第14课 文化传承的多种载体及其发展 课件(共25张PPT)

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主旨概述与知识结构
单元主旨：文化的传承与保护，最初以口头传说和史诗的形式出现。其后，学校、书籍，以及图书馆、博物馆等逐渐发展成为文化传承与保护的主要载体。然而，难以抵御的自然灾害，频频发生的战争，以及对资源的过度消耗，使得这些遗产不断遭受破坏。正是认识到文化遗产对保持民族文化的传承、维护世界文化多样性和创造性有着重要意义，世界各国采取了种种措施，以保护全人类的共同财富。
第14课 文化传承的多种载体及其发展
学校、书籍、图书馆、博物馆等逐渐发展成为文化传承与保护的主要载体
第15课 文化遗产：全人类共同的财富
收藏、立法、加入《世界遗产公约》，世界各国采取种种措施保护全人类的共同财富
多种载体
使文化传承生生不息
多种方式
共同守护维护世界文化多样性
第14课
文化传承的多种载体及其发展
《文化交流与传播》专题六
课标要求：了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。
一、文化的记忆：从纸草书卷到印刷书的诞生
（一）书籍的发展历程
1、书籍的地位：书籍是文化传承的主要载体。
手抄书时代 书籍的出现
造纸业发展
印刷书时代 雕版印刷术
活字印刷术
公元前30世纪，古埃及出现纸草书卷---书籍雏形
简策、帛书---中国早期的书籍
公元前2世纪，中国已出现植物纤维纸
公元105年，东汉蔡伦制出“蔡侯纸”
唐朝已有雕版印刷品
11世纪中叶，北宋毕昇发明胶泥活字印刷术
15世纪中叶，德国人谷登堡发明金属活字印刷，直接催生了印刷书，还进一步推动了报纸、杂志的普及。
2、书籍的发展
868年雕版印刷的《金刚经》
缺点：①笨重，不便携带；②价格昂贵，不易收藏流传。
促进了文化的传播。
节约人力、物力、财力。
3、印刷书出现的条件：造纸业的发展及雕版印刷术、活字印刷术的发明
探究：为何宋代活字印刷未能如古登堡印刷术产生革命性影响？
材料：北宋毕异发明的活字印刷术直至明朝时期仍未推广。从印刷品的流通欲望与范围来看，是因为古代中国书籍出版内容主要是历书、农书等工具书和儒家经史子集等经典；而且，这些书籍一旦雕刻成版，“易成、难毁、节费、便藏”，且雕版技术已有悠久的历史和成熟的工艺……尽管科举考试之后，读书人进一步增多，但印刷品往往局限于科举范围之内；作为世界另一半的女性自古就被排斥在才识之外。
——摘编自李瑞娜《毕昇与古登堡为何无法对话》
制约因素：①小农经济占主导地位，主要印刷工具书，且需求量少；②雕版技术历史悠久工艺成熟，更换印刷方法的要求并不迫切；③科举制和儒家思想的制约，印刷品传播范围有限；④受“女子无才便是德”等文化传统的制约，女性读书少；⑤汉字数量大，排版繁琐，制作成本高昂；⑥对工人知识水平要求高。
一、文化的记忆：从纸草书卷到印刷书的诞生
（二）印刷书诞生的意义
材料一：培根说“知识即权力”，从技术进步的角度来看，掌握知识传播渠道的人才真正拥有权力。早在中世纪，教士的权力来自对《圣经》的解读权。然而在古登堡印刷术出现后，大众能够自行解读《圣经》，教士的权力受到挑战。
材料二：在西方，印刷术的发明和使用，激发欧洲各民族的理智思潮，促进民族语言和文学的发展，鼓励民族主义和建立新兴的民族国家。在中国的传统社会中，印刷术的作用正好相反，它不仅帮助中国文字的连续性和普遍性，更成为保持中国传统文化的一种重要工具。
——摘编自钱存训《印刷术在中国传统文化中的作用》
结合教材思考点，谈谈印刷书产生的意义？
印刷书产生的意义：1、印刷书的诞生，堪称具有革命性的转变，掌握书籍的不再是少数人；2、有助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族的发展，具有重要意义；3、极大地推动了文化的传承与传播。
——摘编自徐中约《中国近代史》
思考：概括1850-1904年中国译著的主要变化，并结合所学，简述你对这一变化的认识。
变化：①译著内容从以应用和自然科学为主向以人文和社会科学为主转换；②译著来源由以英美为主向以日本为主转变。
认识：①这一变化始终以救亡图存、富国强兵为主旨；②民族危机加深和民族意识觉醒推动了中国对西方认识的深入；③认识的深入推动了中国的近代化进程。
二、文化的保存：从图书馆到博物馆
（一）图书馆的成长
1、图书馆的起源：图书馆担负保存人类文化典籍职责，起源于对文字资料的收藏。
2、图书馆的发展
西方 中国
古代 古代
中世纪 近代
近代 现代
亚述图书馆：古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全泥版文书，几乎囊括亚述全部知识。
官藏：史官(专门掌管典籍)，建有府、阁、堂、室等藏书所。
私藏：伴随私学出现；明清出现藏书家和藏书楼。（天一阁）
修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用。
私人图书馆兴起。
19世纪下半叶，英、美等国家出现了面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆
1909年，清政府开始筹建京师图书馆，1916年，国家图书馆的职能开始体现。
新中国成立后，京师图书馆改名为“北京图书馆”，1998年，改称“国家图书馆”。各级各类的图书馆逐渐建立.
