【中考押题卷】江苏省南京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷三 统编版（含解析）
文档属性
| 名称 | 【中考押题卷】江苏省南京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷三 统编版（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 399.5KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-06-13 17:36:36 | ||
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文档简介
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江苏省南京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
1．（2025 南京模拟）根据语境完成题目。
①人创造工具，人从来不是工具。②面对机器的高效，面对AI的全能，生命的价值与尊严所以存在，仅仅因为我们是人——因生活而 jiān忍顽强的人，因梦想而起舞燃烧的人，因相信而赤诚勇敢的人，因 而舍身忘我的人。③用你的活法定义世界的算法，将你的真实模样汇成世界的真相。④真正点亮黑夜的并不只有太阳，还有内心的火、眼中的光。
——摘自《南方周末 2025新年献词》
（1）看拼音写汉字。
jiān 忍顽强
（2）给加点字注音。
模样
（3）语段中横线处所用词语，最恰当的是
A.愿望
B.奉献
C.利益
D.挚爱
（4）从语段中摘录一句作为修辞应用的典型例子，你选哪一句？为什么？
我选第 句（填序号），理由是 。
2．（2025 玄武区一模）句子升级。
（1）《明天会更好》的歌词内容、意境能让你联想到诸多古诗词。请协助小玄填空。
异曲同工 歌词 古诗词
春风不解风情吹动少年的心 ① ，明月何时照我还。（② 《泊船瓜洲》）
抬头寻找天空的翅膀候鸟出现它的影迹 塞下秋来风景异，③ 。（范仲淹《渔家傲 秋思》）
日出唤醒清晨大地光彩重生 ④ ，⑤ 。（王湾《次北固山下》）
让和风拂出的音响谱成生命的乐章 姑苏城外寒山寺，⑥ 。（张继《枫桥夜泊》）
（2）如果把“明天会更好”升级成一句古诗词，你会联想到哪一句？
， 。
3．（2025 南京模拟）小组同学借助人工智能设计“金陵成语探微”活动方案，请你协助完善。
“金陵成语探微”活动方案 一、活动目的 通过专题讲座、艺术创作、实地探访、情景表演等丰富的活动形式，梳理与南京相关的成语，理解其内涵和寓意，将静态的成语转化为动态的文化体验。 二、活动口号 ______ 三、活动实施 1.专题讲座溯源成语文化。邀请相关领域专家，结合《世说新语》《建康实录》等典籍解析南京代表性成语。 2.艺术海报解锁成语密码。设计巧妙融合金陵成语中的地标、人物等要素的艺术海报，扫码验证解锁对应的成语及文化解析。 3.
（1）请你为此次活动设计一个凝练的口号。
（2）为了达到活动目的，请你补充设计一个活动。
4．（2025 栖霞区一模）阅读下面内容，回答问题。
【材料一】
桃花涧修禊①诗序（节选）
（明）宋濂
至石潭上，夹水而坐。呼童拾断樵取壶中酒温之实觞中。觞有舟②，随波沉浮，雁行下，次第取饮。
郑之旧俗，于漆洧两水之上，执兰草以祓除不祥。今去之二千载，虽时异地殊，而桃花流水则今犹昔也。其远裔③能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
（选自《宋濂全集》，浙江古籍出版社2014年版，有删改）
【材料二】
晋介之推从文公出亡十九年④，公馁于曹，推割股食之。既文公立，遍赏从亡者，推不言禄，禄亦不及。遂携母同隐于绵山。公使人求之，不可得，且举火焚山以冀其出，竟不听，与母俱抱木焚死。文公乃环绵上之田而封之，曰：“以志吾过，且旌善人。”百姓哀之，忌日为之断火，名曰“寒食”，盖清明节前一日是也。
（选自《（万历）灵石县志》，三晋出版社2020年版，有删改）
【材料三】
寒食城东即事
（唐）王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠⑤屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
（选自《王维诗集》，上海古籍出版社2017年）
【注】①修禊：古民俗，上巳节到水边嬉戏，除灾驱邪。②舟：指木盘。③远裔：后代。④介之推：春秋时期晋国大臣。文公，晋国国君。⑤蹴鞠：古代踢球的游戏。
（1）给画波浪线的句子加标点，正确的一项是
A.呼童，拾断樵取壶中酒，温之实觞中。
B.呼童拾，断樵取壶中酒，温之实觞中。
C.呼童拾断，樵取壶中酒温之，实觞中。
D.呼童拾断樵，取壶中酒温之，实觞中。
（2）翻译画横线的句子。
①其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
②以志吾过，且旌善人。
（3）有地方推行“春假”（在春天安排一周左右的假期）。如果你也能享受春假，请结合以上材料说说你会如何让春假生活丰富多彩。
5．（2025 秦淮区一模）阅读下文，完成各题。
【材料一】
①神经系统科学家相信，业已超负荷运转的大脑之所以投入这么多宝贵的时间和空间让我们沉迷于一个故事，是因为没有故事我们就得倒霉了。故事允许我们模拟令人紧张的经历而不必真正亲身历练。在石器时代这可是生死攸关的大事，那时候要是等着亲身经历来告诉你树丛里沙沙作响的是头觅食的狮子，大概最终你就成了它的大餐。
②现在故事对于我们而言甚至更加重要，因为人类一旦掌控了物质世界，大脑就进化到处理社会领域的问题，这方面要棘手得多。故事也随之演变成我们探索自己及他人思维的一种手段，一场为将来做准备的盛装彩排。
③因此，故事有助于我们生存，这一点不仅体现在生与死的物质意义上，也体现在精彩生活的社会意义上。
（选自《你能写出好故事》，[美]丽萨 克龙著，陕西人民出版社2014年12月出版，有删减）
【材料二】
①我们可以把小说中的人物分为扁平人物和圆形人物。
②扁平人物有时也被称为类型化人物，有时叫漫画式人物。就其最纯粹的形式来说，这类人物是围绕着单独一个思想或者特质来塑造的。真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来。扁平人物的一个大优点就是，无论他们何时出现，都很容易认出来。
③第二个优点是，这种人读者看完书后很容易记住。他们给人留下的印象是坚定不移，因为无论环境如何变化，他们始终如一；他们经历过各种环境，这就让他们在读者的回忆中拥有了一种可以让人得到安慰的力量，他们得以诞生的作品也许会消亡，而他们会在读者的记忆中存留。我们都希望作品能够永存，其中人物的样貌恒久不变，这大概就是扁平人物存在的理由。
④一部原本就很复杂的小说常常既需要圆形人物也需要扁平人物。
⑤对圆形人物的检测方法就是看他能不能以可信的方式给人以惊讶的感觉。如果其言行举止从来不会让人吃惊，这个人物就是扁平的。如果他让人吃惊的方式不能令人信服，那他就是个装成圆形人物的扁平人物。圆形人物的身边是无法估量的生命力，也就是一部作品书页之间所蕴含的勃勃生机。作家使用圆形人物有的时候是单独用，更多的时候是和其他类型的人物结合起来用。
（选自《小说面面观》，E M 福斯特著，人民文学出版社2020年8月出版，有删改）
【材料三】
①作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。
②大团圆是人类共同的世俗幻象，也是一种世界性的民间文学现象。这种追求可以归结于“人类性”，或者民间性、世俗性。
③尽管西方人未必使用大团圆这样的专属概念来指称民间故事的欢合结局，但他们的故事也和我们一样偏爱这种结局，这是人类对于幸福生活的普遍性追求。哪怕最卑微、最无能、最懒惰的人，也有追求现世幸福、实现个人价值、改变生活面貌的美好愿景，这是最世俗也最普通的人类本能的欲望。
④弗洛伊德认为，故事与孩子的游戏一样，人们总是把自己的欲望投射在主人公身上，在一个幻想的世界中展开各种白日梦的情节。
⑤综观欧洲各国童话，历尽磨难的王子最后总是能与公主“从此过上幸福的生活”；穷苦善良的主人公一定会有意外的收获，过上富足的余生；而那些恶毒的后母、背叛的兄弟、凶残的巨人、阴险的老妖婆也一定会受到应有的惩罚。
（选自《故事法则》，施爱东著，三联书店2021年10月出版，有删改）
（1）根据你对材料的理解，以下说法正确的一项是
A．石器时代的人类出于对狮子的敬畏编造了很多与它有关的故事。
B．小说中的人物不能用一句话概括的就一定不是扁平人物。
C．小萌在追剧前总要先了解故事大结局，如果是悲剧结尾她就不想看了。
D．弗洛伊德认为，孩子喜爱看故事是因为他们都爱玩游戏和做白日梦。
（2）小萌根据材料二的内容得出以下结论：《范进中举》《孔乙己》中的主人公范进和孔乙己分别代表着扁平人物和圆形人物。你是否同意这个看法？请简述理由。
（3）判断链接材料是否可以作为材料三的补充论据并说明理由。
【链接材料】
法国作家福楼拜有一天约朋友在家见面。朋友见他面带泪痕，就问道：“什么事使你这样伤心？”福楼拜说：“包法利夫人死了！”朋友问：“包法利夫人是谁？”福楼拜说：“我小说中的女主人公。”朋友就劝：“你既然不愿她死，就别让她死呗。”福楼拜无可奈何地说：“是生活的逻辑让她非死不可，我没有办法。”
（4）以上材料给我们提供了阅读小说的三个角度：社会意义、人物刻画、结局设计。请任选其中两个角度对《简 爱》进行解读。
6．（2025 鼓楼区校级模拟）阅读小说，完成问题。
琴痴
刘怀远
慈惠墩唯一的女裁缝叫肖爱枝。她膝下三个女儿，大女儿叫春花，二女儿叫秋月，唯独三女儿没有大名，人称三丫头。不知道是肖爱枝每天忙着剪布裁衣，还是女儿多得违背了她的理想，所以她不愿意再给三女儿取一个好听的名字。
这天，肖爱枝要把做好的几套衣服送去张百万家，三丫头尾巴似的跟在她后面。到了张家，三丫头听见了叮叮咚咚的流水声，从没听过的悦耳水声，那水声淙动跳跃，一下牵住了三丫头的耳朵。
妈妈敲开一扇门，三丫头眼前一下亮了：一个洋学生模样的大姐姐坐在暗红宽大的桌案前，微低着头，左额前垂下一细绺黑发，她拨弄一块乌亮的长条木头上的几根弦，见她们进来，纤巧的手指停下来，那水声立刻消失了。
大姐姐把额前的头发抿到耳后，凑过来看新衣。三丫头不知哪来的勇气，问：“你拨的是什么？”大姐姐笑盈盈地说：“我在弹琴啊。”“那我怎么听到水声呢？”“我弹的就是《高山流水》呀！你也会弹琴吗？”三丫头摇摇头。
大小姐拿着三丫头的小手在琴弦上拨弄，三丫头的手指一动，立刻听到一颗水珠叮咚滴落。三丫头学着大姐姐的样子乱动起来，惊得妈妈忙把她推到一边，说：“拨坏了，卖了你也赔不起！”
回到家，三丫头的额前精心垂下了一绺头发，不过她的头发是黄黄的。她说：“我要去和她学琴。”肖爱枝把嘴撇一下：“别想些没用的，你不能弹。”“那她怎么能弹呢？给我也买个琴吧。”肖爱枝搪塞道：“有了富余钱就买。”三丫头满心欢喜，帮妈妈做事更勤快了。
肖爱枝的手艺好，生意就很好，每当面带微笑数钱的时候，三丫头就凑过来问：“快够给我买琴了吧？”“快了，快了。”三丫头问：“还差多少钱？”肖爱枝说：“再过几年就差不多了。”
一晃，三丫头额前的一绺头发又黑又亮了，她真的成了妈妈的好帮手。她和妈说：“我也能做衣服了，我自己攒钱买琴可以吗？”
肖爱枝就生气了，大声地说：“你多大了，还尽做些小孩子的痴心梦，你会弹吗？弹琴可以弹饱肚子吗？有那个钱给你做几件新衣服，再买个银镯子戴上。”三丫头说：“我不穿新衣服，不戴银镯子，只买琴。”肖爱枝说：“天生受苦受累的命，弄些没用的干什么？饿上几天看你还想不想弹！你要敢买，我就先砸琴，再砸断你的腿！”
三丫头像变了一个人，整天和妈说不了一句话，额前垂着的一绺头发倒越来越长了，遮了眼睛，她也不往后撩一下。她多么想听到那淙淙流水的声音，多想再看到大小姐那弹琴时优雅的身姿。
有户人家上门提亲，肖爱枝满意，三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝，说买牛买马可以，没用的东西不置。
三丫头成了街上茶余饭后的话题，说这孩子模样挺俊的，脑子却有问题。还有人说，这孩子闲下来时，两把手指就不自觉地弹动，别真有痴病。
在人们眼里，孤僻的三丫头成了一个病人。
三丫头成了大姑娘。
三丫头成了老姑娘。
突然有一天，街上传来一阵悠扬的声音，三丫头一激灵，先是以为大小姐的琴声，再听，又感觉比琴声悠长。她奔出去看，是一个挑担游乡的货郎在吹一根长长的竹管。三丫头问：“这是什么乐器？”中年货郎说：“这是箫，好听吧？”“琴更好听，有琴卖吗？”货郎转着眼珠看三丫头的窈窕身材，说：“你想买琴？我会弹琴的，我知道哪里有卖，我带你去挑。”
村里就不见了三丫头。
三丫头再出现时，已不是一个人，怀里抱一个小的，身后跟个大的，两个俊闺女。
肖爱枝懵一下，立刻明白了，劈头盖脸地大骂一顿，三丫头平静得像立在暴风骤雨中的一截儿木头，额前垂着一绺粗黑的头发。
好久，肖爱枝抚摸着大孩子的头问：“你叫啥？”“我叫大琴，妹妹叫小琴。”肖爱枝耳朵有些背，追问：“小晴？大晴？”
“是弹琴的琴。”
肖爱枝抱住三丫头，哭声终于从喉咙里逃出来。
（选自《金山》2024年第4期，有删改）
（1）阅读小说，梳理情节。
①
②
③
④
（2）作者为什么多次描写三丫头的一绺头发？
（3）林语堂说过，“人生必有痴，而后有成”。为何文中的三丫头却最终“未成”？
（4）小说以肖爱枝的哭声结尾，有何用意？
7．（2025 南京一模）班级举行名著人物“45°人生”讨论活动，请你参与。
小文：在人生的角度上，如果0°代表的是彻底躺平，90°代表的是拼命内卷，那么45°可以指躺不平、卷不动，纠结矛盾的人生状态。
小语：根据新闻两幅图片，也可以指（1）
小文：围绕概念，我们从简 爱、林冲、祥子这些名著人物中选定两位名著人物来探究吧！
小语：那我选择（2） 和 。
小文：你可否讲述一下两位名著人物在45°的人生阶段里的态度与选择，并简要阐述两位名著人物的45°人生带给你的人生启示呢？
小语：当然可以！（3）
小文：你的分享很精彩，谢谢你！
8．（2025 南京模拟）微写作。
鲍鹏山在《江湖不远》一书中分析林冲时说：“林冲的世界一直在下雪。林冲的雪，让我们觉得，这世界这么苦，可是，唉！这世界还这么美。”你如何理解这句话？请你结合《水浒传》中林冲的故事情节写一篇短评。（字数120字左右）
9．（2025 建邺区校级一模）阅读下面的材料，完成写作任务。
随着2025年春节档电影《哪吒之魔童闹海》爆火，与其相关的话题也引发网友的热烈讨论，其中《哪吒之魔童降世》中申公豹的台词“人心中的成见是一座大山”随着《哪吒之魔童闹海》剧情的发展引发了网友的共鸣。
成见源于认知的局限，源于对事物片面的认知。比如：成绩优秀是优等生，成绩较差是差生；文静乖巧是优点，调皮好动是缺点；看书学习是正事，玩游戏是不务正业……
读了以上材料，你有怎样的感悟与思考？请联系自己的生活实际，写一篇文章。
要求：
①题目自拟；
②文体自选；
③不要套作，不得抄袭；
④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；
⑤不少于600字。
江苏省南京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
1．（2025 南京模拟）根据语境完成题目。
①人创造工具，人从来不是工具。②面对机器的高效，面对AI的全能，生命的价值与尊严所以存在，仅仅因为我们是人——因生活而 jiān忍顽强的人，因梦想而起舞燃烧的人，因相信而赤诚勇敢的人，因 而舍身忘我的人。③用你的活法定义世界的算法，将你的真实模样汇成世界的真相。④真正点亮黑夜的并不只有太阳，还有内心的火、眼中的光。
——摘自《南方周末 2025新年献词》
（1）看拼音写汉字。
jiān 坚 忍顽强
（2）给加点字注音。
模样 mú
（3）语段中横线处所用词语，最恰当的是 B
A.愿望
B.奉献
C.利益
D.挚爱
（4）从语段中摘录一句作为修辞应用的典型例子，你选哪一句？为什么？
我选第 ② 句（填序号），理由是 这句话连用四个“因……而……的人”，是典型的排比手法的使用 。
【答案】（1）坚
（2）mú
（3）B
（4）②这句话连用四个“因……而……的人”，是典型的排比手法的使用
【分析】（1）本题考查汉字字形。根据字词积累和语境，“jiān忍顽强”写作“坚忍顽强”。
