2024—2025学年度云南省迪庆藏族自治州藏文中学高二下学期期中检测历史试题（含答案）

2025年春季学期高二年级历史期中试卷
注意事项：
1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、班级、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3．考试结束后，请将答题卡交回。满分100分，考试用时75分钟。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
1.1972年在云南玉溪地区江川县李家山古墓群遗址第24号墓坑中发掘出战国时期的青铜器牛虎铜案（见下图）该铜案为古滇国祭祀之器，以大牛为主体，牛四脚为案足，牛背作案盘面。另有猛虎扑于牛尾，一小牛立于大牛腹下，以示对小牛犊的保护。根据以上牛虎铜案的信息，可以说明（）
A.古滇国民众的生活特征 B.当地与中原交往密切
C.青铜冶铸技术日臻成熟 D.铁犁牛耕推广至云南
2．河南偃师二里头遗址是夏代后期的都邑性遗址。夏代创造了一系列礼制，包括宫殿的布局、中轴线式的布局、前后几进院落的宫室制度等。这些制度一直沿袭到明清时期，如紫禁城。由此可见，二里头遗址（）
A.礼制发展完备B.都城布局遵循自然C.文化影响深远D.由中心向周边扩展
3．据考古发现，在翼南磁山遗址（位于河北邯郸武安市）的80个窑穴内都发现有粮食堆积，一般堆积厚度为0.3～2米，有10个窑穴堆积在2米以上，灰坑粮食储存量估计达5万千克。北辛文化（位于环鲁中南山地周围）的一个窑穴发现有炭化粟，在该遗址出土的许多陶钵、陶碗的底部还发现了粟壳的痕迹。这可用于印证（）
A.黄河中下游是原始农业的重要起源地 B.中国传统的农作物种植格局已形成
C.精耕细作推动了中国古代农业的发展D.早期农业耕作方式以集体劳作为主
4．在古代中国的权力属性是私权力还是公权力的问题上，有学者认为：中国君主制的公权力把“天下至公”虚化了，其极端是“大公化私”，公权力最终成为皇帝一姓的私权力。可以用来证明这一观点的是（）
A.朝议制度 B.王位世袭制C.官僚制度 D.中央集权制
5．近年，考古工作者在四川三星堆遗址发现了大量青铜器。其中有些青铜器独具特色，例如青铜神树、青铜祭坛、青铜大立人。而有些青铜器，如青铜大口尊、蛇身铜人像、青铜神坛上的背罍青铜人像则具有明显的中原形制。此考古发现（）
A.凸显了“中原中心”的政治格局B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明巴蜀率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立
6．商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制（）
A.淡化了血缘宗法制的影响 B.对地方控制由松散到严密
C.推动社会生产力大幅提高 D.形成天子权力的高度集中
7．郭沫若在《中国史稿》一书中指出：“所谓西周的宗法制度，就是用“大宗”和“小宗＇的层层区别把奴隶主贵族联系起来。周王自称为“天子＇，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。”这说明西周政治制度的特点是（）
A.家国一体 B.政教合一 C.君主专制 D.中央集权
8．在周人看来，决定天命转移、王朝兴衰的关键是“德”，必须“以德配天”。同时，“敬德”与天命的联系是民意，天命显现于“民情”，“民情”成为天命的依据。只要“敬德”就能保天命，而不必求助于宗教祭祀。这说明西周时期的“天命观”（）
A.强化了王权的神秘色彩 B.破除了封建迷信的羁绊
C.呈现出人文主义的特征 D.受到了儒家思想的影响
9．夏商西周时期的法律具有“临事制刑，不预设法”的传统。到春秋后期，一些诸侯国开始打破旧的法律传统，如郑国子产“铸刑书”、郑国邓析“作竹刑”、晋国赵鞅“铸刑鼎”。这一转变（）
A.反映等级秩序彻底瓦解 B.说明法家思想更适应现实需要
C.适应阶级关系变动需要 D.表明郑国和晋国率先走向法治
10．周初，井田制下的土地不准买卖与交换。《左传》记载，公元前712年，周天子从郑国割取邬、刘、蒍、邘的田地，把原来属于苏忿生的温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陉、隤、怀的田地给郑国。这表明当时（）
A.传统政治秩序遭受冲击 B.礼乐制度不复存在
C.郑国成为诸侯国的霸主 D.井田制度遭到瓦解
11．吴国贵族自称是太伯（周部落首领古公亶父长子）之后，但很长时间内却并未表现出亲近华夏的一面。而在春秋时期他们开始强调自身的华夏血缘，吴国获得了华夏的支持。这为吴国进入中原地区，参与其他华夏诸侯国盟会、争霸提供了依据。这反映了（）
A.夷狄普遍认同华夏文化 B.吴国贵族具有华夏血统
C.周天子的统治日趋稳固 D.政治利益影响华夏认同
12．春秋战国时期，陶朱公范蠡、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。这说明当时（）
A.工商食官的格局被打破 B.商业是各诸侯国税收的主要来源
C.地域性的商人群体形成 D.市场货币的统一促进了商业繁荣
13．有学者指出：“把全社会激励体系向农战聚焦，通过建立明确的以战争和耕织为取向的激励机制，最大限度地发掘、调动了全社会的潜力。”以下变革最能支撑这一论述的是( )
A.商鞅变法 B.北魏孝文帝改革
C.王安石变法 D.张居正改革
14．儒家礼乐文化的内容本质及传承发展具有内在一致性，两者相互依存、相辅相成，具有密不可分的天然联系。《礼记·乐记》记载“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”据此可知，儒家礼乐文化的精髓为（）
A.秩序、和谐B.自由、民主C.和平、发展D.法治、富强
15．据《商君书》记载，“（秦国）四境之内，丈夫、女子皆有名于上，生者著，死者削”。这表明秦国（）
A.实行户籍分类登记制度 B.男女社会地位相对平等
C.重视户籍的编制和管理 D.严格限制人口自由流动