以藏为主，保存古籍
向社会公众开放
尼尼微图书馆所藏泥版文书
现存于大英博物馆
美国国会图书馆
英国切萨姆图书馆
范钦“天一阁”
1912年京师图书馆在北京广化寺开馆
中国国家图书馆
合作探究1：英国公共图书馆兴起的原因及其影响
材料：公共图书馆从19世纪50年代开始在英国逐步兴起，它的特点是：地方当局征税建馆，免费为公众服务。公共图书馆集中在工业城镇，而且以工人为重点服务对象。1753年创建的不列颠博物馆图书馆也发展成国际的学术中心，马克思、列宁、孙中山就曾在这里阅览群书，旁征博引，为自己的思想理论莫定了坚实的基础。
——周楠《欧洲图书馆史研究》
原因：①政府社会服务职能的提高；②工业革命对工人素质提出更高要求；③英国重视科技文化教育的传统等。
影响：①有利于英国国民素质的提升；②推动英国成为世界学术中心之一；③促进了英国工业革命的发展和科技进步；④有利于科技文化向世界各地传播。
合作探究2：根据材料并结合所学，分析近代中国图书馆出现的原因
材料1:鸦片战争以后，西方传教士们，想利用教育文化这个阵地来征服中国人根深蒂固的传统文化。他们在中国开办教会图书馆，为中国近代图书馆的产生树立了模式和榜样。
——卿玉弢《简析中国近代图书馆的产生和发展》
材料2：鸦片战争以后，针对中国古代藏书楼重藏轻用的弊端，中国藏书界出现了一股要求“藏书公开”的新理念。 ——徐凌志《中国古代藏书楼向近代图书馆转型原因探析》
材料3：救亡图存的时代主题使政府及知识分子更看重图书馆的社会教育功能，即普及教育，增强国民素质。近代图书馆就是在这种要求全民族普遍教化的文化觉醒中被提到历史日程上来的。近代图书馆的产生过程都离不开洋务运动、戊戌变法和清末新政这三次社会变革运动……
——苏健《关于中国近代图书馆产生过程与意义的探讨》
外来示范：西方教会图书馆的示范
理念转变：传播藏书公开的新理念
时代特点：救亡图存的时代要求和社会变革的推动
二、文化的保存：从图书馆到博物馆
（一）图书馆的成长
3、图书馆的作用
图书馆所保存的历史文献与人类古籍，是各民族优秀文化的重要组成部分，有利于民族文化传承。
保存古籍
图书馆通过对文献信息资源进行加工整理、开发，方便读者更好利用。如今，图书馆更是利用信息化技术使馆藏文献走向数字化。
文献开发
图书馆，特别是高校当中有大量学术资源，是学校教育的重要组成部分，有利于培养高级专业人才。
培养人才
图书馆作为公共机构，通过提供书籍阅读、开展各种系列讲座与主题课堂，丰富人们的业余文化生活。
服务公众
二、文化的保存：从图书馆到博物馆
（二）博物馆的建设与发展
1、博物馆概念：博物馆是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所，也是进行国民教育的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识，以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。
2、博物馆的发展历程：（1）外国博物馆
公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大城创建亚历山大博学园“缪斯宫”，历史上的最早博物馆。
1683年阿什莫林博物馆，被视为第一个近代特征的博物馆。
18世纪，博物馆重大发展，大英博物馆、法国罗浮宫都建立于此时。
二、文化的保存：从图书馆到博物馆
（二）博物馆的建设与发展
2、博物馆的发展历程：（2）中国博物馆
1868年
1905年
1925年
1926年
2003年
上海自然历史博物院——我国最早近代意义上博物馆
张謇南通博物苑 ——国人自建第一个公共博物馆
故宫博物院成立，现为中国最大的古代艺术博物馆
国立历史博物馆正式开馆，后改为国立北京历史博物馆
中国历史博物馆和中国革命博物馆的基础上组建中国国家博物馆
材料：目前，文化、城市与博物馆的关系正在开始变得紧密，三者之间的关系也得到了各级政府的关注。……博物馆丰富精深的民族文化在线了本地的历史沿革和经济、政治、文化、社会发展的脉络，把最辉煌、最闪亮的史实呈现在观众面前，让人们了解更多的历史知识、人文谨慎和民俗风情……博物馆成为培养社会道德最理想的人文环境，对于增强人们对自己家乡、祖国的认知和热爱、眷恋之情，激发观众更多的社会责任感和使命感等具有重要作用。
——单霁翔《博物馆的社会责任与城市文化》
【合作探究】根据材料，并结合所学概况博物馆的特征及意义。
1、特征：公众性、公益性、服务性、非盈利。
