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江西省2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
一.语言文字运用(共4小题)
1.(2025 吉安模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读,要善于汲取思想精华,获得情感激励。簇新的理想,绯红的黎明是正在喷薄的祖国。长着乱蓬蓬的花白的胡子,身穿破旧夹袄的是深受封建教育摧残的孔乙己。对权贵溜须拍马并恐吓下层民众的是奥楚蔑洛夫。靠一根似有千jūn( )之力的索渡过令人战战兢兢的怒江的是一群马帮的汉子。战乱之际为了国家利益积极进言参战的是曹刿。穷冬烈风,负箧曳屣行深山巨谷中的是宋濂。阅读这些作品,我们不能只拘泥于文本( )但也不能咬文嚼字,只有做到了真正的融会贯通,才能获取思想活力。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
①(jūn): ②泥:
(2)在括号内填入的标点符号是 。
2.(2025 樟树市模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
中华民族创造了在数千年的历史中优秀的传统乐器及音乐文化,形成了内容丰富、理论完备、特色鲜明的民族音乐体系。这一体系在世界音乐中占有重要地位。优秀的民族音乐是社会思想与文化艺术发展的____,既可以带给人们美的熏陶、智慧的启迪,也有利于树立民族自信心,激发爱国情感。让我们跟随这些穿越千年仍盛于当代的乐器与音乐,一起品读先人智慧、感悟中华文明。
(1)文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是
A.中华民族创立了在数千年的历史中优秀的传统乐器及音乐文化
B.中华民族创造了在数千年的历史中优秀的音乐文化及传统乐器
C.中华民族在数千年的历史中创造了优秀的传统乐器及音乐文化
D.中华民族在优秀的数千年的历史中创造了传统乐器及音乐文化
(2)下列填入文中横线处的词语,最恰当的一项是
A.积淀
B.积攒
C.积累
D.沉淀
3.(2025 樟树市模拟)某班开展《刘姥姥进大观园》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学改写的剧本,其中背离原作内容的一项是( )
A.刘姥姥(站起身,高声)老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头。(众人哈哈大笑,个个弯腰屈背,蹲着笑,喷出茶水来)
B.凤姐(微笑着,向着贾母)一两金子一个呢,你快尝尝,冷了就不好吃了。
C.贾母(看着大家)谁这会子又把那个筷子拿了出来?又不请客,摆大筵席。都是凤丫头支使的。还不换了呢。
D.鸳鸯(也进来,笑着)姥姥别恼,我给你老人家赔个不是。(鸳鸯便骂人)为什么不倒茶给姥姥吃。(鸳鸯坐下。婆子们添上碗筷来)
4.(2025 南昌模拟)阅读下面的文字,完成问题。
白马湖的春日自然最好。山是①______,水是②______。小马路的两边,一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花,像夜空的疏星。杨柳③______。在这路上走着,时而听见锐而长的火车的笛声是别有风味的。
下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.①青得要滴下来; ②满满的、软软的; ③在暖风里不住地摇曳
B.①在暖风里不住地摇曳; ②满满的、软软的; ③青得要滴下来
C.①满满的、软软的; ②青得要滴下来; ③在暖风里不住地摇曳
D.①满满的、软软的; ②在暖风里不住地摇曳; ③青得要滴下来
二.古诗文阅读(共3小题)
5.(2025 余干县校级三模)阅读下面两首诗歌,完成下列各题。
【甲】
小松
[唐]杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
【乙】
勤学
[宋]汪洙
学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。
(1)下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是
A.《小松》首句一个“刺”字,显示出小松具有强大的生命力。
B.《小松》中“出”字用得精当,不仅显示了小松由小转大发展变化的情景,而且在结构上也起到了承前启后的作用。
C.《勤学》中“萤窗万卷书”句通过用典描绘了学习的场景,形象地表现了古代学子在艰苦条件下勤奋学习的样子。
D.《勤学》最后一句“谁笑腹空虚”以疑问的形式,用努力和学问积累,对是否“腹中无墨”进行了有力的回应。
(2)请分别说说两首诗歌表达了诗人怎样的思想感情。
6.(2025 新余一模)阅读下面文言文,完成下列各题。
王翱①,高迈②孤峭,人不敢干以私。有某太监者,与同事久,持明珠数颗馈之。公固辞。某曰:“公于他人之馈固不受,我之馈亦不受。吾有死而已。”公不得已,受之。乃自缀于衣领间,卧起自随,虽其妻不知也。居数年,太监死,其犹子③贫甚。公召问之,曰:“何不买第宅?”曰:“贫不能也。”公自衣间解其珠,与之。直可千金,尚有余云。
(节选自《震泽纪闻》有删改)
顾琮④所部⑤河上兵卒,皆文弱少年,教以兵法技艺。尝与李敏达公卫⑥遇,李素以知兵自负,其亲随率关西壮伟之士。笑谓顾曰:“若此,何以御敌?”顾笑曰:“狄武襄⑦以少俊,为西夏所轻,接战辄多奇捷,安用外貌伟哉?”命与角抵⑧,李兵应声而倒。李惭而谢之。
(节选自《清稗类钞》,有删改)
【注】①王翱:明朝名臣。②高迈:超逸不凡。③犹子:这里指养子。④顾琮:清朝大臣。⑤部:统率。⑥李敏达公卫:李卫,道号敏达,清朝大臣。⑦狄武襄:狄青,北宋名将,谥号武襄。⑧角抵:古代一种较力游戏,类似今天的摔跤。
(1)解释文中加点词的含义。
①直
②素
③谢
(2)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①卧起自随,虽其妻不知也。
②若此,何以御敌?
(3)选文中的几个人物,你最喜欢谁?请结合选文内容说说理由。
7.(2025 分宜县一模)补写出下列句子中的空缺部分。
①范仲淹《渔家傲 秋思》中表达戍边将士思乡却又渴望建功立业的矛盾心理的句子是:“ , 。”
②辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉角度描写战斗场面的句子是:“ , 。”
③在《出师表》诸葛亮用“ , ”表明自己淡薄名利的处世态度。
三.现代文阅读(共3小题)
8.(2025 樟树市模拟)阅读下列文章,完成小题。
第一道防线
孙利波
①这是边防连最高的哨所。连队营房背靠着一座高山,山坡上有一幅用白色石块勾勒出的巨型中国地图,地图的轮廓里是红色石块码起来的6个大字——“祖国在我心中”。哨所便位于这座山的顶端。
②通往哨所的路,是一条由20多个“之”字弯组成的简易砂石路。勇士车沿着仅容一车通过的小路缓缓攀升,转眼便到了第一个弯,爬升得越高,弯与弯的间隔就越紧凑。
③山的坡度目测到了70度,车子几乎是在小心翼翼地前行,有几次似要拐出路缘,坐在车内的我也是小心翼翼,呼吸变得紧张,唯恐任何一个微小举动破坏了车的平衡。目光伸向车窗外,梭形的河谷像只巨大的眼睛,嵌在袒露着原始皮肤的群山间。阳光涂亮了河谷对岸山体的上半部,群山之外的雪峰跃入眼帘。阳光折射过来,刺得眼睛眩晕,我只好收回了视线,专注于眼前的路。哨所就在路的尽头。
④下车后,我先是被两块石头吸引了目光:一块石头上用红色油漆绘着中国地图,地图下方写着“我站立的地方是中国”。另一块石头的上半部分,绘着蓝天、白云、一轮红日和一座高耸的山峰——山峰便是脚下之山,红日旁以“5”开头的4位数字是山的海拔高度;石头的下半部分用红漆写着“清澈的爱,只为中国”,让人不由想起那位同在高原边关驻守的年轻士兵。两尊山石像一对镇守山门的天神,傲然立于一段石阶的两侧。石阶平缓,铺往山顶,哨所就在那里。
⑤天上没有云,哨所耸立在蓝色的天幕下,即使是仰视的角度,也很难用“伟岸”之类的词来形容它。若以建筑类比,建于方寸之地的它是简陋甚至是寒酸的,但在此时此地,它就是一个堡垒、一座卫城。前方没有界碑的国境线就是它扎下的藩篱,朴实无华的外表其实是它最强韧的盔甲。虽然历经地动山摇、狂风骤雪,而它总是风骨巍然。站在主权的角度,一片西陲高原的荒芜之地与繁华都市的天价地块并无二致。
⑥我顶着能把人吹倒的风,拾级而上。走进哨所,我与两位战士互相敬礼问候。他们的身体裹在厚厚的羊皮大衣里,戴着棉帽和防寒面罩,只有眼睛露在外面。在与他们目光交汇的一瞬间,我便知道,他们与万里边防线上的无数个哨兵一样,年轻且神经紧绷。所不同的是,在高原风霜的摩挲下,他们眼眶周围的肤色是超越年龄的深褐色。
⑦攀谈得知,这两位守卫在山巅的士兵,竟然都来自海滨城市。下士刘永生,大连人,待过多个城市,几年前受一则边防新闻的影响,参军来到了高原。列兵樊睿,青岛人,大学毕业后选择参军,他说“清澈的爱,只为中国”也是自己的座右铭。站在哨所向远方眺望,周围的地形、地物尽收眼底,两位战士如数家珍地向我介绍着情况,哪些点位需重点关注,哪个方向容易发生边情,俨然两个经验丰富的“老边防”。
