判者”，也要当好一个“建设者”。
“批判者”是具有批判精神和道义担当的理想者。在漫长的人类历史上，批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。没有哥白尼的批判精神，就没有神学大厦的坍塌，也就没有我们所生活星球的真相；没有费尔巴哈的批判精神，就没有对黑格尔哲学的扬弃，也就没有马克思主义的登场；没有共产党人的批判精神，就不会有社会主义中国的拨乱反正，也就没有波澜壮阔的改革开放。正是在批判中，我们突破一个又一个禁区，从必然王国一步步逼近自由王国。
如果说问题是时代的呼声，那么批判则是对这呼声的回应。在认识论层面，批判是认识问题的逻辑起点；从方法论角度，批判为解决问题、推动进步提供了契机。然而，仅仅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就迎刃而解？
我们还应成为对社会进言并参与公共事务的行动者，也就是“建设者”。比批判更进一步，费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，哥白尼勾画出太阳系运行的真实图景。中国共产党人的态度，毛泽东说得清楚：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。这样的态度，是辩证唯物主义者的态度，也是历史唯物主义者的态度。在他们眼中，推动历史前进的力量，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。他们懂得，当批判精神异化为“为批判而批判”，不加分辨地否定昨天、鄙薄今天、怀疑明天，结果只能陷入历史的虚无。
所以，我辈青年不能一味地严厉批评谩骂，还要用自己具有的专业知识和能力素质为国家建言献策。中国的进步，不只需要“好不好”“该不该”的判断，也需要“行不行”“能不能”的探寻。令人欣慰的是，在我们的时代，有18名路人漠然而过的佛山街道，也有大学生司占杰倾注爱心的麻风病村庄；有彭宇案莫衷一是的质疑，也有硕士生李英强兴办乡村图书馆的志向；有郭美美炫富的空虚手袋，也有志愿者行动的朴实守望；有校园里“怀疑的时代还需要信仰吗”的不休争论，也有新闻界“我是建设者”倡议的强烈共鸣……站在这块剧烈转型的不完美土地，有人沉溺于愤世嫉俗，有人习惯于悲观抱怨，但总有一些人以行动肩起责任，用积极主动的点滴努力，积攒起改造社会的正能量。
时代不仅需要解构，更需要建构。不要把批判的自由留给自己，却把创造的权利让给别人。我辈青年，既是一个思考者，也是一个批判者。历史的原野如此辽阔，作为时代的一员，你完全可以栽下花草、留下芬芳，种下树木、留下清凉。不仅当一个批判者，也要做一个建设者，每个人的一小步，就是时代前进的一大步。