2024—2025学年度广东省惠州市五校高二第二学期第二次联考历史试题（含答案）

惠州市2026届高二五校第二次联考试题
历史
注意事项：
1．本试卷满分100分，考试时间75分钟。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。
3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。
4．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
5．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．公元前3200年前后，随着仰韶文化的衰落，周边地区的红山文化、良渚文化、石家河文化、马家窑文化崛起。各地玉器在类别、形制、纹饰、技术等方面均有很高的相似度，各地祭祀用玉都蕴藏着“祭天、礼地、葬人”的思想内涵。这表明
A.具备了国家的初始形态 B.华夏认同观念已经产生
C.制玉技术交流较为频繁 D.文化共同体已初具规模
2．西汉中期以来，一些具备商业资本、投资土地的地主，世代通经入仕，位至公卿，既拥有宗族和经济势力，又有政治、文化背景，逐渐形成一批盘根错节的高门世族，对地方甚至朝廷政治进行干预和影响。这一局面
A.是外戚和宦官专权的产物 B.是儒学的地位提高的结果
C.得益于地方豪强势力膨胀 D.是九品中正制实行的产物
3．西晋的陈寿作《三国志》，以曹魏为正统，后世评论“（陈）寿则身为晋武之臣，而晋武承魏之统”；东晋史家习凿齿撰《汉晋春秋》，以蜀汉为正统，曹魏则为篡逆，后世认为习氏是“为偏安者争正统”。这揭示出
A.惩恶扬善的修史传统 B.史家撰述服务政治需要
C.崇尚清谈的社会风气 D.南北对峙局面发展状况
4．在唐初的国家财政收入中，户、地两税所占比例差距不大。天宝时，每年地税所得约1240余万石，约占国家全年收粮总数的1／2，在政府收入中的比重已经和租、调大约相等。这一变化反映出
A.租庸调制度的巩固发展 B.百姓赋税负担相对减轻
C.实施赋税改革的可能性 D.租佃关系的进一步发展
5．下表内容为历史上不同时期“中国观”内涵的变化。
历史时期 观念 涵义
汉唐宋 小中国 地理上指黄河、长江、珠江流域等传统意义上汉族聚居地。中国人指知礼乐、服衣冠、从事种植业的汉族。
元 大中国 中国疆域指多民族共同生活的元朝所有疆域；中国人包括汉族和少数民族；中国文化是农耕和草原两大系统；中国主权行使者是汉族政权和行中国之道的少数民族政权。
下列选项中对表中内容理解正确的是
A.“小中国”代表汉唐宋的统治区域范围 B.“大中国”体现不同民族文化发展趋同
C.元代“中国”成为不同民族共有的符号 D.从“小”到“大”是封闭到开放的转变
6．明清时期，“广州凡基围堤岸皆种荔枝、龙眼，或有弃稻田以种者”。岭南产香，号称“香国”，当地“人多以种香为业”。福建泉州的气候适宜甘蔗的生长，“往往有改稻田种蔗者”。这说明明清时期
A.重农抑商政策出现松动 B.自然经济逐步走向解体
C.商品经济获得较大发展 D.经济结构调整迎合市场
7．下表为洋务运动期间引进西方技术的部分情况。这反映了
项目 时间 来源 应用
新式枪炮 制造技术 1860年代起 主要从英 法等国家 应用于陆军装备更新，改进清军的武器装备
蒸汽动力 技术 1860年代末 从英国等 国家 应用于轮船制造、工厂生产等，如推动江南制造总局等企业的机器运转、轮船航行
纺织机器 设备及技术 1870年代后 从美国等 国家 应用于民用纺织业领域，如助力近代纺织工厂生产布匹等产品
A.洋务运动依赖于国际市场 B.洋务企业关注军事装备
C.洋务运动注重技术实用性 D.技术引进体系日益完善
8.1927年后，一批知识分子聚集到上海，向当时的“民主”“科学”“个性解放”等观念发动了措辞激烈的文化批判，如成仿吾在《从文学革命到革命文学》中声称新文学必须以农工大众的意识为文学的意识，以农工大众为文学创作的对象。这些知识分子的主张折射出
A.马克思主义进一步传播 B.新文化运动阵地发生转移
C.社会主要矛盾已经改变 D.国民革命对象发生了变化
