【中考押题预测】2025年中考语文核心考点考前冲刺 议论文阅读（含解析）
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| 名称 | 【中考押题预测】2025年中考语文核心考点考前冲刺 议论文阅读（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 252.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-06-13 10:13:56 | ||
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文档简介
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中考核心考点 议论文阅读
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2025 南岗区模拟）阅读《奋斗的姿态最美丽》，回答20—23题。
奋斗的姿态最美丽
①在所有我们称之为美丽的行为姿态当中，最美的莫过于奋斗的姿态！
②人世间的一切关好，只有通过奋斗才能实现；生命里的一切辉煌，只有通过奋斗才能铸就。无论是个人成长，还是集体及国家的发展强大，奋斗者的姿态都是最美丽的姿态，这其中蕴含着科学、哲学、美学的深刻道理。
③奋斗，使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好、健康、有序的方向发展。奋斗者要实现预期目标，会积极主动地调动自己所有的潜能，调整身体机能达到最佳状态，此时，整个人，内心充满希望，浑身充满力量，其自强感、尊严感、自豪感、成就感、幸福感不断增强，给人以期待，给人以鼓舞。
④奋斗，是一个团队实现目标的路径，也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。2022年。中国队时隔28年再次收获女篮世界杯亚军。训练中，面对强大的对手，女篮队员们从不退却，始终心怀着拼搏的勇气和对抗的决心；赛场上，面对紧张的形势，女篮队员们一往无前，始终保持着昂扬士气和必胜信念。只要有奋斗在，就有愚公移山、精卫填海之势，就有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的攻关精神，就有“革命理想高于天”的雄心壮志，就有“无敌于全天下”的气魄。奋斗的姿态，给团队中每个人以鼓舞和力量。
⑤奋斗，是一个社会、一个国家的正能量，奋斗的姿态代表着积极向上的气象。从穿梭在大街小巷的快递员、外卖小哥到翱翔蓝天的战士，从街道上的清洁工到讲台上的教师，①从考场上的莘莘学子到球场上的运动健将……可以说每一个为梦想而奋斗的人，都是我们这个时代最美丽的形象代言人。奋斗者身上有种强烈的感染力，营造着积极向上的社会氛围。
⑥奋斗中焕发出人类的积极潜能，是人性最美好的展示。在哲学和美学层面，奋斗的姿态，充盈着人类精神和灵魂的强大张力和旺盛的生命力。真善美是人类社会努力的目标，是哲学探索和建立的对象，而这一切需要通过奋斗去发现、去实现、去体现。
⑦奋斗，是对中华儿女自强不息精神的最好诠释。卧薪尝胆、废寝忘食、悬梁刺股、闻鸡起舞、铁杵磨针……我们从小耳熟能详的成语，无不是中华传统文化对奋斗精神的赞美。奋斗、展示的是中华儿女的光辉形象，展示的是中华民族的英雄气概。
⑧奋斗，是新时代实现伟大梦想的必由之路。习近平总书记说：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”当前，国际形势波谲云诡，周边环境复杂敏感，改革发展稳定任务艰巨繁重，要打赢“三大攻坚战”，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程，必须依靠全体中华儿女勠力同心、不懈追求、接力奋斗。②展现出“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的气节，攻坚克难、固本开新，在新时代、新征程上，用奋斗的姿态，书写无悔的人生、展现最美的风采。
（1）请用自己的话写出对题目含义的理解。
（2）分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个横线上只能填写一种论证方法）
①
②
（3）选文第③④⑤段能否调换顺序？请表明态度并说明理由。
（4）请选取第⑦段中加点成语中的一个成语，并将选中的成语以举例论证的方式进行表述，以此证明自强不息的奋斗精神。
成语： ；举例论证： 。
积之厚而力自生。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
2．（2025 上饶一模）阅读下面的文字，完成小题。
从明天起……
陈鲁民
①在日常生活中，我们常听到“从明天起”这句话，它多被用来设定个人目标或改变不良习惯。例如，从明天起，我要开始晨练；从明天起，我要戒烟、戒酒；从明天起，我要好好上班，不再“躺平”；从明天起，我要多读书，成为一个有知识者；从明天起，我要少说废话，多干实事……以此来激励自己做出积极的生活改变，体现了人们对自我提升和提高生活质量的渴望，表达了一种对改变未来的期待和决心。
②在文学领域，“从明天起”常被用来作为诗歌或散文的开头，象征着一个新的开始或对未来的憧憬。最出名的当然还是海子的诗句“从明天起，做一个幸福的人”，表达了海子对简单而幸福的生活的向往。《从明天起：李为民小说集》则通过细腻的笔触展现了都市小人物的心灵世界。明代钱福创作的《明日歌》，也有从明天起的意思：“明日复明日，明日何其多。”
③歌者们更没放过“从明天起”这个题目，戴佳斌在《从明天起》唱道：“从明天起我将依然孤独/从明天起我不知道你们身在何方/从明天起我将告别他乡/从明天起未知与迷茫……”汪峰在《流浪》里唱道：“从明天起我愿孤独一人/让这纷乱的人生变得简单/走走停停看看这个世界/向着春暖花开的远方流浪……”
④从心理学角度来看，“从明天起”也可以被视为一种积极心理暗示，帮助人们克服当前的困境或挑战。例如，当人们感到迷茫或无助时，他们会告诉自己“从明天起，我会更加自信和乐观”，以此来增强自己的心理韧性。
⑤无疑，“从明天起”是一个富有正能量的短语，无论是作为一种文学表达方式，还是作为一种激励自己改变的动力，这句话都承载着人们对未来的向往和追求。
⑥“从明天起”，也是最充满朝气的一句话，因为青少年是“早晨八九点钟的太阳”，最爱说也最有资格说这句话。迟暮老人，风烛残年，自然也不会再说这句话。
⑦从明天起，说来轻飘飘，唱来很浪漫，但要真变现落实，那可是难上加难，需要一定的毅力、理性的自觉、咬牙的坚持，非如此不能成其事。
⑧“从明天起”，既是最给人希望的一句话，因其带来新生、变化、改观；同时又是最让人失望的一句话，因为大部分“从明天起”都成了无法兑现的空头支票。
⑨放眼左右上下，谁若是没说过几个“从明天起”，就好像枉活于世，但遗憾的是，许多人的“从明天起”都成了空话。立志从明天起晨练的，能坚持一个月就算是奇迹；下决心从明天起戒烟的，大多数最多能戒三天。说实话，如果所有的“从明天起”都能落到实处，至少有一半人都会成为圣贤。
⑩而那些真正的圣贤，却很少说“从明天起”，一旦说了，那就是一辈子的事。徐霞客说从明天起游历山川，这一游就是一生，写出了宝贵的《徐霞客游记》；第谷说从明天起要观察星星，一辈子就没再干别的营生，一生观测了近780颗恒星；常书鸿说从明天起要进发敦煌，就一头扎进这座宝藏，在此终老一生，成了敦煌保护神。他们的“从明天起”，一言九鼎，掷地有声，高山仰止。
虽无人追问是否实现，但还是不要轻言“从明天起”，因为这是一种承诺、一种立誓，我们不仅要取信于人，更要取信于己，做不到就不要轻易开口。一次次地失信于“从明天起”，不仅会打击宝贵的自信心，也会降低你的信用等级。我有个朋友就曾多次声明要从明天起戒烟，但至今还在“吞云吐雾”，他的“从明天起”也就成了大家的取笑对象。
最后还有一层意思，一个人如果真的不甘平庸，想改弦易辙，干一番事业，那就不要再等到明天，就从今天起，从现在起。以免坠入“我生待明日，万事成蹉跎”的怪圈。
（选自《思维与智慧 上半月》2025年第4期，有删改）
（1）下列对本文观点与材料间的联系的解释，不正确的一项是
A．作者在谈到“‘从明天起’承载人们对未来的向往”时，列举了海子的诗句、李为民的小说集和汪峰的歌词，说明其文学表达的多样性。
B．作者在谈到“青少年最爱说‘从明天起’”时，以“早晨八九点钟的太阳”为喻，暗示年轻人容易轻言承诺。
C．作者在谈到“‘从明天起’需要毅力坚持”时，用徐霞客、第谷、常书鸿的例子说明真正的承诺需要终身践行。
D．作者在谈到“‘从明天起’可能成为空话”时，提到朋友多次戒烟失败的例子，强调失信于己的危害。
（2）下列选项，不适合作为正面论据来支撑中心论点的一项是
A．陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”，表达对未来的积极态度。
B．王羲之“临池学书，池水尽黑”，坚持数十年终成书法大家。
C．有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。（《应有格物致知精神》）
D．在一次迟到后，鲁迅刻“早”字于书桌，从第二天起，说到做到，再也没有迟到过。
（3）从文章的观点出发，说说我们应该怎样看待“从明天起”这句话。
3．（2025 莒南县一模）阅读下面文字，完成问题。
《哪吒2》蕴藏的巨大能量
王禹欣
①近段时间来，国产动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）好消息不断，让我们看到了中国动画电影的强劲发展潜力。与此同时，电影也带火了不少周边产业，塑造了新的文化IP，让不少网友直呼《哪吒2》的含金量还在不断上升。
②一部好电影、一个好故事，不仅是对特定传统文化的生动呈现，也会在社会领域产生思想共鸣。作为一种文化媒介，电影不仅能引发文化讨论，还可以是各种知识元素的载体，令人深感趣味无穷。
③《哪吒2》有相当大的科普价值。章鱼大将军为什么敢烤自己的腕？是因为章鱼的腕具有强大的再生能力，这是一个高度协调的多层次生物学过程，涉及干细胞动员、信号通路协同、表观遗传调控及能量代谢适应等；石矶娘娘的真身到底是什么石？从含有“暗色矿物”、看不到大块的矿物晶体颗粒、硬度大于黄铜镜来看，石矶娘娘是一大块镁、铁含量高，硬邦邦的喷出岩，也就是玄武岩。这些电影中的小细节，让科技与娱乐相呼应，让冷知识“热”起来。
④作为全球文化产业的重要组成部分，电影产业创造了巨大的经济价值。电影IP所产生的创新创造后劲，带动了相关行业的发展，在文旅产业、音乐创作、时尚领域等都有体现。
⑤《哪吒2》的全球爆火，为不少产业的发展注入了活力。哪吒、敖丙二人重塑肉身的“七色宝莲”，其设计原型与河北博物院的镇馆之宝错金铜博山炉极为相似。这件来自汉代的珍贵文物以其精湛工艺和独特造型闻名于世，此次再度“出圈”，吸引了众多影迷前往河北博物院打卡拍照，也带动了一波参观热潮。我们还欣喜地看到，影视IP正转化为畅销商品，让相关周边产品迎来销售热潮。义乌商家推出的哪吒发箍尤为引人注目，预订量已超过20万个，成为当下热门的影视周边商品；IP方与珠宝品牌联名的“乾坤圈”黄金手镯再度翻火，在社交媒体上成为“一镯难求”的抢手货。
⑥《哪吒2》的辐射能力，带火了产业发展、文艺创作，也让我们看到了精益求精的力量。在新兴媒体技术、信息技术飞速发展的今天，我们每天都浸泡在海量的信息中，这也对文艺作品创作的含金量提出了更高的要求。制作团队以“五年磨一剑”的工匠精神，打造出1900多个特效镜头——正是这样的精耕细作，成就了这样的精品。反过来，支撑起电影品质的诸多元素，也被放大了影响力，并推动其在现实生活中不断发展。
⑦这也启示我们，文艺作品之所以打动人，就是因为其来源于生活、扎根于人民；一部电影要打动人心，就要观察世界、读懂人心。细看《哪吒2》，无论是设定中那些渊源颇深的人物道具，还是剧情中那些令人捧腹的逗乐情节或者发人深省的人生道理，都立足于现实生活中人们的所思所想所感，让人们在电影中看到自己。例如，哪吒被赋予了更现代的性格特征，如叛逆、坚韧和精进。这种创新既保留了传统文化的精髓，又赋予了角色新的生命力；电影中的龙族不仅是“反派”，还被赋予了复杂的动机和情感，体现了对传统文化中“龙”这一符号的深度挖掘。
⑧唯有形成这样深刻又多元的生活向度，方能让一个故事唤起千百个故事，让每一帧动画的信息含量经过解读和共创，转化为再次创作的无限灵感，让大热动画IP持续衍生出欣欣向荣的文化景观。
⑨《哪吒2》作为中国文化创意产业的典范，它带火的东西太多太多。我们看到，通过新兴媒体的传播，不少海外观众也参与到了“玩梗”、传播、再创作的过程中，让这个文化IP更加闪亮。从电影中的“风火轮”“混天绫”等中国神话元素，到“我命由我不由天”“人定胜天”的思想，再到中国山水画、古典建筑等传统美学风格，都为海外受众打开了一扇了解中华优秀传统文化的窗户，成为观众探讨中国文化与价值理念的一个契机。
⑩一部好的电影可以蕴藏无限能量，《哪吒2》便是一个很好的证明。
《光明日报》（2025年02月19日有删减）
（1）《哪吒2》成功的关键因素不包括
A.制作团队五年磨一剑的工匠精神。
B.1900多个特效镜头的精耕细作。
C.新兴媒体、信息技术的飞速发展。
D.源于生活，扎根于人民。
（2）选文用大量的事例阐述《哪吒2》蕴藏的巨大能量。请根据内容完成下表。
蕴藏能量 具体事例
知识元素：极具科普价值，使冷知识“热”起来，趣味无穷。 ①
经济价值：② 博物院打卡、哪吒发箍、乾坤圈手镯
国际影响：极具影响力，打开了海外了解中华优秀传统文化之窗，倍受关注。 ③
（3）《哪吒2》作为中国文化创意产业的典范，对中国文化创意产业有何启示？
4．（2025 海东市一模）阅读下面的选文，完成下面小题。
做一个精神灿烂的人
张燕峰
①19世纪，住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜，养成了一种雷打不动的生活习惯，即怀着虔诚的心，每天按时看日出。经年累月与最壮观的自然景象亲密接触，福楼拜学会了敬畏自然，懂得了敬畏生命的伟大神秘。相隔一个多世纪，世界各地的读者，仍能从他的著作里咀嚼出纯净明快的味道。
②一个精神灿烂的人，首先是精神强健的人。鲁迅先生曾说：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
③精神强健，就是宠辱不惊，不受名缰利锁的束缚，也不受恩怨是非的奴役，心灵轻盈澄澈。身处逆境，不悲观不绝望，像一粒深埋于泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取营养，当春风吹拂大地，则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的参天大树，在明媚的晨光下，在凉爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，从不争名夺利、标榜自我，只为变得更加强大。
④沈从文先生曾受到一些不公正的待遇，在不为人知的岁月里，他默默从事文物研究工作，后来出版了《中国丝绸图案》与《中国古代服饰研究》等较有影响力的专著。在文物研究领域取得了卓越成就。一个精神强健的人，总是“不以物喜，不以己悲”。他看淡得失成败，坚守自我，执着坚定地朝正确的方向走下去。
⑤一个精神灿烂的人，也是心怀悲悯的人。正如哲人所说：“悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。”心怀悲悯，就是内心柔软慈悲，不冷漠不自私，不存恶念，不藏歹意。
⑥漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女，以帮人洗衣为生，当看到食不果腹的韩信面黄肌瘦时，心生悲悯，甘愿分给他一口饭吃，才让韩信活了下来，才有了大汉史册上叱咤风云的关键一页。一个底层劳动妇女的施食之举，体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候，一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观，更不会幸灾乐祸、落井下石，而是竭尽所能施以援手，助他一臂之力，帮他尽快走出低谷。即使无力提供帮助，最起码也会以一颗善良的心，去同情他们的遭遇、理解他们的苦楚、尊重他们的无奈、保护他们的尊严，而不是高高在上地轻视他们，冷酷无情地倾轧他们，恣睢肆意地践踏他们的尊严、加剧他们的苦难。
⑦一个精神灿烂的人，还应具备勇敢正直的思想。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”任何时代任何人都应该襟怀坦荡、光明磊落，不会为了一己私利而玩弄伎俩，干出损人利己的勾当；不会为了一己恩怨，而捏造事实诬陷别人；更不会屈从某种力量而出卖灵魂，阿谀奉承，做出丧尽天良的坏事。每颗心灵理应感恩，敬畏天地，尊崇真理。为了公平和正义，铁肩担道义，甘洒一腔热血，“虽千万人，吾往矣”，即使牺牲自己也无所畏惧。
⑧一个精神灿烂的人，每天都活得通透豁达，迸射出明亮温暖的光辉，就像一轮光芒四射的小太阳，走到哪里就把温暖和爱带到哪里。所到之处，给软弱者以信心，给无助者以力量，给悲观者以勇气，给绝望者以希望，给孤独者以友爱。
⑨做一个精神灿烂的人，因自己的存在，让世界变得更明媚、温暖，让人们生活得更美好、幸福。做一个精神灿烂的人，是茫茫红尘间的自我修行，也是生而为人的责任和使命。
（1）文章第③段画横线的句子运用了哪些论证方法？有什么作用？
（2）请结合文章内容，简要概括文章标题中“精神灿烂”有哪些具体含义？
（3）小语认为，我们只要过好自己的生活就可以了，不需要关心在意他人。请你结合文章内容和生活实际劝说她。
5．（2025 南平二模）阅读下面的文字，完成问题。
以谦逊之姿，铸时代风华
“没有什么可拍的，我平淡得很。”电视剧《功勋》开拍前，剧组拜访袁隆平，他的这一句话，质朴而动人，感动无数人。电视剧中呈现的8位“共和国勋章”获得者，人生轨迹、奋斗经历各异，却都拥有谦虚谨慎、低调务实、无私奉献的宝贵品格。因此，谦逊低调不仅是个人内在修养的彰显，更是我们在人生道路上铸就非凡、绽放时代光彩的基石。
谦逊低调之人，严于律己，宽以待人。正如《论语》所言，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。在遭遇挫折时，多从自身找问题，反省自己的不足，而不是一味地苛求、指责他人。同时在他人遇到困难时真诚嘘寒问暖、及时伸出援手，给他人传递善意与尊重。只有这样，才会在心态上理性平和，在言辞上和风细雨，在行为上务实低调，从而赢得尊重。
谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业。谦逊低调的人往往对自己有着较为客观的认知，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业。黄旭华投身核潜艇研制，隐姓埋名30年。研制初期，西方技术封锁，国内工业薄弱，困难重重。但他不为外界干扰所动，拒绝借项目博取名利的机会，带领团队潜心科研。没资料就手工算数据，缺设备便因陋就简试验。项目成功后，面对赞誉，他把功劳归团队，默默退居幕后，持续专注技术创新。由此可见，保持谦逊低调，摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，才能铸就辉煌，为时代的发展注入源源不断的正能量。
谦逊低调之人，注重积累，厚积薄发。他们如深谷幽兰，不争一时之芬芳，却在静默中扎根土壤，积蓄绽放的力量。敦煌莫高窟的壁画工匠们，日复一日，不断积累和改进技艺，穷尽毕生心血，用矿物颜料绘就跨越千年的飞天神韵。正如敦煌研究院前院长樊锦诗所说：“莫高窟的保护是接力赛，我们不过是跑好自己这一棒。”这种谦逊的积累精神，让中华文明在传承中不断焕发光彩。当代航天人秉持同样信念，从东方红一号到天问火星车，一代又一代人甘做“铺路石”，用默默积淀托举中国航天的星辰大海。可见，保持谦逊低调，持续积累，才能汇聚力量，成就非凡。
“成熟的麦穗懂得低头。”涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩。
（摘自《人民日报》，有删改）
