单元检测六 中国古代史选择性必修贯通
一、选择题(每题3分，共45分)
1．(2025·保定调研)西周初年，周公告诫子弟臣僚说：“自时厥后(商代祖甲王以后)立王生则逸。生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿。”周公此论( )
A．强调对小农经济的重视 B．体现出一定的民本色彩
C．指出了商朝政令不畅的原因 D．反映了儒家的以德治国思想
答案 B
解析 据材料可知周公借商朝统治者荒废政务，不关心农业生产导致国家灭亡的教训告诫子弟臣僚要爱惜百姓，关心社会生活，体现了民本思想，故选B项；小农经济产生于春秋战国时期，排除A项；周公主要从忽视社会生产的角度分析商朝灭亡的原因，与政令不畅无关，排除C项；春秋时期孔子首创儒学，周公的思想只是为儒家思想的产生奠定了基础，排除D项。
2．(2024·淮安调研)风俗是一种被模式化的社会生活方式。《诗经·周南·关雎》倡导“美教化，移风俗”；《庄子·秋水》提出“当其时，顺其俗者，谓之义徒”；《商君书·算地》中云：“故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。”可见三者都主张( )
A．重视风俗，顺俗行事 B．道德教化，移风易俗
C．观俗立法，察国事本 D．以俗观政，政俗结合
答案 D
解析 “美教化，移风俗”的意思是教化民众使他们变得有美德，推动社会风俗的转变，“当其时，顺其俗者，谓之义徒”论述了风俗与政治的密切关系，“故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜”的意思是有能力的人治理国家，考察国家历史、民风民俗，然后制定法律法规，这样治理起来就顺畅，国家就太平，故选D项。
3．(2025·泉州模拟)下表为秦简记载的地方行政运作执行状况(节选)。
行政运作 总数 按律令行政及所占比例 自主行政及所占比例
县令、丞下达的政令与执行 34 14 41.2% 20 58.8%
内部政务的申告与裁决 7 4 57.1% 3 42.9%
据表可知，秦朝( )
A．律令暴露出一定的缺陷 B．地方行政决策权限较大
C．基层治理模式日臻成熟 D．中央集权逐渐得到加强
答案 B
解析 据材料信息可知，秦朝地方行政运作执行中，在县令、丞下达的政令与执行中自主行政所占的比例超过50%，内部政务的申告与裁决中自主行政及所占比例也超过40%，这体现地方行政决策权限较大，自主性较强，故选B项；材料体现秦朝地方行政中地方权限较大，并不能说明律令有缺陷，排除A项；“成熟”一词表述过于绝对，且材料反映的并不属于基层治理，排除C项；材料反映地方行政运作中地方决策权限较大，并不能说明中央集权逐渐得到加强，排除D项。
4．算赋是秦汉时政府向成年人征收的人头税。汉朝规定，“人出一算，算百二十钱，惟贾人与奴婢倍算(即加倍征收算赋)”“人有产子者，勿算三岁”“今诸怀妊……复(古时免除赋税徭役称复——作者注)其夫，勿算一岁”“年八十复二算(家中有八十岁以上老人，免除两个人的算赋)”。这些政策说明汉政府( )
A．注重发挥赋税的社会功能 B．积极推行重农抑商政策
C．利用赋税调节收入的分配 D．将“人文关怀”政策化
答案 A
解析 根据材料可知，有关算赋的规定在三个方面具有导向作用，即重农抑商、鼓励生育、敬老养老，这些都是赋税社会功能的体现，A项正确；B、C、D三项均体现了其中的一项功能，表述不全面，排除。
5．(2025·运城高三调研)对历代帝王陵墓的保护是中国古代固有的文化传统。北魏孝文帝在恢复祭陵制度的同时，对汉、魏、晋诸陵地维护沿袭了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的礼仪“太牢之礼”祭汉光武及明、章三帝陵。孝文帝这一做法旨在( )
