重庆市第十一中学校教育集团2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
一、单选题(本大题共24小题)
1.同样作为先秦时期重要的军事著作,《司马法》约成书于战国初期,强调“以仁为本,以义治之”;稍晚的《孙子兵法》强调兵以诈立,“兵者,诡道也”。这一变化表明( )
A.军事思想逐渐成熟 B.社会变革日益剧烈
C.兼并战争更加残酷 D.法家学派影响剧增
2.《尚书·尧典》记载“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦”;《荀子·儒效》记载:“四海之内若一家”;《礼记·中庸》记载“中也者,天下之大本也:和也者,天下之达道也”。这些记载反映出中华文明( )
A.多元一体的发展格局 B.协和万邦的处世之道
C.以民为本的治国理念 D.崇德尚贤的价值追求
3.下表为某学术著作对西汉城市的划分。该划分( )
第一等级——都城 城墙内占地面积约为36平方千米,人口约50万
第二等级——郡治 城墙平均周长为3000~5000米,城市内平均面积为3.5平方千米,人口约5万
第三等级——县治 城墙平均周长为1000~3000米,城内平均面积为0.7平方千米,人口约1万
A.忽略了儒学对城市的影响 B.考虑了城市的商业功能
C.彰显了城市建设的等级性 D.凸显了城市文明的局限
4.据考证,贵州中部地区出土的魏晋南北朝时期的各种青瓷器物,并非本地烧制,而是来自东南地区。出现这一现象的主要原因是( )
A.南方混战促进文化交流 B.北方少数民族迁入中原
C.经济重心开始向南转移 D.江南地区不断得到开发
5.唐朝各级政府将预防疫病的中草药处方张贴在城市坊里、乡间村坊路旁的木板、石碑上。同时政府鼓励民间设立疫病防控医疗机构,对患病百姓进行集中治疗与隔离。在大中城市,一些佛教寺院组建养病坊等机构,这些机构成为隔离病患的重要场所。据此可知,唐朝( )
A.政府疫病防控力量欠缺 B.公共卫生体系发达成熟
C.疫病防控呈现多元模式 D.民间组织主导疫病防控
6.孔子“闵(忧虑)王路废而邪道兴,于是论次(整理编定)《诗》《书》,修起《礼》《乐》”;墨子赞赏“行说人者,其功善亦多”;孟子之学术“治天下可运于掌上”;荀子坚持“制天命而用之”。由此可知这些学说()
A.治国理念存在冲突 B.存在相互交融借鉴
C.主张重塑社会秩序 D.都体现了经世精神
7.《礼记·祭法》载:“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑(同“灾”)则祀之,能捍大患则祀之……非此族也,不在祀典。”这体现了()
A.天人合一的理念 B.和而不同的精神 C.推崇孝道的风尚 D.崇德尚贤的思想
8.下表是有关明清时期东南沿海生产状况的材料片段。这反映了当时东南地区( )
地点 材料片段
福建泉州 “为稻利薄,蔗利厚,往往有改稻田种蔗者”
江苏无锡 “及秋,稍有雨泽,则机杼声又遍村落,抱布贸米以食矣”
浙江崇德 “辄募旁邑民为佣”,“夜作晓罢”,“一夕作,佣值二铢而赢”
A.商人政治权利的扩大 B.经济的市场化转向 C.重农抑商政策的结束 D.生产的机械化变革
9.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,始于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量出现:元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这表明( )
A.价值认同是加强统治的重要手段 B.官方的儒学教育产生于唐朝
C.历代王朝非常注重对边弧的治理 D.文庙大量修建源于三教并行
10.1860年开埠前后,汕头设有票号、钱庄、典当行等传统金融机构,经营存放款、汇兑等金融业务。至1936年,在汕头设置过机构或分支机构的银行有中国通商银行、交通银行、荷兰安达银行、中法实业银行等数十家。由此可见,近代汕头( )
