21 古代诗歌五首古代诗歌五首 课件（共55张ppt）2024-2025统编版七年级语文下册

(共55张PPT)
登幽州台歌
望岳
登飞来峰
游山西村
己亥杂诗
（其五）
登幽州台歌
作者简介
陈子昂，字伯玉，唐代诗人，因曾任“右拾遗”，后世称“陈拾遗”。他是唐诗革新的前驱者。他的思想进步而充实，语言刚健质朴，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。其存诗共100多首，其中最具有代表性的有组诗《感遇38首》和《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》等。
创作背景
本诗选自《陈子昂集》，这首诗写于武则天万岁通天元年（696），当时，武则天命建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。
课题解读
“幽州台”，即蓟（jì）北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。
“歌”，即歌行体，古体诗的一种，由汉魏六朝乐府诗发展而来，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式富于变化。
“登幽州台歌”既点明写诗的地点，又暗含了诗歌的主旨。
诗歌朗诵
登/幽州台/歌
陈子昂
前──不见──古人，
后──不见──来者；
念──天地──之──悠悠，
独──怆然──而──涕下。
读准节奏
读出韵脚
感知诗意
chuàng
tì
品诗词
指燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣
指后来的明君贤臣。二者也泛指一般意义上的前人和后人。
像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，我自无缘相见，
后世自当有明君贤士的风云际会，我也无缘相见。
“前”“后”“古人”
“来者”，写出了什么？
两个“不见”的叹惋，抒发了诗人怎样的情感？
前不见古人，后不见来者。
时间流逝，
一去不返。
钦慕明君贤臣，却无缘相见。两个“不见”的重复使用,诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。
品诗词
当诗人想到宇宙无穷无垠，时空无限，而人生却是那样短暂，就越发感到孤独寂寞。天地如此之大，抱负却无从施展，于是强烈的希望与同样强烈的失望，形成了无法排解的巨大忧愤、郁闷。在这尖锐矛盾之中，不由得孤独地流下了眼泪。
形容时间的久远和空间的广大
悲伤的样子
想到天地之广大，历史之久远，我独立于茫茫天宇之间，不仅悲从中来，眼泪纵横！
诗人为什么会“独怆然而涕下”
眼泪
念天地之悠悠，独怆然 而 涕下！
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
登幽州台歌
陈子昂
品诗词
赏诗情
墨剑飘雨
本诗是一首登临诗，登临所“见”和所“念”有何特点？
诗人对于所见实景，并未着一字,“悠悠”是作者所“见”
时间之无穷，空间之无限。诗人的“见”和“念”指的是思绪
无拘无束，神游于无限的时空中。
赏诗情
墨剑飘雨
如何理解这首诗歌所蕴含的深刻哲理？
①通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。
②通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。
③沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠
定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生
命短暂、时不我待的事理悲情。
望岳
作者简介
杜甫（712－770），字 ，自号 。唐代伟大的 ，被世人尊为 ，其诗被称为 。代表作有： 。
子美
少陵野老
现实主义诗人
“诗圣”
“诗史”
“三吏”“三别”
创作背景
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应考进士，结果落第而归。开元二十四年（736），二十四岁的的诗人开始了一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
课题解读
岳,指五岳,即在古代地位崇高的五座高山。
东岳泰山
西岳华山
南岳衡山
北岳恒山
中岳嵩山
诗歌朗诵
听名家诵读，划分节奏，标注生字词读音，然后大声读几遍，感受诗歌韵律。
《望岳》朗诵：雅坤
望 岳
杜甫
岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。
造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。
荡胸/生/曾云，决眦/入/归鸟。
会当/凌/绝顶，一览/众山/小。
dài
cénɡ
zì
品诗词
岱宗 夫 如 何 ？ 齐鲁 青 未了。
五岳之首的泰山怎么样？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
首联从什么角度写“望岳”？写出了“泰山”什么特点？
指泰山
指山色
不尽
首联从远望的角度写泰山的高大与历史悠久。开篇以问答的形式，表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见，表现泰山雄伟阔大的气势。从空间看，泰山横跨齐鲁；从时间说，泰山郁郁葱葱，千古常青。
品诗词
造化 钟 神秀，阴阳 割 昏晓。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
颔联从什么角度写“望岳”？写出了“泰山”什么特点？
指天地、大自然
聚集
古人以山北水南为阴，山南水北为阳。
分
近望泰山，神奇秀丽，巍峨高大。
品诗词
荡胸 生 曾 云，决 眦 入归鸟。
层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
颈联写景角度有何变化？
使心胸震荡
同“层”
眼眶
请从炼字角度赏析“决眦”的妙处。
由静景转为动景，写细望之景。蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。写望时的全神贯注，浮想联翩，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。
品诗词
会当 凌绝顶， 一览众山小。
终要登上泰山的顶峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
从“会当”“凌”二字你读出了什么？
终当，终要
登上泰山的顶峰。凌，登上
“会当”“凌”，是“终要”“登上”之意。我读出了诗人登临的决心和豪迈的气概，读出了诗人乐观自信、积极向上的精神。
品诗词
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望 岳
杜 甫
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，
山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
赏诗情
墨剑飘雨
