安徽省六安市舒城县晓天中学2024-2025学年高一下学期第三次质量检测语文测试卷（PDF版，含答案）

晓天中学2025年春学季第三次质量检测
高一语文（试题卷）
材科二
儒道两家主张虽多有不同，各有偏重，但在力主“和”与“和谐”这一点上却是完全一致的。儒家
讲“和合”“保合”“中和”“太和”，孔子讲“和而不同”。道家也讲“致中和，守静笃”“万物负阴
命题范固：语文必修下册1一6单元
一、现代文阅读共35分)
而抱阳，冲气以为和”“和则生同，同则不继”等等，
装
(本题19分)阅读下面的文字，完成下面小题。
儒家学说和道家思想都是开放性的，而不是封闭的思想体系，它们随着历史的前进而不断地车富和
材样一：
发展.汉代。佛批从印度传入中国，起初，确曾因我国团于“爽夏之辨”一度显得子立。但经过一岳与儒、
先秦诸子百家中，儒、道、墨，法、阴阳、名六家属第一流的大学派，汉以后，法、阴阳、名三家，其
道的碰撞、辩驳、演变、磨合，外来的佛技渐渐中国化，到了隋唐，就逐渐实现了儒、道与佛的融合，三
基本恩想为儒、道所吸收，不再成为独立学派：墨家中绝：唯有檎、道两家长期共存，互相竞手，互相吸收
教合一，共同形成了中国恢宏独特的传统文化这也是世界各国思想历史上未有先例的一大“典型”·之
形成了中国传统文化中一条纵蜀始终的基本发展线索.
所以能达到这一点，关键在于儒家学说和道家思想这两个中华原创文化斗有博大的也容性，具有坚强的
在中国传统文化的多元成份中，儒家和道家是主要的两极，形成解明的对立和有效的互补。两者由于处
“胃”，能把城外文化，如佛救，消化吸收为中回化的佛教。所以，史学大师陈宾格早就指出：中国的待
处和反，因而能够相辅和成，轮予整个中国传统文化以深刘的影响，
统文化之精幟是"道家的真精神，新儒家的旧途径”。故此，我们认为“国学”的根基是儒道互补，缺一
儒家的人生观，以成就道德人格和救世亨业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济民治国平天下，
不可，而那种杷“国学只希作孔孟创立的儒家学说一家独踞的认识，是有重大偏颁的。缺了老子创立的
这便是内圣外王之道其人生态度是积机进取的，对社会现实强烈关切并有着历史使命感，以天下为已任，对
道家思想的补充，懦家独脚难撑“国学”这台戏，儒、道两家，还要加上佛救三足鼎立才能站稳立牢。
同类和他人有不可自已的同情，已所不欲，勿施于人，已欲立而立人，已欲达而达人，达则兼济天下，穷则独
(摘编白《儒道互补—国学之根基》)
善其身，不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛店时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自已的
材料三
道德人生.道家的人生现，以超越世俗人际关系网的羁衅，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形
在芳力实现中华民伟大复兴中国梦的今天，为了更好地传承发展中华优秀传统文化，需要对传就
役，逐外物而不反，又不关心社会喜业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相就，必然自为而相因，成就
文化进行创造性转化和创新性发展，如何进行创造性转化和创新性发展？深入挖操中华优秀传统文化的价
和谐宁静的社会.其人生态度消极自保，以免祸金生为最低月标，以各安其命为最高目标.或隐于山林，或陷
值追求是一条重要途径，有助于克服在传承发展传统文化中容岛出现的形式化颅向。
于朗市，有明显的出世颅向。儒家的出类拔草者为志士仁人，道家的典型人物为清修隐者
历史悠久的中华传统文化，在般周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向，以及人道主
儒道两家的气象不同.。大懦的气象似乎可以用“刚健中正”国字表示，就是道德高尚、仁慈亲和，彬彬
义思潮出现.这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最克接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基
有礼，忠贞弘鞭、情理供得、从容中道、和而不同、以权行经等，凡事皆能观研深究，以求合理、合时、合情，
本精神和主要走向。在神大精深的中华传统文化中，儒、道两家最其代袁性，儒家致力于以仁心为核心，
可谓为曲践乎仁义，足以代表儒家的态度。古者有儒风、常士、儒雅，儒吏、儒将等称谓，寓意道德学问有根
仁礼相辅互动的理论构这，与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强钢道法自然，认为文明的发展要注意克
底、风度温文尔雅之意。道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示，就是内敛不露、少私赛欲、清静自守、
服虚伪性和工其化的倾向，道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性
质补无华、超然自得、高举远慕、留恋山水等，富于诗意，富于山林隐遥和潇洒超脱的风味，我们也发现注重
的和谐社会与关好人生。由此，儒、道两家茧然对社会和人生的理想形成了不同的政思路向，但在拥有共
线
返璞归真，羡幕赤子殷的天真或天机，保持人的真性情，厌恶人世的繁文每节、权诈智巧，是老庄的特色，古
同价值追求的基础上可以相融互补.在魏晋玄学那里，通过名救与自然之胖，二者实现了证的统一，为
者有道人、道真、道眼、道貌、道学等称谓，皆窝不同凡俗、领悟至道、风度超脱之意。儒家是忠良的气质与
容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。
风度，道家是院士的气质与风度.
(摘编自《挖据中华优秀传统文化的价使追求》)
(摘端自《儒家与道家人生气象》）1.3分)下列对材林相关内容的理解和分析，正确的一项是〔)
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