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期末核心考点 作文
1.(2024秋 米东区校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
欧阳修说:“智勇多困于所溺。”提醒我们不要沉迷所爱的事物,而林语堂说:“人生必有痴,而后有成。”要我们必须有所痴迷,才能有所精进。
作为新时代青年,上述材料有哪些启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.(2024秋 深圳校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
2024年11月,古典文学研究学者,南开大学讲席教授叶嘉莹以百岁仙逝。她被人们称作是“诗词的女儿”。她曾说自己一生“只为一件事而来”,那就是中国诗词的创作、研究和教育。
而近百岁过世的清华老教授何兆武先生早年在西南联大读本科,在清华读研究生,读过土木、历史、中文、外文4个系。有人向他请教,何谓清华风格?老先生回答说,就是三个会通:中西会通、古今会通、文理会通。会通是会合疏通的意思。
上面两则材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.(2024春 鼓楼区校级期末)阅读下面的文字,根据要求写作。
有人说,当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人,常常被“精彩”惯坏了,他们不习惯过枯燥的生活,喜欢段子、金句、笑点等感官刺激,习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言,植入笑点,以使自己远离枯燥,并运用各种现代传媒帮助自己消除各种“枯燥”。
但也有人认为,枯燥并不可怕,在很大程度上,它会成为生命的滋养。
作为成长中的青年,你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”?请结合自己的体验和思考,写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.(2023春 天津期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
本学期的语文学习让我们充分认识到“美”无处不在,我们感受到了洞庭湖“素月分辉,明河共影”的自然之美、窦娥善良刚强的心灵之美、林觉民视死如归的民族大义之美……这些“美”不仅丰富了我们的知识,开阔了我们的视野,还提高了我们的思想,让我们拥有了一种昂扬向上的力量。在现实生活中我们要善于去发现这样的“美”,并尝试着去创造这样的“美”。
在青春成长的道路上,我们要懂得认识美、发现美、创造美,与美相伴,健康成长。你作为高一(8)班的一名学生,写一篇文章,谈谈你对“美与成长”的认识与理解,向校刊《青春之美》栏目投稿。
要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
5.(2024春 连云港期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
马克思以无产阶级的解放为个人抱负,自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任;林觉民矢志拯救国家民族,“为天下人谋永福”,不惜牺牲个人幸福,视死如归;袁隆平为了实现“禾下乘凉梦”,扎根农田,耕耘不辍……他们的抱负与担当,对我们当代青年亦有深刻的启示。
请根据以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
6.(2020春 元氏县校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
对于中国人而言,很多人认为,传统奋斗的五大关键词为背景、学历、资源、机遇、经验;而当下奋斗的五大关键词是知识、创新、实干、个性、理想。
作为新时代的年轻人,你如何看待上述变化?请从传统与当下奋斗关键词中选择两三个写一篇文章,谈谈你的理解和看法。
要求:选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
7.(2024秋 科尔沁区校级期末)阅读下面材料,根据要求写一篇文章。
潜能是一种潜在的、可能的、尚未外化为现实的能力。冰山理论认为:人们拥有的能力就像冰山一角,只占能力的30%,而还有70%能力隐藏在冰山之下,未被发掘。但是激发潜能需要坚定自信、奋斗目标、现实危机、榜样感召以及崇高的责任感等等。
阅读材料后,你对如何激发“潜能”怎样看?结合材料或根据自己对“潜能”的体验请写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
8.(2024秋 蚌埠期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性,但在智商、情商、逆商方面却有很多地方值得我们学习:人际关系上,她广结善缘,几乎团结了大观园中所有的人,连最底层的小丫头们也多爱和她亲近;日常生活中,她衣着半新不旧,住处没有任何玩器;知识储备上,几乎是万事通,在探春大刀阔斧改革时,她的“小惠全大体”做了极好的查漏补缺和细节完善;家庭生活中,她历经了家道中落,体验过世态炎凉,所以能居安思危,对待任何变化都能淡然处之、从容应对。
作为当代青年,你是如何看待薛宝钗拥有的智商、情商、逆商的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
9.(2024秋 蚌埠期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)费孝通《乡土中国》中有这样一句话:做子女的得在日常接触中去触摸父母的性格,然后去承他们的欢,做到自己的心安。
(2)电影《流浪地球》中,在国际空间站执行任务的刘培强,希望启动亲人通话功能让儿子刘启回到保护人类的地下城。
刘启说:“跟他有什么好说的!”“你有什么资格替我做决定!”
(3)在面临选科的时候,一学生与父母之间发生了矛盾冲突。父母希望他能选择物理,而他坚持选择了历史。为此父母非常生气,说他不听劝告;该生则委屈地说父母不理解自己。
你如何看待子女与父母之间的关系?请根据上面三则材料写一篇文章。选准角度,确定立意,明确文体,题目自拟,不得套作,不少于800字。
10.(2023秋 固镇县期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤,近墨者黑”,又说“声和则响清,形正则影直”。早在春秋战国时期,孔子和荀子也有类似的思想,《论语》云“己欲立而立人,己欲达而达人”,荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。古人告诉我们,环境对个人成长很重要,但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人,改变环境。
作为担当中国复兴大任的有为青年,你对此是如何认知与理解的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
11.(2024春 雁峰区校级期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
著名作家冰心在《春水》中有这样一句短诗:“墙脚的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”著名演员陈道明却认为:“孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品格——因为要孤芳自赏,你就必须坚守自己的个性和原则。至少,它还是一种对自己负责的人生态度。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
12.(2024秋 西安期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
荀子说“与人善言,暖于布帛。”口出善言,是我们在与人交往中应该珍视的美德,善于说话亦即“善言”,也是为人处事之智慧,因此“善言”在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽。
鲁迅身处风雨如磐的年代,曾慷慨激昂地说过:“青年人先可将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地前行,忘掉一切利害,推开古人,将自己的真心话发表出来。”不难看出,在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下,鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。
同学们很快就要投身社会、报效家国,你认为“善言”“敢言”哪一种对成长中的青年更重要?请比较“善言”“敢言”的益处,结合上述材料,联系实际,写一篇文章,体现你的权衡与思考。
要求:题目自拟,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
13.(2024春 宝山区校级期末)阅读下面的材料,按照要求写作。
我需要,
最狂的风,
和最静的海。
——顾城《世界和我 第八个早晨》
读完这首小诗(节选),你有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
14.(2021春 文山市校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
俗话说“观今宜鉴古,无古不成今”,中华文化源远流长、博大精深,那些流传千年的人和事如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。
统编教材“必修下”我们学习了《论语》《孟子》《庄子》《左传》《史记》等流派众多的诸子学说、历史故事,也了解了“魏征”“王安石”“杜牧”和“苏洵”这些智者胸怀天下,勇于担当的拳拳之心。
畅游在这浩如烟海的古代史籍里,聆听着这些弥足珍贵的智慧思想,生于斯,长于斯的我们更需要深化对传统文化的认识,增强文化自信,思考新时代如何传承中华优秀传统文化。
在“五四”青年节前期学校文学社开展以“传承传统文化,做自信时代青年”为主题的征文活动,请你以高一学生身份,结合“必修(下)”单元所学,联系现实写一篇征文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
15.(2024春 上高县校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
《窦娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》《祝福》等许多文学作品中的人物悲剧命运总能激发我们的悲悯情怀,而现实生活中许多身处困厄或遭遇灾难的人也应该得到我们的深切关怀。
以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现作为新时代青年的你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
期末核心考点 作文
参考答案与试题解析
1.(2024秋 米东区校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
欧阳修说:“智勇多困于所溺。”提醒我们不要沉迷所爱的事物,而林语堂说:“人生必有痴,而后有成。”要我们必须有所痴迷,才能有所精进。
作为新时代青年,上述材料有哪些启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】
在痴迷与沉溺间寻找平衡
在历史的长河中,先贤们的智慧如同璀璨星辰,照亮着后人前行的道路。欧阳修曾言:“智勇多困于所溺。”它警示我们不可沉溺于所爱之物,以免迷失自我;而林语堂则提出“人生必有痴,而后有成”,鼓励我们要有痴迷之心,方能有所精进。作为新时代青年,我们该如何在这两者之间找到平衡,既不失热爱,又不至沉溺?要解答这个问题,我们首先需要更深入地分析沉迷和痴迷的异同。
从本质上看,痴迷与沉溺都源于对某一事物的强烈兴趣或热爱。然而,它们所引发的行为和结果却大相径庭。痴迷,是一种积极的、建设性的情感投入。它驱使我们不断探索、学习,激发内在潜能,助力个人成长。痴迷者往往能够保持理性,将热爱转化为实际行动,不断提升自我,实现个人价值。比如,艺术家对美的追求,科学家对真理的探索,都是痴迷精神的体现。
相比之下,沉溺则是一种消极的、破坏性的情感依赖。它让人陷入一种无法自拔的状态,忽视现实,丧失理智,甚至损害身心健康。沉溺者往往被短暂的快乐或逃避现实的欲望所迷惑,无法自我约束,最终陷入困境。比如沉迷于网络游戏、过度追星等,都是沉溺的典型表现。沉溺不仅无法带来真正的成长,反而可能让人陷入困境,甚至毁掉一生。
痴迷与沉溺在行为模式上也存在显著差异。痴迷者往往能够保持自律和节制,他们知道如何合理安排时间,平衡学习、工作、娱乐等各方面的需求。他们不会因为热爱某一事物而忽视其他方面的发展,而是将热爱转化为前进的动力,不断追求更高的目标。而沉溺者则往往缺乏自我约束能力,他们无法抵制诱惑,容易陷入一种“无法自拔”的状态。他们可能会因为追求短暂的快乐而牺牲其他方面的利益,甚至不惜损害身心健康。这种行为模式不仅无法带来真正的成长,反而可能让人陷入恶性循环,无法自拔。
综上所述,痴迷与沉溺虽然都源于对某一事物的热爱,但它们在本质、行为和结果上存在着显著的差异。作为新时代青年,我们应当以痴迷之心追求梦想,以自我约束之力避免沉溺。在痴迷与沉溺之间找到平衡,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。让我们以青春之名,拥抱热爱,拒绝沉溺,共同书写属于我们的精彩篇章!
