统编版语文九年级下册第二单元练习题（含答案）

统编版语文九年级下册第二单元练习题（含答案）
积累与运用
1．下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A．绰号(chuò) 隐匿(lì) 跺脚(duò) 异想天开(yì)
B．筛子(sāi) 顷刻(qǐng) 洋溢(yì) 千钧之力(jūn)
C．笔砚(yàn) 腮帮(sāi) 驾驭(yù) 不屑置辩(xiè)
D．羼水(chàn) 惦记(diān) 熏陶(xūn) 天伦之乐(lún)
2．下列词语书写有误的一项是( )
A．荤菜　　坎肩　　恐吓　　无精打彩
B．旗帜　　盘桓　　掂量　　两肋插刀
C．惋惜　　温情　　礼聘　　拳打脚踢
D．伤疤　　径自　　扭绞　　妙手回春
3．下列句子中加点词语使用恰当的一项是( )
A．在大家目不转睛地注视下，他满脸通红，如坐针毡。
B．对待学习，我们应该有一丝不苟的态度，对任何细小的问题都要吹毛求疵。
C．2022年农历虎年春晚为海内外华人奉上一台高谈阔论的春节文化盛宴。
D．在植树节活动中，同学们妙手回春，为嘉州大地多种树、多添绿，建设美丽乐山。
4.选出下列句子中没有语病的一项( ）
A.随着我市水质量的明显增加，全市上下居民治水的信心更加果断了。
B.随着共享单车的广泛使用，怎样规范停放成为群众谈论热议的话题。
C.来自中国、加拿大和美国的科学家团队首次在琥珀中发现了雏鸟标本。
D.在深圳国际会展中心建成后，将成为世界上最大的会展中心。
5．下列标点符号运用不正确的一项是(　　)
A．邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛盾。
B．他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。
C．贝多芬神往地说：“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”
D．也许是由于过度近视，他的眼光有时候很模糊，讲话的调子有些像唱歌？
6.填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是( )
商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话：
“天下第一件好事还是读书。”________。
①从个人角度而言，腹有诗书气自华。
②从国家层面来说，倡导全民阅读能提升整个民族的素质。
③历史证明，全世界一步步从野蛮走向文明，无不是建立在知识的积累之上。
④的确，读书可以明理，阅读铸就灵魂。
A.①④②③ B.③①②④
C.④①②③ D.④②③①
7．下面一段话表达的是对名人的赞美，仿照前面的句子在横线上再补写两个比喻句。
他们是夜空中最璀璨的星辰，他们是河流中最美丽的浪花。
8．古诗词默写填空。
(1)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。(苏轼《定风波》)
(2) ， ，深秋远塞若为情！(纳兰性德《浣溪沙》)
(3)秋风岁寒，茅屋有情。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中以“ ， ！风雨不动安如山”的诗句表达了关心民生疾苦的情感。
(4)湘籍外卖小哥雷海为在“中国诗词大会”第三季总决赛上夺冠的经历告诉我们：只要你坚定“ ， ”的信念，成功一定会属于你。[用李白《行路难(其一)》中的诗句填写]
(5)南仁东二十二年的砥砺前行，让中国的“天眼”望穿苍穹，描绘宇宙。他的精神正如李商隐的《无题》中所说：“ ， 。”
9、名著阅读
打开《儒林外史》，我们发现匡超人的变化与他结交的朋友有关。请你从下图匡超人的朋友圈中选择一人，结合相关情节，说说此人对他的影响。
我选：________(填字母)。
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10、综合性学习
仿佛还是昨天，我们兴高采烈地走进初中大门，数不清的欢乐留在眼前。可一眨眼，三年的学习时光已悄然逝去。今天，朝夕相处的同学、老师，依依不舍地相聚在离别的路口，心中不免涌起缕缕惆怅；明天，我们将带着憧憬和希望各奔前程，开始新的征程。所以，请赶快参加九(3)班“岁月如歌”的综合性学习吧！
（1）【拟写标语】为了营造良好的活动氛围，请根据画线句子补写一条宣传标语。
昨天，我们朝夕相处无数欢乐留校园。
（2）【补写步骤】为留下珍贵记忆，九(3)班正在编写班史，请将编写步骤补充完整。
