2015-2016学年度[苏教版]八年级语文（上）《幽径悲剧》课件（74张PPT）

课件74张PPT。幽径悲剧学习三维目标知识与能力：
1．理解课文内容，把握作者在文章所流露的感情倾向。
2．学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；在反复阅读中，体会文章精练、通俗而又雅致的语言。
3．理解作者矢志维护真、善、美的决心，懂得善待环境就是善待自己的道理。
过程与方法：
根据课文特点和学生实际情况，以创设情景法、问题导引法、诵读品味法进行教学。我以新课标：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”为指导，根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段创设情景，激发学生学习兴趣，引导学生品读、美读文本，边读边思，在教师的主导下围绕中心质疑、交流，最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文，理解本文中作者的感情。
情感态度价值观：
培养学生热爱自然、热爱环境的意识。
通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。??引导学生理解善待环境就是善待自己的道理，树立维护真、善、美的精神。
＊情感诗廊＊忆往昔
小园香径独徘徊
痛今朝
断根枝空空悲切鲁迅先生说：“悲剧”就是美的毁灭越美的东西被毁灭，
其悲剧性就越强烈。　　季羡林
　北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。
　被称为“东方学　　大师”。
　　　感动印象：智者永，仁者寿，长者随心所欲，曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多，心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，荣辱不惊。 　　颁奖词：学问铸成大地的风景，他把心汇入传说，把心留在东方。
　　　　　－－“感动中国2006评委会”走近作者一生无数头衔，唯独喜欢“教授”这一称号。
一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国的文字。
出生山东清平县，家境也十分清贫，唯独满腹诗书之足。
就读清华，博得“四剑客”之一的美誉。
留学德国，二战的烽烟造就他成为东方语言大师。回归祖国，执教北大。
文革间挨斗受批受尽凌辱，可从未放弃救世治学之道。
十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。
是他-------大力的沟通了东西方文化。
是他-------推动了东方文化的前进。
他就是一代宗师——季羡林
　　　在季羡林先生95岁生日那天，国务院总理温家宝送来一盆枝繁叶茂的君子兰，向这位学贯中西、笔耕一生、在海内外享有盛誉的学者表示敬意。并风趣地对季老说：“您现在是红衣少年！”
吊　　　死　　　鬼导入新棵 老师讲一个真实的小故事：北大新学伊始，一位外地学子背着大包小包进入校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续，老人爽快答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。　　几天是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人。　　从这个小故事中我们看到了一个大学者令人钦佩的人格魅力。　 蜿 蜒 潋 滟 藤 萝 抖 擞 猬集
惆 怅 荆 棘 虬干 摇曳 斛

毛骨悚然 蚊蝇 愚氓wān yán liàn yànténg luódǒu sǒuwèi jíchóu chàng jīng jíqiú gànyèhúsǒngyíngméng自由朗读课文，思考以下问题： ☆根据课文内容，你觉得课题“幽径悲剧”指的是幽径本身的悲剧还是发生在幽径上的悲剧？ ☆用一句话概括课文讲了一个
什么悲剧。（发生在幽径上的悲剧）北大燕园内，作者住处附近一条幽径上的一株古藤萝被无情砍伐的悲剧。这篇课文一共有16小节，我把它们分为三个部分：
1-6小节为第一部分
7-10小节为第二部分
11-16小节为第三部分
为什么要这么分呢？我们学习了课文后就会知道答案。自由朗读第一部分（1-6小节）：?这个部分主要讲什么？
幽径：幽径的平常与不平常；幽径上的美景1-6：幽径之美 ?读课文一二小节，找出“作者为什么说幽径很平常但又不平常？”?读课文3-6小节，思考此处是怎样描写幽径美景的，又描写了怎样的幽径美景？
先写了幽径的地理位置，是（ ），接下去用了（ ）顺序描写山上和湖中的美景。第3小节后半部分写了山上（ ）三个季节的景色，第4小节写湖中也就是荷塘，作者主要描写了荷塘（ ）的景色，而第5小节则合写了( )和（ ）的（ ）。怎样写美景？写了怎样的美景？一面傍湖，一面靠山 时间春夏秋夏季山上湖中冬景（从课文3-5节找）?第一部分（1-6小节）在文中有什么作用？（课文主要是写古藤萝的，为什么不直接写藤萝，却用了6小节来描写幽径，把幽径写得很美？）提示
根据上下文理解，分析第7小节第一句话幽径之美藤萝之美（铺垫）烘托?侧面表现藤萝之美“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝。” 第一部分以描写幽径之美侧面烘托了藤萝之美，但侧面烘托毕竟不能取代正面描写，所以第二部分就具体地正面描写了藤萝的美。
因此，第二部分概括为四个字就是：7-10：藤萝之美★朗读7-10小节，找出描写藤萝之美的句子。（课文7、8、10小节中）★如何理解“每到春天，我在悲愤、惆怅之余......人生还不全是荆棘丛。”？（课文第10小节倒数第2、3两句）对古藤的感觉，与特定的环境是分不开的。经过了十年浩劫，不但人遭难，连花木也被无情诛伐。茫茫燕园中，只剩下幽径上的这一株仅存的藤萝，因而也就成了惟一的精神寄托和安慰。 季羡林先生在他的另一篇散文《二月兰》中写到自己在文革中的遭遇和心情。他写道：“我当时日子实在非常难过。我知道正义是在自己手中，可是是非颠倒，人妖难分，我呼天天不应，叫地地不答，一腔义愤，满腹委屈，毫无人生之趣。在很长一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世，实为异类。” “然而，我快乐得太早了......”（11小节第1句）文章急转而下，发生了什么事呢？我们接着往下看第三部分： ?第三部分讲了什么？如果也和第一和第二部分一样用四个字概括，应该是哪四个字？11-16：藤萝之悲 ?“藤萝之悲”悲在哪里？发生了怎样的悲剧？找出文中描写藤萝被毁后的惨状的语句，并谈谈你的感受。（课文第11小节） ?古藤萝被砍伐后，作者的反应时是怎样的？推测一下作者当时的心情。反应：课文13小节
心情：悲伤、痛心、失望、愤怒 ?试着理解第12小节“真正的伟人们”的含义？ 作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“真正的伟人们是决不会这样的”，“这样”指的是像作者一样富于感情，“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”，具有博爱之心。而“伟人们决不会这样“说明他们决不泛爱生灵，处事冷面无情，甚至滥杀无辜。这里的”真正的伟人们“含贬义，作者把他们放到了自己的对立面，怀着鄙视厌弃的感情。 ?古藤萝除了外在美，还有没有内在的可贵品质？从文中哪里可以看出来？ ?课文14小节“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于世”，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”这句话批判了“世人”什么？ ?怎样理解课文末段？作者批评世人只知道追名逐利，缺少对自然对他人的关爱，自私、冷漠、无情。是指作者将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了作者矢志不渝的决心。 ?作者把古藤萝的形、声、色、香之美写到极致，其目的是什么？凸出强烈的悲剧效果。悲剧是美的毁灭，文章着力描写了藤萝的美，不仅有外在美还有内在品格。藤萝越美，那么它被毁的悲剧也就越凸出。 ?除了把藤萝的写得很美来凸出悲剧效果，还有没有别的地方加强了悲剧效果？文章着力描写了藤萝被毁时的惨状，令人触目惊心；那么美的藤萝是毁于愚氓之手，十分可悲；对悲剧气氛的渲染。
作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”，“十年浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国，提高国民思想文化和审美素质的重要。 读9-10两段文字，探究：作者为什么对这株藤萝情有独钟？．答：唯一的精神寄托和安慰．困惑共解 藤萝被毁前，这原本是一株怎样的藤萝？盘曲而上 成了吊死鬼
红绿相映 成了失掉了母亲的孤儿
淡淡幽香 万分委屈、投诉无门
嘤嘤嗡嗡 哭泣，哭泣，哭泣……