【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道引语类材料作文题。
材料提供的两句话在一定程度上有对立关系,所以这道题也带有很强的思辨性。
第一种观点以选择性必修中册的《五代史伶官传记》为素材,重在强调文中欧阳修认为后唐庄宗亡国的原因在于沉迷听戏,偏爱伶人,以此论证“智勇多困于所溺”的道理,由此可见,欧阳修对“沉迷”享乐持反对态度。
第二种观点则借助林语堂的话,辩证地强调对于另一些人而言,沉迷于心爱之事,努力精进钻研,反而能让我们有所收获,有所成就。两者都以“沉迷”为中心,却形成了鲜明的对比,虽然都“沉迷”,但区别在于:
①“沉迷”的对象不同。后唐庄宗身为帝王,沉迷的是玩乐之事,而林语堂所说沉迷的事,是自己喜爱的并且能让自己有收获之事。
②“沉迷”的目的不同。前者沉迷是为了享乐,而后者则可以是为了个人提升和国家发展。
③“沉迷”的结果不同。后唐庄宗因为沉迷导致国家覆灭,而后者却在不同领域做出了重要贡献。
由此可见,试题核心话题是让学生讨论如何正确看待对外事外物“痴迷”的问题。高中生正处青春处,也是人生观、价值观形成的最重要一个时期,他们很难免地对一个人、一个物或是一项活动陷入深深的喜爱之中,甚至“痴迷”之中,那么如何解决这个问题,显然就具有很强的现实意义。因此,在审题上,必须回答如何面对“痴迷外物”的问题,赞同欧阳修的话,或者赞同林语堂的话,或者是在二者之间确立折中的看法都是可以的,只要言之有理即可。当然较为合适的观点是我们应沉迷于令自己成长之事,从中提升自我,做出贡献。
写作时,可采用递进式的论证结构,从“沉迷”的内涵,沉迷不同事物对个人及国家的影响,该如何正确对待“沉迷”一事等角度展开具体论证。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“京城第一玩家”王世襄一辈子在玩,有业无业、有名堂无名堂地玩,玩醉了,玩透了。他玩出了古鉴成就、收藏成就、学术成就、美食成就的事例,论证应选择健康的、积极的、对自己有利的事物,才能“玩”出成就。也可以引用现代画家兼作家木心“玩物丧志,其志小,志大者玩物养志”的名言,论证应以崇高的志向沉迷于高雅的事物。
在论据的选择上,应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用“先有兴趣,而后广博,广博而后深邃,深邃而后学有所用”的名言作为道理论据,使论证更具有权威性。也可以立足于当下,着眼于社会热点话题,如“中学生沉迷游戏”“外卖小哥醉心诗词,终获诗词大会冠军”等,以此辩证分析“玩物”的利弊及正确的对待方式,使文章更具有现实意义。
参考立意:
1.做好本职工作,不困于所爱的事物。
2.因为痴迷,所以精进。
3.专注而不痴迷。
4.热爱有度,痴而不迷。
5.莫让所爱困你行。
【解答】
在痴迷与沉溺间寻找平衡
在历史的长河中,先贤们的智慧如同璀璨星辰,照亮着后人前行的道路。欧阳修曾言:“智勇多困于所溺。”它警示我们不可沉溺于所爱之物,以免迷失自我;而林语堂则提出“人生必有痴,而后有成”,鼓励我们要有痴迷之心,方能有所精进。作为新时代青年,我们该如何在这两者之间找到平衡,既不失热爱,又不至沉溺?要解答这个问题,我们首先需要更深入地分析沉迷和痴迷的异同。
从本质上看,痴迷与沉溺都源于对某一事物的强烈兴趣或热爱。然而,它们所引发的行为和结果却大相径庭。痴迷,是一种积极的、建设性的情感投入。它驱使我们不断探索、学习,激发内在潜能,助力个人成长。痴迷者往往能够保持理性,将热爱转化为实际行动,不断提升自我,实现个人价值。比如,艺术家对美的追求,科学家对真理的探索,都是痴迷精神的体现。
相比之下,沉溺则是一种消极的、破坏性的情感依赖。它让人陷入一种无法自拔的状态,忽视现实,丧失理智,甚至损害身心健康。沉溺者往往被短暂的快乐或逃避现实的欲望所迷惑,无法自我约束,最终陷入困境。比如沉迷于网络游戏、过度追星等,都是沉溺的典型表现。沉溺不仅无法带来真正的成长,反而可能让人陷入困境,甚至毁掉一生。
痴迷与沉溺在行为模式上也存在显著差异。痴迷者往往能够保持自律和节制,他们知道如何合理安排时间,平衡学习、工作、娱乐等各方面的需求。他们不会因为热爱某一事物而忽视其他方面的发展,而是将热爱转化为前进的动力,不断追求更高的目标。而沉溺者则往往缺乏自我约束能力,他们无法抵制诱惑,容易陷入一种“无法自拔”的状态。他们可能会因为追求短暂的快乐而牺牲其他方面的利益,甚至不惜损害身心健康。这种行为模式不仅无法带来真正的成长,反而可能让人陷入恶性循环,无法自拔。
综上所述,痴迷与沉溺虽然都源于对某一事物的热爱,但它们在本质、行为和结果上存在着显著的差异。作为新时代青年,我们应当以痴迷之心追求梦想,以自我约束之力避免沉溺。在痴迷与沉溺之间找到平衡,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。让我们以青春之名,拥抱热爱,拒绝沉溺,共同书写属于我们的精彩篇章!