（2）本题考查汉字字音。根据字词积累，“模样”中的“模”读作“mú”。
（3）本题考查选词填空。愿望：希望将来能达到某种目的的想法。奉献：不求回报的给予。利益：好处。挚爱：深深地爱着。结合后面“舍身忘我”可知，填“奉献”更合适。
故选：B。
（4）本题考查修辞方法。第②句“因生活而 jiān忍顽强的人，因梦想而起舞燃烧的人，因相信而赤诚勇敢的人，因 而舍身忘我的人”连用四个“因……而……的人”，可知这句话使用了排比的修辞方法。
【解答】答案：
（1）坚
（2）mú
（3）B
（4）②这句话连用四个“因……而……的人”，是典型的排比手法的使用
2．（2025 玄武区一模）句子升级。
（1）《明天会更好》的歌词内容、意境能让你联想到诸多古诗词。请协助小玄填空。
异曲同工 歌词 古诗词
春风不解风情吹动少年的心 ① 春风又绿江南岸 ，明月何时照我还。（② 王安石 《泊船瓜洲》）
抬头寻找天空的翅膀候鸟出现它的影迹 塞下秋来风景异，③ 衡阳雁去无留意 。（范仲淹《渔家傲 秋思》）
日出唤醒清晨大地光彩重生 ④ 海日生残夜 ，⑤ 江春入旧年 。（王湾《次北固山下》）
让和风拂出的音响谱成生命的乐章 姑苏城外寒山寺，⑥ 夜半钟声到客船 。（张继《枫桥夜泊》）
（2）如果把“明天会更好”升级成一句古诗词，你会联想到哪一句？
长风破浪会有时 ， 直挂云帆济沧海 。
【答案】（1）
①春风又绿江南岸
②王安石
③衡阳雁去无留意（易错字：衡）
④海日生残夜（易错字：残）
⑤江春入旧年
⑥夜半钟声到客船（易错字：客）
（2）
长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（易错字：沧）
【分析】本题考查学生对诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。
【解答】答案：
（1）
①春风又绿江南岸
②王安石
③衡阳雁去无留意（易错字：衡）
④海日生残夜（易错字：残）
⑤江春入旧年
⑥夜半钟声到客船（易错字：客）
（2）
长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（易错字：沧）
3．（2025 南京模拟）小组同学借助人工智能设计“金陵成语探微”活动方案，请你协助完善。
“金陵成语探微”活动方案 一、活动目的 通过专题讲座、艺术创作、实地探访、情景表演等丰富的活动形式，梳理与南京相关的成语，理解其内涵和寓意，将静态的成语转化为动态的文化体验。 二、活动口号 ______ 三、活动实施 1.专题讲座溯源成语文化。邀请相关领域专家，结合《世说新语》《建康实录》等典籍解析南京代表性成语。 2.艺术海报解锁成语密码。设计巧妙融合金陵成语中的地标、人物等要素的艺术海报，扫码验证解锁对应的成语及文化解析。 3. 故事讲述解密成语内涵。生动讲述与南京有关的成语故事，领悟金陵成语文化深意。
（1）请你为此次活动设计一个凝练的口号。
（2）为了达到活动目的，请你补充设计一个活动。
【答案】（1）示例：走进金陵古都，探秘成语深意。
（2）示例：故事讲述解密成语内涵。生动讲述与南京有关的成语故事，领悟金陵成语文化深意。
【分析】（1）本题考查拟写宣传标语。
根据宣传标语的特点和活动主题“金陵成语探微”，可运用比喻或对偶等修辞方法来拟写，如：品金陵文化，探成语奥秘。
（2）本题考查活动设计。
根据活动主题“金陵成语探微”和示例“1.专题讲座溯源成语文化。邀请相关领域专家，结合《世说新语》《建康实录》等典籍解析南京代表性成语”“2.艺术海报解锁成语密码。设计巧妙融合金陵成语中的地标、人物等要素的艺术海报，扫码验证解锁对应的成语及文化解析”可知，可从成语故事比赛或运用成语造句作文比赛等方面分析作答。
【解答】答案：
（1）示例：走进金陵古都，探秘成语深意。
（2）示例：故事讲述解密成语内涵。生动讲述与南京有关的成语故事，领悟金陵成语文化深意。
4．（2025 栖霞区一模）阅读下面内容，回答问题。
【材料一】
桃花涧修禊①诗序（节选）
（明）宋濂
至石潭上，夹水而坐。呼童拾断樵取壶中酒温之实觞中。觞有舟②，随波沉浮，雁行下，次第取饮。
郑之旧俗，于漆洧两水之上，执兰草以祓除不祥。今去之二千载，虽时异地殊，而桃花流水则今犹昔也。其远裔③能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
（选自《宋濂全集》，浙江古籍出版社2014年版，有删改）
【材料二】
晋介之推从文公出亡十九年④，公馁于曹，推割股食之。既文公立，遍赏从亡者，推不言禄，禄亦不及。遂携母同隐于绵山。公使人求之，不可得，且举火焚山以冀其出，竟不听，与母俱抱木焚死。文公乃环绵上之田而封之，曰：“以志吾过，且旌善人。”百姓哀之，忌日为之断火，名曰“寒食”，盖清明节前一日是也。
（选自《（万历）灵石县志》，三晋出版社2020年版，有删改）
【材料三】
寒食城东即事
（唐）王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠⑤屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
（选自《王维诗集》，上海古籍出版社2017年）
【注】①修禊：古民俗，上巳节到水边嬉戏，除灾驱邪。②舟：指木盘。③远裔：后代。④介之推：春秋时期晋国大臣。文公，晋国国君。⑤蹴鞠：古代踢球的游戏。
（1）给画波浪线的句子加标点，正确的一项是 D
A.呼童，拾断樵取壶中酒，温之实觞中。
B.呼童拾，断樵取壶中酒，温之实觞中。
C.呼童拾断，樵取壶中酒温之，实觞中。
D.呼童拾断樵，取壶中酒温之，实觞中。
（2）翻译画横线的句子。
①其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
②以志吾过，且旌善人。
（3）有地方推行“春假”（在春天安排一周左右的假期）。如果你也能享受春假，请结合以上材料说说你会如何让春假生活丰富多彩。
【答案】（1）D
（2）①他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？②用来记下我的过错，并且表彰善良的人。
（3）示例：感受传统民俗：效仿材料一中的修禊活动，和朋友到水边嬉戏，体验除灾驱邪的民俗，感受传统文化的魅力。同时，在寒食节这一天，学习了解寒食节的由来（如材料二中介之推的故事），遵守断火的习俗，体会古人对贤人的追思和敬意。开展户外活动：学习材料三中少年们的活动，进行踢球、荡秋千等户外运动，在美好的春光中锻炼身体，享受春日的活力与乐趣。还可以到自然中去，像材料一中描写的那样，在溪边、山林等景色优美的地方，和伙伴们一起野餐、饮酒赋诗，感受大自然的美好，放松身心。
【分析】参考译文：
（材料一）来到石潭边，大家夹着溪水而坐。呼唤童仆拾取断柴，拿出壶中的酒加热，倒入酒杯中。酒杯放在木盘上，随着水波起伏，像雁群一样顺流而下，大家依次取来饮用。
郑国旧时的风俗，在漆水和洧水两条河的岸边，人们手持兰草来祛除不祥。如今距离那个时代已经过去了两千年，虽然时间不同、地点各异，但桃花与流水却和往昔一样。他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？
（材料二）晋国的介之推跟随晋文公流亡在外十九年，晋文公在曹国时饥饿难耐，介之推割下自己大腿上的肉给晋文公吃。等到晋文公即位后，遍赏跟从他流亡的人，介之推没有提及自己的功劳求禄赏，禄赏也没有轮到他。于是他就带着母亲一起隐居在绵山。晋文公派人寻找他们，没有找到，就放火烧山希望他们出来，介之推最终也没有出来，和母亲一起抱着树木被烧死了。晋文公于是把绵山周围的土地封给他，说：“用来记下我的过错，并且表彰善良的人。”百姓们为他感到悲哀，在他的忌日这一天不生火做饭，叫做“寒食”，大概就是清明节的前一天。
（材料三）一条清澈的小溪穿过桃李丛，水波荡漾，水中的绿蒲与白芷清晰可见。溪上的人家有几家，落花大半都随东流水而去。踢球的活动屡屡传到飞鸟之上，荡秋千的游戏争相出现在垂杨里。少年们天天都在尽情游乐，不必非要等到清明和上巳节。
【解答】（1）本题考查加标点。“呼童拾断樵”表达呼唤童仆拾取断柴，是连贯的动作；“取壶中酒温之”指拿出壶中的酒加热，语义完整；“实觞中”即把热好的酒倒入酒杯。按此断句语句通顺，表意明确。
故选：D。
（2）本题考查句子翻译。
①重点词语：远裔，后代；合，召集；岂……哉，难道……吗；泯，泯灭。句意：他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？
②重点词语：志，记下；旌，表彰。句意：用来记下我的过错，并且表彰善良的人。
（3）本题考查阅读拓展。如果享受春假，我会这样安排：感受传统民俗：效仿材料一中的修禊活动，和朋友到水边嬉戏，体验除灾驱邪的民俗，感受传统文化的魅力。同时，在寒食节这一天，学习了解寒食节的由来（如材料二中介之推的故事），遵守断火的习俗，体会古人对贤人的追思和敬意。开展户外活动：学习材料三中少年们的活动，进行踢球、荡秋千等户外运动，在美好的春光中锻炼身体，享受春日的活力与乐趣。还可以到自然中去，像材料一中描写的那样，在溪边、山林等景色优美的地方，和伙伴们一起野餐、饮酒赋诗，感受大自然的美好，放松身心。
答案：
（1）D
（2）①他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？②用来记下我的过错，并且表彰善良的人。
（3）示例：感受传统民俗：效仿材料一中的修禊活动，和朋友到水边嬉戏，体验除灾驱邪的民俗，感受传统文化的魅力。同时，在寒食节这一天，学习了解寒食节的由来（如材料二中介之推的故事），遵守断火的习俗，体会古人对贤人的追思和敬意。开展户外活动：学习材料三中少年们的活动，进行踢球、荡秋千等户外运动，在美好的春光中锻炼身体，享受春日的活力与乐趣。还可以到自然中去，像材料一中描写的那样，在溪边、山林等景色优美的地方，和伙伴们一起野餐、饮酒赋诗，感受大自然的美好，放松身心。
5．（2025 秦淮区一模）阅读下文，完成各题。
【材料一】
①神经系统科学家相信，业已超负荷运转的大脑之所以投入这么多宝贵的时间和空间让我们沉迷于一个故事，是因为没有故事我们就得倒霉了。故事允许我们模拟令人紧张的经历而不必真正亲身历练。在石器时代这可是生死攸关的大事，那时候要是等着亲身经历来告诉你树丛里沙沙作响的是头觅食的狮子，大概最终你就成了它的大餐。
②现在故事对于我们而言甚至更加重要，因为人类一旦掌控了物质世界，大脑就进化到处理社会领域的问题，这方面要棘手得多。故事也随之演变成我们探索自己及他人思维的一种手段，一场为将来做准备的盛装彩排。
③因此，故事有助于我们生存，这一点不仅体现在生与死的物质意义上，也体现在精彩生活的社会意义上。
（选自《你能写出好故事》，[美]丽萨 克龙著，陕西人民出版社2014年12月出版，有删减）
【材料二】
①我们可以把小说中的人物分为扁平人物和圆形人物。
②扁平人物有时也被称为类型化人物，有时叫漫画式人物。就其最纯粹的形式来说，这类人物是围绕着单独一个思想或者特质来塑造的。真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来。扁平人物的一个大优点就是，无论他们何时出现，都很容易认出来。
③第二个优点是，这种人读者看完书后很容易记住。他们给人留下的印象是坚定不移，因为无论环境如何变化，他们始终如一；他们经历过各种环境，这就让他们在读者的回忆中拥有了一种可以让人得到安慰的力量，他们得以诞生的作品也许会消亡，而他们会在读者的记忆中存留。我们都希望作品能够永存，其中人物的样貌恒久不变，这大概就是扁平人物存在的理由。
④一部原本就很复杂的小说常常既需要圆形人物也需要扁平人物。
⑤对圆形人物的检测方法就是看他能不能以可信的方式给人以惊讶的感觉。如果其言行举止从来不会让人吃惊，这个人物就是扁平的。如果他让人吃惊的方式不能令人信服，那他就是个装成圆形人物的扁平人物。圆形人物的身边是无法估量的生命力，也就是一部作品书页之间所蕴含的勃勃生机。作家使用圆形人物有的时候是单独用，更多的时候是和其他类型的人物结合起来用。
（选自《小说面面观》，E M 福斯特著，人民文学出版社2020年8月出版，有删改）
【材料三】
①作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。
②大团圆是人类共同的世俗幻象，也是一种世界性的民间文学现象。这种追求可以归结于“人类性”，或者民间性、世俗性。
③尽管西方人未必使用大团圆这样的专属概念来指称民间故事的欢合结局，但他们的故事也和我们一样偏爱这种结局，这是人类对于幸福生活的普遍性追求。哪怕最卑微、最无能、最懒惰的人，也有追求现世幸福、实现个人价值、改变生活面貌的美好愿景，这是最世俗也最普通的人类本能的欲望。
④弗洛伊德认为，故事与孩子的游戏一样，人们总是把自己的欲望投射在主人公身上，在一个幻想的世界中展开各种白日梦的情节。
⑤综观欧洲各国童话，历尽磨难的王子最后总是能与公主“从此过上幸福的生活”；穷苦善良的主人公一定会有意外的收获，过上富足的余生；而那些恶毒的后母、背叛的兄弟、凶残的巨人、阴险的老妖婆也一定会受到应有的惩罚。
（选自《故事法则》，施爱东著，三联书店2021年10月出版，有删改）
（1）根据你对材料的理解，以下说法正确的一项是 C
A．石器时代的人类出于对狮子的敬畏编造了很多与它有关的故事。
B．小说中的人物不能用一句话概括的就一定不是扁平人物。
C．小萌在追剧前总要先了解故事大结局，如果是悲剧结尾她就不想看了。
D．弗洛伊德认为，孩子喜爱看故事是因为他们都爱玩游戏和做白日梦。
（2）小萌根据材料二的内容得出以下结论：《范进中举》《孔乙己》中的主人公范进和孔乙己分别代表着扁平人物和圆形人物。你是否同意这个看法？请简述理由。
（3）判断链接材料是否可以作为材料三的补充论据并说明理由。
【链接材料】
法国作家福楼拜有一天约朋友在家见面。朋友见他面带泪痕，就问道：“什么事使你这样伤心？”福楼拜说：“包法利夫人死了！”朋友问：“包法利夫人是谁？”福楼拜说：“我小说中的女主人公。”朋友就劝：“你既然不愿她死，就别让她死呗。”福楼拜无可奈何地说：“是生活的逻辑让她非死不可，我没有办法。”
（4）以上材料给我们提供了阅读小说的三个角度：社会意义、人物刻画、结局设计。请任选其中两个角度对《简 爱》进行解读。
【答案】（1）C
（2）示例：同意小萌观点。《范进中举》刻画了范进这一迂腐文人的形象，自始至终他都以科举考试为最高人生目标，甚至因为考中而发疯，小说的夸张更放大并加深了他作为腐儒的特点，符合扁平人物类型化这一特点。《孔乙己》中的主人公孔乙己虽然也是深受科举毒害的文人，但他的形象却比范进复杂得多，在他身上体现了诸多矛盾之处，比如穿长衫却站着喝酒等。作者运用艺术手法以令人信服的方式刻画出孔乙己这个复杂多面的人物形象，符合圆形人物的特征。
（3）示例：链接材料可以作为材料三的补充论据。因为材料三中有这样的观点：人们对大团圆结局的喜爱是针对民间故事而言，作家作品的结局则具有开放性，不受人们喜好的制约，作家本人也必须遵守作品设定的生活逻辑。（原句：作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。）链接材料中福楼拜的故事印证了作家作品具有开放性结局这一观点。
（4）①社会意义角度。简 爱是一个孤女，罗切斯特是一个富豪，但是在两人的爱情关系中，简 爱始终保持着独立自主的姿态，最终赢得了罗切斯特的尊重和爱慕。从这个故事中，读者能够获得对于爱情的认识，有助于建立稳定的个体价值体系。当时英国社会女性社会地位低下，依附从属于男性。②人物刻画角度。小说主人公简 爱童年时寄人篱下被亲人欺侮，到寄宿学校后又被不公正对待，却始终保持积极进取的人生态度，最终学有所成，收获了宝贵的友谊和爱情。小说成功塑造出简 爱这个自尊自爱，独立反叛的女性形象，安慰和激励着万千读者。简 爱始终保持积极进取人生态度。简 爱虽追求独立自主，做事坚决果断，但也有脆弱的一面，离开罗切斯特后，在荒原上因为生活担忧而大哭，因而是圆形人物。③结局设计角度。小说以简 爱回到双目失明的罗切斯特身边，两人过上了理想的婚姻生活作为大结局。虽然从罗切斯特的财产损失和一只眼失明的结果来说略有缺憾，但从“有情人终成眷属”的角度看，可以算是大团圆结局，能够满足人们对于幸福生活的想象和憧憬。