16．下图所示是战国时期的四种货币，除蚁鼻钱主要在楚国流行外，其他三种类型货币的铸造和流通往往能得到魏、赵、燕等多个诸侯国（甚至包括周王统治的地区）互认。这可用于说明，战国时期（）
A.铸币业被富商大贾控制 B.黄河流域青铜文明鼎盛
C.南方社会转型速度较慢 D.经济发展地域特征明显
二、非选择题（本大题共4个小题，共52分）
17．（14分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
新石器时代，随着黄河流域各部落以及部落集团之间的往来逐渐频繁，逐渐形成了夏、商、周三族，并先后建立了夏、商、周三代王朝。三族不断融为一体，产生了共同的文化认同。春秋战国时期，生产力的发展推动了各民族之间的交流发展。在民族大迁徙、大杂处、大交融的环境中，出现了“百家争鸣”的文化繁荣局面。诸子学说的争鸣竞长，促进了早期中华文化的发展。
--摘编自陈连开《中华文化的基本特点及其在现代化进程中的弘扬》
材料二
中华文化是在特定的历史地理等条件下形成的，其过程中没有经历过被强行嫁接或重新塑造，因而有着自己相对独立与完整的文化体系。中华文化有着深厚的历史积淀，在漫长的历史长河中，涌现出数不清的思想大家、文化学者，形成了博大精深的思想文化宝库。中华文化主张和而不同、求同存异，对外来文化不是排斥与拒绝，而是吸收与创造，从而不断地充实与丰富自己。
--摘编自张连珍《中华文化的内涵及其意义和价值》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明早期中华文化形成与发展的有利因素。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中华文化的特征。（6分）
18．（14分）阅读下列材料。
材料一
战国社会以“战”字当头，战争的规模及惨烈程度均超过了以往任何时代······战争给人民以灾难，也促成了历史车轮的加速运转······包括所谓“变法”在内的各种自上而下和自下而上的社会变革，促使战国过渡到一种更新的政治经济结构社会。
--沈长云《中国历史：先秦史》
材料二
经过春秋战国长时期的争霸战争，各诸侯国强弱分化的趋势愈加明显，诸侯的数目也大大减少······战国时期社会经济的发展使各地区联系加强，不平衡性减少，相互依赖关系更为密切，实际上为统一奠定了基础。
--张帆《中国古代简史》
（1）根据材料一并结合所学，指出商鞅变法推动“更新的政治经济结构社会”到来的措施。（8分）
（2）综合上述材料并结合所学，分析战国时期从分裂走向统一的历史动因。（6分）
19．（12分）阅读材料，回答问题。
材料
公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
--摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。（6分）
20．（12）阅读材料，完成下列要求。
春秋战国铸就成型的政治经济模式和思想文化格局，决定了中国古代社会的发展方向，故可视为中国历史长线上的一个扣结：三代文明，吕盛于斯；秦后政治，发端于此。明清时期，中华传统文明各个方面都发展到最为成熟的阶段，并开始酝酿、呈现出一定早期近代特点的新因素。整体而言，中华文明在这一时期呈现出由传统向近代逐渐转型的初曙，也为整个人类文明的发展带来一抹亮丽。
--摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》根据材料，结合史实，围绕社会转型的角度，从“春秋战国”时期自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）
2025年春季学期高二历史期中试卷试题评分参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A C A B B B A C C A
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D A A A C D
二、非选择题
17．【答案】
（1）有利因素：地域空间的不断拓展；民族之间的交融；社会生产力的发展；统治者的重视与推动。
（2）特征：本土性（民族性）；传承性；丰富性；开放性；包容性；创造性。（答出三点即可）
18．【答案】
（1）措施：经济上，废除井田制；承认土地私有，允许土地买卖；重农抑商，奖励耕织；统一度量衡。（4分）政治上，废除世卿世禄制，实行军功爵制；普遍推行县制；加强中央集权。（4分）
（2）历史动因：长期的争霸战争使诸侯国数目减少，强弱分化明显；各地区经济联系加强，不平衡性减少，相互依赖关系密切，为统一奠定了经济基础；各诸侯国为在竞争中取胜纷纷变法图强，秦国通过商鞅变法等使国力强盛，具备了统一的实力；民众渴望结束战乱，实现统一；法家思想为统一提供了理论支持。（答出三点即可）
19．【答案】
（1）特点：西周：建立在分封制基础之上；建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利；身份不同；有城墙等防御设施。（答出三点即可）
（2）影响：开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。（答出三点即可，言之有理也可得分）
20．【示例】
春秋战国时期社会转型是由其内在矛盾推动的结果。
春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，生产力显著提高，井田制瓦解，封建土地私有制出现，个体家庭式劳作方式出现，自给自足的小农经济形成。这一时期王室衰微，诸侯争霸，分封制、宗法制瓦解，贵族政治向官僚政治转化，新兴的士阶层崛起。各民族交往交融，产生了华夏认同观念。私学兴起，文化下移，平民有接受教育的机会。这时期出现了第一次思想解放运动“百家争鸣”，为地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，构造了中华民族传统文化的基本精神，成为后世思想文化发展的源头。
这种内在的变革体现在价值系统上，带来传统与现实、新与旧的纷争。在纷争过程中，新生力量不断增强，实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。