全诗没有一个“望”字，但每一联都有“望”的意思，试归纳各联，体会本诗情景交融的特点。
首联——远观之望——雄伟阔大、千古长青——初见泰山的惊喜
颔联——近眺之望——神奇秀丽、巍峨高大——对泰山美景的赞叹
颈联——细视之望——云海翻腾、百鸟归巢——留恋其中、乐而忘返
尾联——想象之望——登临绝顶、一览众山——乐观自信、积极进取
赏诗情
墨剑飘雨
这首诗表现了诗人怎样的思想情感。
这首诗用“望”贯穿全篇，赞美了泰山的雄伟气势和秀丽景色，表现了青年诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，以及其乐观自信、积极向上的精神和广阔的胸怀。
登飞来峰
作者简介
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，王安石在浙江鄞县知县任满，回江西临川老家探亲，途经杭州，写下此诗。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，他做官以来，初显才能，胸怀抱负，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达高远志向。
可看作实行新法的前奏，后向宋仁宗上万言书，实行新法，与保守派做坚决斗争。
课题解读
飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来。
诗歌朗诵
听名家诵读，划分节奏，标注生字词读音，然后大声读几遍，感受诗歌韵律。
登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔，
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮（zhē）望眼,
自缘/身在/最高层。
品诗词
一座千寻高的宝塔矗立在飞来峰上，看起来十分壮观，每当雄鸡报晓的时候，站在高高的宝塔上，就能看到太阳升起的壮美景象。
飞来山上 千寻 塔， 闻说 鸡鸣见日升。
寻，古代长度单位，八尺（一说七尺）为一寻
听说
飞来峰上有一座高耸入云的塔，听说鸡鸣五更就可以看见旭日升起。
前两句展现了一幅怎样的景象？
品诗词
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
因为
“浮云”指的是什么 “不畏”二字表现了诗人怎样的精神品质？
不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站在最高处。
这两句诗蕴含着怎样的哲理？
“浮云”一语双关，既指眼前看到的云，又借代奸邪小人。
“不畏”联系诗人后来向宋仁宗上万言书以及实行变法、与保守派坚决斗争等行为，这可以说是一个战斗的宣言，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。
首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思考，与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙;
其次表明“我不怕浮云挡住我的眼睛，自然是我站得高的缘故”，言下之意，浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想。
视线
品诗词
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
赏诗情
墨剑飘雨
古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”在原作中的意思，以及后来衍生的意义。
诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。
衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。
赏诗情
墨剑飘雨
同是登高诗，《登飞来峰》与《登幽州台歌》表达的情感、志向有何异同？
《登飞来峰》 《登幽州台歌》
情感
志向
王安石“不畏浮云”
年少得志，踌躇满志，无所畏惧的进取精神
陈子昂“怆然涕下”
怀才不遇，壮志难酬的苦闷与寂寞
都是以“修身齐家治国平天下”为追求，拥有“以天下为己任”的责任感、使命感
游山西村
作者简介
陆游(1125-1210)，字务观，号放翁。越州山阴人（今浙江绍兴）。南宋著名诗人。
他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。有《渭南文集》、
《剑南诗稿》传世。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，陆游42岁，当时陆游正罢官闲居在家。
陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓倡是非，力说张浚用兵”的罪名从隆兴府通判任上罢官，回到家乡山阴闲居。陆游住在山阴镜湖之三山村。诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。
诗歌朗诵
听名家诵读，划分节奏，标注生字词读音，然后大声读几遍，感受诗歌韵律。
游山西村
陆 游
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
tún
xiāo
ɡuān
kòu
品诗词
首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。
莫 笑农家 腊酒浑，丰年留客 足鸡豚。
不要
不要笑话农家腊月所酿的酒浑浊，丰收的年景他们待客备足鸡肉、猪肉。
首联主要写什么内容？
腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。
备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。
从炼字的角度赏析“莫笑”和“足”。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏；
“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情。
品诗词
请从炼字角度赏析本联。
山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑无路可走时，突然出现了一个柳绿花红的小山村。
本联景中寓理，你读出来了吗？
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
一座座山、一道道水重重叠叠
柳色深绿，花色红艳。
“重”“复”突出了山与水的曲折幽深，“暗”字突出了绿柳的繁茂，“明”字突出了鲜花的娇艳明丽。这几个词写出了山西村美丽的自然风光。
本联景中寓理。在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物消长变化的。
品诗词
这两句诗描绘了一幅春社日将临，农民要祭祀土地神来祈丰年，击鼓弄箫，载歌载舞，热闹异常的南宋初年的农村风俗画卷。
体现了诗人对传统文化的热爱之情，赞美了古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
箫 鼓 追 随 春社 近，衣冠简朴古风存。
