2015-2016苏教版语文九年级下册第四单元课件：第15课《孟子二章》 （共48张PPT）

课件48张PPT。导入新课自古以来，统治阶级治理国家的方法有的以武治为主，有的以文治见长，但其效果却截然不同。古语有云“得民心者得天下”，可见民心所向的重要。
今天，我们就来看看古代著名的思想家孟子对这个问题的论述。《孟子》两章学习目标1、学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。????
2、了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。????
3、正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益——苦难造就人才。重点、难点：?
1、对语句及中心的理解。?
2、对论证方法的理解。孟子故事
孟母三迁
孟子很早的时候，父亲就去世了，孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人，他们走来走去，孟柯也跟着他们。孟母见了，想：“这个居住的地方不是很理想的地方。于是，孟母又一次搬家，搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟柯也学着小贩们一样大喊，孟母见了，又想：“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了，这次，她搬到了学堂，因为经常会有文人来学校作揖拜跪，孟柯就向孟母提出要上学读书，孟母说：“这才是理想的地方。” 孟柯很贪玩，有一次，他逃学回到家中，孟母生气地说：“还没放学，你怎么就回来了？”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说：“梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。”孟子听了母亲的话，从此努力读书，成为了一个伟人。 昔孟母,择邻处,
子不学,断机杼。
孟 子 孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是孟子和他弟子共同记录孟子言行的一部书。是儒家学派的经典著作之一，和《论语》《大学》《中庸》加在一起称“四书”。《孟子》现存七篇，气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。 孟子的思想主张：
战国中期，诸侯混战，生灵涂炭。孟子最早提出“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他。他强烈反对不义战争， 主张以“仁政”统一天下。在人性方面，因袭孔子“性相近也，习相远也”，主张“性善论”。他提出的“舍生取义”的观点，无论是在古代，还是商品经济的今天，都有积极的意义。《得道多助
失道寡助》 解题：
能行仁政 的君主，帮助支持他的人就多；不行仁政的君主，帮助支持他的人就少。译文 原文有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 天时不如地利，地利不如人和。 译文 原文 方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 译文 原文城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 译文 原文所以说：限制百姓，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，父母兄弟都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打父母兄弟都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之,多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 天时：
地利：
人和：
郭：
环：
兵革：
坚利：
米粟：
委：
去：
域：
固国：
威：
至：
道:
寡：
畔：
顺：有利于作战的地理形势。作战中的人心所向、内部团结。古义指外城。今义指姓氏。围。泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚固锋利。泛指粮食。放弃。离开。有利于作战的天气、时令。原指界限，课文的意思是限制。巩固国防震慑。即指仁政。得道，即指施行仁政极点。同“叛”。归顺，服从。少。说说下列实词的意思重点识记1、环而攻之而不胜
第一个“而”表修饰。第二个“而”表示转折，解释为“但是、却”。
2、夫环而攻之
句首发语词，表示下面发议论。
3、然而 不胜者
这样，可是。
4、三里之城
结构助词,相当于“的”字。
5、亲戚畔之
代词，他。
6、寡助之至
动词，到。
7、域民不以封疆之界
介词，解释为“凭、靠”。说说下列虚词的意思.之1、结构助词 “的”2、代词 “它”三里之城 七里之郭 环而攻之委而去之封疆之界 山溪之险 兵革之利寡助之至 多助之至亲戚畔之 天下顺之3、动词 “到”文言基本词汇1、鸣之而不能通其意
2、辍耕之垄上
3、怅恨久之
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
5、学而时习之，不亦说乎
音节助词，不译。 到音节助词，不译。助词，舒缓语气，不翻译。代词，代已学的知识。温故知新是 是天时不如地利也。
知之为知之，不知为不知，
是知也。
委 与人期行，相委而去。
委而去之
固 固国不以山溪之险
固以怪之矣
这丢弃 巩固本来 而戍死者固十六七。1、本文的中心论点是什么？2、作者是怎样进行论证的？读课文，思考讨论下列问题结构图示得道
多助
失道
寡助中心论点天时不如地利
地利不如人和 突出“人和”事例小城环而攻之不胜
城高兵利粮足不守道理域民不以封疆之界
固国不以山溪之险
威天下不以兵戈之利得出结论得道多助
失道寡助 人和
在战争中的重要性 人和
在治国中的重要性（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（1）用双重否定句排比，排比有力；（2）用层递排比，更具气势。