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
2.(2024秋 深圳校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
2024年11月,古典文学研究学者,南开大学讲席教授叶嘉莹以百岁仙逝。她被人们称作是“诗词的女儿”。她曾说自己一生“只为一件事而来”,那就是中国诗词的创作、研究和教育。
而近百岁过世的清华老教授何兆武先生早年在西南联大读本科,在清华读研究生,读过土木、历史、中文、外文4个系。有人向他请教,何谓清华风格?老先生回答说,就是三个会通:中西会通、古今会通、文理会通。会通是会合疏通的意思。
上面两则材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】
专一立基 博览致远
叶嘉莹先生一生只做一件事,就是将全部心血倾注于中国诗词的研究与传承;何兆武先生博采众长,在四个不同学科间游刃有余,最终成就了独特的学术风格。专一与博览,看似对立,实则相辅相成,犹如江河奔流,既要有深邃的河床,又要有宽广的流域。
专一是立身之本。明代科学家宋应星在《天工开物》中记载了当时最先进的工艺技术,这些成就的取得,离不开他数十年如一日的专注研究。《礼记》有言:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”正是这种专注,让他从纷繁复杂的现象中提炼出科学的规律。当代数学家张益唐,在数论领域默默耕耘三十年,最终破解了“孪生素数猜想”这一世纪难题。他的成功告诉我们,专一不是固步自封,而是在深耕中寻找突破,在坚守中实现超越。
博览是开拓之源。苏轼在《题西林壁》中写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”只有站在不同的角度,才能看清事物的全貌。文艺复兴时期的通才们,既是画家又是科学家,既是建筑师又是哲学家。达 芬奇研究人体解剖是为了更好地描绘人体,研究光学是为了更准确地表现明暗。正是这种跨界的视野,让他们的作品超越了时代的局限。当代科技巨擘马斯克,将物理学思维引入商业领域,将航天技术融入电动汽车,正是博览群科、融会贯通的典范。
专一与博览相辅相成。王阳明在龙场悟道时,既专注于心性之学,又博览群书,最终开创了心学一派。他说:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这种既深入又广博的思维方式,让他找到了知行合一的真谛。古希腊哲学家亚里士多德既是逻辑学的奠基人,又是自然科学的先驱,他的成就证明了专一与博览可以完美统一。当代学者钱锺书,既精通中西文学,又涉猎哲学、史学,其《管锥编》便是专精与博通的完美结合。
在这个知识爆炸的时代,我们更需要理解“专一以立基,博览以兼善”的深刻内涵。专一不是偏执,博览不是浮泛。就像一棵大树,根系要扎得深,枝叶要展得开。只有既专注于自己的领域,又保持开放的心态,才能在知识的海洋中乘风破浪,在人生的道路上行稳致远。
专一者,如琢如磨,精益求精;博览者,如切如磋,融会贯通。二者相得益彰,方能成就非凡。古人云:“不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时。”唯有以专一为基,以博览为翼,方能在求知的道路上不断攀登新的高峰,在人生的征途中书写辉煌篇章。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段中,叶嘉莹教授毕生致力于中国古典诗词的研究与教育,她将自己的一生奉献给了诗词的传承与弘扬,被誉为“诗词的女儿”。她的生命与诗词紧密相连,仿佛她来到这个世界,就是为了守护和传播这份文化遗产。材料第二段中,何兆武先生则以其广博的学识和跨学科的视野,展现了清华学术风格的独特魅力。他所指的“会通”精神,强调的是一种开放、包容、融合的学术态度,要求学者在研究中打破学科壁垒,跨越时空界限,融汇不同文化、不同领域的智慧,从而在更广阔的视野中探寻真理。
第一则材料叶嘉莹“只为一件事而来”是强调专一问题;第二则材料话题是“会通”,其实就是广博问题。可见,本材料作文要求围绕专一与广博的关系展开立意与构思。这为考生提供了思考的切入点:如何理解“专一”与“广博”的关系?它们对个人成长、事业发展乃至社会进步有何影响?作文旨在引导学生认识到,在当今信息爆炸的时代,既要保持专注力,深耕专业领域,又要具备广阔的视野,不断学习新知识,最终实现全面发展。同时激发考生对终身学习理念的认同与践行,为未来的发展奠定坚实基础。立意时可以以其中一个为主,兼及另外一面。比如在写专一的时候,也要结合会通辩证分析,这样立意才全面。不管求同还是求异,所提出的论点尽量要覆盖两则材料。
写作时,文章可运用举例论证的方法,列举诸如材料中两位前辈,以及其他领域成功人士的事例,如科学家、艺术家等,论证此原则的普适性。然后,运用对比论证,阐述“专一”与“广博”失衡带来的后果,从而论证两者结合的重要性。接下来,需探讨如何平衡“专一”与“广博”,例如,以“专一”为主导,逐步扩展视野,将“专一”比作树根,“广博”比作枝叶,阐明两者之间的有机联系。结尾部分,总结兼顾专一与广博的现实意义,并提出如何在生活中践行这一原则,例如,制定学习计划、培养兴趣爱好等,以实际行动印证观点。
参考立意:
1.以“专”夯基,以“博”扩境,铺就读书治学通途。
2.融“专”汇“博”,成就美好人生。
3.“专”“博”相济,助力经济社会前行。
4.秉“专”承“博”,凝聚中华民族腾飞伟力。
【解答】
专一立基 博览致远
叶嘉莹先生一生只做一件事,就是将全部心血倾注于中国诗词的研究与传承;何兆武先生博采众长,在四个不同学科间游刃有余,最终成就了独特的学术风格。专一与博览,看似对立,实则相辅相成,犹如江河奔流,既要有深邃的河床,又要有宽广的流域。
专一是立身之本。明代科学家宋应星在《天工开物》中记载了当时最先进的工艺技术,这些成就的取得,离不开他数十年如一日的专注研究。《礼记》有言:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”正是这种专注,让他从纷繁复杂的现象中提炼出科学的规律。当代数学家张益唐,在数论领域默默耕耘三十年,最终破解了“孪生素数猜想”这一世纪难题。他的成功告诉我们,专一不是固步自封,而是在深耕中寻找突破,在坚守中实现超越。
博览是开拓之源。苏轼在《题西林壁》中写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”只有站在不同的角度,才能看清事物的全貌。文艺复兴时期的通才们,既是画家又是科学家,既是建筑师又是哲学家。达 芬奇研究人体解剖是为了更好地描绘人体,研究光学是为了更准确地表现明暗。正是这种跨界的视野,让他们的作品超越了时代的局限。当代科技巨擘马斯克,将物理学思维引入商业领域,将航天技术融入电动汽车,正是博览群科、融会贯通的典范。
专一与博览相辅相成。王阳明在龙场悟道时,既专注于心性之学,又博览群书,最终开创了心学一派。他说:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这种既深入又广博的思维方式,让他找到了知行合一的真谛。古希腊哲学家亚里士多德既是逻辑学的奠基人,又是自然科学的先驱,他的成就证明了专一与博览可以完美统一。当代学者钱锺书,既精通中西文学,又涉猎哲学、史学,其《管锥编》便是专精与博通的完美结合。
在这个知识爆炸的时代,我们更需要理解“专一以立基,博览以兼善”的深刻内涵。专一不是偏执,博览不是浮泛。就像一棵大树,根系要扎得深,枝叶要展得开。只有既专注于自己的领域,又保持开放的心态,才能在知识的海洋中乘风破浪,在人生的道路上行稳致远。
专一者,如琢如磨,精益求精;博览者,如切如磋,融会贯通。二者相得益彰,方能成就非凡。古人云:“不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时。”唯有以专一为基,以博览为翼,方能在求知的道路上不断攀登新的高峰,在人生的征途中书写辉煌篇章。
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
3.(2024春 鼓楼区校级期末)阅读下面的文字,根据要求写作。
有人说,当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人,常常被“精彩”惯坏了,他们不习惯过枯燥的生活,喜欢段子、金句、笑点等感官刺激,习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言,植入笑点,以使自己远离枯燥,并运用各种现代传媒帮助自己消除各种“枯燥”。
但也有人认为,枯燥并不可怕,在很大程度上,它会成为生命的滋养。
作为成长中的青年,你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”?请结合自己的体验和思考,写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】材料列举了当今生活中的现象,受消费主义和娱乐化影响,人们习惯了享乐,习惯了段子、金句、笑点等感官刺激,习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言,为了远离“枯燥”,为了生活的快乐,享受的快乐。第二段提出了截然相反的观点——枯燥是生命的滋养。可见,材料的核心是“热闹”与“枯燥”。首先需要理解“热闹”,热闹让人感受快乐,让人处在轻松舒适的氛围中,更多地享受生活。但是,人一直处在热闹之中,就难以静下心来,沉潜其中,认真钻研。因此,人生需要“枯燥”,枯燥不是孤独,不是寂寞,而是在枯燥无味中静心学习、工作、研究,从而学有所获,工作有成,研究深入,得到成长。
根据材料内容可知,命题人意在引导学生思考“枯燥”的价值,探究享受“枯燥”的原因、意义等。
参考立意:
1.享受枯燥,收获成功。
2.热闹诚可贵,枯燥价更高。
3.热闹让人快乐,枯燥取得辉煌。
【解答】
枯燥如墨香
枯燥,即单调,没有趣味。常用来形容一个人生活的状态。枯燥,不同于独处。渔夫一个人静静地在海边钓鱼,猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人相伴,并不叫枯燥。枯燥是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者。
