人教版高中语文必修三课件 第三单元 10 过秦论（共33张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文必修三课件 第三单元 10 过秦论（共33张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-06-21 06:50:43 | ||
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文档简介
课件33张PPT。过 秦 论贾 谊【学习目标】 2.理解课文对比、铺陈手法的论证作用;熟读课文，背诵课文最后三段。 1. 学习用史实作根据论证中心论点的写法，学习贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的剖析，了解作者借“过秦”以“规汉”的写作意图。【翻译检测】1.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 2.秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 译文：诸侯各国恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，结成一个整体。 译文：秦有剩余的力量控制并利用他们的弱点，秦追赶九国逃亡败北的军队，百万败兵横尸道路，血流成河，可以漂浮起盾牌。 3.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。5.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 4.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从 。译文：接着就废除孝公以来历代先王的治国之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢。 译文：砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，像回声似的应和他，都担着粮食，影子似地跟着他。 译文：然而秦凭借着它那块小小的地盘，达到兵车万乘的国势，给八州的列国诸侯安排先后序列，让它们来朝拜自己，已有一百多年历史。 【细读文本 合作探究】 1. 《过秦论》是一篇史论，文章论述了秦的崛起、强大、鼎盛、覆灭及其原因。 探究： ①贾谊认为秦王朝灭亡的主要原因是什么？“攻守之势异也 ”，其中“攻”与“守”的形势分别是怎样的？秦：崛起——强大——鼎盛——覆灭攻守六国谋弱秦六国终弱己 2.秦始皇“由攻转守”的变化是从何时开始的？
“守”的具体体现是什么？
在第3段，作者对秦的描述，感情发生了什么变化？具体体现在哪里？秦统一
天下施行
守策奋余烈 振长策
吞二周 履至尊 取百越
却匈奴废 焚
隳 杀
收 守 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 南取百越之地，以为桂林、
象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。缉陈逆涉文 今有阳城陈涉 犯上作乱 龙颜大怒
将陈逆特征并暴行逆举昭告天下
陈逆出身
职业
才能
具体逆行
乱臣贼子人人得而诛之 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为官；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 3.本文通篇运用对比的手法来阐述论点，即秦国自身的对比，秦与六国的对比，秦与陈涉的对比，陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，论证也显得更有力量。试分析本段对比手法。陈涉地位 —— “非尊于……之君”
锄耰棘矝 —— “非铣于……也”
谪戍之众 —— “非抗于……也”
谋略用兵 —— “非及……也”陈涉九国<九国<秦国<秦朝九国成败异变功业相反仁义不施①秦创业(雄心勃勃)②秦日盛(所向披靡)③秦统一(势如破竹)④秦灭亡(一败涂地)⑤秦教训
(不施仁政)论点论据秦：崛起——强大——鼎盛——覆灭攻守武力仁义【探究主旨】◎作者为什么要“言秦之过” ？为什么要总结秦国的历史教训？【背景资料】 春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载：当时“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊上书汉文帝，借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。 本文总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，借“过秦”以规汉”，主张施行仁政，以“与民体息”。仁义不施而攻守之势异也长太息以掩涕兮
哀民生之多艰 屈原后天下之乐而乐
先天下之忧而忧
范仲淹胡未灭
鬓先秋
泪空流 陆游文天祥风声雨声读书声，声声入耳
家事国事天下事，事事关心【课堂练习 】 ◎下面有两首诗，一首是李商隐写的《贾生》，一首是毛泽东写的《贾谊》，请品读后答题。
贾 生 贾 谊
李商隐 毛泽东 宣室求贤访逐臣， 贾生才调世无伦，
贾生才调更无伦。 哭泣情怀吊屈文。
可怜夜半虚前席， 梁王堕马寻常事， 不问苍生问鬼神。 何须哀伤付一生。
注：《贾生》诗的背景是：贾生自长沙返回，被汉文帝征见，“孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福祐）”，坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移动靠近对方，形容听得入神）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”（1）对两首诗的解说不正确的一项是