A．尊重历代的贤明君主 B．传承和弘扬鲜卑族文化传统
C．彰显其人道主义情怀 D．表明北魏入主中原的正统性
答案 D
解析 北魏孝文帝以“太牢之礼”祭汉光武及明、章三帝陵，显示出对汉朝的尊崇和认同，其中也蕴含着借以证明其入主中原的合法性和正统性的意味，故选D项。
6．(2024·沈阳适应性测试)魏晋风度指在魏晋玄学的影响下，形成的一种人生观：在人格上追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸；在交往中喜好清谈；喜好服食药、酒；在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是( )
A．商品经济发展 B．社会政治环境
C．儒学地位动摇 D．士人群体扩大
答案 B
解析 追求独立、自由、崇尚清谈、追求洒脱的魏晋风度是在士族阶层崛起、统治阶级内部残杀、政局动荡的时代背景下，士大夫逃避现实政治黑暗、崇尚玄学而形成的人生观，即魏晋风度的形成主要是社会政治环境影响的结果，故选B项。
7．察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们( )
A．都将选官范围定为世家子弟 B．都对荐举者缺乏有效的约束
C．都把才德具体化，难以操作 D．都把选官标准定为考试成绩
答案 B
解析 无论是察举制还是九品中正制，选拔权都掌握在地方长官或世家大族手中，因为对荐举者没有合理有效的约束导致了这两种制度走向了其初衷的反面，B项正确。察举制的选拔标准是孝廉，选拔范围不仅仅是世家子弟，A项错误；九品中正制的选官依据主要是门第，C项错误；以考试成绩作为选官标准的是科举制，材料未涉及，D项错误。
8．(2025·福州模拟)唐制规定，京师各机构部门每季都要派御史巡按监察。贞元十九年(803)，监察御史崔远进入由宦官掌握的右神策军驻地，结果被杖四十，流放外州。这反映了当时( )
A．中枢机构运行机制废弛 B．宦官控制朝廷军权
C．统治集团内部利益争斗 D．监察官员位卑权重
答案 C
解析 监察御史是政府的派出官员，是皇权的代表，但是被宦官掌握的右神策军“杖四十”，并且还被“流放外州”，说明监察御史与宦官之间出现了冲突，反映出唐朝后期统治集团内部的利益争斗，故选C项。
9.(2025·泉州质检)下图为唐代开元年间画家张萱的作品《虢国夫人游春图》(局部)，描绘了当时穿着男装的妇女。这可以印证唐代( )
A．妇女地位不断提高 B．自信乐观的时代风貌
C．民族之间交流频繁 D．马术竞技的逐步流行
答案 B
解析 唐代绘画作品中出现着男装出游的妇女形象，这说明唐代时代风貌自信乐观，故选B项；材料反映唐代绘画作品中出现着男装出游的妇女形象，并不能说明妇女地位提高，排除A项；材料并无民族间交往的信息，无法得出民族之间交流频繁的结论，排除C项；材料反映的是妇女骑马出游，并不是马术竞技，排除D项。
10．(2024·湛江模拟)朱熹评论：“盖韩公之学，见于《原道》者，虽有以识夫大用之流行，而于本然之全体，则疑其有所未睹。且于日用之间，亦未见其有以存养省察而体之于身也。”据此可知，朱熹( )
A．否定了《原道》的价值 B．倡导学术交流
C．致力于重建儒学体系 D．主张三教融合
答案 C
解析 据材料“于本然之全体……身也”可知，朱熹认为，韩愈没有做到从本体论的高度重建儒家道德秩序，且未在日常之间体察儒学道德修养，说明朱熹致力于儒学体系的重建，故选C项；朱熹指出了《原道》的不足，不是否定其价值，排除A项；学术交流是针对规定的课题进行交流讨论，与材料主旨不符，排除B项；三教融合指儒教、佛教、道教三个教派的融合，与材料主旨不符，排除D项。