君子之行,静以修身,俭以养德。枯燥并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受段子、金句、笑点。枯燥,如同在觥筹交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,枯燥者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。枯燥是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平,故有“心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难,天下最难管的是一个人的心。管住了心,就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲,享受热闹没什么不好,如果不允许享乐,人类没必要建设美好的家园。见享受热闹而指斥,不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇,他们因此枯燥。经济学上所说的“机会成本”,刚好用在这里。不享受热闹,并非享受热闹不好或不会享受热闹,只是成本太高,高到要管住自己的心,其中滋味,人称枯燥。
莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时。枯燥者不会因为枯燥就成功,如同炼金的不一定炼得真金,打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦,而另一个如影随形的伴侣是枯燥。
财富会改变一个人,机遇会改变一个人,枯燥也会改变一个人。枯燥对人格的改变,不是使人委顿或胆怯,而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否,一个人持有沉静和忍耐的品格,就是大收获。胜过真金白银。枯燥时,不须怨人,也不须自怨,不妨静静地接受它的锤炼。是的、枯燥也是锤炼,尽管寂寞无声。枯燥如果是一锭墨,一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨,光润、宁静,透出说不出的幽香。
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
4.(2023春 天津期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
本学期的语文学习让我们充分认识到“美”无处不在,我们感受到了洞庭湖“素月分辉,明河共影”的自然之美、窦娥善良刚强的心灵之美、林觉民视死如归的民族大义之美……这些“美”不仅丰富了我们的知识,开阔了我们的视野,还提高了我们的思想,让我们拥有了一种昂扬向上的力量。在现实生活中我们要善于去发现这样的“美”,并尝试着去创造这样的“美”。
在青春成长的道路上,我们要懂得认识美、发现美、创造美,与美相伴,健康成长。你作为高一(8)班的一名学生,写一篇文章,谈谈你对“美与成长”的认识与理解,向校刊《青春之美》栏目投稿。
要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料首先指出,“美”无处不在。接着列举美的各种形态——自然美、心灵美、民族大义美,这也是“美”从外在内在的不断深化。由此,材料也借这些不同层次的“美”,指出了它在丰富知识、开阔视野、提高思想、昂扬向上等方面的作用。审读材料,命题人意图较为明显:引导学生正确认识美、思考美、追求美、创造美。
试题要求针对“美与成长”这一话题展开思考。对青少年而言,增强审美意识,提高审美能力,学会审美,是对传统德智体教育的必要补充,是学生健全人格的重要部分,懂得审美,会有不一样的人生和格局。而且,青少年的世界里应该有童话歌谣,有大自然的云彩、花朵、鸟叫、虫鸣,有动人的音符,有丰富的颜色……所以,写作时,既可以谈审美的价值与意义,并倡议大家端正审美态度,学会审美;也可以针对不懂得审美的认识进行理性判断,辨识真伪,写出自己的认识与思考。
参考立意:
1.深耕美育沃土,擎举民族大任。
2.美以修身,美以养德。
3.端正审美态度,学会正确审美。
4.以美育智,美美与共。
【解答】
于美中成长,绘幸福人生
审美是一种生活方式,更是一种生活情趣,淌于古今高雅兴致,始终散发耀眼夺目的光彩。千百年来,审美情绪一直是民族之美的源泉。
“美”并不囿于外形的靓丽美,“美”可以是“掬水月在手,弄花香满衣”的恬淡心境,可以是“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的自然雅致,还可以是“读书万卷,行万里路”的伟大心志……美是博大的,追求美,你我皆可为之。
吴冠中曾言:“文盲不可怕,美盲才可怕。”在他眼中,审美是生活方式,懂得审美是幸福生活的源泉,我深以为然。审美,审自然之美,可以让我们体悟自然的宏大包容,珍惜万物生灵;审美,审生活之美,可以让我们发掘匿于表象后的生命本质与人间真情,用更加幸福的姿态绘人生画卷。当学会用欣赏美的眼光注视万事万物,阴霾亦会消散,生命芳华盛绽。
有同学认为“现实很骨感”,追求美是小资情调,作为高中学生,美是奢侈的。我不以为然,即使生活“三点一线”,美亦融于其中。你看清晨披在肩头的温软阳光,用金色光辉伴你成长,这难道不是美吗?你看同学们亲切友好的交流,老师慈祥温柔的目光,这难道不是美吗?当你投身学习,专注解题,将知识谱写在答卷上,对未来展望,这也是美!这些美无法用金钱衡量,他们与生命同在,让人生摇曳生姿。
当然,追求美并不是只力求外形之美,而是用善于发掘生命亮色的眼去寻日常的幸福,寻周遭的“小确幸”,当你能从一花一木、一草一树、一人一事找到美丽,人生将时刻充满丰盛的阳光与甜蜜的雨露。追求美,也是追求幸福的真谛,众生皆苦,生活藏鲜,当能够让审美成为习惯,幸福就会时时刻刻与你相伴。
高中学生学业繁重,常常是负重前行。当拥有审美的能力,我坚信会给劳累艰辛的高中生活带来幸福与享受,从而更好地在人生路上前进。
不妨从现在做起,停下口中的抱怨,摒弃烦躁的思想情绪,用欣赏的目光看待周遭的寻常景、平常事,发掘生命的甜美,让幸福之花在人生画卷上盛绽。我坚信,国家需要的人才也定是有审美之心的人,当审美成为你的生活方式,没有阴霾,可以遮蔽你的前行大道!让我们一起循生活美学,绘幸福人生吧!
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
5.(2024春 连云港期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
马克思以无产阶级的解放为个人抱负,自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任;林觉民矢志拯救国家民族,“为天下人谋永福”,不惜牺牲个人幸福,视死如归;袁隆平为了实现“禾下乘凉梦”,扎根农田,耕耘不辍……他们的抱负与担当,对我们当代青年亦有深刻的启示。
请根据以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
作文材料第一句话列举马克思、林觉民、袁隆平等人的远大抱负,赞扬其敢于担当的精神。第二句则指出他们的抱负和担当对我们当代青年人亦有启发和影响。材料中的“抱负”即人们理想、梦想、志向等,它是我们奋斗的目标,拼搏的方向,体现出个人的人生价值追求,彰显了个人的思想境界。如果说“抱负”是一个人奋斗的目标与方向,那么“担当”则是关系到其能否实现的关键。“担当”是实现“抱负”的行动,同时“担当”更是一个人勇气的体现。“抱负”与“担当”相互关联,相互作用。没有“抱负”的“担当”,那么“担当”会失去奋斗的目标;而没有“担当”的“抱负”,则是空谈。由此可知,“抱负”离不开“担当”的落实,“担当”需要“抱负”作为奋斗的目标。
综合来看,材料意在引导考生学习前辈英雄事迹,树立远大的理想抱负,且有敢于担当的意识,进一步激发学生的爱国思想,激励学生的爱国行为,鼓励学生勇于实现有人生的价值。在行文中,既要深刻阐释“抱负”与“担当”的内涵,也要正确认识二者的辩证关系。如果有“担当”而无“抱负”或是有“抱负”而无“担当”,论述均显偏颇。
写作时学生先明确观点,比如当代青年应树立远大理想,勇于担当社会责任。主体运用为什么、是什么、怎样做的层进式结构进行论证。先论述理想对于个人成长和社会发展的作用,以及担当精神对于解决社会问题、推动社会进步的重要性。然后结合三位人物的故事分析应该树立什么样的理想,有怎样的担当。最后分析如何树立理想与担当:结合个人和社会实际,提出树立远大理想、勇于担当社会责任的具体方法和途径,如加强学习、积极实践、培养奉献精神等。结尾强调树立远大理想和勇于担当社会责任对于当代青年的重要意义,呼吁广大青年以梦为马,不负韶华,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
参考立意:
1.树远大抱负,行担当重责。
2.抱负为舵,担当成帆。
3.抱负与担当,相互关联。
4.“慧”待担当与抱负,绘人生宏伟蓝图。
【解答】
树远大抱负,行担当重责
在青春的旅途中,我们如同扬帆的航船,驶向未知的远方。这航程中,远大抱负是罗盘,指引我们前行的方向;担当重责则是桅杆,支撑我们乘风破浪,勇往直前。
远大抱负,是心灵的灯塔,照亮我们前行的道路。它并非空中楼阁,而是深深植根于现实土壤中的理想之花。正如青年时期的毛泽东,他心怀天下,立志改变旧中国积贫积弱的现状。他深知,要实现这一抱负,必须投身到革命的洪流中去。于是,他放弃了安逸的生活,毅然投身于艰苦的革命斗争之中,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。
然而,仅有远大抱负是远远不够的,我们还需要有勇于担当重责的勇气和决心。担当重责,意味着要承担起时代赋予我们的使命,为社会的进步和发展贡献自己的力量。如钟南山院士,在疫情来临之时,不顾个人安危,深入疫区,与医护人员并肩作战,努力救治病患;如袁隆平院士,深知粮食对于一个国家的重要性,数十年扎根田间地头,潜心研究杂交水稻技术,成功地将水稻产量提高到了前所未有的水平;如屠呦呦女士,带领团队克服重重困难,最终成功研发出了这种能够拯救无数生命的药物,为人类健康事业做出巨大贡献。
那如何才能真正做到树远大抱负、行担当重责呢?