（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A.开篇借袁隆平的话语与对共和国勋章获得者的评价引出论点。
B.最后一段运用比喻总结全文，激励读者践行谦逊低调的品质。
C.文章采用总分总的结构，条理清晰地论证谦逊低调的重要性。
D.文中运用了对比论证，将谦逊低调者与骄傲自满者进行对比。
（2）请简要分析文章第三段的论述思路。
（3）班级开展“谦逊如诗低调绽光”主题班会，小明认为“谦逊低调会让自己的才华被埋没，在竞争激烈的社会中难以脱颖而出”。你是否同意他的观点？请结合材料，简述理由。
6．（2025 沂南县一模）阅读下面的文章，完成下面小题。
诗词文化普及不能止于记诵
宋春光
①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐。包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。
②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。
③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、契合我们民族文化心理的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。
④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。
⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升。每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。
（1）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
A．文章第①段从当下热门的古诗词类综艺节目引发人们对古诗词的热情的社会现象入手，激发了读者的阅读兴趣，引起读者的关注与思考。
B．文章是一篇驳论文，开篇引论部分提出问题，中间引论部分分析问题，最后得出结论解决问题。
C．文章第④段运用了举例论证的方法，列举了名家作品之所以成为经典的例子，充分有力地证明了长期的吟诵与体会，诗词中的意蕴对人的价值构建与心灵成长有着积极作用。
D．文章围绕“诗词文化普及不能止于背诵”，从着力记诵，体会诗歌的“意味”、这些“意味”影响着我们的思维方式和生活方式、诗歌“意味”对人的价值构建与心灵成长有着积极作用三个方面进行论述。
（2）请简要分析文章的论证思路。
（3）下面两则材料哪则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。
【材料一】
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情和爱情，两难选择形成了巨大的张力，诗的艺术魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。
【材料二】
江西某知府欲砍掉一棵树百年的古树。有位路过的行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是销了砍树的命令。
7．（2025 双塔区校级模拟）阅读下面选文，完成问题。
改过不吝
孙宽
①“改过不吝”出自《尚书 仲虺之诰》，形容一个人在面对错误时，能够勇敢地承认并改正，不犹豫不吝惜，态度坚决，毫无保留。
②吝，形声字，从口，文声。本义是顾惜，舍不得。《说文解字》注：“吝，恨惜也”。在此基础上引申为：吝啬，小气，如司马光《训俭示康》：“以为鄙吝”。释义也作：认为耻辱，如张衡《应间》：“得之不休，不获不吝”。也作：非分贪求，如《论语 泰伯》：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”。吝惜、吝啬是今天的常用义项。“吝”的含义可谓丰富，但不管“吝”的含义如何丰富，有了过错、“改过不吝”都是人生所必须的。
③“改过不吝”有着怎样的内涵呢？
④首先，“改过不吝”中的“不吝”蕴含一个“勇”字。唐代韩愈《五箴》中有云：“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”一个人最大的忧患是不知道自己的过失，既然知道了，却不能改正，是缺少勇气的表现。“不吝”是对待错误的一种态度，敢于承认、坚决改正，并毫无保留。这需要以“勇”为支撑，不怕“揭短”“露怯”“丢面子”。1937年，贺龙在延安开会时旱烟叶用光了，警卫员叫后勤人员买了些烟叶送去。当他得知因自己生活费已用光，这些烟叶是用公款购买时沉痛地说：“我贺龙犯了挪用公款之罪喽！”此后两个月间，他每餐减盐减油减菜，从生活费中省出钱来把一斤半烟叶款如数还清。正所谓“知过之谓智，改过之谓勇”。贺龙有勇气坦陈过错、敢于认错改错，彰显了一名共产党员的胸襟格局。
⑤“改过不吝”中的“不吝”还蕴含一个“速”字。所谓“速”，就是发现过错后，不犹豫、不迟疑，即知即改、立行立改，绝不执吝拖延、悭吝不化。明代徐阶有一年担任浙江省主考官，阅卷中间发现一名士子在八股文中用了“颜苦孔之卓”这个典，他百思不得其出处，遂批上“杜撰”“置四等”。当时，凡卷面上有主考的不佳评语，考生照例要到堂上“领责”。这位士子就捧着卷子上去为自己申辩：“大宗师见教诚当，但此语出《扬子法言》，实非生员杜撰也。”徐阶连忙从座椅上站起来，应声云：“本道侥幸太早，未尝学问，今承教多矣。”然后“改置一等”。徐阶当场知错当场改，没有吝惜面子而捂着盖着、拖着耗着，其改过之“速”令人钦佩。
⑥“改过不吝”中的“不吝”更蕴含一个“恒”字。明代袁黄在《了凡四训》中有云：“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。”意思是说，天天要反省过错，有过不吝天天改，这样才能不断进步。古圣先贤常以不断知非改过来完善自身。史料记载，春秋时期卫国人蘧伯玉一生善于克己内省、查失改过。二十岁时，“已觉前日之非而尽改之矣”，到二十一岁时，发现前一年改得还不彻底，到二十二岁时，又发现前一年改得还不彻底，“岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非”。蘧伯玉“行年五十，而犹知四十九年之非”，体现的正是常反省、常改过、常自警的精神。蘧伯玉因此成为“寡过知非”的典范，后世用“知非”代称五十岁。
⑦“改过”为自新，“不吝”见精神。人生就是一个不断知错改错、不断纠偏正向的过程。惟有拿出正视问题的自觉、刀刃向内的勇气和久久为功的执着，对过错坚决地改、彻底地改、一刻不耽误地改，才能挖掉病灶、祛除病根，增强自身的“抵抗力”“免疫力”，从而保持健康，实现日日精进。
（选自《中国纪检监察报》，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选段第④段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）理清选文第⑤段的论证思路。
首先① ；接着② ；然后举出③ 的事例，证明了本段观点。
（4）一些人犯错改错后还会重犯，而颜回却能做到“不贰过”（不重犯同样的错误），请结合本文内容，联系成长经历，谈谈如何才能做到“不贰过”。
8．（2025 大连一模）阅读下面选文，完成下列各题。
以青春力量引风气之先
张天培
①青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，一个民族的文明素养在很大程度上体现在青年一代的连德水准和精神风貌上。因此，青年应主动承担社会责任，以青春力量引风气之先，争当正能受的倡导者、新风尚的践行者。
②以青春力量引风气之先，首先应树立正确价值观，扣好人生第一粒扣子。青年处在价值观形成和磅立的时期，最需要精心引导和栽培，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，所以人生的扣子从一开始就要扣好。要充分发挥社会主义核心价值观对个人价值观的引领、塑造作用，将国家的富强、民主、文明、和谐作为价值目标，将社会的自由、平等、公正、法治作为价值取向，将爱国、敬业、诚信、友善作为个人行为的价值准则，自觉做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。
③用时应加强道德修养。新时代青年应该注重培养良好的道德品质和行为习惯，明大德、守公德、严私德，从做好小事、守住小节做起，继承中华民族自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的传统美德，弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，积极倡导和践行社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密相结合，不断修身立德、打牢道德根基，努力成为良好道德的践行者和移风易俗的推动者。
④还需注重发挥榜样的示范带动作用。第二十一届全国青年文明号评选结果早已揭晓，其中有以讲好红色故事、传承红色基因为己任的西柏坡纪念馆青年讲解员，有怀坭创业热情的“苙火焰”青年众创空间成员，还有把我国不锈钢精密箔材的制作工艺提高到世界领先水平的青年创新创效基地的青年工人……一个个努力奔跑、勇敢追梦的身影激励着广大青年崇德向善、见贤思齐。新时代青年应以这些先进典型为榜样，在全社会营造崇尚先进的社会氛围。
⑤时代召唤青年、塑造青年、成就青年，青年感知时代、融入时代、推动时代。以青春力量引风气之先，不但能为个人的成长进步播洒阳光雨露，也能为社会的美好和谐注入强大暖流。青年始终拼搏奉献、向上向善，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。
（选自《人民日报》，有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）分析第①段中加点词语的表达效果。
（3）第②段中画线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）阅读第④段，理清论证思路，补全下面分析。
首先，提出分论点：① ；接着，② ；最后，号召新时代青年应以先进典型为榜样，在全社会营造崇尚先进的社会氛围。
9．（2025 南岗区校级二模）阅读《交友之道》，回答小题。
交友之道
①俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗 小雅》言：“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子 滕文公上》载：“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。
②交友之道，择友为先。“友正直者日益，友邪柔者日损。”只有选择品德高尚、情趣高雅、志向高远的朋友，才能在人生道路上互相帮助、相互砥砺，共同提升、共同进步。倘若选择了品行不端之人作朋友，就等于雪入墨池，虽融为水，其色愈污，从此意志开始消沉，生活开始堕落，最终大好人生也会葬送在这样的“朋友”手中。
③在择友方面，古代先贤早有良训，明代著名理学家苏浚在其《鸡鸣偶记》一文中提出了“四友”之说，颇值得借鉴。所谓“四友”，即“畏友、密友、昵友、贼友”四类朋友。他说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”
④由此可见，“畏友”就是要在思想品行上互相促进，有优点互相学习，有缺点互相批评以求共同提高，从而有利于双方的品德修养不断提升。“密友”就是要在各方面互相帮助，连生死之事都可以互相托付，以求有福同享、有难同当。“昵友”就是只知道互相说好话，一起吃喝玩乐，在思想行为上虽然没有过分之处，但往往是非不分，更谈不上互相批评了，表面上看似你我不分，实际上并没有什么真情实意。“贼友”就是为了一个“利”字而互相利用，没有明显冲突时可以为“友”，一旦出现利益冲突就是你死我活了。
⑤“____。”身处什么样的朋友圈，往往会变成什么样的人。因此，交朋友必交“畏友”和“密友”，绝对不可以交“昵友”和“贼友”。交友要择善而交、择义而交，这绝不是鸡毛蒜皮的小事，而是关系个人命运乃至国家事业前途的大事。
⑥交友作为一种双向选择，我们必须擦亮眼睛，分良莠、辨忠奸，正确处理好公与私、义与利、是与非的关系，让交朋结友真正成为成就人生的助力。
（文/许海兵选自《月读》，有改动）
（1）请写出本文的中心论点。
（2）通读全文，你得到了怎样的“交友之道”？
（3）根据上下文，为第⑤段空白处选一个最合适的句子
A．蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑
B．出淤泥而不染，濯清涟而不妖
C．见贤思齐焉，见不贤而内自省也
D．君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋
（4）下面材料是否可以作为本文论据？为什么？
战国时，孙膑与庞涓本是一对同窗好友。孙膑的才能略高一点，让庞涓心生妒忌。庞涓就利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，施借刀杀人之计，使孙膑被施以膑刑（古代剔除膝盖骨的酷刑）。
10．（2025 海城市一模）阅读下面选文，完成问题。
立鸿鹄志，做奋斗者
①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子，36岁时真的去天上‘摘星星’了！”今年夏天，85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦，激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学，到成为宇航学院的一名副教授，再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家。桂海潮追梦圆梦的人生经历，生动印证着，一个人只有立志高远才能创造美好的人生。
②志向是人生的航标。少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音，校长赞叹“有志者当效周生！”。青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才，报效祖国”的种子，对这八个字的坚守，铸就他功勋卓著的一生。树立坚定志向，并为之执着付出，才能不断抵近心中的理想抱负。
③尽早立志，才能明确奔跑的方向，激发奋进的潜能。“我从小内心就比较笃定，知道自己喜欢什么、要做什么”，南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理，高考时面对父母让他报考医学院的建议，他毫不犹豫填报了南京大学物理学系，如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。“夫志，气之帅也”。对个人而言，不患才不及，而患志不立。青年人有志向，有梦想，知道自己心之所向，就能在面对学业、职业等多方面选择时，多一些笃定、少一些迷茫；面对前进道路上的风雨挑战时，多一些勇敢、少一些退缩，从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。
④早立志，还要立大志。习近平总书记指出：“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。”对于青年人来说，生活可以有丝竹清音，也当有黄钟大吕；可以追求身边的“小确幸”，也要有家国大情怀。把个人的“小目标”融入国家的“大蓝图”，在科研一线创新竞进，聚力打造更多“大国重器”；在工厂车间苦练本领，立志让“中国制造”走向世界；在田间地头精耕细作，努力把中国饭碗牢牢端在自己手中；在体育赛场顽强拼搏，矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远，天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负，把人生梦想汇入时代洪流，让蓬勃青春与家国情怀共振，就一定能找到施展才华的舞台，为国家发展汇聚源源不断的动力。
⑤当然，实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。成为全国技术能手，是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年，“干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我”，坚持不懈钻研付出，让他成长为“华龙一号”的核级焊工。“好事尽从难处得，少年无向易中轻。”世上没有“躺赢”的捷径，唯有奋斗的路径。立志高远，脚踏实地，在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干，才能抵达梦想的彼岸。
⑥最激昂是少年志，最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标，亿万青年是见证者，更是参与者。广大青年立鸿鹄志，做奋斗者，踊跃到新时代新天地中去大展身手，以梦为马，不负韶华，就一定能创造美好的人生，为实现中国梦增添强大的青春能量。
（选自《人民日报》2023年8月30日有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第①段在文中有什么作用？
（3）选文第④段画线句子运用了哪些论证方法？有什么作用？
（4）下面事例如果作为选文的事实论据，你认为放在哪一段合适？请简述理由。
当好新时代“新农人”，是返乡创业的80后青年魏巧的志向。面对创业之初遭遇的重重困难，她不言放弃、不断探索，终于让农田里的喜讯越来越多。
11．（2025 蒙阴县一模）阅读下面的文字，完成下列各题。
坐热“冷板凳”
李昌禹
①时而潇洒一笑，时而英气逼人，仿佛从书卷中走出的倜傥公子，90后越剧演员陈丽君，凭借纯熟的技艺火出了圈。过去学戏的18年里，别人在休息时，她时常还在压腿、下腰、练台步，为台上呈现的那一刻做准备。陈丽君在接受采访时说：“越剧的舞台不大，主要的人物就一两个，不知道什么时候轮得到自己。就为了‘热爱’两个字，才愿意在这里坐冷板凳，坚持着。”
②年轻人最需要坐得住冷板凳。处于事业起步阶段的年轻人，难免会遭遇一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在拈轻怕重中蹉跎岁月。
③愿意坐冷板凳，凭的是执着的信念、超脱的心态。如此方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要、就是我的志愿”，“敦煌的女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠，几十年如一日，静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平，为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子九年级语文试题致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子，长期默默无闻、鲜为人知，却能淡泊名利、潜心做事。这种可贵可敬的品质，堪称青年人的标杆。
④不怕板凳坐不热，就怕板凳没人坐。那些心态浮躁，动辄为名所困、被利所惑，或受杂念所累、为外物所扰的人，是坐不了冷板凳的，更遑论把冷板凳坐热。
⑤冷板凳要坐热，要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心。中国科学院院士葛均波曾表示，每一项国家科技奖背后，都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便没有捷径可走，在日积月累中厚积薄发，才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿意坐冷板凳，也能坐冷板凳，可时间一长，经不起困难和挫折的考验，日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志，沦为熬资历、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天钟”，终归无所成就。