11．王安石希望通过变法使国家体制“返璞归真”，市易法、青苗法对于《周礼·泉府》的参考，保甲法对《周礼》乡遂比闾、什伍制度的参考，为此还编纂了《周礼新义》。王安石这些做法体现了( )
A．复古以革新的政治策略 B．重建礼制的理学观念
C．理财为先务的制度设计 D．以文治国的立国政策
答案 A
解析 据材料可知，王安石变法期间制定的政策以《周礼》为参考，借助复古以减轻变法阻力，创新现行制度，体现了复古以革新的政治策略，故选A项；王安石变法参考《周礼》，主要目标在于国家体制变革，而非重建礼制，排除B项；保甲法与“理财为先务”无关，排除C项；“以文治国”是指通过文化和教育的手段来治理国家，而不是通过暴力和强制的手段，与材料主旨不符，排除D项。
12．(2024·葫芦岛一模)宋代在边疆地区，均有与各地区少数民族政权的互市，往来十分密切。当少数民族政权侵扰或不臣时，宋政权多会“既禁岁赐，复禁和市”，并取得较好的效果。这一现象反映出( )
A．互市在民族问题上发挥了决定性作用 B．各族政权一定程度上融入宋市场体系
C．宋朝以经济手段逐渐控制了各族政权 D．和平与发展成为当时各族的共同愿望
答案 B
解析 据材料可知，宋代以禁止经济交往作为制裁少数民族政权的手段，说明各族政权一定程度上融入宋市场体系，故选B项；“决定性”说法太绝对，夸大了互市的功能，排除A项；宋朝以经济手段逐渐控制了各族政权与史实不符，排除C项；和平与发展成为当时各民族的共同愿望说法与史实不符，排除D项。
13．最初往往于物资集散的地点形成乡间集市以进行定期的商品交换，继而这些地方逐渐建立起经常性的商业服务设施，成长为集镇。据此可知集镇( )
A．是定期商品交换的场所 B．是利于物资集散的地点
C．能够提供商业服务设施 D．是商品交换发展的结果
答案 D
解析 A、B、C三项在材料中都有涉及，与集镇都有关系，但是表述都比较片面，故均排除；根据所学可知，随着商品交换的发展，集镇逐渐形成，D项中包含了A、B、C三项，表述更为全面，故正确。
14．(2024·北京石景山一模)下面是某同学在进行中国古代史研究性学习时搜集的部分资料，这些资料反映的共同主题是( )
人无于水监，当于民监。——《尚书》 夫民，神之主也。——《左传》 为君之道，必须先存百姓。——《贞观政要》 天下为主，君为客。——《明夷待访录》
A.民本思想 B．民主观念 C．家国情怀 D．天人关系
答案 A
解析 这些资料都强调重视民、百姓、天下，可知研究主题是民本思想，故选A项；民主观念指平等、自由等观念，材料论及的是民本思想，而非民主观念，排除B项；家国情怀是指对家国的认同与热爱，材料论及的是民本思想，排除C项；天人关系指自然界与人类社会的关系，材料论及的是民本思想，排除D项。
15．(2024·大连二模)从1730年到1911年，陆续有150人担任军机大臣之职，其中满族70人，占总数的46.7%；汉族69人，占总数的46%；蒙古族10人，占总数的6.7%；族籍不明者1人，占总数的0.6%。据此可知，清代( )
A．笼络各族精英参与统治 B．贯彻民族平等政策
C．注重提高军机处的效率 D．加强皇权专制统治
答案 A
解析 据材料可知当时军机大臣的出身既有满族也有汉族、蒙古族等，说明清朝统治者意图通过高官厚禄笼络各族精英分子为统治效力，故选A项；材料只能反映统治者对各民族上层精英人士的态度，不具有普遍性，排除B项；军机处只是负责传达皇帝旨意的秘书机构，军机大臣的民族出身对军机处的工作效率无直接影响，排除C项；材料只是列举了军机大臣的出身情况，并未涉及具体职权范围，无法体现对皇权的影响，排除D项。
二、非选择题(共55分)
16．(2024·日照模拟)(14分)宋州(今河南商丘市睢阳区)是一座因运河而兴的城市。阅读材料，回答问题。
材料一
隋运河分布图
材料二