①成立班史编委会，由编委会给各小组分配任务。 　　　　　　　
②
③将搜集到的资料进行分类整理。 　　　　　　　
④
二、阅读理解
（一）阅读下列古诗，回答问题。
临江仙 夜登小阁忆洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新睛。古今多少事，渔唱起三更。
11.下面对这首司的理解，不准确的一项是( )
A.《临江仙 夜登小阁忆洛中旧游》是宋代词人陈与义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。此词直抒胸臆，表情达意真切感人。
B.这首词的上片写词人在往昔岁月中沉湎于午桥宴饮，流连于洛城繁华，昼夜游乐，豪情不再。
C.下片中“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”一句表现了词人对世事沧桑的感喟:经历国破家亡的流离之苦，看破尔虞我诈的宦海沉浮……
D.“古今多少事，渔唱起更”一句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中。将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。
12.这首词的上下片运用的主要表达方式分别是 和 ，全词表达了作者 的思想感情。
（二）阅读《孔乙己》选段，完成各题。
【甲】孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
【乙】孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
【丙】忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”……掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
13．根据三段选文概括孔乙己的命运遭遇。

14．三段选文中，面对人们的嘲笑，孔乙己的语言有什么不同？目的各是什么？


15．在【丙】段中，孔乙己是用手爬到酒店来的，文中却用了“走”，如何理解？


16．对于众人嘲笑孔乙己的原因，下列理解哪一项是不准确的？（ ）
A．孔乙己是一个被排斥在社会主要阶层之外的多余人。嘲笑他是无害的，不会对自己构成任何威胁。
B．百无一用是书生，孔乙己不会经营牟利，没有什么值得称道的本事和特长。
C．孔乙己是封建科举制度中的失败者，在成者王侯败者寇的评价标准下，在读书为功名的功利思想影响下，孔乙己是一个无能的弱者，自然是人尽可欺的。
D．孔乙己的迂腐的言谈举止，可笑的外形外貌，本身是滑稽而具有喜剧效果的。
（三）阅读下面的作品，完成各题。
闲是福气，无聊却是痛苦
周国平
叔本华把无聊看作欲望满足之后的一种无欲望状态，可说是知其一不知其二。完全无欲望是一种恬静状态，无聊却包含着不安的成分。人之所以无聊不是因为无欲望，而是因为不能忍受这无欲望的状态，因而渴望有欲望。
无聊的前提是闲。一般来说，只要人类在求温饱之余还有精力，无聊的可能性就存在了。席勒用剩余精力解释美感的发生。其实，人类特有的一切好东西坏东西，其发生盖赖于此，无聊也不例外。
所谓闲，是指没有非做不可的事，遂可以自由支配时间，做自己感兴趣的事。闲的可贵就在于此。闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。
闲是福气，无聊却是痛苦。在自由状态下，多半可以找到法子排遣无聊。排遣的方式因人而异，最能见出一个人的性情。愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣，现成的法子有的是。“不有博弈者乎 ”如今更好办，不有电视机和互联网乎 面对屏幕一坐几个钟点，天天坐到头昏脑胀然后上床去，差不多是现代人最常见的消磨闲暇的方式——或者说，糟踏闲暇的方式。
时间就是生命。奇怪的是，人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们好歹要做点什么事来打发时间，一旦无所事事，时间就仿佛在我们面前停住了。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。无聊的可怕也许就在于此，所以要加以排遣。