⑥其实，坐热冷板凳的过程，也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。著名的京剧表演艺术家盖叫天最能练苦功，他8岁学戏，70多岁高龄时，仍夏练三伏，冬练三九，从不间断。高空苍鹰的昂然英姿，风吹树动的优美姿态，都是他揣摩身段动作的灵感来源。这种用心揣摩、长期苦练的精神，值得后辈学习。
⑦“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”说的虽然是做学问，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳，才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家本领，成功自然会热情而至。
（选自2024年4月《人民日报》，有删改）
（1）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.文章开篇以陈丽君的事例引出年轻人要坐得住冷板凳的话题，增强了文章的趣味性和说服力。
B.文章的论证语言兼具哲理性与生动性，逻辑严密，用词准确，长短句相结合，富有感染力。
C.文中列举京剧表演艺术家盖叫天的事例，论证了愿意坐冷板凳需要执着的信念和超脱的心态。
D.“两弹元勋”邓稼先，以满腔的爱国热情，临危受命，把汗水和热血洒在茫茫戈壁，默默无闻地奋斗数十年，创造了“两弹一星”的伟大奇迹。如果以此为论据，放在第③段最合适。
（2）如何才能坐热“冷板凳”？请根据文意简要概括。
（3）请简要分析文章第②段的论证思路。
（4）这篇文章对于新时代青少年的成长具有借鉴意义。请结合作者的论述，联系生活实际，谈一谈文章对你的启示。
12．（2025 香坊区二模）阅读《用心谋事方能成事》，回答问题。
用心谋事方能成事
①《说苑》中讲，“谋先事则昌，事先谋则亡”，意思是做事须先有谋划、有准备，才易于获得成功：如果心中无数、不做打算，行动之后再去筹划，就可能会导致失败。这句话放在今天仍然具有启示意义。谋事是做事的开始，成事的前提。做事的成功、成绩的取得，很大程度上是事先用心谋事的结果。
②用心谋事，选准方向是前提。一个人要想成功，选准方向至关重要，倘若浑浑噩噩没有方向，或是方向选错了，只会适得其反，一事无成。许多时候，选择往往重于努力，找准适合自己的目标，谋定而后动，做事才更有成功的把握。用心谋事，就要首先想清楚自己想做什么、能做什么，以及国家和社会的需要是什么。大目标定准后，再选择适合自己的具体目标和方向，坚定不移地走下去，方能闯出一片事业发展新天地。
③用心谋事，把握规律是关键。《庄子》中的庖丁解牛，为何“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”？关键就在掌握了牛的肌理，沿着牛体内的空隙走刀，所以才能“游刃有余”。做事遵循原理，把握事物的内在规律，往往能达到事半功倍的效果。因而，我们谋事当遵循事物发展规律、研机析理，实事求是、而不能违背规律、不假思索一味蛮干。在把握规律的基础上，充分发挥主观能动性，才能牢牢掌握做事的主动权。
④用心谋事，欲足准备是保证。干事创业的道路上，少不了要面对荆棘坎坷，我们需要充分做好面对困难的准备，不因挫折而放弃，不因困难而动摇。瞿秋白曾说：“如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。”只要信念不滑坡，办法总比困难多。我们应当始终保持积极乐观的心态，不回避困难挑战，敢于直面曲折坎坷，让自己在“逢山开路、遇水架桥”中获得成长。还要在做事之前，综合分析，理清思路，全面考量，把困难问题找准找透，有针对性地制订应对措施，才能在面对困难挑战时做到胸有成竹、稳操胜券。
⑤在用心谋事基础上，要想把事情干成，还须保持专注，久久为功。古人云：“心心在一艺，其艺必工：心心在一职，其职必举。”古今中外，成就一番事业的人大都有一个共同之处，就是始终保持执着专注，坚持干一行、爱一行、钻一行。袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用和推广：林俊德隐姓埋名50多年，潜心铸造大国重器，为国防科技事业作出重大贡献。反观有些人，之所以一事无成，就在于他们总是精力分散，缺乏专注精神，做事浅尝辄止。用心干事，就要做到一门心思、心无旁骛，耐得住寂寞，抵得住诱惑，最大限度地发挥主动性和创造性，专心致志干出一番成绩。
（1）下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是
A.文章的标题“用心谋事方能成事”是中心论点，全文采用的是“总—分”式的论证结构。
B.第①段中加点的“很大程度上”起限制作用，体现出议论文语言准确、严密的特点。
C.选择往往重于努力，因为如果方向选错了，再努力可能都是徒劳。
D.谋事的人需要有正确方向、能够把握规律，且能在事前做足准备，这样就必能获得成功。
（2）第④段中“逢山开路、遇水架桥”在文中的意思是什么？
（3）第⑤段中所用的论证方法有哪些？
（4）结合文章内容，探究链接材料中宋濂取得成功的原因。
【链接材料】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
13．（2025 武威一模）阅读《AI以假乱真，如何看清数字世界里的“影分身”》，完成下面小题。
AI以假乱真，如何看清数字世界里的“影分身”
①近日，一段外国歌手“说”中文的短视频在网上刷屏。通过AI变声与变脸技术等进行二次创作，视频中的歌手“说”着流利中文，音色和讲母语时的音色极其相似，甚至连口型都能对上。有网友感叹：“太自然了，差点儿以为是真的。”更多人则表示担忧：“若是技术被滥用，以后视频造假就会越来越容易。”
②自20世纪中期人类首次提出“人工智能”概念以来，软硬件技术不断升级，AI技术取得阶段性进展。在近段时间的热点新闻中，AI就是名副其实的“显眼包”：在杭州亚运会火炬线上传递过程中，通过AI捏脸、AI动作捕捉等技术的运用，上亿名“数字火炬手”一人一面、自由换装；在前几天刚闭幕的第六届进博会上，“AI照相馆”前人潮涌动，参观者只需要在照相馆内拍摄一张照片，就能通过人脸融合技术，或换上古韵汉服“漫步”上海街头，或穿着活力文化衫“打卡”电竞现场；在乌镇“互联网之光”博览会上，未来生活数字体验区成为最热闹的展区之一，观众可以参加AI心理测试，甚至还能找AI中医来把脉问诊。AI运用推陈出新，尽显科技的无穷魅力，不断丰富人们对未来的想象。
③人脸识别、语音合成、自动驾驶……赋能千行百业、融入日常生活，近年来，以算法与数据为基石的人工智能迅速发展，应用越来越广泛，对经济发展、社会进步产生着深远影响。当前，我国人工智能产业蓬勃发展，核心产业规模达到5000亿元，企业数量超过4300家。数据显示，到2030年，我国人工智能核心产业规模有望超过1万亿元，带动相关产业规模超过10万亿元，推动劳动生产率提高20%以上。而从全球科技、经济发展的大趋势看，人工智能也同样是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量，可谓潜力巨大、未来可期。
④AI技术发展如火如荼，其潜在风险也不容忽视。比如，AI生成近似原画的内容、构图等，可能侵犯原创者的知识产权；大型语言、图像模型处理、生成数据时，可能侵犯个人隐私；当生成式AI技术被不法分子恶意使用，可能用来从事制造虚假信息、诈骗等违法活动。从社交机器人衍生出网络水军，到算法推荐加固信息茧房，再到AI掀起种种“以假乱真”风潮，新技术这把“双刃剑”可能造成的规则冲突、法律风险和社会伦理挑战，引起了越来越多人的关注和重视，成为全社会面临的一道必答题。
⑤新技术的发展不会止步，因噎废食不可取。维护市场秩序、保护合法权益，有形之手就显得很关键。现实来看，人工智能算法具有“黑箱”特性，表现为行为不可控、决策机制难解释等，给监管带来了不小的难度。近年来，《互联网信息服务算法推荐管理规定》《互联网信息服务深度合成管理规定》《生成式人工智能服务管理暂行办法》等相关法律法规密集出台，针对人工智能技术的特点，不断创新、完善与之相适应的监管方式。坚持包容审慎态度，统筹发展与安全，促进创新与依法治理，才能让AI技术始终行驶在正确轨道中。
⑥“未来像盛夏的大雨，在我们还来不及撑开伞时，就已扑面而来。”一段时间以来，AI领域的新突破就像密集的雨点，猝不及防地砸在我们身上。有人说，此时正是“人工智能的蒸汽机时刻”，我们正面临着如何与自己创造的强大工具和谐相处。更好向未来，我们不仅要矢志奔赴科技创新的“星辰大海”，也要在明晰行业“底线”、画定监管“红线”方面持续探索。惟其如此，才能让技术真正地服务于人、造福社会。
（1）作者认为，怎样走才能让AI技术始终行驶在正确轨道中？
（2）指出下面句子所使用的论证方法。
①比如，AI生成近似原画的内容、构图等，可能侵犯原创者的知识产权。（ ）
②一段时间以来，AI领域的新突破就像密集的雨点，猝不及防地砸在我们身上。（ ）
（3）根据选文说一说目前人工智能的三个用途。
（4）爷爷经常刷短视频，为防止他受骗，请结合文中的内容提醒一下他。
14．（2025 道外区二模）阅读《勿凭时风引，且破时代局》，回答问题。
勿凭时风引，且破时代局
冯丹枫
①苏轼曾言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们每天都受到来自不同方向的各种信息冲击着，在信息时代的海洋里，有人被过滤成思想单一的人，身处局中无法自拔；有人被纷繁的信息冲击得茫然失措而无所适从，不知如何破局；有人则蜷缩在自我的内心世界中，任凭外部的世界瞬息万变……在众声喧哗的裹挟下，个人思想在风里迷失，只剩空荡的躯壳。其实，当现实的风向肆意牵引之时，我们应保有独立的思想，打破时代的桎梏。
②局者，局势，局面也。小到棋局，大到战局时局，无不体现着“局”的扑朔迷离。小到个人，大到国家，无时无刻不处在一处处接踵而至的局中。而于此，我们中的大多数人已习以为常，感受不到局的存在，跳出局中的意识被消极怠惰的情绪消减于无意，“躺平、佛系”之糟粕思想甚嚣尘上。于是，他们在局的迷宫中丢失了自我，侵蚀了意志，最终只会在时局的深井中沉溺而亡，沦为行尸走肉。
③于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。破局之要便在于拓宽自己的视野，信息的繁芜丛杂让我们迷失了双眼，但危险的荆棘丛中常常蕴含着机遇。春秋时期，百家争鸣，诸子思想齐放，他们并没有因为战乱和多元文化的碰撞而身处局中，而是站在了思想的新高度，让百家之花盛放。破局更要培养创新的思维，改革开放以来，时代的风口上，华为、小米等国产大品牌如雨后春笋般茁壮成长，他们以新技术新理念寻得破局之路。进入新时代，从《黑神话 悟空》横空出世，到《哪吒2》惊艳亮相，他们寻得破局之路，让创新引擎驱动，让传统文化生光。
④仅仅会破局显然还是远远不够的，在这个风起云涌、瞬息万变的时代，唯有主动才能把握时机。与其被动地等局悄无声息地来套你，不如执时代之子，布一盘大棋，待人来下。布局必要有破局的长久积累，但不同于破局略带的求生挣扎的本质，布局更像是一种未雨绸缪之举。为了穿越千年的“天问”，踏上一路攀登的旅程，中国航天人于宇宙浩瀚中布局，会星河灿烂；“蛟龙”入海，深水探测，为我国海疆筑盾护航。中国潜海人于苍茫碧海中布局，卷波涛迭起。于此种种，皆握主动，皆参破局之道，成布局之壮举。
⑤从身处局中，“乱花渐欲迷人眼”；到一举破局，“自缘身在最高层”；再到主动布局，“中流击水，浪遏飞舟”。总有一种信念，能支持我们；总有一种力量，能激励我们。
⑥勿凭时风引，且破时代局；勿惧风浪紧，且待梦成锦。
——选自《语文拾贝》2025年第46期，选文有改动
（1）请写出本文的中心论点。
（2）写出下面句子所运用的论证方法。（每个横线只能写一种论证方法）
①苏轼曾言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
②进入新时代，从《黑神话 悟空》横空出世，到《哪吒2》惊艳亮相，他们寻得了破局之路。
（3）从选文来看，作者在第①段中所说的“个人思想在风里迷失，只剩空荡的躯壳”的人有哪些具体表现？
（4）在作者看来，面对时代之“局”，我们应该如何去做。
15．（2025 西山区一模）阅读下面文章，完成下列各题。
从“哪吒登顶”看文化自信
崔 妍
①近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。同时，哪吒的形象还出海，闪耀纽约时代广场大屏，吸引世人目光。从“三岁小儿”到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，让我们看到了什么？国产动画电影《哪吒之魔童降世》的成功，既体现了中国文化产业创作水平的提升，更折射出当代中国文化自信的增强。
②我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。
③看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀，升腾起血脉为经、文化作纬的共同情感。守正并非守旧。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？形象非刻板，变化含考量。新编又何须拘泥？坚持守正创新，静候惊喜生花。
④哪吒“魔童降世”，“黑悟空”横空出世，“唐宫夜宴”舞动网端……如今，越来越多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经典的”，持续充盈着文化宝库，深刻昭示“两创”的巨大空间。我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。
⑤眼前是震撼影像，背后是创新链条。虚空裂口、妖兽涌出，妖兽身后的万条锁链是剧情成立的关键。特效团队让妖兽动作绑定物理引擎，每条锁链都独立运算，开发出“动态美感”算法，用技术创新“啃下硬骨头”，最终实现导演要求的视觉效果。
⑥“魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求；打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境；“栽好梧桐树”，给予引进人才安家费、生活补贴并在设立工作室等方面提供支持，免除其后顾之忧，激发创新动力……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。
⑦“魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水，让人看到文化之于经济的拉动和促进作用。
⑧小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动发展新浪潮。
（选自2025年02月《人民日报》有删改）
（1）试概括本文的中心论点。
（2）文章第③自然段，作者是如何论证“看点是‘传承’，看头在‘新生’”的？
（3）题题给“DeepSeek”输入指令：“为《从“哪吒登顶”看文化自信》拟写一条论据”，它给出了如【材料一】所示的回答，【材料二】则是新华社关于“哪吒”的持续报道，试分析哪则材料更适合作为本文的事实论据。
【材料一】
该电影的成功不仅在于其精良的制作和创新的叙事，更在于它根植于中国传统文化，展现了中华文化的独特魅力。影片通过对经典神话的现代演绎，传递了“我命由我不由天”的奋斗精神，引发了广泛共鸣。这种将传统文化与现代价值观相结合的方式，不仅让观众感受到文化自信的力量，也为中国动画电影走向世界提供了成功范例，证明了中国故事在全球市场中的巨大潜力。
【材料二】
据网络平台数据，截至3月15日，影片《哪吒之魔童闹海》累计票房（含海外及预售票房）超150.19亿元，超《星球大战：原力觉醒》票房成绩，进入全球票房榜前5！
16．（2025 门头沟区一模）阅读下面的文章，完成下列各题。
①第十四届全国冬季运动会圆满闭幕，给观众留下了美好的冰雪记忆。与往届不同，本届冬季运动会启用数字人技术，让吉祥物蒙古彩娃“安达”和“赛努”活灵活现地呈现在观众面前。他们以外形逼真，自然的动作，亲和的形象、有趣的互动、十足的科技感活灵活现地呈现在观众面前，提升了人们的观赛体验。
②数字人是借助计算机图形学、动作捕捉、人工智能等前沿科技开发设计的，具有“人”的外形、表情、语言、行为的可交互虚拟形象。近年来，数字人还活跃在媒体、游戏等多个领域，凭借丰富的表现力、突出的互动性和广泛的应用场景，为大众生产生活带来全新体验。值得注意的是，随着形形色色的数字人走入生活，用户已不满足于新奇好玩的初级体验，而是更注重深度的文化体验。这提醒我们应 。
③以文化赋能，开发数字人潜力，要善于从文化宝库中汲取灵感，精心设计形象。一方面，随着技术进步，数字人在形象、动作、语言、思维等方面愈发逼真，体现出越来越强的科技属性。另一方面，数字人又是文化的产物，要想避免千篇一律，让观众眼前一亮，其形象必须具有鲜明的文化辨识度。浙江卫视打造的数字人“谷小雨”是一位从南宋临安穿越而来的柔美少女，在服装设计上，既运用梢子、宋抹等传统服饰元素，又进行转化创新，兼顾传统审美与现代时尚。根植中华美学传统的形象设计，以独一无二的文化韵味，让数字人出新出彩。
④以文化赋能，开发数字人潜力，还要厚植文化内涵，让角色形象有“魂”。数字人的开发，不应单纯满足于传统文化的简单呈现，还要与传统文化建立深度连接。中华书局通过数字资源，将苏东坡跌宕起伏的人生历程与广博浩瀚的精神世界置入“数字苏东坡”的“大脑”中，为其“凝神”。团队的目标是让数字人具备苏东坡认知、思考、表达的部分能力，尽可能还原一代文豪的风采。
⑤数字人可以依托人工智能等技术与人类进行信息交换，但与人类交流的情感功能尚显薄弱。尤其是非语言的表情、姿态、手势等在表情达意方面的作用，尚未完全开发出来。未来，在人机交互过程中，数字人若要贴近人类的情感世界，这不仅取决于技术，也取决于数字人的文化设定与其接受的文化训练、文化熏陶。
⑥在科技日新月异的今天，要想让数字人要想更好满足人们精神文化需求，离不开研发者在形象气质、文化内涵、情感传递等方面的深度开发。期待闪耀着科技智慧与人文之光，融汇传统元素与现代科技，贴近广大受众尤其是年轻一代的数字人不断闪亮登场。
（节选自《人民日报》作者张鹏禹，有删改）
（1）根据全文，在第②段横线处填写恰当的内容。
（2）阅读全文，下列说法不恰当的一项是
A.第①段以全国冬季运动会上数字人“蒙古彩娃”为例，引出开发数字人潜力的话题。
B.第②段解释数字人技术和形象特点、应用领域，以及用户对数字人的体验和新要求。
C.第④段以“数字苏东坡”为例，阐释开发数字人要厚植文化内涵，让角色形象有“魂”。
D.第⑤段指出依托人工智能技术，能促进数字人与人类进行情感交流。
（3）请写出第③段的论证过程。
17．（2025 石景山区一模）阅读《重读鲁迅先生的＜作文秘诀＞（节选）》，完成下列各题。
重读鲁迅先生的《作文秘诀》（节选）
叶圣陶
①文章的第一句就引起我的注意：“现在竟还有人写信来问我作文的秘诀。”鲁迅先生这篇文章是1933年写的，时间过了将近半个世纪，情况“竟还”没有改变，打听作文秘诀的信“竟还”有人写，我每个月总要接到好几封。写信的人大多挺诚恳，要求给他们指点几句，似乎只消几句话就可以解决他们的问题，却忘了自己去下点真功夫。其实作文哪有什么秘诀。也有找上门来的，尽管横说竖说，他们总不肯相信，还是巴望你随便说出一句两句来，他们好认认真真地记在小本本上。
②先生似乎不愿意扫人家的兴，他说：“作文真就毫无秘诀么？却也并不。”接着就说做古文确乎有秘诀，秘诀之一“是要通篇都有来历，而非古人的成文；也就是通篇是自己做的，而又非自己所做，个人其实并没有说什么”。看了这几句，我不免笑了。先生这个话说得确切，我在看书看报看刊物的时候也往往感觉到，笑虽笑，心里可不大舒坦。鲁迅先生说的是古文，指的是从前的弊病。可如今类似古文的说了等于没有说什么的文章还时常看得到，这怎么得了呢！
