湖南省娄底市新化县2025年中考语文一模试卷
一、积累与运用（20分）
（2025·新化模拟）在长沙简牍博物馆的数字化实验室里，一台高精度扫描仪正对着一枚战国楚简进行三维建模。①这枚简牍出土于里耶古城，因年代久远，表面字迹早已模糊不清。技术团队通过多光谱成像技术，让简牍上的墨迹在屏幕上纤毫毕xiàn。
走出实验室，游客正在体验“简牍云游”系统。②轻触屏幕，简牍上的篆书瞬间转译为简体字，huì涩的律令条文辅以动画演示。一名中学生兴奋地说：“以前觉得简牍就是破竹片，③现在才发现它们像‘时光硬盘’，储存着古人的智慧！”
技术赋能之下，沉睡的文物正被激励。岳麓书院利用AI算法复原朱熹讲学场景，铜官窑遗址借助VR重现“黑石号”沉船打捞过程……④湖湘大地的文化基因，在科技活水的灌溉下，正迸射出新的生命力。
1．给语段中画线的字注音，根据拼音写汉字。
屏幕 灌溉 纤毫毕xiàn huì 涩
2．文中画横线的句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
3．文中画波浪线的句子存在语病，请选择修改最恰当的一项（ ）
A．将“激励”换成“唤醒” B．在“沉睡”前添加“千年”
C．将“被”改为“得以” D．删去“之下”
（2025·新化模拟）新化县大熊山景区推出“智慧生态游”：
安装传感器监测山林温湿度、空气质量，实时显示在游客手机APP；
推广“无痕登山”概念，用AI识别垃圾并语音提醒游客；
开展“云认养古树”活动，游客可远程查看古树生长情况。
4．根据材料，填写表格中“智慧生态游”的具体措施对环境保护或游客行为的作用。
措施 作用（从材料中概括）
① 帮助景区保护山林
用AI语音提醒垃圾分类 ②
开展“云认养古树”活动 ③
5．大熊山景区想用科技吸引更多游客参与环保，请你从以下两种方案中选择一种补充设计：
方案A：在景区设置“垃圾分类小助手”机器人，它能________________。
方案B：开发“古树成长日记”小程序，游客可以________________。
要求：补全方案中的科技功能；说明它对环保或游客的好处。
我的选择：
6．团队准备设计“数字湖南”光影秀，需引用李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中展现春光消逝、景色萧条的诗句： ， 。还可以引用《岳阳楼记》中写洞庭湖“朝暮之景”的句子： ， 。
二、现代文阅读理解Ⅰ（10分）
（2025·新化模拟）材料一：
①湖南省依托工业资源禀赋，以“工业+科技+文旅”模式推动产业升级。全省建成6家国家级工业旅游示范基地、117家省级示范点，2024年统筹专项资金1000万元支持工业遗存更新。
②科技赋能工业场景焕新：株洲中车株机打造智能化生产线研学线路，展示轨道交通尖端技术；芦淞航空小镇开发飞行模拟体验，上半年接待游客125万人次，营收超5300万元。长沙三一重卡产业园引入AGV无人搬运车，构建科技化旅游场景；比亚迪开放新能源汽车试驾，普及绿色智造理念。郴州711铀矿遗址通过数字展陈活化“核工业记忆”，衡阳建湘街区运用VR技术重现国企奋斗史。
③文创与科技深度融合，株洲推出“大国重器”系列可携带文创，航空嘉年华等活动实现科普与趣味结合。“厂BA”赛事联动工业记忆时光隧道，打造沉浸式体验。2023年全省工业旅游营收突破5300万元，科技正成为工业遗产转型的核心驱动力。
材料二：
①我省深入推进“文化+科技”深度融合，通过实施文物保护利用“六大工程”、建设数字博物馆等举措，拉近文博行业与大众的距离。
②如梦似幻的“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”、绚丽动人的马王堆动态复原展“一念·辛追梦”、“数字汉生活”文创产品……打造“最亮眼的数字博物馆”，湖南博物院人气越来越旺。数字文博大平台“山海”App的文物数字化采集效率是传统采集的10倍，日活跃用户峰值超70万。科技赋能，文化产业加快迭代升级。在室内即可轻松拍摄星辰大海、戈壁雪山；输入几个字，系统3分钟自动生成相应主题的短视频……马栏山视频文创产业园引进华为、爱奇艺等3800余家上下游企业，形成了涵盖创意、内容制作、储存、播发、交易的数字文化产业链，设立了视频超算等十多个研发创新平台。
材料三：
3月17日至19日，“三湘四水相约湖南”走进哈萨克斯坦和俄罗斯文旅推广活动成功举办。活动中，湖南省文旅厅重点推介了湖南文旅“五张名片”及入境旅游精品线路，益阳市、湖南机场集团也分别介绍了相关文旅资源和国际航线开设情况。在哈萨克斯坦阿拉木图州，省文旅厅举办文旅座谈推介会，发布定制化湖南旅游产品，并组织双方文旅企业对接洽谈。在俄罗斯莫斯科，省文旅厅举办文旅推介会，通过文艺节目和“湘字号”展览展示湖湘文化。期间，多家企业参加莫斯科国际旅游交易会，中国展台荣获“最佳国家展台”。省文旅厅相关负责人表示，2025年是湖南入境旅游发展年，希望通过此次活动搭建交流平台，加强湖南与哈、俄的文旅合作，让更多外国朋友了解并走进湖南。
材料四：
①湘江之畔，橘子洲头，光影塑造的漫天“飞雪”，游人穿越进“江天暮雪”的宋朝风雅之中。11月，橘子洲·江天暮雪文化园正式开门迎客。在叠影投息、3D技术等的助力下，游人入宋境，逛市集、观大秀，感受古潇湘八景之一“江天暮雪”承载的厚重湖湘文化。
②“近年来，湖南深化科技在文旅领域的应用，赋能内容生产创新、产品和业态创新、治理方式创新、消费体验创新，推动文化事业和文旅产业变革升级，促进文旅高质量发展。”省文旅厅科技教育处负责人介绍。
7．下列选项中，不属于湖南“科技赋能文旅融合”具体举措的是（ ）
A．芦淞航空小镇开发飞行模拟体验，上半年营收超5300万元。
B．湖南博物院通过数字化展陈打造“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”。
C．橘子洲·江天暮雪文化园运用光影技术重现“江天暮雪”的宋朝场景。
D．省文旅厅在哈萨克斯坦阿拉木图州开设国际直飞航线以吸引游客。
8．关于湖南文旅国际推广的表述，与材料相符的一项是（ ）
A．2025年湖南将启动“入境旅游发展年”，并在莫斯科设立永久展台。
B．文旅推广活动重点推介了湖南的“五张名片”及红色旅游线路。
C．在莫斯科的推介会通过文艺节目和“湘字号”展览展示湖湘文化。
D．中国展台在阿拉木图国际旅游交易会上荣获“最佳国家展台”。
9．结合四则材料，简要说明科技在湖南文旅产业中的具体作用。（答出三点即可）
三、现代文阅读理解Ⅱ（14分）
（2025·新化模拟）一地丰收
刘群华
①每年这个季节，土地流金的颜色就悄悄爬上远近的禾和苞谷。而我，也急切地从城里溜出，走进父亲充满希望和喜悦的田里。
②屋前屋后的田垄，秋色涂满层层叠叠的一行一格。而每一行每一格，又都充满丰收的幸福。秋收前的夜晚，风顶着一轮明月，听稻谷唠唠叨叨地述说。一江秋水，糅合着青黛与月辉，逶迤于高山脚下。
③回乡的第二天早晨，天只微微亮，浓雾还漫卷在田垄里与土地呢喃，父亲就站在土坪里，朝贪睡的我喊：“收禾！”睡眼惺忪走出门，秋天的凉快径直撞来，浇得我身上叭叭打颤。抬头，月西沉，从一丛黄叶的缝隙里漏了下去，很快不见踪影。我们这地方山多，高峰对峙，沟深壑险，对于外面省力省时的收割机，只有羡慕的份。我和父亲用肩膀抬着一台打谷机，沿田垄深入。
④都说起早的鸟儿有食呷，可因为我们起得太早，鸟儿还眷恋在暖和的窝里。待我们的脚步声沙沙逼近，它们才倏地惊醒，一翻身，极不情愿地匆匆飞走。
⑤我们把打谷机放进田里。我摸了把镰刀，俯身放倒一片稻禾。太阳逐渐醒来，从雾气里露出圆脸，钻上东山斑斓的山坳。不远处听见人响，是沙沙收禾的响声，他们踩动打谷机的欢快，把我感染得心头兴奋起来。
⑥一个男音骤然吆喝了一声山歌，高亢又火辣。父亲直了腰细听。我也挺起身来，阳光之下，田垄里金黄重叠着金黄，一层一层顺着梯田的走势起伏，爬上高高的山腰。我深深地吸了口潮湿的空气，满腔的清新。
⑦山脚前我家那栋黑瓦苍檐的房子，炊烟升腾，我希望母亲能把柴火灶上黑漆漆的腊肉煮了。在城里，老家的地道腊肉不知馋了我多少回。想着腊肉，我的劲莫名大了，一只脚踩着打谷机的木踏板，带动脱粒的滚筒转得飞快，双手握紧稻穗翻动抽打。
⑧今年的禾，父亲种得好，施肥也精，所以谷子筋骨好，沉甸甸的。不一会，我便踩了一尾柜。然后父亲稍微择除了禾叶，捞谷进了竹箩。一担竹箩，足足一百五十斤重！我用肩膀掂了掂。
⑨秋收越来越热烈，一挑挑谷子被我们肩挑车拉，晒干入仓。村子里的稻田剥脱了稻谷的金黄，仅剩下高高低低黝黑的稻禾茬子。
⑩收完谷子和苞谷，时间也到了一年农历的九、十月份。村里会在这个时候准备庆祝秋收的节日。这时，村里就异常热闹，选择一处大田垄或者一块大土坪，家家都拿来了新谷米，还有新苞谷发酵酿的酒，然后把木桌子排好，全村老小一桌一桌地坐满。父亲此刻必定喝点小酒，尽管他平时滴酒不沾。母亲也会喝一点，红着脸庞吃菜。有人借着酒气，在稻田里跳最古老的舞蹈。这种舞蹈的步法和舞姿单一、夸张，却透出一股山间的热情和朴拙。
父亲讲，新化过去都是打着锣去开荒挖土的，人们在地头一字排开，敲一锣挥一锄，整齐划一，泥土翻边。这种多人统一的劳作，我没见过，但从人们的舞蹈里，我大约能领略其风采。
节目的高潮在捉稻田鱼。一丘田里的鱼养了差不多一年，尾尾膘肥体壮。起先人们忙着追鱼捉鱼抢鱼。等鱼捉得差不多了，就有人突然闹起来，把身边的人推进水田里，用泥涂满他们的身子。谁身上涂的泥巴多，其实是对他今年辛劳的褒奖，也预示他来年的收成好。一转眼，凡村里种田的好把式，都被人涂得只剩两只眼睛骨碌碌转动。
月亮已近梢头。稻田里的人跳了舞，唱了山歌，捉鱼打闹，不知不觉，人也便倦了，三三两两说着高兴的话，相携回家。
稻田，好像又回归了宁静。
而身后，稻田中的篝火还在燃烧，火红火红的，像门板上一串串线穿的红辣椒。
（选自《人民日报》）
某乡村依托《秋收记》的丰收场景，打造“古今共融●诗意丰收”文旅项目，拟通过“农耕体验+数字技术”推广传统文化。作为文化推广组成员，请完成以下任务。
任务一：劳动场景导览图设计
任务二：沉浸式解说词撰写
任务三：解码灶台的烟火味道
任务四：民俗体验策划
10．需在景区设置“秋收五幕”导览牌，请按文本顺序概括劳动场景，补全导览图：
（1） →（2）抬打谷机下田→（3） →（4）→ （5）篝火庆典
11．“稻田夜话”光影秀需为画线句“风顶明月听稻语”配解说词。请从修辞角度写30字左右的赏析文案。
12．文旅区推出“妈妈的灶台”农家体验项目，并从文中选取母亲“煮腊肉”“红脸吃菜”的细节配图作为宣传，但又担心游客不理解，请结合文本分析该细节传递的情感。
13．游客中心设计了“捉稻田鱼”“泥巴涂身”等体验项目，需说明文化内涵。请结合文中捉鱼涂泥的习俗，说说这种习俗有何深层含义。
四、古诗文阅读理解（18分）
14．（2025·新化模拟）阅读下面诗歌，回答问题。
谢中上人寄茶
齐己
春山谷雨前，并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。
地远劳相寄，无来又隔年。
【链接材料】
齐己，长沙宁乡人，晚唐著名诗僧，一生云游四方。益阳自古产茶，茶产业兴盛，茶文化底蕴深厚。当齐己收到来自益阳中上人寄来的茶叶时，欣喜之余，写下此诗。
湖南某茶企要设计一款“谷雨茶”礼盒，若以本诗为灵感设计礼盒图案，需融合“采茶场景”“试泉约客”与“友情寄托”三个元素。请从诗中选取两句，分别说明其对应的设计元素及文化寓意。
（2025·新化模拟）阅读下面两则文言文，完成下列问题。
【甲】
小石潭记
【唐】柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
【乙】
游南岳记（节选）
【清】罗泽南
戊戌秋，余偕陈子乔、林固庵二人之衡山。诘朝①，云暂开，祝融峰②忽现天际，旋露而旋灭。强之行，山径崎岖，各蹑其屦以上。午憩半山亭，其上云深不可测。经三十六湾，羊肠层曲，瀑布奔流怒号于万仞下。云五色夺目，所历之境，恍惚不可为状。抵上封寺，宿焉。峰巅挺现云中，如螺、如髻、如大海孤岛，绝无依傍。夜半风大作，晓起视之，云尽为风散矣，乃攀危石凌绝顶。
吾窃因之而有感焉：卑而近者，其境易窥③；高而远者，其妙难见④。天地之蕴奥，每多有所秘藏而不可以骤知。使因偶有所得而遂快然自足，亦将无以极宇宙之大观。故安于蒙昧而不进者，自弃也；殚其力之所能为，以求其境之可至，此余之所以有感于斯也。