人生中有些时候，我们会感觉到一种无可排遣的无聊。我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思。并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看透了，因为我们有欲望，只是空无对象。这种心境无端而来，无端而去，昙花一现，却是一种直接暴露人生根底的深邃的无聊。
当一个人无所事事而直接面对自己时，便会感到无聊。在通常情况下，我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇。但是，也有无可逃脱的时候，我就是百事无心，不想见任何人，不想做任何事。
自我似乎喜欢捉迷藏，如同蒙田所说：“我找我的时候找不着；我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。”无聊正是与自我邂逅的一个契机。这个自我，摆脱了一切社会的身份和关系，来自虚无，归于虚无。难怪我们和它相遇时，不能直面相视太久，便要匆匆逃离。可是，让我多坚持一会儿吧，我相信这个可怕的自我一定会教给我许多人生的真理。
17.请简要分析本文的论述层次。
18.文章花了一定的笔墨写“闲”，这对阐述“无聊”有什么作用？
19.请结合文章内容，简要分析最后一段中划线句的含义。


（四）阅读下面的文字，完成下面各题。
电 表
贾大山
我们村的村南口上，又盖起一排新房，是祁家三兄弟的。
祁家三个男人都不在家，天天从街门里出入的，是他们的女人。大嫂叫淑娥，二嫂叫小桂，老三媳妇是民办教员，名字也雅，叫墨香。
男人们不在家，大嫂就是总理，家中有了事情，小桂、墨香都要问问她。譬如，新房落成了，村里让安电表，小桂、墨香也要问她怎么安。她说：“自家弟兄们，又住在一起了，我看就安一个吧，省事，也省东西。”
一个月过去了，电工看了电表，就和大嫂算账。大嫂付了钱，以后遇到合适的机会，告诉小桂、墨香一声，上月走了几个字儿，一共多少钱，一家该拿多少。大嫂总是只报个整数，不提那零头。墨香不落意了，就说：“不对，大嫂又吃亏了。”小桂便哈哈一笑，说：“算啦，谁跟谁呀！”——好像她是大嫂。
麦收后，一个热辣辣的天气，小桂、墨香正在房上晒麦子，听见电工来了，小桂站在房檐上问：“多少 ”
“一共走了三十一个字，一家三块一。”大嫂说。
“哎哟，那么多 ”小桂把脸儿一沉，瞅定墨香说，“你家到底几个灯头儿呀 ”
墨香也把脸儿一沉，说：“你算吧，里间屋一个，外间屋一个……”
“别算了，一家都是三个灯头儿，一台电视。”大嫂说，“天热了，谁家屋里没有电扇 ”
从那天起，大嫂便不得安静了。半夜里，小桂经常来找她，把她拉到街门外面，指着墨香的窗子说：“大嫂，你看看，什么时候了，她还亮着灯！”
大嫂说：“她是老师，得备课。”
“咱俩伙用一个电表吧，让她自己另安一个！”
“那可不行。”大嫂说，“那样做不利于团结，让人笑话。”
后来，墨香也不断地找大嫂，指着小桂的院子说：“大嫂，你看看，什么时候了，还在喝酒!”
大嫂说：“老二是乡长，客人多。”
“没客人也是这样！”墨香说，“大灯泡子点着，电扇扇着，电视看着——天天黑夜从‘节目预告’看到 ‘再见’!”
墨香也想和小桂分开电表，大嫂也不同意，还是那两句话。
一天中午，墨香正躺着看书，小桂来了，满脸的笑容。墨香赶忙坐起来，笑容也很现成：“二嫂吃个西瓜吧 ”
她说不吃了。
“二嫂喝杯饮料儿吧 ”
她说不喝了。
其实，墨香这里既没西瓜也没饮料儿，只有两眼警惕——她来干什么
小桂坐在床上，夸了一阵墨香的屋子干净，被子整齐，突然说：“墨香，你说如今实行的‘大包干’好不好呀 ”
“好呀，古时候的人们，就认识到了‘大包干’的好处。”
“谁呀 ”
“荣国府的三姑娘，贾探春呀！”墨香拍拍手中的书，一时忘了警惕。她说那年正月，凤姐儿病了，王夫人让探春主持大观园的工作。探春见园中的婆子们，一个个吃酒斗牌，不肯用心管理园子，便采取了果断措施。她把大观园的竹子，稻香村的稻地，以及蘅芜院、怡红院里的玫瑰花儿、蔷薇花儿、藤花儿，分别包给了几个婆子。这么一包，大家吃的竹笋有了，姑娘们用的脂粉头油有了，小鹿、小兔、大小禽鸟吃的粮食也有了，园中花木枝繁叶茂，一年竟能节省四五百两银子！
小桂听了，拍着手说：“哎呀墨香，你真是有学问，这些典故儿，乡长都不知道！——你说咱们的电表还是分开好吧 ”
小桂拉着墨香的手，一同去找大嫂，显得很团结。大嫂听了她们的想法，笑了一下说：“你们既然愿意，那就分开吧。”
小桂自己安了电表，家中客人依然不少，只是灯光阴沉沉的，让人想到阴曹地府。——她把原来的大灯泡子，换成了小灯棍儿。
客人来了，小桂非常活跃，经常卖弄大观园里的故事。有时讲着讲着，忘了，就隔着墙头喊墨香：“墨香，大观园的竹子包给哪个婆子了 ”
“祝妈!”