2、意义：①博物馆是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所；②博物馆也是进行国民教育的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识；③博物馆以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。
三、文化的传播：从古代教育到现代教育
（一）中国古代学校教育：1、发展历程
官学 先秦 私学 春秋
西汉 唐代
西晋 宋代
学在官府
设立太学（中央官学）和地方官学
西晋设立国子监（中国古代最高学府和教育行政机构）
私学产生，孔子首创
学塾、村学和蒙学构成基层教育的重要形式
书院制度推动了私学的发展
国子监（中国古代最高学府和教育管理机构）
江西庐山白鹿洞书院
材料：惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学。
——孟宪承《中国古代教育史资料》
材料：书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识，提高当时社会整体教育水平方面发挥了重要作用。同时，宋人尤其是宋代理学士人对书院教育各项制度的建设也起到了奠基性的作用。……宋代私立书院教师多由创立者自己或聘请有成就的平民学者出任，而公立书院由朝廷任命有声望的官员士大夫出任。南宋后期，官学化的书院对教师的选任更为严格，规定其必须是通过科举考试有出身的官员。……在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想。 ——王晓龙、司学红《宋代书院教育》
探究：依据材料和所学，概括宋代书院教育的特点，分析说明宋代书院兴起的原因。
特点：①地位重要；②与理学发展相结合；③官私并立，官方化趋势明显；④与科举发展相互促进；⑥体系化、制度化，管理严格；⑦发展平民教育。
原因：①宋朝理学兴起并向基层渗透，促进了书院的发展；②宋朝重文轻武，大兴科举，推动了书院的的发展；③宋朝商品经济活跃，经济的发展为书院的发展提供了物质基础。
三、文化的传播：从古代教育到现代教育
（一）中国古代学校教育：2、发展特点及作用
材料：我国教育发源很早，夏朝就有了称为“序”的教育机构。西周形成了“学在官府”的教育制度。春秋战国私学兴起，开始了后世官学与私学并存的局面。秦朝禁止私学和“焚书坑儒”，使普通教育受到很大摧残。汉代在长安设“太学”并开始“以儒取士”。隋炀帝杨广开创进士科考，唐至宋不断完善科举制。元代在普通国子学之外设立蒙古国子学和回回国子学，促进了多民族文化发展和交流。明清以理学为正统，把八股文作为科举考试的固定格式，大兴“文字狱”。由于控制加强，书院制发展到清代就完全官学化了，导致古代中国教育之路越走越窄。
——摘编自刘瑛《中国古代教育变革大事、特点及启示》
（1）特点：①起源早（发展时间长）；②政府主导；③官学私学并存；④儒学主导（教化功能突出）；⑤体系化、制度化。
（2）作用：（政治方面）①为政府培养了人才，巩固了统治；②有利于科举制的发展。
（文化方面）③有利于古代文化的保存与传播；④有利于古代典籍的传承；⑤有利于儒学的传承。
三、文化的传播：从古代教育到现代教育
（二）中国近代学校教育：1、国内教育发展概况
时期 学校教育概况
近代 洋务运动
戊戌变法
辛亥革命
新文化运动
五四运动后
创办新式学堂
（1898）建立京师大学堂—教育近代化的标志
（1912）北京大学、（1911-1912）清华学（堂）校
蔡元培任北大校长（兼容并包）推动新文化运动
（1928）国立清华大学，延聘国内外学者执教
国内教育与留学教育并举；
与近代思想政治运动相结合；
以救亡图存为主线；
引进西方模式，向近代化递进。
三、文化的传播：从古代教育到现代教育
（二）中国近代学校教育：2、国外留学教育发展概况
洋务运动时期官派留学
20世纪初掀起的留日风潮
清末民初庚款留美
勤工俭学留法热潮
20世纪20年代赴苏留学潮
初期派遣幼童赴美留学、中期派遣船政留学生赴欧美学习海军与船政。
1896年政府派遣13名学生赴日留学。1903年清政府采纳张之洞奉照拟定的《奖励游学生毕业章程》并公布实施，此举将留日运动推向高潮。
1909—1940年,美国逐年逐月退还庚款，并将所退庚款用于选拔中国学生赴美留学和中美文化交流。1909年,美学务处正式成立。
孙中山
容闳
胡适
一战后，法国急需劳动力，加之1915年，李石曾、蔡元培、吴玉章等人提出了“勤以做工，简以求学”的口号。大批青年应时代潮流，积极响应口号赴法勤工俭学，从而掀起了长达20多年的勤工俭学留法热潮。