9.1938年5月19日，徐焕升指挥的两架重型轰炸机加满油从宁波栎社机场再次起飞，在日本的长崎、熊本等城市上空投下百万份传单，希望用“纸片轰炸”唤醒日本民众反战。这是日本第一次被外国飞机轰炸袭击，6天之后，日本近卫内阁集体辞职。这一事件
A.提升了中国民众抗战士气 B.军事意义大于政治影响
C.鼓舞了世界反法西斯同盟 D.成为敌后抗战典型事例
10.1950年初中央人民政府决定发行人民胜利折实公债。各级政府成立公债推销委员会，积极动员城市工商业者、城乡殷实富户踊跃购买国债。下图是其宣传画，“购买人民胜利折实公债，既可以克服公家困难，又可以实行私人储蓄！”。该宣传画意在
A.服务国家经济的恢复与发展 B.适应国家工业化发展的要求
C.动员群众参加社会主义建设 D.推进资本主义工商业的改造
11.2007-2010年，中国财政总支出年增长21.63％，基本民生事项总支出增长24.79％。尤其医疗卫生支出，增长了2845亿元，年均增长率达到33.6％，基本民生事项支出增速高于全国财政总支出增速。这
A.标志着国内医疗体系的完善 B.体现国际影响力不断扩大
C.是迈向小康社会的重要标志 D.彰显以人民为中心的理念
12．苏美尔城邦遗址中出土一枚楔形文字泥板，载“恩利尔神授予乌尔纳姆王权，令其＊驱逐欺诈与暴力＇”。同时期出土的标准化石制量器上刻有“遵王命统一”字样。这反映了
A.军事征服建立了中央集权 B.政令统一推动商业发展
C.强化王权以巩固统治秩序 D.楔形文字利于神学传播
13.14世纪，由于教会难以对黑死病给出一个令人信服的解释，人们便各自给出五花八门的答案，这些“解释不再是依据某种权威或经典，而是根据现实和自己的文化观念而进行的自我思考”“正是在它们的冲击下，看似铁板一块的正统意识形态变得支离破碎”。由此可知，黑死病的流行
A.提高了人们的卫生防疫能力 B.为启蒙运动的兴起奠定基础
C.造成了基督教文化日益衰微 D.推动了人文主义精神的发展
14.18世纪末至19世纪中期，欧洲传统大学的教学课程逐渐摆脱古典学科（神学、哲学、法学）的主导地位，引入自然科学和实用技术，社会上还涌现出众多专业技术学院。1810年，德国洪堡大学创立并倡导“教学与科研结合”；至19世纪中后期，“洪堡模式”成为欧洲大学的主流，这一变化反映
A.工业化发展需求影响教育发展 B.德国社会教育水平得到了提升
C.欧洲教育领域的宗教势力衰弱 D.高等教育成为大国竞争的方向
15．美国前国务卿亨利·基辛格指出，由于德国对凡尔赛体系没有道义上的义务，又没有一个防止它提出挑战的明确均势，一旦它开始挑战凡尔赛战后安排，唯有靠法国使用武力或美国永久卷入欧洲大陆事务，方能保障和约条款的执行。上述观点说明
A.美国已改变对欧洲的中立政策 B.凡尔赛体系埋下国际冲突祸根
C.战后德法矛盾为欧洲主要矛盾 D.欧洲法西斯势力趁机迅速发展
16．二战后，建设福利国家成为广泛共识。人们相信，政策领域不应因为功利主义的经济目的而放弃自身的社会目的，福利计划既能为个人提供从摇篮到坟墓的安全网，也符合社会团结和长远发展的需要。这表明福利国家政策
A.有利于资本主义发展 B.减少了国家的财政支出
C.使国家职能发生转型 D.旨在缩小社会贫富差距
二、非选择题：本题共4小题，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一汉代司法实践中，“春秋决狱”将儒家经义凌驾于成文法之上。如董仲舒审理“甲父乙与丙争言相斗”案时，援引《春秋》“原心定罪”原则，因乙出于孝心救护父亲而免其罪责。这一判例使“亲亲相隐”“父为子隐”等伦理原则成为司法惯例。至唐代，《唐律疏议》不仅将“十恶”罪中的“不孝”“不睦”等行为明确纳入法典，更在疏议中强调“礼律两通，不可偏废”。唐高宗时修订《永徽律》，规定“诸同居尊长应分家财而不均平者，杖六十”，将家庭伦理直接转化为法律条文。
-摘自瞿同祖《中国法律与中国社会》
材料二宋代理学家程颢提出：“治天下以正风俗、得贤才为本，法令次之。”据《庆元条法事类》记载，南宋地方官判案时需参考《朱子家礼》，并将“违背伦常”行为列为“刑狱重事”。明代《大明律》专设“礼律”篇，规定“子孙违反教令者杖一百”，王阳明在江西推行《南赣乡约》时更创设“十家牌法”，要求“每十家为一牌，开列人口田产，互相纠察，每月宣讲《圣谕六言》”，“凡乡民有争讼者，先由约长会同族老依理劝解；若执迷不悟，方送官惩治”。明末清初学者顾炎武评价：“三代以下，风俗之淳，狱讼之简，莫如明世乡约所治。”