（有删减）
注释：①诘朝：第二天早晨。②祝融峰：衡山最高峰。③卑而近者，其境易窥：低矮、眼前的事物，容易看清全貌（卑：低；窥：观察）。④高而远者，其妙难见：高远的事物，其精妙难以觉察（妙：奥妙）。
罗泽南，湖南湘乡（今双峰）人，晚清著名理学家、湘军主要创始人、湘军杰出儒将。
15．根据提示方法，解释下列文言语句中加点词的含义
文言语句 方法提示 解释
（1）各蹑其屦以上 语境推断：屦（jù）：鞋子。 ①
（2）斗折蛇行 词类活用 ②
（3）殚其力之所能为 成语印证：殚精竭虑 ③
16．甲乙两文均通过景物描写抒发情感，但手法不同。
甲文例句：“日光下澈，影布石上。”
乙文例句：“瀑布奔流怒号于万仞下。”
两处描写分别从什么角度来写景，又突出了景物怎样的特点？结合语句简要分析。
17．将乙文《游南岳记》中画线句翻译成现代汉语。
峰巅挺现云中，如螺、如髻、如大海孤岛，绝无依傍。
18．有人在网络上围绕两文展开辩论：
网友A：罗泽南登高悟道是积极进取，柳宗元临潭而走是消极避世
网友B：二者只是境遇不同，并无高下之分
你更支持谁的观点？结合文本与社会背景阐述理由（80字以内）。
【链接材料】
《游南岳记》创作于道光十八年（1838年）秋，时年30岁的罗泽南尚未投身湘军，仍以教书著述为业。此行或因其科举受挫后借山水以涤荡心志，亦承湖湘学派“游学问道”之传统，将自然之境与精神求索相融。彼时正值鸦片战争前夕，清廷内忧外患隐现，罗泽南借登山抒发对时代困局的回应。
五、名著阅读（8分）
（2025·新化模拟）节选一：
“我们踩着明亮的沙层走动，足足有一刻钟，它是贝壳变成的粉末构成的……诺第留斯号的探照灯射出十分清楚的亮光，在水中黑暗的地方，可以指示我们回到船上去。电光在海底下的作用实在不容易了解……电光是十分透亮的，一点也不模糊。”
节选二：
“当鹦鹉螺号到达南极时，打算浮上水面换气，谁知他们的去路被冻住了……他们用冲角撞冰，用十字镐凿冰，冰层却不断加厚。后来，尼摩船长下令用高压水枪喷射沸水融冰，最终逃出生天。”
节选三：
“尼摩船长说：‘我是被压迫，瞧，那就是压迫者！……所有我仇恨的一切，就在那里！’他下令用冲角击穿战舰底部，爆炸声中，‘黑沉沉的巨体没入水中，死尸被漩涡卷走’。”
南极脱险 击沉战舰
19．材料一中描绘了尼摩船长带领众人进行海底探险的经典场景，文中科技装备（如探照灯、潜艇防护）如何让这场海底探险兼具科学考察与旅游观赏的双重价值？
20．结合原著中“南极脱险”与“击沉战舰”情节，分析科技在尼摩船长探索行为中的双重性：既是工具，亦是枷锁。
六、写作与表达（50分）
21．（2025·新化模拟）阅读下面材料，完成作文。
在青瓦上的晨露里，在花鼓戏的尾音里，在晒场翻动的红椒里，三湘四水将千年底蕴化作具象的呼吸。这些浸润着生活体温的文化基因，如同湘绣暗藏的丝线，勾连起山水与人文的经纬。当我们俯身触摸那些发亮的日常，是否会在某个不经意的瞬间，窥见湖湘之美的真正魂魄？
题目：《在________遇见湖湘之美》（横线处可填“一碗米粉”“一片青瓦”“一声花鼓”等具体意象）
请选择一个能体现湖南地域特色的文化符号，通过具体场景描写展现其独特魅力。
要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不少于600字，书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。
答案解析部分
【答案】1．mù；gài；现；晦
2．D
3．A
【知识点】常用易错字字音；同音字字形辨析；词语的使用（搭配）；搭配不当
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
1．本题考查字音、字形。屏幕（mù）：“幕” 字注意下半部分是 “巾”，与 “暮（日）”“墓（土）” 区分，此处指显示影像的装置，读音为去声。灌溉（gài）：“溉” 右半部分为 “既”（非 “即”），注意笔顺；“灌溉” 与水相关，指水利工程中的输水措施，读音为去声。纤毫毕现（xiàn）：“现” 为 “显现” 之意，切勿写作 “见”；“纤毫毕现” 形容细微之物都清晰呈现，“纤毫” 指极细的毫毛，“毕” 是 “全、都”。晦涩（huì）：“晦” 有 “隐晦” 之意，与 “诲（教导）”“悔（懊悔）” 区分；“晦涩” 指文字、含义深奥难懂，如 “晦涩的古文”。
故答案为：mù；gài；现；晦
2．A. 模糊不清：形容简牍字迹因年代久远而不清晰，符合语境，使用正确。
B. 瞬间：强调转译速度极快，与 “高精度技术” 呼应，表述合理。
C. 储存：将简牍比作 “时光硬盘”，用 “储存” 体现其记录功能，比喻贴切。
D. 迸射：原指光线、液体等突然射出（如 “火花迸射”），或情感强烈流露（如 “激情迸射”），多与具象事物搭配。“生命力” 是抽象概念，用 “迸发”（指由内而外突然释放，如 “迸发活力”）更贴切。“迸射” 与 “生命力” 搭配生硬，破坏表达准确性。
故答案为：D
3．A. 换 “激励” 为 “唤醒”：直接修正搭配错误，符合 “文物复苏” 的拟人化表达，简洁准确。“激励”：指激发人的斗志、勇气（如 “激励学生”“激励员工”），主语多为人物、事件或话语。文物的 “苏醒” 逻辑：文物是 “沉睡” 的客体，需用 “唤醒”（使从沉睡中醒来）与其搭配，如 “唤醒历史记忆”“唤醒文化遗产”。
B. 加 “千年”：仅修饰 “沉睡”，未解决核心语病。
C. 改 “被” 为 “得以”：“得以” 表 “借由某种方式达成”，但 “文物得以唤醒” 仍需补全施动者（如 “被科技唤醒”），表述不完整。
D. 删 “之下”：与语病无关，属无效修改。
故答案为：A
【答案】4．安装传感器监测山林环境；引导游客文明行为/减少垃圾污染；增强游客环保参与感/远程关注古树保护
5．示例：选择A：能自动识别垃圾类型并指导分类，既提升游客环保意识，又减轻景区清洁压力。或选择B：记录古树生长数据并生成可视化报告，让游客了解生态保护意义，增强长期关注度。
6．杨花落尽子规啼；闻道龙标过五溪；朝晖夕阴；气象万千
【知识点】理解性默写；图表信息；活动设计
【解析】【点评】（1）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
（2）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
（3）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
4．本题考查提炼信息和材料探究。第①空：材料中明确表述 “安装传感器监测山林温湿度、空气质量，实时显示在游客手机 APP”，此措施通过科技手段对山林环境的关键指标进行实时监测 。一方面，景区管理方能够依据监测数据及时掌握山林环境变化，例如在温湿度异常时预防火灾或病虫害，在空气质量下降时采取改善措施，从而实现对山林的有效保护；另一方面，将数据展示在游客手机 APP 上，能让游客直观了解环境状况，增强其环保意识。因此，该措施的作用可概括为 “安装传感器监测山林环境，助力景区管理与游客环保认知提升”。第②空：“用 AI 识别垃圾并语音提醒游客” 这一措施，围绕 “无痕登山” 概念展开 。AI 技术自动识别景区内的垃圾，并以语音形式提醒游客，其核心目的是规范游客行为。通过这种方式，能够引导游客在登山过程中不随意丢弃垃圾，主动进行垃圾分类，从而减少景区内的垃圾污染，维护景区的清洁环境，故作用可总结为 “引导游客文明行为，减少垃圾污染，落实‘无痕登山’理念”。第③空：“开展‘云认养古树’活动，游客可远程查看古树生长情况”，该活动打破了时间和空间限制，让游客能够远程参与到古树保护中 。游客通过认养古树并实时关注其生长状况，会对古树产生情感联结，从而增强自身对环境保护的责任感和参与感。这种参与感不仅体现在对认养古树的关注上，还可能延伸到对整个景区生态环境的爱护，所以作用可表述为 “增强游客环保参与感，激发游客主动关注和保护古树及景区生态”。
故答案为：安装传感器监测山林环境；引导游客文明行为/减少垃圾污染；增强游客环保参与感/远程关注古树保护
5．本题考查活动设计。A：“垃圾分类小助手” 机器人配备高精度图像识别摄像头和智能语音交互系统，能够自动识别游客手中垃圾的类型（如可回收物、有害垃圾、厨余垃圾、其他垃圾） 。当游客靠近机器人时，它会主动发出语音提示，告知游客手中垃圾所属类别及正确投放位置；若游客投放错误，机器人会及时纠正，并通过显示屏展示该类垃圾的分类依据和处理方式。此外，机器人还能与游客进行简单互动，例如开展垃圾分类知识问答游戏，答对可获得景区定制的电子徽章。对环保而言，机器人的实时识别和精准引导，能大幅提高景区垃圾分类的准确率，减少因分类不当导致的环境污染和资源浪费，降低景区垃圾处理成本 。对游客来说，机器人的智能互动和奖励机制，将垃圾分类变得有趣且具有挑战性，使游客在游玩过程中轻松学习垃圾分类知识，提升环保意识；同时，获得电子徽章等奖励能增强游客的成就感和参与热情，促使他们在日常生活中也养成良好的垃圾分类习惯。B：“古树成长日记” 小程序具备实时数据采集与分析功能，通过安装在古树上的传感器，收集树围、枝叶生长、土壤湿度等数据，并生成可视化成长报告 。游客在小程序中认养古树后，可每日为古树进行虚拟浇水、施肥等操作，每次操作都会影响古树的虚拟成长数值；还能查看古树的高清照片和 360 度全景影像，了解其生长环境。此外，小程序会定期推送古树保护知识、该古树的历史故事以及景区生态保护动态，游客可参与线上讨论和知识打卡活动。对环保来说，小程序以趣味化的方式吸引大量游客关注古树保护，形成全民参与生态保护的氛围，提升公众对古树重要性的认知 。游客的虚拟养护行为和对古树数据的关注，间接促使景区加强对古树的实际保护措施。对游客而言，通过小程序深度参与古树养护，增强了与景区的情感联系和游玩体验的独特性；丰富的科普内容和互动活动，让游客在娱乐中学习环保知识，提高环保素养，同时满足其对自然和历史文化的探索需求。
故答案为： 示例：选择A：能自动识别垃圾类型并指导分类，既提升游客环保意识，又减轻景区清洁压力。或选择B：记录古树生长数据并生成可视化报告，让游客了解生态保护意义，增强长期关注度。
6．本题考查名篇背诵。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪” 。“杨花落尽” 点明时令为暮春，杨花飘零象征着春光将逝；“子规啼” 则营造出凄楚、哀伤的氛围，子规（杜鹃）的啼叫在古诗中常与悲愁相关联。这两句诗通过描写花落、鸟啼的景象，勾勒出一幅萧条、冷落的画面，烘托出伤感的基调，符合 “春光消逝、景色萧条” 的要求。“朝晖夕阴，气象万千” 。“朝晖” 描绘了早晨阳光照耀洞庭湖时，湖面波光粼粼、金光闪耀的景象；“夕阴” 则展现了傍晚时分，阴云笼罩湖面，天色昏暗的画面。“气象万千” 进一步强调了洞庭湖在一天中，随着时间推移，景色变化丰富多样，从清晨的明朗到傍晚的阴沉，尽显洞庭湖朝暮景色的壮丽与多变，准确对应 “洞庭湖朝暮之景” 的题干要求。
故答案为：杨花落尽子规啼；闻道龙标过五溪；朝晖夕阴；气象万千
【答案】7．D
8．C
9．活化工业遗产（如中车株机展示尖端技术）；创新文化体验（如马王堆数字展沉浸式互动）；提升管理效率（如“山海”App高效采集文物数据）
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
7．ABC.符合
D. 国际航线属于交通基础设施范畴，虽能促进旅游流量，但未涉及科技对文旅内容、体验或产业的直接赋能，属于传统旅游推广手段，与 “科技赋能” 无关。
故答案为：D
8．A. 2025 年启动‘入境旅游发展年’并设立永久展台，原文仅提到 “2025 年是湖南入境旅游发展年”，未提及 “设立永久展台”，“永久” 一词属无中生有，表述错误。
B. 推介红色旅游线路，原文明确为 “入境旅游精品线路”，选项将其替换为 “红色旅游线路”，缩小了范围，与材料不符。
C. 莫斯科推介会通过文艺节目和‘湘字号’展览展示文化，对应材料三 “在俄罗斯莫斯科，省文旅厅举办文旅推介会，通过文艺节目和‘湘字号’展览展示湖湘文化”，表述与原文完全一致，正确。