被毁之前 被毁之后 真相调查被杀原因
凶手姓名 “它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。” “它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。” “每年春天，它就以自己的花朵为人间增添美丽。” 谁是凶手？
愚 氓！






【第二幕】悲藤萝之惨
请同学们阅读第11段至文末，先找出最能表现藤萝被毁后惨状的词句，然后用这株古藤萝的口吻自述悲惨经历。
被杀原因
凶手姓名
真相调查藤萝之美师生合作外在美内
在
美形：“ 盘曲而上”色：“苍黑”，“万绿丛中一点红”香：“一股幽香”和：与大树和睦相处声：“嗡嗡的蜜蜂声”善：阅尽沧桑，从无害人之心探讨悲剧　　　1、“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗？　 这里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭，所以说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧，人们亲手一个一个地消灭身边的美，这是让作者最为心痛的，而且这样的悲剧每天还在上演着。俗话说“男儿有泪不轻弹”，身为北大教授的季老却常常为一些小动植物而落泪，你怎样看待其人？
我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何！奈何！
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
良知、责任与勇气 　　2、“我自己的性格制造的这样一个十字架，只有我自己来背了。奈何奈何！”“但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”这里的“十字架”是什么呢？为什么作者要背下去?　　这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”，作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。 悲剧的制造者是愚氓，悲剧发生在什么地点？什么时间？愚氓灭美现实告诉我们什么？ 人们的愚昧无知把人类赖以生存的自然环境逐渐毁灭。人们的愚昧与贪婪把民族传统的道德文化遗弃（传统道德文化的内涵是真善美）。 悲剧主题
这悲剧不仅仅是一株藤萝的悲剧，不仅仅是幽径悲剧，而且还是整个燕园的悲剧，整个时代的悲剧，整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧！ 时代悲剧人性悲剧民族悲剧燕园悲剧悲剧反思 任何一株草的死亡都是人的死亡。???????
任何一棵树的夭折都是人的夭折。
任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。
??????????????????——刘亮程《一个人村庄》拓展训练 我们的身边是否还有“愚氓之手”，“愚氓灭美”的现象？请以“悲剧还在延续”为话题，说说身边的“悲剧”。被毁前的圆明园被毁前的圆明园被毁的圆明园明天还有树吗？明天还有树吗？让人窒息的垃圾山这是鲸鱼？啊，救救我吧！　　　你认为可以通过哪些措施来制止这样的事情的发生？ 提高国民素质、制定相应制度、规范和处罚条例、加大宣传力度……教师寄语智慧的人们创造出美好的世界；
愚昧的人们制造着一幕幕悲剧；
珍爱环境，善待自然；
共同生存，共同发展！
让悲剧不要在我们手中重现！ 假如与季羡林老先生有一分钟的面对面的时间，你想对他说点什么？ 课后学习 在生活中，你曾为一株草、一朵花的折损而伤心过吗？你曾为一只猫、一条狗的病痛流过泪吗？如果有，请你将这段感情经历写下来。 谢谢