【分析】这三则材料从不同维度揭示了叙事文学的本质功能与创作规律：认知模拟（材料一）：故事是人类应对复杂环境的认知预演工具，兼具生存训练与社会化功能；人物塑造（材料二）：通过扁平/圆形人物的辩证关系，展现文学形象在记忆留存与人性深度间的艺术平衡；心理补偿（材料三）：大团圆结局折射人类集体无意识中的欲望投射，而严肃文学则通过悲剧性结局实现现实观照。三者共同构成叙事文学“认知—审美—心理”的三重价值体系。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查内容理解和拓展运用，第三题考查论据补充，第四题考查内容理解和拓展运用。
【解答】（1）A.有误，材料一提到“故事允许我们模拟令人紧张的经历而不必真正亲身历练。在石器时代这可是生死攸关的大事，那时候要是等着亲身经历来告诉你树丛里沙沙作响的是头觅食的狮子，大概最终你就成了它的大餐”，说明石器时代人类编造故事是为了模拟紧张经历以利于生存，并非出于对狮子的敬畏；
B.有误，材料二说“真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来”，但不能反过来说不能用一句话概括的就一定不是扁平人物，这种说法过于绝对。也许存在一些不太典型的情况，不能简单地以此判定；
C.正确；
D.有误，材料三说“弗洛伊德认为，故事与孩子的游戏一样，人们总是把自己的欲望投射在主人公身上，在一个幻想的世界中展开各种白日梦的情节”，强调的是人们把欲望投射在故事主人公身上做白日梦，而不是说孩子喜爱看故事是因为爱玩游戏和做白日梦，属于对原文的错误理解。故选：C。
（2）在《范进中举》中，范进这一形象自始至终都围绕着“科举考试”这一思想或特质来塑造。结合材料二②段中“真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来”可知，范进可被简单概括为迂腐的、一心追求科举的文人形象。小说中，范进将科举考试视为最高人生目标，哪怕穷困潦倒、受尽他人白眼，依然执着于科举之路，甚至在得知自己考中举人后，因过度惊喜而发疯。这一情节运用了夸张手法，但更放大并加深了他作为腐儒的特点，无论环境如何变化（如考中前后的巨大落差），他始终围绕着科举这一特质，符合扁平人物“围绕着单独一个思想或者特质来塑造”以及“无论环境如何变化，他们始终如一”的特点。在《孔乙己》中，主人公孔乙己虽然也是深受科举毒害的文人，但他的形象却比范进复杂得多。结合材料二⑤段中“对圆形人物的检测方法就是看他能不能以可信的方式给人以惊讶的感觉”可知，孔乙己身上体现了诸多矛盾之处，比如他“穿长衫却站着喝酒”。长衫在文中是读书人的象征，代表着孔乙己对读书人身份的执着与坚守；而站着喝酒又显示出他经济上的困窘，无法像其他穿长衫的读书人一样踱进店里坐着慢慢喝酒。这种矛盾的行为和形象，让人对他的处境和性格有了更深刻的认识。作者通过这些细节描写，以令人信服的方式刻画出孔乙己这个复杂多面的人物形象，符合圆形人物“能以可信的方式给人以惊讶的感觉”以及“拥有无法估量的生命力”的特征。综上所述，范进符合扁平人物的特点，孔乙己符合圆形人物的特征，因此同意小萌的观点。
（3）结合材料三①段中“作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主”可知，材料三清晰地阐述了作家作品和民间故事在结局方面的不同特点，强调人们对大团圆结局的喜爱主要是针对民间故事而言，作家作品的结局具有开放性，不受人们喜好制约，作家要遵循作品设定的生活逻辑。在链接材料中，福楼拜因小说中女主人公包法利夫人的死而面带泪痕，朋友劝他不想让她死就别让她死，福楼拜却表示“是生活的逻辑让她非死不可，我没有办法”。这充分说明福楼拜在创作时，依据作品设定的生活逻辑来决定人物的命运，而非按照个人意愿或迎合大众对大团圆结局的喜好。包法利夫人的结局是开放式的，取决于作品中的典型环境、典型性格以及性格发展等因素，与材料三中关于作家作品结局具有开放性的观点相契合。所以，链接材料能够很好地印证材料三的观点，可以作为其补充论据。
（4）《简 爱》是英国女作家夏洛蒂 勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品，该小说讲述孤女简 爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，备受虐待，后被舅母打发到洛伍德义塾（洛伍德学校）去。洛伍德义塾环境恶劣，但她顽强地活了下来。毕业两年后，简应聘去当家庭教师谋生。主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，但经过较长时间接触，简发现罗切斯特心地善良，为人正直、刚毅，渐渐对他产生了感情。当他们在教堂举行婚礼时，简痛苦地发现，原来罗切斯特有一个疯妻伯莎 安托瓦妮特 梅森。简悲伤地离去。后来，与她离散多年的叔父约翰 爱病故，遗赠给她巨额财产。因不能忘情于罗切斯特，她重回故地，才知数月前疯女人纵火而死，罗切斯特为救她一只眼睛被砸了出来，另一只眼睛发炎也看不见了。简立刻去向他倾诉衷情，两人终缔良缘。后来，罗切斯特在伦敦医好了一只眼睛，和简 爱生下了一个男孩；《简 爱》中简 爱的人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。据此，从“社会意义、人物刻画、结局设计”中任选两个角度对《简 爱》进行解读即可。示例：社会意义角度：在《简 爱》所处的时代，英国社会存在着严重的性别不平等，女性社会地位低下，被限定在家庭和婚姻中，依附从属于男性，经济上缺乏独立，人格上难以自主。然而，简 爱与罗切斯特的爱情故事打破了这种传统观念的束缚。简 爱是一个孤女，身份卑微，罗切斯特则是桑菲尔德庄园的富豪，社会地位显赫。但在两人的爱情关系里，简 爱始终坚守独立自主的姿态。她不会因为罗切斯特的财富和地位而卑躬屈膝，也不会为了爱情放弃自己的尊严和原则。当她发现罗切斯特已有妻子时，毅然决然地选择离开，即便内心痛苦万分，也绝不妥协。这种对平等爱情的追求，对独立人格的捍卫，让读者深刻认识到爱情不应建立在物质和地位的不平等之上，而是要基于相互尊重和理解。简 爱的故事为当时的女性树立了榜样，鼓励她们勇敢追求自我价值，有助于打破传统性别观念的枷锁，建立更加稳定、平等的个体价值体系，让读者从故事中汲取力量，反思社会现实。人物刻画角度：小说主人公简 爱的成长历程充满了坎坷与磨难。童年时，她寄人篱下，在舅妈家遭受亲人的欺侮，被表哥殴打，被舅妈厌恶，生活在压抑和痛苦之中。到了寄宿学校，她又面临着不公正的对待，恶劣的生活条件、苛刻的规章制度以及校长的不合理惩罚，都没有击垮她。相反，简 爱始终保持着积极进取的人生态度，她努力学习知识，不断提升自己，最终学有所成。在这个过程中，她收获了宝贵的友谊，如与海伦的深厚情谊，海伦的善良和宽容影响了简 爱，让她在面对苦难时更加坚强和宽容。同时，她也收获了爱情，与罗切斯特之间的感情经历了诸多波折，但始终真挚而深刻。从人物塑造的角度来看，简 爱是一个圆形人物。她不仅追求独立自主，做事坚决果断，有着强烈的反抗精神，敢于反抗不公平的待遇和压迫，比如她在舅妈家反抗表哥的殴打，在寄宿学校反抗校长的不合理惩罚。但她也有脆弱的一面，当她离开罗切斯特后，在荒原上独自面对生活的困境时，会因为对未来的担忧而大哭。这种复杂多面的性格特点，使简 爱的形象更加真实、立体、丰满。作者通过细腻的描写和生动的情节，成功塑造出简 爱这个自尊自爱、独立反叛的女性形象，她的故事安慰和激励着万千读者，让读者从她的经历中感受到人性的光辉和力量。结局设计角度：《简 爱》的结局设计巧妙且富有深意。小说以简 爱回到双目失明的罗切斯特身边，两人过上了理想的婚姻生活作为大结局。从表面上看，罗切斯特经历了财产损失，还失去了一只眼睛，这个结局似乎略有缺憾。但从更深层次来看，这恰恰是一种超越物质和外表的完美结合。简 爱和罗切斯特的爱情历经了重重考验，他们曾经因为身份、地位以及罗切斯特的婚姻状况而分离，但最终在经历了人生的起伏和磨难后，依然选择彼此。这种结局符合人们对于幸福生活的想象和憧憬，即“有情人终成眷属”。它传递出一种积极向上的情感，让读者相信真爱可以战胜一切困难，即使生活并不完美，但只要两个人相互理解、相互支持，就能够拥有幸福的生活。同时，这个结局也与简 爱追求平等、独立爱情的主题相呼应，进一步深化了小说的主题，使读者在感受到爱情美好的同时，也对人生和爱情有了更深刻的思考。
答案：
（1）C
（2）示例：同意小萌观点。《范进中举》刻画了范进这一迂腐文人的形象，自始至终他都以科举考试为最高人生目标，甚至因为考中而发疯，小说的夸张更放大并加深了他作为腐儒的特点，符合扁平人物类型化这一特点。《孔乙己》中的主人公孔乙己虽然也是深受科举毒害的文人，但他的形象却比范进复杂得多，在他身上体现了诸多矛盾之处，比如穿长衫却站着喝酒等。作者运用艺术手法以令人信服的方式刻画出孔乙己这个复杂多面的人物形象，符合圆形人物的特征。
（3）示例：链接材料可以作为材料三的补充论据。因为材料三中有这样的观点：人们对大团圆结局的喜爱是针对民间故事而言，作家作品的结局则具有开放性，不受人们喜好的制约，作家本人也必须遵守作品设定的生活逻辑。（原句：作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。）链接材料中福楼拜的故事印证了作家作品具有开放性结局这一观点。
（4）①社会意义角度。简 爱是一个孤女，罗切斯特是一个富豪，但是在两人的爱情关系中，简 爱始终保持着独立自主的姿态，最终赢得了罗切斯特的尊重和爱慕。从这个故事中，读者能够获得对于爱情的认识，有助于建立稳定的个体价值体系。当时英国社会女性社会地位低下，依附从属于男性。②人物刻画角度。小说主人公简 爱童年时寄人篱下被亲人欺侮，到寄宿学校后又被不公正对待，却始终保持积极进取的人生态度，最终学有所成，收获了宝贵的友谊和爱情。小说成功塑造出简 爱这个自尊自爱，独立反叛的女性形象，安慰和激励着万千读者。简 爱始终保持积极进取人生态度。简 爱虽追求独立自主，做事坚决果断，但也有脆弱的一面，离开罗切斯特后，在荒原上因为生活担忧而大哭，因而是圆形人物。③结局设计角度。小说以简 爱回到双目失明的罗切斯特身边，两人过上了理想的婚姻生活作为大结局。虽然从罗切斯特的财产损失和一只眼失明的结果来说略有缺憾，但从“有情人终成眷属”的角度看，可以算是大团圆结局，能够满足人们对于幸福生活的想象和憧憬。
6．（2025 鼓楼区校级模拟）阅读小说，完成问题。
琴痴
刘怀远
慈惠墩唯一的女裁缝叫肖爱枝。她膝下三个女儿，大女儿叫春花，二女儿叫秋月，唯独三女儿没有大名，人称三丫头。不知道是肖爱枝每天忙着剪布裁衣，还是女儿多得违背了她的理想，所以她不愿意再给三女儿取一个好听的名字。
这天，肖爱枝要把做好的几套衣服送去张百万家，三丫头尾巴似的跟在她后面。到了张家，三丫头听见了叮叮咚咚的流水声，从没听过的悦耳水声，那水声淙动跳跃，一下牵住了三丫头的耳朵。
妈妈敲开一扇门，三丫头眼前一下亮了：一个洋学生模样的大姐姐坐在暗红宽大的桌案前，微低着头，左额前垂下一细绺黑发，她拨弄一块乌亮的长条木头上的几根弦，见她们进来，纤巧的手指停下来，那水声立刻消失了。
大姐姐把额前的头发抿到耳后，凑过来看新衣。三丫头不知哪来的勇气，问：“你拨的是什么？”大姐姐笑盈盈地说：“我在弹琴啊。”“那我怎么听到水声呢？”“我弹的就是《高山流水》呀！你也会弹琴吗？”三丫头摇摇头。
大小姐拿着三丫头的小手在琴弦上拨弄，三丫头的手指一动，立刻听到一颗水珠叮咚滴落。三丫头学着大姐姐的样子乱动起来，惊得妈妈忙把她推到一边，说：“拨坏了，卖了你也赔不起！”
回到家，三丫头的额前精心垂下了一绺头发，不过她的头发是黄黄的。她说：“我要去和她学琴。”肖爱枝把嘴撇一下：“别想些没用的，你不能弹。”“那她怎么能弹呢？给我也买个琴吧。”肖爱枝搪塞道：“有了富余钱就买。”三丫头满心欢喜，帮妈妈做事更勤快了。
肖爱枝的手艺好，生意就很好，每当面带微笑数钱的时候，三丫头就凑过来问：“快够给我买琴了吧？”“快了，快了。”三丫头问：“还差多少钱？”肖爱枝说：“再过几年就差不多了。”
一晃，三丫头额前的一绺头发又黑又亮了，她真的成了妈妈的好帮手。她和妈说：“我也能做衣服了，我自己攒钱买琴可以吗？”
肖爱枝就生气了，大声地说：“你多大了，还尽做些小孩子的痴心梦，你会弹吗？弹琴可以弹饱肚子吗？有那个钱给你做几件新衣服，再买个银镯子戴上。”三丫头说：“我不穿新衣服，不戴银镯子，只买琴。”肖爱枝说：“天生受苦受累的命，弄些没用的干什么？饿上几天看你还想不想弹！你要敢买，我就先砸琴，再砸断你的腿！”
三丫头像变了一个人，整天和妈说不了一句话，额前垂着的一绺头发倒越来越长了，遮了眼睛，她也不往后撩一下。她多么想听到那淙淙流水的声音，多想再看到大小姐那弹琴时优雅的身姿。
有户人家上门提亲，肖爱枝满意，三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝，说买牛买马可以，没用的东西不置。
三丫头成了街上茶余饭后的话题，说这孩子模样挺俊的，脑子却有问题。还有人说，这孩子闲下来时，两把手指就不自觉地弹动，别真有痴病。
在人们眼里，孤僻的三丫头成了一个病人。
三丫头成了大姑娘。
三丫头成了老姑娘。
突然有一天，街上传来一阵悠扬的声音，三丫头一激灵，先是以为大小姐的琴声，再听，又感觉比琴声悠长。她奔出去看，是一个挑担游乡的货郎在吹一根长长的竹管。三丫头问：“这是什么乐器？”中年货郎说：“这是箫，好听吧？”“琴更好听，有琴卖吗？”货郎转着眼珠看三丫头的窈窕身材，说：“你想买琴？我会弹琴的，我知道哪里有卖，我带你去挑。”
村里就不见了三丫头。
三丫头再出现时，已不是一个人，怀里抱一个小的，身后跟个大的，两个俊闺女。
肖爱枝懵一下，立刻明白了，劈头盖脸地大骂一顿，三丫头平静得像立在暴风骤雨中的一截儿木头，额前垂着一绺粗黑的头发。
好久，肖爱枝抚摸着大孩子的头问：“你叫啥？”“我叫大琴，妹妹叫小琴。”肖爱枝耳朵有些背，追问：“小晴？大晴？”
“是弹琴的琴。”
肖爱枝抱住三丫头，哭声终于从喉咙里逃出来。
（选自《金山》2024年第4期，有删改）
（1）阅读小说，梳理情节。
① 见
② 求
③ 三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝
④ 三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴
（2）作者为什么多次描写三丫头的一绺头发？
（3）林语堂说过，“人生必有痴，而后有成”。为何文中的三丫头却最终“未成”？
（4）小说以肖爱枝的哭声结尾，有何用意？
【答案】（1）①见②求③三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝 ④三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴
（2）展现成长，暗示三丫头从孩童到成年的成长过程。体现情感态度，表现她对琴的向往与喜爱；头发长了也不撩，反映她被母亲拒绝买琴后的失落、孤僻与执着。塑造人物形象，丰富了三丫头痴迷、执着、倔强的人物形象。
（3）家庭因素：母亲拒绝给她买琴，还言语威胁在经济和精神上都给她极大压力，限制她追求琴艺。社会环境因素：当时社会观念认为琴是“没用的东西”，男方拒绝三丫头彩礼要琴的要求，周围人还将她视为脑子有问题的人。
（4）表现情感转变：愧疚、心疼与自责等复杂情感的转变。升华主题：升华了小说关于梦想与现实、理解与包容的主题。留下想象空间：给读者留下想象空间，让读者去揣摩肖爱枝此时内心想法，以及三丫头未来可能的生活等。
【分析】小说讲述了三丫头偶遇弹琴大姐姐后痴迷于琴，渴望学琴、拥有琴，却遭母亲肖爱枝反对，提亲时要琴作彩礼也被男方拒绝，最终跟着会弹琴的货郎离开又带着以“琴”命名的女儿归来的故事。通过三丫头的经历，展现了个人梦想在现实（家庭观念、社会传统认知 ）阻碍下的曲折，反映了梦想与现实的冲突，也传达出对三丫头坚持梦想的同情与惋惜，以及对理解和支持梦想的呼唤。
【解答】（1）本题考查内容的梳理和概括。
①由“肖爱枝要把做好的几套衣服送去张百万家，三丫头尾巴似的跟在她后面。到了张家，三丫头听见了叮叮咚咚的流水声……大姐姐笑盈盈地说：‘我在弹琴啊’”得出：见。
②由“她说：‘我要去和她学琴。’肖爱枝把嘴撇一下：‘别想些没用的，你不能弹。’……三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝”得出：求。