-改编自叶孝信《中国法制史》、梁治平《法辨》
（1）根据材料一、二，概括中国古代法律与教化结合的主要特点。（6分）
（2）结合材料及所学知识，分析宋明时期法律与教化发展的原因，并谈谈你对法律与教化关系的认识。（8分）
18．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一第一次世界大战后的数十年间，非洲的经济生活发生了彻底变化。殖民列强在非洲发展以出口为目的的经济。在大部分殖民地，农民通常专门种植一两种作物，并出口到宗主国，如塞内加尔和北尼日利亚的花生、乌干达的棉花、黄金海岸的可可豆、刚果的橡胶以及象牙海岸和尼日尔三角洲的棕榈油。在中非和南非，从事铜、黄金和钻石开采的企业从农村招募男子，支付给他们很少的工资。男劳力的缺乏和低工资加剧了农村的贫穷。铁路和公路的建设通常依赖于强迫劳动制度。当法国建设从布拉柴维尔到黑角的铁路时，约有1.5万名到2万名的非洲劳工死于饥饿、疾病和被虐待。
-摘编自［美］杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史：文明的传承与交流（下）》
材料二二战后，非洲走上了民族自立的道路，但是几十年的现代化历程并没有改变大多数国家贫困落后的状态。以加纳为例，仍未突破持续了百年以上的以可可为中心的单一经济结构。此外，常年内战，交通被毁，水利失修，生态破坏等使非洲工农业生产无法正常进行。直到90年代，随着西方国家经济由衰退走向复苏，非洲对外贸易才扭转了下降趋势，逐渐进入增长时期。
-摘编自李延长等《二战后非洲经济发展的历程和问题浅析》
（1）根据材料一，概括一战后非洲经济生活的特征。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析说明非洲国家应如何走出现代化发展的困境。（6分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料在中国数千年的悠久历史中，中国人创造了丰富灿烂的海洋文化，是中华文化的重要组成部分。
中华海洋文化的外显 具体内容
海神形象 中国海神妈祖：尊贵慈祥、解危救难、和谐宽容，充满母爱的和平女神
名人名著名言 “协和万邦”（《尚书》） “道之在天下，犹川谷之于江海”（《老子》） “海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”（林则徐）
历史上的国家行为 郑和七下西洋的和平之旅
族群行为 出洋华人海外谋生，安分守己，艰苦创业
经济行为 谋利思义
当代大国的海洋作为 中国倡言21世纪海上丝绸之路，建设“和平之海、友谊之海、合作之海”
围绕“中华海洋文化”这一主题，就材料整体或局部信息自拟论题，并结合所学知识展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）
20．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者；这部法典是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去······拿破仑并没有预见到：扫除旧制度的垃圾只会促使潜伏着的民族主义的种子勃然萌发。
-摘编自《新编剑桥世界近代史》
材料二实际上，法国大革命（拿破仑战争）从根本上改变了欧洲主权的性质。1815年前，一国君主去世后，该国签订的所有国际条约就会被视为无效。如果不想让这些条约失效，就必须马上请新君主重新签署续约。1815年后，这一规则不再适用。如今缔结条约的是国家，而不是君主，在1814-1815年签署的一系列条约就是这样。条约始终有效，除非一方有意毁约。一国君主或统治者实际上成了由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者。同样，军队现在效忠于国家，而不效忠于某一位君主。
-摘编自［英］理查德·埃文斯《竞逐权力：1815-1914》