D. 阿拉木图国际旅游交易会获奖，原文获奖地点为 “莫斯科国际旅游交易会”，选项混淆为 “阿拉木图”，地点错误。
故答案为：C
9．本题考查内容理解。科技通过智能化生产线研学（如株洲中车株机展示轨道交通技术）、数字展陈（如郴州 711 铀矿遗址活化 “核工业记忆”）、VR 技术（如衡阳建湘街区重现国企奋斗史）等手段，将工业遗存转化为可体验、可参与的旅游场景，赋予老旧工业资源新的生命力，促进工业旅游营收增长（如芦淞航空小镇上半年营收超 5300 万元），实现 “工业 + 科技 + 文旅” 的产业升级。科技深度融入文化展示，打造沉浸式数字展陈（如湖南博物院 “马王堆汉代文化沉浸式数字大展”）、动态复原展（如 “一念 辛追梦”）和光影场景（如橘子洲 “江天暮雪” 文化园的 3D 飞雪效果），让游客穿越时空感受湖湘文化。同时，开发飞行模拟体验、新能源汽车试驾等互动项目，将科普与趣味结合，提升游客参与度和文化感知力。科技应用于文旅管理领域，如数字文博大平台 “山海” App 的文物数字化采集效率是传统方式的 10 倍，日活跃用户峰值超 70 万，大幅提升文博行业的数据处理能力；马栏山视频文创产业园引入华为、爱奇艺等企业，构建涵盖创意、制作、播发的数字文化产业链，并设立视频超算等研发平台，通过科技整合资源，推动文化产业标准化、高效化发展。科技虽未直接在材料三的国际推广活动中体现，但结合材料四 “科技赋能文旅高质量发展” 的定位，可间接推断：数字化展陈（如虚拟文物展览）、线上文旅平台等科技手段，能突破地域限制，通过 “云推介” 等方式向国际受众展示湖湘文化，助力湖南文旅的全球化传播。
故答案为：活化工业遗产（如中车株机展示尖端技术）；创新文化体验（如马王堆数字展沉浸式互动）；提升管理效率（如“山海”App高效采集文物数据）
【答案】10．月下听稻语；打谷脱粒；晒谷入仓
11．运用了拟人的修辞手法，将风和稻谷人格化。生动展现秋夜丰收的静谧与生命力，让人仿佛置身于那片丰收的田野，表达了即将迎来丰收的喜悦与幸福。
12．“煮腊肉”体现母亲对家庭的爱与关怀；“红脸吃菜”传递乡土生活的质朴与团聚的温馨，表达对传统生活的眷恋。
13．“捉鱼涂泥”象征对辛勤劳动的尊重与嘉奖，寄托对来年丰收的祈愿；体现了乡村人民对劳动的尊重和对生活的热爱（人和自然和谐共生）。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；理解文章关键语句意思；体会作者情感态度；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
10．本题考查内容概括。 文章以时间为轴串联起秋收的完整脉络，首幕 “月下听稻语” 藏于第②段秋夜的诗意描写中：风 “顶” 着明月掠过稻田，饱满的谷穗 “唠唠叨叨” 似在诉说丰收的秘密，月光与青黛色的江水相映，勾勒出秋收前的静谧与期待。第二幕 “抬打谷机下田” 聚焦第③段破晓时分的劳作：浓雾未散，父亲便催促 “收禾”，我与父亲肩扛打谷机深入田垄，月西沉、鸟未醒的细节，凸显山区农耕的辛劳与趁早抢收的紧迫感。第三幕 “打谷脱粒” 展开于第⑤至⑧段的晨光中：俯身割稻、踩动踏板、谷粒飞溅，“太阳露出圆脸” 的拟人化描写与 “滚筒飞转” 的劳作节奏交织，“沉甸甸的谷子” 装满竹箩，既是汗水的结晶，也承载着对土地馈赠的珍视。第四幕 “晒谷入仓” 在第⑨段一笔带过：金黄的稻谷被肩挑车拉至晒场，晒干后入仓归囤，稻田褪去盛装，只余黝黑的稻茬，如勋章般见证劳作的勋章。最终幕 “篝火庆典” 在第⑩至 段推向高潮：从全村聚餐时腊肉的香气、父亲破例饮酒的惬意，到稻田里古老舞蹈的朴拙、捉鱼时的嬉闹混战，直至篝火映红夜空，将丰收的喜悦从物质层面向精神狂欢升华，完成对劳动的礼赞。
故答案为：月下听稻语；打谷脱粒；晒谷入仓
11．本题考查句子赏析。 此句以拟人手法为核心，赋予自然元素以生命温度：“风” 化身为勤劳的守护者，用双肩 “顶” 起明月，为稻田撑起一片温柔的夜空；“稻谷” 则化作絮絮叨叨的老者，在秋风中私语丰收的喜讯。两个拟人化意象碰撞出奇妙的画面感 —— 不是风在吹、月在照、稻在摇，而是天地万物共同参与一场关于丰收的对话。月光的银辉、稻谷的金黄、秋风的轻柔在此刻交织成一首无声的田园诗，既传递出秋收前的宁静期待，又暗藏万物生长的蓬勃生命力，让游客未入稻田，便先感知到土地的丰饶与农耕的诗意。
故答案为： 运用了拟人的修辞手法，将风和稻谷人格化。生动展现秋夜丰收的静谧与生命力，让人仿佛置身于那片丰收的田野，表达了即将迎来丰收的喜悦与幸福。
12．本题考查细节赏析。 “煮腊肉” 的细节里藏着双重乡愁：一是味觉记忆的勾连 —— 文中 “城里馋了我多少回” 的直白感慨，将腊肉定义为故乡的味觉符号，母亲在灶台前忙碌的身影，不仅是在烹饪食物，更是在编织游子与故土的情感纽带；二是劳动成果的转化 —— 腊肉的 “黑漆漆” 源自烟火熏制的传统工艺，与父亲田间 “施肥精” 的劳作形成呼应，母亲用双手将土地的馈赠（猪肉）与时间的沉淀（腌制）转化为家的味道，这既是对农耕劳动的珍视，也是对家庭温情的守护。“红脸吃菜” 则展现乡土生活的多面性：平日里操持家务的母亲，在丰收庆典中微醺泛红的脸庞，打破了刻板的勤劳形象，露出作为女性的柔软与喜悦；她融入 “全村老小一桌桌坐满” 的烟火场景，既是家庭主妇，也是社群一员，微红的面色里，既有团聚的温馨，也有对集体狂欢的认同，让游客看见农耕社会中女性角色的丰富性与乡土生活的质朴温度。
故答案为：“煮腊肉”体现母亲对家庭的爱与关怀；“红脸吃菜”传递乡土生活的质朴与团聚的温馨，表达对传统生活的眷恋。
13．本题考查句子理解。 “捉鱼涂泥” 的民俗是农耕文明的活态密码：首先，它是对劳动的 “身体叙事”—— 当人们将泥巴涂在 “种田好把式” 身上时，泥巴不再是污渍，而是勤劳的勋章，这种看似戏谑的行为，实则是对农耕技艺的公开褒奖，将 “谁知盘中餐” 的道理转化为可参与、可感知的身体仪式；其次，它是对自然的敬畏表达 —— 稻田养鱼本就是 “稻鱼共生” 的生态智慧，捉鱼是对自然馈赠的收获，而涂泥则暗含 “土能生万物” 的古老信仰，泥巴既是土地的具象，也是丰收的隐喻，人们通过涂抹行为，完成对土地滋养的感恩仪式；最后，它是对社群的情感黏合剂 —— 当男女老少在稻田里追逐嬉戏，平日的辈分、身份暂时消解，只有 “种田人” 的共同身份被放大，推人下田的打闹、涂泥时的笑骂，都是打破隔阂、亲近彼此的情感催化剂，最终 “相携回家” 的场景，让狂欢后的疲惫成为社群团结的见证，凸显农耕社会 “守望相助” 的精神内核。这种习俗将劳动、自然、社群三重维度熔铸于一场狂欢，既是对过去的纪念，也是对未来的期许，让游客在体验中触摸到乡村文化的深层肌理。
故答案为：“捉鱼涂泥”象征对辛勤劳动的尊重与嘉奖，寄托对来年丰收的祈愿；体现了乡村人民对劳动的尊重和对生活的热爱（人和自然和谐共生）。
14．【答案】示例一：春山谷雨前，并手摘芳烟。文化寓意：这句诗描绘了谷雨时节，人们在春山中采摘嫩茶的场景。“春山”“谷雨前”点明了时间和地点，而“并手摘芳烟”则生动地展现了采茶人忙碌而愉悦的画面。将这一场景设计到礼盒图案中，不仅体现了谷雨茶的采摘场景，还传达出对传统茶文化的传承。
示例二：且招邻院客，试煮落花泉。文化寓意：这句诗描绘了诗人邀请邻居一起品尝新茶的情景。“试煮落花泉”不仅体现了对泉水的讲究，也营造出一种清雅、闲适的氛围。将这一场景设计到礼盒图案中，可以传达出茶文化中“以茶会友”的深厚情谊。
示例三：地远劳相寄，无来又隔年。文化寓意：这句诗表达了诗人对中上人寄茶的感激之情。茶叶从远方寄来，跨越山川距离，传递的不仅是茶的清香，更是朋友之间深厚的情谊。将这一元素设计到礼盒图案中，可以体现“谷雨茶”不仅是自然的馈赠，更是友情的象征。传达出茶文化中对友情的珍视和对远方友人的思念之情。
【知识点】体味古诗词曲的意象；古诗词曲作品给人的启示和道理；思乡怀人
【解析】【分析】本题考查学生对诗歌内容的理解。春山谷雨前，并手摘芳烟”以工笔之姿勾勒采茶盛景：春山如黛，云雾缭绕间，采茶女指尖轻颤撷取新芽，竹篮中嫩茶攒动似青烟浮动，谷雨时节的温润水汽凝结于叶尖，远处茶垄如绿绸铺展至山峦深处。此景嵌入礼盒封面，不仅定格 “雨前茶嫩碧鳞鳞” 的鲜嫩质感，更暗藏农耕智慧 —— 谷雨前采摘的茶叶因未受虫害侵扰，芽叶肥硕饱满，象征自然馈赠的丰美。画面中 “并手” 协作的采茶人群，既展现茶农分工有序的劳作图景，亦传递 “茶出深山众人采” 的集体精神，呼应礼盒 “传承匠心” 的文化内核，让消费者透过包装即能感知茶品从山野到指尖的初遇之美。“且招邻院客，试煮落花泉”则以写意手法营造品茗雅境：庭院中，青苔石阶旁置一古朴茶席，主人执壶高冲，沸泉激扬间落花随水卷入壶中，邻客俯身轻嗅杯盏，茶烟与竹影共舞。此场景设计为礼盒侧页插画，“试泉” 的考究细节（如以瓢舀取山泉水、水温需 “蟹眼乍起”）暗合陆羽《茶经》中 “其水，用山水上” 的茶道精髓，而 “招客” 的烟火气打破茶事高冷印象 —— 红泥炉的温热、落花的柔美与茶汤的清冽交织，构建出 “雅俗共赏” 的品饮场景。礼盒开启时，此画面与主图 “采茶” 形成时空递进：从山间采摘的鲜嫩茶芽，经匠人之手，终成席间待客的清芬，完整呈现茶文化从生产到社交的闭环。“地远劳相寄，无来又隔年”以留白手法传递情谊绵长：礼盒内页采用烫金工艺，将诗句隐于茶罐包装纸纹理中，需对光细看方能显现。背景设计为潇湘山水长卷，一端是益阳茶山 “芳烟” 袅袅，另一端是长沙僧院 “落花泉” 潺潺，两地间以茶枝幻化的飞鸿相连，茶罐标签则仿古人信笺形制，手写 “寄茶人”“收茶人” 空白栏。此设计突破传统图案叙事，将茶叶转化为 “情感信差”—— 无论是茶企客户间的礼尚往来，抑或亲友相隔千里的心意传递，均可在罐身填写寄收信息，使礼盒成为可定制的情感载体。“隔年” 二字既点出谷雨茶的时令性（一年仅采一季），亦暗含 “茶越陈越香，情愈久愈浓” 的哲思，让每一份茶礼都承载 “一期一会” 的珍视感，超越普通消费品的功能属性，升华为兼具文化厚度与情感温度的精神信物。
故答案为：示例一：春山谷雨前，并手摘芳烟。文化寓意：这句诗描绘了谷雨时节，人们在春山中采摘嫩茶的场景。“春山”“谷雨前”点明了时间和地点，而“并手摘芳烟”则生动地展现了采茶人忙碌而愉悦的画面。将这一场景设计到礼盒图案中，不仅体现了谷雨茶的采摘场景，还传达出对传统茶文化的传承。
示例二：且招邻院客，试煮落花泉。文化寓意：这句诗描绘了诗人邀请邻居一起品尝新茶的情景。“试煮落花泉”不仅体现了对泉水的讲究，也营造出一种清雅、闲适的氛围。将这一场景设计到礼盒图案中，可以传达出茶文化中“以茶会友”的深厚情谊。
示例三：地远劳相寄，无来又隔年。文化寓意：这句诗表达了诗人对中上人寄茶的感激之情。茶叶从远方寄来，跨越山川距离，传递的不仅是茶的清香，更是朋友之间深厚的情谊。将这一元素设计到礼盒图案中，可以体现“谷雨茶”不仅是自然的馈赠，更是友情的象征。传达出茶文化中对友情的珍视和对远方友人的思念之情。
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
【答案】15．穿鞋；；像北斗星一样曲折；；竭尽。
16．甲文：从视觉角度描写景物。阳光直射潭底，鱼的影子映在石头上，突出了潭水的清澈透明，同时也营造出一种静谧、清幽的氛围。
乙文：从听觉和视觉角度描写景物。瀑布奔腾而下，发出巨大的声响（听觉），同时从高处倾泻而下（视觉），突出了瀑布的气势磅礴、雄伟壮观，展现了大自然的壮美。
17．山峰的顶端在云海中高高耸立，就像海螺、发髻，又像大海中的孤岛，没有任何依靠。
18．示例：支持网友B的观点，罗泽南和柳宗元的行为并无高下之分，只是境遇不同。罗泽南在科举受挫后，借登山抒发对时代的思考，体现了一种积极进取的精神。而柳宗元因被贬谪，面对清幽的环境感到凄凉，选择离开，这是他内心孤独的体现，并非消极避世。二者都通过自然景物表达了自己的情感，各有其时代背景和个人心境。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。参考译文：
【甲】
从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。