A．李诗“贾生才调更无伦”，毛诗将“更”改为“世”，更突出了贾谊是旷世少有的才人，表现了诗人对贾生的赞美之情。
B．毛诗“哭泣情怀吊屈文”，指的是贾谊的《吊屈原赋》，作者引此旨在感叹屈谊和屈原一样失意不得志。
C．李诗“可怜夜半虚前席”，以汉文帝“虚前席”的行动，从侧面表现了贾谊令汉文帝折服的学问和才能。
D．李诗“可怜”是“可惜”的意思，内中也含“可悲、可叹”之意。毛诗“寻常”，是“平常、普通”，不值得小题大做的意思。（2）对这两首诗的赏析不正确的一项是
A．《贾生》“宣室求贤”“夜半虚席”，在一般封建士大夫心目中，是值得大书特书的君臣遇合的盛事，但李商隐却独具只眼，翻出新意。
B．《贾生》前三句极力描写汉文帝如何虚心向贾生求教，渲染一代圣君的形象，最后一句跌出真意，原来汉文帝是一个“不问苍生问鬼神”的昏君啊。用了先扬后抑的手法。
C．《贾谊》对贾谊因梁王堕马哀伤而死，深表惋惜。贾谊既以天下为己任，却又为梁王陪上一条性命，真是不值得啊！暗中批评贾谊心胸过于狭窄。
D．《贾谊》启示我们，一个人怀才不遇，原因是多方面的，贾谊仕途多舛、賷志而没，在很大程度上事属偶然，如果不是梁王堕马，他的后半生又当如何？
“守”的具体体现是什么？
在第3段，作者对秦的描述，感情发生了什么变化？具体体现在哪里？秦统一
天下施行
守策奋余烈 振长策
吞二周 履至尊 取百越
却匈奴废 焚
隳 杀
收 守 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 南取百越之地，以为桂林、
象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。缉陈逆涉文 今有阳城陈涉 犯上作乱 龙颜大怒
将陈逆特征并暴行逆举昭告天下
陈逆出身
职业
才能
具体逆行
乱臣贼子人人得而诛之 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为官；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 3.本文通篇运用对比的手法来阐述论点，即秦国自身的对比，秦与六国的对比，秦与陈涉的对比，陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，论证也显得更有力量。试分析本段对比手法。陈涉地位 —— “非尊于……之君”
锄耰棘矝 —— “非铣于……也”
谪戍之众 —— “非抗于……也”
谋略用兵 —— “非及……也”陈涉九国<九国<秦国<秦朝九国成败异变功业相反仁义不施①秦创业(雄心勃勃)②秦日盛(所向披靡)③秦统一(势如破竹)④秦灭亡(一败涂地)⑤秦教训
(不施仁政)论点论据秦：崛起——强大——鼎盛——覆灭攻守武力仁义【探究主旨】◎作者为什么要“言秦之过” ？为什么要总结秦国的历史教训？【背景资料】 春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载：当时“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊上书汉文帝，借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。 本文总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，借“过秦”以规汉”，主张施行仁政，以“与民体息”。仁义不施而攻守之势异也长太息以掩涕兮
哀民生之多艰 屈原后天下之乐而乐
先天下之忧而忧
范仲淹胡未灭
鬓先秋
泪空流 陆游文天祥风声雨声读书声，声声入耳
家事国事天下事，事事关心【课堂练习 】 ◎下面有两首诗，一首是李商隐写的《贾生》，一首是毛泽东写的《贾谊》，请品读后答题。
贾 生 贾 谊
李商隐 毛泽东 宣室求贤访逐臣， 贾生才调世无伦，
贾生才调更无伦。 哭泣情怀吊屈文。
可怜夜半虚前席， 梁王堕马寻常事， 不问苍生问鬼神。 何须哀伤付一生。
注：《贾生》诗的背景是：贾生自长沙返回，被汉文帝征见，“孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福祐）”，坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移动靠近对方，形容听得入神）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”（1）对两首诗的解说不正确的一项是
A．李诗“贾生才调更无伦”，毛诗将“更”改为“世”，更突出了贾谊是旷世少有的才人，表现了诗人对贾生的赞美之情。
B．毛诗“哭泣情怀吊屈文”，指的是贾谊的《吊屈原赋》，作者引此旨在感叹屈谊和屈原一样失意不得志。
C．李诗“可怜夜半虚前席”，以汉文帝“虚前席”的行动，从侧面表现了贾谊令汉文帝折服的学问和才能。
D．李诗“可怜”是“可惜”的意思，内中也含“可悲、可叹”之意。毛诗“寻常”，是“平常、普通”，不值得小题大做的意思。（2）对这两首诗的赏析不正确的一项是
A．《贾生》“宣室求贤”“夜半虚席”，在一般封建士大夫心目中，是值得大书特书的君臣遇合的盛事，但李商隐却独具只眼，翻出新意。
B．《贾生》前三句极力描写汉文帝如何虚心向贾生求教，渲染一代圣君的形象，最后一句跌出真意，原来汉文帝是一个“不问苍生问鬼神”的昏君啊。用了先扬后抑的手法。
C．《贾谊》对贾谊因梁王堕马哀伤而死，深表惋惜。贾谊既以天下为己任，却又为梁王陪上一条性命，真是不值得啊！暗中批评贾谊心胸过于狭窄。
D．《贾谊》启示我们，一个人怀才不遇，原因是多方面的，贾谊仕途多舛、賷志而没，在很大程度上事属偶然，如果不是梁王堕马，他的后半生又当如何？