唐典籍中记载汴宋地区岁贡
州郡 《通典》 《元和郡县图志》 《唐六典》
汴州陈留郡 绢二十匹 绢二十匹 绢
宋州睢阳郡 绢十匹 绢十匹 绢
——戚文闯《论隋唐大运河对汴宋地区的影响》
材料三 唐代产绢之地甚多，但列为一等的就只有宋、亳两州。——《唐六典》
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。——杜甫《遣怀》
1996年，在永城侯岭隋唐运河故道内发现一艘唐代木船和一批唐代遗物。木船为货船，长约25米，分为33个船舱，出土遗物67件。后来陆续征集到了一批隋唐运河故道内出土的遗物，包括定窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇窑等十几个窑系的瓷器。2007年7月，商丘市文物局对隋唐运河商丘段开展考古勘探调查工作，探明商丘段全长199.7公里，河床宽约50至150米余。——摘编自郑清森《隋唐运河商丘段的历史沿革、考古发现及历史风貌》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋州的战略地位。(4分)
(2)材料二能否用来佐证宋州在唐代全国的经济地位？说明理由。(4分)
(3)材料三中各类史料对印证宋州“是一座因运河而兴的城市”具有怎样的价值？(6分)
答案 (1)宋州地处当时的政治经济中心黄河中下游地区的东部，运河沿岸，对于中央政府加强东部和东南地区的控制具有重要的战略意义；随着江南经济的发展，宋州在加强中央与江南地区的经济联系中具有重要地位。
(2)不能。材料信息只能证明宋州丝织业发达，无法体现其他经济部门的发展状况；也不能与其他地区进行比较。
(3)《唐六典》是正史的记载，史料价值较高；杜甫的诗属于文学作品，能够从侧面反映运河对宋州经济的影响，但有虚构和夸张的成分；考古发现属于实物史料，能够真实反映宋州段运河的规模和商业发展的状况。
17．(2024·山东名校联盟联测)(15分)阅读材料，回答问题。
宋朝的“吏治”
材料一 宋朝初年，太祖和太宗对于贪赃枉法官吏实行严厉打击的政策，《宋刑统》显示，相关吏治法律条文严密。然而“人治”却逐步僭越“法治”，宋代统治者常常运用赦免，两宋三百余年间，各种赦免活动近千次。宋初较为清明的吏治状况渐为破坏，开始呈现一片贪腐之象。官吏贪腐现象成为宋代思想家和朝廷大臣普遍关注的社会问题。
材料二 宋朝部分杜绝官吏贪腐的主张
主张 人物
“艰难选举，使入官不滥” 王禹傅
“精选廉干中正之人”为官 包拯
“天下之治，由得贤也。天下不治，由失贤也。”“官吏有犯入人罪者，则终身弃之” 程颐
“酌量省免，免虚费于利禄，仍均济于职官。”“惩吏奸以明赏罚” 柳开
“任贤使能以清官曹” 陈亮
材料三 有学者问陆九渊：“荆门之政何先？”象山对曰：“必也正人心乎。”
——以上材料均摘编自聂亮《陆九渊对吏治腐败的批判与治理实践》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代官吏贪腐现象受到思想家和朝廷大臣普遍关注的原因。(8分)
(2)根据材料二、三，概括宋人杜绝官吏贪腐的主张，并提出你的见解。(7分)
答案 (1)宋朝官吏贪腐现象严重；破坏了法治；贵族阶层的特权危害了社会公平；不利于民生，容易激化社会矛盾；威胁到统治；与儒家的人文精神相背离。
(2)主张：从人才选拔的角度，如王禹傅、包拯、陈亮的观点；从吏治体制和管理的角度，如柳开、程颐的观点；从加强教化、提高个人修养的角度，如陆九渊的观点。
个人见解：如加强制度建设、完善监督机制等。
18．(11分)阅读材料，完成下列要求。
材料 宋朝以来部分重要乡约摘要
朝代 制定者 名称 主要内容