材料三革命思想还因与战争行为有关的宣传而在殖民地中得到传播。······“民族自决”这一革命术语已不仅在欧洲，而且在殖民地世界留下了印记。同样具有影响的是社会主义和共产主义的意识形态。第一次世界大战之前，亚洲的知识分子已为西方的自由主义和民族主义所激励。他们引用过伏尔泰、马志尼和约翰·斯图尔特·密尔的话。但现在，他们的后裔很可能会引用马克思和列宁的话。1919年7月25日，孙中山为这一转变提供了证据，他宣布：“如果中国人民希望自由的话······中国人民在争取民族自由的斗争中的唯一的伙伴和兄弟就是苏俄工农红军。”
-摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析拿破仑战争对欧洲政治文化重构的影响。（6分）
（2）根据材料三并结合所学知识，围绕一战后“孙中山思想的转变”予以说明。（8分）
惠州市2026届高二五校第二次联考试题·历史
参考答案、提示及评分细则
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D B B C C C C A A A D C D A B A
二、非选择题：本题共4小题，共52分。
17．（1）特点：①伦理法典化：将儒家伦理（如孝、睦）直接写入法律条文（如唐律“十恶”、明律“礼律”）；②司法经义化：审判中优先适用儒家经典原则（如汉代“原心定罪”、宋代参考《朱子家礼》）；③礼法互补性：法律惩戒与道德教化并重（如乡约“调解一送官”程序、唐代“礼律两通”）；④治理层级化：国家法典与基层自治结合（如明代“十家牌法”与《南赣乡约》联动）。（评分：每点2分，答出三点即可，共6分）
（2）原因：①经济：商品经济发展冲击传统伦理，需强化法律约束；②文化：理学成为官方哲学，为法律注入“存天理”内核；③政治：专制主义中央集权加强，通过乡约加强对基层的管理与控制。（评分：每点2分，需从经济、文化、政治三个角度作答，共6分）
认识：法律和教化是社会治理的重要工具，法律着眼于防范和惩处，教化着眼于教育和引导，两者相辅相成。（2分）
18．（1）特征：经济结构单一；被卷入资本主义世界市场；社会生活日益贫困；劳动力人口减少。（任答三点得6分）
（2）对策：优化产业结构；完善民主法制；稳定社会秩序；改变不合理的国际经济旧秩序；积极参与全球治理。（言之有理即可，3点6分）
19．评分标准：本题为开放性试题，采取分项评分办法。
分项评分项目：观点2分、论证8分、总结升华2分。
①9-12分。要求：观点明确，史论结合，能熟练运用史实；文字通顺，逻辑结构严谨。
②5-8分。要求：观点基本明确，基本能够运用史实说明问题；文字通顺，有一定逻辑性。
③0-4分。要求：观点不够明确，材料和观点尚能结合；表述一般；结构有欠缺。
示例
论题：中国海洋文化蕴含和平友好的精神文化传统。（论题2分）
论述：在数千年的悠久历史中，中国人创造了丰富灿烂的海洋文化，形成了和平友好的海洋文化传统。中国明代郑和率领当时世界上最强大的船队七次下西洋，给沿途各国带去中国茶叶、丝绸、瓷器等，互通有无，带回各国人民对中华民族的信任和友谊，和平友好之旅体现了“四海一家”的精神，加强了中外的经济文化交流。在当代，中国致力于建设“和平之海、友谊之海、合作之海”，21世纪海上丝绸之路，旨在通过海洋经济合作，推动沿海国家的互联互通，加强与沿线国家的经济文化交流，推动实现共同发展与繁荣。这不仅是对中华海洋文化精神的传承与弘扬，更是将和平、友谊与合作的精神推向了新的高度，更是对构建人类命运共同体的生动实践。（论证8分）
综上所述，中国不仅塑造了独特的和平友好的海洋文化面貌，也为世界文化的多样性和人类命运共同体的构建贡献了中国智慧和力量。（总结升华2分）
20．（1）影响：传播了民主、自由等启蒙思想，冲击了欧洲封建专制统治；促进欧洲国家民族意识的觉醒；促进欧洲民族国家的建立，影响了欧洲的政治格局；推动了维也纳体系的建立，促进了国际法的进一步发展。（每点2分，共6分）
（2）说明：俄国十月革命使社会主义和共产主义思想得到传播，一战后民族自决原则成为指导独立、民主的斗争武器，民族民主意识进一步觉醒，巴黎和会中国外交失败，民族危机加深。孙中山领导的资产阶级革命又屡遭失败，他对国内外的局势和革命的经验与教训进行了总结，认识到需要寻求新的革命力量与合作对象，转向学习苏俄，最终发展为包含“联俄、联共、扶助农工”的新三民主义。（8分）