⑧从零海拔的家乡来到“世界屋脊”,两个吃海鲜的胃也习惯了吃牛羊肉。在他们的描述中,高原一年四季只有黄和绿两种颜色:春夏时节,河谷的绿色会持续三四个月,其余时间是漫长的黄。他们渐渐爱上了高原的一切:在山巅最早见到的日出和最晚送走的夕阳,野狼常常在夜间来到哨所旁的垃圾桶里找东西,岩羊的攀爬能力让人叹为观止,腹部泛白的野驴有些呆萌,而雪豹则最可能在春天造访,发出的声音似婴儿在啼哭……
⑨谈起戍边生活的感悟时,刘永生说:“我幸运地站在这里,为祖国守边防,这辈子也不会后悔。”樊睿说了很多,但我记住了一句话:“我很骄傲,因为我们是祖国的第一道防线。”
⑩“第一道防线,第一道防线……”猝不及防地,我被战士的话震撼到了,一种油然而生的灼热和滚烫自心底涌出:在年轻战士眼里,高原的奉献不止于吃苦,而是更漫长的坚守,乃至献身。他们的前方是对手,是战场;他们的身后是亲人,是家国。在这孤寂的哨所里,青春的誓言可以轻易刻在石头上,但践行却需要强大的决心、深沉的爱和从不畏惧的勇气。
风劲吹起来,我看向哨所外,蓝得纯粹的天空正像蔚蓝大海倒悬,周遭的荒寒和苍莽似乎也并不遥远。这里就是青岛和大连,就是大江南北和长城内外,就是我们每个人心心念念的故乡。我与两位战士拥抱、合影。他们戴着防寒面罩,我无法一睹他们的面容,只能看见面罩的口鼻处有层薄薄的冰霜,看见黑红皮肤上的双眸透射着坚毅。
我深信那目光能射出子弹,因为他们是祖国的第一道防线。
(1)下列对文章的分析,不正确的一项是( )
A.文章开头简单地说明了哨兵们的生活环境,点明边防连最高哨所的位置,引出后续的记叙。
B.作者强调两位哨兵眼眶周围“深褐色”的皮肤,是为了向读者细致地还原他们的外貌特征。
C.两位哨兵都来自中国的海滨城市,但常年的边防生活让他们逐渐习惯并爱上了高原的一切。
D.文章为一篇叙事散文,语言质朴自然,作者真实地记录了自己的见闻,表达了内心的感动。
(2)本文中的两位哨兵都具有哪些品质?请你简要分析。
(3)请按要求赏析文中画横线的句子。
①两尊山石像一对镇守山门的天神,傲然立于一段石阶的两侧。(从修辞的角度)
②阳光涂亮了河谷对岸山体的上半部,群山之外的雪峰跃入眼帘。(从加点词语的角度)
(4)文章以“第一道防线”为题,有怎样的妙处?请结合全文简要分析。
9.(2025 樟树市模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
陶渊明的家风传承
徐昌盛
①陶渊明创作了众多脍炙人口的诗歌,营造了平淡自然的艺术至境,并且以清高耿介的人格和恬淡玄远的志趣,为后人构筑了一方纯洁自由的精神家园。陶渊明超凡的人生境界,是传承父母两个家族重视劳动、崇尚阅读、砥砺道德、家庭和睦等优秀家风的结果。
勤务稼穑的家族传承
②陶渊明的劳动情结主要来自父亲家族。陶渊明的曾祖父陶侃,两晋之际,国家多难,他因缘际会,屡立军功,成为足以与王导相抗衡的风云人物。陶侃在任“勤务稼穑”,亲自参加农业生产,所辖军民“勤于农稼,家给人足”。陶侃死后,诸子之间争权夺利,导致家族衰落。陶渊明的祖父陶茂官至武昌太守,坚守儒家道德,以正直严明闻名朝廷内外,以善举惠政和悦全郡百姓。陶渊明的父亲早早就去世了。他的父亲临终前撰《自祭文》回忆说:生活的艰难迫使他不得不亲自参加农业生产。陶渊明的劳动热情和归耕选择无疑与早年农业生产的切身经验密切相关。
③陶渊明从事劳动固然是为满足生活的需要,但他也从中领悟了上古隐士的趣味,收获了深刻的人生哲学。陶渊明对人生真谛的认识,是在坚持不懈地亲自参加生产劳动的过程中逐渐深化的。当他辞官初归田园时,体会到“久在樊笼里,复得返自然”的自由和快乐,充满诗意地吟咏“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的新生活。在劳动的过程中,陶渊明与农民建立了温馨融洽的感情,并且拥有了共同的话题。在经历了辛勤的耕作后,陶渊明渐渐体会到农家劳作的辛苦和无奈,也使他更加真切地体会到以勤劳为先、以衣食为端,方能返璞归真的人生道理。
崇学尚德的外家风范
④陶渊明的读书兴趣主要受到了母亲家族的影响。陶渊明的外祖父孟嘉是东晋“名冠州里,声流京师”的“盛德人”。孟氏是武昌望族,世代以德行著称。孟嘉的弟弟孟陋,少时正直而高尚,不以布衣蔬食为意,唯专心读书,一生未曾出仕,既不讨论政治,又不留心交游。陶渊明继承了孟嘉、孟陋兄弟的道德遗风,树立起高尚的道德情操。陶渊明将劳动与读书结合起来,他说“既耕亦已种,时还读我书”,语气中分明传递着亦耕亦读的快乐,诗人在劳动之余仍然不废读书,说明始终保持读书的习惯。
温馨和睦的家庭气氛
⑤陶渊明的家庭温馨和睦,他有一个“志趣亦同”的妻子。翟氏是陶渊明的第二个妻子。陶渊明三十岁的时候,结发之妻不幸去世,翟氏是陶渊明的续弦。翟氏与陶渊明志同道合,皆能不慕荣利、安于劳苦。陶渊明对待孩子平和宽厚。陶渊明以博学好读书著称,但他的孩子们似乎未能继承他的优良基因。他曾有《责子》诗云:长子阿舒十六岁,十分懒惰;次子阿宣到了十五岁,无心文术;三子阿雍、四子阿端已经十三岁,还不能认字和算术;幼子阿通近九岁,只晓得觅食。五个儿子似乎不甚长进,陶渊明的无可奈何溢于言表,但也绝无愠怒之意。这首诗颇有游戏的况味,我们从中看到了陶渊明的风趣和慈祥,感受到其顺乎自然的为人处世观念。
⑥陶渊明从其家族传承而来的劳动热情、阅读志趣、道德风范和陶渊明营造的和睦家风,至今仍然熠熠生辉。
(选自2024年5月17日《光明日报》,有删减)
(1)下面对选文的理解与分析,不正确的一项
A.陶渊明的劳动情结来自父亲家族,陶渊明的劳动热情和归耕选择无疑与早年农业生产的切身经验密切相关。
B.本文的结构是总分总结构,第①段总领全文,中间4段分别讨论了陶渊明的家风传承的几个方面,第⑥段总结上述家风对陶渊明的影响。
C.作者提到陶渊明的《责子》诗,主要是为了说明陶渊明的家庭氛围和性格,是举例论证的方法。
D.文中三个“小标题”具有对中心论点“众星捧月”的作用,又凸显不同角度的内容,还使文章结构严谨,浑然一体。
(2)下列选项,不适合作为论据来支撑本文观点的一项是
A.陶侃:“民生在勤,大禹圣人,犹惜寸阴,至于凡俗,当惜分阴。岂可游逸?生无益于时,死无闻于后,是自弃也。”
B.陶渊明:“时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。”
C.陶渊明外祖父孟嘉的曾祖父孟宗以孝著名,传说孟宗母亲病重想吃竹笋,时值冬天,孟宗无法获得,只好在竹林里抱竹而哭,孝心感动了天地,竹笋破土而出,这就是“二十四孝”中“哭竹生笋”。
D.陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
(3)你家的“家风”是什么?对你的成长起到怎样的作用?请举例谈谈。
10.(2025 上饶一模)阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①当前,我国粮食供需紧平衡的格局没有改变。2024年,我国人均粮食占有量达500公斤。2023年末,我国人均粮食需求量已经达到了606.3公斤,尚需进口来补足缺口。随着人们对肉蛋奶的需求增加,需要用更多的饲料粮来转化,粮食安全远不能说“过关”。
②浪费食物就是浪费资源。一个14亿多人口的大国,土地紧、水资源紧、环境容量紧,无论是产出的粮食还是产粮的资源,都要“紧着用”。因为“紧张”粮食,我们全面落实粮食安全党政同责,用“长牙齿”的硬措施坚决守住18亿亩耕地红线;因为“紧张”粮食,我们着力强化科技支撑,千千万万农业科技工作者联合攻关,“一个百分点一个百分点地努力”,就是为了给我们的大国粮仓多添一份底气。
③食物从来都不是一般的商品,不是谁买了就可以随意浪费,谁占有就可以随意处置的。粮食关系底线安全、生存安全、发展安全,轻视粮食的杂音一旦成势,非常危险。在我国,《反食品浪费法》早已以法律形式明确反对食物浪费行为。同时,要继续强化“浪费粮食既不道德也违法”的社会共识,弘扬“惜食有食吃,惜粮有粮用,惜福有福享”的主流价值。
④珍惜粮食饱含对劳动者的敬意,也关乎国计民生。唯有将节约的意识融入日常,将对粮食的“紧张感”刻入心间,方能避免食物浪费之痛,守护来之不易的“人间烟火”。
(选自《农民日报》2025年3月17日,有删改)
材料二:
①经过艰苦努力,我国以占世界耕地面积9%的耕地养活了占全球近20%的人口,实现了由“吃不饱”到“吃得饱”进而“吃得好”的历史性转变。新时代新征程,满足人民群众日益增长的美好生活需要、积极应对国内外风险挑战、加快建设农业强国等,必须坚持树立和践行大食物观。
②近年来,我国居民生活水平和健康素养水平快速提高,膳食结构由主食型向“粮肉菜果鱼”多元化转变,口粮消费逐步下降,养殖产品、水果、蔬菜消费量持续增加。食物消费的营养化、多样化、个性化、定制化需求特征日趋明显,对食物生产供给也提出了新要求。树立和践行大食物观,通过合理布局、优化结构、提升多样性,保障肉类、蔬菜、水果、水产品等各类食品有效供给,能够更好满足居民“吃得更加营养健康”的要求。
(选自《人民日报》2025年3月20日,有删改)
材料三:
①在吉林省西部,有一片约百万公顷的盐碱带,镇赉县就坐落于此。这片曾经“种啥啥不长”的土地,现在成了吉林省水稻生产第一县。优质稻米靠什么种出来?靠科技。
②三十多年间,吉林省农业科学院老中青三代科技人员,坚持在镇赉县嘎什根乡进行盐碱地水稻种植技术攻关研究、试验和推广,让水稻在这片盐碱地上扎根。
③“我们日子好了,离不开一代代省农科院专家的付出。这些年,我们的大米越种越好,要感谢马博士。”任志国说。