“稻地呢 ”
“田妈!”
“那些花儿草儿呢 ”
“叶妈!”
有时候，墨香烦了，就装听不见，或是说一声：“我也忘了！”
一天傍晚，天热的出奇，祁家门前摇着三把芭蕉扇子。小桂好像格外高兴，脸儿向东一扭，脆声亮嗓地说：“大嫂，你的电表，上月走了几个字儿呀 ”
“你的呢 ”
“你猜!”
“我猜不着。”
“三个半!”
“噢,你省。”
“墨香，你的呢 ”
“六个。”
“你也省。”大嫂平静地说，“我的还是十个半。”
小桂更高兴了，脸儿向西一扭，又想起了大观园的故事：“那年，凤姐儿得的什么病呀 ”
墨香仰着脸儿，好像没听见。
“那年，探春多大年岁啦 ”
墨香仍然不说话。
“你看我，简直是猪脑子，大观园的竹子包给哪个婆子了 ”
“包给你了！”墨香忽然把扇子朝地下一摔，冷冷地说，“你也是大观园里的一个婆子！”
小桂怔了一下，像是意识到了什么，也把扇子一摔，叫：“大嫂！”
“哎。”
“分开电表不好吗 ”
“谁说不好，确实省电。”大嫂依然很平静。
“要不，咱们还伙了！”
“行啊，等到电多了吧，多到用电不要钱的时候。”
“那就不用电表了！”墨香说着，忍不住笑了。
小桂也想笑，但是笑不出。她看看墨香和大嫂，说了一声天儿真热呀，三把扇子又在夜色中摇起来。
(有删改)
20.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.小说多用对话描写，使整篇小说看似日常闲谈，变化徐缓，不动声色，却在不经意间揭示了人物的内心世界。
B.墨香虽然生活在农村，但她作为一个民办教员，有文化，懂事理，和小桂形成鲜明对比，是小说讴歌的人物。
C.小说结尾写“三把扇子又在夜色中摇起来”，展现了妯之间无话可说的隔阂和大热天省电不用电扇的窘态。
D.小说通过叙写妯之间关于安装电表的分分合合的故事，表达了对农村施行“大包干”制度的利与弊的思考。
21.关于小桂这个人物，下列说法不正确的一项是( )
A.小桂是反面人物，她精明、自私，反衬出了大嫂的谦和温厚。
B.作者在叙事中控制情绪，没有表达内心的不快和对小桂的不满。
C.对于小桂，小说是作冷峻的审视的，揶揄之中却又不乏善意。
D.小说塑造小桂这一形象，表达了对农民某些陋习的反思和批判。
22.小说中，墨香讲述了《红楼梦》中的故事，请结合文本分析其文学效果。

23.有多位评论家用“语言幽默风趣”来评论贾大山的作品。请结合小说举例分析他的这一创作风格。
三、作文
24．青春是一段重要的人生旅程。进入青春期，梦想、友谊、亲情、个性，时时与我们相伴；孤独、迷惘、挫折、叛逆，常常与我们同行。一路走来，每个人都有着别样的青春风景。
请以“别样的青春风景”为题写一篇文章。
要求：①文中不能出现真实的校名、人名；②诗歌除外，文体不限；③不少于600字。
答案
