1.B;解析:文中“现代乡村文化建设要以形成乡村文化自觉为目的”
表述错误,根据材料,形成乡村文化自觉是手段,而非目的,目的是
让农民实现市民化,融入城市文明。
2.C;解析:“从穷民教育开始解决农民问题,才能从根本上解决当
代中国的社会问题”错误,材料提及老一代学者尝试从穷民教育入手,
但未强调这是根本解决之道,根本在于城乡二元结构的变革与乡村文
化重构。
3.D;解析:政府慰问孤寡老人、改善居住条件,属于民生保障,未
涉及乡村文化重构或现代化转型,不符合“重构乡村”理念中强调的
文化自觉与城市文明融入。
4.①通过新型城镇化与现代文明传播,让农民参与城市建设,接受城
市生活方式与价值取向;②社会文化精英引导农民进行文化重构,培
养其教育、价值取向和集体良知;③发展现代化农业与城镇型经济,
提升农民生存能力,使其具备市民化的经济基础。
5.①农村是传统文明发源地,需保护其文化根脉,避免乡村荒芜化、
空心化;②乡村文化重构需保留优秀地域精神与集体记忆,如乌镇等
具有文化特质的村落;③通过城市化与现代化路径,反哺乡村,实现
经济与文化的双向发展,让农村成为兼具传统乡愁与现代文明的聚居
地。
6.C;解析:“徐大娘怀疑地问我”并非怀疑儿子抛弃亲情,而是对
儿子信中“不回来”的内容感到困惑,流露出对儿子安危的担忧与不
舍,无埋怨之情。
7.B;解析:引用信件内容主要是为了揭示徐立刚的处境与情感,增
强故事真实性与感染力,并非为了补充时代背景,且未明显消解虚构
与现实的隔阂。
8.①家书是连接徐立刚与父母的情感纽带,详写家书凸显老人对儿子
的深切思念与期待;②家书内容暗示徐立刚已遭遇不幸,为情节发展
埋下伏笔,增强悲剧氛围;③家书被反复阅读、珍视,反映老人对儿
子归来的执念,深化了“期待”的主题。
9.具有。①小说通过徐立刚的遭遇,暗示战乱年代普通人的命运悲剧,
折射国家动荡对人民的影响;②两位老人的凄凉晚境,反映战争背景
下底层民众的生存困境,体现作家对民生疾苦的关注;③以小见大,
通过家庭悲剧展现时代创伤,寄寓对和平与安定的渴望,符合“感时
忧国”的文学特点。
10.CDF;解析:“五六月中”表时间,其后断开;“北窗下卧”为动
作,其后断开;“遇凉风暂至”为事件,其后断开,故断句为:常言
五六月中/北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是羲皇上人。
11.A;解析:“盘桓”在材料一与《陈情表》中均为“徘徊”之意,
意义相同,A 项错误。
12.D;解析:材料二作者引用子夏之言,意在表达生死贫富皆由天命,
并非“人在贫穷时过分追求显达、长寿”,D项理解有误。
13.(1)自从患病以来,身体逐渐衰老亏损,亲友故旧不抛弃我,常
常靠药物救治。(“渐就”“遗”“见救”为关键点)
(2)这样看来我为陛下尽忠的日子还长,而报答赡养祖母刘氏的日
子已短。(“是”“尽节”“报养”为关键点)
14.相同点:均表达了对官场的厌倦,对田园生活的向往;不同点:
材料一主要流露归隐后的闲适愉悦,材料二更多体现归隐前的无奈与
对家人的愧疚。
15.C;解析:颈联“城上霜笳入霄汉,烟中渔火耿汀洲”以霜笳的凄
凉与渔火的孤耿,烘托羁旅愁思,非对比手法,也未体现和平安宁。
16.①表面批评杜牧未真正理解张祜的志趣,实则借古抒怀,表达自
己对功名的淡泊与对隐逸生活的向往;②通过否定杜牧的评价,突出
张祜诗歌中超越功名的精神追求,暗含对自身漂泊仕途的反思;③以
古人典故委婉表达情感,增强诗歌的含蓄美与历史厚重感。
18.①“殒石”改为“陨石”;②“暴光”改为“曝光”;③“扫腊”
改为“扫描”。
19.②改为“但这不妨碍我们对月球背面的探索”;⑤改为“承担着
神秘的任务”。解析:②原句主语缺失,补充“我们”明确主体;
⑤“背负”与“工作”搭配不当,改为“承担”更准确。
20.(1)“我们”泛指人类,体现科学探索的全民性与成果共享性;
(2)“我们”指说话者(老人)与宝玉,缩小范围,凸显亲昵态度,
却引发晴雯的敏感,推动情节矛盾。
21.D;解析:“谈糖色变”与 D项“木叶”均为强调特定概念,引号
作用为突出强调;A 项为特殊称谓,B 项为反讽,C 项为特定代称。
22.A.人类对糖的摄入历程充满变化;B.引发代谢性疾病等健康问题;
C.还可能由肠道细菌的偏好决定。