④马博士名叫马巍,是吉林省农业科学院水稻研究所副研究员。2014年,马巍来到嘎什根乡,推动盐碱地改造及耐盐碱水稻品种筛选工作。
⑤“第一代科学家解决从无到有的问题,第二代科学家解决从低产到高产的问题。”马巍说,他们这一代科学家则聚焦“优质优价”,在保证水稻产量、提高水稻质量的同时,帮助农民节本增效,让农民在“以稻致富”这条路上走得更加踏实。
⑥近年来,镇赉县逐步推进有机水稻生产,不断提升产业绿色化水平。“我们利用好稻渔综合种养技术,实现了一田双收、一水两用。”任志国说,在省农科院的指导下,合作社还承担了优质水稻新品种种子繁育工作,每年为合作社增加近一百万元的额外收益。
⑦“我们从品种和技术两方面入手,对英台农机农民专业合作社开展科技帮扶。”马巍说,他们将选育的优质水稻品种提供给合作社试种,筛选出适宜当地大面积种植的优质水稻新品种,帮助合作社实现水稻品种更新换代。目前,应用新技术的水稻田平均每公顷产量提高10%以上,稻米品质也大幅提高。
(选自《人民日报》2025年3月12日,有删改)
(1)下列对材料主要信息的提取、归纳、概括,不正确的一项是
A.上述三则材料都与我国的“粮食安全”有关,也都介绍了我国保障粮食安全的一些措施。
B.大食物观旨在通过优化生产布局和提升多样性,满足居民营养化、多元化的饮食需求。
C.我国实现了由“吃不饱”到“吃得饱”进而“吃得好”的历史性转变,粮食安全无忧。
D.镇赉县通过选育耐盐碱水稻品种和推广新技术,实现稻米产量与品质双提升。
(2)结合三则材料,概括我国保障粮食安全的主要措施。
四.名著阅读(共3小题)
11.(2025 南昌一模)某同学想给名著中的人物作关键词归类,下列归类选项中有不恰当人物的是( )
A.反抗精神:鲁智深、范进、简 爱
B.革命精神:保尔、周恩来、彭德怀
C.仁爱精神:杜少卿、藤野先生、曹先生
D.冒险精神:尼摩船长、孙悟空、武松
12.(2025 寻乌县模拟)《经典常谈》是写给中学生看的一本书,与一般学术著作不同,它娓娓道来,常有引人入胜之处。请你结合自己的阅读体验,谈一谈阅读经典的意义。
13.(2025 南昌模拟)“初心易得,始终难守。”美好理想、远大目标是容易树立的,但守住初心、善始善终、实现理想目标却非常难。请在下列人物中任选其一,结合相关故事情节,分析他(她)是如何“不忘初心”的。
《西游记》唐僧
《简 爱》简 爱
《钢铁是怎样炼成的》保尔 柯察金
五.作文(共1小题)
14.(2025 新余一模)材料作文。
小王子在驯养狐狸后的第二天去看望它。“你每天最好在相同的时间来。”狐狸说,“比如说,你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。但如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么?”小王子问道。“仪式就是使某一天、某一时刻,与其他日子、其他时刻不同。”狐狸说。仪式感对于生活的意义就在于,用认真的态度去对待生活里看似无趣的事情,这样才能发现生活的乐趣。仪式感能唤醒我们对生活的尊重。因为一场仪式是给自己一个契机去迎接新的开始,或是郑重告知自己正式与过去决裂。
读了上面这则材料,引发了你怎样的感受和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章,可以讲述经历,也可以阐述观点,还可以抒发感想。文中不出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等。字数在650字以上。
江西省2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
一.选择题(共3小题)
题号 3 4 11
答案 B A A
一.语言文字运用(共4小题)
1.(2025 吉安模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读,要善于汲取思想精华,获得情感激励。簇新的理想,绯红的黎明是正在喷薄的祖国。长着乱蓬蓬的花白的胡子,身穿破旧夹袄的是深受封建教育摧残的孔乙己。对权贵溜须拍马并恐吓下层民众的是奥楚蔑洛夫。靠一根似有千jūn( )之力的索渡过令人战战兢兢的怒江的是一群马帮的汉子。战乱之际为了国家利益积极进言参战的是曹刿。穷冬烈风,负箧曳屣行深山巨谷中的是宋濂。阅读这些作品,我们不能只拘泥于文本( )但也不能咬文嚼字,只有做到了真正的融会贯通,才能获取思想活力。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
①(jūn): 钧 ②泥: nì
(2)在括号内填入的标点符号是 逗号 。
【答案】(1)钧 nì
(2)逗号
【分析】(1)本题考查字音字形。
①“千jūn之力”应为“千钧之力”;
②“拘泥”的“泥”应读“nì”。
(2)本题考查标点符号。
“我们不能只拘泥于文本”和“但也不能咬文嚼字”这两个句子在语义上是紧密相连的,共同表达了阅读时应有的态度,它们之间是一种顺承的关系,而非完整的两个独立句子,所以用逗号来分隔。
【解答】答案:
(1)钧 nì
(2)逗号
2.(2025 樟树市模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
中华民族创造了在数千年的历史中优秀的传统乐器及音乐文化,形成了内容丰富、理论完备、特色鲜明的民族音乐体系。这一体系在世界音乐中占有重要地位。优秀的民族音乐是社会思想与文化艺术发展的____,既可以带给人们美的熏陶、智慧的启迪,也有利于树立民族自信心,激发爱国情感。让我们跟随这些穿越千年仍盛于当代的乐器与音乐,一起品读先人智慧、感悟中华文明。
(1)文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是 C
A.中华民族创立了在数千年的历史中优秀的传统乐器及音乐文化
B.中华民族创造了在数千年的历史中优秀的音乐文化及传统乐器
C.中华民族在数千年的历史中创造了优秀的传统乐器及音乐文化
D.中华民族在优秀的数千年的历史中创造了传统乐器及音乐文化
(2)下列填入文中横线处的词语,最恰当的一项是 A
A.积淀
B.积攒
C.积累
D.沉淀
【答案】(1)C
(2)A
【分析】(1)本题考查病句辨析与修改。
联系“中华民族创造了在数千年的历史中优秀的传统乐器及音乐文化”可知,语序不当。“创造了”作为谓语,其宾语应为“传统乐器及音乐文化”,而“在数千年的历史中”是时间状语,应置于“创造了”之前。
所以,原句应改为:中华民族在数千年的历史中创造了优秀的传统乐器及音乐文化。
故选:C。
(2)本题考查词义辨析。
A.恰当,积淀:指在长期积累中形成(多用于抽象事物),强调的是经过长时间的积累后形成的一种深厚的基础或底蕴。在本题中,“社会思想与文化艺术发展”是一个抽象的概念,“积淀”能很好地体现出这种抽象事物在长期发展过程中所形成的深厚基础,所以“积淀”符合语境。
B.不恰当,积攒:通常指一点一点地聚集,一般用于具体的事物,如金钱、物品等,不能用于形容抽象的社会思想与文化艺术发展,所以“积攒”不符合要求。
C.不恰当,积累:有逐渐聚集的意思,使用范围较广,既可以用于具体事物,也可以用于抽象事物,但相比之下,“积累”与“发展”搭配时,表达的语义不如“积淀”贴切,所以“积累”不太合适。
D.不恰当,沉淀:一般指物质沉降,也比喻凝聚、积累,但更多用于具体物质或思想情感的凝结,与“社会思想与文化艺术发展”搭配时,不如“积淀”能准确表达出长期积累形成深厚基础的意思,所以“沉淀”不太恰当。
故选:A。
【解答】答案:
(1)C
(2)A
3.(2025 樟树市模拟)某班开展《刘姥姥进大观园》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学改写的剧本,其中背离原作内容的一项是( )
A.刘姥姥(站起身,高声)老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头。(众人哈哈大笑,个个弯腰屈背,蹲着笑,喷出茶水来)
B.凤姐(微笑着,向着贾母)一两金子一个呢,你快尝尝,冷了就不好吃了。
C.贾母(看着大家)谁这会子又把那个筷子拿了出来?又不请客,摆大筵席。都是凤丫头支使的。还不换了呢。
D.鸳鸯(也进来,笑着)姥姥别恼,我给你老人家赔个不是。(鸳鸯便骂人)为什么不倒茶给姥姥吃。(鸳鸯坐下。婆子们添上碗筷来)
【答案】B
【分析】本题考查名著知识积累。
【解答】ACD.正确。
B.有误,应为“一两银子一个”。
故选:B。
4.(2025 南昌模拟)阅读下面的文字,完成问题。
白马湖的春日自然最好。山是①______,水是②______。小马路的两边,一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花,像夜空的疏星。杨柳③______。在这路上走着,时而听见锐而长的火车的笛声是别有风味的。
下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.①青得要滴下来; ②满满的、软软的; ③在暖风里不住地摇曳
B.①在暖风里不住地摇曳; ②满满的、软软的; ③青得要滴下来
C.①满满的、软软的; ②青得要滴下来; ③在暖风里不住地摇曳
D.①满满的、软软的; ②在暖风里不住地摇曳; ③青得要滴下来
【答案】A
【分析】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。