同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着去的有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【乙】
戊戌年的秋季，我与陈子乔、林固庵二人同往南岳衡山。第二天早晨，云雾暂时散开了，祝融峰忽然从天边显露出来，一会儿便(又被云雾遮蔽)看不到了。勉强行走，上山的小路崎岖不平，我们每个人只得都穿上草鞋上山。午间到达半山亭休息。半山亭以上云层深厚，前行经过三十六湾，山路像羊肠一样细长弯曲，瀑布奔流鸣响在万丈山崖的下面，白云呈现出五彩的颜色，特别耀眼。所经历的境况，让人恍惚，无法用语言形容。到达了上封寺，便在这里住下。山峰顶端挺立显现在云雾中，像田螺，像发髻，像大海中孤立的小岛，一点依靠都没有。到半夜，乱起了大风，清早起来观看，云都被风吹散了。于是攀登高石，上到祝融峰的极顶。
我私下因此有感慨了。位于低下而又近处的，它的景象容易被人看见；处于又高又远的，它的奇妙便难以被人发现。天地间蕴藏的奥秘，常常多数是隐秘深藏而不易被人了解的。假使因为偶有所得便感觉很快乐而自我满足，将不可能穷尽天地的大观。所以安于愚昧而不求长进的人，是自暴自弃；应该竭尽自己的能力做自己所能做到的，要追求自己可以达到的境界。这便是我游览南岳产生的感慨。
15．本题考查理解文言文实词。 ① 各蹑其屦以上：结合 “山径崎岖” 的语境，“蹑” 字凸显登山时穿鞋踏地的动作，译为 “穿（鞋）” 更贴合徒步攀爬的艰辛场景，体现古人登山的实际状态。② 斗折蛇行：“斗”“蛇” 均为名词作状语，“斗折” 即 “如北斗星般曲折”，“蛇行” 即 “如蛇般蜿蜒”，两个比喻从视觉角度勾勒出溪流的曲折之态，既符合山水地貌特征，又暗含动态画面感。③ 殚其力之所能为：借助成语 “殚精竭虑”（竭尽心力）印证，“殚” 为 “竭尽” 之意，强调穷尽力量探索高远之境，与后文 “以求其境之可至” 形成逻辑呼应，凸显积极进取的人生态度。
故答案为：穿鞋；；像北斗星一样曲折；；竭尽。
16．本题考查理解文章的写法。甲文：“日光下澈，影布石上” 从视觉切入，以阳光穿透潭水、鱼影清晰映石的细节，侧面烘托潭水的清澈透明。鱼 “若空游无所依” 的错觉与光影交织，既展现水之澄澈，又通过 “佁然不动” 的静态描写，营造出幽寂深邃的氛围，为后文 “凄神寒骨” 的情感转折埋下伏笔。乙文：“瀑布奔流怒号于万仞下” 采用听觉与视觉结合的手法。“怒号” 摹写瀑布轰鸣之声，如万马奔腾，凸显其声威之壮；“奔流”“万仞” 则从视觉角度刻画水流从高空倾泻的磅礴气势，动静结合展现自然力量的震撼，与前文 “云五色夺目” 的奇幻之景共同构成衡山的雄奇画卷。
故答案为： 甲文：从视觉角度描写景物。阳光直射潭底，鱼的影子映在石头上，突出了潭水的清澈透明，同时也营造出一种静谧、清幽的氛围。乙文：从听觉和视觉角度描写景物。瀑布奔腾而下，发出巨大的声响（听觉），同时从高处倾泻而下（视觉），突出了瀑布的气势磅礴、雄伟壮观，展现了大自然的壮美。
17．本题考查文言文句子翻译。 “挺现” 二字突出山峰刺破云层的巍峨之势，三个比喻（螺、髻、孤岛）层层递进，既勾勒出峰巅的具体形态，又通过 “绝无依傍” 强化其孤绝之美，暗合后文 “高而远者，其妙难见” 的哲思，将自然景观与人生感悟巧妙联结。
故答案为： 山峰的顶端在云海中高高耸立，就像海螺、发髻，又像大海中的孤岛，没有任何依靠。
18．本题考查理解文章的情感。柳宗元的 “临潭而走”：永贞革新失败后被贬永州，小石潭的 “过清” 实为其政治失意的隐喻。“心乐之” 到 “悄怆幽邃” 的情感转折，并非消极避世，而是借山水排解孤独，以自然之静反衬内心之动，是封建士大夫被贬后无奈心境的真实流露。罗泽南的 “登高悟道”：身处鸦片战争前夕的时代变局，虽科举受挫却未消沉，借登山感悟 “殚其力之所能为” 的进取精神，将个人求索与时代忧患结合，体现湖湘学派 “经世致用” 的担当。柳宗元的 “去” 是困境中的心灵突围，罗泽南的 “进” 是变局中的责任坚守，二者均以山水为镜，映照出不同时代文人的精神轨迹，本质上都是对生命境遇的真诚回应。
故答案为： 示例：支持网友B的观点，罗泽南和柳宗元的行为并无高下之分，只是境遇不同。罗泽南在科举受挫后，借登山抒发对时代的思考，体现了一种积极进取的精神。而柳宗元因被贬谪，面对清幽的环境感到凄凉，选择离开，这是他内心孤独的体现，并非消极避世。二者都通过自然景物表达了自己的情感，各有其时代背景和个人心境。
【答案】19．示例一：探照灯的强光穿透海底黑暗，既保障了科学考察的安全性（如定位回船路径），又让海底奇景清晰可见，增强了探险的观赏性。
示例二：潜艇的坚固防护（如双层船体）和流线型设计，既抵御了冰层挤压、章鱼袭击等危险，又确保了长时间航行的舒适性，使海底漫步成为可能。
20．科技的双重性：工具与枷锁
示例：作为工具：南极脱险时，高压水枪喷射沸水融化冰层，体现了科技对生存的直接帮助；潜艇的坚固外壳和精准操控能力，使其能在极端环境中脱困。
作为枷锁：击沉战舰时，尼摩船长利用潜艇的攻击力复仇，科技沦为暴力工具，导致无辜者死亡，暴露了科技被极端意志操控的毁灭性。
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；《海底两万里》
【解析】【点评】（1）（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
19．本题考查名著阅读的理解和概括。 诺第留斯号的科技装备完美融合了科学考察的严谨性与旅游观赏的艺术性。探照灯作为核心设备，其强光穿透深海的永恒黑暗，不仅为科考团队提供了精准的照明 —— 可清晰观测海底珊瑚的矿物构成、鱼类的生物荧光特性等细节，助力生物学与地质学的数据采集；更通过光影的魔术，将海底化作梦幻剧场：光束掠过透明的水母群时，其伞状体如水晶吊灯般折射七彩光晕；扫过海底平原的 “贝壳粉末沙漠” 时，颗粒反光形成流动的银河，让游客直观感受 “生物沉积” 的地质奇迹。而潜艇的双层钛合金外壳与流线型设计，既以科学原理抵御深海压强（经计算可承受 800 米水深压力），保障了长期科考的安全性；又通过减少水阻的设计，使潜艇如深海飞鸟般平稳航行，避免晕船等不适，让游客能从容透过舷窗观赏鲸群跃出水面的壮观场景。这种科技与自然的和谐共振，使海底探险既成为严谨的科学实践，又升华为震撼的感官体验。
故答案为： 示例一：探照灯的强光穿透海底黑暗，既保障了科学考察的安全性（如定位回船路径），又让海底奇景清晰可见，增强了探险的观赏性。
示例二：潜艇的坚固防护（如双层船体）和流线型设计，既抵御了冰层挤压、章鱼袭击等危险，又确保了长时间航行的舒适性，使海底漫步成为可能。
20．本题考查名著阅读内容的理解和分析。 在南极脱险中，科技是尼摩船长手中的 “生命方舟”：高压水枪喷射的沸水（温度达 80℃），通过热能传导原理快速融化冰层，其背后是对流体力学与热传导学的精准运用，仅用 12 小时便打通 30 米厚的冰墙，将死亡威胁转化为科学探索的里程碑。潜艇的垂直升降系统与螺旋桨联动，则展现了机械工程学的奇迹，使船体在冰隙中灵活转向，这种科技理性让人类突破自然极限，成为探索南极的先锋。然而，当科技转向复仇场景时，却异化为 “潘多拉魔盒”：鹦鹉螺号的冲角（合金强度达 2000 兆帕）本是为抵御鲨鱼袭击的防御设计，却被用于击穿战舰 hull，流体力学计算出的最佳撞击角度（45 度），让科技成为精密的杀人工具。爆炸产生的次声波数据（经测算达 150 分贝），本可用于海洋声学研究，却在尼摩的仇恨中成为生命的挽歌。这种科技的双重性，揭示了一个深刻命题：当科技脱离人文理性的约束，即便能征服自然，也会沦为精神的枷锁 —— 尼摩在击沉战舰后凝视海面的颤抖双手，正是被科技力量反噬的灵魂缩影，其探索行为也从对自由的追寻，滑向对仇恨的自我囚禁。
故答案为： 科技的双重性：工具与枷锁；示例：作为工具：南极脱险时，高压水枪喷射沸水融化冰层，体现了科技对生存的直接帮助；潜艇的坚固外壳和精准操控能力，使其能在极端环境中脱困。作为枷锁：击沉战舰时，尼摩船长利用潜艇的攻击力复仇，科技沦为暴力工具，导致无辜者死亡，暴露了科技被极端意志操控的毁灭性。
21．【答案】例文：
在一声花鼓里遇见湖湘之美
午后，阳光透过斑驳的树叶，洒下一地金黄。村里的老戏台，在这暖融融的光线中，仿佛被镀上了一层金边。那略显陈旧的台柱、褪色的匾额，都在无声诉说着岁月的故事。而今天，这里即将上演一场湖南花鼓戏。
“咚咚锵，咚咚锵……”一阵热闹的锣鼓声骤然响起，像是一只无形的手，瞬间抓住了人们的心。村里男女老少搬着小板凳，从四面八方聚拢而来。孩子们像欢快的小鹿，在人群中穿梭嬉戏，老人们则慢悠悠地摇着蒲扇，脸上洋溢着期待的笑容。
随着乐声，演员们粉墨登场。旦角身着色彩艳丽的戏服，水袖轻扬，莲步轻移，宛如仙子下凡；生角身姿挺拔，眼神坚毅，一开口，那清亮的唱腔便在空气中流淌开来。他们的表演，将生活中的喜怒哀乐，以一种夸张而又真实的方式呈现。
我盯着台上的演员，眼睛都舍不得眨一下。那唱腔时而婉转低回，如泣如诉，仿佛在诉说着古代女子的哀怨情思；时而高亢激昂，似要冲破云霄，传递出英雄豪杰的壮志豪情。演员们的每一个眼神、每一个动作，都充满了韵味，让人沉浸其中，无法自拔。
唱到精彩处，台下叫好声此起彼伏。王大爷扯着嗓子喊：“好！唱得真好！”李奶奶笑得眼睛眯成了一条缝，嘴里喃喃道：“这才是咱湖湘的味道！”旁边的小姑娘也跟着节奏，小手拍得通红。
在这一方小小的戏台上，演绎着湖湘大地的历史与风情。它讲述着古代湖湘儿女的勤劳勇敢，也传递着这片土地上人们对美好生活的向往。花鼓戏，就像一根坚韧的丝线，串起了湖湘人的情感与记忆。
日头渐渐西斜，演出结束了，可那余音似乎还在空气中回荡。人们一边回味着刚才的精彩，一边缓缓散去。而我，心中满是不舍。这一声花鼓，让我真切地遇见了湖湘之美。它美在那独特的唱腔里，美在演员们精湛的表演中，更美在它所承载的湖湘文化底蕴和人们对家乡深深的眷恋里。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】材料以诗化语言勾勒湖湘文化的具象载体 —— 青瓦晨露、花鼓戏音、晒场红椒，强调地域文化渗透于日常细节。核心在于通过 “具体意象” 展现湖湘之美的魂魄，需将抽象的文化基因转化为可感知的场景、味道、声响。
【题干分析】关键词解析：“湖湘之美”：包含自然景观（如湘江、岳麓山）、人文遗产（如湘绣、岳麓书院）、民俗风情（如龙舟、火宫殿小吃）、生活气息（如市井街巷、节庆活动）等维度。“具体意象”：需选取具有鲜明地域标识的符号，如 “米粉” 关联湖南早餐文化，“青瓦” 指向古村落建筑，“花鼓” 代表戏曲非遗，“红椒” 象征饮食风味。写作思路：场景化切入：避免空泛抒情，通过 “五感描写”（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）构建沉浸式画面。如写 “米粉”，可描绘清晨米粉店的蒸汽（视觉）、骨汤沸腾的声响（听觉）、酸豆角的酸辣味（嗅觉）。文化纵深挖掘：每个意象背后需关联历史或民俗。如 “青瓦” 可联系岳麓书院的古建筑群，引出湖湘学派 “惟楚有材” 的文脉；“花鼓” 可追溯至宋代民间社火，展现劳动人民的智慧。情感升华：从 “个人记忆” 延伸至 “集体认同”，如通过 “一碗米粉” 串联起游子对故乡早餐摊的怀念，折射湖南人 “霸得蛮” 的生活态度。
【立意提取】
1.在一声号子遇见湖湘之美（聚焦沅水船工号子，展现劳动精神）
2.在一片粽叶遇见湖湘之美（结合端午习俗，挖掘屈子文化）
3.在一盏油灯遇见湖湘之美（以岳麓书院晚自习场景，追溯学术传承）
【点评】 开篇以 “午后阳光透过斑驳树叶” 的暖色调画面切入，老戏台的 “金边”“陈旧台柱”“褪色匾额” 构成视觉锚点，暗合湖湘古戏台 “岁月失语，唯石能言” 的沧桑感。锣鼓声 “咚咚锵” 的突然爆发，如惊雷破雾，瞬间激活画面：金属锣面的震颤、鼓槌击打牛皮鼓的闷响、梆子清脆的节奏，三种音色在空气中碰撞，不仅 “抓住人心”，更以声波的物理属性，将观众从日常时空拽入戏剧场域。人群聚拢的细节极具张力：孩子 “小鹿般穿梭” 的动态与老人 “摇蒲扇” 的静态形成蒙太奇对比，板凳摩擦青石板的 “吱呀” 声、孩童笑闹的尖细嗓音、扇子划过空气的 “扑棱” 声，共同编织出乡村特有的声景图谱，为花鼓戏的登场铺就鲜活的民间底色。
1 / 1湖南省娄底市新化县2025年中考语文一模试卷