③由“她说：‘我要去和她学琴。’肖爱枝把嘴撇一下：‘别想些没用的，你不能弹。’……三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝”得出：三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝。
④由“货郎转着眼珠看三丫头的窈窕身材，说：‘你想买琴？我会弹琴的，我知道哪里有卖，我带你去挑。’村里就不见了三丫头。三丫头再出现时……怀里抱一个小的，身后跟个大的，两个俊闺女。‘我叫大琴，妹妹叫小琴’”得出：三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴。
（2）本题考查内容的理解。
展现成长：“额前精心垂下了一绺头发，不过她的头发是黄黄的”“额前的一绺头发又黑又亮了”“额前垂着的一绺头发倒越来越长了”“额前垂着一绺粗黑的头发”，头发从黄到黑亮再到粗黑，暗示三丫头从孩童到成年的成长过程。体现情感态度：精心垂下头发，模仿弹琴大姐姐，表现她对琴的向往与喜爱；头发长了也不撩，反映她被母亲拒绝买琴后的失落、孤僻与执着。塑造人物形象：这绺头发是外在特征，与她对琴的痴迷相呼应，丰富了三丫头痴迷、执着、倔强的人物形象。
（3）本题考查内容的理解。
家庭因素：母亲肖爱枝不理解三丫头对琴的热爱，认为弹琴没用，不能填饱肚子，不仅拒绝给她买琴，还言语威胁，如“你会弹吗？弹琴可以弹饱肚子吗？”“你要敢买，我就先砸琴，再砸断你的腿！”，在经济和精神上都给她极大压力，限制她追求琴艺。社会环境因素：当时社会观念认为琴是“没用的东西”，男方拒绝三丫头彩礼要琴的要求，周围人还将她视为脑子有问题的人，如“媒人把话带过去，不想男方一口回绝，说买牛买马可以，没用的东西不置”“三丫头成了街上茶余饭后的话题，说这孩子模样挺俊的，脑子却有问题”，这种社会氛围让她无法实现学琴梦想。
（4）本题考查结尾的作用。
表现情感转变：肖爱枝的哭声，体现她从当初坚决反对三丫头弹琴，到看到三丫头带着以“琴”命名的女儿回来时内心的愧疚、心疼与自责等复杂情感的转变。升华主题：以哭声结尾，引发读者对三丫头经历的同情，以及对家庭、社会应如何对待个人梦想等问题的思考，升华了小说关于梦想与现实、理解与包容的主题。留下想象空间：哭声背后蕴含诸多未明说的情感和故事，给读者留下想象空间，让读者去揣摩肖爱枝此时内心想法，以及三丫头未来可能的生活等。
答案：
（1）①见②求③三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝 ④三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴
（2）展现成长，暗示三丫头从孩童到成年的成长过程。体现情感态度，表现她对琴的向往与喜爱；头发长了也不撩，反映她被母亲拒绝买琴后的失落、孤僻与执着。塑造人物形象，丰富了三丫头痴迷、执着、倔强的人物形象。
（3）家庭因素：母亲拒绝给她买琴，还言语威胁在经济和精神上都给她极大压力，限制她追求琴艺。社会环境因素：当时社会观念认为琴是“没用的东西”，男方拒绝三丫头彩礼要琴的要求，周围人还将她视为脑子有问题的人。
（4）表现情感转变：愧疚、心疼与自责等复杂情感的转变。升华主题：升华了小说关于梦想与现实、理解与包容的主题。留下想象空间：给读者留下想象空间，让读者去揣摩肖爱枝此时内心想法，以及三丫头未来可能的生活等。
7．（2025 南京一模）班级举行名著人物“45°人生”讨论活动，请你参与。
小文：在人生的角度上，如果0°代表的是彻底躺平，90°代表的是拼命内卷，那么45°可以指躺不平、卷不动，纠结矛盾的人生状态。
小语：根据新闻两幅图片，也可以指（1） 一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
小文：围绕概念，我们从简 爱、林冲、祥子这些名著人物中选定两位名著人物来探究吧！
小语：那我选择（2） 简 爱 和 林冲 。
小文：你可否讲述一下两位名著人物在45°的人生阶段里的态度与选择，并简要阐述两位名著人物的45°人生带给你的人生启示呢？
小语：当然可以！（3） 面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。林冲身为八十万禁军教头，面对高衙内调戏妻子，被陷害而发配沧州，发配途中险些被杀等重重欺侮，却选择不断隐忍退让，无非想要委曲求全。怎奈恶人赶尽杀绝，逼得林冲忍无可忍，手刃仇敌，落草为寇。上梁山之前的林冲，就是卷不动、躺不平，逐步丧失自我的“45°人生”状态。通过这两位名著人物的“45°人生”经历，我发现人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。
小文：你的分享很精彩，谢谢你！
【答案】（1）示例：一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
（2）简 爱 林冲
（3）示例：面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。林冲身为八十万禁军教头，面对高衙内调戏妻子，被陷害而发配沧州，发配途中险些被杀等重重欺侮，却选择不断隐忍退让，无非想要委曲求全。怎奈恶人赶尽杀绝，逼得林冲忍无可忍，手刃仇敌，落草为寇。上梁山之前的林冲，就是卷不动、躺不平，逐步丧失自我的“45°人生”状态。通过这两位名著人物的“45°人生”经历，我发现人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。
【分析】《简 爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂 勃朗特的代表作，也是英国文学史上的一部传世之作。人们普遍认为《简 爱》以第一人称叙述，是夏洛蒂 勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。这部带有浓厚自传色彩的作品成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活采取独立自主、积极进取态度，敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象，小小说诠释了这样一个主题：人的价值＝尊严+爱。
《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。小说通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。在作者的笔下，这些好汉大都有着自己的辛酸史，他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的，这恰好印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会。这些好汉，不论是富豪将吏，还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，表达了作者对平等与人人互爱的理想社会的向往。它为“造反者”树碑立传，渲染他们豪侠位义除暴安良的英雄壮举，是一部英雄史诗般的小说。
【解答】（1）本题考查下定义。
仔细观察图片，结合“如果0°代表彻底躺平，90°代表拼命内卷”可知，45°处于0°和90°中间，人生状态介于“彻底躺平”和“拼命内卷”之间，故可理解为：一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
（2）本题考查人物形象。
根据提示“围绕概念，我们从简 爱、林冲、祥子这些名著人物中选定两位名著人物来探究吧”可知，从简 爱、林冲、祥子中任选其二作答即可。
（3）本题考查人物形象评析。
结合所选人物的故事分析作答，突出他们在45°的人生阶段里的态度与选择，并简要阐述他们的45°人生带给自己的人生启示即可。
简 爱：《简 爱》中，简 爱，出身于贫苦牧师家庭，后成为舅母家的寄居者，舅父去世后，简 爱失去了保护伞，舅母对她充满敌意，使她不得不前往孤儿院生活。孤儿院在艾伦去世后发生了巨大变化。简 爱在此新环境下继续生活了六年，随后在该院担任了两年教师。此后，她被任命为一位绅士家庭的女管家。罗切斯特先生归来后频繁举办家宴，在一次宴会上，他对一位名叫英格拉姆的美丽小姐极为殷勤，简 爱被召唤至客厅，却遭到布兰奇母女的冷落，她默默承受了这份屈辱。婚礼前夕，简 爱朦胧中见到一个相貌可憎的女人在镜前试穿她的婚纱。次日，当婚礼在教堂悄然举行时，竟有人揭露罗切斯特先生15年前已婚。原来他的妻子一直被囚禁在阁楼的小房间里，简 爱愤然离去。离家不久，简 爱获知叔父逝世并留给她一笔遗产，同时发现圣 约翰是她的表兄。简 爱决定平分财产，并拒绝了圣 约翰的求婚，选择重返罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，发现那里已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也因伤致残。简 爱找到他并深受触动，最终两人结为连理，她实现了自己对幸福生活的憧憬。面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。
林冲：北宋徽宗年间，时任东京八十万禁军教官的林冲，年轻有为，对未来充满了憧憬。后被高衙内等人陷害，他选择忍耐，也没有逃过一劫，刺配沧州。高衙内等人为了达到自己的目的，再次想置于林冲于死地，火烧了草料场，把林冲逼上了绝境。林冲终于迸发出彻底的反抗精神，毅然杀死仇敌，走上了与黑暗政治决裂的道路。林冲的45°人生态度是在初遇不公时的妥协，是在无法逃脱不公时的反抗。林冲在45°人生中采取妥协，最终造成被逼上梁山的结局，与最初的理想发生了尖锐的冲突。林冲的人生经历告诉我们，要把握自己的人生，为自己创造一个美好的生活。
祥子：《骆驼祥子》中，年轻的祥子老实、健壮、坚忍、吃苦耐劳、自尊好胜，为实现拥有一辆属于自己的车的理想，辛苦拉车，省吃俭用，但经历车被乱兵抢走、准备买车的钱被孙侦探敲诈、买车葬妻后，最终放弃奋斗。“内卷”和“躺平”之间，祥子选择了“躺平”。他“不像先前那样火着心拉买卖了，可也不故意的偷懒，就那么淡而不厌的一天天的混”“眼睛很明，可没有什么表情，老是那么亮亮的似乎挺有精神，又似乎什么也没看见”“除了必须开口，他简直的不大和人家过话”，选择躺平后的祥子不求上进，抱着得过且过的想法混日子，懒散、麻木、潦倒，最终变成自暴自弃的行尸走肉。
答案：
（1）示例：一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
（2）简 爱 林冲
（3）示例：面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。林冲身为八十万禁军教头，面对高衙内调戏妻子，被陷害而发配沧州，发配途中险些被杀等重重欺侮，却选择不断隐忍退让，无非想要委曲求全。怎奈恶人赶尽杀绝，逼得林冲忍无可忍，手刃仇敌，落草为寇。上梁山之前的林冲，就是卷不动、躺不平，逐步丧失自我的“45°人生”状态。通过这两位名著人物的“45°人生”经历，我发现人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。
8．（2025 南京模拟）微写作。
鲍鹏山在《江湖不远》一书中分析林冲时说：“林冲的世界一直在下雪。林冲的雪，让我们觉得，这世界这么苦，可是，唉！这世界还这么美。”你如何理解这句话？请你结合《水浒传》中林冲的故事情节写一篇短评。（字数120字左右）
【答案】例文：林冲一生苦不堪言，本为禁军教头，却遭高俅陷害。白虎堂蒙冤，刺配沧州，野猪林险丧命，草料场家破人亡。然而，这苦厄的世界亦有美好。鲁智深野猪林相救，尽显兄弟义气。林冲在苦难中仍存善良与隐忍，他的遭遇是苦的，可这其中的侠义与人性之善又让我们感叹世界的美，如黑暗中的微光，令人喟叹。
【分析】本题考查小作文。
审题：本题的关键人物是林冲，主题围绕鲍鹏山对林冲的评价展开，需要理解“林冲的世界一直在下雪。林冲的雪，让我们觉得，这世界这么苦，可是，唉！这世界还这么美”这句话的含义。重点在于结合林冲的故事情节来阐释这种苦与美的感受。要求写一篇短评，属于议论文性质，字数在120字左右，这就要求语言简洁明了，观点鲜明，论证紧凑。
立意：揭示林冲命运的苦与世界的美，立意的核心在于通过林冲的遭遇展现其命运的苦涩，如他被高俅陷害，家破人亡，刺配沧州等经历，体现他人生的苦难。同时，从他的遭遇中挖掘出世界之美，例如他在困境中仍保持的善良、隐忍等品质，或者是他身边偶尔出现的正义与温情（如鲁智深的帮助），表达对林冲命运的同情与对人性美好的感叹。
选材构思：开篇直接点明林冲的命运充满苦难，但在苦难中又能看到世界的美好之处。例如“林冲的一生是苦的，但在苦中亦有美好。”中间选取林冲被高俅陷害的情节，如误入白虎堂。林冲本是八十万禁军教头，有着不错的生活，但高俅为了让干儿子得到林冲的妻子，设计陷害林冲，使他蒙冤入狱，被刺配沧州。在野猪林，差役受高俅指使欲杀害林冲，这一系列遭遇体现出他命运的悲苦，世界对他的不公。可写鲁智深大闹野猪林救林冲这一情节。在林冲遭受苦难，面临生死危机的时候，鲁智深挺身而出，这种兄弟间的义气就是世界之美的体现。同时，林冲在经历诸多苦难后依然保留着一些人性的善良，如他对待他人的宽容态度等，也能体现世界之美。结尾总结林冲的故事带给人的感受，如“林冲的故事让我们看到，即使世界以苦难相待，人性的美好依然能在缝隙中闪耀。”
【解答】答案：
例文：林冲一生苦不堪言，本为禁军教头，却遭高俅陷害。白虎堂蒙冤，刺配沧州，野猪林险丧命，草料场家破人亡。然而，这苦厄的世界亦有美好。鲁智深野猪林相救，尽显兄弟义气。林冲在苦难中仍存善良与隐忍，他的遭遇是苦的，可这其中的侠义与人性之善又让我们感叹世界的美，如黑暗中的微光，令人喟叹。
9．（2025 建邺区校级一模）阅读下面的材料，完成写作任务。
随着2025年春节档电影《哪吒之魔童闹海》爆火，与其相关的话题也引发网友的热烈讨论，其中《哪吒之魔童降世》中申公豹的台词“人心中的成见是一座大山”随着《哪吒之魔童闹海》剧情的发展引发了网友的共鸣。
成见源于认知的局限，源于对事物片面的认知。比如：成绩优秀是优等生，成绩较差是差生；文静乖巧是优点，调皮好动是缺点；看书学习是正事，玩游戏是不务正业……
读了以上材料，你有怎样的感悟与思考？请联系自己的生活实际，写一篇文章。
要求：
①题目自拟；
②文体自选；
③不要套作，不得抄袭；
④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；
⑤不少于600字。
【答案】
打破成见，拥抱多彩世界
在生活的舞台上，我们常常被各种各样的成见所束缚，如同置身于无形的牢笼之中。成见，这一源于认知局限与片面认知的产物，悄然地影响着我们对他人、对事物的判断，阻碍着我们迈向一个更加多元、包容的世界。
曾经，我也深受成见的困扰。在班级里，有一位同学性格十分活泼，总是充满活力地穿梭在同学们之间。然而，老师却对他有着这样的成见：认为他过于调皮好动，心思不在学习上，成绩肯定不会好。这种成见如同阴影，笼罩着这位同学。每次课堂提问，即便他积极举手，老师也总是视而不见，更不用说在考试成绩公布后，只要他成绩稍有波动，老师就会将其归咎于他的“不踏实”。
我作为旁观者，起初也受到了这种成见的影响，对他的努力和进步视而不见。直到有一次，学校组织知识竞赛，他代表班级参加。在赛场上，他展现出了惊人的知识储备和敏捷的思维能力，一路过关斩将，为班级赢得了荣誉。那一刻，我才如梦初醒，意识到我们一直以来对他的成见是多么的荒谬。他的活泼好动并不意味着他不热爱学习，他在自己的节奏里，默默地积累着知识，提升着自己。
这件事让我深刻地反思成见的危害。它就像一副有色眼镜，让我们无法看清他人的真实面貌，错失了许多认识他人、与他人建立良好关系的机会。在社会中，这样的成见更是屡见不鲜。不同职业的人被贴上各种标签，不同地域的人也遭受着无端的偏见。这些成见不仅伤害了个体的尊严，也阻碍了社会的和谐发展。
那么，我们该如何打破成见呢？首先，我们要拓宽自己的认知边界。通过阅读、旅行、与不同的人交流，去了解丰富多彩的世界，认识到每个人都有自己独特的价值和魅力。其次，要学会换位思考。当我们对他人产生某种看法时，尝试站在对方的角度去思考，理解他们行为背后的原因。最后，要保持开放的心态，勇敢地摒弃那些固有的、片面的观念，以包容和接纳的态度去面对生活中的每一个人和每一件事。