【解答】“山”对应的描述:“青得要滴下来”能生动形象地描绘出山的浓郁的绿色,突出山的生机勃勃与色彩鲜明,更符合对山的视觉感受的描写,所以①处应填“青得要滴下来”。
“水”对应的描述:“满满的、软软的”从视觉和触觉(感觉上)的角度来描写水,表现出水充盈且柔和的状态,适合用来形容水,故②处应填“满满的、软软”。
“杨柳”对应的描述:“在暖风里不住地摇曳”能够体现出杨柳在风中轻柔摆动的姿态,与杨柳的形象相契合,所以③处应填“在暖风里不住地摇曳”。
故选:A。
二.古诗文阅读(共3小题)
5.(2025 余干县校级三模)阅读下面两首诗歌,完成下列各题。
【甲】
小松
[唐]杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
【乙】
勤学
[宋]汪洙
学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。
(1)下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是 D
A.《小松》首句一个“刺”字,显示出小松具有强大的生命力。
B.《小松》中“出”字用得精当,不仅显示了小松由小转大发展变化的情景,而且在结构上也起到了承前启后的作用。
C.《勤学》中“萤窗万卷书”句通过用典描绘了学习的场景,形象地表现了古代学子在艰苦条件下勤奋学习的样子。
D.《勤学》最后一句“谁笑腹空虚”以疑问的形式,用努力和学问积累,对是否“腹中无墨”进行了有力的回应。
(2)请分别说说两首诗歌表达了诗人怎样的思想感情。
【答案】(1)D
(2)《小松》诗歌表达了作者对小松的赞赏之情和对目光短浅之人不满的情绪。《勤学》借小松从幼小到参天的过程,批判世人不识人才的短视,抒发了诗人怀才不遇的愤懑与自信。
【分析】《小松》这首小诗借松写人,托物讽喻,寓意深长。松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。作者出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“小松”,正是诗人的自我写照。
《勤学》是一首五言绝句。首句直接点明学问的来源——勤奋;次句用生动描绘了学习的场景;三句暗喻长时间的刻苦学习;末句以反问的形式,用努力和学问积累,对是否“腹中无墨”进行了有力的回应。全诗意象鲜明,语言平朴,表达了诗人对勤奋学习的推崇和对知识的尊重。
【解答】(1)本题考查对诗歌内容的理解。
ABC.正确;
D.有误,“谁笑腹空虚”不是疑问形式,而是反问形式。反问句用疑问的句式表达肯定或否定的观点,答案就在问句之中。此句意思是没有人会嘲笑腹中有学问的人空虚,以反问强调了通过勤奋学习积累学问就不会被人嘲笑腹中空虚,有力地回应了“腹空虚”的说法。
故选:D。
(2)本题考查分析诗歌情感的把握。“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿”,小松树被掩没在“深草里”,但是在“深草”的包围中,它不低头,而是一个劲地向上冲刺,写出小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神;“时人不识凌云木,直待凌云始道高”,眼光短浅的“时人”,是不会把小松看成是栋梁之材的,运用了托物言志的手法。诗人托物讽喻,借物写人,通过塑造具有强大生命力的小松,来寄托他对自身命运的惋叹:那些不识小松凌云之材的人不正是现今不能识别人才的统治者吗?《勤学》:诗歌通过“学向勤中得”“萤窗万卷书”等语句,强调学习要勤奋,“三冬今足用,谁笑腹空虚”表明只要勤奋学习积累知识,就能充实自己不被人嘲笑。整首诗表达了诗人对勤奋学习的倡导和对通过勤奋学习获得学问的肯定。
答案:
(1)D
(2)《小松》诗歌表达了作者对小松的赞赏之情和对目光短浅之人不满的情绪。《勤学》借小松从幼小到参天的过程,批判世人不识人才的短视,抒发了诗人怀才不遇的愤懑与自信。
译文:
小松
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木,直到它高耸入云,人们才说它高。
勤学
学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢?
6.(2025 新余一模)阅读下面文言文,完成下列各题。
王翱①,高迈②孤峭,人不敢干以私。有某太监者,与同事久,持明珠数颗馈之。公固辞。某曰:“公于他人之馈固不受,我之馈亦不受。吾有死而已。”公不得已,受之。乃自缀于衣领间,卧起自随,虽其妻不知也。居数年,太监死,其犹子③贫甚。公召问之,曰:“何不买第宅?”曰:“贫不能也。”公自衣间解其珠,与之。直可千金,尚有余云。
(节选自《震泽纪闻》有删改)
顾琮④所部⑤河上兵卒,皆文弱少年,教以兵法技艺。尝与李敏达公卫⑥遇,李素以知兵自负,其亲随率关西壮伟之士。笑谓顾曰:“若此,何以御敌?”顾笑曰:“狄武襄⑦以少俊,为西夏所轻,接战辄多奇捷,安用外貌伟哉?”命与角抵⑧,李兵应声而倒。李惭而谢之。
(节选自《清稗类钞》,有删改)
【注】①王翱:明朝名臣。②高迈:超逸不凡。③犹子:这里指养子。④顾琮:清朝大臣。⑤部:统率。⑥李敏达公卫:李卫,道号敏达,清朝大臣。⑦狄武襄:狄青,北宋名将,谥号武襄。⑧角抵:古代一种较力游戏,类似今天的摔跤。
(1)解释文中加点词的含义。
①直 同“值”,价值
②素 向来
③谢 认错,道歉
(2)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①卧起自随,虽其妻不知也。
②若此,何以御敌?
(3)选文中的几个人物,你最喜欢谁?请结合选文内容说说理由。
【答案】(1)①同“值”,价值
②向来
③认错,道歉
(2)①躺着起身都带在身上,即使是他的妻子也不知道。 ②像他们这样,怎么能抵御敌人呢?
(3)示例一:我最喜欢王翱。王翱气节超逸不凡,品性孤傲、高洁,人们们不敢以私情请托,王翱不得已收下了太监馈赠的明珠,但最终归还给了其养子。
示例二:我最喜欢顾琮。面对李卫的嘲讽、蔑视,顾琮应对得体,自信、坦然地给予了回应。
【分析】参考译文:
王翱,气节超逸不凡,品性孤傲高洁,人们不敢拿私人的事情求他帮忙。有个太监,和王翱一起共事了很长时间,拿着几颗明珠赠送给他。王翱坚决推辞。这个太监说:“您对于别人赠送的东西固然不接受,我的赠送您也不接受,那我只有死了罢了。”王翱没有办法,只好收下了。于是他亲自把明珠缝在衣领间,睡觉和起床都带在身边,即使是他的妻子也不知道这件事。过了几年,这个太监去世了,他的养子非常贫穷。王翱把他召来问道:“你为什么不买座宅院呢?”(养子)说:“我太穷了,买不起。”王翱从自己的衣领间解下那些明珠,给了他。(这些明珠)价值可达千金,据说还有剩余呢。
顾琮所统率的河上的兵卒,都是文弱的少年,(顾琮)教他们兵法和武艺。(顾琮)曾经和李敏达公李卫相遇,李卫向来以懂得兵法而自负,他的亲信随从都是关西身材强壮高大的人。(李卫)笑着对顾琮说:“像这样(文弱的兵卒),靠什么来抵御敌人呢?”顾琮笑着说:“狄武襄公狄青年轻时容貌俊美,被西夏人轻视,但交战时总是能获得很多出人意料的胜利,哪里用得着外表强壮高大呢?”(顾琮)下令(双方兵卒)进行角抵比赛,李卫的兵卒随着声音就倒下了。李卫感到惭愧并向顾琮道歉。
【解答】(1)本题考查文言实词。
①句意:明珠的价值可达千金。“直”同“值”,意为价值。
②句意:李卫向来以懂得兵法而自我骄傲。素:向来。
③句意:李卫感到惭愧并向顾琮道歉。谢:认错、道歉。
(2)本题考查翻译语句。注意关键词:
①重点字词:卧起,指躺着和起身,即日常生活的状态;自随,是宾语前置,正常语序为“随自”,意思是带在自己身上;虽,即使;其,指代王翱。句意:躺着起身都带在身上,即使是他的妻子也不知道。
②重点字词:若,像;此,指代顾琮所率的那些文弱少年兵卒的情况;何以,是宾语前置,正常语序为“以何”,意思是凭借什么;御敌,即抵御敌人。句意:像他们这样,怎么能抵御敌人呢?
(3)本题考查分析人物。
示例一:我最喜欢王翱。文中提到“王翱,高迈孤峭,人不敢干以私”,直接点明了王翱气节超逸不凡,品性孤傲、高洁,这种高尚的品格使得人们不敢以私情请托他,说明他在人们心中是一个公正无私的形象。当某太监送他明珠时,“公固辞”,表明他一开始是坚决拒绝接受馈赠的。后来“公不得已,受之”,但他“乃自缀于衣领间,卧起自随,虽其妻不知也”,即使收下了也一直妥善保管,没有私自占有。最后“太监死,其犹子贫甚。公召问之……公自衣间解其珠,与之”,在太监死后,他把明珠归还给了太监贫困的养子。这些情节都充分体现了王翱廉洁奉公、不贪图钱财、坚守原则的高尚品质,所以喜欢他。
示例二:我最喜欢顾琮。面对李卫的嘲笑“若此,何以御敌?”,顾琮没有生气或者慌张,而是“笑谓顾曰:‘狄武襄以少俊,为西夏所轻,接战辄多奇捷,安用外貌伟哉?’”他以狄青的例子,自信、坦然地给予了回应,既表明了自己对士兵能力的信任,也巧妙地反驳了李卫以貌取人的观点,体现了他的智慧和应对得体的能力。接着“命与角抵,李兵应声而倒”,通过实际的角抵较量,让李卫的兵倒下,用事实证明了自己所率士兵并非如李卫所认为的那样不堪,让李卫心服口服。这些情节展现了顾琮的自信、沉着以及对自己所率士兵的了解和信任,所以喜欢他。
答案:
(1)①同“值”,价值
②向来
③认错,道歉
(2)①躺着起身都带在身上,即使是他的妻子也不知道。
②像他们这样,怎么能抵御敌人呢?