北宋 吕大钧 《吕氏乡约》 以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，规定了乡人在日常生活与交往中应当遵循的行为准则
南宋 朱熹 修订《吕氏乡约》 往“德业相劝”一条中加入“畏法令，谨租赋”
明朝 王阳明 《南赣乡约》 规定乡民共同遵守的一系列道德规范和行为标准，如规定不参加乡约者将罚银1两；设有约长、约副、约正等，职责明确
明朝 吕坤 《乡甲约》 将乡约、保甲纳入同一个综合治理体系中，以“约”为一个组织单元；官府在各约之上设监督管理机制来监管各约
清朝 陈秉直 《上谕合律乡约全书》 举行乡约的程序是：讲解完圣谕“敦孝悌以重人伦”等后，紧接着“读律”(讲解律法)
——摘编自陈忠海《乡约与乡村治理》
结合所学知识，围绕“中国古代乡约”加以阐述。(要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，不能照抄材料原文。)
答案 示例
标题：乡约在乡村治理中的作用不断增强。
阐述：北宋《吕氏乡约》以教化为主，改善了社会风气；修订后的《吕氏乡约》加入朝廷治理要求，开始将乡约与国家治理相结合；《南赣乡约》扩大了覆盖面，并设约长等进行管理；《乡甲约》融合乡约与保甲法，以“约”为单位，由官府进行监督，增强了乡约的有效性；清朝时期将乡约宣讲与解读朝廷律法相结合，强化了国家对乡村的治理。
总之，宋朝以来的乡约中不断渗透国家治理因素，使乡约的乡村治理功能不断增强。
19．(2024·南通适应性考试)(15分)阅读材料，完成下列要求。
材料一 明朝放弃元朝凭借边疆向外扩张的做法，继承汉唐“守中治边”的治边之策。朱元璋分封的诸子大都遣镇北方。同时，为防范北方游牧民族南下，明朝修建九边重镇，修缮长城并驻守重兵，以强硬的军事手段应对北方游牧势力。在南方边疆地区，明朝以卫所驻守各地；在卫所以外的边远地区，推行土司制度，官府对其“不过岁输贡赋，示以羁縻”。
——摘编自方铁《论元明清的边疆治理制度》
材料二
顺治年间 达赖五世进京，顺治帝待以殊礼，并赐给达赖五世黄金550两、白银11 000两，大缎1 000匹及珠宝、玉器和马匹
康熙年间 清宗室之女固伦荣宪公主、和硕端静公主等七人，下嫁科尔沁蒙古部的亲王、郡王
雍正年间 雍正帝对前代贬低夷狄不以为然，认为“蒙古及边诸部落，俱归版图……乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉”；始设置驻藏大臣；在西南先后改东川、乌蒙、镇雄土府为府、州，设流官并派兵镇守；青海蒙古正式编旗，共置蒙古28旗，由西宁办事大臣兼任盟长
乾隆年间 颁布《理藩院则例》《蒙古律例》《回疆则例》《西藏善后章程》《钦定西藏章程》
——摘编自曹大为等《中国大通史·清(1644－1840)》
(1)据材料一并结合所学知识，简析明朝边疆治理的特点。(5分)
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝边疆治理中的制度创新。(4分)
(3)综合上述材料并结合所学知识，比较明清时期治边理念的变化。(6分)
答案 (1)特点：借鉴汉唐边疆治理政策，以防守为主；重北轻南(着重防范北方游牧势力；怀柔南方，对南方边疆以羁縻政策为主)；卫所与土司制度相结合；重塞防、轻海防。
(2)制度创新：在蒙古地区设盟旗制度；设理藩院管理边疆民族事务；在西南地区推行改土归流；重视对边疆各民族的统治立法。
(3)变化：明朝边防理念以防御为主，清朝统治者则比较积极主动；明朝继承华夷有别的传统观念，清朝强调华夷一家；明朝体现出间接治理的思想，清朝重视直接统治。单元检测六 中国古代史选择性必修贯通
一、选择题(每题3分，共45分)