③说了等于没有说，是指内容而言。先生说：“至于修辞，也有一点秘诀，一要朦胧，二要难懂……使它不容易一目了然才好。”又说：“这些都是做骗人的古文的秘诀”，但是“做白话文也没有什么两样，因为它也可以夹些僻字，加上朦胧或难懂，来施展变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是‘白描’。”白描的确最见功夫。就像我们苏州人说的“赤骨肋相打”，两个人戴上头盔穿上战袍来打，不免有所凭借，算不得真功夫。什么都不穿不戴，你一拳，我一脚，才见得出真本领。白描靠的是真功夫真本领，当然无秘诀可言，所以先生说：“如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”
④有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄，这正是作文的要道。头一句“有真意”最重要，因为说的是内容。作文而没有要说而且确乎值得说的意思，作它干什么呢？以小说为例，假如对于素材并无丰富的积蓄，对于生活并无深切的体会，胸中没有什么非告诉读者不可的东西，那就尽可以不写小说。没有真意而硬要写，那就只好粉饰，只好做作，只好卖弄了。可惜这些“障眼的手巾”用来变戏法也许有效，对于写小说却毫无帮助。
⑤写任何文章首先要有真意，没有真意就不必写。真意从何而来？来自平常时候的积蓄。待人，处事，明理，察变，全都是积蓄。这些事项也不仅是为了写文章的需要，做一个堂堂正正的人本该如此。这样的人呀，或多或少总有点儿自得的东西，真正凭自己的心思和力气换得来的东西。这大概就是先生所说的真意。这样的人呀，要是准备拿起笔来写点儿什么告诉人家，那必然是值得一读的东西，对人家或多或少有益的东西。
⑥要把文章写好，有了真意，还得讲究点儿技巧。先生提倡白描，也不是说不要讲究技巧。会画画的人都知道，没有技巧的训练，白描也是描不好的。写文章的技巧，最要紧的大致是选择最切当的语言，正确而又明白地把真意表达出来，决不是在粉饰、做作、卖弄上瞎费心思。有些人把这些障眼法当作技巧，着力追求，以为练好了这一手就能把文章写好，这就走到歧路上去了。随便举几个例子：有的人滥用形容词语和形容句子，以为堆砌得越多越漂亮；有的人不肯顺着一般人的表达习惯来写，以为不说些离奇别扭的话就不成其为文章；有的人搬弄一些俗滥的成语或者典故，以为不这样做不足以显示自己的高明。从此看来，鲁迅先生提倡①_____虽然将近半个世纪了，咱们现在还得提倡。鲁迅先生的“秘诀”：“②_____”，其实是作文的要道，对咱们非常有用，应该把它看作座右铭。
1981年8月13日作
（1）根据全文，在第⑥段的横线处依次填入的两项是
A.通篇有来历
B.朦胧或难懂
C.白描
D.有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄
（2）结合文章内容，谈谈作者在第⑥段中“随便举几个例子”的用意。
（3）简要分析第⑤段画线句是如何推进本文论证的。
18．（2025 双城区一模）阅读《干事创业得有一股子劲》，回答问题。
干事创业得有一股子劲
常晋
①最近涌现出来的创新热潮中，我们频频看到这样的人生故事：“想试试改变世界”的宇树科技创始人王兴兴，坚信“踏上取经路，比抵达灵山更重要”的《黑神话：悟空》制作人冯骥，还有“作品不能给自己留后路”的《哪吒之魔童闹海》导演饺子，他们身上一个共同的闪光点，就是都有一股子劲。
②这股子劲，让他们一往无前、倾其所能，让他们但问耕耘、不问收获，让他们“永远在路上”“总还能更好”。
③这股子劲，是一种“痴”。干事创业，是一场马拉松，没有“秘籍”“捷径”，不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献、奉献中快乐，就难以抵达光辉的终点。数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉；核物理学家于敏，做梦都在想氢弹，缺少研究装备就靠算盘和计算尺完成巨量数据测算……在那些抵达“山顶”的人身上，我们总能发现“痴”的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。
④这股子劲，是一种“韧”。通往梦想的道路，不会铺满鲜花，往往荆棘丛生、充满坎坷，面临“九九八十一难”，何以关关难过关关过？靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信。王兴兴说：“有些人只有看见了才相信，而有些人因为相信，所以看见。”因为相信，他在创业初期“你们凭什么”的质疑中，坚持自主研发，立志“让机器人走进千家万户”。冯骥说：“不能只在已经赢的时候才自信。今天输了，明天还可能会输，可那又如何？”因为相信，他在国产3A游戏的“无人区”，笃定“中国单机市场一定会存在，而且潜力巨大”。
⑤这股子劲，还表现为“闯”。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界。饺子毕业后“家里蹲”3年，制作首部动画短片；成立工作室，“死磕”5年制作《哪吒之魔童降世》；其后以更高标准，再花5年打磨《哪吒2》；当大家还在庆祝《哪吒2》不断创造纪录时，饺子已宣布“闭关”，投入新作品的创作。这股“笃行不怠、不曾稍离”的闯劲，是干事创业的力量所在，也是追梦圆梦的信心所在。
⑥这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空……这些标注创新发展的里程碑，无一不是科研工作者铆足一股劲，以热爱、以奉献、以坚守、以赤诚浇筑而成。
⑦今天，新一轮科技革命方兴未艾，中国创新大潮奔涌而至，葆有那么一股子劲，苦干实干、孜孜以求，我们定能在干事创业的路上勇往直前、再辟新天！
（选自《人民日报评论》2025年4月7日有改动）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）分别指出文中画线句子主要运用了什么论证方法。（一个横线只能填写一种论证方法）
①数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉。
②这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。
（3）以下对本文论证结构的理解，不符合文意的一项是
A.文章整体呈现出“提出论题——分析论证——升华论题”的结构特点，逻辑清晰。
B.①段以具体人物的事例引出本文的核心论题，为后文论述作铺垫。
C.③④⑤段围绕“这股子劲”的不同表现展开论述，使得文章对“干事创业的劲”的阐述更加全面。
D.⑦段在论证结构中是多余的，因为前面已经将“干事创业得有一股子劲”论述清楚，不需要再做总结和呼吁。
（4）阅读链接材料，请你谈谈核潜艇之父黄旭华身上如何体现“痴、韧、闯”三股劲的。
链接材料：
①1958年，黄旭华受命研制核潜艇，自此隐姓埋名30年。他曾说：“此生属于核潜艇，无怨无悔！”当时中国一无技术、二无资料，黄旭华带领团队用算盘和计算尺演算数据，用秤称量设备平衡。每天工作16小时以上，办公室墙上贴满“宁可少活20年，也要造出核潜艇”。团队历经10年攻关，1970年终于建成中国首艘核潜艇。
②西方曾断言：“中国核潜艇永远达不到作战深度”。黄旭华与团队死磕技术，最终下潜深度超出美国首艘核潜艇50%；发明“深潜三阶段验证法”，实现全球首次总设计师随艇深潜；设计出“深潜通信密码本”，确保300米水下指令传输，全程零事故完成极限测试……
19．（2025 东城区一模）阅读下面文字，完成问题。
①在电影《哪吒之魔童闹海》中，我们可以发现很多手势礼仪，譬如哪吒的抱拳礼、敖丙的拱手礼、鹿童鹤童的作揖礼……随着电影的热映，这些传统礼仪也得到了广泛传播。传统礼仪是中华文明的重要载体，也是传统文化的具象实践。传统礼仪强调“礼之用，和为贵”，并由此衍生出如“天人合一”“协和万邦”“和而不同”“温良恭俭让”“仁义礼智信”“为政以德”等道德要求，更展现了中华民族追求和谐、尊重他人的美好品质。礼仪文化包含了丰富的道德观念和价值追求，涉及生活中多个领域，比如以宾礼待宾客，以军礼威天下，以嘉礼亲万民等。
②礼仪文化的功能是多角度、全方位的，是促进个人发展和保障社会和谐的重要力量。
③“温良恭俭让”“仁义礼智信”“为政以德”等道德要求，强调了礼仪对于规范人们行为、帮助个体形成符合社会要求的理想人格的重要性。中国古代社会尚礼、制礼，并在全社会推行礼教、礼治，将礼仪应用于社会生活的方方面面，形成了礼尚往来、以礼待人的社会风尚，在促进人际和谐、维护社会秩序和传承民族文化等方面也发挥了重要作用。《桐城县志》记载，大学士张英的老宅与吴氏相邻，两家因宅基地边界不清发生争执。张英修书给家人，嘱托家人主动退让三尺，吴家深受感动，也让出三尺，“六尺巷”因此得名。六尺巷的故事充分体现了礼仪是社会中个人与他人相处的调节剂。
④新时代背景下，礼仪文化在守正创新中形成了兼具历史深度与时代张力的新形态。从“云端祭祀”“太空拜年”到“碳中和毕业礼”，礼仪文化正在重构人类与自然、虚拟世界的相处之道。仪式设计、聚会范式、服饰搭配等，都以美的形式，将传统与现代、“礼”意与技术融合，体现了“以礼化人”“知行合一”的人文情怀，成为当代社会美、生活美、科技美的独特形态。
⑤礼仪文化新形态的建构，不能是书斋中的理论推演，而应是扎根中国大地、回应时代需求的实践创造。一方面，创新礼仪文化的传播方式。通过创作影视剧、书籍等与之相关的文艺作品，提高公众对礼仪文化“新”的观念形态、生活形态和审美形态的认知与认同。南孔圣地衢州推出中国首部南孔文化题材音乐剧《南孔》，这部剧无论是乐曲、乐器、歌词，还是服装、道具、舞蹈等，均充分运用了中华传统文化元素，以中国式音乐剧的形式再现了“诗礼相承，贤才辈出”的江南文化盛景，让优秀传统文化在新时代“流动”起来、传承下去。另一方面，构建“家庭—学校——社会”一体多面的礼仪教育模式，使人们在礼仪文化的长期熏陶下形成正确的价值观、生活观和审美观。此外，建立健全发展中华礼仪文化的相关规范，以社区公约、村规民约、行业自律规范等形式，进一步使礼仪文化落到实处。
⑥礼仪文化积淀中华民族深沉的精神追求，为中华民族历久弥新、发展壮大提供了丰厚滋养，给我们的文化自信打下了最厚重的历史基础，深深镌刻在中国人的心灵里。
（1）下列关于文章结构关系的图示，正确的一项是
（2）用一句话概括本文的中心论点。
（3）简要分析第⑤段中画线句是如何推进本文论证的。
20．（2025春 南岗区校级期中）阅读议论文阅读，回答问题。
《善于“折叠”自己》
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼。罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼 特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难铸就，成长多为浴火重生。走不出自己的“舒适区”，往往就是倒退的开始。其实，成长就是与自我搏斗、与自我较量的过程。多挑战“不可能”才有可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
（摘自《解放军报》有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）下面句子运用了哪种论证方法。（一个横线填写一种论证方法）
①正如英国著名小说家安东尼 特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
②书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。
（3）具体说说文章从哪几个方面阐述了“折叠”的内涵？
（4）下面两则材料，哪一则适合放在第③段作论据？请阐明理由。
【材料一】
新疆和田墨玉县一家农业合作社的负责人赵明，经过四年的坚守，使沙地变为一片金黄的麦田，书写了一段令人瞩目的传奇。
【材料二】
达 芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次的重复“画蛋”中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。
中考核心考点 议论文阅读
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2025 南岗区模拟）阅读《奋斗的姿态最美丽》，回答20—23题。
奋斗的姿态最美丽
①在所有我们称之为美丽的行为姿态当中，最美的莫过于奋斗的姿态！
②人世间的一切关好，只有通过奋斗才能实现；生命里的一切辉煌，只有通过奋斗才能铸就。无论是个人成长，还是集体及国家的发展强大，奋斗者的姿态都是最美丽的姿态，这其中蕴含着科学、哲学、美学的深刻道理。
③奋斗，使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好、健康、有序的方向发展。奋斗者要实现预期目标，会积极主动地调动自己所有的潜能，调整身体机能达到最佳状态，此时，整个人，内心充满希望，浑身充满力量，其自强感、尊严感、自豪感、成就感、幸福感不断增强，给人以期待，给人以鼓舞。
④奋斗，是一个团队实现目标的路径，也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。2022年。中国队时隔28年再次收获女篮世界杯亚军。训练中，面对强大的对手，女篮队员们从不退却，始终心怀着拼搏的勇气和对抗的决心；赛场上，面对紧张的形势，女篮队员们一往无前，始终保持着昂扬士气和必胜信念。只要有奋斗在，就有愚公移山、精卫填海之势，就有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的攻关精神，就有“革命理想高于天”的雄心壮志，就有“无敌于全天下”的气魄。奋斗的姿态，给团队中每个人以鼓舞和力量。
⑤奋斗，是一个社会、一个国家的正能量，奋斗的姿态代表着积极向上的气象。从穿梭在大街小巷的快递员、外卖小哥到翱翔蓝天的战士，从街道上的清洁工到讲台上的教师，①从考场上的莘莘学子到球场上的运动健将……可以说每一个为梦想而奋斗的人，都是我们这个时代最美丽的形象代言人。奋斗者身上有种强烈的感染力，营造着积极向上的社会氛围。
⑥奋斗中焕发出人类的积极潜能，是人性最美好的展示。在哲学和美学层面，奋斗的姿态，充盈着人类精神和灵魂的强大张力和旺盛的生命力。真善美是人类社会努力的目标，是哲学探索和建立的对象，而这一切需要通过奋斗去发现、去实现、去体现。
⑦奋斗，是对中华儿女自强不息精神的最好诠释。卧薪尝胆、废寝忘食、悬梁刺股、闻鸡起舞、铁杵磨针……我们从小耳熟能详的成语，无不是中华传统文化对奋斗精神的赞美。奋斗、展示的是中华儿女的光辉形象，展示的是中华民族的英雄气概。
⑧奋斗，是新时代实现伟大梦想的必由之路。习近平总书记说：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”当前，国际形势波谲云诡，周边环境复杂敏感，改革发展稳定任务艰巨繁重，要打赢“三大攻坚战”，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程，必须依靠全体中华儿女勠力同心、不懈追求、接力奋斗。②展现出“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的气节，攻坚克难、固本开新，在新时代、新征程上，用奋斗的姿态，书写无悔的人生、展现最美的风采。
（1）请用自己的话写出对题目含义的理解。
（2）分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个横线上只能填写一种论证方法）
① 举例论证
② 道理论证
（3）选文第③④⑤段能否调换顺序？请表明态度并说明理由。
（4）请选取第⑦段中加点成语中的一个成语，并将选中的成语以举例论证的方式进行表述，以此证明自强不息的奋斗精神。
成语： 悬梁刺股 ；举例论证： 孙敬为了勤奋读书，将头发用绳子系在房梁上，防止打瞌睡；苏秦读书疲倦时用锥子刺大腿，以保持清醒继续学习。他们这种悬梁刺股的奋斗精神，充分展现了中华儿女自强不息的品质，激励着一代又一代的人为实现梦想而努力拼搏 。
积之厚而力自生。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
【答案】（1）“奋斗的姿态最美丽”意味着在追求目标、实现价值的过程中，人们积极进取、努力拼搏的状态是最值得赞美和欣赏的。这种姿态不仅体现在个人为梦想而努力、为提升自我而奋斗上，也体现在团队为实现共同目标而齐心协力、社会和国家为进步发展而拼搏进取中，它代表着积极向上、充满活力与希望的精神风貌。
（2）①举例论证；②道理论证。
（3）不能调换。第③段论述奋斗对个人内在与外在向积极方向发展的作用；第④段以中国女篮为例，阐述奋斗对团队实现目标及凝聚、感染团队成员的意义；第⑤段说明奋斗是社会和国家的正能量，代表着积极向上的气象。这三段是按照从个人到团队再到社会和国家的逻辑顺序进行论证的，层层递进，调换后逻辑会变得混乱，所以不能调换。
（4）成语：悬梁刺股举例论证：孙敬为了勤奋读书，将头发用绳子系在房梁上，防止打瞌睡；苏秦读书疲倦时用锥子刺大腿，以保持清醒继续学习。他们这种悬梁刺股的奋斗精神，充分展现了中华儿女自强不息的品质，激励着一代又一代的人为实现梦想而努力拼搏。
【分析】文章开篇直接表明“在所有我们称之为美丽的行为姿态当中，最美的莫过于奋斗的姿态”，亮明观点。接着从多个层面展开论证：个人层面：阐述奋斗能使个人的内在与外在世界都向着积极、美好、健康、有序的方向发展。团队层面：以中国队时隔28年再次收获女篮世界杯亚军为例，说明奋斗是团队实现目标的路径，也是团队凝聚力和感染力之所在。社会国家层面：指出奋斗是社会、国家的正能量，代表着积极向上的气象，每一个为梦想而奋斗的人都是时代最美丽的形象代言人。随后从哲学和美学角度，说明奋斗的姿态充盈着人类精神和灵魂的强大张力和旺盛的生命力；强调奋斗是对中华儿女自强不息精神的诠释，展示中华民族的英雄气概。最后联系现实，引用习近平总书记的话，指出当前形势和任务下，必须依靠全体中华儿女勠力同心、不懈追求、接力奋斗，在新时代、新征程上用奋斗的姿态书写无悔人生、展现最美风采。
【解答】（1）本题考查理解文章题目的含义。
理解题目含义需要从整体上把握文章主旨，结合文中对奋斗在不同层面（个人、团队、社会国家等）的阐述，提炼出“奋斗的姿态”所代表的核心意义，即积极进取、努力拼搏的精神状态，以及这种状态在实现目标、展现价值等方面所体现出的美丽。示例：“奋斗的姿态最美丽”意味着在追求目标、实现价值的过程中，人们积极进取、努力拼搏的状态是最值得赞美和欣赏的。这种姿态不仅体现在个人为梦想而努力、为提升自我而奋斗上，也体现在团队为实现共同目标而齐心协力、社会和国家为进步发展而拼搏进取中，它代表着积极向上、充满活力与希望的精神风貌。
（2）本题考查论证方法的运用。
①通过列举“考场上的莘莘学子”和“球场上的运动健将”这些具体的人物群体，来论证“每一个为梦想而奋斗的人，都是我们这个时代最美丽的形象代言人”，使观点更具说服力。运用的是举例论证的方法。
②引用“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”这句诗，强调要展现出气节，攻坚克难、固本开新，增强了论证的权威性和文化底蕴。此句运用的道理论证的方法。
（3）本题考查理解文段的结构。
分析段落顺序能否调换，关键看段落之间的逻辑关系。文中第③④⑤段分别从个人、团队、社会和国家三个层面论述奋斗的意义，是按照从小到大的逻辑顺序排列的，这种顺序符合人们认识事物的一般规律，调换后会使论证逻辑混乱。示例：不能调换。第③段论述奋斗对个人内在与外在向积极方向发展的作用；第④段以中国女篮为例，阐述奋斗对团队实现目标及凝聚、感染团队成员的意义；第⑤段说明奋斗是社会和国家的正能量，代表着积极向上的气象。这三段是按照从个人到团队再到社会和国家的逻辑顺序进行论证的，层层递进，调换后逻辑会变得混乱，所以不能调换。
（4）本题考查理解成语运用。
首先要从给定成语中选择一个，然后围绕该成语所体现的自强不息奋斗精神，结合具体人物事例进行举例论证，说明其如何展现了这种精神以及对人们的激励作用。示例：成语：悬梁刺股举例论证：孙敬为了勤奋读书，将头发用绳子系在房梁上，防止打瞌睡；苏秦读书疲倦时用锥子刺大腿，以保持清醒继续学习。他们这种悬梁刺股的奋斗精神，充分展现了中华儿女自强不息的品质，激励着一代又一代的人为实现梦想而努力拼搏。