A.有效抵御了西方金融侵略 B.逐步成为了区域经济中心
C.民族工业得到了较快发展 D.引入了新的商业经营形式
11.如图为唐代《五经正义》中的部分论述。其论述的核心是( )
◎以天德立号,王者可以同其德焉,所以可称于帝,故继天则谓之天子 ◎君子者(统治者),言其可以居上位,子下民,有德之美称也 ◎德是福之道也……为政之道亦犹是,为善政得福,为恶政得祸
A.古代圣王都具有美德 B.臣子要有服从的美德
C.皇帝统治人民是天意 D.君主立德慎德的必要
12.有学者在1923年关于科学与人生观的论战中发表意见,认为“赛先生”是智识,“德先生”虽是道德,只是公德,故希望迎受“穆姑娘”(由英文“道德”音译而来)来“主中馈以治内”,用对个体“私德”的提倡来挽救社会道德的衰落。由此可见,新文化运动后期( )
A.人的自我变革受到关注 B.民众道德衰落加剧社会动荡
C.女性社会地位大幅提升 D.学界更加关心文化普及事业
13.1938年4月,《新中华报》开辟“防疫”专栏,宣传清洁卫生和防疫常识。1942年4月,陕甘宁边区政府在延安成立防疫总委员会,筹划管理全边区的防疫工作。同年5月,边区防疫总委员会通过《预防管理传染病条例》,对传染病进行分类,并规定相应的报告和防治制度。据此可知( )
A.边区加强公共卫生体系建设 B.陕甘宁边区的疫情日益严重
C.国家重视建立社会保障制度 D.抗日民族统一战线逐步壮大
14.如表材料表明古希腊史学( )
历史记述 史学家的评论
在希波战争中,一个波斯海军成员潜入水中,经过八十斯塔迪昂(约合148公里),来到希腊,投奔了希腊人。 关于这个人的传说是很多的,其中有些是真实的,有些却是未必可信的了。至于这件事,这里我要说一说我自己的意见,我认为他是乘着船去的。 ——希罗多德
特洛伊战争持续了10年之久,希腊军队人数不足 在战争中,金钱比军备更为重要,因为只有金钱才能使军备发生效力,(若希腊人)有充足的给养……他们会 很容易地得到胜利的 ——修昔底德
A.成为欧洲史学发展的源头 B.带有中西频繁交流的印记
C.用理性思维方式解释历史 D.以神话作为史学研究对象
15.有学者认为,自从马和战车登上历史舞台后,游牧世界的各部族本来就己具有的机动性,成倍地增强。这往往使农耕世界的文明先进国家,特别当它们因内部矛盾而陷于衰落时,处于难以防御的地位。该学者意在强调( )
A.印欧民族引领人类文明发展 B.历史进程深受内外因素冲击
C.农耕世界被游牧世界所征服 D.先进文明因内部矛盾而灭亡
16.从20世纪80年代中期开始,为响应深圳市委、市政府关于“用普通话统一深圳语言”的号召,《深圳特区报》、深圳电视台、深圳广播电台都开设了推广普通话的专栏(节目)。这主要是因为( )
A.特区建设吸引大量移民 B.改革从农村向城市演进
C.电视媒体技术广泛普及 D.国家开始推进语言革新
17.埃及和德国考古人员对在埃及出土的一座制作木乃伊的作坊开展研究后发现,古埃及人对尸体做防腐处理所使用的不少材料并非产自本地,而是从其他地中海地区、热带非洲,甚至东南亚地区进口。这反映出木乃伊的制作( )
A.推动早期区域贸易 B.体现古埃及文明多元一体
C.工艺程序繁琐复杂 D.彰显古埃及势力延伸深远
18.古代两河流域乌尔第三王朝时期(约公元前2111—前2003年),在一个商人的契约中,3锱银被无息贷给一个贫困妇女作为她的儿子为债权人劳动一年的预付佣金,每天的劳动算作每天的小额还款,条件是如果这个男孩有一天停工,债权人将会从这个女人那征收本金的利息。这说明当时借贷( )
A.形成了专业完整体系 B.利息计算的形式单一
C.具有救济性与灵活性 D.契约形式逐渐模式化
19.在很长一段时间里,哲学家们对人的关注是间接的,人的问题总是被包含于对宇宙起源的问题探寻之中。而古希腊哲学家苏格拉底却率先一反常态,反对哲学把目光盯向深邃、玄奥的自然,而强调哲学应该研究正义、美德、勇敢、虔敬等问题。据此可推知,苏格拉底( )
