（6）隋唐时期的中外文化交流练习题（含答案）七年级历史统编版（2024）暑假作业

（6）隋唐时期的中外文化交流
1.从公元630年起，日本派出的遣唐使团，除随从和水手外，还有大批留学生、学问僧和各种文化技术人员，学习了中国的法律制度、科技工艺等，并以唐制为蓝本，建立政治和经济制度。这一时期中日交流( )
A.加速了活字印刷术的外传 B.促进了唐朝社会的封建化进程
C.加速了日本幕府统治的形成 D.推动日本中央集权制国家的建立
2.唐招提寺是仿唐制建造的寺院，被誉为“海东无双的大伽蓝”“绝尘名刹”，寺院的金堂和讲堂是8世纪建立的古建筑物，都是日本国宝。该寺院的建造可用以佐证( )
A.张骞出使西域 B.玄奘西行 C.文成公主入藏 D.鉴真东渡
3.扬州樱花大道是著名的赏樱胜地，而唐代高僧鉴真（扬州人）曾六次东渡日本，传播佛教与文化，被日本人民尊称为“文化恩人”。鉴真东渡日本的主要贡献是( )
A.引进日本樱花到中国种植 B.传播唐朝的佛教、建筑、医药等文化
C.帮助日本建立科举制度 D.将日本的茶道带回唐朝
4.在630--894年间，日本派出的遣唐使有十几批。无论是儒学、佛教、律令政治，还是文字、书画、建筑艺术，日本多是仿照唐朝的样式去做，稍加修改而已。这反映出( )。
A.日本专注学习唐朝的宗教 B.日本成为唐朝的藩属国
C.中华文化对日本影响深远 D.中日两国文化已经同化
5.新罗仿唐制设国学，教授《尚书》《礼记》等，儒家经典成为新罗学生必读书，后又仿唐朝置算学博士和医学博士，分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明( )
A.唐朝政治制度先进 B.中华文明历史悠久
C.中国文化影响深远 D.中朝民间交往密切
6.唐朝时，新罗仿照唐制建立了政治制度，并引入了唐朝的先进科技；李白在《高句骊》一诗中描述新罗舞蹈曰：“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。”由此可知( )
A.唐朝和新罗文化交流是双向的 B.李白痴迷于新罗的音乐、舞蹈
C.唐朝文化对新罗社会影响极大 D.李白是中外文化交流的使者
7.唐穆宗时期，朝廷专门为留学生设置了比普通进士科简单的“宾贡进士科”。留学生考中后会被授予官位。来自高昌国、高丽、吐蕃等地的众多留学生参加了科举考试。这反映了当时( )
A.唐朝留学生官员很多 B.民族关系融洽
C.朝廷重视教育 D.对外开放交融
8.长安城居住着波斯人、粟特人、日本人、新罗人等大量外国侨民，并设有“蕃坊”供外商聚居。这在一定程度上反映了唐朝( )
A.人口迅速增长 B.海外贸易增长 C.中外交流频繁 D.民族融合加强
9.如果你想了解7世纪印度的历史，最值得查阅的资料是( )
A.《史记》 B.《大唐西域记》
C.《马可 波罗行记》 D.《资治通鉴》
10.复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开阔、海纳百川的真实写照。”这位“伟大僧人”是( )
A.释迦牟尼 B.鉴真 C.玄奘 D.郦道元
11.习近平总书记曾说：“文明如水，润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁。”“玄奘西行”体现了这一主题，下列哪一句诗是对他的赞美( )
A.苜蓿随天马，葡萄逐汉臣 B.塞上如今无战尘，汉家公主出和亲
C.一衫禅衣旧，数卷典经藏 D.万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空
12.隋唐时期的中外交往，从商贸活动到文化交流，形成了由内向外——隋唐向周边，由外向内——周边向隋唐的互动、辐射的多元格局。这体现出隋唐时期对外交往的特点是( )
A.中外文化，交流频繁 B.文化的发展与演变
C.双向交流，兼收并蓄 D.社会的繁荣与开放
13.阅读材料，回答问题。
材料一：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
——《日本书纪》
材料二：我先发愿，若不至天竺终不东归一步。今何故来？宁可就西而死，岂归东而生！
——玄奘
是为法事也，何惜生命？诸人不去，我即去耳。
——鉴真
材料三：唐代的对外开放是多方位的……对外文化开放具有“大出大进”的特点。所谓“大出”是指唐代文化富有魅力，广泛影响到周边国家和地区；所谓“大进”是指唐代吸收外来文化，不拘一格，兼容并蓄。
——张国刚《唐代对外开放的回视与审思》
(1)唐朝时期中日两国交流频繁，日本派到中国的使团被称为什么？根据材料一并结合所学判断，这些使团来中国的目的是什么？
(2)从材料二的名言中，你可以感受到玄奘和鉴真具有哪些共同的优秀品质？