体现了孟子政论文的特点：气势磅礴，有很强说服力。论证语言 豁达处世，要讲“人和”。和为贵、家和万事兴、和气生财......是国人有口皆碑的。“广交天下客”、“朋友多了路好走”是和的效应，“与人方便，自己方便”是和的结果。“和”就是同舟共济、通力合作，众志才能成城；只有和，道才能实现,才能达到安居乐业，国泰民安。 悟理结合实际谈谈“人和”的重要性 通过本文的学习，你得到哪些启示？举例说明 通过本课的学习，使我们认识到了人和的重要性。作为 一个学生要和同学友好相处；作为 一个百姓要和邻居搞好关系；作为 一个国家要和邻国和睦相处。
《生于忧患，死于安乐》朗读课文
要求：声音洪亮
读准字音给下列红字注音：舜发于畎亩之中(ｑｕǎｎ)傅说举于版筑之间(ｙｕè)胶鬲举于鱼盐之中(ｇé)法家拂士(ｂì) 舜从田野中被任用 ，傅说从为人筑墙的泥水匠中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用 ，管仲是从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居的海边被举用。百里奚从集市上被举用 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
原文 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以上天将要托付重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做事不顺，用来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能 。 原文人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 人常常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，在吟咏叹息中表现出来，然后才被人了解。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势均力敌的国家和外患，国家往往会灭亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。这样以后就明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。本文论证方式有什么特点？本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以阐述。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。 生于忧患
死于安乐
（中心论点）舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚人国苦心志
劳筋骨
饿体肤
空乏身
行拂乱为 过——改
困，衡——作
征，发——喻正面论证入则无法家拂士
出则无国外患者反面论证举例动心忍性
曾益其所不能结构图示得道
多助
失道
寡助中心论点天时不如地利
地利不如人和 突出“人和”事例小城环而攻之不胜
城高兵利粮足不守道理域民不以封疆之界
固国不以山溪之险
威天下不以兵戈之利得出结论得道多助
失道寡助 人和
在战争中的重要性 人和
在治国中的重要性相同点(1)都是短论.(2)抓住实质问题，以概括的语言作扼要的论证.(3)中心鲜明突出.(4)用了大量的排比句、对比句，骈句和散句相结合。不同点:表现在论证方式上.
前一章开头提出中心论点，先用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐明了“人和”的实质。
后一章将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。《孟子》二章之比较 在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？ 他认为人才要在困境中磨练造就。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。孔子厄而作《春秋》屈原被放逐，乃赋《离骚》司马迁受宫刑而作《史记》欧阳修两岁丧父笃而成才 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。和本文阐述的道理相似的名言警句有：★穷且益坚，不坠青云之志。
★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。字词小结⒈词性活用苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”⒉一词多义国防国家不顺同“弼”，辅弼必先苦其心志：
劳其筋骨：
饿其体肤：
人恒过，然后能改：
困于心：
而后作：
出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译下列句子。注意画线词语的解释。苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。饿，使动用法，使……饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。然后，这样以后。内心忧困。表承接。敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。恒，往往。然，代词，这。而，表并列。⒊通假字。
曾益其所不能。
衡于虑
入则无法家拂士曾同“增”，增加衡同“横”，梗塞，指不顺拂同“弼”，辅弼从给由于凭用来所以
所以动心忍性，曾益其所不能
此先汉所以兴隆也
此殆天所以资将军哉
用来………的原因用来…文言基本词汇积累于
1、舜发于畎亩之中
2、天将降大任于是人也
3、 困于心衡于虑而后作
4、生于忧患而死于安乐也.从给在由于5、私拟作群鹤舞于空中
6、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
7、每假借于藏书之家
8、曹操比于袁绍
9、苛政猛于虎在由于从同、与比