1．(2025·保定调研)西周初年，周公告诫子弟臣僚说：“自时厥后(商代祖甲王以后)立王生则逸。生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿。”周公此论( )
A．强调对小农经济的重视 B．体现出一定的民本色彩
C．指出了商朝政令不畅的原因 D．反映了儒家的以德治国思想
2．(2024·淮安调研)风俗是一种被模式化的社会生活方式。《诗经·周南·关雎》倡导“美教化，移风俗”；《庄子·秋水》提出“当其时，顺其俗者，谓之义徒”；《商君书·算地》中云：“故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。”可见三者都主张( )
A．重视风俗，顺俗行事 B．道德教化，移风易俗
C．观俗立法，察国事本 D．以俗观政，政俗结合
3．(2025·泉州模拟)下表为秦简记载的地方行政运作执行状况(节选)。
行政运作 总数 按律令行政及所占比例 自主行政及所占比例
县令、丞下达的政令与执行 34 14 41.2% 20 58.8%
内部政务的申告与裁决 7 4 57.1% 3 42.9%
据表可知，秦朝( )
A．律令暴露出一定的缺陷 B．地方行政决策权限较大
C．基层治理模式日臻成熟 D．中央集权逐渐得到加强
4．算赋是秦汉时政府向成年人征收的人头税。汉朝规定，“人出一算，算百二十钱，惟贾人与奴婢倍算(即加倍征收算赋)”“人有产子者，勿算三岁”“今诸怀妊……复(古时免除赋税徭役称复——作者注)其夫，勿算一岁”“年八十复二算(家中有八十岁以上老人，免除两个人的算赋)”。这些政策说明汉政府( )
A．注重发挥赋税的社会功能 B．积极推行重农抑商政策
C．利用赋税调节收入的分配 D．将“人文关怀”政策化
5．(2025·运城高三调研)对历代帝王陵墓的保护是中国古代固有的文化传统。北魏孝文帝在恢复祭陵制度的同时，对汉、魏、晋诸陵地维护沿袭了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的礼仪“太牢之礼”祭汉光武及明、章三帝陵。孝文帝这一做法旨在( )
A．尊重历代的贤明君主 B．传承和弘扬鲜卑族文化传统
C．彰显其人道主义情怀 D．表明北魏入主中原的正统性
6．(2024·沈阳适应性测试)魏晋风度指在魏晋玄学的影响下，形成的一种人生观：在人格上追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸；在交往中喜好清谈；喜好服食药、酒；在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是( )
A．商品经济发展 B．社会政治环境
C．儒学地位动摇 D．士人群体扩大
7．察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们( )
A．都将选官范围定为世家子弟 B．都对荐举者缺乏有效的约束
C．都把才德具体化，难以操作 D．都把选官标准定为考试成绩
8．(2025·福州模拟)唐制规定，京师各机构部门每季都要派御史巡按监察。贞元十九年(803)，监察御史崔远进入由宦官掌握的右神策军驻地，结果被杖四十，流放外州。这反映了当时( )
A．中枢机构运行机制废弛 B．宦官控制朝廷军权
C．统治集团内部利益争斗 D．监察官员位卑权重
9.(2025·泉州质检)下图为唐代开元年间画家张萱的作品《虢国夫人游春图》(局部)，描绘了当时穿着男装的妇女。这可以印证唐代( )
A．妇女地位不断提高 B．自信乐观的时代风貌
C．民族之间交流频繁 D．马术竞技的逐步流行
10．(2024·湛江模拟)朱熹评论：“盖韩公之学，见于《原道》者，虽有以识夫大用之流行，而于本然之全体，则疑其有所未睹。且于日用之间，亦未见其有以存养省察而体之于身也。”据此可知，朱熹( )