成见这座大山，看似坚固，实则脆弱。只要我们每个人都有勇气去挑战它，用智慧去化解它，我们就能打破这层禁锢，拥抱一个更加多彩、更加美好的世界。让我们放下成见，用真诚和理解去拥抱身边的每一个人，共同创造一个充满爱与包容的社会。
【分析】材料核心围绕“成见”展开，指出其源于认知局限与片面认知，并列举了常见的成见现象。所以文章立意应明确对“成见”的批判，强调打破成见的重要性。
可从如何打破成见、成见带来的危害、突破成见到来的积极影响等角度立意。比如，以“打破成见，拥抱多元”为立意，探讨在生活中摒弃片面认知，接纳不同人和事的多元性。文体选择：记叙文：适合讲述自己或身边人遭受成见或打破成见的经历。如写自己被老师同学认为是“体育差等生”，但通过一次运动会的出色表现打破成见的故事，以亲身经历体现打破成见的艰难与意义。议论文：可围绕“成见”展开论述，提出观点，如“成见阻碍个人与社会发展，必须打破”，然后通过举例论证，像爱迪生小时候被认为是低能儿，却成为伟大发明家，说明成见的危害；再用道理论证阐述打破成见的方法，如拓宽认知、多角度思考等。散文：以对“成见”的感悟为线索，抒发对打破成见的渴望与赞美。如用优美的语言描绘成见像阴霾笼罩生活，而打破成见则如阳光穿透云层，带来希望与美好，表达对打破成见后自由、包容境界的向往。
【解答】示例：
打破成见，拥抱多彩世界
在生活的舞台上，我们常常被各种各样的成见所束缚，如同置身于无形的牢笼之中。成见，这一源于认知局限与片面认知的产物，悄然地影响着我们对他人、对事物的判断，阻碍着我们迈向一个更加多元、包容的世界。
曾经，我也深受成见的困扰。在班级里，有一位同学性格十分活泼，总是充满活力地穿梭在同学们之间。然而，老师却对他有着这样的成见：认为他过于调皮好动，心思不在学习上，成绩肯定不会好。这种成见如同阴影，笼罩着这位同学。每次课堂提问，即便他积极举手，老师也总是视而不见，更不用说在考试成绩公布后，只要他成绩稍有波动，老师就会将其归咎于他的“不踏实”。
我作为旁观者，起初也受到了这种成见的影响，对他的努力和进步视而不见。直到有一次，学校组织知识竞赛，他代表班级参加。在赛场上，他展现出了惊人的知识储备和敏捷的思维能力，一路过关斩将，为班级赢得了荣誉。那一刻，我才如梦初醒，意识到我们一直以来对他的成见是多么的荒谬。他的活泼好动并不意味着他不热爱学习，他在自己的节奏里，默默地积累着知识，提升着自己。
这件事让我深刻地反思成见的危害。它就像一副有色眼镜，让我们无法看清他人的真实面貌，错失了许多认识他人、与他人建立良好关系的机会。在社会中，这样的成见更是屡见不鲜。不同职业的人被贴上各种标签，不同地域的人也遭受着无端的偏见。这些成见不仅伤害了个体的尊严，也阻碍了社会的和谐发展。
那么，我们该如何打破成见呢？首先，我们要拓宽自己的认知边界。通过阅读、旅行、与不同的人交流，去了解丰富多彩的世界，认识到每个人都有自己独特的价值和魅力。其次，要学会换位思考。当我们对他人产生某种看法时，尝试站在对方的角度去思考，理解他们行为背后的原因。最后，要保持开放的心态，勇敢地摒弃那些固有的、片面的观念，以包容和接纳的态度去面对生活中的每一个人和每一件事。
成见这座大山，看似坚固，实则脆弱。只要我们每个人都有勇气去挑战它，用智慧去化解它，我们就能打破这层禁锢，拥抱一个更加多彩、更加美好的世界。让我们放下成见，用真诚和理解去拥抱身边的每一个人，共同创造一个充满爱与包容的社会。
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江苏省南京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
1．（2025 南京模拟）根据语境完成题目。
①人创造工具，人从来不是工具。②面对机器的高效，面对AI的全能，生命的价值与尊严所以存在，仅仅因为我们是人——因生活而 jiān忍顽强的人，因梦想而起舞燃烧的人，因相信而赤诚勇敢的人，因 而舍身忘我的人。③用你的活法定义世界的算法，将你的真实模样汇成世界的真相。④真正点亮黑夜的并不只有太阳，还有内心的火、眼中的光。
——摘自《南方周末 2025新年献词》
（1）看拼音写汉字。
jiān 忍顽强
（2）给加点字注音。
模样
（3）语段中横线处所用词语，最恰当的是
A.愿望
B.奉献
C.利益
D.挚爱
（4）从语段中摘录一句作为修辞应用的典型例子，你选哪一句？为什么？
我选第 句（填序号），理由是 。
2．（2025 玄武区一模）句子升级。
（1）《明天会更好》的歌词内容、意境能让你联想到诸多古诗词。请协助小玄填空。
异曲同工 歌词 古诗词
春风不解风情吹动少年的心 ① ，明月何时照我还。（② 《泊船瓜洲》）
抬头寻找天空的翅膀候鸟出现它的影迹 塞下秋来风景异，③ 。（范仲淹《渔家傲 秋思》）
日出唤醒清晨大地光彩重生 ④ ，⑤ 。（王湾《次北固山下》）
让和风拂出的音响谱成生命的乐章 姑苏城外寒山寺，⑥ 。（张继《枫桥夜泊》）
（2）如果把“明天会更好”升级成一句古诗词，你会联想到哪一句？
， 。
3．（2025 南京模拟）小组同学借助人工智能设计“金陵成语探微”活动方案，请你协助完善。
“金陵成语探微”活动方案 一、活动目的 通过专题讲座、艺术创作、实地探访、情景表演等丰富的活动形式，梳理与南京相关的成语，理解其内涵和寓意，将静态的成语转化为动态的文化体验。 二、活动口号 ______ 三、活动实施 1.专题讲座溯源成语文化。邀请相关领域专家，结合《世说新语》《建康实录》等典籍解析南京代表性成语。 2.艺术海报解锁成语密码。设计巧妙融合金陵成语中的地标、人物等要素的艺术海报，扫码验证解锁对应的成语及文化解析。 3.
（1）请你为此次活动设计一个凝练的口号。
（2）为了达到活动目的，请你补充设计一个活动。
4．（2025 栖霞区一模）阅读下面内容，回答问题。
【材料一】
桃花涧修禊①诗序（节选）
（明）宋濂
至石潭上，夹水而坐。呼童拾断樵取壶中酒温之实觞中。觞有舟②，随波沉浮，雁行下，次第取饮。
郑之旧俗，于漆洧两水之上，执兰草以祓除不祥。今去之二千载，虽时异地殊，而桃花流水则今犹昔也。其远裔③能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
（选自《宋濂全集》，浙江古籍出版社2014年版，有删改）
【材料二】
晋介之推从文公出亡十九年④，公馁于曹，推割股食之。既文公立，遍赏从亡者，推不言禄，禄亦不及。遂携母同隐于绵山。公使人求之，不可得，且举火焚山以冀其出，竟不听，与母俱抱木焚死。文公乃环绵上之田而封之，曰：“以志吾过，且旌善人。”百姓哀之，忌日为之断火，名曰“寒食”，盖清明节前一日是也。
（选自《（万历）灵石县志》，三晋出版社2020年版，有删改）
【材料三】
寒食城东即事
（唐）王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠⑤屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
（选自《王维诗集》，上海古籍出版社2017年）
【注】①修禊：古民俗，上巳节到水边嬉戏，除灾驱邪。②舟：指木盘。③远裔：后代。④介之推：春秋时期晋国大臣。文公，晋国国君。⑤蹴鞠：古代踢球的游戏。
（1）给画波浪线的句子加标点，正确的一项是
A.呼童，拾断樵取壶中酒，温之实觞中。
B.呼童拾，断樵取壶中酒，温之实觞中。
C.呼童拾断，樵取壶中酒温之，实觞中。
D.呼童拾断樵，取壶中酒温之，实觞中。
（2）翻译画横线的句子。
①其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
②以志吾过，且旌善人。
（3）有地方推行“春假”（在春天安排一周左右的假期）。如果你也能享受春假，请结合以上材料说说你会如何让春假生活丰富多彩。
5．（2025 秦淮区一模）阅读下文，完成各题。
【材料一】
①神经系统科学家相信，业已超负荷运转的大脑之所以投入这么多宝贵的时间和空间让我们沉迷于一个故事，是因为没有故事我们就得倒霉了。故事允许我们模拟令人紧张的经历而不必真正亲身历练。在石器时代这可是生死攸关的大事，那时候要是等着亲身经历来告诉你树丛里沙沙作响的是头觅食的狮子，大概最终你就成了它的大餐。
②现在故事对于我们而言甚至更加重要，因为人类一旦掌控了物质世界，大脑就进化到处理社会领域的问题，这方面要棘手得多。故事也随之演变成我们探索自己及他人思维的一种手段，一场为将来做准备的盛装彩排。
③因此，故事有助于我们生存，这一点不仅体现在生与死的物质意义上，也体现在精彩生活的社会意义上。
（选自《你能写出好故事》，[美]丽萨 克龙著，陕西人民出版社2014年12月出版，有删减）
【材料二】
①我们可以把小说中的人物分为扁平人物和圆形人物。
②扁平人物有时也被称为类型化人物，有时叫漫画式人物。就其最纯粹的形式来说，这类人物是围绕着单独一个思想或者特质来塑造的。真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来。扁平人物的一个大优点就是，无论他们何时出现，都很容易认出来。
③第二个优点是，这种人读者看完书后很容易记住。他们给人留下的印象是坚定不移，因为无论环境如何变化，他们始终如一；他们经历过各种环境，这就让他们在读者的回忆中拥有了一种可以让人得到安慰的力量，他们得以诞生的作品也许会消亡，而他们会在读者的记忆中存留。我们都希望作品能够永存，其中人物的样貌恒久不变，这大概就是扁平人物存在的理由。
④一部原本就很复杂的小说常常既需要圆形人物也需要扁平人物。
⑤对圆形人物的检测方法就是看他能不能以可信的方式给人以惊讶的感觉。如果其言行举止从来不会让人吃惊，这个人物就是扁平的。如果他让人吃惊的方式不能令人信服，那他就是个装成圆形人物的扁平人物。圆形人物的身边是无法估量的生命力，也就是一部作品书页之间所蕴含的勃勃生机。作家使用圆形人物有的时候是单独用，更多的时候是和其他类型的人物结合起来用。
（选自《小说面面观》，E M 福斯特著，人民文学出版社2020年8月出版，有删改）
【材料三】
①作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。
②大团圆是人类共同的世俗幻象，也是一种世界性的民间文学现象。这种追求可以归结于“人类性”，或者民间性、世俗性。
③尽管西方人未必使用大团圆这样的专属概念来指称民间故事的欢合结局，但他们的故事也和我们一样偏爱这种结局，这是人类对于幸福生活的普遍性追求。哪怕最卑微、最无能、最懒惰的人，也有追求现世幸福、实现个人价值、改变生活面貌的美好愿景，这是最世俗也最普通的人类本能的欲望。
④弗洛伊德认为，故事与孩子的游戏一样，人们总是把自己的欲望投射在主人公身上，在一个幻想的世界中展开各种白日梦的情节。
⑤综观欧洲各国童话，历尽磨难的王子最后总是能与公主“从此过上幸福的生活”；穷苦善良的主人公一定会有意外的收获，过上富足的余生；而那些恶毒的后母、背叛的兄弟、凶残的巨人、阴险的老妖婆也一定会受到应有的惩罚。
（选自《故事法则》，施爱东著，三联书店2021年10月出版，有删改）
（1）根据你对材料的理解，以下说法正确的一项是
A．石器时代的人类出于对狮子的敬畏编造了很多与它有关的故事。
B．小说中的人物不能用一句话概括的就一定不是扁平人物。
C．小萌在追剧前总要先了解故事大结局，如果是悲剧结尾她就不想看了。
D．弗洛伊德认为，孩子喜爱看故事是因为他们都爱玩游戏和做白日梦。
（2）小萌根据材料二的内容得出以下结论：《范进中举》《孔乙己》中的主人公范进和孔乙己分别代表着扁平人物和圆形人物。你是否同意这个看法？请简述理由。
（3）判断链接材料是否可以作为材料三的补充论据并说明理由。
【链接材料】
法国作家福楼拜有一天约朋友在家见面。朋友见他面带泪痕，就问道：“什么事使你这样伤心？”福楼拜说：“包法利夫人死了！”朋友问：“包法利夫人是谁？”福楼拜说：“我小说中的女主人公。”朋友就劝：“你既然不愿她死，就别让她死呗。”福楼拜无可奈何地说：“是生活的逻辑让她非死不可，我没有办法。”
（4）以上材料给我们提供了阅读小说的三个角度：社会意义、人物刻画、结局设计。请任选其中两个角度对《简 爱》进行解读。
6．（2025 鼓楼区校级模拟）阅读小说，完成问题。
琴痴
刘怀远
慈惠墩唯一的女裁缝叫肖爱枝。她膝下三个女儿，大女儿叫春花，二女儿叫秋月，唯独三女儿没有大名，人称三丫头。不知道是肖爱枝每天忙着剪布裁衣，还是女儿多得违背了她的理想，所以她不愿意再给三女儿取一个好听的名字。
这天，肖爱枝要把做好的几套衣服送去张百万家，三丫头尾巴似的跟在她后面。到了张家，三丫头听见了叮叮咚咚的流水声，从没听过的悦耳水声，那水声淙动跳跃，一下牵住了三丫头的耳朵。
妈妈敲开一扇门，三丫头眼前一下亮了：一个洋学生模样的大姐姐坐在暗红宽大的桌案前，微低着头，左额前垂下一细绺黑发，她拨弄一块乌亮的长条木头上的几根弦，见她们进来，纤巧的手指停下来，那水声立刻消失了。
大姐姐把额前的头发抿到耳后，凑过来看新衣。三丫头不知哪来的勇气，问：“你拨的是什么？”大姐姐笑盈盈地说：“我在弹琴啊。”“那我怎么听到水声呢？”“我弹的就是《高山流水》呀！你也会弹琴吗？”三丫头摇摇头。
大小姐拿着三丫头的小手在琴弦上拨弄，三丫头的手指一动，立刻听到一颗水珠叮咚滴落。三丫头学着大姐姐的样子乱动起来，惊得妈妈忙把她推到一边，说：“拨坏了，卖了你也赔不起！”
回到家，三丫头的额前精心垂下了一绺头发，不过她的头发是黄黄的。她说：“我要去和她学琴。”肖爱枝把嘴撇一下：“别想些没用的，你不能弹。”“那她怎么能弹呢？给我也买个琴吧。”肖爱枝搪塞道：“有了富余钱就买。”三丫头满心欢喜，帮妈妈做事更勤快了。
肖爱枝的手艺好，生意就很好，每当面带微笑数钱的时候，三丫头就凑过来问：“快够给我买琴了吧？”“快了，快了。”三丫头问：“还差多少钱？”肖爱枝说：“再过几年就差不多了。”
一晃，三丫头额前的一绺头发又黑又亮了，她真的成了妈妈的好帮手。她和妈说：“我也能做衣服了，我自己攒钱买琴可以吗？”
肖爱枝就生气了，大声地说：“你多大了，还尽做些小孩子的痴心梦，你会弹吗？弹琴可以弹饱肚子吗？有那个钱给你做几件新衣服，再买个银镯子戴上。”三丫头说：“我不穿新衣服，不戴银镯子，只买琴。”肖爱枝说：“天生受苦受累的命，弄些没用的干什么？饿上几天看你还想不想弹！你要敢买，我就先砸琴，再砸断你的腿！”
三丫头像变了一个人，整天和妈说不了一句话，额前垂着的一绺头发倒越来越长了，遮了眼睛，她也不往后撩一下。她多么想听到那淙淙流水的声音，多想再看到大小姐那弹琴时优雅的身姿。
有户人家上门提亲，肖爱枝满意，三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝，说买牛买马可以，没用的东西不置。
三丫头成了街上茶余饭后的话题，说这孩子模样挺俊的，脑子却有问题。还有人说，这孩子闲下来时，两把手指就不自觉地弹动，别真有痴病。
在人们眼里，孤僻的三丫头成了一个病人。
三丫头成了大姑娘。
三丫头成了老姑娘。
突然有一天，街上传来一阵悠扬的声音，三丫头一激灵，先是以为大小姐的琴声，再听，又感觉比琴声悠长。她奔出去看，是一个挑担游乡的货郎在吹一根长长的竹管。三丫头问：“这是什么乐器？”中年货郎说：“这是箫，好听吧？”“琴更好听，有琴卖吗？”货郎转着眼珠看三丫头的窈窕身材，说：“你想买琴？我会弹琴的，我知道哪里有卖，我带你去挑。”
村里就不见了三丫头。
三丫头再出现时，已不是一个人，怀里抱一个小的，身后跟个大的，两个俊闺女。
肖爱枝懵一下，立刻明白了，劈头盖脸地大骂一顿，三丫头平静得像立在暴风骤雨中的一截儿木头，额前垂着一绺粗黑的头发。
好久，肖爱枝抚摸着大孩子的头问：“你叫啥？”“我叫大琴，妹妹叫小琴。”肖爱枝耳朵有些背，追问：“小晴？大晴？”
“是弹琴的琴。”
肖爱枝抱住三丫头，哭声终于从喉咙里逃出来。
（选自《金山》2024年第4期，有删改）
（1）阅读小说，梳理情节。
①
②
③
④
（2）作者为什么多次描写三丫头的一绺头发？
（3）林语堂说过，“人生必有痴，而后有成”。为何文中的三丫头却最终“未成”？
（4）小说以肖爱枝的哭声结尾，有何用意？
7．（2025 南京一模）班级举行名著人物“45°人生”讨论活动，请你参与。
小文：在人生的角度上，如果0°代表的是彻底躺平，90°代表的是拼命内卷，那么45°可以指躺不平、卷不动，纠结矛盾的人生状态。