答案：
（1）“奋斗的姿态最美丽”意味着在追求目标、实现价值的过程中，人们积极进取、努力拼搏的状态是最值得赞美和欣赏的。这种姿态不仅体现在个人为梦想而努力、为提升自我而奋斗上，也体现在团队为实现共同目标而齐心协力、社会和国家为进步发展而拼搏进取中，它代表着积极向上、充满活力与希望的精神风貌。
（2）
中考核心考点 议论文阅读
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2025 南岗区模拟）阅读《奋斗的姿态最美丽》，回答20—23题。
奋斗的姿态最美丽
①在所有我们称之为美丽的行为姿态当中，最美的莫过于奋斗的姿态！
②人世间的一切关好，只有通过奋斗才能实现；生命里的一切辉煌，只有通过奋斗才能铸就。无论是个人成长，还是集体及国家的发展强大，奋斗者的姿态都是最美丽的姿态，这其中蕴含着科学、哲学、美学的深刻道理。
③奋斗，使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好、健康、有序的方向发展。奋斗者要实现预期目标，会积极主动地调动自己所有的潜能，调整身体机能达到最佳状态，此时，整个人，内心充满希望，浑身充满力量，其自强感、尊严感、自豪感、成就感、幸福感不断增强，给人以期待，给人以鼓舞。
④奋斗，是一个团队实现目标的路径，也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。2022年。中国队时隔28年再次收获女篮世界杯亚军。训练中，面对强大的对手，女篮队员们从不退却，始终心怀着拼搏的勇气和对抗的决心；赛场上，面对紧张的形势，女篮队员们一往无前，始终保持着昂扬士气和必胜信念。只要有奋斗在，就有愚公移山、精卫填海之势，就有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的攻关精神，就有“革命理想高于天”的雄心壮志，就有“无敌于全天下”的气魄。奋斗的姿态，给团队中每个人以鼓舞和力量。
⑤奋斗，是一个社会、一个国家的正能量，奋斗的姿态代表着积极向上的气象。从穿梭在大街小巷的快递员、外卖小哥到翱翔蓝天的战士，从街道上的清洁工到讲台上的教师，①从考场上的莘莘学子到球场上的运动健将……可以说每一个为梦想而奋斗的人，都是我们这个时代最美丽的形象代言人。奋斗者身上有种强烈的感染力，营造着积极向上的社会氛围。
⑥奋斗中焕发出人类的积极潜能，是人性最美好的展示。在哲学和美学层面，奋斗的姿态，充盈着人类精神和灵魂的强大张力和旺盛的生命力。真善美是人类社会努力的目标，是哲学探索和建立的对象，而这一切需要通过奋斗去发现、去实现、去体现。
⑦奋斗，是对中华儿女自强不息精神的最好诠释。卧薪尝胆、废寝忘食、悬梁刺股、闻鸡起舞、铁杵磨针……我们从小耳熟能详的成语，无不是中华传统文化对奋斗精神的赞美。奋斗、展示的是中华儿女的光辉形象，展示的是中华民族的英雄气概。
⑧奋斗，是新时代实现伟大梦想的必由之路。习近平总书记说：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”当前，国际形势波谲云诡，周边环境复杂敏感，改革发展稳定任务艰巨繁重，要打赢“三大攻坚战”，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程，必须依靠全体中华儿女勠力同心、不懈追求、接力奋斗。②展现出“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的气节，攻坚克难、固本开新，在新时代、新征程上，用奋斗的姿态，书写无悔的人生、展现最美的风采。
（1）请用自己的话写出对题目含义的理解。
（2）分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个横线上只能填写一种论证方法）
①
②
（3）选文第③④⑤段能否调换顺序？请表明态度并说明理由。
（4）请选取第⑦段中加点成语中的一个成语，并将选中的成语以举例论证的方式进行表述，以此证明自强不息的奋斗精神。
成语： ；举例论证： 。
积之厚而力自生。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
2．（2025 上饶一模）阅读下面的文字，完成小题。
从明天起……
陈鲁民
①在日常生活中，我们常听到“从明天起”这句话，它多被用来设定个人目标或改变不良习惯。例如，从明天起，我要开始晨练；从明天起，我要戒烟、戒酒；从明天起，我要好好上班，不再“躺平”；从明天起，我要多读书，成为一个有知识者；从明天起，我要少说废话，多干实事……以此来激励自己做出积极的生活改变，体现了人们对自我提升和提高生活质量的渴望，表达了一种对改变未来的期待和决心。
②在文学领域，“从明天起”常被用来作为诗歌或散文的开头，象征着一个新的开始或对未来的憧憬。最出名的当然还是海子的诗句“从明天起，做一个幸福的人”，表达了海子对简单而幸福的生活的向往。《从明天起：李为民小说集》则通过细腻的笔触展现了都市小人物的心灵世界。明代钱福创作的《明日歌》，也有从明天起的意思：“明日复明日，明日何其多。”
③歌者们更没放过“从明天起”这个题目，戴佳斌在《从明天起》唱道：“从明天起我将依然孤独/从明天起我不知道你们身在何方/从明天起我将告别他乡/从明天起未知与迷茫……”汪峰在《流浪》里唱道：“从明天起我愿孤独一人/让这纷乱的人生变得简单/走走停停看看这个世界/向着春暖花开的远方流浪……”
④从心理学角度来看，“从明天起”也可以被视为一种积极心理暗示，帮助人们克服当前的困境或挑战。例如，当人们感到迷茫或无助时，他们会告诉自己“从明天起，我会更加自信和乐观”，以此来增强自己的心理韧性。
⑤无疑，“从明天起”是一个富有正能量的短语，无论是作为一种文学表达方式，还是作为一种激励自己改变的动力，这句话都承载着人们对未来的向往和追求。
⑥“从明天起”，也是最充满朝气的一句话，因为青少年是“早晨八九点钟的太阳”，最爱说也最有资格说这句话。迟暮老人，风烛残年，自然也不会再说这句话。
⑦从明天起，说来轻飘飘，唱来很浪漫，但要真变现落实，那可是难上加难，需要一定的毅力、理性的自觉、咬牙的坚持，非如此不能成其事。
⑧“从明天起”，既是最给人希望的一句话，因其带来新生、变化、改观；同时又是最让人失望的一句话，因为大部分“从明天起”都成了无法兑现的空头支票。
⑨放眼左右上下，谁若是没说过几个“从明天起”，就好像枉活于世，但遗憾的是，许多人的“从明天起”都成了空话。立志从明天起晨练的，能坚持一个月就算是奇迹；下决心从明天起戒烟的，大多数最多能戒三天。说实话，如果所有的“从明天起”都能落到实处，至少有一半人都会成为圣贤。
⑩而那些真正的圣贤，却很少说“从明天起”，一旦说了，那就是一辈子的事。徐霞客说从明天起游历山川，这一游就是一生，写出了宝贵的《徐霞客游记》；第谷说从明天起要观察星星，一辈子就没再干别的营生，一生观测了近780颗恒星；常书鸿说从明天起要进发敦煌，就一头扎进这座宝藏，在此终老一生，成了敦煌保护神。他们的“从明天起”，一言九鼎，掷地有声，高山仰止。
虽无人追问是否实现，但还是不要轻言“从明天起”，因为这是一种承诺、一种立誓，我们不仅要取信于人，更要取信于己，做不到就不要轻易开口。一次次地失信于“从明天起”，不仅会打击宝贵的自信心，也会降低你的信用等级。我有个朋友就曾多次声明要从明天起戒烟，但至今还在“吞云吐雾”，他的“从明天起”也就成了大家的取笑对象。
最后还有一层意思，一个人如果真的不甘平庸，想改弦易辙，干一番事业，那就不要再等到明天，就从今天起，从现在起。以免坠入“我生待明日，万事成蹉跎”的怪圈。
（选自《思维与智慧 上半月》2025年第4期，有删改）
（1）下列对本文观点与材料间的联系的解释，不正确的一项是
A．作者在谈到“‘从明天起’承载人们对未来的向往”时，列举了海子的诗句、李为民的小说集和汪峰的歌词，说明其文学表达的多样性。
B．作者在谈到“青少年最爱说‘从明天起’”时，以“早晨八九点钟的太阳”为喻，暗示年轻人容易轻言承诺。
C．作者在谈到“‘从明天起’需要毅力坚持”时，用徐霞客、第谷、常书鸿的例子说明真正的承诺需要终身践行。
D．作者在谈到“‘从明天起’可能成为空话”时，提到朋友多次戒烟失败的例子，强调失信于己的危害。
（2）下列选项，不适合作为正面论据来支撑中心论点的一项是
A．陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”，表达对未来的积极态度。
B．王羲之“临池学书，池水尽黑”，坚持数十年终成书法大家。
C．有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。（《应有格物致知精神》）
D．在一次迟到后，鲁迅刻“早”字于书桌，从第二天起，说到做到，再也没有迟到过。
（3）从文章的观点出发，说说我们应该怎样看待“从明天起”这句话。
3．（2025 莒南县一模）阅读下面文字，完成问题。
《哪吒2》蕴藏的巨大能量
王禹欣
①近段时间来，国产动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）好消息不断，让我们看到了中国动画电影的强劲发展潜力。与此同时，电影也带火了不少周边产业，塑造了新的文化IP，让不少网友直呼《哪吒2》的含金量还在不断上升。
②一部好电影、一个好故事，不仅是对特定传统文化的生动呈现，也会在社会领域产生思想共鸣。作为一种文化媒介，电影不仅能引发文化讨论，还可以是各种知识元素的载体，令人深感趣味无穷。
③《哪吒2》有相当大的科普价值。章鱼大将军为什么敢烤自己的腕？是因为章鱼的腕具有强大的再生能力，这是一个高度协调的多层次生物学过程，涉及干细胞动员、信号通路协同、表观遗传调控及能量代谢适应等；石矶娘娘的真身到底是什么石？从含有“暗色矿物”、看不到大块的矿物晶体颗粒、硬度大于黄铜镜来看，石矶娘娘是一大块镁、铁含量高，硬邦邦的喷出岩，也就是玄武岩。这些电影中的小细节，让科技与娱乐相呼应，让冷知识“热”起来。
④作为全球文化产业的重要组成部分，电影产业创造了巨大的经济价值。电影IP所产生的创新创造后劲，带动了相关行业的发展，在文旅产业、音乐创作、时尚领域等都有体现。
⑤《哪吒2》的全球爆火，为不少产业的发展注入了活力。哪吒、敖丙二人重塑肉身的“七色宝莲”，其设计原型与河北博物院的镇馆之宝错金铜博山炉极为相似。这件来自汉代的珍贵文物以其精湛工艺和独特造型闻名于世，此次再度“出圈”，吸引了众多影迷前往河北博物院打卡拍照，也带动了一波参观热潮。我们还欣喜地看到，影视IP正转化为畅销商品，让相关周边产品迎来销售热潮。义乌商家推出的哪吒发箍尤为引人注目，预订量已超过20万个，成为当下热门的影视周边商品；IP方与珠宝品牌联名的“乾坤圈”黄金手镯再度翻火，在社交媒体上成为“一镯难求”的抢手货。
⑥《哪吒2》的辐射能力，带火了产业发展、文艺创作，也让我们看到了精益求精的力量。在新兴媒体技术、信息技术飞速发展的今天，我们每天都浸泡在海量的信息中，这也对文艺作品创作的含金量提出了更高的要求。制作团队以“五年磨一剑”的工匠精神，打造出1900多个特效镜头——正是这样的精耕细作，成就了这样的精品。反过来，支撑起电影品质的诸多元素，也被放大了影响力，并推动其在现实生活中不断发展。
⑦这也启示我们，文艺作品之所以打动人，就是因为其来源于生活、扎根于人民；一部电影要打动人心，就要观察世界、读懂人心。细看《哪吒2》，无论是设定中那些渊源颇深的人物道具，还是剧情中那些令人捧腹的逗乐情节或者发人深省的人生道理，都立足于现实生活中人们的所思所想所感，让人们在电影中看到自己。例如，哪吒被赋予了更现代的性格特征，如叛逆、坚韧和精进。这种创新既保留了传统文化的精髓，又赋予了角色新的生命力；电影中的龙族不仅是“反派”，还被赋予了复杂的动机和情感，体现了对传统文化中“龙”这一符号的深度挖掘。
⑧唯有形成这样深刻又多元的生活向度，方能让一个故事唤起千百个故事，让每一帧动画的信息含量经过解读和共创，转化为再次创作的无限灵感，让大热动画IP持续衍生出欣欣向荣的文化景观。
⑨《哪吒2》作为中国文化创意产业的典范，它带火的东西太多太多。我们看到，通过新兴媒体的传播，不少海外观众也参与到了“玩梗”、传播、再创作的过程中，让这个文化IP更加闪亮。从电影中的“风火轮”“混天绫”等中国神话元素，到“我命由我不由天”“人定胜天”的思想，再到中国山水画、古典建筑等传统美学风格，都为海外受众打开了一扇了解中华优秀传统文化的窗户，成为观众探讨中国文化与价值理念的一个契机。
⑩一部好的电影可以蕴藏无限能量，《哪吒2》便是一个很好的证明。
《光明日报》（2025年02月19日有删减）
（1）《哪吒2》成功的关键因素不包括
A.制作团队五年磨一剑的工匠精神。
B.1900多个特效镜头的精耕细作。
C.新兴媒体、信息技术的飞速发展。
D.源于生活，扎根于人民。
（2）选文用大量的事例阐述《哪吒2》蕴藏的巨大能量。请根据内容完成下表。
蕴藏能量 具体事例
知识元素：极具科普价值，使冷知识“热”起来，趣味无穷。 ①
经济价值：② 博物院打卡、哪吒发箍、乾坤圈手镯
国际影响：极具影响力，打开了海外了解中华优秀传统文化之窗，倍受关注。 ③
（3）《哪吒2》作为中国文化创意产业的典范，对中国文化创意产业有何启示？
4．（2025 海东市一模）阅读下面的选文，完成下面小题。
做一个精神灿烂的人
张燕峰
①19世纪，住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜，养成了一种雷打不动的生活习惯，即怀着虔诚的心，每天按时看日出。经年累月与最壮观的自然景象亲密接触，福楼拜学会了敬畏自然，懂得了敬畏生命的伟大神秘。相隔一个多世纪，世界各地的读者，仍能从他的著作里咀嚼出纯净明快的味道。
②一个精神灿烂的人，首先是精神强健的人。鲁迅先生曾说：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
③精神强健，就是宠辱不惊，不受名缰利锁的束缚，也不受恩怨是非的奴役，心灵轻盈澄澈。身处逆境，不悲观不绝望，像一粒深埋于泥土中的种子，在无边的黑暗中，暗暗汲取营养，当春风吹拂大地，则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中，不得意不张扬，而是以平常心态，心无旁骛，努力生长，就像森林中的参天大树，在明媚的晨光下，在凉爽的晚风里，尽情舒展枝叶，沐浴阳光雨露，从不争名夺利、标榜自我，只为变得更加强大。
④沈从文先生曾受到一些不公正的待遇，在不为人知的岁月里，他默默从事文物研究工作，后来出版了《中国丝绸图案》与《中国古代服饰研究》等较有影响力的专著。在文物研究领域取得了卓越成就。一个精神强健的人，总是“不以物喜，不以己悲”。他看淡得失成败，坚守自我，执着坚定地朝正确的方向走下去。
⑤一个精神灿烂的人，也是心怀悲悯的人。正如哲人所说：“悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。”心怀悲悯，就是内心柔软慈悲，不冷漠不自私，不存恶念，不藏歹意。
⑥漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女，以帮人洗衣为生，当看到食不果腹的韩信面黄肌瘦时，心生悲悯，甘愿分给他一口饭吃，才让韩信活了下来，才有了大汉史册上叱咤风云的关键一页。一个底层劳动妇女的施食之举，体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候，一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观，更不会幸灾乐祸、落井下石，而是竭尽所能施以援手，助他一臂之力，帮他尽快走出低谷。即使无力提供帮助，最起码也会以一颗善良的心，去同情他们的遭遇、理解他们的苦楚、尊重他们的无奈、保护他们的尊严，而不是高高在上地轻视他们，冷酷无情地倾轧他们，恣睢肆意地践踏他们的尊严、加剧他们的苦难。
⑦一个精神灿烂的人，还应具备勇敢正直的思想。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”任何时代任何人都应该襟怀坦荡、光明磊落，不会为了一己私利而玩弄伎俩，干出损人利己的勾当；不会为了一己恩怨，而捏造事实诬陷别人；更不会屈从某种力量而出卖灵魂，阿谀奉承，做出丧尽天良的坏事。每颗心灵理应感恩，敬畏天地，尊崇真理。为了公平和正义，铁肩担道义，甘洒一腔热血，“虽千万人，吾往矣”，即使牺牲自己也无所畏惧。
⑧一个精神灿烂的人，每天都活得通透豁达，迸射出明亮温暖的光辉，就像一轮光芒四射的小太阳，走到哪里就把温暖和爱带到哪里。所到之处，给软弱者以信心，给无助者以力量，给悲观者以勇气，给绝望者以希望，给孤独者以友爱。
⑨做一个精神灿烂的人，因自己的存在，让世界变得更明媚、温暖，让人们生活得更美好、幸福。做一个精神灿烂的人，是茫茫红尘间的自我修行，也是生而为人的责任和使命。
（1）文章第③段画横线的句子运用了哪些论证方法？有什么作用？
（2）请结合文章内容，简要概括文章标题中“精神灿烂”有哪些具体含义？
（3）小语认为，我们只要过好自己的生活就可以了，不需要关心在意他人。请你结合文章内容和生活实际劝说她。
5．（2025 南平二模）阅读下面的文字，完成问题。
以谦逊之姿，铸时代风华
“没有什么可拍的，我平淡得很。”电视剧《功勋》开拍前，剧组拜访袁隆平，他的这一句话，质朴而动人，感动无数人。电视剧中呈现的8位“共和国勋章”获得者，人生轨迹、奋斗经历各异，却都拥有谦虚谨慎、低调务实、无私奉献的宝贵品格。因此，谦逊低调不仅是个人内在修养的彰显，更是我们在人生道路上铸就非凡、绽放时代光彩的基石。
谦逊低调之人，严于律己，宽以待人。正如《论语》所言，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。在遭遇挫折时，多从自身找问题，反省自己的不足，而不是一味地苛求、指责他人。同时在他人遇到困难时真诚嘘寒问暖、及时伸出援手，给他人传递善意与尊重。只有这样，才会在心态上理性平和，在言辞上和风细雨，在行为上务实低调，从而赢得尊重。
谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业。谦逊低调的人往往对自己有着较为客观的认知，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业。黄旭华投身核潜艇研制，隐姓埋名30年。研制初期，西方技术封锁，国内工业薄弱，困难重重。但他不为外界干扰所动，拒绝借项目博取名利的机会，带领团队潜心科研。没资料就手工算数据，缺设备便因陋就简试验。项目成功后，面对赞誉，他把功劳归团队，默默退居幕后，持续专注技术创新。由此可见，保持谦逊低调，摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，才能铸就辉煌，为时代的发展注入源源不断的正能量。
谦逊低调之人，注重积累，厚积薄发。他们如深谷幽兰，不争一时之芬芳，却在静默中扎根土壤，积蓄绽放的力量。敦煌莫高窟的壁画工匠们，日复一日，不断积累和改进技艺，穷尽毕生心血，用矿物颜料绘就跨越千年的飞天神韵。正如敦煌研究院前院长樊锦诗所说：“莫高窟的保护是接力赛，我们不过是跑好自己这一棒。”这种谦逊的积累精神，让中华文明在传承中不断焕发光彩。当代航天人秉持同样信念，从东方红一号到天问火星车，一代又一代人甘做“铺路石”，用默默积淀托举中国航天的星辰大海。可见，保持谦逊低调，持续积累，才能汇聚力量，成就非凡。
“成熟的麦穗懂得低头。”涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩。
（摘自《人民日报》，有删改）
（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A.开篇借袁隆平的话语与对共和国勋章获得者的评价引出论点。
B.最后一段运用比喻总结全文，激励读者践行谦逊低调的品质。
C.文章采用总分总的结构，条理清晰地论证谦逊低调的重要性。
D.文中运用了对比论证，将谦逊低调者与骄傲自满者进行对比。
（2）请简要分析文章第三段的论述思路。