(3)根据材料三分析唐朝的“大进大出”产生了怎样的影响？（不得照抄材料）
14.唐诗是唐朝文化繁荣的表现，其丰富的内容反映了唐朝社会生活的各个方面。研究唐诗能够史诗互证，有利于探究唐朝历史。阅读材料，完成下列要求。
材料：
及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。
紫毫粉壁题仙籍，柳色箫声拂御楼。
——刘沧《及第后宴曲江》
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。
胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。
——元稹《法曲》
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
——李白《哭晁卿衡》
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
——杜甫《忆昔》
简述材料所反映出的唐朝史实及其影响。（要求：史实正确、条理清晰）
答案以及解析
1.答案：D
解析：根据题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：公元630年后的日本。据材料信息，日本自公元630年起派遣遣唐使，学习唐朝的政治、法律和经济制度。这一时期，日本通过大化改新(645年开始)效仿唐朝的中央集权体制，建立以天皇为中心的律令制国家，如设立行政机构、推行班田制等，D项正确；活字印刷术发明于北宋，晚于遣唐使时期，排除A项；唐朝社会未因遣唐使“全面转型”，交流以日本学习唐为主，排除B项；幕府统治形成于12世纪末，与遣唐使无关，排除C项。故选D项。
2.答案：D
解析：鉴真东渡日本，传播唐朝文化，唐招提寺是鉴真在日本主持修建的。张骞出使西域促进了汉朝与西域的交流；玄奘西行天竺取经；文成公主入藏促进了唐蕃友好，均与唐招提寺建造无关，选D。
3.答案：B
解析：本题考查的是鉴真东渡的相关知识点，考查学生的识记能力。唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。故选项ABC错误，选项D正确。故选D。
4.答案：C
解析：本题主要考查唐朝与日本的交往。根据材料“在630-894年间，日本派出的遣唐使有十几批。无论是儒学、佛教、律令政治，还是文字、书画、建筑艺术，日本多是仿照唐朝的样式去做，稍加修改而已”可知，材料反映的是中华文化对日本的生产、生活与社会发展产生的深远影响，故选C项。
5.答案：C
解析：据题干“新罗仿唐制设国学，教授《尚书》礼记等，儒家经典成为新罗学生必读书，后又仿唐朝置算学博士和医学博士，分别讲授《九章算术》《本草经》等。”和所学知识可知，新罗是中国的邻国，材料说明唐朝文化传播到了周边国家并深刻影响周边国家的发展，说明中国文化影响深远，C项正确；题干体现的是唐文化对周边国家的影响，体现不出唐朝政治制度先进，排除A项；材料不能全面说明中华文明历史悠久，排除B项；材料没有涉及“中朝民间交往密切”的内容，排除D项。故选C项。
6.答案：A
解析：本题主要考查唐朝与新罗的关系。由题干材料可知，唐朝先进的政治制度和科技传入新罗，新罗的舞蹈传入中国，这说明唐朝和新罗的文化交流是双向的，A符合题意。B、D由材料无法得出，C说法片面，均排除。
7.答案：D
解析：据题干“唐穆宗时期，朝廷专门为留学生设置了比普通进士科简单的宾贡进士科。留学生考中后会被授予官位。来自高昌国、高丽、吐蕃等地的众多留学生参加了科举考试。”和所学知识可知，唐穆宗设置的“宾贡进士科”专为留学生开设，考试难度低于普通进士科，且允许录取者直接授予官职。这一制度设计体现了唐朝对外来人才的包容态度。来自高昌、高丽、吐蕃等地的考生参与科考，说明唐朝的选官体系突破了地域和族群的限制，将政治参与权向周边政权开放。因此，材料反映了当时唐朝对外开放交融，D项正确；唐朝有留学生官员，但题干未强调数量，不能说明“很多”，排除A项；“宾贡进士科”主要针对外国留学生，更侧重对外而非民族内部关系，排除B项科举本身是教育选拔制度，但专门为外国人设科的核心目的是扩大政治影响力，而非单纯发展教育排除C项。故选D项。
8.答案：C
解析：根据材料“长安城居住着波斯人、粟特人、日本人、新罗人等大量外国侨民，并设有‘蕃坊’供外商聚居”可知，唐朝时期，大量外国人来到长安，说明中外交流频繁，C项正确；
材料反映的是长安城居住着大量外国侨民，没有体现人口迅速增长，排除A项；材料反映的是长安的居住情况，没有涉及海外贸易的信息，排除B项；材料反映的是中外交流频繁，没有涉及民族融合的信息，排除D项。故选C项。
