八年级下册 第六单元 综合性学习 以和为贵 课件 (共20张PPT)

(共20张PPT)
世间万物，因和睦而美丽，因和睦而温馨。中国文化崇尚“和” ，有关“和”的思想源远流长，丰 富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作 修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。“和”的重要性体现在我们的语言当中。下面，我们就围绕“和”来展开活动，去探究“和”的内涵与作用。
1.理解“和”的多元化的思想内涵，正确把握“和”与“同”的区别与联系。
2.能从历史典籍、历史故事中体会“和而不同”
“和为贵”的内涵，明确“和”在当今社会中的意义。
3.提高自己的素质，在实际生活中运用“和”
的理念指导自己的行为。
左边是形旁“龠”，其字形像一排竹管合拼而成的乐器。这种乐器能够与其他乐声相协调。
礼之用，和为贵。《论语》
想一想，有“和”的词语都有哪些？
和谐、和平、和顺、平和、
和睦、随和、仁和、心平气和、琴瑟和谐、一团和气、政通人和、……
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”
意思是：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，附和别人的言论，但在内心深处却喜欢争斗攀比，并不抱有一种和谐友善的态度。
富强 民主 文明 和谐
自由 平等 公正 法治
爱国 敬业 诚信 友善
（国家层面）
（社会层面）
（公民层面）
社会主义核心价值观：
结合刚才梳理过的资料与书上的名言，说一说什么是“和”，并谈谈你对“和”的理解
二、寻“和”之用
战国时有“将相和”的美谈，清朝康熙年间又有“六尺巷”的故事。“和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。
罗威饲犊
汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
司马徽让猪
司马徽（人称水镜先生）是东汉末年一位善于识拔人才的著名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。
传说，某国王做了这样一个实验：将十只羊关进一间屋子，里面放一筐鲜草；将十只狗关进另一间屋子，里面放几块鲜肉。第二天，打开关羊的屋子一看，鲜草已被吃光，十只羊安然无恙。打开关狗的屋子一看，几块肉完好如初，十只狗却遍体鳞伤。国王感慨不已： “假如狗能像羊一样和睦相处，不仅不会受伤，还能享受肉的美味。”动物尚且如此，人类则更应该和和睦睦，才能生存、兴旺，才能拥有快乐的人生！
遵古训，和为贵；促和谐，人为本。
居家贵和睦，近邻胜远亲。
和谐使宇宙运转不停。
奏响家庭平安之音，共享社会和谐之声。
促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶。
知书达理和为贵，礼仪相待邻里亲。
机器的摩擦耗费成本，人际的摩擦损耗心灵。
国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，
教当先，和为贵。
起舞荷塘，齐声歌唱。中国梦想，和平希望。
为“和”宣传
三、班级讨论会
提示1：从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，制订几条“班级议事规则”。例如：同学们思考并举手，经主持人允许后可发言；允许每个同学陈述自己的观点、看法或感想，并说明理由；最终的结果通过举手的方式决定，尊重大多数同学的意见。
提示2：时事讨论会之前，多渠道查找相关资料，为发言做准备；讨论时，本着“和而不同”的理念，相互启发，共同受益；讨论会后，认真总结反思。
现代人的生活节奏越来越快，忙碌的学习、工作，形形色色的挑战和压力，使很多人脾气暴躁，情绪容易失控。他们动不动就动怒，动不动就大骂出口、大打出手。虽然他们都知道气大伤身，知道和气生财，但是怒火仍旧时不时地烧起来。
让我们静下心来想一想：一定要生气吗？生气可以解决问题吗？
和为贵，忍为先
“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，大到国家安全问题，小到校园学生之间的摩擦，林林总总，归结为一句俗语，即“和为贵”。“和”在生活中是“和睦”“和气”等义，不管是“将相和”，还是“六尺巷”，对我们为人处世都有很大的启发意义。