小语：根据新闻两幅图片，也可以指（1）
小文：围绕概念，我们从简 爱、林冲、祥子这些名著人物中选定两位名著人物来探究吧！
小语：那我选择（2） 和 。
小文：你可否讲述一下两位名著人物在45°的人生阶段里的态度与选择，并简要阐述两位名著人物的45°人生带给你的人生启示呢？
小语：当然可以！（3）
小文：你的分享很精彩，谢谢你！
8．（2025 南京模拟）微写作。
鲍鹏山在《江湖不远》一书中分析林冲时说：“林冲的世界一直在下雪。林冲的雪，让我们觉得，这世界这么苦，可是，唉！这世界还这么美。”你如何理解这句话？请你结合《水浒传》中林冲的故事情节写一篇短评。（字数120字左右）
9．（2025 建邺区校级一模）阅读下面的材料，完成写作任务。
随着2025年春节档电影《哪吒之魔童闹海》爆火，与其相关的话题也引发网友的热烈讨论，其中《哪吒之魔童降世》中申公豹的台词“人心中的成见是一座大山”随着《哪吒之魔童闹海》剧情的发展引发了网友的共鸣。
成见源于认知的局限，源于对事物片面的认知。比如：成绩优秀是优等生，成绩较差是差生；文静乖巧是优点，调皮好动是缺点；看书学习是正事，玩游戏是不务正业……
读了以上材料，你有怎样的感悟与思考？请联系自己的生活实际，写一篇文章。
要求：
①题目自拟；
②文体自选；
③不要套作，不得抄袭；
④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；
⑤不少于600字。
江苏省南京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
1．（2025 南京模拟）根据语境完成题目。
①人创造工具，人从来不是工具。②面对机器的高效，面对AI的全能，生命的价值与尊严所以存在，仅仅因为我们是人——因生活而 jiān忍顽强的人，因梦想而起舞燃烧的人，因相信而赤诚勇敢的人，因 而舍身忘我的人。③用你的活法定义世界的算法，将你的真实模样汇成世界的真相。④真正点亮黑夜的并不只有太阳，还有内心的火、眼中的光。
——摘自《南方周末 2025新年献词》
（1）看拼音写汉字。
jiān 坚 忍顽强
（2）给加点字注音。
模样 mú
（3）语段中横线处所用词语，最恰当的是 B
A.愿望
B.奉献
C.利益
D.挚爱
（4）从语段中摘录一句作为修辞应用的典型例子，你选哪一句？为什么？
我选第 ② 句（填序号），理由是 这句话连用四个“因……而……的人”，是典型的排比手法的使用 。
【答案】（1）坚
（2）mú
（3）B
（4）②这句话连用四个“因……而……的人”，是典型的排比手法的使用
【分析】（1）本题考查汉字字形。根据字词积累和语境，“jiān忍顽强”写作“坚忍顽强”。
（2）本题考查汉字字音。根据字词积累，“模样”中的“模”读作“mú”。
（3）本题考查选词填空。愿望：希望将来能达到某种目的的想法。奉献：不求回报的给予。利益：好处。挚爱：深深地爱着。结合后面“舍身忘我”可知，填“奉献”更合适。
故选：B。
（4）本题考查修辞方法。第②句“因生活而 jiān忍顽强的人，因梦想而起舞燃烧的人，因相信而赤诚勇敢的人，因 而舍身忘我的人”连用四个“因……而……的人”，可知这句话使用了排比的修辞方法。
【解答】答案：
（1）坚
（2）mú
（3）B
（4）②这句话连用四个“因……而……的人”，是典型的排比手法的使用
2．（2025 玄武区一模）句子升级。
（1）《明天会更好》的歌词内容、意境能让你联想到诸多古诗词。请协助小玄填空。
异曲同工 歌词 古诗词
春风不解风情吹动少年的心 ① 春风又绿江南岸 ，明月何时照我还。（② 王安石 《泊船瓜洲》）
抬头寻找天空的翅膀候鸟出现它的影迹 塞下秋来风景异，③ 衡阳雁去无留意 。（范仲淹《渔家傲 秋思》）
日出唤醒清晨大地光彩重生 ④ 海日生残夜 ，⑤ 江春入旧年 。（王湾《次北固山下》）
让和风拂出的音响谱成生命的乐章 姑苏城外寒山寺，⑥ 夜半钟声到客船 。（张继《枫桥夜泊》）
（2）如果把“明天会更好”升级成一句古诗词，你会联想到哪一句？
长风破浪会有时 ， 直挂云帆济沧海 。
【答案】（1）
①春风又绿江南岸
②王安石
③衡阳雁去无留意（易错字：衡）
④海日生残夜（易错字：残）
⑤江春入旧年
⑥夜半钟声到客船（易错字：客）
（2）
长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（易错字：沧）
【分析】本题考查学生对诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。
【解答】答案：
（1）
①春风又绿江南岸
②王安石
③衡阳雁去无留意（易错字：衡）
④海日生残夜（易错字：残）
⑤江春入旧年
⑥夜半钟声到客船（易错字：客）
（2）
长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（易错字：沧）
3．（2025 南京模拟）小组同学借助人工智能设计“金陵成语探微”活动方案，请你协助完善。
“金陵成语探微”活动方案 一、活动目的 通过专题讲座、艺术创作、实地探访、情景表演等丰富的活动形式，梳理与南京相关的成语，理解其内涵和寓意，将静态的成语转化为动态的文化体验。 二、活动口号 ______ 三、活动实施 1.专题讲座溯源成语文化。邀请相关领域专家，结合《世说新语》《建康实录》等典籍解析南京代表性成语。 2.艺术海报解锁成语密码。设计巧妙融合金陵成语中的地标、人物等要素的艺术海报，扫码验证解锁对应的成语及文化解析。 3. 故事讲述解密成语内涵。生动讲述与南京有关的成语故事，领悟金陵成语文化深意。
（1）请你为此次活动设计一个凝练的口号。
（2）为了达到活动目的，请你补充设计一个活动。
【答案】（1）示例：走进金陵古都，探秘成语深意。
（2）示例：故事讲述解密成语内涵。生动讲述与南京有关的成语故事，领悟金陵成语文化深意。
【分析】（1）本题考查拟写宣传标语。
根据宣传标语的特点和活动主题“金陵成语探微”，可运用比喻或对偶等修辞方法来拟写，如：品金陵文化，探成语奥秘。
（2）本题考查活动设计。
根据活动主题“金陵成语探微”和示例“1.专题讲座溯源成语文化。邀请相关领域专家，结合《世说新语》《建康实录》等典籍解析南京代表性成语”“2.艺术海报解锁成语密码。设计巧妙融合金陵成语中的地标、人物等要素的艺术海报，扫码验证解锁对应的成语及文化解析”可知，可从成语故事比赛或运用成语造句作文比赛等方面分析作答。
【解答】答案：
（1）示例：走进金陵古都，探秘成语深意。
（2）示例：故事讲述解密成语内涵。生动讲述与南京有关的成语故事，领悟金陵成语文化深意。
4．（2025 栖霞区一模）阅读下面内容，回答问题。
【材料一】
桃花涧修禊①诗序（节选）
（明）宋濂
至石潭上，夹水而坐。呼童拾断樵取壶中酒温之实觞中。觞有舟②，随波沉浮，雁行下，次第取饮。
郑之旧俗，于漆洧两水之上，执兰草以祓除不祥。今去之二千载，虽时异地殊，而桃花流水则今犹昔也。其远裔③能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
（选自《宋濂全集》，浙江古籍出版社2014年版，有删改）
【材料二】
晋介之推从文公出亡十九年④，公馁于曹，推割股食之。既文公立，遍赏从亡者，推不言禄，禄亦不及。遂携母同隐于绵山。公使人求之，不可得，且举火焚山以冀其出，竟不听，与母俱抱木焚死。文公乃环绵上之田而封之，曰：“以志吾过，且旌善人。”百姓哀之，忌日为之断火，名曰“寒食”，盖清明节前一日是也。
（选自《（万历）灵石县志》，三晋出版社2020年版，有删改）
【材料三】
寒食城东即事
（唐）王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠⑤屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
（选自《王维诗集》，上海古籍出版社2017年）
【注】①修禊：古民俗，上巳节到水边嬉戏，除灾驱邪。②舟：指木盘。③远裔：后代。④介之推：春秋时期晋国大臣。文公，晋国国君。⑤蹴鞠：古代踢球的游戏。
（1）给画波浪线的句子加标点，正确的一项是 D
A.呼童，拾断樵取壶中酒，温之实觞中。
B.呼童拾，断樵取壶中酒，温之实觞中。
C.呼童拾断，樵取壶中酒温之，实觞中。
D.呼童拾断樵，取壶中酒温之，实觞中。
（2）翻译画横线的句子。
①其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
②以志吾过，且旌善人。
（3）有地方推行“春假”（在春天安排一周左右的假期）。如果你也能享受春假，请结合以上材料说说你会如何让春假生活丰富多彩。
【答案】（1）D
（2）①他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？②用来记下我的过错，并且表彰善良的人。
（3）示例：感受传统民俗：效仿材料一中的修禊活动，和朋友到水边嬉戏，体验除灾驱邪的民俗，感受传统文化的魅力。同时，在寒食节这一天，学习了解寒食节的由来（如材料二中介之推的故事），遵守断火的习俗，体会古人对贤人的追思和敬意。开展户外活动：学习材料三中少年们的活动，进行踢球、荡秋千等户外运动，在美好的春光中锻炼身体，享受春日的活力与乐趣。还可以到自然中去，像材料一中描写的那样，在溪边、山林等景色优美的地方，和伙伴们一起野餐、饮酒赋诗，感受大自然的美好，放松身心。
【分析】参考译文：
（材料一）来到石潭边，大家夹着溪水而坐。呼唤童仆拾取断柴，拿出壶中的酒加热，倒入酒杯中。酒杯放在木盘上，随着水波起伏，像雁群一样顺流而下，大家依次取来饮用。
郑国旧时的风俗，在漆水和洧水两条河的岸边，人们手持兰草来祛除不祥。如今距离那个时代已经过去了两千年，虽然时间不同、地点各异，但桃花与流水却和往昔一样。他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？
（材料二）晋国的介之推跟随晋文公流亡在外十九年，晋文公在曹国时饥饿难耐，介之推割下自己大腿上的肉给晋文公吃。等到晋文公即位后，遍赏跟从他流亡的人，介之推没有提及自己的功劳求禄赏，禄赏也没有轮到他。于是他就带着母亲一起隐居在绵山。晋文公派人寻找他们，没有找到，就放火烧山希望他们出来，介之推最终也没有出来，和母亲一起抱着树木被烧死了。晋文公于是把绵山周围的土地封给他，说：“用来记下我的过错，并且表彰善良的人。”百姓们为他感到悲哀，在他的忌日这一天不生火做饭，叫做“寒食”，大概就是清明节的前一天。
（材料三）一条清澈的小溪穿过桃李丛，水波荡漾，水中的绿蒲与白芷清晰可见。溪上的人家有几家，落花大半都随东流水而去。踢球的活动屡屡传到飞鸟之上，荡秋千的游戏争相出现在垂杨里。少年们天天都在尽情游乐，不必非要等到清明和上巳节。
【解答】（1）本题考查加标点。“呼童拾断樵”表达呼唤童仆拾取断柴，是连贯的动作；“取壶中酒温之”指拿出壶中的酒加热，语义完整；“实觞中”即把热好的酒倒入酒杯。按此断句语句通顺，表意明确。
故选：D。
（2）本题考查句子翻译。
①重点词语：远裔，后代；合，召集；岂……哉，难道……吗；泯，泯灭。句意：他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？
②重点词语：志，记下；旌，表彰。句意：用来记下我的过错，并且表彰善良的人。
（3）本题考查阅读拓展。如果享受春假，我会这样安排：感受传统民俗：效仿材料一中的修禊活动，和朋友到水边嬉戏，体验除灾驱邪的民俗，感受传统文化的魅力。同时，在寒食节这一天，学习了解寒食节的由来（如材料二中介之推的故事），遵守断火的习俗，体会古人对贤人的追思和敬意。开展户外活动：学习材料三中少年们的活动，进行踢球、荡秋千等户外运动，在美好的春光中锻炼身体，享受春日的活力与乐趣。还可以到自然中去，像材料一中描写的那样，在溪边、山林等景色优美的地方，和伙伴们一起野餐、饮酒赋诗，感受大自然的美好，放松身心。
答案：
（1）D
（2）①他们的后代能够召集贤能的士大夫来进行修禊的活动，难道是遗留下来的风尚还有没有泯灭的吗？②用来记下我的过错，并且表彰善良的人。
（3）示例：感受传统民俗：效仿材料一中的修禊活动，和朋友到水边嬉戏，体验除灾驱邪的民俗，感受传统文化的魅力。同时，在寒食节这一天，学习了解寒食节的由来（如材料二中介之推的故事），遵守断火的习俗，体会古人对贤人的追思和敬意。开展户外活动：学习材料三中少年们的活动，进行踢球、荡秋千等户外运动，在美好的春光中锻炼身体，享受春日的活力与乐趣。还可以到自然中去，像材料一中描写的那样，在溪边、山林等景色优美的地方，和伙伴们一起野餐、饮酒赋诗，感受大自然的美好，放松身心。
5．（2025 秦淮区一模）阅读下文，完成各题。
【材料一】
①神经系统科学家相信，业已超负荷运转的大脑之所以投入这么多宝贵的时间和空间让我们沉迷于一个故事，是因为没有故事我们就得倒霉了。故事允许我们模拟令人紧张的经历而不必真正亲身历练。在石器时代这可是生死攸关的大事，那时候要是等着亲身经历来告诉你树丛里沙沙作响的是头觅食的狮子，大概最终你就成了它的大餐。
②现在故事对于我们而言甚至更加重要，因为人类一旦掌控了物质世界，大脑就进化到处理社会领域的问题，这方面要棘手得多。故事也随之演变成我们探索自己及他人思维的一种手段，一场为将来做准备的盛装彩排。
③因此，故事有助于我们生存，这一点不仅体现在生与死的物质意义上，也体现在精彩生活的社会意义上。
（选自《你能写出好故事》，[美]丽萨 克龙著，陕西人民出版社2014年12月出版，有删减）
【材料二】
①我们可以把小说中的人物分为扁平人物和圆形人物。
②扁平人物有时也被称为类型化人物，有时叫漫画式人物。就其最纯粹的形式来说，这类人物是围绕着单独一个思想或者特质来塑造的。真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来。扁平人物的一个大优点就是，无论他们何时出现，都很容易认出来。
③第二个优点是，这种人读者看完书后很容易记住。他们给人留下的印象是坚定不移，因为无论环境如何变化，他们始终如一；他们经历过各种环境，这就让他们在读者的回忆中拥有了一种可以让人得到安慰的力量，他们得以诞生的作品也许会消亡，而他们会在读者的记忆中存留。我们都希望作品能够永存，其中人物的样貌恒久不变，这大概就是扁平人物存在的理由。
④一部原本就很复杂的小说常常既需要圆形人物也需要扁平人物。
⑤对圆形人物的检测方法就是看他能不能以可信的方式给人以惊讶的感觉。如果其言行举止从来不会让人吃惊，这个人物就是扁平的。如果他让人吃惊的方式不能令人信服，那他就是个装成圆形人物的扁平人物。圆形人物的身边是无法估量的生命力，也就是一部作品书页之间所蕴含的勃勃生机。作家使用圆形人物有的时候是单独用，更多的时候是和其他类型的人物结合起来用。
（选自《小说面面观》，E M 福斯特著，人民文学出版社2020年8月出版，有删改）
【材料三】
①作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。
②大团圆是人类共同的世俗幻象，也是一种世界性的民间文学现象。这种追求可以归结于“人类性”，或者民间性、世俗性。
③尽管西方人未必使用大团圆这样的专属概念来指称民间故事的欢合结局，但他们的故事也和我们一样偏爱这种结局，这是人类对于幸福生活的普遍性追求。哪怕最卑微、最无能、最懒惰的人，也有追求现世幸福、实现个人价值、改变生活面貌的美好愿景，这是最世俗也最普通的人类本能的欲望。
④弗洛伊德认为，故事与孩子的游戏一样，人们总是把自己的欲望投射在主人公身上，在一个幻想的世界中展开各种白日梦的情节。
⑤综观欧洲各国童话，历尽磨难的王子最后总是能与公主“从此过上幸福的生活”；穷苦善良的主人公一定会有意外的收获，过上富足的余生；而那些恶毒的后母、背叛的兄弟、凶残的巨人、阴险的老妖婆也一定会受到应有的惩罚。
（选自《故事法则》，施爱东著，三联书店2021年10月出版，有删改）
（1）根据你对材料的理解，以下说法正确的一项是 C
A．石器时代的人类出于对狮子的敬畏编造了很多与它有关的故事。
B．小说中的人物不能用一句话概括的就一定不是扁平人物。
C．小萌在追剧前总要先了解故事大结局，如果是悲剧结尾她就不想看了。
D．弗洛伊德认为，孩子喜爱看故事是因为他们都爱玩游戏和做白日梦。
（2）小萌根据材料二的内容得出以下结论：《范进中举》《孔乙己》中的主人公范进和孔乙己分别代表着扁平人物和圆形人物。你是否同意这个看法？请简述理由。