A.具有敢于挑战自然的意识 B.赞扬城邦直接民主的优越
C.积极探索人与自然的共生 D.致力寻求道德教育的真谛
20.到了罗马共和国中期,许多古老的罗马神明在希腊神话中找到了自己的对应者,例如天神朱庇特与宙斯合为一体、战神玛尔斯与阿瑞斯合为一体。还有一些神则是直接从希腊神话中照搬过来,只是换了一个拉丁名字。这揭示出( )
A.希腊文化对罗马的影响 B.早期人类对自然的崇拜 C.古希腊海洋贸易的发达 D.古罗马宗教文化的多元
21.兴起于中亚的贵霜帝国在公元2世纪时达到了鼎盛。考古学家们发现,帝国当时的钱币以圆形为主,正面多为国王像,背面则为神像。钱币上佛陀、希腊诸神和古印度甚至古埃及的男神和女神都有出现。由此可知,贵霜帝国的钱币( )
A.深受中国秦汉时期货币的影响 B.反映出封建君主虔诚的宗教信仰
C.是经济与文化融合发展的见证 D.表明商品是文化交流的主要载体
22.朱元璋时期,朝廷采用“折变”的方案把胡椒、苏木这些珍贵的南洋香料,作为各级官员工资发放。但随着郑和下西洋的开展,这一原本取得良好效果的政策却遭到了群臣反对,最终被迫废除。这反映明朝()
A.中央财政状况逐渐得到改善 B.香料经济价值因贸易扩大而降低
C.官方贸易加强了中外的交流 D.明朝政府已经具备现代金融意识
23.1816年,美国众议院议长亨利·克莱提出了“美国体系”之说。他主张建立美国自己的国民经济体系,由国家资助进行大规模的国内建设,制定保护性关税,建立合众国银行。他的这一思想对此后美国的发展产生了深远影响。这反映出当时的美国( )
A.经济民族意识崛起 B.政府宏观调控经济 C.金融市场较为动荡 D.各地商贸秩序混乱
24.1882年,英国第一座燃煤发电站在伦敦投入运营,英国成为全球第一个使用煤电的国家。2024年9月,英国最后一座燃煤发电站宣布停止运转,英国也很有可能成为全球第一个彻底摆脱煤炭能源的国家。这主要是在说明( )
A.国际金融危机的紧迫性 B.英国经济政策的优越性 C.世界技术变革的阶段性 D.民众生活变迁的多样性
二、材料题(本大题共3小题)
25.阅读材料,回答问题。
材料一 进入19世纪,在英国和爱尔兰的很多地方,随着城市化进程的加快,人们很少被公鸡的鸡鸣声和教堂的钟声唤醒了。那些需要早起上班的人们会依赖“敲窗人”来叫醒自己。“敲窗人”会用钓鱼竿状的棍子、软锤、拨浪鼓等器物来敲打窗户,以唤醒熟睡的人。这些“敲窗人”已然成为他们所服务的社会当中不可或缺的一部分。他们数量如此之多,以至于在1917年的一篇关于荷马赞美诗的文章中,作者在写到希腊人的就业情况时,对“敲窗人”顺带作了一个比较:“众所周知,在我们的制造业城镇中,工人经常雇用一个‘敲窗人’,他每天早上都会去叫醒他们。”
虽然男性和女性都有人从事“敲窗人”这一职业,但这份工作使女性很大程度上实现了经济独立。1878年加拿大某报纸的一篇文章重点介绍了一位沃特斯夫人的故事。这位沃特斯夫人来自英国北部小镇,她一人承担着孩子的教育,并且还有残疾的丈夫需要她照顾。她每天凌晨2点多便醒来,“无论天气如何”,在她30年的职业生涯中,她都坚持着为80多位客户提供叫醒服务。她每次能从大多数客户那里赚取3便士。
——改编自[印]艾卡莎·辛格《什么是“敲窗人”?》
材料二 虽然“敲窗人”越来越受欢迎,尤其是在英国的工业城镇,但随着时间的推移,公众对“敲窗人”的看法发生了变化,尤其是当闹钟在19世纪末变得不那么昂贵时……工人阶级对“敲窗人”有着爱恨交织的关系,因为他们发现“敲窗人”的收费太贵,但又实在是离不开“敲窗人”……许多工厂开始使用电蜂鸣器来叫醒附近的工人,有时甚至建议工人购买更便宜的闹钟,以抵消雇佣“敲窗人”的经常性成本……一些公司意识到了闹钟在劳动阶级中的市场潜力,便专门针对工人阶级消费者进行营销设计。1896年的一则广告这样写道:
需要雇“敲窗人”!不再有零散琐碎的时间! 劳动者的福音来了!!! 自己家里就可以有叫醒你的“敲窗人”!