首先,我们要有坚定的信念和明确的目标。只有明确了自己的目标和方向,我们才能有源源不断的动力去努力奋斗。其次,我们要不断提升自己的能力和素质。只有具备了足够的能力和素质,我们才能更好地担当起时代赋予我们的使命。同时,我们还要勇于面对困难和挑战,保持积极向上的心态,不断追求进步和成长。
此外,我们还需要注重实践和创新。实践是检验真理的唯一标准,只有通过实践,我们才能更好地理解和把握社会的需求和变化。同时,创新是推动社会进步的重要动力,我们要敢于尝试新的方法和思路,不断推动社会的进步和发展。
时代在发展,社会在进步,树远大抱负、行担当重责是我们当代青年的使命和责任。让我们以坚定的信念和明确的目标为指引,不断提升自己的能力和素质;让我们以顽强的意志、不断的创新为武器,勇于面对困难和挑战,担当起时代的重任;让我们以青春之名,创造青春之中国,共同书写新时代的辉煌篇章!
【点评】材料作文的审题:
第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。
6.(2020春 元氏县校级期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
对于中国人而言,很多人认为,传统奋斗的五大关键词为背景、学历、资源、机遇、经验;而当下奋斗的五大关键词是知识、创新、实干、个性、理想。
作为新时代的年轻人,你如何看待上述变化?请从传统与当下奋斗关键词中选择两三个写一篇文章,谈谈你的理解和看法。
要求:选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题与2017年课标1卷作文类型保持一致。材料围绕奋斗的关键词提供了传统与当下的两种不同的理解。传统奋斗的五大关键词为:背景、学历、资源、机遇、经验。背景强调的是出身,不同的出身,奋斗的方式与意义也有所区别;学历,往往指的就是文凭,学历的高低、学校的档次也影响着一个人的奋斗历程与方式;资源,强调的是在奋斗过程中所能调动的资源,有好的资源,往往也就意味着事半功倍;机遇,在传统观念下,好的机遇是成功的一半,可以大大缩短奋斗的时间;经验,指的是已有的方式与做法。综合而言,传统奋斗的方式与效果往往受外部因素的影响、制约,而令奋斗的意义与价值大打折扣,甚至导致了某些不公,影响了个人奋斗的积极性与自我改变的可能。这是传统奋斗的五大关键词所反映的实质,考生对此须有清醒的认识。当下奋斗的五大关键词为:知识、创新、实干、个性、理想。知识,与学历不同,强调的是学识,体现着一个人的能力;创新,不拘一格,另辟蹊径,不因循守旧,不固步自封,体现着奋斗的活力与思维;实干,强调脚踏实地,不是坐而论道,而是身体力行;个性,与众不同的个人特性,保持个性、承认个性,让奋斗多了更多的可能,三百六十行,行行出状元;理想,涉及奋斗的目的与意义,理想不同,奋斗的价值也不同。综合而言,传统意义的奋斗与外部因素关系密切,而当下(新时代)更强调奋斗的多样性、公平性,时代的改变,赋予了奋斗更多的意义与可能。拥有丰富的知识,有创新意识,有实干精神,彰显自身的个性特点,那么每一个年轻人都可以通过奋斗实现自身的价值,同时,奋斗也有境界高低,这与理想有关。
参考立意:
1、做事调脚踏实地,不是坐而论道,而是身体力行;
2、背景诚可贵,创新实干价更高。
【解答】
一纸学历,不如真操实干
每一个不曾起舞的日子,都是对青春的辜负。
﹣﹣题记
在当今这个“知识型”社会里,学历是求职应聘的门槛。这仅仅是一道门槛,放在以前很吃香,但若要长远发展,适应时代发展,还不如真操实干。一纸学历,只能代表你过去的辉煌;但现在与未来的生活,仍需撸起袖子实干,每一天都要“起舞”!
诚然,我们无法否认学历的含金量,那是积累了多少年的理论知识呀?然而,中国高校的培养模式特点是“严进宽出”,以“千军万马过独木桥”之姿杀进重点大学,但对于大学生毕业的条件限制却是极宽,论文答辩及毕业作品仅考查科研学问能力,少有综合素质的考查,这也就导致了应届大学生难以适应职业市场的尴尬局面。理论从实践中来,还得回到实践中去。与其整日耽于学历虚名之中,不如参与到实践中,从实干中得真知,实现人生价值。
昔人有言,“人情势利古犹今,谁识英雄是白身”?学历,在传统的观念里,能让你获得面子,但偏偏有那么一些高学历的有识之士抛却浮名,真操实干。“壹号土猪”的创始人北大才子陈生和陆步轩掀起了大学生卖猪肉的热潮,让人们开始改变学历正统观。再如,那位善于发现商机的历史系博士生谭超,竟然在校园里当起“快递小哥”,白天兼职,晚上埋头于浩如烟海的历史文献里,这难道不是一种奋斗吗?
反观当下一些“高学历人才”,倚仗着一纸学历,高不成低不就,没有准确地自我定位,结果找不到工作,成为“啃老族”的一员,不亦悲乎?
有学历的找不到工作,没学历的反而做得有声有色。不妨放眼看看娱乐圈,科班出身的演员不胜枚举,但也有不少靠着实力打拼而红。欣赏没背景没资源没学历的赵丽颖,毕业于非著名的影视学院,却靠自己十年来从低处做起的奋斗与实干,赢得盛名。张爱玲说,出名要趁早,但奋斗不在早晚。
设想,如果我们国家的所有干部选拔都以学历为唯一标准,一旦上任后只会坐而论道,高高在上,不走群众路线,那基层工作谁来做?大学生村官、“三支一扶”,像这样真操实干的方为国家所需之人才,也是人民所需之人才。空谈误国,多一点实干,少一点“姿态”。
条条大路通罗马,成功之路不好走,请带上你的实干出发吧!
【点评】新材料作文审题原则:
1、整体性原则:新材料作文的审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。
2、多向性原则:一般来说,新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此要学会多角度审视材料。
3、筛选性原则:因为我们从材料中获得的观点具有多样性,因此,在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则:①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。
7.(2024秋 科尔沁区校级期末)阅读下面材料,根据要求写一篇文章。
潜能是一种潜在的、可能的、尚未外化为现实的能力。冰山理论认为:人们拥有的能力就像冰山一角,只占能力的30%,而还有70%能力隐藏在冰山之下,未被发掘。但是激发潜能需要坚定自信、奋斗目标、现实危机、榜样感召以及崇高的责任感等等。
阅读材料后,你对如何激发“潜能”怎样看?结合材料或根据自己对“潜能”的体验请写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
【考点】材料作文.