邓小平
十月革命后许多留学生开始前往俄国学习其先进的共产主义思想与治国之道。
聂荣臻
留学教育的意义：①留学人才回国后，为了救亡图存，推动政治运动发展，促进民族解放和国家独立②为近代化各项事业培养优秀人才与中坚力量，促进了近代思想解放③有利于华夏文化的传播与中外文化交流。
学校教育的发展
深化拓展：根据材料，分析中国古代教育与近代教育的不同。
比较项 中国古代 中国近代
教育目的
教育内容
培养封建官僚，巩固封建统治
培养实用人才，救亡图存
以儒家经典为主，与科举考试相结合
注重自然科学与实用技能，融汇中西
汉武帝在长安建立太学，五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，又下令各地设立学校教授儒家经典。晋代增设国子学（国子监），教授内容与太学相同。到了明清，各府县学校学、生岁考优秀者可直接升入国子监成为监生，监生毕业可直接做官；未升入国予监者，则参加科考，科考合格者可进一步参加会试，会试合格者即为进士及第，成为官员。
19世纪60年代起，我国出现一批新式学堂，开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。1904年清政府学部颁行《奏定学堂章程》（又称“癸卯学制”），规定中学堂课程如下：修身、读经讲经、中国文学、外语、历史、地理、几何代数、植物动物、理化、图画、法制、理财、体操。南京临时政府成立后，蔡元培就任教育总长，实行男女同校等改革措施……，在蔡元培的领导下，北京大学在1920年秋季起即正式招收女生，开我国公立大学招收女生之先例。……北大还开办了不少平民学校和夜校等，努力服务于社会。
三、文化的传播：从古代教育到现代教育
（三）中国现代学校教育：
2、发展历程 形成体系 （新中国成立至 60年代中期） 举措
成就
受到破坏 “文革”时期
取得举世瞩目的成就 （改革开放后） 举措
成就
①1949年底,第一次全国教育工作会议召开；②全面建设社会主义时期，提出德、智、体等方面全面发展的教育方针。
“文化断层” “人才断层”
①高考制度恢复，教育事业重新走上正轨 ；②1983年,邓小平提出“三个面向”指导方针，教育改革步伐加快；③1995，国家开始实行“科教兴国”战略。
3、意义：在文化传承、科学研究、人才培养等方面，学校教育发挥了举足轻重的作用
①逐步形成比较完整的国民教育体系；②培养大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。
①改革开放40多年，中国教育迈入新征程，高校年毕业生人数大幅增加，教育事业取得举世瞩目的成就；②各类教育不断发展，教育公平的步伐加速推进，每个人的受教育权利得到更有力的保障。
1、发展背景：新中国成立后，国家收回了教育主权，接管了各级各类学校。（独立自主）
三、文化的传播：从古代教育到现代教育
（四）西方教育发展概况
古代
近代
法国
德国
美国
古希腊雅典产生了欧洲最初的学校形式（柏拉图学园or雅典学园），奠定了分科教育的基础。
大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。
拿破仑建立“大学区”制，确立了保留至今的国民教育制度
洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学，促成大学职能转变，将教学与研究结合在一起
逐渐世俗化、商业化，使更多的人有机会接受大学教育
中世纪的教会学校
材料：14世纪初，欧洲各国大学先后发生了相应的变革。以大学课程的演变为例，新的学科，如希腊文学、修辞学、诗歌、历史等，逐渐与旧的经院主义的课程一起在大学里有了自己的位置。由于教会和大学几个世纪以来的紧密关系，在任何地方都不存在纯世俗的大学，研究发现教会的改革不可避免地也会引起大学相应的变化。“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位，大学丧失了它们一贯具有的国际性。它们变成了地区性的中心，为它们坐落在其版图内的国家服务。”
——摘编自贺国庆《中世纪大学向现代大学的过渡》
中世纪大学向近代大学过渡的原因：①资本主义经济的产生和发展，资产阶级力量的壮大；②资产阶级革命的推动；③宗教改革、资产阶级思想解放运动的开展；④民族国家的兴起。
【知识拓展】新时代文化传承方式
通过影视节目、网综与自媒体短视频科普传统文化。
通过VR、AI模拟还原历史，让人们身临其境体 验历史，感受文明演变。
5G时代推动线上教育发展，非物质文化遗产成为线上教育的推广焦点。
本课结束