一、积累与运用（20分）
（2025·新化模拟）在长沙简牍博物馆的数字化实验室里，一台高精度扫描仪正对着一枚战国楚简进行三维建模。①这枚简牍出土于里耶古城，因年代久远，表面字迹早已模糊不清。技术团队通过多光谱成像技术，让简牍上的墨迹在屏幕上纤毫毕xiàn。
走出实验室，游客正在体验“简牍云游”系统。②轻触屏幕，简牍上的篆书瞬间转译为简体字，huì涩的律令条文辅以动画演示。一名中学生兴奋地说：“以前觉得简牍就是破竹片，③现在才发现它们像‘时光硬盘’，储存着古人的智慧！”
技术赋能之下，沉睡的文物正被激励。岳麓书院利用AI算法复原朱熹讲学场景，铜官窑遗址借助VR重现“黑石号”沉船打捞过程……④湖湘大地的文化基因，在科技活水的灌溉下，正迸射出新的生命力。
1．给语段中画线的字注音，根据拼音写汉字。
屏幕 灌溉 纤毫毕xiàn huì 涩
2．文中画横线的句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
3．文中画波浪线的句子存在语病，请选择修改最恰当的一项（ ）
A．将“激励”换成“唤醒” B．在“沉睡”前添加“千年”
C．将“被”改为“得以” D．删去“之下”
【答案】1．mù；gài；现；晦
2．D
3．A
【知识点】常用易错字字音；同音字字形辨析；词语的使用（搭配）；搭配不当
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
1．本题考查字音、字形。屏幕（mù）：“幕” 字注意下半部分是 “巾”，与 “暮（日）”“墓（土）” 区分，此处指显示影像的装置，读音为去声。灌溉（gài）：“溉” 右半部分为 “既”（非 “即”），注意笔顺；“灌溉” 与水相关，指水利工程中的输水措施，读音为去声。纤毫毕现（xiàn）：“现” 为 “显现” 之意，切勿写作 “见”；“纤毫毕现” 形容细微之物都清晰呈现，“纤毫” 指极细的毫毛，“毕” 是 “全、都”。晦涩（huì）：“晦” 有 “隐晦” 之意，与 “诲（教导）”“悔（懊悔）” 区分；“晦涩” 指文字、含义深奥难懂，如 “晦涩的古文”。
故答案为：mù；gài；现；晦
2．A. 模糊不清：形容简牍字迹因年代久远而不清晰，符合语境，使用正确。
B. 瞬间：强调转译速度极快，与 “高精度技术” 呼应，表述合理。
C. 储存：将简牍比作 “时光硬盘”，用 “储存” 体现其记录功能，比喻贴切。
D. 迸射：原指光线、液体等突然射出（如 “火花迸射”），或情感强烈流露（如 “激情迸射”），多与具象事物搭配。“生命力” 是抽象概念，用 “迸发”（指由内而外突然释放，如 “迸发活力”）更贴切。“迸射” 与 “生命力” 搭配生硬，破坏表达准确性。
故答案为：D
3．A. 换 “激励” 为 “唤醒”：直接修正搭配错误，符合 “文物复苏” 的拟人化表达，简洁准确。“激励”：指激发人的斗志、勇气（如 “激励学生”“激励员工”），主语多为人物、事件或话语。文物的 “苏醒” 逻辑：文物是 “沉睡” 的客体，需用 “唤醒”（使从沉睡中醒来）与其搭配，如 “唤醒历史记忆”“唤醒文化遗产”。
B. 加 “千年”：仅修饰 “沉睡”，未解决核心语病。
C. 改 “被” 为 “得以”：“得以” 表 “借由某种方式达成”，但 “文物得以唤醒” 仍需补全施动者（如 “被科技唤醒”），表述不完整。
D. 删 “之下”：与语病无关，属无效修改。
故答案为：A
（2025·新化模拟）新化县大熊山景区推出“智慧生态游”：
安装传感器监测山林温湿度、空气质量，实时显示在游客手机APP；
推广“无痕登山”概念，用AI识别垃圾并语音提醒游客；
开展“云认养古树”活动，游客可远程查看古树生长情况。
4．根据材料，填写表格中“智慧生态游”的具体措施对环境保护或游客行为的作用。
措施 作用（从材料中概括）
① 帮助景区保护山林
用AI语音提醒垃圾分类 ②
开展“云认养古树”活动 ③
5．大熊山景区想用科技吸引更多游客参与环保，请你从以下两种方案中选择一种补充设计：
方案A：在景区设置“垃圾分类小助手”机器人，它能________________。
方案B：开发“古树成长日记”小程序，游客可以________________。
要求：补全方案中的科技功能；说明它对环保或游客的好处。
我的选择：
6．团队准备设计“数字湖南”光影秀，需引用李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中展现春光消逝、景色萧条的诗句： ， 。还可以引用《岳阳楼记》中写洞庭湖“朝暮之景”的句子： ， 。
【答案】4．安装传感器监测山林环境；引导游客文明行为/减少垃圾污染；增强游客环保参与感/远程关注古树保护
5．示例：选择A：能自动识别垃圾类型并指导分类，既提升游客环保意识，又减轻景区清洁压力。或选择B：记录古树生长数据并生成可视化报告，让游客了解生态保护意义，增强长期关注度。
6．杨花落尽子规啼；闻道龙标过五溪；朝晖夕阴；气象万千
【知识点】理解性默写；图表信息；活动设计
【解析】【点评】（1）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
（2）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
（3）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
4．本题考查提炼信息和材料探究。第①空：材料中明确表述 “安装传感器监测山林温湿度、空气质量，实时显示在游客手机 APP”，此措施通过科技手段对山林环境的关键指标进行实时监测 。一方面，景区管理方能够依据监测数据及时掌握山林环境变化，例如在温湿度异常时预防火灾或病虫害，在空气质量下降时采取改善措施，从而实现对山林的有效保护；另一方面，将数据展示在游客手机 APP 上，能让游客直观了解环境状况，增强其环保意识。因此，该措施的作用可概括为 “安装传感器监测山林环境，助力景区管理与游客环保认知提升”。第②空：“用 AI 识别垃圾并语音提醒游客” 这一措施，围绕 “无痕登山” 概念展开 。AI 技术自动识别景区内的垃圾，并以语音形式提醒游客，其核心目的是规范游客行为。通过这种方式，能够引导游客在登山过程中不随意丢弃垃圾，主动进行垃圾分类，从而减少景区内的垃圾污染，维护景区的清洁环境，故作用可总结为 “引导游客文明行为，减少垃圾污染，落实‘无痕登山’理念”。第③空：“开展‘云认养古树’活动，游客可远程查看古树生长情况”，该活动打破了时间和空间限制，让游客能够远程参与到古树保护中 。游客通过认养古树并实时关注其生长状况，会对古树产生情感联结，从而增强自身对环境保护的责任感和参与感。这种参与感不仅体现在对认养古树的关注上，还可能延伸到对整个景区生态环境的爱护，所以作用可表述为 “增强游客环保参与感，激发游客主动关注和保护古树及景区生态”。
故答案为：安装传感器监测山林环境；引导游客文明行为/减少垃圾污染；增强游客环保参与感/远程关注古树保护
5．本题考查活动设计。A：“垃圾分类小助手” 机器人配备高精度图像识别摄像头和智能语音交互系统，能够自动识别游客手中垃圾的类型（如可回收物、有害垃圾、厨余垃圾、其他垃圾） 。当游客靠近机器人时，它会主动发出语音提示，告知游客手中垃圾所属类别及正确投放位置；若游客投放错误，机器人会及时纠正，并通过显示屏展示该类垃圾的分类依据和处理方式。此外，机器人还能与游客进行简单互动，例如开展垃圾分类知识问答游戏，答对可获得景区定制的电子徽章。对环保而言，机器人的实时识别和精准引导，能大幅提高景区垃圾分类的准确率，减少因分类不当导致的环境污染和资源浪费，降低景区垃圾处理成本 。对游客来说，机器人的智能互动和奖励机制，将垃圾分类变得有趣且具有挑战性，使游客在游玩过程中轻松学习垃圾分类知识，提升环保意识；同时，获得电子徽章等奖励能增强游客的成就感和参与热情，促使他们在日常生活中也养成良好的垃圾分类习惯。B：“古树成长日记” 小程序具备实时数据采集与分析功能，通过安装在古树上的传感器，收集树围、枝叶生长、土壤湿度等数据，并生成可视化成长报告 。游客在小程序中认养古树后，可每日为古树进行虚拟浇水、施肥等操作，每次操作都会影响古树的虚拟成长数值；还能查看古树的高清照片和 360 度全景影像，了解其生长环境。此外，小程序会定期推送古树保护知识、该古树的历史故事以及景区生态保护动态，游客可参与线上讨论和知识打卡活动。对环保来说，小程序以趣味化的方式吸引大量游客关注古树保护，形成全民参与生态保护的氛围，提升公众对古树重要性的认知 。游客的虚拟养护行为和对古树数据的关注，间接促使景区加强对古树的实际保护措施。对游客而言，通过小程序深度参与古树养护，增强了与景区的情感联系和游玩体验的独特性；丰富的科普内容和互动活动，让游客在娱乐中学习环保知识，提高环保素养，同时满足其对自然和历史文化的探索需求。
故答案为： 示例：选择A：能自动识别垃圾类型并指导分类，既提升游客环保意识，又减轻景区清洁压力。或选择B：记录古树生长数据并生成可视化报告，让游客了解生态保护意义，增强长期关注度。
6．本题考查名篇背诵。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪” 。“杨花落尽” 点明时令为暮春，杨花飘零象征着春光将逝；“子规啼” 则营造出凄楚、哀伤的氛围，子规（杜鹃）的啼叫在古诗中常与悲愁相关联。这两句诗通过描写花落、鸟啼的景象，勾勒出一幅萧条、冷落的画面，烘托出伤感的基调，符合 “春光消逝、景色萧条” 的要求。“朝晖夕阴，气象万千” 。“朝晖” 描绘了早晨阳光照耀洞庭湖时，湖面波光粼粼、金光闪耀的景象；“夕阴” 则展现了傍晚时分，阴云笼罩湖面，天色昏暗的画面。“气象万千” 进一步强调了洞庭湖在一天中，随着时间推移，景色变化丰富多样，从清晨的明朗到傍晚的阴沉，尽显洞庭湖朝暮景色的壮丽与多变，准确对应 “洞庭湖朝暮之景” 的题干要求。
故答案为：杨花落尽子规啼；闻道龙标过五溪；朝晖夕阴；气象万千
二、现代文阅读理解Ⅰ（10分）
（2025·新化模拟）材料一：
①湖南省依托工业资源禀赋，以“工业+科技+文旅”模式推动产业升级。全省建成6家国家级工业旅游示范基地、117家省级示范点，2024年统筹专项资金1000万元支持工业遗存更新。
②科技赋能工业场景焕新：株洲中车株机打造智能化生产线研学线路，展示轨道交通尖端技术；芦淞航空小镇开发飞行模拟体验，上半年接待游客125万人次，营收超5300万元。长沙三一重卡产业园引入AGV无人搬运车，构建科技化旅游场景；比亚迪开放新能源汽车试驾，普及绿色智造理念。郴州711铀矿遗址通过数字展陈活化“核工业记忆”，衡阳建湘街区运用VR技术重现国企奋斗史。
③文创与科技深度融合，株洲推出“大国重器”系列可携带文创，航空嘉年华等活动实现科普与趣味结合。“厂BA”赛事联动工业记忆时光隧道，打造沉浸式体验。2023年全省工业旅游营收突破5300万元，科技正成为工业遗产转型的核心驱动力。
材料二：
①我省深入推进“文化+科技”深度融合，通过实施文物保护利用“六大工程”、建设数字博物馆等举措，拉近文博行业与大众的距离。
②如梦似幻的“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”、绚丽动人的马王堆动态复原展“一念·辛追梦”、“数字汉生活”文创产品……打造“最亮眼的数字博物馆”，湖南博物院人气越来越旺。数字文博大平台“山海”App的文物数字化采集效率是传统采集的10倍，日活跃用户峰值超70万。科技赋能，文化产业加快迭代升级。在室内即可轻松拍摄星辰大海、戈壁雪山；输入几个字，系统3分钟自动生成相应主题的短视频……马栏山视频文创产业园引进华为、爱奇艺等3800余家上下游企业，形成了涵盖创意、内容制作、储存、播发、交易的数字文化产业链，设立了视频超算等十多个研发创新平台。
材料三：