（3）判断链接材料是否可以作为材料三的补充论据并说明理由。
【链接材料】
法国作家福楼拜有一天约朋友在家见面。朋友见他面带泪痕，就问道：“什么事使你这样伤心？”福楼拜说：“包法利夫人死了！”朋友问：“包法利夫人是谁？”福楼拜说：“我小说中的女主人公。”朋友就劝：“你既然不愿她死，就别让她死呗。”福楼拜无可奈何地说：“是生活的逻辑让她非死不可，我没有办法。”
（4）以上材料给我们提供了阅读小说的三个角度：社会意义、人物刻画、结局设计。请任选其中两个角度对《简 爱》进行解读。
【答案】（1）C
（2）示例：同意小萌观点。《范进中举》刻画了范进这一迂腐文人的形象，自始至终他都以科举考试为最高人生目标，甚至因为考中而发疯，小说的夸张更放大并加深了他作为腐儒的特点，符合扁平人物类型化这一特点。《孔乙己》中的主人公孔乙己虽然也是深受科举毒害的文人，但他的形象却比范进复杂得多，在他身上体现了诸多矛盾之处，比如穿长衫却站着喝酒等。作者运用艺术手法以令人信服的方式刻画出孔乙己这个复杂多面的人物形象，符合圆形人物的特征。
（3）示例：链接材料可以作为材料三的补充论据。因为材料三中有这样的观点：人们对大团圆结局的喜爱是针对民间故事而言，作家作品的结局则具有开放性，不受人们喜好的制约，作家本人也必须遵守作品设定的生活逻辑。（原句：作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。）链接材料中福楼拜的故事印证了作家作品具有开放性结局这一观点。
（4）①社会意义角度。简 爱是一个孤女，罗切斯特是一个富豪，但是在两人的爱情关系中，简 爱始终保持着独立自主的姿态，最终赢得了罗切斯特的尊重和爱慕。从这个故事中，读者能够获得对于爱情的认识，有助于建立稳定的个体价值体系。当时英国社会女性社会地位低下，依附从属于男性。②人物刻画角度。小说主人公简 爱童年时寄人篱下被亲人欺侮，到寄宿学校后又被不公正对待，却始终保持积极进取的人生态度，最终学有所成，收获了宝贵的友谊和爱情。小说成功塑造出简 爱这个自尊自爱，独立反叛的女性形象，安慰和激励着万千读者。简 爱始终保持积极进取人生态度。简 爱虽追求独立自主，做事坚决果断，但也有脆弱的一面，离开罗切斯特后，在荒原上因为生活担忧而大哭，因而是圆形人物。③结局设计角度。小说以简 爱回到双目失明的罗切斯特身边，两人过上了理想的婚姻生活作为大结局。虽然从罗切斯特的财产损失和一只眼失明的结果来说略有缺憾，但从“有情人终成眷属”的角度看，可以算是大团圆结局，能够满足人们对于幸福生活的想象和憧憬。
【分析】这三则材料从不同维度揭示了叙事文学的本质功能与创作规律：认知模拟（材料一）：故事是人类应对复杂环境的认知预演工具，兼具生存训练与社会化功能；人物塑造（材料二）：通过扁平/圆形人物的辩证关系，展现文学形象在记忆留存与人性深度间的艺术平衡；心理补偿（材料三）：大团圆结局折射人类集体无意识中的欲望投射，而严肃文学则通过悲剧性结局实现现实观照。三者共同构成叙事文学“认知—审美—心理”的三重价值体系。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查内容理解和拓展运用，第三题考查论据补充，第四题考查内容理解和拓展运用。
【解答】（1）A.有误，材料一提到“故事允许我们模拟令人紧张的经历而不必真正亲身历练。在石器时代这可是生死攸关的大事，那时候要是等着亲身经历来告诉你树丛里沙沙作响的是头觅食的狮子，大概最终你就成了它的大餐”，说明石器时代人类编造故事是为了模拟紧张经历以利于生存，并非出于对狮子的敬畏；
B.有误，材料二说“真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来”，但不能反过来说不能用一句话概括的就一定不是扁平人物，这种说法过于绝对。也许存在一些不太典型的情况，不能简单地以此判定；
C.正确；
D.有误，材料三说“弗洛伊德认为，故事与孩子的游戏一样，人们总是把自己的欲望投射在主人公身上，在一个幻想的世界中展开各种白日梦的情节”，强调的是人们把欲望投射在故事主人公身上做白日梦，而不是说孩子喜爱看故事是因为爱玩游戏和做白日梦，属于对原文的错误理解。故选：C。
（2）在《范进中举》中，范进这一形象自始至终都围绕着“科举考试”这一思想或特质来塑造。结合材料二②段中“真正扁平的人物用一句话就可以勾勒出来”可知，范进可被简单概括为迂腐的、一心追求科举的文人形象。小说中，范进将科举考试视为最高人生目标，哪怕穷困潦倒、受尽他人白眼，依然执着于科举之路，甚至在得知自己考中举人后，因过度惊喜而发疯。这一情节运用了夸张手法，但更放大并加深了他作为腐儒的特点，无论环境如何变化（如考中前后的巨大落差），他始终围绕着科举这一特质，符合扁平人物“围绕着单独一个思想或者特质来塑造”以及“无论环境如何变化，他们始终如一”的特点。在《孔乙己》中，主人公孔乙己虽然也是深受科举毒害的文人，但他的形象却比范进复杂得多。结合材料二⑤段中“对圆形人物的检测方法就是看他能不能以可信的方式给人以惊讶的感觉”可知，孔乙己身上体现了诸多矛盾之处，比如他“穿长衫却站着喝酒”。长衫在文中是读书人的象征，代表着孔乙己对读书人身份的执着与坚守；而站着喝酒又显示出他经济上的困窘，无法像其他穿长衫的读书人一样踱进店里坐着慢慢喝酒。这种矛盾的行为和形象，让人对他的处境和性格有了更深刻的认识。作者通过这些细节描写，以令人信服的方式刻画出孔乙己这个复杂多面的人物形象，符合圆形人物“能以可信的方式给人以惊讶的感觉”以及“拥有无法估量的生命力”的特征。综上所述，范进符合扁平人物的特点，孔乙己符合圆形人物的特征，因此同意小萌的观点。
（3）结合材料三①段中“作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主”可知，材料三清晰地阐述了作家作品和民间故事在结局方面的不同特点，强调人们对大团圆结局的喜爱主要是针对民间故事而言，作家作品的结局具有开放性，不受人们喜好制约，作家要遵循作品设定的生活逻辑。在链接材料中，福楼拜因小说中女主人公包法利夫人的死而面带泪痕，朋友劝他不想让她死就别让她死，福楼拜却表示“是生活的逻辑让她非死不可，我没有办法”。这充分说明福楼拜在创作时，依据作品设定的生活逻辑来决定人物的命运，而非按照个人意愿或迎合大众对大团圆结局的喜好。包法利夫人的结局是开放式的，取决于作品中的典型环境、典型性格以及性格发展等因素，与材料三中关于作家作品结局具有开放性的观点相契合。所以，链接材料能够很好地印证材料三的观点，可以作为其补充论据。
（4）《简 爱》是英国女作家夏洛蒂 勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品，该小说讲述孤女简 爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，备受虐待，后被舅母打发到洛伍德义塾（洛伍德学校）去。洛伍德义塾环境恶劣，但她顽强地活了下来。毕业两年后，简应聘去当家庭教师谋生。主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，但经过较长时间接触，简发现罗切斯特心地善良，为人正直、刚毅，渐渐对他产生了感情。当他们在教堂举行婚礼时，简痛苦地发现，原来罗切斯特有一个疯妻伯莎 安托瓦妮特 梅森。简悲伤地离去。后来，与她离散多年的叔父约翰 爱病故，遗赠给她巨额财产。因不能忘情于罗切斯特，她重回故地，才知数月前疯女人纵火而死，罗切斯特为救她一只眼睛被砸了出来，另一只眼睛发炎也看不见了。简立刻去向他倾诉衷情，两人终缔良缘。后来，罗切斯特在伦敦医好了一只眼睛，和简 爱生下了一个男孩；《简 爱》中简 爱的人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。据此，从“社会意义、人物刻画、结局设计”中任选两个角度对《简 爱》进行解读即可。示例：社会意义角度：在《简 爱》所处的时代，英国社会存在着严重的性别不平等，女性社会地位低下，被限定在家庭和婚姻中，依附从属于男性，经济上缺乏独立，人格上难以自主。然而，简 爱与罗切斯特的爱情故事打破了这种传统观念的束缚。简 爱是一个孤女，身份卑微，罗切斯特则是桑菲尔德庄园的富豪，社会地位显赫。但在两人的爱情关系里，简 爱始终坚守独立自主的姿态。她不会因为罗切斯特的财富和地位而卑躬屈膝，也不会为了爱情放弃自己的尊严和原则。当她发现罗切斯特已有妻子时，毅然决然地选择离开，即便内心痛苦万分，也绝不妥协。这种对平等爱情的追求，对独立人格的捍卫，让读者深刻认识到爱情不应建立在物质和地位的不平等之上，而是要基于相互尊重和理解。简 爱的故事为当时的女性树立了榜样，鼓励她们勇敢追求自我价值，有助于打破传统性别观念的枷锁，建立更加稳定、平等的个体价值体系，让读者从故事中汲取力量，反思社会现实。人物刻画角度：小说主人公简 爱的成长历程充满了坎坷与磨难。童年时，她寄人篱下，在舅妈家遭受亲人的欺侮，被表哥殴打，被舅妈厌恶，生活在压抑和痛苦之中。到了寄宿学校，她又面临着不公正的对待，恶劣的生活条件、苛刻的规章制度以及校长的不合理惩罚，都没有击垮她。相反，简 爱始终保持着积极进取的人生态度，她努力学习知识，不断提升自己，最终学有所成。在这个过程中，她收获了宝贵的友谊，如与海伦的深厚情谊，海伦的善良和宽容影响了简 爱，让她在面对苦难时更加坚强和宽容。同时，她也收获了爱情，与罗切斯特之间的感情经历了诸多波折，但始终真挚而深刻。从人物塑造的角度来看，简 爱是一个圆形人物。她不仅追求独立自主，做事坚决果断，有着强烈的反抗精神，敢于反抗不公平的待遇和压迫，比如她在舅妈家反抗表哥的殴打，在寄宿学校反抗校长的不合理惩罚。但她也有脆弱的一面，当她离开罗切斯特后，在荒原上独自面对生活的困境时，会因为对未来的担忧而大哭。这种复杂多面的性格特点，使简 爱的形象更加真实、立体、丰满。作者通过细腻的描写和生动的情节，成功塑造出简 爱这个自尊自爱、独立反叛的女性形象，她的故事安慰和激励着万千读者，让读者从她的经历中感受到人性的光辉和力量。结局设计角度：《简 爱》的结局设计巧妙且富有深意。小说以简 爱回到双目失明的罗切斯特身边，两人过上了理想的婚姻生活作为大结局。从表面上看，罗切斯特经历了财产损失，还失去了一只眼睛，这个结局似乎略有缺憾。但从更深层次来看，这恰恰是一种超越物质和外表的完美结合。简 爱和罗切斯特的爱情历经了重重考验，他们曾经因为身份、地位以及罗切斯特的婚姻状况而分离，但最终在经历了人生的起伏和磨难后，依然选择彼此。这种结局符合人们对于幸福生活的想象和憧憬，即“有情人终成眷属”。它传递出一种积极向上的情感，让读者相信真爱可以战胜一切困难，即使生活并不完美，但只要两个人相互理解、相互支持，就能够拥有幸福的生活。同时，这个结局也与简 爱追求平等、独立爱情的主题相呼应，进一步深化了小说的主题，使读者在感受到爱情美好的同时，也对人生和爱情有了更深刻的思考。
答案：
（1）C
（2）示例：同意小萌观点。《范进中举》刻画了范进这一迂腐文人的形象，自始至终他都以科举考试为最高人生目标，甚至因为考中而发疯，小说的夸张更放大并加深了他作为腐儒的特点，符合扁平人物类型化这一特点。《孔乙己》中的主人公孔乙己虽然也是深受科举毒害的文人，但他的形象却比范进复杂得多，在他身上体现了诸多矛盾之处，比如穿长衫却站着喝酒等。作者运用艺术手法以令人信服的方式刻画出孔乙己这个复杂多面的人物形象，符合圆形人物的特征。
（3）示例：链接材料可以作为材料三的补充论据。因为材料三中有这样的观点：人们对大团圆结局的喜爱是针对民间故事而言，作家作品的结局则具有开放性，不受人们喜好的制约，作家本人也必须遵守作品设定的生活逻辑。（原句：作家作品多为开放式结局，结局往往因典型环境、典型性格，以及社会发展、性格发展而变化。民间故事则以大团圆结局为主。）链接材料中福楼拜的故事印证了作家作品具有开放性结局这一观点。
（4）①社会意义角度。简 爱是一个孤女，罗切斯特是一个富豪，但是在两人的爱情关系中，简 爱始终保持着独立自主的姿态，最终赢得了罗切斯特的尊重和爱慕。从这个故事中，读者能够获得对于爱情的认识，有助于建立稳定的个体价值体系。当时英国社会女性社会地位低下，依附从属于男性。②人物刻画角度。小说主人公简 爱童年时寄人篱下被亲人欺侮，到寄宿学校后又被不公正对待，却始终保持积极进取的人生态度，最终学有所成，收获了宝贵的友谊和爱情。小说成功塑造出简 爱这个自尊自爱，独立反叛的女性形象，安慰和激励着万千读者。简 爱始终保持积极进取人生态度。简 爱虽追求独立自主，做事坚决果断，但也有脆弱的一面，离开罗切斯特后，在荒原上因为生活担忧而大哭，因而是圆形人物。③结局设计角度。小说以简 爱回到双目失明的罗切斯特身边，两人过上了理想的婚姻生活作为大结局。虽然从罗切斯特的财产损失和一只眼失明的结果来说略有缺憾，但从“有情人终成眷属”的角度看，可以算是大团圆结局，能够满足人们对于幸福生活的想象和憧憬。
6．（2025 鼓楼区校级模拟）阅读小说，完成问题。
琴痴
刘怀远
慈惠墩唯一的女裁缝叫肖爱枝。她膝下三个女儿，大女儿叫春花，二女儿叫秋月，唯独三女儿没有大名，人称三丫头。不知道是肖爱枝每天忙着剪布裁衣，还是女儿多得违背了她的理想，所以她不愿意再给三女儿取一个好听的名字。
这天，肖爱枝要把做好的几套衣服送去张百万家，三丫头尾巴似的跟在她后面。到了张家，三丫头听见了叮叮咚咚的流水声，从没听过的悦耳水声，那水声淙动跳跃，一下牵住了三丫头的耳朵。
妈妈敲开一扇门，三丫头眼前一下亮了：一个洋学生模样的大姐姐坐在暗红宽大的桌案前，微低着头，左额前垂下一细绺黑发，她拨弄一块乌亮的长条木头上的几根弦，见她们进来，纤巧的手指停下来，那水声立刻消失了。
大姐姐把额前的头发抿到耳后，凑过来看新衣。三丫头不知哪来的勇气，问：“你拨的是什么？”大姐姐笑盈盈地说：“我在弹琴啊。”“那我怎么听到水声呢？”“我弹的就是《高山流水》呀！你也会弹琴吗？”三丫头摇摇头。
大小姐拿着三丫头的小手在琴弦上拨弄，三丫头的手指一动，立刻听到一颗水珠叮咚滴落。三丫头学着大姐姐的样子乱动起来，惊得妈妈忙把她推到一边，说：“拨坏了，卖了你也赔不起！”
回到家，三丫头的额前精心垂下了一绺头发，不过她的头发是黄黄的。她说：“我要去和她学琴。”肖爱枝把嘴撇一下：“别想些没用的，你不能弹。”“那她怎么能弹呢？给我也买个琴吧。”肖爱枝搪塞道：“有了富余钱就买。”三丫头满心欢喜，帮妈妈做事更勤快了。
肖爱枝的手艺好，生意就很好，每当面带微笑数钱的时候，三丫头就凑过来问：“快够给我买琴了吧？”“快了，快了。”三丫头问：“还差多少钱？”肖爱枝说：“再过几年就差不多了。”
一晃，三丫头额前的一绺头发又黑又亮了，她真的成了妈妈的好帮手。她和妈说：“我也能做衣服了，我自己攒钱买琴可以吗？”
肖爱枝就生气了，大声地说：“你多大了，还尽做些小孩子的痴心梦，你会弹吗？弹琴可以弹饱肚子吗？有那个钱给你做几件新衣服，再买个银镯子戴上。”三丫头说：“我不穿新衣服，不戴银镯子，只买琴。”肖爱枝说：“天生受苦受累的命，弄些没用的干什么？饿上几天看你还想不想弹！你要敢买，我就先砸琴，再砸断你的腿！”
三丫头像变了一个人，整天和妈说不了一句话，额前垂着的一绺头发倒越来越长了，遮了眼睛，她也不往后撩一下。她多么想听到那淙淙流水的声音，多想再看到大小姐那弹琴时优雅的身姿。
有户人家上门提亲，肖爱枝满意，三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝，说买牛买马可以，没用的东西不置。
三丫头成了街上茶余饭后的话题，说这孩子模样挺俊的，脑子却有问题。还有人说，这孩子闲下来时，两把手指就不自觉地弹动，别真有痴病。
在人们眼里，孤僻的三丫头成了一个病人。
三丫头成了大姑娘。
三丫头成了老姑娘。
突然有一天，街上传来一阵悠扬的声音，三丫头一激灵，先是以为大小姐的琴声，再听，又感觉比琴声悠长。她奔出去看，是一个挑担游乡的货郎在吹一根长长的竹管。三丫头问：“这是什么乐器？”中年货郎说：“这是箫，好听吧？”“琴更好听，有琴卖吗？”货郎转着眼珠看三丫头的窈窕身材，说：“你想买琴？我会弹琴的，我知道哪里有卖，我带你去挑。”
村里就不见了三丫头。
三丫头再出现时，已不是一个人，怀里抱一个小的，身后跟个大的，两个俊闺女。
肖爱枝懵一下，立刻明白了，劈头盖脸地大骂一顿，三丫头平静得像立在暴风骤雨中的一截儿木头，额前垂着一绺粗黑的头发。
好久，肖爱枝抚摸着大孩子的头问：“你叫啥？”“我叫大琴，妹妹叫小琴。”肖爱枝耳朵有些背，追问：“小晴？大晴？”