(3)示例一:我最喜欢王翱。王翱气节超逸不凡,品性孤傲、高洁,人们们不敢以私情请托,王翱不得已收下了太监馈赠的明珠,但最终归还给了其养子。
示例二:我最喜欢顾琮。面对李卫的嘲讽、蔑视,顾琮应对得体,自信、坦然地给予了回应。
7.(2025 分宜县一模)补写出下列句子中的空缺部分。
①范仲淹《渔家傲 秋思》中表达戍边将士思乡却又渴望建功立业的矛盾心理的句子是:“ 浊酒一杯家万里 , 燕然未勒归无计 。”
②辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉角度描写战斗场面的句子是:“ 马作的卢飞快 , 弓如霹雳弦惊 。”
③在《出师表》诸葛亮用“ 苟全性命于乱世 , 不求闻达于诸侯 ”表明自己淡薄名利的处世态度。
【答案】①浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计
②马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊
③苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。
【解答】答案:
①浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计(重点字:勒)
②马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊(重点字:霹雳)
③苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯(重点字:诸侯)
三.现代文阅读(共3小题)
8.(2025 樟树市模拟)阅读下列文章,完成小题。
第一道防线
孙利波
①这是边防连最高的哨所。连队营房背靠着一座高山,山坡上有一幅用白色石块勾勒出的巨型中国地图,地图的轮廓里是红色石块码起来的6个大字——“祖国在我心中”。哨所便位于这座山的顶端。
②通往哨所的路,是一条由20多个“之”字弯组成的简易砂石路。勇士车沿着仅容一车通过的小路缓缓攀升,转眼便到了第一个弯,爬升得越高,弯与弯的间隔就越紧凑。
③山的坡度目测到了70度,车子几乎是在小心翼翼地前行,有几次似要拐出路缘,坐在车内的我也是小心翼翼,呼吸变得紧张,唯恐任何一个微小举动破坏了车的平衡。目光伸向车窗外,梭形的河谷像只巨大的眼睛,嵌在袒露着原始皮肤的群山间。阳光涂亮了河谷对岸山体的上半部,群山之外的雪峰跃入眼帘。阳光折射过来,刺得眼睛眩晕,我只好收回了视线,专注于眼前的路。哨所就在路的尽头。
④下车后,我先是被两块石头吸引了目光:一块石头上用红色油漆绘着中国地图,地图下方写着“我站立的地方是中国”。另一块石头的上半部分,绘着蓝天、白云、一轮红日和一座高耸的山峰——山峰便是脚下之山,红日旁以“5”开头的4位数字是山的海拔高度;石头的下半部分用红漆写着“清澈的爱,只为中国”,让人不由想起那位同在高原边关驻守的年轻士兵。两尊山石像一对镇守山门的天神,傲然立于一段石阶的两侧。石阶平缓,铺往山顶,哨所就在那里。
⑤天上没有云,哨所耸立在蓝色的天幕下,即使是仰视的角度,也很难用“伟岸”之类的词来形容它。若以建筑类比,建于方寸之地的它是简陋甚至是寒酸的,但在此时此地,它就是一个堡垒、一座卫城。前方没有界碑的国境线就是它扎下的藩篱,朴实无华的外表其实是它最强韧的盔甲。虽然历经地动山摇、狂风骤雪,而它总是风骨巍然。站在主权的角度,一片西陲高原的荒芜之地与繁华都市的天价地块并无二致。
⑥我顶着能把人吹倒的风,拾级而上。走进哨所,我与两位战士互相敬礼问候。他们的身体裹在厚厚的羊皮大衣里,戴着棉帽和防寒面罩,只有眼睛露在外面。在与他们目光交汇的一瞬间,我便知道,他们与万里边防线上的无数个哨兵一样,年轻且神经紧绷。所不同的是,在高原风霜的摩挲下,他们眼眶周围的肤色是超越年龄的深褐色。
⑦攀谈得知,这两位守卫在山巅的士兵,竟然都来自海滨城市。下士刘永生,大连人,待过多个城市,几年前受一则边防新闻的影响,参军来到了高原。列兵樊睿,青岛人,大学毕业后选择参军,他说“清澈的爱,只为中国”也是自己的座右铭。站在哨所向远方眺望,周围的地形、地物尽收眼底,两位战士如数家珍地向我介绍着情况,哪些点位需重点关注,哪个方向容易发生边情,俨然两个经验丰富的“老边防”。
⑧从零海拔的家乡来到“世界屋脊”,两个吃海鲜的胃也习惯了吃牛羊肉。在他们的描述中,高原一年四季只有黄和绿两种颜色:春夏时节,河谷的绿色会持续三四个月,其余时间是漫长的黄。他们渐渐爱上了高原的一切:在山巅最早见到的日出和最晚送走的夕阳,野狼常常在夜间来到哨所旁的垃圾桶里找东西,岩羊的攀爬能力让人叹为观止,腹部泛白的野驴有些呆萌,而雪豹则最可能在春天造访,发出的声音似婴儿在啼哭……
⑨谈起戍边生活的感悟时,刘永生说:“我幸运地站在这里,为祖国守边防,这辈子也不会后悔。”樊睿说了很多,但我记住了一句话:“我很骄傲,因为我们是祖国的第一道防线。”
⑩“第一道防线,第一道防线……”猝不及防地,我被战士的话震撼到了,一种油然而生的灼热和滚烫自心底涌出:在年轻战士眼里,高原的奉献不止于吃苦,而是更漫长的坚守,乃至献身。他们的前方是对手,是战场;他们的身后是亲人,是家国。在这孤寂的哨所里,青春的誓言可以轻易刻在石头上,但践行却需要强大的决心、深沉的爱和从不畏惧的勇气。
风劲吹起来,我看向哨所外,蓝得纯粹的天空正像蔚蓝大海倒悬,周遭的荒寒和苍莽似乎也并不遥远。这里就是青岛和大连,就是大江南北和长城内外,就是我们每个人心心念念的故乡。我与两位战士拥抱、合影。他们戴着防寒面罩,我无法一睹他们的面容,只能看见面罩的口鼻处有层薄薄的冰霜,看见黑红皮肤上的双眸透射着坚毅。
我深信那目光能射出子弹,因为他们是祖国的第一道防线。
(1)下列对文章的分析,不正确的一项是( B )
A.文章开头简单地说明了哨兵们的生活环境,点明边防连最高哨所的位置,引出后续的记叙。
B.作者强调两位哨兵眼眶周围“深褐色”的皮肤,是为了向读者细致地还原他们的外貌特征。
C.两位哨兵都来自中国的海滨城市,但常年的边防生活让他们逐渐习惯并爱上了高原的一切。
D.文章为一篇叙事散文,语言质朴自然,作者真实地记录了自己的见闻,表达了内心的感动。
(2)本文中的两位哨兵都具有哪些品质?请你简要分析。
(3)请按要求赏析文中画横线的句子。
①两尊山石像一对镇守山门的天神,傲然立于一段石阶的两侧。(从修辞的角度)
②阳光涂亮了河谷对岸山体的上半部,群山之外的雪峰跃入眼帘。(从加点词语的角度)
(4)文章以“第一道防线”为题,有怎样的妙处?请结合全文简要分析。
【答案】(1)B
(2)①忠诚爱国:他们坚守在高原边防,为祖国奉献青春。②坚韧不拔:他们在艰苦的环境中坚守岗位,不畏艰难。③勇敢无畏:他们面对恶劣环境和潜在的危险,始终保持警惕,守护国土。④热爱生活:他们在艰苦的戍边生活中,依然热爱高原的一切,展现出对生活的积极态度。
(3)①运用比喻手法,将山石比作镇守山门的天神,形象生动地写出了山石的雄伟和哨所的坚固,表达了作者对边防战士的赞美。
②“跃入”这一动词形象生动地写出了雪峰突然出现的情景,表达了作者对高原美景的惊叹。
(4)①题目“第一道防线”形象生动,能够吸引读者的注意力,激发阅读兴趣。②题目揭示了文章的主题,即边防战士的忠诚、勇敢和奉献精神。③题目贯穿全文,是文章的线索,使文章结构紧凑,层次分明。④题目表达了作者对边防战士的赞美和敬意,突出了他们的崇高形象。
【分析】文章通过对边防哨所和两位年轻战士的描写,展现了边防生活的艰苦与坚守的伟大。内容细致地描绘了哨所的环境、战士的生活与精神世界,突出了他们的爱国情怀和无畏的勇气。文笔质朴自然,以“第一道防线”为题,寓意深长,强调了边防战士作为国家安全屏障的重要性,激发了读者对他们的敬佩和感动之情。文章在表现边防战士的坚毅形象和爱国精神方面取得了极好的效果。
【解答】(1)本题考查对文章内容的理解和分析。
ACD.正确。
B.有误,作者强调两位哨兵眼眶周围“深褐色”的皮肤,不仅仅是为了细致还原他们的外貌特征,更重要的是通过这一外貌细节,突出他们在高原风霜的摩挲下所经历的艰苦环境和长期坚守,体现出他们为戍边付出的艰辛。
故选:B。
(2)本题考查人物形象分析。
根据第⑦段“下士刘永生,大连人,待过多个城市,几年前受一则边防新闻的影响,参军来到了高原。列兵樊睿,青岛人,大学毕业后选择参军”以及第⑨段“刘永生说:‘我幸运地站在这里,为祖国守边防,这辈子也不会后悔。’樊睿说了很多,但我记住了一句话:‘我很骄傲,因为我们是祖国的第一道防线’”可知,他们来自海滨城市,却主动选择来到条件艰苦的高原边防,以能为祖国守边防而感到骄傲、无悔,体现出对祖国的忠诚热爱,愿意奉献青春。