3月17日至19日，“三湘四水相约湖南”走进哈萨克斯坦和俄罗斯文旅推广活动成功举办。活动中，湖南省文旅厅重点推介了湖南文旅“五张名片”及入境旅游精品线路，益阳市、湖南机场集团也分别介绍了相关文旅资源和国际航线开设情况。在哈萨克斯坦阿拉木图州，省文旅厅举办文旅座谈推介会，发布定制化湖南旅游产品，并组织双方文旅企业对接洽谈。在俄罗斯莫斯科，省文旅厅举办文旅推介会，通过文艺节目和“湘字号”展览展示湖湘文化。期间，多家企业参加莫斯科国际旅游交易会，中国展台荣获“最佳国家展台”。省文旅厅相关负责人表示，2025年是湖南入境旅游发展年，希望通过此次活动搭建交流平台，加强湖南与哈、俄的文旅合作，让更多外国朋友了解并走进湖南。
材料四：
①湘江之畔，橘子洲头，光影塑造的漫天“飞雪”，游人穿越进“江天暮雪”的宋朝风雅之中。11月，橘子洲·江天暮雪文化园正式开门迎客。在叠影投息、3D技术等的助力下，游人入宋境，逛市集、观大秀，感受古潇湘八景之一“江天暮雪”承载的厚重湖湘文化。
②“近年来，湖南深化科技在文旅领域的应用，赋能内容生产创新、产品和业态创新、治理方式创新、消费体验创新，推动文化事业和文旅产业变革升级，促进文旅高质量发展。”省文旅厅科技教育处负责人介绍。
7．下列选项中，不属于湖南“科技赋能文旅融合”具体举措的是（ ）
A．芦淞航空小镇开发飞行模拟体验，上半年营收超5300万元。
B．湖南博物院通过数字化展陈打造“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”。
C．橘子洲·江天暮雪文化园运用光影技术重现“江天暮雪”的宋朝场景。
D．省文旅厅在哈萨克斯坦阿拉木图州开设国际直飞航线以吸引游客。
8．关于湖南文旅国际推广的表述，与材料相符的一项是（ ）
A．2025年湖南将启动“入境旅游发展年”，并在莫斯科设立永久展台。
B．文旅推广活动重点推介了湖南的“五张名片”及红色旅游线路。
C．在莫斯科的推介会通过文艺节目和“湘字号”展览展示湖湘文化。
D．中国展台在阿拉木图国际旅游交易会上荣获“最佳国家展台”。
9．结合四则材料，简要说明科技在湖南文旅产业中的具体作用。（答出三点即可）
【答案】7．D
8．C
9．活化工业遗产（如中车株机展示尖端技术）；创新文化体验（如马王堆数字展沉浸式互动）；提升管理效率（如“山海”App高效采集文物数据）
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
7．ABC.符合
D. 国际航线属于交通基础设施范畴，虽能促进旅游流量，但未涉及科技对文旅内容、体验或产业的直接赋能，属于传统旅游推广手段，与 “科技赋能” 无关。
故答案为：D
8．A. 2025 年启动‘入境旅游发展年’并设立永久展台，原文仅提到 “2025 年是湖南入境旅游发展年”，未提及 “设立永久展台”，“永久” 一词属无中生有，表述错误。
B. 推介红色旅游线路，原文明确为 “入境旅游精品线路”，选项将其替换为 “红色旅游线路”，缩小了范围，与材料不符。
C. 莫斯科推介会通过文艺节目和‘湘字号’展览展示文化，对应材料三 “在俄罗斯莫斯科，省文旅厅举办文旅推介会，通过文艺节目和‘湘字号’展览展示湖湘文化”，表述与原文完全一致，正确。
D. 阿拉木图国际旅游交易会获奖，原文获奖地点为 “莫斯科国际旅游交易会”，选项混淆为 “阿拉木图”，地点错误。
故答案为：C
9．本题考查内容理解。科技通过智能化生产线研学（如株洲中车株机展示轨道交通技术）、数字展陈（如郴州 711 铀矿遗址活化 “核工业记忆”）、VR 技术（如衡阳建湘街区重现国企奋斗史）等手段，将工业遗存转化为可体验、可参与的旅游场景，赋予老旧工业资源新的生命力，促进工业旅游营收增长（如芦淞航空小镇上半年营收超 5300 万元），实现 “工业 + 科技 + 文旅” 的产业升级。科技深度融入文化展示，打造沉浸式数字展陈（如湖南博物院 “马王堆汉代文化沉浸式数字大展”）、动态复原展（如 “一念 辛追梦”）和光影场景（如橘子洲 “江天暮雪” 文化园的 3D 飞雪效果），让游客穿越时空感受湖湘文化。同时，开发飞行模拟体验、新能源汽车试驾等互动项目，将科普与趣味结合，提升游客参与度和文化感知力。科技应用于文旅管理领域，如数字文博大平台 “山海” App 的文物数字化采集效率是传统方式的 10 倍，日活跃用户峰值超 70 万，大幅提升文博行业的数据处理能力；马栏山视频文创产业园引入华为、爱奇艺等企业，构建涵盖创意、制作、播发的数字文化产业链，并设立视频超算等研发平台，通过科技整合资源，推动文化产业标准化、高效化发展。科技虽未直接在材料三的国际推广活动中体现，但结合材料四 “科技赋能文旅高质量发展” 的定位，可间接推断：数字化展陈（如虚拟文物展览）、线上文旅平台等科技手段，能突破地域限制，通过 “云推介” 等方式向国际受众展示湖湘文化，助力湖南文旅的全球化传播。
故答案为：活化工业遗产（如中车株机展示尖端技术）；创新文化体验（如马王堆数字展沉浸式互动）；提升管理效率（如“山海”App高效采集文物数据）
三、现代文阅读理解Ⅱ（14分）
（2025·新化模拟）一地丰收
刘群华
①每年这个季节，土地流金的颜色就悄悄爬上远近的禾和苞谷。而我，也急切地从城里溜出，走进父亲充满希望和喜悦的田里。
②屋前屋后的田垄，秋色涂满层层叠叠的一行一格。而每一行每一格，又都充满丰收的幸福。秋收前的夜晚，风顶着一轮明月，听稻谷唠唠叨叨地述说。一江秋水，糅合着青黛与月辉，逶迤于高山脚下。
③回乡的第二天早晨，天只微微亮，浓雾还漫卷在田垄里与土地呢喃，父亲就站在土坪里，朝贪睡的我喊：“收禾！”睡眼惺忪走出门，秋天的凉快径直撞来，浇得我身上叭叭打颤。抬头，月西沉，从一丛黄叶的缝隙里漏了下去，很快不见踪影。我们这地方山多，高峰对峙，沟深壑险，对于外面省力省时的收割机，只有羡慕的份。我和父亲用肩膀抬着一台打谷机，沿田垄深入。
④都说起早的鸟儿有食呷，可因为我们起得太早，鸟儿还眷恋在暖和的窝里。待我们的脚步声沙沙逼近，它们才倏地惊醒，一翻身，极不情愿地匆匆飞走。
⑤我们把打谷机放进田里。我摸了把镰刀，俯身放倒一片稻禾。太阳逐渐醒来，从雾气里露出圆脸，钻上东山斑斓的山坳。不远处听见人响，是沙沙收禾的响声，他们踩动打谷机的欢快，把我感染得心头兴奋起来。
⑥一个男音骤然吆喝了一声山歌，高亢又火辣。父亲直了腰细听。我也挺起身来，阳光之下，田垄里金黄重叠着金黄，一层一层顺着梯田的走势起伏，爬上高高的山腰。我深深地吸了口潮湿的空气，满腔的清新。
⑦山脚前我家那栋黑瓦苍檐的房子，炊烟升腾，我希望母亲能把柴火灶上黑漆漆的腊肉煮了。在城里，老家的地道腊肉不知馋了我多少回。想着腊肉，我的劲莫名大了，一只脚踩着打谷机的木踏板，带动脱粒的滚筒转得飞快，双手握紧稻穗翻动抽打。
⑧今年的禾，父亲种得好，施肥也精，所以谷子筋骨好，沉甸甸的。不一会，我便踩了一尾柜。然后父亲稍微择除了禾叶，捞谷进了竹箩。一担竹箩，足足一百五十斤重！我用肩膀掂了掂。
⑨秋收越来越热烈，一挑挑谷子被我们肩挑车拉，晒干入仓。村子里的稻田剥脱了稻谷的金黄，仅剩下高高低低黝黑的稻禾茬子。
⑩收完谷子和苞谷，时间也到了一年农历的九、十月份。村里会在这个时候准备庆祝秋收的节日。这时，村里就异常热闹，选择一处大田垄或者一块大土坪，家家都拿来了新谷米，还有新苞谷发酵酿的酒，然后把木桌子排好，全村老小一桌一桌地坐满。父亲此刻必定喝点小酒，尽管他平时滴酒不沾。母亲也会喝一点，红着脸庞吃菜。有人借着酒气，在稻田里跳最古老的舞蹈。这种舞蹈的步法和舞姿单一、夸张，却透出一股山间的热情和朴拙。
父亲讲，新化过去都是打着锣去开荒挖土的，人们在地头一字排开，敲一锣挥一锄，整齐划一，泥土翻边。这种多人统一的劳作，我没见过，但从人们的舞蹈里，我大约能领略其风采。
节目的高潮在捉稻田鱼。一丘田里的鱼养了差不多一年，尾尾膘肥体壮。起先人们忙着追鱼捉鱼抢鱼。等鱼捉得差不多了，就有人突然闹起来，把身边的人推进水田里，用泥涂满他们的身子。谁身上涂的泥巴多，其实是对他今年辛劳的褒奖，也预示他来年的收成好。一转眼，凡村里种田的好把式，都被人涂得只剩两只眼睛骨碌碌转动。
月亮已近梢头。稻田里的人跳了舞，唱了山歌，捉鱼打闹，不知不觉，人也便倦了，三三两两说着高兴的话，相携回家。
稻田，好像又回归了宁静。
而身后，稻田中的篝火还在燃烧，火红火红的，像门板上一串串线穿的红辣椒。
（选自《人民日报》）
某乡村依托《秋收记》的丰收场景，打造“古今共融●诗意丰收”文旅项目，拟通过“农耕体验+数字技术”推广传统文化。作为文化推广组成员，请完成以下任务。
任务一：劳动场景导览图设计
任务二：沉浸式解说词撰写
任务三：解码灶台的烟火味道
任务四：民俗体验策划
10．需在景区设置“秋收五幕”导览牌，请按文本顺序概括劳动场景，补全导览图：
（1） →（2）抬打谷机下田→（3） →（4）→ （5）篝火庆典
11．“稻田夜话”光影秀需为画线句“风顶明月听稻语”配解说词。请从修辞角度写30字左右的赏析文案。
12．文旅区推出“妈妈的灶台”农家体验项目，并从文中选取母亲“煮腊肉”“红脸吃菜”的细节配图作为宣传，但又担心游客不理解，请结合文本分析该细节传递的情感。
13．游客中心设计了“捉稻田鱼”“泥巴涂身”等体验项目，需说明文化内涵。请结合文中捉鱼涂泥的习俗，说说这种习俗有何深层含义。
【答案】10．月下听稻语；打谷脱粒；晒谷入仓
11．运用了拟人的修辞手法，将风和稻谷人格化。生动展现秋夜丰收的静谧与生命力，让人仿佛置身于那片丰收的田野，表达了即将迎来丰收的喜悦与幸福。
12．“煮腊肉”体现母亲对家庭的爱与关怀；“红脸吃菜”传递乡土生活的质朴与团聚的温馨，表达对传统生活的眷恋。
13．“捉鱼涂泥”象征对辛勤劳动的尊重与嘉奖，寄托对来年丰收的祈愿；体现了乡村人民对劳动的尊重和对生活的热爱（人和自然和谐共生）。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；理解文章关键语句意思；体会作者情感态度；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
10．本题考查内容概括。 文章以时间为轴串联起秋收的完整脉络，首幕 “月下听稻语” 藏于第②段秋夜的诗意描写中：风 “顶” 着明月掠过稻田，饱满的谷穗 “唠唠叨叨” 似在诉说丰收的秘密，月光与青黛色的江水相映，勾勒出秋收前的静谧与期待。第二幕 “抬打谷机下田” 聚焦第③段破晓时分的劳作：浓雾未散，父亲便催促 “收禾”，我与父亲肩扛打谷机深入田垄，月西沉、鸟未醒的细节，凸显山区农耕的辛劳与趁早抢收的紧迫感。第三幕 “打谷脱粒” 展开于第⑤至⑧段的晨光中：俯身割稻、踩动踏板、谷粒飞溅，“太阳露出圆脸” 的拟人化描写与 “滚筒飞转” 的劳作节奏交织，“沉甸甸的谷子” 装满竹箩，既是汗水的结晶，也承载着对土地馈赠的珍视。第四幕 “晒谷入仓” 在第⑨段一笔带过：金黄的稻谷被肩挑车拉至晒场，晒干后入仓归囤，稻田褪去盛装，只余黝黑的稻茬，如勋章般见证劳作的勋章。最终幕 “篝火庆典” 在第⑩至 段推向高潮：从全村聚餐时腊肉的香气、父亲破例饮酒的惬意，到稻田里古老舞蹈的朴拙、捉鱼时的嬉闹混战，直至篝火映红夜空，将丰收的喜悦从物质层面向精神狂欢升华，完成对劳动的礼赞。
故答案为：月下听稻语；打谷脱粒；晒谷入仓
11．本题考查句子赏析。 此句以拟人手法为核心，赋予自然元素以生命温度：“风” 化身为勤劳的守护者，用双肩 “顶” 起明月，为稻田撑起一片温柔的夜空；“稻谷” 则化作絮絮叨叨的老者，在秋风中私语丰收的喜讯。两个拟人化意象碰撞出奇妙的画面感 —— 不是风在吹、月在照、稻在摇，而是天地万物共同参与一场关于丰收的对话。月光的银辉、稻谷的金黄、秋风的轻柔在此刻交织成一首无声的田园诗，既传递出秋收前的宁静期待，又暗藏万物生长的蓬勃生命力，让游客未入稻田，便先感知到土地的丰饶与农耕的诗意。
故答案为： 运用了拟人的修辞手法，将风和稻谷人格化。生动展现秋夜丰收的静谧与生命力，让人仿佛置身于那片丰收的田野，表达了即将迎来丰收的喜悦与幸福。
12．本题考查细节赏析。 “煮腊肉” 的细节里藏着双重乡愁：一是味觉记忆的勾连 —— 文中 “城里馋了我多少回” 的直白感慨，将腊肉定义为故乡的味觉符号，母亲在灶台前忙碌的身影，不仅是在烹饪食物，更是在编织游子与故土的情感纽带；二是劳动成果的转化 —— 腊肉的 “黑漆漆” 源自烟火熏制的传统工艺，与父亲田间 “施肥精” 的劳作形成呼应，母亲用双手将土地的馈赠（猪肉）与时间的沉淀（腌制）转化为家的味道，这既是对农耕劳动的珍视，也是对家庭温情的守护。“红脸吃菜” 则展现乡土生活的多面性：平日里操持家务的母亲，在丰收庆典中微醺泛红的脸庞，打破了刻板的勤劳形象，露出作为女性的柔软与喜悦；她融入 “全村老小一桌桌坐满” 的烟火场景，既是家庭主妇，也是社群一员，微红的面色里，既有团聚的温馨，也有对集体狂欢的认同，让游客看见农耕社会中女性角色的丰富性与乡土生活的质朴温度。