A．否定了《原道》的价值 B．倡导学术交流
C．致力于重建儒学体系 D．主张三教融合
11．王安石希望通过变法使国家体制“返璞归真”，市易法、青苗法对于《周礼·泉府》的参考，保甲法对《周礼》乡遂比闾、什伍制度的参考，为此还编纂了《周礼新义》。王安石这些做法体现了( )
A．复古以革新的政治策略 B．重建礼制的理学观念
C．理财为先务的制度设计 D．以文治国的立国政策
12．(2024·葫芦岛一模)宋代在边疆地区，均有与各地区少数民族政权的互市，往来十分密切。当少数民族政权侵扰或不臣时，宋政权多会“既禁岁赐，复禁和市”，并取得较好的效果。这一现象反映出( )
A．互市在民族问题上发挥了决定性作用 B．各族政权一定程度上融入宋市场体系
C．宋朝以经济手段逐渐控制了各族政权 D．和平与发展成为当时各族的共同愿望
13．最初往往于物资集散的地点形成乡间集市以进行定期的商品交换，继而这些地方逐渐建立起经常性的商业服务设施，成长为集镇。据此可知集镇( )
A．是定期商品交换的场所 B．是利于物资集散的地点
C．能够提供商业服务设施 D．是商品交换发展的结果
14．(2024·北京石景山一模)下面是某同学在进行中国古代史研究性学习时搜集的部分资料，这些资料反映的共同主题是( )
人无于水监，当于民监。——《尚书》 夫民，神之主也。——《左传》 为君之道，必须先存百姓。——《贞观政要》 天下为主，君为客。——《明夷待访录》
A.民本思想 B．民主观念 C．家国情怀 D．天人关系
15．(2024·大连二模)从1730年到1911年，陆续有150人担任军机大臣之职，其中满族70人，占总数的46.7%；汉族69人，占总数的46%；蒙古族10人，占总数的6.7%；族籍不明者1人，占总数的0.6%。据此可知，清代( )
A．笼络各族精英参与统治 B．贯彻民族平等政策
C．注重提高军机处的效率 D．加强皇权专制统治
二、非选择题(共55分)
16．(2024·日照模拟)(14分)宋州(今河南商丘市睢阳区)是一座因运河而兴的城市。阅读材料，回答问题。
材料一
隋运河分布图
材料二
唐典籍中记载汴宋地区岁贡
州郡 《通典》 《元和郡县图志》 《唐六典》
汴州陈留郡 绢二十匹 绢二十匹 绢
宋州睢阳郡 绢十匹 绢十匹 绢
——戚文闯《论隋唐大运河对汴宋地区的影响》
材料三 唐代产绢之地甚多，但列为一等的就只有宋、亳两州。——《唐六典》
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。——杜甫《遣怀》
1996年，在永城侯岭隋唐运河故道内发现一艘唐代木船和一批唐代遗物。木船为货船，长约25米，分为33个船舱，出土遗物67件。后来陆续征集到了一批隋唐运河故道内出土的遗物，包括定窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇窑等十几个窑系的瓷器。2007年7月，商丘市文物局对隋唐运河商丘段开展考古勘探调查工作，探明商丘段全长199.7公里，河床宽约50至150米余。——摘编自郑清森《隋唐运河商丘段的历史沿革、考古发现及历史风貌》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋州的战略地位。(4分)
(2)材料二能否用来佐证宋州在唐代全国的经济地位？说明理由。(4分)
(3)材料三中各类史料对印证宋州“是一座因运河而兴的城市”具有怎样的价值？(6分)
17．(2024·山东名校联盟联测)(15分)阅读材料，回答问题。
宋朝的“吏治”