【答案】见解答
【分析】本题考查写作的能力。材料的核心要点是“潜能”,“潜能”就是潜藏在你的身体里面,还没有被发掘出来的一种潜在的力量,它可能会在某种特殊的情况下,爆发出来,也可能终其一生,都不会被发现。每个人所拥有的“潜能”都是巨大的,都是不容忽视的,而我们应该做的,就是去发现,去挖掘它。结合“但是激发潜能需要坚定自信、奋斗目标、现实危机、榜样感召以及崇高的责任感等等”可知,“潜能”被发掘之后,带给我们的更多的是一种奋进,一种价值,一种理念。
参考立意:
①发掘潜能,实现智慧;
②发掘潜能,成就自我;
③发掘潜能,铸就辉煌。
【解答】
挖掘潜能,创造奇迹
人的潜力是无穷的,之所以我们不能表现出全能超强的一面,是因为我们的潜力远远未能激发。人类是一种复杂的生物,不仅在于结构,还在于思想。奇迹的种子在每个人的体内,关键就是如何让它破土而出。
遇事的态度,可以分为面对和逃避,前者以缅甸的红羽鸡为代表,后者以非洲的鸵鸟为代表。红羽鸡可以在生命长时间受到危险后会释放能量得以保命,而鸵鸟永远只会在沙地里埋住脑袋,坐以待毙。人亦如此,只是这种潜在的巨大能量被习惯所掩盖罢了。
张衡少时家贫,自身条件远远赶不上富家子弟,可他凭借不懈努力以及吃苦耐劳的品质,得以进更高学府学习。《二京赋》的诞生绝非一个偶然,取得名气的他并未放弃学习,地动仪的发明是他人生中浓墨重彩的一笔。诺贝尔文学奖获得者莫言,家庭经济贫困,使得他未能接受良好的教育,政策变化后又投入了忙碌而艰辛的劳动生产。但艰苦的环境并未磨灭他对听故事、看故事、讲故事的热爱。他在集体劳动的田间地头,在生产者的车棚马厩,在摇摇晃晃地进行的牛车上,聆听了许许多多的故事;在部队担任图书管理员期间,他阅读了一千多册文学书籍,这些都成为他日后的写作素材。八十年代起,伴随着文学思潮的大解放,莫言开始坚持写作。从其乡土作品初露锋芒开始,他一直笔本不辍。当年的放牛娃成为亿万人仰慕的文学巨星,他的潜力毋庸置疑。
张衡和莫言皆非天资聪颖、条件优越之人,他们的成功就在于他们很好的激发了自己的潜能。与之相反,古时一个书生,进京赶考却名落孙山,想起家中的妹妹日日辛劳只为他有朝一日金榜题名,书生不堪背负妹妹和乡亲的厚望,选择上吊自杀。他没有想到的是,假如他没有自杀,回到故里借了银子开店,生意十分火爆,不久娶了温柔贤惠的妻子,膝下有一儿一女,妹妹也得到了好归宿,且他经常帮助乡里,一生可谓幸福圆满,名利双收。正是因为书生不肯面对挫折,不肯相信自己的潜能,下场才这般令人唏嘘。
潜能的激发是发生奇迹的前提。相信自己,通过后天努力,你一定就是那个人人惊羡的“奇迹”。
【点评】材料作文写作策略:
①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。
②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。
③提:提出论点(或观点),文字简练,一两句话就可以,观点明确。
④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。
⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。
8.(2024秋 蚌埠期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性,但在智商、情商、逆商方面却有很多地方值得我们学习:人际关系上,她广结善缘,几乎团结了大观园中所有的人,连最底层的小丫头们也多爱和她亲近;日常生活中,她衣着半新不旧,住处没有任何玩器;知识储备上,几乎是万事通,在探春大刀阔斧改革时,她的“小惠全大体”做了极好的查漏补缺和细节完善;家庭生活中,她历经了家道中落,体验过世态炎凉,所以能居安思危,对待任何变化都能淡然处之、从容应对。
作为当代青年,你是如何看待薛宝钗拥有的智商、情商、逆商的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料通过列举薛宝钗的生活情境来体现她在智商、情商和逆商方面的优点,并要求考生讨论她的智商、情商和逆商。确定材料的立意,可以先理解智商、情商和逆商的特点,一般来说,智商能让我们看清形势,但没有情商和逆商也会一事无成;情商能让我们左右逢源,但没有逆商会让我们在困境中退却;逆商能让我们坚定信念,但没有智商和情商也会找不到正确的方向。三者的关系是相辅相成、缺一不可的。换句话说,没有一种“X商”能完全支撑一个人的一生,只有三者结合才能成就完美的人生。如此分析,材料的最佳立意是:①三“商”兼备,无往不利;②智商、情商是基础,逆商决定人生高度;等。一般立意比如:①智商/情商/逆商更高一筹;②注重提高逆商/情商;等。偏题的立意是只注重一个或两个方面,但对相关内容不进行辩证分析等。
参考立意:
1.三“商”兼备,无往不利。
2.智商、情商是基础,逆商决定人生高度。
3.注重提高逆商/情商。
【解答】
三“商”兼备,无往不利
在《红楼梦》这部千古流传的经典之作中,薛宝钗这一角色以她卓越的智商、情商和逆商,成为了无数读者心中的楷模。作为当代青年,我们应从薛宝钗身上汲取智慧,学会在生活的大舞台上,展现出自己的最佳状态。
薛宝钗的智商令人赞叹。在那个封建社会里,她敏锐地洞悉世事,通达人情。在家庭生活中,她历经了家道中落,体验过世态炎凉,所以能居安思危。这不仅体现了她的智慧,更显示了她的深思熟虑。在现实生活中,我们也需要具备这种能力,能够在复杂的社会现象中,洞悉本质,做出正确的判断和决策。尤其是在竞争激烈的社会中,智商的高低往往决定了我们能否在各个领域中脱颖而出。
薛宝钗的情商也是我们学习的榜样。在人际交往中,她以仁爱之心待人接物,总是能获得别人的好感。她广结善缘,连最底层的小丫头们也多爱和她亲近。这种高超的人际关系处理能力,正是我们当代青年所需具备的。在快节奏的社会中,如何与人相处成为了我们生活的重要组成部分。学会与他人和谐相处,不仅能提高我们的工作效率,还能带给我们无尽的快乐。
薛宝钗的逆商更值得我们借鉴。面对家庭衰落,她虽有痛苦,但能淡然处之、从容应对。这种积极应对困境的态度,正是我们当代青年所缺乏的。在现实生活中,我们常常会遇到各种挫折和困难。在这些时刻,我们需要具备逆商,即面对挫折和困难时能保持冷静、积极应对的能力。只有这样,我们才能在逆境中不断成长、不断进步。
薛宝钗所拥有的智商、情商和逆商正是我们当代青年所需具备的品质。只有三“商”兼备,我们才能在人生的道路上无往不利。正如古人云:“天行健,君子以自强不息。”我们要不断学习、不断进取,努力提高自己的综合素质。这样,我们才能在未来的生活中取得更多的成功和成就。
此外,我们还要学会像薛宝钗那样以仁爱之心待人接物。在这个快节奏的社会中,人们常常忽视了情感的重要性。而薛宝钗告诉我们,只有用真诚和爱心去对待他人,才能收获别人的认可和信任。同时,我们还需具备积极应对困境的态度。在面对困难时,我们要学会保持冷静、乐观向上,勇敢地迎接挑战。
《红楼梦》中的薛宝钗以其卓越的智商、情商和逆商为我们树立了一个典范。作为当代青年,我们应该从她身上汲取智慧和力量,不断学习进取,提高自己的综合素质以适应时代发展的需要,成为新时代的楷模,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
【点评】材料作文写作策略:
①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。
②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点作铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。
③提:提出论点(或观点),文字简练,一两句话就可以,观点明确。
④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。
⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。
9.(2024秋 蚌埠期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)费孝通《乡土中国》中有这样一句话:做子女的得在日常接触中去触摸父母的性格,然后去承他们的欢,做到自己的心安。
(2)电影《流浪地球》中,在国际空间站执行任务的刘培强,希望启动亲人通话功能让儿子刘启回到保护人类的地下城。
刘启说:“跟他有什么好说的!”“你有什么资格替我做决定!”