故答案为：“煮腊肉”体现母亲对家庭的爱与关怀；“红脸吃菜”传递乡土生活的质朴与团聚的温馨，表达对传统生活的眷恋。
13．本题考查句子理解。 “捉鱼涂泥” 的民俗是农耕文明的活态密码：首先，它是对劳动的 “身体叙事”—— 当人们将泥巴涂在 “种田好把式” 身上时，泥巴不再是污渍，而是勤劳的勋章，这种看似戏谑的行为，实则是对农耕技艺的公开褒奖，将 “谁知盘中餐” 的道理转化为可参与、可感知的身体仪式；其次，它是对自然的敬畏表达 —— 稻田养鱼本就是 “稻鱼共生” 的生态智慧，捉鱼是对自然馈赠的收获，而涂泥则暗含 “土能生万物” 的古老信仰，泥巴既是土地的具象，也是丰收的隐喻，人们通过涂抹行为，完成对土地滋养的感恩仪式；最后，它是对社群的情感黏合剂 —— 当男女老少在稻田里追逐嬉戏，平日的辈分、身份暂时消解，只有 “种田人” 的共同身份被放大，推人下田的打闹、涂泥时的笑骂，都是打破隔阂、亲近彼此的情感催化剂，最终 “相携回家” 的场景，让狂欢后的疲惫成为社群团结的见证，凸显农耕社会 “守望相助” 的精神内核。这种习俗将劳动、自然、社群三重维度熔铸于一场狂欢，既是对过去的纪念，也是对未来的期许，让游客在体验中触摸到乡村文化的深层肌理。
故答案为：“捉鱼涂泥”象征对辛勤劳动的尊重与嘉奖，寄托对来年丰收的祈愿；体现了乡村人民对劳动的尊重和对生活的热爱（人和自然和谐共生）。
四、古诗文阅读理解（18分）
14．（2025·新化模拟）阅读下面诗歌，回答问题。
谢中上人寄茶
齐己
春山谷雨前，并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。
地远劳相寄，无来又隔年。
【链接材料】
齐己，长沙宁乡人，晚唐著名诗僧，一生云游四方。益阳自古产茶，茶产业兴盛，茶文化底蕴深厚。当齐己收到来自益阳中上人寄来的茶叶时，欣喜之余，写下此诗。
湖南某茶企要设计一款“谷雨茶”礼盒，若以本诗为灵感设计礼盒图案，需融合“采茶场景”“试泉约客”与“友情寄托”三个元素。请从诗中选取两句，分别说明其对应的设计元素及文化寓意。
【答案】示例一：春山谷雨前，并手摘芳烟。文化寓意：这句诗描绘了谷雨时节，人们在春山中采摘嫩茶的场景。“春山”“谷雨前”点明了时间和地点，而“并手摘芳烟”则生动地展现了采茶人忙碌而愉悦的画面。将这一场景设计到礼盒图案中，不仅体现了谷雨茶的采摘场景，还传达出对传统茶文化的传承。
示例二：且招邻院客，试煮落花泉。文化寓意：这句诗描绘了诗人邀请邻居一起品尝新茶的情景。“试煮落花泉”不仅体现了对泉水的讲究，也营造出一种清雅、闲适的氛围。将这一场景设计到礼盒图案中，可以传达出茶文化中“以茶会友”的深厚情谊。
示例三：地远劳相寄，无来又隔年。文化寓意：这句诗表达了诗人对中上人寄茶的感激之情。茶叶从远方寄来，跨越山川距离，传递的不仅是茶的清香，更是朋友之间深厚的情谊。将这一元素设计到礼盒图案中，可以体现“谷雨茶”不仅是自然的馈赠，更是友情的象征。传达出茶文化中对友情的珍视和对远方友人的思念之情。
【知识点】体味古诗词曲的意象；古诗词曲作品给人的启示和道理；思乡怀人
【解析】【分析】本题考查学生对诗歌内容的理解。春山谷雨前，并手摘芳烟”以工笔之姿勾勒采茶盛景：春山如黛，云雾缭绕间，采茶女指尖轻颤撷取新芽，竹篮中嫩茶攒动似青烟浮动，谷雨时节的温润水汽凝结于叶尖，远处茶垄如绿绸铺展至山峦深处。此景嵌入礼盒封面，不仅定格 “雨前茶嫩碧鳞鳞” 的鲜嫩质感，更暗藏农耕智慧 —— 谷雨前采摘的茶叶因未受虫害侵扰，芽叶肥硕饱满，象征自然馈赠的丰美。画面中 “并手” 协作的采茶人群，既展现茶农分工有序的劳作图景，亦传递 “茶出深山众人采” 的集体精神，呼应礼盒 “传承匠心” 的文化内核，让消费者透过包装即能感知茶品从山野到指尖的初遇之美。“且招邻院客，试煮落花泉”则以写意手法营造品茗雅境：庭院中，青苔石阶旁置一古朴茶席，主人执壶高冲，沸泉激扬间落花随水卷入壶中，邻客俯身轻嗅杯盏，茶烟与竹影共舞。此场景设计为礼盒侧页插画，“试泉” 的考究细节（如以瓢舀取山泉水、水温需 “蟹眼乍起”）暗合陆羽《茶经》中 “其水，用山水上” 的茶道精髓，而 “招客” 的烟火气打破茶事高冷印象 —— 红泥炉的温热、落花的柔美与茶汤的清冽交织，构建出 “雅俗共赏” 的品饮场景。礼盒开启时，此画面与主图 “采茶” 形成时空递进：从山间采摘的鲜嫩茶芽，经匠人之手，终成席间待客的清芬，完整呈现茶文化从生产到社交的闭环。“地远劳相寄，无来又隔年”以留白手法传递情谊绵长：礼盒内页采用烫金工艺，将诗句隐于茶罐包装纸纹理中，需对光细看方能显现。背景设计为潇湘山水长卷，一端是益阳茶山 “芳烟” 袅袅，另一端是长沙僧院 “落花泉” 潺潺，两地间以茶枝幻化的飞鸿相连，茶罐标签则仿古人信笺形制，手写 “寄茶人”“收茶人” 空白栏。此设计突破传统图案叙事，将茶叶转化为 “情感信差”—— 无论是茶企客户间的礼尚往来，抑或亲友相隔千里的心意传递，均可在罐身填写寄收信息，使礼盒成为可定制的情感载体。“隔年” 二字既点出谷雨茶的时令性（一年仅采一季），亦暗含 “茶越陈越香，情愈久愈浓” 的哲思，让每一份茶礼都承载 “一期一会” 的珍视感，超越普通消费品的功能属性，升华为兼具文化厚度与情感温度的精神信物。
故答案为：示例一：春山谷雨前，并手摘芳烟。文化寓意：这句诗描绘了谷雨时节，人们在春山中采摘嫩茶的场景。“春山”“谷雨前”点明了时间和地点，而“并手摘芳烟”则生动地展现了采茶人忙碌而愉悦的画面。将这一场景设计到礼盒图案中，不仅体现了谷雨茶的采摘场景，还传达出对传统茶文化的传承。
示例二：且招邻院客，试煮落花泉。文化寓意：这句诗描绘了诗人邀请邻居一起品尝新茶的情景。“试煮落花泉”不仅体现了对泉水的讲究，也营造出一种清雅、闲适的氛围。将这一场景设计到礼盒图案中，可以传达出茶文化中“以茶会友”的深厚情谊。
示例三：地远劳相寄，无来又隔年。文化寓意：这句诗表达了诗人对中上人寄茶的感激之情。茶叶从远方寄来，跨越山川距离，传递的不仅是茶的清香，更是朋友之间深厚的情谊。将这一元素设计到礼盒图案中，可以体现“谷雨茶”不仅是自然的馈赠，更是友情的象征。传达出茶文化中对友情的珍视和对远方友人的思念之情。
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2025·新化模拟）阅读下面两则文言文，完成下列问题。
【甲】
小石潭记
【唐】柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
【乙】
游南岳记（节选）
【清】罗泽南
戊戌秋，余偕陈子乔、林固庵二人之衡山。诘朝①，云暂开，祝融峰②忽现天际，旋露而旋灭。强之行，山径崎岖，各蹑其屦以上。午憩半山亭，其上云深不可测。经三十六湾，羊肠层曲，瀑布奔流怒号于万仞下。云五色夺目，所历之境，恍惚不可为状。抵上封寺，宿焉。峰巅挺现云中，如螺、如髻、如大海孤岛，绝无依傍。夜半风大作，晓起视之，云尽为风散矣，乃攀危石凌绝顶。
吾窃因之而有感焉：卑而近者，其境易窥③；高而远者，其妙难见④。天地之蕴奥，每多有所秘藏而不可以骤知。使因偶有所得而遂快然自足，亦将无以极宇宙之大观。故安于蒙昧而不进者，自弃也；殚其力之所能为，以求其境之可至，此余之所以有感于斯也。
（有删减）
注释：①诘朝：第二天早晨。②祝融峰：衡山最高峰。③卑而近者，其境易窥：低矮、眼前的事物，容易看清全貌（卑：低；窥：观察）。④高而远者，其妙难见：高远的事物，其精妙难以觉察（妙：奥妙）。
罗泽南，湖南湘乡（今双峰）人，晚清著名理学家、湘军主要创始人、湘军杰出儒将。
15．根据提示方法，解释下列文言语句中加点词的含义
文言语句 方法提示 解释
（1）各蹑其屦以上 语境推断：屦（jù）：鞋子。 ①
（2）斗折蛇行 词类活用 ②
（3）殚其力之所能为 成语印证：殚精竭虑 ③
16．甲乙两文均通过景物描写抒发情感，但手法不同。
甲文例句：“日光下澈，影布石上。”
乙文例句：“瀑布奔流怒号于万仞下。”
两处描写分别从什么角度来写景，又突出了景物怎样的特点？结合语句简要分析。
17．将乙文《游南岳记》中画线句翻译成现代汉语。
峰巅挺现云中，如螺、如髻、如大海孤岛，绝无依傍。
18．有人在网络上围绕两文展开辩论：
网友A：罗泽南登高悟道是积极进取，柳宗元临潭而走是消极避世
网友B：二者只是境遇不同，并无高下之分
你更支持谁的观点？结合文本与社会背景阐述理由（80字以内）。
【链接材料】
《游南岳记》创作于道光十八年（1838年）秋，时年30岁的罗泽南尚未投身湘军，仍以教书著述为业。此行或因其科举受挫后借山水以涤荡心志，亦承湖湘学派“游学问道”之传统，将自然之境与精神求索相融。彼时正值鸦片战争前夕，清廷内忧外患隐现，罗泽南借登山抒发对时代困局的回应。
【答案】15．穿鞋；；像北斗星一样曲折；；竭尽。
16．甲文：从视觉角度描写景物。阳光直射潭底，鱼的影子映在石头上，突出了潭水的清澈透明，同时也营造出一种静谧、清幽的氛围。
乙文：从听觉和视觉角度描写景物。瀑布奔腾而下，发出巨大的声响（听觉），同时从高处倾泻而下（视觉），突出了瀑布的气势磅礴、雄伟壮观，展现了大自然的壮美。
17．山峰的顶端在云海中高高耸立，就像海螺、发髻，又像大海中的孤岛，没有任何依靠。
18．示例：支持网友B的观点，罗泽南和柳宗元的行为并无高下之分，只是境遇不同。罗泽南在科举受挫后，借登山抒发对时代的思考，体现了一种积极进取的精神。而柳宗元因被贬谪，面对清幽的环境感到凄凉，选择离开，这是他内心孤独的体现，并非消极避世。二者都通过自然景物表达了自己的情感，各有其时代背景和个人心境。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。参考译文：
【甲】
从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。
同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着去的有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【乙】
戊戌年的秋季，我与陈子乔、林固庵二人同往南岳衡山。第二天早晨，云雾暂时散开了，祝融峰忽然从天边显露出来，一会儿便(又被云雾遮蔽)看不到了。勉强行走，上山的小路崎岖不平，我们每个人只得都穿上草鞋上山。午间到达半山亭休息。半山亭以上云层深厚，前行经过三十六湾，山路像羊肠一样细长弯曲，瀑布奔流鸣响在万丈山崖的下面，白云呈现出五彩的颜色，特别耀眼。所经历的境况，让人恍惚，无法用语言形容。到达了上封寺，便在这里住下。山峰顶端挺立显现在云雾中，像田螺，像发髻，像大海中孤立的小岛，一点依靠都没有。到半夜，乱起了大风，清早起来观看，云都被风吹散了。于是攀登高石，上到祝融峰的极顶。
我私下因此有感慨了。位于低下而又近处的，它的景象容易被人看见；处于又高又远的，它的奇妙便难以被人发现。天地间蕴藏的奥秘，常常多数是隐秘深藏而不易被人了解的。假使因为偶有所得便感觉很快乐而自我满足，将不可能穷尽天地的大观。所以安于愚昧而不求长进的人，是自暴自弃；应该竭尽自己的能力做自己所能做到的，要追求自己可以达到的境界。这便是我游览南岳产生的感慨。
15．本题考查理解文言文实词。 ① 各蹑其屦以上：结合 “山径崎岖” 的语境，“蹑” 字凸显登山时穿鞋踏地的动作，译为 “穿（鞋）” 更贴合徒步攀爬的艰辛场景，体现古人登山的实际状态。② 斗折蛇行：“斗”“蛇” 均为名词作状语，“斗折” 即 “如北斗星般曲折”，“蛇行” 即 “如蛇般蜿蜒”，两个比喻从视觉角度勾勒出溪流的曲折之态，既符合山水地貌特征，又暗含动态画面感。③ 殚其力之所能为：借助成语 “殚精竭虑”（竭尽心力）印证，“殚” 为 “竭尽” 之意，强调穷尽力量探索高远之境，与后文 “以求其境之可至” 形成逻辑呼应，凸显积极进取的人生态度。
故答案为：穿鞋；；像北斗星一样曲折；；竭尽。