1.C 2.A 3.A 4.C 5.D 6.C 7.他们是百花丛中最鲜艳的花朵，他们是珍珠中最耀眼的一颗。 8.（1）一蓑烟雨任平生 （2）身向云山那畔行 北风吹断马嘶声 （3）安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 （4）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 （5）春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 9.A 马二先生送给穷困潦倒的匡超人钱财衣物，让他能回乡看望重病的父亲，还一再劝说匡超人要努力进学，光宗耀祖。在马二先生的影响下，匡超人踏上了科考之路。示例一：B　景兰江带匡超人参加西湖诗会，匡超人听到西湖名士们谈论名利，才知道读书人除了做官以外，做个名士也是很风光的。这让他对名利心生羡慕。　
示例二：C　潘三带匡超人看别人赌钱，让他伪造文书、替人考试。在潘三的引诱下，匡超人一步步丢掉了做人的底线。
10、（1）明天，我们各奔前程满怀憧憬启征程。（2）各小组分门别类搜集资料。装订成册形成班级纪念册
11、D.
12、此诗作者在最后表达的是消极和无奈，旷达和解脱没有。 记叙和议论（抒情） 对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。
13．孔乙己始终是他人取笑逗乐的对象；读书连半个秀才都没捞到，无法维持自己的生活；从肉体到心灵都受到了无情的摧残，命运极其可悲。
14．第一片段面对人们嘲笑其偷窃，孔乙己激烈辩白，甚至强词夺理；目的是在人前维护自己的清白和可怜的自尊；第二片段人们嘲笑其不第，正戳中了孔乙己心灵的痛处。这是他无法辩白的。此时说出旁人全然不懂的之乎者也，更多的是在麻醉自己，缓解伤痛。第三片段当人们嘲笑其断腿时，孔乙己已不十分分辩，苦苦哀求人们为他保留最后的一点尊严。此时他的生命之火已经极其微弱，眼看将被冷酷的社会摧毁，已无力再维护自己了。
15．手代替了脚的功用，可以用“走”；失去了正常行走的能力，从沾满泥土的双手可见其遭遇之悲惨；同时也可看出社会对他的摧残和压迫是多么残酷。
16．B
17.首先，由叔本华对“无聊”的看法引出对“无聊”的本质特征及其产生原因的探讨；接着，通过从无聊需要排遣却又无法排遣的角度来论述无聊是痛苦；最后，希望人们直面无聊，认识自我和人生。
18.（1）“闲”是无聊产生的前提，以此揭示“无聊”产生的原因。（2）通过区别“闲”与“无聊”来揭示无聊的本质特征。（3）以“闲是福气”来衬托无聊带给人的痛苦。
19.无聊让人感到空无所有，对生命本质产生恐慌。但无聊可以让人们领悟人生的真理。希望人们直面无聊，体悟人生。
20. B
21. A
22.借文学经典来说“大包干”的好处：①让“大包干”的现实意义落到实处；②刻画了有知识有文化的农村新青年形象；③让小家庭的鸡毛小事拥有了广阔的历史背景和供人深思的空间。
23.①采用错位反差来展示幽默。如古今反差，“王夫人让探春主持大观园工作”，把“主持……工作”这一现代语言用在古代语境中；大小反差，“男人们不在家，大嫂就是总理”，将“总理”一职用在普通人身上。②巧用修辞手法来展示幽默。如比喻，把换了小灯棍后小桂昏暗的家比作阴曹地府；重复，用反复询问大观园的细节来强化小桂的人物形象；夸张，墨香说小桂家“天天黑夜从‘节目预告’看到‘再见’ ！”就夸大了事实。③运用生动的细节描写来展示幽默。如墨香根本没有西瓜饮料，却请小桂吃西瓜、喝饮料，刻画了她们的虚情假意。
24、略