谢菲尔德的一家日报将现代闹钟宣传为“为工人节省成本”,一旦拥有它,工人阶级就可以立刻甩开“敲窗人”。还有其他广告商试图通过强调“敲窗人”的原始和落后,突出闹钟所代表的现代性内涵,来诱导工人购买闹钟。
——改编自[美]阿鲁尼玛·达塔《“敲窗人”:维多利亚时代英国工业城镇“叫醒”的社会史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明“敲窗人”出现的原因和意义。
(2)根据材料二,概括闹钟的主要特点;并结合所学知识,归纳闹钟普及的历史背景。
26.阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期百家争鸣,其中对待人民的态度是一个重要议题。孔子、孟子、荀子提出了一系列命题,例如“安民利民”“民贵君轻”“平政爱民”“顺从民意”。先秦时代的民本思想与古希腊时代的人本主义思想有相通之处,不过,古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的“人”并不包括自由人之外的奴隶。
——摘编自张弓《中国古代民本思想的演变及历史价值》
材料二 “君由民立,国由民兴”。为此,历代圣贤和君王都会把“重民爱民”作为维护政权稳定的大事。“天下不心服而王者,未之有也”。取得百姓的信任,一方面要重民爱民富民,满足他们的物质需求,另一方面要通过教育教化取得认同与信任,启心化智,从而营造良好的社会风气。在中华民族五千多年的历史中,经历了几十个朝代的王权更替,民本伦理思想中的启民唤智、抨击暴政,极大地推动了社会历史的进步。“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。要治理好今天的中国,需要对我国历史和传统文化有深入了解,也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结”。
——摘编自曹凤月《我国传统民本伦理思想的创造性转化创新性发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出先秦民本思想和古希腊人本主义思想中“民”的不同内涵,并分析造成这种差异的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明中国古代践行民本思想的举措和意义。
(3)综合两则材料,阐述当今中国践行民本思想的路径。
27.阅读材料,完成下列要求。
材料 自人类文明诞生以来,由于时间和地域分布的差异,产生了多种具有明显区别的文明,包括璀璨的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明、玛雅文明等。正如习近平主席在演讲中所指出的,文明只有姹紫嫣红之别,绝无高低优劣之分。每一种文明都是历史长河中人类劳动与智慧的积淀,都在人类文明进程中发挥了不可替代的重要作用,都值得尊重。各个文明,只有在交流互鉴中才能丰富自身,只有能够交流互鉴的文明才具有丰富内涵与深厚底蕴,进而彰显出强大生命力与活力。也正如习近平同志指出的:“只有交流互鉴,一种文明才能充满生命力。”
——摘编自张茂荣《以交流互鉴推动人类文明发展进步》
结合所学知识,就古代世界文明的交流与发展与一篇小短文。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密。)
2024—2025学年度重庆市第十一中学校教育集团高二下学期期中考试历史试题答案
1.B
2.B
3.C
4.D
5.C
6.D
7.D
8.B
9.A
10.D
11.D
12.A
13.A
14.C
15.B
16.A
17.A
18.C
19.D
20.A
21.C
22.B
23.A
24.C
25.(1) 原因:工业革命的推动,城市化进程加快,工厂制度对严格时间管理的需求;钟表昂贵且工人经济拮据。意义;促进女性经济独立;维持了工业生产的正常秩序,增加了就业岗位;有助于工人形成严格时间管理,促进工厂经济的发展:“敲窗人” 的存在暴露了工人阶级的经济脆弱性,也体现了工业化初期社会资源分配的不平等。
(2) 特点:价格逐渐降低;使用方便;具有现代性。历史背景:工业革命的深入发展:科技的进步;消费观念的变化工厂的推动;广告与商业策略的推动。
26.(1) 不同内涵:先秦民本思想中的 “民” 指的是平民;古希腊人本主义思想中的 “民” 指的本城邦成年男性公民,不包括奴隶。历史背景:先秦:中国古代以农耕经济为主,平民是农业生产的主要力量,是国家赋税和徭役的主要承担者,对国家的稳定和发展起着至关重要的作用。古希腊:古希腊以海洋为依托,商业和手工业发达,城邦制度兴起。城邦是公民的联合体,只有本城邦成年男性公民才有资格参与城邦的政治生活和管理,他们是城邦的核心力量。
(2) 举措:实行 “休养生息”;轻徭薄赋,劝课农桑;注重教育,推行科举制;建立社会救济与优抚制度。意义:有利于缓和社会矛盾,稳定社会秩序;减少暴政,提高国家治理水平;促进了社会经济的繁荣;推动了教育文化事业的发展;为后世提供了宝贵的治和智慧借鉴。
(3) 路径:坚持以人民为中心的发展思想:保障人民的基本权利,加强民主法治建设;弘扬中华优秀传统文化中的民本思想,培育和践行社会主义核心价值观。
27.示例:标题:古代世界文明的交流促进了人类文明的进步。
正文:马其顿国王亚历山大灭亡波斯后,继承其基本制度,推广希腊文化;西亚的农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区;冶铁技术从西亚扩展到埃及和希腊等地;西亚的神话传入希腊,成为希腊神话的重要内容;希腊最初的雕刻艺术,特别是人像雕刻,大都模仿埃及;字母文字起源于西亚的腓尼基,这里是埃及文明和西亚文明的交汇点。腓尼基字母影响了古代西亚、埃及、印度等地的字母,还有希腊字母和拉丁字母;汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行经济文化交流。
总之,古代世界文明之间的交流促进了彼此的发展。