（3）班级开展“谦逊如诗低调绽光”主题班会，小明认为“谦逊低调会让自己的才华被埋没，在竞争激烈的社会中难以脱颖而出”。你是否同意他的观点？请结合材料，简述理由。
6．（2025 沂南县一模）阅读下面的文章，完成下面小题。
诗词文化普及不能止于记诵
宋春光
①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐。包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。
②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。
③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、契合我们民族文化心理的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。
④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。
⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升。每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。
（1）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
A．文章第①段从当下热门的古诗词类综艺节目引发人们对古诗词的热情的社会现象入手，激发了读者的阅读兴趣，引起读者的关注与思考。
B．文章是一篇驳论文，开篇引论部分提出问题，中间引论部分分析问题，最后得出结论解决问题。
C．文章第④段运用了举例论证的方法，列举了名家作品之所以成为经典的例子，充分有力地证明了长期的吟诵与体会，诗词中的意蕴对人的价值构建与心灵成长有着积极作用。
D．文章围绕“诗词文化普及不能止于背诵”，从着力记诵，体会诗歌的“意味”、这些“意味”影响着我们的思维方式和生活方式、诗歌“意味”对人的价值构建与心灵成长有着积极作用三个方面进行论述。
（2）请简要分析文章的论证思路。
（3）下面两则材料哪则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。
【材料一】
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情和爱情，两难选择形成了巨大的张力，诗的艺术魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。
【材料二】
江西某知府欲砍掉一棵树百年的古树。有位路过的行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是销了砍树的命令。
7．（2025 双塔区校级模拟）阅读下面选文，完成问题。
改过不吝
孙宽
①“改过不吝”出自《尚书 仲虺之诰》，形容一个人在面对错误时，能够勇敢地承认并改正，不犹豫不吝惜，态度坚决，毫无保留。
②吝，形声字，从口，文声。本义是顾惜，舍不得。《说文解字》注：“吝，恨惜也”。在此基础上引申为：吝啬，小气，如司马光《训俭示康》：“以为鄙吝”。释义也作：认为耻辱，如张衡《应间》：“得之不休，不获不吝”。也作：非分贪求，如《论语 泰伯》：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”。吝惜、吝啬是今天的常用义项。“吝”的含义可谓丰富，但不管“吝”的含义如何丰富，有了过错、“改过不吝”都是人生所必须的。
③“改过不吝”有着怎样的内涵呢？
④首先，“改过不吝”中的“不吝”蕴含一个“勇”字。唐代韩愈《五箴》中有云：“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”一个人最大的忧患是不知道自己的过失，既然知道了，却不能改正，是缺少勇气的表现。“不吝”是对待错误的一种态度，敢于承认、坚决改正，并毫无保留。这需要以“勇”为支撑，不怕“揭短”“露怯”“丢面子”。1937年，贺龙在延安开会时旱烟叶用光了，警卫员叫后勤人员买了些烟叶送去。当他得知因自己生活费已用光，这些烟叶是用公款购买时沉痛地说：“我贺龙犯了挪用公款之罪喽！”此后两个月间，他每餐减盐减油减菜，从生活费中省出钱来把一斤半烟叶款如数还清。正所谓“知过之谓智，改过之谓勇”。贺龙有勇气坦陈过错、敢于认错改错，彰显了一名共产党员的胸襟格局。
⑤“改过不吝”中的“不吝”还蕴含一个“速”字。所谓“速”，就是发现过错后，不犹豫、不迟疑，即知即改、立行立改，绝不执吝拖延、悭吝不化。明代徐阶有一年担任浙江省主考官，阅卷中间发现一名士子在八股文中用了“颜苦孔之卓”这个典，他百思不得其出处，遂批上“杜撰”“置四等”。当时，凡卷面上有主考的不佳评语，考生照例要到堂上“领责”。这位士子就捧着卷子上去为自己申辩：“大宗师见教诚当，但此语出《扬子法言》，实非生员杜撰也。”徐阶连忙从座椅上站起来，应声云：“本道侥幸太早，未尝学问，今承教多矣。”然后“改置一等”。徐阶当场知错当场改，没有吝惜面子而捂着盖着、拖着耗着，其改过之“速”令人钦佩。
⑥“改过不吝”中的“不吝”更蕴含一个“恒”字。明代袁黄在《了凡四训》中有云：“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。”意思是说，天天要反省过错，有过不吝天天改，这样才能不断进步。古圣先贤常以不断知非改过来完善自身。史料记载，春秋时期卫国人蘧伯玉一生善于克己内省、查失改过。二十岁时，“已觉前日之非而尽改之矣”，到二十一岁时，发现前一年改得还不彻底，到二十二岁时，又发现前一年改得还不彻底，“岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非”。蘧伯玉“行年五十，而犹知四十九年之非”，体现的正是常反省、常改过、常自警的精神。蘧伯玉因此成为“寡过知非”的典范，后世用“知非”代称五十岁。
⑦“改过”为自新，“不吝”见精神。人生就是一个不断知错改错、不断纠偏正向的过程。惟有拿出正视问题的自觉、刀刃向内的勇气和久久为功的执着，对过错坚决地改、彻底地改、一刻不耽误地改，才能挖掉病灶、祛除病根，增强自身的“抵抗力”“免疫力”，从而保持健康，实现日日精进。
（选自《中国纪检监察报》，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选段第④段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）理清选文第⑤段的论证思路。
首先① ；接着② ；然后举出③ 的事例，证明了本段观点。
（4）一些人犯错改错后还会重犯，而颜回却能做到“不贰过”（不重犯同样的错误），请结合本文内容，联系成长经历，谈谈如何才能做到“不贰过”。
8．（2025 大连一模）阅读下面选文，完成下列各题。
以青春力量引风气之先
张天培
①青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，一个民族的文明素养在很大程度上体现在青年一代的连德水准和精神风貌上。因此，青年应主动承担社会责任，以青春力量引风气之先，争当正能受的倡导者、新风尚的践行者。
②以青春力量引风气之先，首先应树立正确价值观，扣好人生第一粒扣子。青年处在价值观形成和磅立的时期，最需要精心引导和栽培，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，所以人生的扣子从一开始就要扣好。要充分发挥社会主义核心价值观对个人价值观的引领、塑造作用，将国家的富强、民主、文明、和谐作为价值目标，将社会的自由、平等、公正、法治作为价值取向，将爱国、敬业、诚信、友善作为个人行为的价值准则，自觉做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。
③用时应加强道德修养。新时代青年应该注重培养良好的道德品质和行为习惯，明大德、守公德、严私德，从做好小事、守住小节做起，继承中华民族自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的传统美德，弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，积极倡导和践行社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密相结合，不断修身立德、打牢道德根基，努力成为良好道德的践行者和移风易俗的推动者。
④还需注重发挥榜样的示范带动作用。第二十一届全国青年文明号评选结果早已揭晓，其中有以讲好红色故事、传承红色基因为己任的西柏坡纪念馆青年讲解员，有怀坭创业热情的“苙火焰”青年众创空间成员，还有把我国不锈钢精密箔材的制作工艺提高到世界领先水平的青年创新创效基地的青年工人……一个个努力奔跑、勇敢追梦的身影激励着广大青年崇德向善、见贤思齐。新时代青年应以这些先进典型为榜样，在全社会营造崇尚先进的社会氛围。
⑤时代召唤青年、塑造青年、成就青年，青年感知时代、融入时代、推动时代。以青春力量引风气之先，不但能为个人的成长进步播洒阳光雨露，也能为社会的美好和谐注入强大暖流。青年始终拼搏奉献、向上向善，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。
（选自《人民日报》，有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）分析第①段中加点词语的表达效果。
（3）第②段中画线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）阅读第④段，理清论证思路，补全下面分析。
首先，提出分论点：① ；接着，② ；最后，号召新时代青年应以先进典型为榜样，在全社会营造崇尚先进的社会氛围。
9．（2025 南岗区校级二模）阅读《交友之道》，回答小题。
交友之道
①俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗 小雅》言：“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子 滕文公上》载：“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。
②交友之道，择友为先。“友正直者日益，友邪柔者日损。”只有选择品德高尚、情趣高雅、志向高远的朋友，才能在人生道路上互相帮助、相互砥砺，共同提升、共同进步。倘若选择了品行不端之人作朋友，就等于雪入墨池，虽融为水，其色愈污，从此意志开始消沉，生活开始堕落，最终大好人生也会葬送在这样的“朋友”手中。
③在择友方面，古代先贤早有良训，明代著名理学家苏浚在其《鸡鸣偶记》一文中提出了“四友”之说，颇值得借鉴。所谓“四友”，即“畏友、密友、昵友、贼友”四类朋友。他说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”
④由此可见，“畏友”就是要在思想品行上互相促进，有优点互相学习，有缺点互相批评以求共同提高，从而有利于双方的品德修养不断提升。“密友”就是要在各方面互相帮助，连生死之事都可以互相托付，以求有福同享、有难同当。“昵友”就是只知道互相说好话，一起吃喝玩乐，在思想行为上虽然没有过分之处，但往往是非不分，更谈不上互相批评了，表面上看似你我不分，实际上并没有什么真情实意。“贼友”就是为了一个“利”字而互相利用，没有明显冲突时可以为“友”，一旦出现利益冲突就是你死我活了。
⑤“____。”身处什么样的朋友圈，往往会变成什么样的人。因此，交朋友必交“畏友”和“密友”，绝对不可以交“昵友”和“贼友”。交友要择善而交、择义而交，这绝不是鸡毛蒜皮的小事，而是关系个人命运乃至国家事业前途的大事。
⑥交友作为一种双向选择，我们必须擦亮眼睛，分良莠、辨忠奸，正确处理好公与私、义与利、是与非的关系，让交朋结友真正成为成就人生的助力。
（文/许海兵选自《月读》，有改动）
（1）请写出本文的中心论点。
（2）通读全文，你得到了怎样的“交友之道”？
（3）根据上下文，为第⑤段空白处选一个最合适的句子
A．蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑
B．出淤泥而不染，濯清涟而不妖
C．见贤思齐焉，见不贤而内自省也
D．君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋
（4）下面材料是否可以作为本文论据？为什么？
战国时，孙膑与庞涓本是一对同窗好友。孙膑的才能略高一点，让庞涓心生妒忌。庞涓就利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，施借刀杀人之计，使孙膑被施以膑刑（古代剔除膝盖骨的酷刑）。
10．（2025 海城市一模）阅读下面选文，完成问题。
立鸿鹄志，做奋斗者
①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子，36岁时真的去天上‘摘星星’了！”今年夏天，85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦，激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学，到成为宇航学院的一名副教授，再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家。桂海潮追梦圆梦的人生经历，生动印证着，一个人只有立志高远才能创造美好的人生。
②志向是人生的航标。少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音，校长赞叹“有志者当效周生！”。青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才，报效祖国”的种子，对这八个字的坚守，铸就他功勋卓著的一生。树立坚定志向，并为之执着付出，才能不断抵近心中的理想抱负。
③尽早立志，才能明确奔跑的方向，激发奋进的潜能。“我从小内心就比较笃定，知道自己喜欢什么、要做什么”，南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理，高考时面对父母让他报考医学院的建议，他毫不犹豫填报了南京大学物理学系，如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。“夫志，气之帅也”。对个人而言，不患才不及，而患志不立。青年人有志向，有梦想，知道自己心之所向，就能在面对学业、职业等多方面选择时，多一些笃定、少一些迷茫；面对前进道路上的风雨挑战时，多一些勇敢、少一些退缩，从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。
④早立志，还要立大志。习近平总书记指出：“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。”对于青年人来说，生活可以有丝竹清音，也当有黄钟大吕；可以追求身边的“小确幸”，也要有家国大情怀。把个人的“小目标”融入国家的“大蓝图”，在科研一线创新竞进，聚力打造更多“大国重器”；在工厂车间苦练本领，立志让“中国制造”走向世界；在田间地头精耕细作，努力把中国饭碗牢牢端在自己手中；在体育赛场顽强拼搏，矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远，天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负，把人生梦想汇入时代洪流，让蓬勃青春与家国情怀共振，就一定能找到施展才华的舞台，为国家发展汇聚源源不断的动力。
⑤当然，实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。成为全国技术能手，是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年，“干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我”，坚持不懈钻研付出，让他成长为“华龙一号”的核级焊工。“好事尽从难处得，少年无向易中轻。”世上没有“躺赢”的捷径，唯有奋斗的路径。立志高远，脚踏实地，在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干，才能抵达梦想的彼岸。
⑥最激昂是少年志，最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标，亿万青年是见证者，更是参与者。广大青年立鸿鹄志，做奋斗者，踊跃到新时代新天地中去大展身手，以梦为马，不负韶华，就一定能创造美好的人生，为实现中国梦增添强大的青春能量。
（选自《人民日报》2023年8月30日有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第①段在文中有什么作用？
（3）选文第④段画线句子运用了哪些论证方法？有什么作用？
（4）下面事例如果作为选文的事实论据，你认为放在哪一段合适？请简述理由。
当好新时代“新农人”，是返乡创业的80后青年魏巧的志向。面对创业之初遭遇的重重困难，她不言放弃、不断探索，终于让农田里的喜讯越来越多。
11．（2025 蒙阴县一模）阅读下面的文字，完成下列各题。
坐热“冷板凳”
李昌禹
①时而潇洒一笑，时而英气逼人，仿佛从书卷中走出的倜傥公子，90后越剧演员陈丽君，凭借纯熟的技艺火出了圈。过去学戏的18年里，别人在休息时，她时常还在压腿、下腰、练台步，为台上呈现的那一刻做准备。陈丽君在接受采访时说：“越剧的舞台不大，主要的人物就一两个，不知道什么时候轮得到自己。就为了‘热爱’两个字，才愿意在这里坐冷板凳，坚持着。”
②年轻人最需要坐得住冷板凳。处于事业起步阶段的年轻人，难免会遭遇一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在拈轻怕重中蹉跎岁月。
③愿意坐冷板凳，凭的是执着的信念、超脱的心态。如此方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要、就是我的志愿”，“敦煌的女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠，几十年如一日，静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平，为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子九年级语文试题致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子，长期默默无闻、鲜为人知，却能淡泊名利、潜心做事。这种可贵可敬的品质，堪称青年人的标杆。
④不怕板凳坐不热，就怕板凳没人坐。那些心态浮躁，动辄为名所困、被利所惑，或受杂念所累、为外物所扰的人，是坐不了冷板凳的，更遑论把冷板凳坐热。
⑤冷板凳要坐热，要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心。中国科学院院士葛均波曾表示，每一项国家科技奖背后，都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便没有捷径可走，在日积月累中厚积薄发，才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿意坐冷板凳，也能坐冷板凳，可时间一长，经不起困难和挫折的考验，日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志，沦为熬资历、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天钟”，终归无所成就。