(3)在面临选科的时候,一学生与父母之间发生了矛盾冲突。父母希望他能选择物理,而他坚持选择了历史。为此父母非常生气,说他不听劝告;该生则委屈地说父母不理解自己。
你如何看待子女与父母之间的关系?请根据上面三则材料写一篇文章。选准角度,确定立意,明确文体,题目自拟,不得套作,不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生新材料作文写作能力。本作文这个题目牵涉的概念和关系比较多,学生把握起来有一定难度。但如果对所给材料进行分层归纳概括,我们就可以把握住材料的整体意义和核心。材料共分二大层次。第一则材料谈子女对父母的态度,关键词是孝顺。第二、三则材料是表现父母与子女之间的矛盾。其中第二则是说子女不理解父母 的良苦用心,第三则是说子女认为父母不理解他们。通过对上述材料的概括分析,结合写作要求“你如何看待父母与子女之间的关系”可知,本文写作的对象是新时代下要建立一种怎么样的亲子关系。具体而言,凡是只谈“孝顺”的属于偏题,应当站在当下中国时代发展的高度上,对亲子关系的优劣作出评判,并提出一种新时代的理想的亲子关系。
参考立意:
1、从子女的角度,多体谅父母,多触摸他们的内心世界,不要一味拒绝、逃离。
2、从父母的角度,勇敢放手,不过多干预,给孩子一片自由的天空。
3、从双方的角度,在尊重父母和子女文化差异的基础上,搭建良性的互动平台,寻求适当的沟通方式。
【解答】
不可逾越的“鸿沟”
电影《流浪地球》中刘启父子的矛盾,高三选科时父母与子女的争执,材料中所体现的亲情式微,并不是个别现象。
在任何时代背景下,父母与子辈间的观念差异,即代沟,是不可避免的。代沟的产生并非全然是新时代的影响,而是由于父母与子女之间成长环境和生活经历的不同导致的必然结果。所以,不管是父母还是子女,见到这道鸿沟之时都无需将其当成可怖的新生病毒或愚昧的封建残留。要跨过这道看似不可逾越的鸿沟,需父母与子女双方合作共同搭“桥”。
与任何一道桥相同,第一步应当是“打基础”。普通的桥梁为保证其稳固性,通常需要可靠的基柱,而亲子沟通桥亦是如此。“桥”的基础即是沟通的基础,主要在于双方相互信任和相互尊重。首先父母在沟通的建立时不应把自己的架子摆得过高,导致子女在开口之前先有了距离感,应该给予子女足够的尊重和平等的信任。其次,为人子女的一方则应该摆正自己的态度,不是低人一等但更不是混世大魔王。正如费孝通所言“做子女的得在日常接触中去触摸父母的性格,然后去承他们的欢”。“百善孝为先”是古语,我还要说“百孝敬为先”。信任的建立终究是相互的真心。
在基础牢固以后,需要从两头铺放材料。普通的桥可以选用石料或木板,钢筋或水泥,而亲子沟通桥也是这样。“桥”的材料依然有多种可选,这是说建立沟通的多途径和多方式。越来越多的父母把微信看作是和子女沟通的主要渠道,越来越多的子女仅在有钱财需求的情况下才联系父母。其实,这种以“打钱”为主要沟通手段的途径本身是存在问题的。电话、短信的本质与微信差距不大,而书信、纸条则比屏幕的冰冷暖心。固定的家族聚餐则是最佳的沟通途径,面对面地坐在热气腾腾的菜肴前闲聊,远比透过有理无情的数字网络的明码标价的寒暄来得真切。
如果桥已径顺利地搭成了,那么我们便可将其投入使用。普通的桥有专业维修队时时进行危险排查,常常对其维修护理,而亲子沟通桥亦不例外。“桥”在使用过程中难免有磨损甚至出现间隙,需要使用者兼维护者在它们崩塌之前进行处理。无论造成损失的责任在哪一方,作为受益者和建造者的双方都应该承担维护修理的责任。维护是需要双方共同发力的。世间没有解释不清的误会,也没有“平反”不了的“冤案”,解决问题、修复磨损时应立足于“基础”与“材料”,否则“桥”分崩离析,付出也都会功亏一溃。
代沟仅是代沟,并非不可逾越的鸿沟,但跨过它需要繁复而漫长的搭“桥”过程。
也许有人会觉得在现代社会的背景下,亲情式微是一种必然。而我认为,这绝对不能成为中国人的结局。在现代社会中,都是“小家”构成“大家”,部分影响整体。放在西方的浪潮中,要真正实现中国梦应先保证“小家”的稳固。近年来“家”的概念被常常提及,而“家风”“常回家看看”等语言也应运而生。只有保护住了维系一个家最重要的亲情,中国才能在时代变革中屹立不倒。
【点评】参考结构:
开头写在任何时代背景下,父母与子辈间的观念差异,即代沟,是不可避免的。要跨过这道看似不可逾越的鸿沟,需父母与子女双方合作共同搭“桥”。接着写三则材料表现出的认知差异,桥”的基础即是沟通的基础,主要在于双方相互信任和相互尊重。然后写“桥”的材料依然有多种可选,这是说建立沟通的多途径和多方式。“桥”在使用过程中难免有磨损甚至出现间隙,需要使用者兼维护者在它们造成桥体崩塌之前进行处理。最后写搭“桥”本身是一门繁复而漫长的艺术,且与诸君共勉之。
10.(2023秋 固镇县期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤,近墨者黑”,又说“声和则响清,形正则影直”。早在春秋战国时期,孔子和荀子也有类似的思想,《论语》云“己欲立而立人,己欲达而达人”,荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。古人告诉我们,环境对个人成长很重要,但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人,改变环境。
作为担当中国复兴大任的有为青年,你对此是如何认知与理解的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生写作的能力。
本题为任务驱动型材料作文题。
材料共三句话。第一句引自晋代傅玄在《太子少傅箴》的名言:“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠近朱砂的,就会变红,靠近墨汁的,就会变黑,比喻接近好人,则变好,接近坏人,则变坏,表明环境会对人产生或好或坏的影响,强调的是客观环境的重要性;“声和则响清,形正则影直”意思是声音是悦耳和谐的,那么它听起来就很清越;身形是端正的,那么影子看起来就是直的,指出内在因素才是决定事物根本之所在。
第二句引出孔子和荀子的经典语录:孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”这句话的意思是自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达。一个人自己要先有实力,才能把别人扶起来,自己是基础,起决定作用的;荀子的“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”意思是这山如果藏有美玉那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽,深潭里能孕育出明珠的话那么山崖也不会变的苍凉贫瘠,强调的是客观环境的重要性。
第三句是启示:面对环境,我们可以自主选择,我们要坚守自己,不能失去自我。
要求作为担当中国复兴大任的有为青年,谈理解写一篇文章。材料在阐述“环境”与“人”的关系,环境对个人成长很重要,但人有主观能动性,如果主观能动性强,再加上好的外在环境,有所成就是必然的。
行文思路:如写环境造人,可采用正反对比论证的方法,论证好环境与坏环境对人产生的不同影响。然后明确只有良好的环境才能造就更好的人才。最后联系当下,再次强调优良的环境在人发展过程中的重要意义。
参考立意:
1.内因与外因齐飞,未来为锦绣之色。
2.立身处世如荷花,不染泥垢。
3.近墨者未必黑。
【解答】
立身处世如荷花,不染泥垢
明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事:一个轿夫穿了双新鞋,恰巧正是雨后,他开始时还小心地挑干净的地面落脚,但后来不小心踩进泥水后,就不再顾及新鞋了。
这个短小精悍的故事表明,凡事要慎初。任何事物的发展变化,都有从量变到质变的过程。因此,任何时候都应保持清醒的头脑。
但是,一次并不代表永远,即使有过初次的不慎重,只要坚持“出淤泥而不染”的原则,坚持洁身自好,依然能展现完满的人格,因为对于人的成长,自我的约束才是最主要的保障。“误落尘网中,一去三十年”,诗人陶潜也曾热衷于官场,也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令,踏入腐朽官场的“泥潭”后,才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖,而是毅然抽身,辞官回乡,保护了他略有瑕疵的“新鞋”。
他坚守了内心的准则,“出淤泥而不染”,悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐,用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板,在历史长河上荡出道道动人的涟漪。
一股不羁的风,挟着大漠的黄沙,踏上大唐广阔的江山。毫无疑问,李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一笔,他的诗句,生动了大唐山水。
太白天生豪气狂放,似一阵风,永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间,也出淤泥而不染,不拘一格,守着自己的豪情傲骨,举手投足都带着一丝狂傲,一份诗意,一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动,高歌的口中留有酒香,随性的笔触放任一挥,便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他,来自于那片金灿,夜夜凝望,最终也归于那片金灿,抱月而眠。他的一生,坚守个性,坚守澄净,充满自由的诗意。
出淤泥而不染,是无数哲人雅士共同的追求。庄子,是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树,在污浊的天下依然心如明镜;汨罗江畔,有屈子不朽的身影,浮沉乱世,不染尘埃,让流水荡涤黑暗,在岸边香草上留下爱国情思和幽幽泪光。
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃”因此,即使身在污浊的环境,也要拭去尘埃,保持心境的澄净,而不应似那轿夫的做法,就此沦落。
立身处世该如荷花,不染泥垢,清丽脱俗。出淤泥而不染,应成为处世的准则。它是对心灵的契约,对人格的坚守。洁身自好的生命,定能在历史的长卷上留下一抹清香。
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
11.(2024春 雁峰区校级期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
著名作家冰心在《春水》中有这样一句短诗:“墙脚的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”著名演员陈道明却认为:“孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品格——因为要孤芳自赏,你就必须坚守自己的个性和原则。至少,它还是一种对自己负责的人生态度。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生写作的能力。本题属于引语式材料作文。
本题材料围绕“孤芳自赏”这一关键词,分别选用冰心的一首哲理小诗以及当代著名演员陈道明的话。前者借助拟人手法形象地写出了现实生活中像“墙角的花”一样的人:一方面,“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地,眼界狭小;另一方面,也表明它自己生活的空间,也只能是偏狭的一隅,只能是那缺少阳光雨露的“墙角”。这首诗通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽,意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲,并不断开拓眼界。而后者陈道明的话,则说明“孤芳自赏”意在保持、坚守自己的优秀个性与原则,不被外界干扰、改变,能够出淤泥而不染。
“孤芳自赏”在字典里解释为:比喻自命清高,自我欣赏,在很多场合它被认为是一个贬义词,即批评人自命清高、自我陶醉、自我迷恋。的确,一味地孤芳自赏容易陷入自我的小天地里,视野变得狭隘,看不到外面世界的精彩。但处在喧嚣的追名逐利的时代,孤芳自赏,守住自己的个性和原则,也是对自己负责的人生态度,是难能可贵的品格。
行文构思上,可以由材料引出观点,如“眼界与坚持”,接着列举相关事例进行正反对比,分别说明目光短浅夜郎自大的弊端,以及随波逐流与之俱黑的危害,由此说明,我们首先应该拥有开拓眼界,跳出自己的一方小天地,增长见识,认识到这个世界的广阔,但同时在与世界不断接触的过程中,我们会认识到好的,也会接触到消极事物,此时我们也应该适当保持“孤芳自赏”的精神,不被外界的一些误会所沾染,而是能够保持本心,始终如一,以及保持“非常之明”,以冷静犀利的目光洞穿层层迷雾,自戳真相,以空明透彻的理智道破亦真亦假的是非曲直。然后可联系现实社会做进一步论证,最后回归材料,呼应开头。
参考立意:
1.坚守自我,放眼世界。
2.小我存天地,立身为众生。
3.孤芳自赏不是自傲。
4.做最真的自己,留得清气在人间。
5.保持谦虚心态,追求合作与共赢。
【解答】
孤芳且自赏
如一句经典歌词所说:“我就是我,颜色不一样的烟火。”世上没有两朵一模一样的雪花,更没有两个一模一样的人。我们每个人,都是多么独特而珍贵的存在啊!我们不妨孤芳自赏。
在我看来,孤芳自赏,实质上是对自身价值的一种肯定和对庸俗生活的反抗。世界很大,我们每个人却可能平庸而渺小。但是,我们可以卑微如尘土,却不能平庸如流水线上生产的工艺品。尽管卑微,但我们却可以做自己精神王国的国王!世界是残酷的,孤芳自赏注定是一条少有人走的崎岖之路。在这条路上,我们感受孤独,更会遇到众多的嘲笑甚至不公,但请一定不要放弃,因为一个孤独的理想主义者应当坚守自身的价值并守护自己的内心。如果我们没有错,如果我们没有妨碍公众和他人的利益与自由,我们为什么要向世界的不公低头!孤芳自赏,是个人区别于芸芸众生的标签,是自我存在的价值与理由!