根据第⑤段“虽然历经地动山摇、狂风骤雪,而它总是风骨巍然”以及第⑥段“他们的身体裹在厚厚的羊皮大衣里,戴着棉帽和防寒面罩,只有眼睛露在外面……他们与万里边防线上的无数个哨兵一样,年轻且神经紧绷”可知,哨所环境恶劣,面临诸多艰难状况,他们身处其中,即便身体被厚衣包裹,神经紧绷,却依然坚守岗位,展现出坚韧不拔的品质,不畏艰难困苦。
根据第⑦段“站在哨所向远方眺望,周围的地形、地物尽收眼底,两位战士如数家珍地向我介绍着情况,哪些点位需重点关注,哪个方向容易发生边情,俨然两个经验丰富的‘老边防’”可知,他们身处可能出现边情的环境中,时刻关注着周边情况,对潜在危险保持警惕,面对这样恶劣且充满不确定性的状况,毫不退缩,体现出勇敢无畏守护国土的品质。
根据第⑧段“在他们的描述中,高原一年四季只有黄和绿两种颜色:春夏时节,河谷的绿色会持续三四个月,其余时间是漫长的黄。他们渐渐爱上了高原的一切:在山巅最早见到的日出和最晚送走的夕阳,野狼常常在夜间来到哨所旁的垃圾桶里找东西,岩羊的攀爬能力让人叹为观止,腹部泛白的野驴有些呆萌,而雪豹则最可能在春天造访,发出的声音似婴儿在啼哭”可知,尽管戍边生活艰苦,高原环境单调,但他们能发现并爱上高原的诸多事物,展现出对生活积极热爱的态度。
(3)本题考查句子赏析。
①画线的句子“两尊山石像一对镇守山门的天神”,运用了比喻的修辞手法,将“山石”比作“镇守山门的天神”,并赋予其“傲然”的姿态,生动形象地写出了山石所处的位置、外在的形态,再结合第④段“让人不由想起那位同在高原边关驻守的年轻士兵”“石阶平缓,铺往山顶,哨所就在那里”可知,侧面烘托出哨所如同被守护着一般坚固,传达出作者对边防战士如同天神般守护国土的赞美之情。
②根据词语所在的句子“群山之外的雪峰跃入眼帘”来看,句子的主语是“雪峰”,“雪峰”原本是静止的,不可能会“跃”。而“跃入”的意思是跳入,是指人或事物突然有一种非常灵动的感觉,跳入了你的视。在这里用“跃入”这一动词,将雪峰的出现,由被动化为主动,使静止的景物动态化了,增加了文章语言的灵动性,写出了作者看到远处雪峰时的惊喜之感。
(4)本题考查标题作用分析。
标题“第一道防线”形象且新颖,让人不禁想要探究这“第一道防线”具体所指是什么,所以能够吸引读者的注意力,激发阅读兴趣。
根据第⑨段“樊睿说了很多,但我记住了一句话:‘我很骄傲,因为我们是祖国的第一道防线。’”以及第⑩段“在年轻战士眼里,高原的奉献不止于吃苦,而是更漫长的坚守,乃至献身”可知,文章围绕边防战士在高原哨所戍边展开,着重体现了他们忠诚爱国、坚守奉献等精神,而“第一道防线”恰恰点明了他们所肩负的重要职责,揭示了赞美边防战士奉献精神这一主题。
根据全文行文脉络,第①至⑤段先是介绍哨所的位置、周边环境等,而后,第⑥段至⑩段引出守卫哨所的两位战士,多次提及他们作为“第一道防线”的坚守与付出,最后第 段又强调“他们是祖国的第一道防线”,可见“第一道防线”贯穿文章始终,将各部分内容串联起来,起到线索作用,让文章结构更加紧凑,层次分明。
根据第⑩段“一种油然而生的灼热和滚烫自心底涌出:在年轻战士眼里,高原的奉献不止于吃苦,而是更漫长的坚守,乃至献身”以及第 段“我深信那目光能射出子弹,因为他们是祖国的第一道防线”可知,作者在字里行间都流露出对边防战士的敬佩与赞美,以“第一道防线”为题,更突出了战士们守护国土的崇高形象,承载着作者这份深厚的情感。
答案:
(1)B
(2)①忠诚爱国:他们坚守在高原边防,为祖国奉献青春。②坚韧不拔:他们在艰苦的环境中坚守岗位,不畏艰难。③勇敢无畏:他们面对恶劣环境和潜在的危险,始终保持警惕,守护国土。④热爱生活:他们在艰苦的戍边生活中,依然热爱高原的一切,展现出对生活的积极态度。
(3)①运用比喻手法,将山石比作镇守山门的天神,形象生动地写出了山石的雄伟和哨所的坚固,表达了作者对边防战士的赞美。
②“跃入”这一动词形象生动地写出了雪峰突然出现的情景,表达了作者对高原美景的惊叹。
(4)①题目“第一道防线”形象生动,能够吸引读者的注意力,激发阅读兴趣。②题目揭示了文章的主题,即边防战士的忠诚、勇敢和奉献精神。③题目贯穿全文,是文章的线索,使文章结构紧凑,层次分明。④题目表达了作者对边防战士的赞美和敬意,突出了他们的崇高形象。
9.(2025 樟树市模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
陶渊明的家风传承
徐昌盛
①陶渊明创作了众多脍炙人口的诗歌,营造了平淡自然的艺术至境,并且以清高耿介的人格和恬淡玄远的志趣,为后人构筑了一方纯洁自由的精神家园。陶渊明超凡的人生境界,是传承父母两个家族重视劳动、崇尚阅读、砥砺道德、家庭和睦等优秀家风的结果。
勤务稼穑的家族传承
②陶渊明的劳动情结主要来自父亲家族。陶渊明的曾祖父陶侃,两晋之际,国家多难,他因缘际会,屡立军功,成为足以与王导相抗衡的风云人物。陶侃在任“勤务稼穑”,亲自参加农业生产,所辖军民“勤于农稼,家给人足”。陶侃死后,诸子之间争权夺利,导致家族衰落。陶渊明的祖父陶茂官至武昌太守,坚守儒家道德,以正直严明闻名朝廷内外,以善举惠政和悦全郡百姓。陶渊明的父亲早早就去世了。他的父亲临终前撰《自祭文》回忆说:生活的艰难迫使他不得不亲自参加农业生产。陶渊明的劳动热情和归耕选择无疑与早年农业生产的切身经验密切相关。
③陶渊明从事劳动固然是为满足生活的需要,但他也从中领悟了上古隐士的趣味,收获了深刻的人生哲学。陶渊明对人生真谛的认识,是在坚持不懈地亲自参加生产劳动的过程中逐渐深化的。当他辞官初归田园时,体会到“久在樊笼里,复得返自然”的自由和快乐,充满诗意地吟咏“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的新生活。在劳动的过程中,陶渊明与农民建立了温馨融洽的感情,并且拥有了共同的话题。在经历了辛勤的耕作后,陶渊明渐渐体会到农家劳作的辛苦和无奈,也使他更加真切地体会到以勤劳为先、以衣食为端,方能返璞归真的人生道理。
崇学尚德的外家风范
④陶渊明的读书兴趣主要受到了母亲家族的影响。陶渊明的外祖父孟嘉是东晋“名冠州里,声流京师”的“盛德人”。孟氏是武昌望族,世代以德行著称。孟嘉的弟弟孟陋,少时正直而高尚,不以布衣蔬食为意,唯专心读书,一生未曾出仕,既不讨论政治,又不留心交游。陶渊明继承了孟嘉、孟陋兄弟的道德遗风,树立起高尚的道德情操。陶渊明将劳动与读书结合起来,他说“既耕亦已种,时还读我书”,语气中分明传递着亦耕亦读的快乐,诗人在劳动之余仍然不废读书,说明始终保持读书的习惯。
温馨和睦的家庭气氛
⑤陶渊明的家庭温馨和睦,他有一个“志趣亦同”的妻子。翟氏是陶渊明的第二个妻子。陶渊明三十岁的时候,结发之妻不幸去世,翟氏是陶渊明的续弦。翟氏与陶渊明志同道合,皆能不慕荣利、安于劳苦。陶渊明对待孩子平和宽厚。陶渊明以博学好读书著称,但他的孩子们似乎未能继承他的优良基因。他曾有《责子》诗云:长子阿舒十六岁,十分懒惰;次子阿宣到了十五岁,无心文术;三子阿雍、四子阿端已经十三岁,还不能认字和算术;幼子阿通近九岁,只晓得觅食。五个儿子似乎不甚长进,陶渊明的无可奈何溢于言表,但也绝无愠怒之意。这首诗颇有游戏的况味,我们从中看到了陶渊明的风趣和慈祥,感受到其顺乎自然的为人处世观念。
⑥陶渊明从其家族传承而来的劳动热情、阅读志趣、道德风范和陶渊明营造的和睦家风,至今仍然熠熠生辉。
(选自2024年5月17日《光明日报》,有删减)
(1)下面对选文的理解与分析,不正确的一项 A
A.陶渊明的劳动情结来自父亲家族,陶渊明的劳动热情和归耕选择无疑与早年农业生产的切身经验密切相关。
B.本文的结构是总分总结构,第①段总领全文,中间4段分别讨论了陶渊明的家风传承的几个方面,第⑥段总结上述家风对陶渊明的影响。
C.作者提到陶渊明的《责子》诗,主要是为了说明陶渊明的家庭氛围和性格,是举例论证的方法。
D.文中三个“小标题”具有对中心论点“众星捧月”的作用,又凸显不同角度的内容,还使文章结构严谨,浑然一体。
(2)下列选项,不适合作为论据来支撑本文观点的一项是 D
A.陶侃:“民生在勤,大禹圣人,犹惜寸阴,至于凡俗,当惜分阴。岂可游逸?生无益于时,死无闻于后,是自弃也。”
B.陶渊明:“时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。”
C.陶渊明外祖父孟嘉的曾祖父孟宗以孝著名,传说孟宗母亲病重想吃竹笋,时值冬天,孟宗无法获得,只好在竹林里抱竹而哭,孝心感动了天地,竹笋破土而出,这就是“二十四孝”中“哭竹生笋”。
D.陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
(3)你家的“家风”是什么?对你的成长起到怎样的作用?请举例谈谈。
【答案】(1)A
(2)D
(3)示例:勤奋踏实是我家的家风。我的父母是地地道道的农民,没有出众的口才,自然也不会给我讲什么大道理,他们在人生路上踏实、勤奋,就形成了家风,也正是这种家风,伴随我在生活和学习中一路前行。父母亲日出而作,日落而息,春种秋收,年复一年,以一种不服输的精神,靠着踏实、勤奋的品性,换来了一家的生活之用。父母这种踏实勤奋、吃苦耐劳的精神深深地影响着我。初三的学习本是紧张又辛苦的,但我不忘家风,勤奋学习,努力拼搏,不畏艰辛,踏踏实实地追求着自己的人生理想。
