(共22张PPT)
辉煌属于希腊,伟大属于罗马。
导入新课
古罗马儒略历(现藏于力洛克钟表博物馆)
自主学习·问题引领
1
01 文学与雕塑
问题1、希腊神话的特点
问题2、文学代表作、希腊雕塑代表
2
02 建筑艺术
问题1、希腊罗马的建筑艺术、代表
3
问题1、希腊三贤、哲学思想
问题2、罗马法学影响
02 哲学和法学
希腊、罗马的古典文化体现在
文学——希腊神话
神人同形同性
特点:
“神人同形”是指神有着人一样的形态和肉体,却比人高大健美。
“神人同性”是指神有着和人一样的性情,也有各种弱点和缺点。
十二主神之——
宙斯:掌管天界,以贪花好色著名。
赫拉:宙斯夫人,爱嫉妒。
波塞冬:掌管大海,暴躁,贪婪。
哈得斯:掌管冥府,残忍,但很守信。
德墨忒耳:农业女神。
阿瑞斯:战争之神;粗暴而嗜血。
雅典娜:智慧女神和女战神;智慧、理智
阿波罗:太阳神,精明练达、老成持重。
阿佛洛狄忒:爱,美和欲望之神。
赫尔墨斯:盗窃者守护神,商业之神、
阿耳忒弥斯:女猎神和月神,自由独立
海神波塞冬
智慧女神雅典娜
天神
宙斯
争夺雅典
纳西瑟斯
文学——《荷马史诗》
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的重要文献。
盲诗人荷马
《伊利亚特》主要叙述特洛伊战争里木马计的故事,表现了古代英雄的事迹。《奥德赛》描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险,因得罪了海神,在海上十年漂泊的奇遇。
特洛伊木马(电影《特洛伊》剧照)
雕塑
古希腊雕塑作品多是裸体的人像和神像,表现了希腊人对人体美的崇尚。奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一,《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作。
古希腊雕塑艺术的特点:崇尚人体美,优美且典雅。
建筑艺术
1.希腊建筑艺术
①体现:
②特点:
③代表:
神庙
神庙四周以廊柱环绕,主神有粗有细
雅典帕特农神庙
帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。
帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特农原意为贞女,是雅典娜的别名。
奥林匹亚宙斯神庙
2.罗马建筑艺术
①特点:
②代表:
石拱门、穹顶,坚固结实,华丽宏伟
大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
罗马大竞技场
引水道工程
凯旋门
拱门
柱式
万神庙
穹顶
吸收了希腊建筑特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。
罗马
代表作——大竞技场
古罗马大竞技场。是迄今遗留的古罗马建筑中最卓越的代表,也是古罗马帝国永恒的象征。外观呈正圆形,俯瞰为椭圆形,占地面积2万平方米,围墙高57米,分四层,用淡黄色大理石砌成。可容纳观众8.7万人。1726年,奥斯曼帝国皇帝为镇压抗税义民,炮击场内群众致竞技场毁坏,残存仅为原来的3/5左右。1979年列入世界遗产。
影响:希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响
哲学和法学
1.希腊哲学
①德谟克里特:
②苏格拉底:
③亚里士多德:
“原子论”,宇宙万物是由微小原子组成
探讨人的灵魂、美德和幸福;求知识最好是有系统的问和答;“认识你自己”
百科全书式的学者,创立逻辑学
质疑神
德谟克利特
苏格拉底
亚里士多德
认识人
人的价值
强调人的价值,崇尚人的理性,追求理性精神
哲学:
《雅典学院》
柏拉图
亚里士多德
柏拉图则右手手指向上,表示一切源于神灵的启示。
亚里士多德伸出右手手掌向下,好象在说明:现实世界才是他的研究课题。
吾爱吾师,但吾更爱真理。
——亚里士多德
这两个对立的手势,表达了他们思想上的原则分歧。
古希腊著名哲学家苏格拉底认为,人之所以为人,是因为他有思想、能独立思考,不盲目相信权威,为此苏格拉底不能得到社会的容忍。受审时法庭只要他不在发表自己的言论或离开雅典就免他一死,但最后他选择服毒受刑。
《苏格拉底之死》
在他心目中,言论自由与真理,更甚于生命。
2.罗马法学
①《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
平民查看公布于广场的《十二铜表法》
《十二铜表法》+万民法+经济法+其他法学概念=完整的罗马法学系统
法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一
《十二铜表法》
②罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证,包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法,以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系
公平与正义的女神朱斯提提亚
司法女神一手持天平、一手持宝剑,紧闭双眼或者是在眼睛上蒙着布条。天平比喻裁量公平;剑,表示制裁严厉,决不姑息;蒙上眼睛是为了避免受到干扰而难以实现正义。这样,就能对不同种族、阶级、性别的人都能一视同仁、公平对待。
獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
法学
材料一:法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系,沿袭了罗马法学。这部法典经过修改,至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。
材料二:德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国,视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程,广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。
材料三:西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职,学者赴意大利和法国学习罗马法。
以上材料共同说明了什么?
罗马法影响广泛,成为近代很多西方国家法律的基础。
公历的起源
来源
编制
内容
影响
古埃及人的太阳历
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”
纠正每年精进6小时的误差,采取每4年增加一天的办法进行调整,即每逢能被4整除的那一年为闰年,在2月份增加一天
4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法;儒略历后来成为今天人民使用的公历的基础。
以耶稣诞生之年作为公元纪年的开始,纪年的起点是公元元年
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
《儒略历》将全年分设为12个月,单数月31日,双数月30日,2月平年是29日,闰年30日,以纠正每年将近6小时的误差。
恺撒继承人奥古斯都又从2月减去一日加到8月(8月拉丁名即他的名字奥古斯都) 。
儒略历
课堂小结