将近社日，一路上迎神的箫鼓声此起彼落，连续不断，村民们衣着简朴，淳朴的古代风俗依旧保留。
本联描绘了怎样的场景？
古代立春后第五个戊日为春社日，祭灶神（土地神），祈求丰收。
表达了诗人怎样的情感？
品诗词
此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。诗人被眼前的美景陶醉，于是诗人才有了未辞先约的想法，从今以后，在清闲无事时，能随时拄杖乘月，轻启柴扉，与老农亲切絮语。
从今 若 许 闲乘月，拄杖 无时 夜叩门。
今后如果还能趁着月明来闲游，我将拄着拐杖随时来山村敲门。
尾联描绘了怎样的画面？
如果
趁着月明来闲游
没有固定的时间，即随时
请结合“无时”一词，分析尾联中作者所表达的思想感情。
“无时”一词写诗人随时都想去山西村，表达了诗人与村民相处融洽，喜爱山西村的真挚感情，也表达了诗人对乡村生活的喜爱和向往之情。
品诗词
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
赏诗情
墨剑飘雨
本诗题目是《游山西村》，但诗中并无一个“游”字,正所谓“不着一字,尽得风流”。细读本诗,找出本诗是从哪些角度来表现游览的
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
——写游览缘由：农家丰年，设宴待客。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
——写游览路径：经山涉水，柳暗花明。
箫鼓追随春社近,
衣冠简朴古风存。
——写游览所见：春社歌舞，人情淳朴。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
——写游览所感：悠闲惬意，追慕古风。
赏诗情
墨剑飘雨
本诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句，简要回答。
①从“农家腊酒浑”“丰年留客足鸡豚”“衣冠简朴”可看出诗人对淳朴热情的村民的赞美；
②从“柳暗花明又一村”可看出诗人对乡村美景的喜爱以及虽遇挫折却心存希望的乐观豁达；
③从“箫鼓追随”可看出诗人对古朴民俗的赞美；
④从“拄杖无时夜叩门”可看出诗人对乡村生活的留恋。
赏诗情
墨剑飘雨
试总结本诗主旨情感。
诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图，赞扬了村民的热情好客、山村的优美景色以及淳朴的风土人情，表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。
己亥杂诗（其五）
作者简介
龚自珍，字璱人，号定盦，清代人，近代思想家、文学家。因力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。
文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
创作背景
《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作，写于己亥年，即道光十九年(1839)。
龚自珍这年已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞去官职，回归故里，后又北上接取家属。在南北往返的途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。
后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”，统名曰《己亥杂诗》，这首诗是《己亥杂诗》第五首，写诗人离京的感受。
诗歌朗诵
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩荡/离愁/白日斜,
吟鞭（biān）/东指/即天涯。
落红/不是/无情物，
化作/春泥/更护花。
品诗词
在浩浩荡荡的离愁别绪中，
看日落西斜向远处延伸，
离开京师，马鞭向东一挥，
感觉就像是人在天涯一般。
落花纷纷，不是无情飘洒， 它们还要化作春泥培育出
更多的新花。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
诗人的马鞭。吟，指吟诗。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落花
诗的前两句叙事抒情，请简要分析“离愁”中包含了哪些复杂的感情？
后两句诗被后人反复引用，并衍生出新的意义。你知道吗？
品诗词
诗的前两句叙事抒情,请简要分析“离愁”中包含哪些复杂的感情
后两句诗被后人反复引用，并衍生出新的意义。你知道吗？
花落归根，化为春泥，正可以孕育新的春天，反映了大自然生生不息的规律。今天用此来赞颂牺牲自己、培养新人的无私奉献的精神，为了美好事物勇于献身的精神。
归乡之喜：①辞官的轻松喜悦
②回归的豪放洒脱
离别之愁：①辞官离京的愁绪
②对亲朋好友的不舍
③对国家命运的担忧
积极的人生态度：
①对理想和信念的执着追求
②无私奉献的爱国牺牲精神
品诗词
己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
赏诗情
该诗寓理于景、借物抒情，抒写诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度。表现出诗人虽脱离官场，但依然关心国家命运，不忘报国之志，以此表达了他至死仍牵挂国家的一腔热情。
墨剑飘雨
这首诗流露出作者怎样的思想情感？
三、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。解释下列诗句在原诗中的意思，以及后来衍生的意义。
诗句原意：终要登上泰山的顶峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
衍生意义：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。
1.会当凌绝顶，一览众山小。
2.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。
衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透
过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。
3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
诗句原意：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了
一个柳绿花红的小山村。
衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物
是消长变化的。
4.落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗句原意：落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥可以培育出更多的
新花。
衍生意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。