9.答案：B
解析：本题主要考查有关古代印度的文献。A. 《史记》是司马迁所作，记述从上古传说中的黄帝时代，到汉武帝太初四年间共3000多年的历史，与7世纪印度无关，A错误； B. 《大唐西域记》是记述唐代玄奘亲身游历西域的所见所闻，是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡等地古代历史地理的重要文献，有利于了解7世纪的印度，B正确； C. 《马可·波罗行记》公元13世纪意大利商人马可·波罗记述他经行地中海、欧亚大陆和游历中国的长篇游记，与7世纪的印度无关，C错误； D. 《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，与7世纪印度无关，D错误。故选：B。
10.答案：C
解析：结合所学知识，贞观初年，僧人玄奘从长安出发，西行天竺，求取佛经，他一路上历经艰辛，到达天竺以后，玄奘寻师访友，研习佛法，获得了极大的声誉，C项正确。
11.答案：C
解析：A.苜蓿随天马，葡萄逐汉臣反映的是张骞通西域，排除A项。B.塞上如今无战尘，汉家公主出和亲反映的是文成公主入藏，排除B项。C.一衫禅衣旧，数卷典经藏反映的是玄奘西行。结合所学所知，唐朝贞观初年，玄奘西行天竺，遍访名寺，研习佛法。归国时，带回大量佛经，为中国佛教的发展作出重大贡献。根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献，C项正确。D.万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空反映的是戚继光抗倭，排除D项。
故选：C。
12.答案：C
解析：根据题干信息“形成了由内向外——隋唐向周边由外向内——周边向隋唐的互动、辐射的多元格局”可知，隋唐时期的对外交往是双向的，既有隋唐文化向周边地区的传播，也有周边文化向隋唐的传入，体现了“双向交流，兼收并蓄”的特点，C项正确；题干描述的是隋唐时期文化的“双向交流，兼收并蓄”，“中外文化，交流频繁”的表述对材料内容的总结概括不够明确，排除A项；虽然题干中涉及了文化，但更多的是文化的交流和兼收并蓄，而不是其发展与演变，排除B项；社会的繁荣与开放是隋唐时期的时代特征，与题干强调的文化的双向交流和兼收并蓄不符，排除D项。故选C项。
13.答案：(1)使团：遣唐使。目的：学习中国先进文化。
(2)优秀品质：理想远大、坚持不懈、无畏生死。
(3)影响：对周边国家和地区的文化产生了广泛的影响；有利于唐朝吸收外来文化，形成独特的唐朝文化。
解析：(1)使团：根据所学知识可知，唐朝时期，日本派到中国的使团被称为遣唐使。
目的：根据所学知识可知，唐朝时期国力强盛，经济文化繁荣，日本遣唐使来中国的目的是学习中国先进文化。
(2)优秀品质：根据材料二“我先发愿，若不至天竺终不东归一步。今何故来 宁可就西而死，岂归东而生”“是为法事也，何惜生命 诸人不去，我即去耳”，结合所学知识可知，鉴真和玄奘具有不畏艰险的坚定信念、为理想舍生忘死的精神、坚持不懈的毅力
(3)影响：根据材料三“唐代文化富有魅力，广泛影响到周边国家和地区”“唐代吸收外来文化，不拘一格，兼容并蓄”可知，唐朝文化深刻影响周边国家，推动其政治制度、文字、宗教等发展。唐朝兼容并蓄外来文化，丰富了自身文化的多元性，形成独特的唐朝文化。
14.答案：第一首诗，刘沧写的是中举后的喜悦，唐朝科举制促进了文化教育的发展，扩大了官吏选拔范围。元稹的诗歌写的是汉人穿少数民族的衣服，学习少数民族的音乐，展现了唐朝民族交融的画面，说明了唐朝开明平等的民族政策。李白悼念日本留学生晁卿衡的诗，表达了中日人民真挚的友谊，歌颂了唐朝开放的对外政策。杜甫描写的是开元盛世，气势恢宏的大唐盛世跃然纸上。写出了国富民强，兵精粮足，国库充盈，家家富足的幸福生活场景。
解析：本题考查唐朝文化的繁荣。根据材料“刘沧《及第后宴曲江》”可知，第一首诗，刘沧写的是中举后的喜悦，结合所学可知，唐朝科举制促进了文化教育的发展，扩大了官吏选拔范围。根据材料“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”可知，元稹的诗歌写的是汉人穿少数民族的衣服，学习少数民族的音乐，展现了唐朝民族交融的画面，说明了唐朝开明的民族政策。根据材料“李白《哭晁卿衡》”“日本”可知，反映了李白悼念日本留学生晁卿衡，表达了他们真挚的友谊，歌颂了唐朝开放的对外政策。杜甫《忆昔》诗句的意思是：开元全盛时期，连小县城都有上万户人家。农业连年获得丰收，粮食装满了公家和私人的仓库，人民生活十分富裕。这说明杜甫描写的是开元盛世，气势恢宏的大唐盛世跃然纸上，写出了国富民强、兵精粮足、国库充盈、家家富足的幸福生活场景。