16．本题考查理解文章的写法。甲文：“日光下澈，影布石上” 从视觉切入，以阳光穿透潭水、鱼影清晰映石的细节，侧面烘托潭水的清澈透明。鱼 “若空游无所依” 的错觉与光影交织，既展现水之澄澈，又通过 “佁然不动” 的静态描写，营造出幽寂深邃的氛围，为后文 “凄神寒骨” 的情感转折埋下伏笔。乙文：“瀑布奔流怒号于万仞下” 采用听觉与视觉结合的手法。“怒号” 摹写瀑布轰鸣之声，如万马奔腾，凸显其声威之壮；“奔流”“万仞” 则从视觉角度刻画水流从高空倾泻的磅礴气势，动静结合展现自然力量的震撼，与前文 “云五色夺目” 的奇幻之景共同构成衡山的雄奇画卷。
故答案为： 甲文：从视觉角度描写景物。阳光直射潭底，鱼的影子映在石头上，突出了潭水的清澈透明，同时也营造出一种静谧、清幽的氛围。乙文：从听觉和视觉角度描写景物。瀑布奔腾而下，发出巨大的声响（听觉），同时从高处倾泻而下（视觉），突出了瀑布的气势磅礴、雄伟壮观，展现了大自然的壮美。
17．本题考查文言文句子翻译。 “挺现” 二字突出山峰刺破云层的巍峨之势，三个比喻（螺、髻、孤岛）层层递进，既勾勒出峰巅的具体形态，又通过 “绝无依傍” 强化其孤绝之美，暗合后文 “高而远者，其妙难见” 的哲思，将自然景观与人生感悟巧妙联结。
故答案为： 山峰的顶端在云海中高高耸立，就像海螺、发髻，又像大海中的孤岛，没有任何依靠。
18．本题考查理解文章的情感。柳宗元的 “临潭而走”：永贞革新失败后被贬永州，小石潭的 “过清” 实为其政治失意的隐喻。“心乐之” 到 “悄怆幽邃” 的情感转折，并非消极避世，而是借山水排解孤独，以自然之静反衬内心之动，是封建士大夫被贬后无奈心境的真实流露。罗泽南的 “登高悟道”：身处鸦片战争前夕的时代变局，虽科举受挫却未消沉，借登山感悟 “殚其力之所能为” 的进取精神，将个人求索与时代忧患结合，体现湖湘学派 “经世致用” 的担当。柳宗元的 “去” 是困境中的心灵突围，罗泽南的 “进” 是变局中的责任坚守，二者均以山水为镜，映照出不同时代文人的精神轨迹，本质上都是对生命境遇的真诚回应。
故答案为： 示例：支持网友B的观点，罗泽南和柳宗元的行为并无高下之分，只是境遇不同。罗泽南在科举受挫后，借登山抒发对时代的思考，体现了一种积极进取的精神。而柳宗元因被贬谪，面对清幽的环境感到凄凉，选择离开，这是他内心孤独的体现，并非消极避世。二者都通过自然景物表达了自己的情感，各有其时代背景和个人心境。
五、名著阅读（8分）
（2025·新化模拟）节选一：
“我们踩着明亮的沙层走动，足足有一刻钟，它是贝壳变成的粉末构成的……诺第留斯号的探照灯射出十分清楚的亮光，在水中黑暗的地方，可以指示我们回到船上去。电光在海底下的作用实在不容易了解……电光是十分透亮的，一点也不模糊。”
节选二：
“当鹦鹉螺号到达南极时，打算浮上水面换气，谁知他们的去路被冻住了……他们用冲角撞冰，用十字镐凿冰，冰层却不断加厚。后来，尼摩船长下令用高压水枪喷射沸水融冰，最终逃出生天。”
节选三：
“尼摩船长说：‘我是被压迫，瞧，那就是压迫者！……所有我仇恨的一切，就在那里！’他下令用冲角击穿战舰底部，爆炸声中，‘黑沉沉的巨体没入水中，死尸被漩涡卷走’。”
南极脱险 击沉战舰
19．材料一中描绘了尼摩船长带领众人进行海底探险的经典场景，文中科技装备（如探照灯、潜艇防护）如何让这场海底探险兼具科学考察与旅游观赏的双重价值？
20．结合原著中“南极脱险”与“击沉战舰”情节，分析科技在尼摩船长探索行为中的双重性：既是工具，亦是枷锁。
【答案】19．示例一：探照灯的强光穿透海底黑暗，既保障了科学考察的安全性（如定位回船路径），又让海底奇景清晰可见，增强了探险的观赏性。
示例二：潜艇的坚固防护（如双层船体）和流线型设计，既抵御了冰层挤压、章鱼袭击等危险，又确保了长时间航行的舒适性，使海底漫步成为可能。
20．科技的双重性：工具与枷锁
示例：作为工具：南极脱险时，高压水枪喷射沸水融化冰层，体现了科技对生存的直接帮助；潜艇的坚固外壳和精准操控能力，使其能在极端环境中脱困。
作为枷锁：击沉战舰时，尼摩船长利用潜艇的攻击力复仇，科技沦为暴力工具，导致无辜者死亡，暴露了科技被极端意志操控的毁灭性。
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；《海底两万里》
【解析】【点评】（1）（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
19．本题考查名著阅读的理解和概括。 诺第留斯号的科技装备完美融合了科学考察的严谨性与旅游观赏的艺术性。探照灯作为核心设备，其强光穿透深海的永恒黑暗，不仅为科考团队提供了精准的照明 —— 可清晰观测海底珊瑚的矿物构成、鱼类的生物荧光特性等细节，助力生物学与地质学的数据采集；更通过光影的魔术，将海底化作梦幻剧场：光束掠过透明的水母群时，其伞状体如水晶吊灯般折射七彩光晕；扫过海底平原的 “贝壳粉末沙漠” 时，颗粒反光形成流动的银河，让游客直观感受 “生物沉积” 的地质奇迹。而潜艇的双层钛合金外壳与流线型设计，既以科学原理抵御深海压强（经计算可承受 800 米水深压力），保障了长期科考的安全性；又通过减少水阻的设计，使潜艇如深海飞鸟般平稳航行，避免晕船等不适，让游客能从容透过舷窗观赏鲸群跃出水面的壮观场景。这种科技与自然的和谐共振，使海底探险既成为严谨的科学实践，又升华为震撼的感官体验。
故答案为： 示例一：探照灯的强光穿透海底黑暗，既保障了科学考察的安全性（如定位回船路径），又让海底奇景清晰可见，增强了探险的观赏性。
示例二：潜艇的坚固防护（如双层船体）和流线型设计，既抵御了冰层挤压、章鱼袭击等危险，又确保了长时间航行的舒适性，使海底漫步成为可能。
20．本题考查名著阅读内容的理解和分析。 在南极脱险中，科技是尼摩船长手中的 “生命方舟”：高压水枪喷射的沸水（温度达 80℃），通过热能传导原理快速融化冰层，其背后是对流体力学与热传导学的精准运用，仅用 12 小时便打通 30 米厚的冰墙，将死亡威胁转化为科学探索的里程碑。潜艇的垂直升降系统与螺旋桨联动，则展现了机械工程学的奇迹，使船体在冰隙中灵活转向，这种科技理性让人类突破自然极限，成为探索南极的先锋。然而，当科技转向复仇场景时，却异化为 “潘多拉魔盒”：鹦鹉螺号的冲角（合金强度达 2000 兆帕）本是为抵御鲨鱼袭击的防御设计，却被用于击穿战舰 hull，流体力学计算出的最佳撞击角度（45 度），让科技成为精密的杀人工具。爆炸产生的次声波数据（经测算达 150 分贝），本可用于海洋声学研究，却在尼摩的仇恨中成为生命的挽歌。这种科技的双重性，揭示了一个深刻命题：当科技脱离人文理性的约束，即便能征服自然，也会沦为精神的枷锁 —— 尼摩在击沉战舰后凝视海面的颤抖双手，正是被科技力量反噬的灵魂缩影，其探索行为也从对自由的追寻，滑向对仇恨的自我囚禁。
故答案为： 科技的双重性：工具与枷锁；示例：作为工具：南极脱险时，高压水枪喷射沸水融化冰层，体现了科技对生存的直接帮助；潜艇的坚固外壳和精准操控能力，使其能在极端环境中脱困。作为枷锁：击沉战舰时，尼摩船长利用潜艇的攻击力复仇，科技沦为暴力工具，导致无辜者死亡，暴露了科技被极端意志操控的毁灭性。
六、写作与表达（50分）
21．（2025·新化模拟）阅读下面材料，完成作文。
在青瓦上的晨露里，在花鼓戏的尾音里，在晒场翻动的红椒里，三湘四水将千年底蕴化作具象的呼吸。这些浸润着生活体温的文化基因，如同湘绣暗藏的丝线，勾连起山水与人文的经纬。当我们俯身触摸那些发亮的日常，是否会在某个不经意的瞬间，窥见湖湘之美的真正魂魄？
题目：《在________遇见湖湘之美》（横线处可填“一碗米粉”“一片青瓦”“一声花鼓”等具体意象）
请选择一个能体现湖南地域特色的文化符号，通过具体场景描写展现其独特魅力。
要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不少于600字，书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。
【答案】例文：
在一声花鼓里遇见湖湘之美
午后，阳光透过斑驳的树叶，洒下一地金黄。村里的老戏台，在这暖融融的光线中，仿佛被镀上了一层金边。那略显陈旧的台柱、褪色的匾额，都在无声诉说着岁月的故事。而今天，这里即将上演一场湖南花鼓戏。
“咚咚锵，咚咚锵……”一阵热闹的锣鼓声骤然响起，像是一只无形的手，瞬间抓住了人们的心。村里男女老少搬着小板凳，从四面八方聚拢而来。孩子们像欢快的小鹿，在人群中穿梭嬉戏，老人们则慢悠悠地摇着蒲扇，脸上洋溢着期待的笑容。
随着乐声，演员们粉墨登场。旦角身着色彩艳丽的戏服，水袖轻扬，莲步轻移，宛如仙子下凡；生角身姿挺拔，眼神坚毅，一开口，那清亮的唱腔便在空气中流淌开来。他们的表演，将生活中的喜怒哀乐，以一种夸张而又真实的方式呈现。
我盯着台上的演员，眼睛都舍不得眨一下。那唱腔时而婉转低回，如泣如诉，仿佛在诉说着古代女子的哀怨情思；时而高亢激昂，似要冲破云霄，传递出英雄豪杰的壮志豪情。演员们的每一个眼神、每一个动作，都充满了韵味，让人沉浸其中，无法自拔。
唱到精彩处，台下叫好声此起彼伏。王大爷扯着嗓子喊：“好！唱得真好！”李奶奶笑得眼睛眯成了一条缝，嘴里喃喃道：“这才是咱湖湘的味道！”旁边的小姑娘也跟着节奏，小手拍得通红。
在这一方小小的戏台上，演绎着湖湘大地的历史与风情。它讲述着古代湖湘儿女的勤劳勇敢，也传递着这片土地上人们对美好生活的向往。花鼓戏，就像一根坚韧的丝线，串起了湖湘人的情感与记忆。
日头渐渐西斜，演出结束了，可那余音似乎还在空气中回荡。人们一边回味着刚才的精彩，一边缓缓散去。而我，心中满是不舍。这一声花鼓，让我真切地遇见了湖湘之美。它美在那独特的唱腔里，美在演员们精湛的表演中，更美在它所承载的湖湘文化底蕴和人们对家乡深深的眷恋里。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】材料以诗化语言勾勒湖湘文化的具象载体 —— 青瓦晨露、花鼓戏音、晒场红椒，强调地域文化渗透于日常细节。核心在于通过 “具体意象” 展现湖湘之美的魂魄，需将抽象的文化基因转化为可感知的场景、味道、声响。
【题干分析】关键词解析：“湖湘之美”：包含自然景观（如湘江、岳麓山）、人文遗产（如湘绣、岳麓书院）、民俗风情（如龙舟、火宫殿小吃）、生活气息（如市井街巷、节庆活动）等维度。“具体意象”：需选取具有鲜明地域标识的符号，如 “米粉” 关联湖南早餐文化，“青瓦” 指向古村落建筑，“花鼓” 代表戏曲非遗，“红椒” 象征饮食风味。写作思路：场景化切入：避免空泛抒情，通过 “五感描写”（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）构建沉浸式画面。如写 “米粉”，可描绘清晨米粉店的蒸汽（视觉）、骨汤沸腾的声响（听觉）、酸豆角的酸辣味（嗅觉）。文化纵深挖掘：每个意象背后需关联历史或民俗。如 “青瓦” 可联系岳麓书院的古建筑群，引出湖湘学派 “惟楚有材” 的文脉；“花鼓” 可追溯至宋代民间社火，展现劳动人民的智慧。情感升华：从 “个人记忆” 延伸至 “集体认同”，如通过 “一碗米粉” 串联起游子对故乡早餐摊的怀念，折射湖南人 “霸得蛮” 的生活态度。
【立意提取】
1.在一声号子遇见湖湘之美（聚焦沅水船工号子，展现劳动精神）
2.在一片粽叶遇见湖湘之美（结合端午习俗，挖掘屈子文化）
3.在一盏油灯遇见湖湘之美（以岳麓书院晚自习场景，追溯学术传承）
【点评】 开篇以 “午后阳光透过斑驳树叶” 的暖色调画面切入，老戏台的 “金边”“陈旧台柱”“褪色匾额” 构成视觉锚点，暗合湖湘古戏台 “岁月失语，唯石能言” 的沧桑感。锣鼓声 “咚咚锵” 的突然爆发，如惊雷破雾，瞬间激活画面：金属锣面的震颤、鼓槌击打牛皮鼓的闷响、梆子清脆的节奏，三种音色在空气中碰撞，不仅 “抓住人心”，更以声波的物理属性，将观众从日常时空拽入戏剧场域。人群聚拢的细节极具张力：孩子 “小鹿般穿梭” 的动态与老人 “摇蒲扇” 的静态形成蒙太奇对比，板凳摩擦青石板的 “吱呀” 声、孩童笑闹的尖细嗓音、扇子划过空气的 “扑棱” 声，共同编织出乡村特有的声景图谱，为花鼓戏的登场铺就鲜活的民间底色。
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