纵观人类历史长河,有多少倜傥非常之辈在孤芳自赏中闪耀于人类的史册。“独与天地精神相往来”是庄子的孤芳自赏;“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”是屈原的孤芳自赏;“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”是唐寅的孤芳自赏;“除了才华,我一无所有”是王尔德的孤芳自赏;“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮”是斯特里的孤芳自赏。他们孤芳自赏,他们为世俗世界所不容,在现实生活中沦为社会边缘人,但人类的星空却因他们的名字而闪耀!因为,在他们的孤芳自赏中,分明镌刻着独立之人格、自由之精神,以及,人类高贵的灵魂!
当然,人终究是社会的人,人的价值最终体现在人类历史的进程中。如果我们陷入孤芳自赏而无法自拔,无异于给自己戴上精神和思想的枷锁,让自己成为一个自怜自怨的自恋者。因此,我们在孤芳自赏之余,又何妨将目光放远,学会去发现世界,去欣赏他人。毕竟,这世上还有许许多多有趣的灵魂、伟大的头脑和美丽的心灵,值得我们用一生去发现,去学习,去敬仰!
人们啊,让我们的精神在孤芳自赏中高贵,让我们的思想在孤芳自赏中丰厚,让我们的学识在交流互鉴中发展,让我们的心灵在相互拥抱中滋润!孤芳自赏,而又不陷于孤芳自赏,且让我们用一生的智慧去探索,去追寻!
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
12.(2024秋 西安期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
荀子说“与人善言,暖于布帛。”口出善言,是我们在与人交往中应该珍视的美德,善于说话亦即“善言”,也是为人处事之智慧,因此“善言”在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽。
鲁迅身处风雨如磐的年代,曾慷慨激昂地说过:“青年人先可将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地前行,忘掉一切利害,推开古人,将自己的真心话发表出来。”不难看出,在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下,鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。
同学们很快就要投身社会、报效家国,你认为“善言”“敢言”哪一种对成长中的青年更重要?请比较“善言”“敢言”的益处,结合上述材料,联系实际,写一篇文章,体现你的权衡与思考。
要求:题目自拟,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【考点】材料作文.
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。作文题目落实“立德树人、培根铸魂”原则﹣﹣﹣珍视“善言”这一美德,拥有“善言”这一“为人处事之智慧”和“中国学生核心素养”中的内容,着重培养学生“理性思维,批判质疑、勇于探究的科学精神”及“人文情怀,审美情趣”以及“责任担当”等意识,同时“践行核心价值观”体现“新高考评价体系”中“引导教学”这一功能。作文的核心概念是“善言”“敢言”。
选择“善言”对成长中的青年更重要者,命题者已提示了联系实际的角度“写作、劝谏、冰释前嫌”乃至“化干戈为玉帛”等等,但又不限于这些:选择“敢言”对成长中的青年更重要者,命题者也已提示了联系实际的领域,如“关乎国运、解开蒙昧,推动社会进步”等等,同样不限于这些,在比较“善言”“敢言”的益处,如“善言”如春风化雨直击人心等,陈述理由时,结合中小学所学课文,学生应该容易联想到“善言”,如孟子、邹忌、李斯、烛之武、司马光、“一飞冲天”的故事、《红楼梦》节选“情真意切释猜嫌”等,“敢言”可以列举魏征、唐雎、蔺相如、彭德怀等人的例子,“全过程民主”就是鼓励人们敢言的,这些都是经典事例,人人有话可说,有理可陈。
参考立意:
1.“善言”如春风化雨。
2.良言一句三冬暖。
3.善言凸显人生智慧。
4.择事进言,善莫大焉。
5.“敢言”不可少,“善言”更重要。
【解答】
善言者
善言虽然与人之贤否没有必然的联系,但是语言能力是人生存的最重要的素养之一,善言自当是贤者应具备的素质。恰如武林高手所佩的那把削铁如泥的宝剑。
善言可以化解困难。人之贤否固然要看其作为与贡献,有时一番言辞,即可在黑云压城之时拨云见日,让难解的难题化为乌有。当年郑国被秦、晋两大强国重兵围困,危在旦夕。此时朝中文武大臣束手无策,而烛之武见秦君后的一番言论,顷刻让秦兵变敌为友,驻守郑国;而晋国也不得不退兵。这不是善言的作用吗?正是靠善言,烛之武才成为名垂青史的贤者,千载之下其英姿仍熠熠生辉。
善言有时胜过百万雄兵。外交上善言很重要,在军事上也未必一定要靠军队和武器才能取胜。《孙子兵法》不也说“不战而屈人之兵,乃善之善者”吗?刘邦取得天下,其谋臣张良功不可没,而他立下功勋靠的正是三才不烂之舌,史传他靠言辞让七十座城池不战而降,归顺刘邦。这与靠战争取胜,靠杀戮成功相比孰优孰劣呢?善言而不是刀枪达成了和解,避免了让无辜的百姓抛尸荒野。曾有诗人说“一将功成万骨枯”,比较而言,像张良这样的善言之人才算得上真正的贤者。
善言也是人间的润滑剂。善不仅在治国中举足轻重,在平常的生活中也发挥着重要作用,所以人们说“良言一句三春暖”,有时一句中听的话就可拉近人与人之间的距离,构筑起和谐的社会关系。人们又说“听君一夕话,胜读十年书”,这不正是对善言者的高度赞扬吗?更不用说在商业活动中,再好的产品也需要良好的宣传,再能干的人才也需要善于推销自己。孔子虽然说过“巧言令色,鲜矣仁”,好像他不主张人们追求善言,其实不然,他还说过“言之无文,行而不远”这样的名言。就是说,即使是好的思想也要有良好的表达才容易被人接受,进而传播开来。可见真正的贤才是不会放弃对善言的追求的。
有的人善言就是其职业追求。如作家、外交家,追求善言是他们的使命,难道有作家只顾思想深邃正确而不管语言的艺术性而写出名作吗?难道有外交家不求语言艺术而取得重大外交成果吗?相反,我们看到的是一字不肯放松的严柯的追求,所以有诗人说“吟安一个字,拈断数茎须”“一句三年得,一吟双泪流”,正是有了这种对善言的苦苦追求,才产生那如珠玉的文学作品。而他们也因此而堪称贤者。
虽然说善言者未必百分百是贤者,但是,但凡贤者都有对语言艺术,也就是善言的自觉追求。因为善言是善思的外露,常常是想得清楚才能说得明白,而善言正是他在纷乱中理出正确思路的体现。人们常挂在嘴边的“语言的巨人,行动的矮子”这是对只说不做,光说漂亮话的人的讽刺,这诚然是有道理的,但是善言是善行的前奏,正确的语言代表了正确的思想,而在正确的思想的指导下,才可以在正确的道路上奔走,从而事半功倍地走向成功。
善言者不贤吗?在当今时代,我们应摒弃传统思维的桎梏,让自己成为善言的高手,因为这是成为贤才的重要条件。
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如