材料一 宋朝初年，太祖和太宗对于贪赃枉法官吏实行严厉打击的政策，《宋刑统》显示，相关吏治法律条文严密。然而“人治”却逐步僭越“法治”，宋代统治者常常运用赦免，两宋三百余年间，各种赦免活动近千次。宋初较为清明的吏治状况渐为破坏，开始呈现一片贪腐之象。官吏贪腐现象成为宋代思想家和朝廷大臣普遍关注的社会问题。
材料二 宋朝部分杜绝官吏贪腐的主张
主张 人物
“艰难选举，使入官不滥” 王禹傅
“精选廉干中正之人”为官 包拯
“天下之治，由得贤也。天下不治，由失贤也。”“官吏有犯入人罪者，则终身弃之” 程颐
“酌量省免，免虚费于利禄，仍均济于职官。”“惩吏奸以明赏罚” 柳开
“任贤使能以清官曹” 陈亮
材料三 有学者问陆九渊：“荆门之政何先？”象山对曰：“必也正人心乎。”
——以上材料均摘编自聂亮《陆九渊对吏治腐败的批判与治理实践》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代官吏贪腐现象受到思想家和朝廷大臣普遍关注的原因。(8分)
(2)根据材料二、三，概括宋人杜绝官吏贪腐的主张，并提出你的见解。(7分)
18．(11分)阅读材料，完成下列要求。
材料 宋朝以来部分重要乡约摘要
朝代 制定者 名称 主要内容
北宋 吕大钧 《吕氏乡约》 以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，规定了乡人在日常生活与交往中应当遵循的行为准则
南宋 朱熹 修订《吕氏乡约》 往“德业相劝”一条中加入“畏法令，谨租赋”
明朝 王阳明 《南赣乡约》 规定乡民共同遵守的一系列道德规范和行为标准，如规定不参加乡约者将罚银1两；设有约长、约副、约正等，职责明确
明朝 吕坤 《乡甲约》 将乡约、保甲纳入同一个综合治理体系中，以“约”为一个组织单元；官府在各约之上设监督管理机制来监管各约
清朝 陈秉直 《上谕合律乡约全书》 举行乡约的程序是：讲解完圣谕“敦孝悌以重人伦”等后，紧接着“读律”(讲解律法)
——摘编自陈忠海《乡约与乡村治理》
结合所学知识，围绕“中国古代乡约”加以阐述。(要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，不能照抄材料原文。)
19．(2024·南通适应性考试)(15分)阅读材料，完成下列要求。
材料一 明朝放弃元朝凭借边疆向外扩张的做法，继承汉唐“守中治边”的治边之策。朱元璋分封的诸子大都遣镇北方。同时，为防范北方游牧民族南下，明朝修建九边重镇，修缮长城并驻守重兵，以强硬的军事手段应对北方游牧势力。在南方边疆地区，明朝以卫所驻守各地；在卫所以外的边远地区，推行土司制度，官府对其“不过岁输贡赋，示以羁縻”。
——摘编自方铁《论元明清的边疆治理制度》
材料二
顺治年间 达赖五世进京，顺治帝待以殊礼，并赐给达赖五世黄金550两、白银11 000两，大缎1 000匹及珠宝、玉器和马匹
康熙年间 清宗室之女固伦荣宪公主、和硕端静公主等七人，下嫁科尔沁蒙古部的亲王、郡王
雍正年间 雍正帝对前代贬低夷狄不以为然，认为“蒙古及边诸部落，俱归版图……乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉”；始设置驻藏大臣；在西南先后改东川、乌蒙、镇雄土府为府、州，设流官并派兵镇守；青海蒙古正式编旗，共置蒙古28旗，由西宁办事大臣兼任盟长
乾隆年间 颁布《理藩院则例》《蒙古律例》《回疆则例》《西藏善后章程》《钦定西藏章程》
——摘编自曹大为等《中国大通史·清(1644－1840)》
(1)据材料一并结合所学知识，简析明朝边疆治理的特点。(5分)
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝边疆治理中的制度创新。(4分)
(3)综合上述材料并结合所学知识，比较明清时期治边理念的变化。(6分)