【分析】文章主要论述陶渊明超凡的人生境界源于传承父母两个家族重视劳动、崇尚阅读、砥砺道德、家庭和睦等优秀家风,具体从勤务稼穑的家族传承、崇学尚德的外家风范、温馨和睦的家庭气氛三方面进行阐述,强调这些家风至今仍有价值。
【解答】(1)本题考查文章内容的理解与分析。
A.有误,“陶渊明的劳动情结来自父亲家族”错误,根据文章第②段“陶渊明的劳动情结主要来自父亲家族”。
BCD.正确。
故选:A。
(2)本题考查论据与论点关系的判断。
A陶侃强调珍惜光阴、勤奋,与文章中陶渊明家族重视劳动相关,可作为论据。
B陶渊明诗句体现与农民交流农事,和他重视劳动相关,可作为论据。
C孟宗的孝行体现家族道德风范,与文章中陶渊明传承家族道德相关,可作为论据。
D该项描述的是陶渊明生活时代背景,与他的家风传承无关,不适合作为论据。
故选:D。
(3)本题考查联系实际谈家风及作用。
需先明确自家家风,如“勤俭节约”“尊老爱幼”等,然后结合具体事例阐述对自己成长的作用。比如家风是“尊老爱幼”,在家庭聚会时,会主动给长辈让座、盛饭,和小朋友相处时懂得照顾他们,这让自己学会尊重他人、关爱弱小,养成良好品德。
答案:
(1)A
(2)D
(3)示例:勤奋踏实是我家的家风。我的父母是地地道道的农民,没有出众的口才,自然也不会给我讲什么大道理,他们在人生路上踏实、勤奋,就形成了家风,也正是这种家风,伴随我在生活和学习中一路前行。父母亲日出而作,日落而息,春种秋收,年复一年,以一种不服输的精神,靠着踏实、勤奋的品性,换来了一家的生活之用。父母这种踏实勤奋、吃苦耐劳的精神深深地影响着我。初三的学习本是紧张又辛苦的,但我不忘家风,勤奋学习,努力拼搏,不畏艰辛,踏踏实实地追求着自己的人生理想。
10.(2025 上饶一模)阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①当前,我国粮食供需紧平衡的格局没有改变。2024年,我国人均粮食占有量达500公斤。2023年末,我国人均粮食需求量已经达到了606.3公斤,尚需进口来补足缺口。随着人们对肉蛋奶的需求增加,需要用更多的饲料粮来转化,粮食安全远不能说“过关”。
②浪费食物就是浪费资源。一个14亿多人口的大国,土地紧、水资源紧、环境容量紧,无论是产出的粮食还是产粮的资源,都要“紧着用”。因为“紧张”粮食,我们全面落实粮食安全党政同责,用“长牙齿”的硬措施坚决守住18亿亩耕地红线;因为“紧张”粮食,我们着力强化科技支撑,千千万万农业科技工作者联合攻关,“一个百分点一个百分点地努力”,就是为了给我们的大国粮仓多添一份底气。
③食物从来都不是一般的商品,不是谁买了就可以随意浪费,谁占有就可以随意处置的。粮食关系底线安全、生存安全、发展安全,轻视粮食的杂音一旦成势,非常危险。在我国,《反食品浪费法》早已以法律形式明确反对食物浪费行为。同时,要继续强化“浪费粮食既不道德也违法”的社会共识,弘扬“惜食有食吃,惜粮有粮用,惜福有福享”的主流价值。
④珍惜粮食饱含对劳动者的敬意,也关乎国计民生。唯有将节约的意识融入日常,将对粮食的“紧张感”刻入心间,方能避免食物浪费之痛,守护来之不易的“人间烟火”。
(选自《农民日报》2025年3月17日,有删改)
材料二:
①经过艰苦努力,我国以占世界耕地面积9%的耕地养活了占全球近20%的人口,实现了由“吃不饱”到“吃得饱”进而“吃得好”的历史性转变。新时代新征程,满足人民群众日益增长的美好生活需要、积极应对国内外风险挑战、加快建设农业强国等,必须坚持树立和践行大食物观。
②近年来,我国居民生活水平和健康素养水平快速提高,膳食结构由主食型向“粮肉菜果鱼”多元化转变,口粮消费逐步下降,养殖产品、水果、蔬菜消费量持续增加。食物消费的营养化、多样化、个性化、定制化需求特征日趋明显,对食物生产供给也提出了新要求。树立和践行大食物观,通过合理布局、优化结构、提升多样性,保障肉类、蔬菜、水果、水产品等各类食品有效供给,能够更好满足居民“吃得更加营养健康”的要求。
(选自《人民日报》2025年3月20日,有删改)
材料三:
①在吉林省西部,有一片约百万公顷的盐碱带,镇赉县就坐落于此。这片曾经“种啥啥不长”的土地,现在成了吉林省水稻生产第一县。优质稻米靠什么种出来?靠科技。
②三十多年间,吉林省农业科学院老中青三代科技人员,坚持在镇赉县嘎什根乡进行盐碱地水稻种植技术攻关研究、试验和推广,让水稻在这片盐碱地上扎根。
③“我们日子好了,离不开一代代省农科院专家的付出。这些年,我们的大米越种越好,要感谢马博士。”任志国说。
④马博士名叫马巍,是吉林省农业科学院水稻研究所副研究员。2014年,马巍来到嘎什根乡,推动盐碱地改造及耐盐碱水稻品种筛选工作。
⑤“第一代科学家解决从无到有的问题,第二代科学家解决从低产到高产的问题。”马巍说,他们这一代科学家则聚焦“优质优价”,在保证水稻产量、提高水稻质量的同时,帮助农民节本增效,让农民在“以稻致富”这条路上走得更加踏实。
⑥近年来,镇赉县逐步推进有机水稻生产,不断提升产业绿色化水平。“我们利用好稻渔综合种养技术,实现了一田双收、一水两用。”任志国说,在省农科院的指导下,合作社还承担了优质水稻新品种种子繁育工作,每年为合作社增加近一百万元的额外收益。
⑦“我们从品种和技术两方面入手,对英台农机农民专业合作社开展科技帮扶。”马巍说,他们将选育的优质水稻品种提供给合作社试种,筛选出适宜当地大面积种植的优质水稻新品种,帮助合作社实现水稻品种更新换代。目前,应用新技术的水稻田平均每公顷产量提高10%以上,稻米品质也大幅提高。
(选自《人民日报》2025年3月12日,有删改)
(1)下列对材料主要信息的提取、归纳、概括,不正确的一项是 C
A.上述三则材料都与我国的“粮食安全”有关,也都介绍了我国保障粮食安全的一些措施。
B.大食物观旨在通过优化生产布局和提升多样性,满足居民营养化、多元化的饮食需求。
C.我国实现了由“吃不饱”到“吃得饱”进而“吃得好”的历史性转变,粮食安全无忧。
D.镇赉县通过选育耐盐碱水稻品种和推广新技术,实现稻米产量与品质双提升。
(2)结合三则材料,概括我国保障粮食安全的主要措施。
【答案】(1)C
(2)严守耕地红线,强化政策保障;树立和践行大食物观;科技赋能农业创新;法律与宣传教育结合。
【分析】本题是关于“粮食”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与辨析,第二题考查对材料内容的理解与概括。
【解答】(1)ABD.正确。
C.有误,材料一提到“2024年,我国人均粮食占有量达500公斤。2023年末,我国人均粮食需求量已经达到了606.3公斤,尚需进口来补足缺口。随着人们对肉蛋奶的需求增加,需要用更多的饲料粮来转化,粮食安全远不能说‘过关’”,说明虽然我国实现了由“吃不饱”到“吃得饱”进而“吃得好”的历史性转变,但粮食安全并非无忧,C选项错误。
故选:C。
(2)本题考查内容理解概括。
结合材料一第②段“用‘长牙齿’的硬措施坚决守住18亿亩耕地红线”可知,我国通过严格政策守住耕地底线。由此可知,“严守耕地红线,强化政策保障”是保障措施之一。
结合材料二第①段“必须坚持树立和践行大食物观”及第②段“通过合理布局、优化结构、提升多样性,保障各类食品有效供给”可知,大食物观针对饮食需求变化优化供给。由此可知,“树立和践行大食物观”是保障措施之一。
结合材料三第①段“优质稻米靠什么种出来?靠科技”及第⑦段“从品种和技术两方面入手……实现水稻品种更新换代”可知,科技在盐碱地改造、品种改良中起关键作用。由此可知,“科技赋能农业创新”是保障措施之一。
结合材料一第③段“《反食品浪费法》早已以法律形式明确反对食物浪费行为”“强化‘浪费粮食既不道德也违法’的社会共识”可知,我国通过法律约束和宣传教育遏制浪费。由此可知,“法律与宣传教育结合”是保障措施之一。
答案:
(1)C
(2)严守耕地红线,强化政策保障;树立和践行大食物观;科技赋能农业创新;法律与宣传教育结合。
四.名著阅读(共3小题)
11.(2025 南昌一模)某同学想给名著中的人物作关键词归类,下列归类选项中有不恰当人物的是( )
A.反抗精神:鲁智深、范进、简 爱
B.革命精神:保尔、周恩来、彭德怀
C.仁爱精神:杜少卿、藤野先生、曹先生
D.冒险精神:尼摩船长、孙悟空、武松
【答案】A
【分析】本题考查对名著人物的理解。
【解答】A.有误,范进,他一生热衷于科举,深受封建科举制度毒害,中举后喜极而疯,其行为更多体现的是对封建科举的痴迷与顺从,而非反抗精神。所以该选项中范进归类不恰当。
BCD.正确。
故选:A。
12.(2025 寻乌县模拟)《经典常谈》是写给中学生看的一本书,与一般学术著作不同,它娓娓道来,常有引人入胜之处。请你结合自己的阅读体验,谈一谈阅读经典的意义。