⑥其实，坐热冷板凳的过程，也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。著名的京剧表演艺术家盖叫天最能练苦功，他8岁学戏，70多岁高龄时，仍夏练三伏，冬练三九，从不间断。高空苍鹰的昂然英姿，风吹树动的优美姿态，都是他揣摩身段动作的灵感来源。这种用心揣摩、长期苦练的精神，值得后辈学习。
⑦“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”说的虽然是做学问，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳，才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家本领，成功自然会热情而至。
（选自2024年4月《人民日报》，有删改）
（1）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.文章开篇以陈丽君的事例引出年轻人要坐得住冷板凳的话题，增强了文章的趣味性和说服力。
B.文章的论证语言兼具哲理性与生动性，逻辑严密，用词准确，长短句相结合，富有感染力。
C.文中列举京剧表演艺术家盖叫天的事例，论证了愿意坐冷板凳需要执着的信念和超脱的心态。
D.“两弹元勋”邓稼先，以满腔的爱国热情，临危受命，把汗水和热血洒在茫茫戈壁，默默无闻地奋斗数十年，创造了“两弹一星”的伟大奇迹。如果以此为论据，放在第③段最合适。
（2）如何才能坐热“冷板凳”？请根据文意简要概括。
（3）请简要分析文章第②段的论证思路。
（4）这篇文章对于新时代青少年的成长具有借鉴意义。请结合作者的论述，联系生活实际，谈一谈文章对你的启示。
12．（2025 香坊区二模）阅读《用心谋事方能成事》，回答问题。
用心谋事方能成事
①《说苑》中讲，“谋先事则昌，事先谋则亡”，意思是做事须先有谋划、有准备，才易于获得成功：如果心中无数、不做打算，行动之后再去筹划，就可能会导致失败。这句话放在今天仍然具有启示意义。谋事是做事的开始，成事的前提。做事的成功、成绩的取得，很大程度上是事先用心谋事的结果。
②用心谋事，选准方向是前提。一个人要想成功，选准方向至关重要，倘若浑浑噩噩没有方向，或是方向选错了，只会适得其反，一事无成。许多时候，选择往往重于努力，找准适合自己的目标，谋定而后动，做事才更有成功的把握。用心谋事，就要首先想清楚自己想做什么、能做什么，以及国家和社会的需要是什么。大目标定准后，再选择适合自己的具体目标和方向，坚定不移地走下去，方能闯出一片事业发展新天地。
③用心谋事，把握规律是关键。《庄子》中的庖丁解牛，为何“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”？关键就在掌握了牛的肌理，沿着牛体内的空隙走刀，所以才能“游刃有余”。做事遵循原理，把握事物的内在规律，往往能达到事半功倍的效果。因而，我们谋事当遵循事物发展规律、研机析理，实事求是、而不能违背规律、不假思索一味蛮干。在把握规律的基础上，充分发挥主观能动性，才能牢牢掌握做事的主动权。
④用心谋事，欲足准备是保证。干事创业的道路上，少不了要面对荆棘坎坷，我们需要充分做好面对困难的准备，不因挫折而放弃，不因困难而动摇。瞿秋白曾说：“如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。”只要信念不滑坡，办法总比困难多。我们应当始终保持积极乐观的心态，不回避困难挑战，敢于直面曲折坎坷，让自己在“逢山开路、遇水架桥”中获得成长。还要在做事之前，综合分析，理清思路，全面考量，把困难问题找准找透，有针对性地制订应对措施，才能在面对困难挑战时做到胸有成竹、稳操胜券。
⑤在用心谋事基础上，要想把事情干成，还须保持专注，久久为功。古人云：“心心在一艺，其艺必工：心心在一职，其职必举。”古今中外，成就一番事业的人大都有一个共同之处，就是始终保持执着专注，坚持干一行、爱一行、钻一行。袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用和推广：林俊德隐姓埋名50多年，潜心铸造大国重器，为国防科技事业作出重大贡献。反观有些人，之所以一事无成，就在于他们总是精力分散，缺乏专注精神，做事浅尝辄止。用心干事，就要做到一门心思、心无旁骛，耐得住寂寞，抵得住诱惑，最大限度地发挥主动性和创造性，专心致志干出一番成绩。
（1）下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是
A.文章的标题“用心谋事方能成事”是中心论点，全文采用的是“总—分”式的论证结构。
B.第①段中加点的“很大程度上”起限制作用，体现出议论文语言准确、严密的特点。
C.选择往往重于努力，因为如果方向选错了，再努力可能都是徒劳。
D.谋事的人需要有正确方向、能够把握规律，且能在事前做足准备，这样就必能获得成功。
（2）第④段中“逢山开路、遇水架桥”在文中的意思是什么？
（3）第⑤段中所用的论证方法有哪些？
（4）结合文章内容，探究链接材料中宋濂取得成功的原因。
【链接材料】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
13．（2025 武威一模）阅读《AI以假乱真，如何看清数字世界里的“影分身”》，完成下面小题。
AI以假乱真，如何看清数字世界里的“影分身”
①近日，一段外国歌手“说”中文的短视频在网上刷屏。通过AI变声与变脸技术等进行二次创作，视频中的歌手“说”着流利中文，音色和讲母语时的音色极其相似，甚至连口型都能对上。有网友感叹：“太自然了，差点儿以为是真的。”更多人则表示担忧：“若是技术被滥用，以后视频造假就会越来越容易。”
②自20世纪中期人类首次提出“人工智能”概念以来，软硬件技术不断升级，AI技术取得阶段性进展。在近段时间的热点新闻中，AI就是名副其实的“显眼包”：在杭州亚运会火炬线上传递过程中，通过AI捏脸、AI动作捕捉等技术的运用，上亿名“数字火炬手”一人一面、自由换装；在前几天刚闭幕的第六届进博会上，“AI照相馆”前人潮涌动，参观者只需要在照相馆内拍摄一张照片，就能通过人脸融合技术，或换上古韵汉服“漫步”上海街头，或穿着活力文化衫“打卡”电竞现场；在乌镇“互联网之光”博览会上，未来生活数字体验区成为最热闹的展区之一，观众可以参加AI心理测试，甚至还能找AI中医来把脉问诊。AI运用推陈出新，尽显科技的无穷魅力，不断丰富人们对未来的想象。
③人脸识别、语音合成、自动驾驶……赋能千行百业、融入日常生活，近年来，以算法与数据为基石的人工智能迅速发展，应用越来越广泛，对经济发展、社会进步产生着深远影响。当前，我国人工智能产业蓬勃发展，核心产业规模达到5000亿元，企业数量超过4300家。数据显示，到2030年，我国人工智能核心产业规模有望超过1万亿元，带动相关产业规模超过10万亿元，推动劳动生产率提高20%以上。而从全球科技、经济发展的大趋势看，人工智能也同样是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量，可谓潜力巨大、未来可期。
④AI技术发展如火如荼，其潜在风险也不容忽视。比如，AI生成近似原画的内容、构图等，可能侵犯原创者的知识产权；大型语言、图像模型处理、生成数据时，可能侵犯个人隐私；当生成式AI技术被不法分子恶意使用，可能用来从事制造虚假信息、诈骗等违法活动。从社交机器人衍生出网络水军，到算法推荐加固信息茧房，再到AI掀起种种“以假乱真”风潮，新技术这把“双刃剑”可能造成的规则冲突、法律风险和社会伦理挑战，引起了越来越多人的关注和重视，成为全社会面临的一道必答题。
⑤新技术的发展不会止步，因噎废食不可取。维护市场秩序、保护合法权益，有形之手就显得很关键。现实来看，人工智能算法具有“黑箱”特性，表现为行为不可控、决策机制难解释等，给监管带来了不小的难度。近年来，《互联网信息服务算法推荐管理规定》《互联网信息服务深度合成管理规定》《生成式人工智能服务管理暂行办法》等相关法律法规密集出台，针对人工智能技术的特点，不断创新、完善与之相适应的监管方式。坚持包容审慎态度，统筹发展与安全，促进创新与依法治理，才能让AI技术始终行驶在正确轨道中。
⑥“未来像盛夏的大雨，在我们还来不及撑开伞时，就已扑面而来。”一段时间以来，AI领域的新突破就像密集的雨点，猝不及防地砸在我们身上。有人说，此时正是“人工智能的蒸汽机时刻”，我们正面临着如何与自己创造的强大工具和谐相处。更好向未来，我们不仅要矢志奔赴科技创新的“星辰大海”，也要在明晰行业“底线”、画定监管“红线”方面持续探索。惟其如此，才能让技术真正地服务于人、造福社会。
（1）作者认为，怎样走才能让AI技术始终行驶在正确轨道中？
（2）指出下面句子所使用的论证方法。
①比如，AI生成近似原画的内容、构图等，可能侵犯原创者的知识产权。（ ）
②一段时间以来，AI领域的新突破就像密集的雨点，猝不及防地砸在我们身上。（ ）
（3）根据选文说一说目前人工智能的三个用途。
（4）爷爷经常刷短视频，为防止他受骗，请结合文中的内容提醒一下他。
14．（2025 道外区二模）阅读《勿凭时风引，且破时代局》，回答问题。
勿凭时风引，且破时代局
冯丹枫
①苏轼曾言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们每天都受到来自不同方向的各种信息冲击着，在信息时代的海洋里，有人被过滤成思想单一的人，身处局中无法自拔；有人被纷繁的信息冲击得茫然失措而无所适从，不知如何破局；有人则蜷缩在自我的内心世界中，任凭外部的世界瞬息万变……在众声喧哗的裹挟下，个人思想在风里迷失，只剩空荡的躯壳。其实，当现实的风向肆意牵引之时，我们应保有独立的思想，打破时代的桎梏。
②局者，局势，局面也。小到棋局，大到战局时局，无不体现着“局”的扑朔迷离。小到个人，大到国家，无时无刻不处在一处处接踵而至的局中。而于此，我们中的大多数人已习以为常，感受不到局的存在，跳出局中的意识被消极怠惰的情绪消减于无意，“躺平、佛系”之糟粕思想甚嚣尘上。于是，他们在局的迷宫中丢失了自我，侵蚀了意志，最终只会在时局的深井中沉溺而亡，沦为行尸走肉。
③于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。破局之要便在于拓宽自己的视野，信息的繁芜丛杂让我们迷失了双眼，但危险的荆棘丛中常常蕴含着机遇。春秋时期，百家争鸣，诸子思想齐放，他们并没有因为战乱和多元文化的碰撞而身处局中，而是站在了思想的新高度，让百家之花盛放。破局更要培养创新的思维，改革开放以来，时代的风口上，华为、小米等国产大品牌如雨后春笋般茁壮成长，他们以新技术新理念寻得破局之路。进入新时代，从《黑神话 悟空》横空出世，到《哪吒2》惊艳亮相，他们寻得破局之路，让创新引擎驱动，让传统文化生光。
④仅仅会破局显然还是远远不够的，在这个风起云涌、瞬息万变的时代，唯有主动才能把握时机。与其被动地等局悄无声息地来套你，不如执时代之子，布一盘大棋，待人来下。布局必要有破局的长久积累，但不同于破局略带的求生挣扎的本质，布局更像是一种未雨绸缪之举。为了穿越千年的“天问”，踏上一路攀登的旅程，中国航天人于宇宙浩瀚中布局，会星河灿烂；“蛟龙”入海，深水探测，为我国海疆筑盾护航。中国潜海人于苍茫碧海中布局，卷波涛迭起。于此种种，皆握主动，皆参破局之道，成布局之壮举。
⑤从身处局中，“乱花渐欲迷人眼”；到一举破局，“自缘身在最高层”；再到主动布局，“中流击水，浪遏飞舟”。总有一种信念，能支持我们；总有一种力量，能激励我们。
⑥勿凭时风引，且破时代局；勿惧风浪紧，且待梦成锦。
——选自《语文拾贝》2025年第46期，选文有改动
（1）请写出本文的中心论点。
（2）写出下面句子所运用的论证方法。（每个横线只能写一种论证方法）
①苏轼曾言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
②进入新时代，从《黑神话 悟空》横空出世，到《哪吒2》惊艳亮相，他们寻得了破局之路。
（3）从选文来看，作者在第①段中所说的“个人思想在风里迷失，只剩空荡的躯壳”的人有哪些具体表现？
（4）在作者看来，面对时代之“局”，我们应该如何去做。
15．（2025 西山区一模）阅读下面文章，完成下列各题。
从“哪吒登顶”看文化自信
崔 妍
①近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。同时，哪吒的形象还出海，闪耀纽约时代广场大屏，吸引世人目光。从“三岁小儿”到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，让我们看到了什么？国产动画电影《哪吒之魔童降世》的成功，既体现了中国文化产业创作水平的提升，更折射出当代中国文化自信的增强。
②我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。
③看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀，升腾起血脉为经、文化作纬的共同情感。守正并非守旧。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？形象非刻板，变化含考量。新编又何须拘泥？坚持守正创新，静候惊喜生花。
④哪吒“魔童降世”，“黑悟空”横空出世，“唐宫夜宴”舞动网端……如今，越来越多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经典的”，持续充盈着文化宝库，深刻昭示“两创”的巨大空间。我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。
⑤眼前是震撼影像，背后是创新链条。虚空裂口、妖兽涌出，妖兽身后的万条锁链是剧情成立的关键。特效团队让妖兽动作绑定物理引擎，每条锁链都独立运算，开发出“动态美感”算法，用技术创新“啃下硬骨头”，最终实现导演要求的视觉效果。
⑥“魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求；打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境；“栽好梧桐树”，给予引进人才安家费、生活补贴并在设立工作室等方面提供支持，免除其后顾之忧，激发创新动力……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。
⑦“魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水，让人看到文化之于经济的拉动和促进作用。
⑧小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动发展新浪潮。
（选自2025年02月《人民日报》有删改）
（1）试概括本文的中心论点。
（2）文章第③自然段，作者是如何论证“看点是‘传承’，看头在‘新生’”的？
（3）题题给“DeepSeek”输入指令：“为《从“哪吒登顶”看文化自信》拟写一条论据”，它给出了如【材料一】所示的回答，【材料二】则是新华社关于“哪吒”的持续报道，试分析哪则材料更适合作为本文的事实论据。
【材料一】
该电影的成功不仅在于其精良的制作和创新的叙事，更在于它根植于中国传统文化，展现了中华文化的独特魅力。影片通过对经典神话的现代演绎，传递了“我命由我不由天”的奋斗精神，引发了广泛共鸣。这种将传统文化与现代价值观相结合的方式，不仅让观众感受到文化自信的力量，也为中国动画电影走向世界提供了成功范例，证明了中国故事在全球市场中的巨大潜力。
【材料二】
据网络平台数据，截至3月15日，影片《哪吒之魔童闹海》累计票房（含海外及预售票房）超150.19亿元，超《星球大战：原力觉醒》票房成绩，进入全球票房榜前5！
16．（2025 门头沟区一模）阅读下面的文章，完成下列各题。
①第十四届全国冬季运动会圆满闭幕，给观众留下了美好的冰雪记忆。与往届不同，本届冬季运动会启用数字人技术，让吉祥物蒙古彩娃“安达”和“赛努”活灵活现地呈现在观众面前。他们以外形逼真，自然的动作，亲和的形象、有趣的互动、十足的科技感活灵活现地呈现在观众面前，提升了人们的观赛体验。
②数字人是借助计算机图形学、动作捕捉、人工智能等前沿科技开发设计的，具有“人”的外形、表情、语言、行为的可交互虚拟形象。近年来，数字人还活跃在媒体、游戏等多个领域，凭借丰富的表现力、突出的互动性和广泛的应用场景，为大众生产生活带来全新体验。值得注意的是，随着形形色色的数字人走入生活，用户已不满足于新奇好玩的初级体验，而是更注重深度的文化体验。这提醒我们应 。
③以文化赋能，开发数字人潜力，要善于从文化宝库中汲取灵感，精心设计形象。一方面，随着技术进步，数字人在形象、动作、语言、思维等方面愈发逼真，体现出越来越强的科技属性。另一方面，数字人又是文化的产物，要想避免千篇一律，让观众眼前一亮，其形象必须具有鲜明的文化辨识度。浙江卫视打造的数字人“谷小雨”是一位从南宋临安穿越而来的柔美少女，在服装设计上，既运用梢子、宋抹等传统服饰元素，又进行转化创新，兼顾传统审美与现代时尚。根植中华美学传统的形象设计，以独一无二的文化韵味，让数字人出新出彩。
④以文化赋能，开发数字人潜力，还要厚植文化内涵，让角色形象有“魂”。数字人的开发，不应单纯满足于传统文化的简单呈现，还要与传统文化建立深度连接。中华书局通过数字资源，将苏东坡跌宕起伏的人生历程与广博浩瀚的精神世界置入“数字苏东坡”的“大脑”中，为其“凝神”。团队的目标是让数字人具备苏东坡认知、思考、表达的部分能力，尽可能还原一代文豪的风采。
⑤数字人可以依托人工智能等技术与人类进行信息交换，但与人类交流的情感功能尚显薄弱。尤其是非语言的表情、姿态、手势等在表情达意方面的作用，尚未完全开发出来。未来，在人机交互过程中，数字人若要贴近人类的情感世界，这不仅取决于技术，也取决于数字人的文化设定与其接受的文化训练、文化熏陶。
⑥在科技日新月异的今天，要想让数字人要想更好满足人们精神文化需求，离不开研发者在形象气质、文化内涵、情感传递等方面的深度开发。期待闪耀着科技智慧与人文之光，融汇传统元素与现代科技，贴近广大受众尤其是年轻一代的数字人不断闪亮登场。
（节选自《人民日报》作者张鹏禹，有删改）
（1）根据全文，在第②段横线处填写恰当的内容。
（2）阅读全文，下列说法不恰当的一项是
A.第①段以全国冬季运动会上数字人“蒙古彩娃”为例，引出开发数字人潜力的话题。
B.第②段解释数字人技术和形象特点、应用领域，以及用户对数字人的体验和新要求。
C.第④段以“数字苏东坡”为例，阐释开发数字人要厚植文化内涵，让角色形象有“魂”。
D.第⑤段指出依托人工智能技术，能促进数字人与人类进行情感交流。
（3）请写出第③段的论证过程。
17．（2025 石景山区一模）阅读《重读鲁迅先生的＜作文秘诀＞（节选）》，完成下列各题。
重读鲁迅先生的《作文秘诀》（节选）
叶圣陶
①文章的第一句就引起我的注意：“现在竟还有人写信来问我作文的秘诀。”鲁迅先生这篇文章是1933年写的，时间过了将近半个世纪，情况“竟还”没有改变，打听作文秘诀的信“竟还”有人写，我每个月总要接到好几封。写信的人大多挺诚恳，要求给他们指点几句，似乎只消几句话就可以解决他们的问题，却忘了自己去下点真功夫。其实作文哪有什么秘诀。也有找上门来的，尽管横说竖说，他们总不肯相信，还是巴望你随便说出一句两句来，他们好认认真真地记在小本本上。
②先生似乎不愿意扫人家的兴，他说：“作文真就毫无秘诀么？却也并不。”接着就说做古文确乎有秘诀，秘诀之一“是要通篇都有来历，而非古人的成文；也就是通篇是自己做的，而又非自己所做，个人其实并没有说什么”。看了这几句，我不免笑了。先生这个话说得确切，我在看书看报看刊物的时候也往往感觉到，笑虽笑，心里可不大舒坦。鲁迅先生说的是古文，指的是从前的弊病。可如今类似古文的说了等于没有说什么的文章还时常看得到，这怎么得了呢！
③说了等于没有说，是指内容而言。先生说：“至于修辞，也有一点秘诀，一要朦胧，二要难懂……使它不容易一目了然才好。”又说：“这些都是做骗人的古文的秘诀”，但是“做白话文也没有什么两样，因为它也可以夹些僻字，加上朦胧或难懂，来施展变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是‘白描’。”白描的确最见功夫。就像我们苏州人说的“赤骨肋相打”，两个人戴上头盔穿上战袍来打，不免有所凭借，算不得真功夫。什么都不穿不戴，你一拳，我一脚，才见得出真本领。白描靠的是真功夫真本领，当然无秘诀可言，所以先生说：“如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”