【答案】①了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹,通过阅读古代典籍,我们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实。②充实精神内涵:通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界。
【分析】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
【解答】本题考查名著评价。
可以了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹,通过阅读古代典籍,我们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实。
学习语文相关知识:古代典籍中包含了数千年的知识汇总,运用了多种写作手法,体现了语言艺术之美,例如通过《说文解字》可知造字之经过,通过《诗经》可知诗歌艺术之美。提升个人修养:古代典籍中记载了许多先贤的言论,从学习、交往、心志等多方面进行了阐述,阅读古代典籍,我们可以用先人之美德指导自身之修养。
答案:
①了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹,通过阅读古代典籍,我们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实。②充实精神内涵:通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界。
13.(2025 南昌模拟)“初心易得,始终难守。”美好理想、远大目标是容易树立的,但守住初心、善始善终、实现理想目标却非常难。请在下列人物中任选其一,结合相关故事情节,分析他(她)是如何“不忘初心”的。
《西游记》唐僧
《简 爱》简 爱
《钢铁是怎样炼成的》保尔 柯察金
【答案】示例一:唐僧取经西行,一路险象环生,磨难重重,但是他始终坚持前行,不改求取真经、传扬佛法的初心。例如四位菩萨试探师徒四人的禅心是否坚定,化身母女,要招他们为婿,唐僧不受诱惑,不为所动。
示例二:《钢铁是怎样炼成的》的保尔在革命斗争中,经历了无数的艰难困苦。在战场上,他奋勇杀敌,即使身负重伤也从未退缩,始终为了实现共产主义理想而战斗。在建设铁路时,面对恶劣的环境、饥饿和疾病的威胁,他依然坚持工作,带领大家克服重重困难。后来,他全身瘫痪、双目失明,但他没有放弃,以顽强的毅力进行文学创作,继续为革命事业贡献自己的力量,始终没有忘记为理想而奋斗的初心。
【分析】《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉 奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。小说通过记叙保尔 柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
《简 爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂 勃朗特的代表作。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
【解答】本题考查名著人物和情节。根据题目要求,结合名著内容,组织合理的语言回答即可。
示例:简 爱自幼父母双亡,寄人篱下,但她始终追求平等、自由和尊严。在桑菲尔德庄园,她爱上了罗切斯特,但当发现罗切斯特已有妻子时,她毅然决然地离开,不贪图庄园的财富和罗切斯特的爱情,维护了自己的人格独立。后来,她继承了叔叔的遗产,又回到双目失明的罗切斯特身边,依然平等相待,不因财富和罗切斯特的困境而改变对他的爱,始终坚守着自己内心对平等爱情的追求。
答案:
示例一:唐僧取经西行,一路险象环生,磨难重重,但是他始终坚持前行,不改求取真经、传扬佛法的初心。例如四位菩萨试探师徒四人的禅心是否坚定,化身母女,要招他们为婿,唐僧不受诱惑,不为所动。
示例二:《钢铁是怎样炼成的》的保尔在革命斗争中,经历了无数的艰难困苦。在战场上,他奋勇杀敌,即使身负重伤也从未退缩,始终为了实现共产主义理想而战斗。在建设铁路时,面对恶劣的环境、饥饿和疾病的威胁,他依然坚持工作,带领大家克服重重困难。后来,他全身瘫痪、双目失明,但他没有放弃,以顽强的毅力进行文学创作,继续为革命事业贡献自己的力量,始终没有忘记为理想而奋斗的初心。
五.作文(共1小题)
14.(2025 新余一模)材料作文。
小王子在驯养狐狸后的第二天去看望它。“你每天最好在相同的时间来。”狐狸说,“比如说,你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。但如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么?”小王子问道。“仪式就是使某一天、某一时刻,与其他日子、其他时刻不同。”狐狸说。仪式感对于生活的意义就在于,用认真的态度去对待生活里看似无趣的事情,这样才能发现生活的乐趣。仪式感能唤醒我们对生活的尊重。因为一场仪式是给自己一个契机去迎接新的开始,或是郑重告知自己正式与过去决裂。
读了上面这则材料,引发了你怎样的感受和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章,可以讲述经历,也可以阐述观点,还可以抒发感想。文中不出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等。字数在650字以上。
【答案】见试题解答内容
【分析】这是一篇材料作文。材料作文的中心词是“仪式感”。什么是“仪式”,《小王子》里说:“仪式就是使某一天与其他日子不同,使某一刻与其他时刻不同的一种形式”,事实上,仪式就是用心对待生活中那些看似平凡的小事。仪式是人们表达内心情感最直接的方式,仪式无处不在,形式多样,考生应联系生活中经历过的重要仪式,结合现实来写。根据以上对仪式的理解,可以从以下角度进行立意:认真对待生活;重视平凡事情的仪式;仪式体现了感恩、敬畏、责任;仪式是尊重生活、热爱生活;仪式是端正生活的态度、是摆脱懒惰慵懒的心态。平常生活中的“仪式”也会给我们带来愉悦。表现家庭生活中,可以是每天出门前的拥抱;可以是情人节时,精心为爱人准备一份简单的小礼物……平常的小事带点“仪式”去做,便充满了精致的情怀,并且可以对抗我们的消极情绪,诸如散乱、无序、慵懒、沮丧……在一个充满仪式的家庭长大的小孩,未来一定是充满幸福感的。应该说,此文写作的范围非常宽泛,记叙、议论、抒情皆可:记叙发生在自己(或同学)身上的与仪式感有关的故事,抒写自己对仪式感有助于生活、学业成功的赞美之情,纵论仪式感在我们走向未来的道路上的重要作用等。写好这篇文章,可以在形式上下功夫。比如可以选取日记的形式,记述“我”十几年的人生经历中最有影响的一次仪式,可以展现一篇日记,也可以出示几篇体现“仪式”的具体过程。
【解答】
生活需要仪式感
“仪式”是什么?
“这是经常被遗忘的事情,它使某个日子区别其他日子,是某一刻不同于其他时刻。”这是经典电影《小王子》里面的对话。仪式感,或许就是逼着你将生活的假象生生的撕开一个口子,逼着自己,珍惜那来自内心的光亮。于是,你开始为细小的每一处感动留心,让每一丝满足被持续放大,开始热爱生活。
生活中需要仪式感,仪式感是为了让你觉得,你是在生活,而不是只是生存。它让平淡无奇的岁月增添了几分色彩与浪漫,更是让这一天与其它日子不同,这一时刻与其它时刻不同。
生活需要仪式感,这是对生活充满热爱,激情,增加一些情趣。网络时代,随着生活节奏的加快,我们的生命中越来越缺乏仪式感,而没有仪式感,人生就不庄严,心就不平静。生命中一些特别的瞬间一旦错过了,就不会有美好的回忆。
生活需要仪式感,那代表着幸福。在我家,每逢过年过节都会拍全家福,以前小不懂事,就问爸妈是为什么,他们的回答是说:“因为我们是一家人啊,因为想留住我们大家的美好回忆啊。”那时候也是一知半解,长大后才明白,那不就是一种平淡却美好的幸福感吗?
生活需要仪式感,那代表着一种追求。忙忙碌碌的生活里,你所追求的理想状态是什么?不就是为了有足够的能力在各种特殊日子给家人,朋友或者同事特别的惊喜吗?父母生日的陪伴,爱人之间的亲吻,朋友之间经常小聚,这些都是仪式感,都代表着我们对生活的追求,把普通单调的事情变得不一样,度过每一个平凡的日子。
仪式感,会让你享受美好的一切,也可以坦然面对一切不如意。在平凡琐碎的日子里找到继续前进的力量,找到努力拼搏的勇气。
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