④有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄，这正是作文的要道。头一句“有真意”最重要，因为说的是内容。作文而没有要说而且确乎值得说的意思，作它干什么呢？以小说为例，假如对于素材并无丰富的积蓄，对于生活并无深切的体会，胸中没有什么非告诉读者不可的东西，那就尽可以不写小说。没有真意而硬要写，那就只好粉饰，只好做作，只好卖弄了。可惜这些“障眼的手巾”用来变戏法也许有效，对于写小说却毫无帮助。
⑤写任何文章首先要有真意，没有真意就不必写。真意从何而来？来自平常时候的积蓄。待人，处事，明理，察变，全都是积蓄。这些事项也不仅是为了写文章的需要，做一个堂堂正正的人本该如此。这样的人呀，或多或少总有点儿自得的东西，真正凭自己的心思和力气换得来的东西。这大概就是先生所说的真意。这样的人呀，要是准备拿起笔来写点儿什么告诉人家，那必然是值得一读的东西，对人家或多或少有益的东西。
⑥要把文章写好，有了真意，还得讲究点儿技巧。先生提倡白描，也不是说不要讲究技巧。会画画的人都知道，没有技巧的训练，白描也是描不好的。写文章的技巧，最要紧的大致是选择最切当的语言，正确而又明白地把真意表达出来，决不是在粉饰、做作、卖弄上瞎费心思。有些人把这些障眼法当作技巧，着力追求，以为练好了这一手就能把文章写好，这就走到歧路上去了。随便举几个例子：有的人滥用形容词语和形容句子，以为堆砌得越多越漂亮；有的人不肯顺着一般人的表达习惯来写，以为不说些离奇别扭的话就不成其为文章；有的人搬弄一些俗滥的成语或者典故，以为不这样做不足以显示自己的高明。从此看来，鲁迅先生提倡①_____虽然将近半个世纪了，咱们现在还得提倡。鲁迅先生的“秘诀”：“②_____”，其实是作文的要道，对咱们非常有用，应该把它看作座右铭。
1981年8月13日作
（1）根据全文，在第⑥段的横线处依次填入的两项是
A.通篇有来历
B.朦胧或难懂
C.白描
D.有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄
（2）结合文章内容，谈谈作者在第⑥段中“随便举几个例子”的用意。
（3）简要分析第⑤段画线句是如何推进本文论证的。
18．（2025 双城区一模）阅读《干事创业得有一股子劲》，回答问题。
干事创业得有一股子劲
常晋
①最近涌现出来的创新热潮中，我们频频看到这样的人生故事：“想试试改变世界”的宇树科技创始人王兴兴，坚信“踏上取经路，比抵达灵山更重要”的《黑神话：悟空》制作人冯骥，还有“作品不能给自己留后路”的《哪吒之魔童闹海》导演饺子，他们身上一个共同的闪光点，就是都有一股子劲。
②这股子劲，让他们一往无前、倾其所能，让他们但问耕耘、不问收获，让他们“永远在路上”“总还能更好”。
③这股子劲，是一种“痴”。干事创业，是一场马拉松，没有“秘籍”“捷径”，不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献、奉献中快乐，就难以抵达光辉的终点。数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉；核物理学家于敏，做梦都在想氢弹，缺少研究装备就靠算盘和计算尺完成巨量数据测算……在那些抵达“山顶”的人身上，我们总能发现“痴”的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。
④这股子劲，是一种“韧”。通往梦想的道路，不会铺满鲜花，往往荆棘丛生、充满坎坷，面临“九九八十一难”，何以关关难过关关过？靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信。王兴兴说：“有些人只有看见了才相信，而有些人因为相信，所以看见。”因为相信，他在创业初期“你们凭什么”的质疑中，坚持自主研发，立志“让机器人走进千家万户”。冯骥说：“不能只在已经赢的时候才自信。今天输了，明天还可能会输，可那又如何？”因为相信，他在国产3A游戏的“无人区”，笃定“中国单机市场一定会存在，而且潜力巨大”。
⑤这股子劲，还表现为“闯”。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界。饺子毕业后“家里蹲”3年，制作首部动画短片；成立工作室，“死磕”5年制作《哪吒之魔童降世》；其后以更高标准，再花5年打磨《哪吒2》；当大家还在庆祝《哪吒2》不断创造纪录时，饺子已宣布“闭关”，投入新作品的创作。这股“笃行不怠、不曾稍离”的闯劲，是干事创业的力量所在，也是追梦圆梦的信心所在。
⑥这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空……这些标注创新发展的里程碑，无一不是科研工作者铆足一股劲，以热爱、以奉献、以坚守、以赤诚浇筑而成。
⑦今天，新一轮科技革命方兴未艾，中国创新大潮奔涌而至，葆有那么一股子劲，苦干实干、孜孜以求，我们定能在干事创业的路上勇往直前、再辟新天！
（选自《人民日报评论》2025年4月7日有改动）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）分别指出文中画线句子主要运用了什么论证方法。（一个横线只能填写一种论证方法）
①数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉。
②这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。
（3）以下对本文论证结构的理解，不符合文意的一项是
A.文章整体呈现出“提出论题——分析论证——升华论题”的结构特点，逻辑清晰。
B.①段以具体人物的事例引出本文的核心论题，为后文论述作铺垫。
C.③④⑤段围绕“这股子劲”的不同表现展开论述，使得文章对“干事创业的劲”的阐述更加全面。
D.⑦段在论证结构中是多余的，因为前面已经将“干事创业得有一股子劲”论述清楚，不需要再做总结和呼吁。
（4）阅读链接材料，请你谈谈核潜艇之父黄旭华身上如何体现“痴、韧、闯”三股劲的。
链接材料：
①1958年，黄旭华受命研制核潜艇，自此隐姓埋名30年。他曾说：“此生属于核潜艇，无怨无悔！”当时中国一无技术、二无资料，黄旭华带领团队用算盘和计算尺演算数据，用秤称量设备平衡。每天工作16小时以上，办公室墙上贴满“宁可少活20年，也要造出核潜艇”。团队历经10年攻关，1970年终于建成中国首艘核潜艇。
②西方曾断言：“中国核潜艇永远达不到作战深度”。黄旭华与团队死磕技术，最终下潜深度超出美国首艘核潜艇50%；发明“深潜三阶段验证法”，实现全球首次总设计师随艇深潜；设计出“深潜通信密码本”，确保300米水下指令传输，全程零事故完成极限测试……
19．（2025 东城区一模）阅读下面文字，完成问题。
①在电影《哪吒之魔童闹海》中，我们可以发现很多手势礼仪，譬如哪吒的抱拳礼、敖丙的拱手礼、鹿童鹤童的作揖礼……随着电影的热映，这些传统礼仪也得到了广泛传播。传统礼仪是中华文明的重要载体，也是传统文化的具象实践。传统礼仪强调“礼之用，和为贵”，并由此衍生出如“天人合一”“协和万邦”“和而不同”“温良恭俭让”“仁义礼智信”“为政以德”等道德要求，更展现了中华民族追求和谐、尊重他人的美好品质。礼仪文化包含了丰富的道德观念和价值追求，涉及生活中多个领域，比如以宾礼待宾客，以军礼威天下，以嘉礼亲万民等。
②礼仪文化的功能是多角度、全方位的，是促进个人发展和保障社会和谐的重要力量。
③“温良恭俭让”“仁义礼智信”“为政以德”等道德要求，强调了礼仪对于规范人们行为、帮助个体形成符合社会要求的理想人格的重要性。中国古代社会尚礼、制礼，并在全社会推行礼教、礼治，将礼仪应用于社会生活的方方面面，形成了礼尚往来、以礼待人的社会风尚，在促进人际和谐、维护社会秩序和传承民族文化等方面也发挥了重要作用。《桐城县志》记载，大学士张英的老宅与吴氏相邻，两家因宅基地边界不清发生争执。张英修书给家人，嘱托家人主动退让三尺，吴家深受感动，也让出三尺，“六尺巷”因此得名。六尺巷的故事充分体现了礼仪是社会中个人与他人相处的调节剂。
④新时代背景下，礼仪文化在守正创新中形成了兼具历史深度与时代张力的新形态。从“云端祭祀”“太空拜年”到“碳中和毕业礼”，礼仪文化正在重构人类与自然、虚拟世界的相处之道。仪式设计、聚会范式、服饰搭配等，都以美的形式，将传统与现代、“礼”意与技术融合，体现了“以礼化人”“知行合一”的人文情怀，成为当代社会美、生活美、科技美的独特形态。
⑤礼仪文化新形态的建构，不能是书斋中的理论推演，而应是扎根中国大地、回应时代需求的实践创造。一方面，创新礼仪文化的传播方式。通过创作影视剧、书籍等与之相关的文艺作品，提高公众对礼仪文化“新”的观念形态、生活形态和审美形态的认知与认同。南孔圣地衢州推出中国首部南孔文化题材音乐剧《南孔》，这部剧无论是乐曲、乐器、歌词，还是服装、道具、舞蹈等，均充分运用了中华传统文化元素，以中国式音乐剧的形式再现了“诗礼相承，贤才辈出”的江南文化盛景，让优秀传统文化在新时代“流动”起来、传承下去。另一方面，构建“家庭—学校——社会”一体多面的礼仪教育模式，使人们在礼仪文化的长期熏陶下形成正确的价值观、生活观和审美观。此外，建立健全发展中华礼仪文化的相关规范，以社区公约、村规民约、行业自律规范等形式，进一步使礼仪文化落到实处。
⑥礼仪文化积淀中华民族深沉的精神追求，为中华民族历久弥新、发展壮大提供了丰厚滋养，给我们的文化自信打下了最厚重的历史基础，深深镌刻在中国人的心灵里。
（1）下列关于文章结构关系的图示，正确的一项是
（2）用一句话概括本文的中心论点。
（3）简要分析第⑤段中画线句是如何推进本文论证的。
20．（2025春 南岗区校级期中）阅读议论文阅读，回答问题。
《善于“折叠”自己》
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼。罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼 特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难铸就，成长多为浴火重生。走不出自己的“舒适区”，往往就是倒退的开始。其实，成长就是与自我搏斗、与自我较量的过程。多挑战“不可能”才有可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
（摘自《解放军报》有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）下面句子运用了哪种论证方法。（一个横线填写一种论证方法）
①正如英国著名小说家安东尼 特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
②书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。
（3）具体说说文章从哪几个方面阐述了“折叠”的内涵？
（4）下面两则材料，哪一则适合放在第③段作论据？请阐明理由。
【材料一】
新疆和田墨玉县一家农业合作社的负责人赵明，经过四年的坚守，使沙地变为一片金黄的麦田，书写了一段令人瞩目的传奇。
【材料二】
达 芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次的重复“画蛋”中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。
中考核心考点 议论文阅读
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2025 南岗区模拟）阅读《奋斗的姿态最美丽》，回答20—23题。
奋斗的姿态最美丽
①在所有我们称之为美丽的行为姿态当中，最美的莫过于奋斗的姿态！
②人世间的一切关好，只有通过奋斗才能实现；生命里的一切辉煌，只有通过奋斗才能铸就。无论是个人成长，还是集体及国家的发展强大，奋斗者的姿态都是最美丽的姿态，这其中蕴含着科学、哲学、美学的深刻道理。
③奋斗，使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好、健康、有序的方向发展。奋斗者要实现预期目标，会积极主动地调动自己所有的潜能，调整身体机能达到最佳状态，此时，整个人，内心充满希望，浑身充满力量，其自强感、尊严感、自豪感、成就感、幸福感不断增强，给人以期待，给人以鼓舞。
④奋斗，是一个团队实现目标的路径，也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。2022年。中国队时隔28年再次收获女篮世界杯亚军。训练中，面对强大的对手，女篮队员们从不退却，始终心怀着拼搏的勇气和对抗的决心；赛场上，面对紧张的形势，女篮队员们一往无前，始终保持着昂扬士气和必胜信念。只要有奋斗在，就有愚公移山、精卫填海之势，就有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的攻关精神，就有“革命理想高于天”的雄心壮志，就有“无敌于全天下”的气魄。奋斗的姿态，给团队中每个人以鼓舞和力量。
⑤奋斗，是一个社会、一个国家的正能量，奋斗的姿态代表着积极向上的气象。从穿梭在大街小巷的快递员、外卖小哥到翱翔蓝天的战士，从街道上的清洁工到讲台上的教师，①从考场上的莘莘学子到球场上的运动健将……可以说每一个为梦想而奋斗的人，都是我们这个时代最美丽的形象代言人。奋斗者身上有种强烈的感染力，营造着积极向上的社会氛围。
⑥奋斗中焕发出人类的积极潜能，是人性最美好的展示。在哲学和美学层面，奋斗的姿态，充盈着人类精神和灵魂的强大张力和旺盛的生命力。真善美是人类社会努力的目标，是哲学探索和建立的对象，而这一切需要通过奋斗去发现、去实现、去体现。
⑦奋斗，是对中华儿女自强不息精神的最好诠释。卧薪尝胆、废寝忘食、悬梁刺股、闻鸡起舞、铁杵磨针……我们从小耳熟能详的成语，无不是中华传统文化对奋斗精神的赞美。奋斗、展示的是中华儿女的光辉形象，展示的是中华民族的英雄气概。
⑧奋斗，是新时代实现伟大梦想的必由之路。习近平总书记说：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”当前，国际形势波谲云诡，周边环境复杂敏感，改革发展稳定任务艰巨繁重，要打赢“三大攻坚战”，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程，必须依靠全体中华儿女勠力同心、不懈追求、接力奋斗。②展现出“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的气节，攻坚克难、固本开新，在新时代、新征程上，用奋斗的姿态，书写无悔的人生、展现最美的风采。
（1）请用自己的话写出对题目含义的理解。
（2）分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个横线上只能填写一种论证方法）
① 举例论证
② 道理论证
（3）选文第③④⑤段能否调换顺序？请表明态度并说明理由。
（4）请选取第⑦段中加点成语中的一个成语，并将选中的成语以举例论证的方式进行表述，以此证明自强不息的奋斗精神。
成语： 悬梁刺股 ；举例论证： 孙敬为了勤奋读书，将头发用绳子系在房梁上，防止打瞌睡；苏秦读书疲倦时用锥子刺大腿，以保持清醒继续学习。他们这种悬梁刺股的奋斗精神，充分展现了中华儿女自强不息的品质，激励着一代又一代的人为实现梦想而努力拼搏 。
积之厚而力自生。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
【答案】（1）“奋斗的姿态最美丽”意味着在追求目标、实现价值的过程中，人们积极进取、努力拼搏的状态是最值得赞美和欣赏的。这种姿态不仅体现在个人为梦想而努力、为提升自我而奋斗上，也体现在团队为实现共同目标而齐心协力、社会和国家为进步发展而拼搏进取中，它代表着积极向上、充满活力与希望的精神风貌。
（2）①举例论证；②道理论证。
（3）不能调换。第③段论述奋斗对个人内在与外在向积极方向发展的作用；第④段以中国女篮为例，阐述奋斗对团队实现目标及凝聚、感染团队成员的意义；第⑤段说明奋斗是社会和国家的正能量，代表着积极向上的气象。这三段是按照从个人到团队再到社会和国家的逻辑顺序进行论证的，层层递进，调换后逻辑会变得混乱，所以不能调换。
（4）成语：悬梁刺股举例论证：孙敬为了勤奋读书，将头发用绳子系在房梁上，防止打瞌睡；苏秦读书疲倦时用锥子刺大腿，以保持清醒继续学习。他们这种悬梁刺股的奋斗精神，充分展现了中华儿女自强不息的品质，激励着一代又一代的人为实现梦想而努力拼搏。
【分析】文章开篇直接表明“在所有我们称之为美丽的行为姿态当中，最美的莫过于奋斗的姿态”，亮明观点。接着从多个层面展开论证：个人层面：阐述奋斗能使个人的内在与外在世界都向着积极、美好、健康、有序的方向发展。团队层面：以中国队时隔28年再次收获女篮世界杯亚军为例，说明奋斗是团队实现目标的路径，也是团队凝聚力和感染力之所在。社会国家层面：指出奋斗是社会、国家的正能量，代表着积极向上的气象，每一个为梦想而奋斗的人都是时代最美丽的形象代言人。随后从哲学和美学角度，说明奋斗的姿态充盈着人类精神和灵魂的强大张力和旺盛的生命力；强调奋斗是对中华儿女自强不息精神的诠释，展示中华民族的英雄气概。最后联系现实，引用习近平总书记的话，指出当前形势和任务下，必须依靠全体中华儿女勠力同心、不懈追求、接力奋斗，在新时代、新征程上用奋斗的姿态书写无悔人生、展现最美风采。
【解答】（1）本题考查理解文章题目的含义。
理解题目含义需要从整体上把握文章主旨，结合文中对奋斗在不同层面（个人、团队、社会国家等）的阐述，提炼出“奋斗的姿态”所代表的核心意义，即积极进取、努力拼搏的精神状态，以及这种状态在实现目标、展现价值等方面所体现出的美丽。示例：“奋斗的姿态最美丽”意味着在追求目标、实现价值的过程中，人们积极进取、努力拼搏的状态是最值得赞美和欣赏的。这种姿态不仅体现在个人为梦想而努力、为提升自我而奋斗上，也体现在团队为实现共同目标而齐心协力、社会和国家为进步发展而拼搏进取中，它代表着积极向上、充满活力与希望的精神风貌。
（2）本题考查论证方法的运用。
①通过列举“考场上的莘莘学子”和“球场上的运动健将”这些具体的人物群体，来论证“每一个为梦想而奋斗的人，都是我们这个时代最美丽的形象代言人”，使观点更具说服力。运用的是举例论证的方法。
②引用“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”这句诗，强调要展现出气节，攻坚克难、固本开新，增强了论证的权威性和文化底蕴。此句运用的道理论证的方法。
（3）本题考查理解文段的结构。
分析段落顺序能否调换，关键看段落之间的逻辑关系。文中第③④⑤段分别从个人、团队、社会和国家三个层面论述奋斗的意义，是按照从小到大的逻辑顺序排列的，这种顺序符合人们认识事物的一般规律，调换后会使论证逻辑混乱。示例：不能调换。第③段论述奋斗对个人内在与外在向积极方向发展的作用；第④段以中国女篮为例，阐述奋斗对团队实现目标及凝聚、感染团队成员的意义；第⑤段说明奋斗是社会和国家的正能量，代表着积极向上的气象。这三段是按照从个人到团队再到社会和国家的逻辑顺序进行论证的，层层递进，调换后逻辑会变得混乱，所以不能调换。
（4）本题考查理解成语运用。
首先要从给定成语中选择一个，然后围绕该成语所体现的自强不息奋斗精神，结合具体人物事例进行举例论证，说明其如何展现了这种精神以及对人们的激励作用。示例：成语：悬梁刺股举例论证：孙敬为了勤奋读书，将头发用绳子系在房梁上，防止打瞌睡；苏秦读书疲倦时用锥子刺大腿，以保持清醒继续学习。他们这种悬梁刺股的奋斗精神，充分展现了中华儿女自强不息的品质，激励着一代又一代的人为实现梦想而努力拼搏。
答案：
（1）“奋斗的姿态最美丽”意味着在追求目标、实现价值的过程中，人们积极进取、努力拼搏的状态是最值得赞美和欣赏的。这种姿态不仅体现在个人为梦想而努力、为提升自我而奋斗上，也体现在团队为实现共同目标而齐心协力、社会和国家为进步发展而拼搏进取中，它代表着积极向上、充满活力与希望的精神风貌。
（2）