“是弹琴的琴。”
肖爱枝抱住三丫头，哭声终于从喉咙里逃出来。
（选自《金山》2024年第4期，有删改）
（1）阅读小说，梳理情节。
① 见
② 求
③ 三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝
④ 三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴
（2）作者为什么多次描写三丫头的一绺头发？
（3）林语堂说过，“人生必有痴，而后有成”。为何文中的三丫头却最终“未成”？
（4）小说以肖爱枝的哭声结尾，有何用意？
【答案】（1）①见②求③三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝 ④三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴
（2）展现成长，暗示三丫头从孩童到成年的成长过程。体现情感态度，表现她对琴的向往与喜爱；头发长了也不撩，反映她被母亲拒绝买琴后的失落、孤僻与执着。塑造人物形象，丰富了三丫头痴迷、执着、倔强的人物形象。
（3）家庭因素：母亲拒绝给她买琴，还言语威胁在经济和精神上都给她极大压力，限制她追求琴艺。社会环境因素：当时社会观念认为琴是“没用的东西”，男方拒绝三丫头彩礼要琴的要求，周围人还将她视为脑子有问题的人。
（4）表现情感转变：愧疚、心疼与自责等复杂情感的转变。升华主题：升华了小说关于梦想与现实、理解与包容的主题。留下想象空间：给读者留下想象空间，让读者去揣摩肖爱枝此时内心想法，以及三丫头未来可能的生活等。
【分析】小说讲述了三丫头偶遇弹琴大姐姐后痴迷于琴，渴望学琴、拥有琴，却遭母亲肖爱枝反对，提亲时要琴作彩礼也被男方拒绝，最终跟着会弹琴的货郎离开又带着以“琴”命名的女儿归来的故事。通过三丫头的经历，展现了个人梦想在现实（家庭观念、社会传统认知 ）阻碍下的曲折，反映了梦想与现实的冲突，也传达出对三丫头坚持梦想的同情与惋惜，以及对理解和支持梦想的呼唤。
【解答】（1）本题考查内容的梳理和概括。
①由“肖爱枝要把做好的几套衣服送去张百万家，三丫头尾巴似的跟在她后面。到了张家，三丫头听见了叮叮咚咚的流水声……大姐姐笑盈盈地说：‘我在弹琴啊’”得出：见。
②由“她说：‘我要去和她学琴。’肖爱枝把嘴撇一下：‘别想些没用的，你不能弹。’……三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝”得出：求。
③由“她说：‘我要去和她学琴。’肖爱枝把嘴撇一下：‘别想些没用的，你不能弹。’……三丫头悄悄拉住媒人提了个条件，要求彩礼中有架琴。媒人把话带过去，不想男方一口回绝”得出：三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝。
④由“货郎转着眼珠看三丫头的窈窕身材，说：‘你想买琴？我会弹琴的，我知道哪里有卖，我带你去挑。’村里就不见了三丫头。三丫头再出现时……怀里抱一个小的，身后跟个大的，两个俊闺女。‘我叫大琴，妹妹叫小琴’”得出：三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴。
（2）本题考查内容的理解。
展现成长：“额前精心垂下了一绺头发，不过她的头发是黄黄的”“额前的一绺头发又黑又亮了”“额前垂着的一绺头发倒越来越长了”“额前垂着一绺粗黑的头发”，头发从黄到黑亮再到粗黑，暗示三丫头从孩童到成年的成长过程。体现情感态度：精心垂下头发，模仿弹琴大姐姐，表现她对琴的向往与喜爱；头发长了也不撩，反映她被母亲拒绝买琴后的失落、孤僻与执着。塑造人物形象：这绺头发是外在特征，与她对琴的痴迷相呼应，丰富了三丫头痴迷、执着、倔强的人物形象。
（3）本题考查内容的理解。
家庭因素：母亲肖爱枝不理解三丫头对琴的热爱，认为弹琴没用，不能填饱肚子，不仅拒绝给她买琴，还言语威胁，如“你会弹吗？弹琴可以弹饱肚子吗？”“你要敢买，我就先砸琴，再砸断你的腿！”，在经济和精神上都给她极大压力，限制她追求琴艺。社会环境因素：当时社会观念认为琴是“没用的东西”，男方拒绝三丫头彩礼要琴的要求，周围人还将她视为脑子有问题的人，如“媒人把话带过去，不想男方一口回绝，说买牛买马可以，没用的东西不置”“三丫头成了街上茶余饭后的话题，说这孩子模样挺俊的，脑子却有问题”，这种社会氛围让她无法实现学琴梦想。
（4）本题考查结尾的作用。
表现情感转变：肖爱枝的哭声，体现她从当初坚决反对三丫头弹琴，到看到三丫头带着以“琴”命名的女儿回来时内心的愧疚、心疼与自责等复杂情感的转变。升华主题：以哭声结尾，引发读者对三丫头经历的同情，以及对家庭、社会应如何对待个人梦想等问题的思考，升华了小说关于梦想与现实、理解与包容的主题。留下想象空间：哭声背后蕴含诸多未明说的情感和故事，给读者留下想象空间，让读者去揣摩肖爱枝此时内心想法，以及三丫头未来可能的生活等。
答案：
（1）①见②求③三丫头向提亲男方要求彩礼中有架琴，遭男方拒绝 ④三丫头跟着会弹琴的货郎离开，回来时带着两个女儿，女儿名字都叫琴
（2）展现成长，暗示三丫头从孩童到成年的成长过程。体现情感态度，表现她对琴的向往与喜爱；头发长了也不撩，反映她被母亲拒绝买琴后的失落、孤僻与执着。塑造人物形象，丰富了三丫头痴迷、执着、倔强的人物形象。
（3）家庭因素：母亲拒绝给她买琴，还言语威胁在经济和精神上都给她极大压力，限制她追求琴艺。社会环境因素：当时社会观念认为琴是“没用的东西”，男方拒绝三丫头彩礼要琴的要求，周围人还将她视为脑子有问题的人。
（4）表现情感转变：愧疚、心疼与自责等复杂情感的转变。升华主题：升华了小说关于梦想与现实、理解与包容的主题。留下想象空间：给读者留下想象空间，让读者去揣摩肖爱枝此时内心想法，以及三丫头未来可能的生活等。
7．（2025 南京一模）班级举行名著人物“45°人生”讨论活动，请你参与。
小文：在人生的角度上，如果0°代表的是彻底躺平，90°代表的是拼命内卷，那么45°可以指躺不平、卷不动，纠结矛盾的人生状态。
小语：根据新闻两幅图片，也可以指（1） 一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
小文：围绕概念，我们从简 爱、林冲、祥子这些名著人物中选定两位名著人物来探究吧！
小语：那我选择（2） 简 爱 和 林冲 。
小文：你可否讲述一下两位名著人物在45°的人生阶段里的态度与选择，并简要阐述两位名著人物的45°人生带给你的人生启示呢？
小语：当然可以！（3） 面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。林冲身为八十万禁军教头，面对高衙内调戏妻子，被陷害而发配沧州，发配途中险些被杀等重重欺侮，却选择不断隐忍退让，无非想要委曲求全。怎奈恶人赶尽杀绝，逼得林冲忍无可忍，手刃仇敌，落草为寇。上梁山之前的林冲，就是卷不动、躺不平，逐步丧失自我的“45°人生”状态。通过这两位名著人物的“45°人生”经历，我发现人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。
小文：你的分享很精彩，谢谢你！
【答案】（1）示例：一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
（2）简 爱 林冲
（3）示例：面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。林冲身为八十万禁军教头，面对高衙内调戏妻子，被陷害而发配沧州，发配途中险些被杀等重重欺侮，却选择不断隐忍退让，无非想要委曲求全。怎奈恶人赶尽杀绝，逼得林冲忍无可忍，手刃仇敌，落草为寇。上梁山之前的林冲，就是卷不动、躺不平，逐步丧失自我的“45°人生”状态。通过这两位名著人物的“45°人生”经历，我发现人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。
【分析】《简 爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂 勃朗特的代表作，也是英国文学史上的一部传世之作。人们普遍认为《简 爱》以第一人称叙述，是夏洛蒂 勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。这部带有浓厚自传色彩的作品成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活采取独立自主、积极进取态度，敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象，小小说诠释了这样一个主题：人的价值＝尊严+爱。
《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。小说通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。在作者的笔下，这些好汉大都有着自己的辛酸史，他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的，这恰好印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会。这些好汉，不论是富豪将吏，还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，表达了作者对平等与人人互爱的理想社会的向往。它为“造反者”树碑立传，渲染他们豪侠位义除暴安良的英雄壮举，是一部英雄史诗般的小说。
【解答】（1）本题考查下定义。
仔细观察图片，结合“如果0°代表彻底躺平，90°代表拼命内卷”可知，45°处于0°和90°中间，人生状态介于“彻底躺平”和“拼命内卷”之间，故可理解为：一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
（2）本题考查人物形象。
根据提示“围绕概念，我们从简 爱、林冲、祥子这些名著人物中选定两位名著人物来探究吧”可知，从简 爱、林冲、祥子中任选其二作答即可。
（3）本题考查人物形象评析。
结合所选人物的故事分析作答，突出他们在45°的人生阶段里的态度与选择，并简要阐述他们的45°人生带给自己的人生启示即可。
简 爱：《简 爱》中，简 爱，出身于贫苦牧师家庭，后成为舅母家的寄居者，舅父去世后，简 爱失去了保护伞，舅母对她充满敌意，使她不得不前往孤儿院生活。孤儿院在艾伦去世后发生了巨大变化。简 爱在此新环境下继续生活了六年，随后在该院担任了两年教师。此后，她被任命为一位绅士家庭的女管家。罗切斯特先生归来后频繁举办家宴，在一次宴会上，他对一位名叫英格拉姆的美丽小姐极为殷勤，简 爱被召唤至客厅，却遭到布兰奇母女的冷落，她默默承受了这份屈辱。婚礼前夕，简 爱朦胧中见到一个相貌可憎的女人在镜前试穿她的婚纱。次日，当婚礼在教堂悄然举行时，竟有人揭露罗切斯特先生15年前已婚。原来他的妻子一直被囚禁在阁楼的小房间里，简 爱愤然离去。离家不久，简 爱获知叔父逝世并留给她一笔遗产，同时发现圣 约翰是她的表兄。简 爱决定平分财产，并拒绝了圣 约翰的求婚，选择重返罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，发现那里已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也因伤致残。简 爱找到他并深受触动，最终两人结为连理，她实现了自己对幸福生活的憧憬。面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。
林冲：北宋徽宗年间，时任东京八十万禁军教官的林冲，年轻有为，对未来充满了憧憬。后被高衙内等人陷害，他选择忍耐，也没有逃过一劫，刺配沧州。高衙内等人为了达到自己的目的，再次想置于林冲于死地，火烧了草料场，把林冲逼上了绝境。林冲终于迸发出彻底的反抗精神，毅然杀死仇敌，走上了与黑暗政治决裂的道路。林冲的45°人生态度是在初遇不公时的妥协，是在无法逃脱不公时的反抗。林冲在45°人生中采取妥协，最终造成被逼上梁山的结局，与最初的理想发生了尖锐的冲突。林冲的人生经历告诉我们，要把握自己的人生，为自己创造一个美好的生活。
祥子：《骆驼祥子》中，年轻的祥子老实、健壮、坚忍、吃苦耐劳、自尊好胜，为实现拥有一辆属于自己的车的理想，辛苦拉车，省吃俭用，但经历车被乱兵抢走、准备买车的钱被孙侦探敲诈、买车葬妻后，最终放弃奋斗。“内卷”和“躺平”之间，祥子选择了“躺平”。他“不像先前那样火着心拉买卖了，可也不故意的偷懒，就那么淡而不厌的一天天的混”“眼睛很明，可没有什么表情，老是那么亮亮的似乎挺有精神，又似乎什么也没看见”“除了必须开口，他简直的不大和人家过话”，选择躺平后的祥子不求上进，抱着得过且过的想法混日子，懒散、麻木、潦倒，最终变成自暴自弃的行尸走肉。
答案：
（1）示例：一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
（2）简 爱 林冲
（3）示例：面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简 爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简 爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。林冲身为八十万禁军教头，面对高衙内调戏妻子，被陷害而发配沧州，发配途中险些被杀等重重欺侮，却选择不断隐忍退让，无非想要委曲求全。怎奈恶人赶尽杀绝，逼得林冲忍无可忍，手刃仇敌，落草为寇。上梁山之前的林冲，就是卷不动、躺不平，逐步丧失自我的“45°人生”状态。通过这两位名著人物的“45°人生”经历，我发现人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。
8．（2025 南京模拟）微写作。
鲍鹏山在《江湖不远》一书中分析林冲时说：“林冲的世界一直在下雪。林冲的雪，让我们觉得，这世界这么苦，可是，唉！这世界还这么美。”你如何理解这句话？请你结合《水浒传》中林冲的故事情节写一篇短评。（字数120字左右）
【答案】例文：林冲一生苦不堪言，本为禁军教头，却遭高俅陷害。白虎堂蒙冤，刺配沧州，野猪林险丧命，草料场家破人亡。然而，这苦厄的世界亦有美好。鲁智深野猪林相救，尽显兄弟义气。林冲在苦难中仍存善良与隐忍，他的遭遇是苦的，可这其中的侠义与人性之善又让我们感叹世界的美，如黑暗中的微光，令人喟叹。
【分析】本题考查小作文。
审题：本题的关键人物是林冲，主题围绕鲍鹏山对林冲的评价展开，需要理解“林冲的世界一直在下雪。林冲的雪，让我们觉得，这世界这么苦，可是，唉！这世界还这么美”这句话的含义。重点在于结合林冲的故事情节来阐释这种苦与美的感受。要求写一篇短评，属于议论文性质，字数在120字左右，这就要求语言简洁明了，观点鲜明，论证紧凑。
立意：揭示林冲命运的苦与世界的美，立意的核心在于通过林冲的遭遇展现其命运的苦涩，如他被高俅陷害，家破人亡，刺配沧州等经历，体现他人生的苦难。同时，从他的遭遇中挖掘出世界之美，例如他在困境中仍保持的善良、隐忍等品质，或者是他身边偶尔出现的正义与温情（如鲁智深的帮助），表达对林冲命运的同情与对人性美好的感叹。
选材构思：开篇直接点明林冲的命运充满苦难，但在苦难中又能看到世界的美好之处。例如“林冲的一生是苦的，但在苦中亦有美好。”中间选取林冲被高俅陷害的情节，如误入白虎堂。林冲本是八十万禁军教头，有着不错的生活，但高俅为了让干儿子得到林冲的妻子，设计陷害林冲，使他蒙冤入狱，被刺配沧州。在野猪林，差役受高俅指使欲杀害林冲，这一系列遭遇体现出他命运的悲苦，世界对他的不公。可写鲁智深大闹野猪林救林冲这一情节。在林冲遭受苦难，面临生死危机的时候，鲁智深挺身而出，这种兄弟间的义气就是世界之美的体现。同时，林冲在经历诸多苦难后依然保留着一些人性的善良，如他对待他人的宽容态度等，也能体现世界之美。结尾总结林冲的故事带给人的感受，如“林冲的故事让我们看到，即使世界以苦难相待，人性的美好依然能在缝隙中闪耀。”
【解答】答案：
例文：林冲一生苦不堪言，本为禁军教头，却遭高俅陷害。白虎堂蒙冤，刺配沧州，野猪林险丧命，草料场家破人亡。然而，这苦厄的世界亦有美好。鲁智深野猪林相救，尽显兄弟义气。林冲在苦难中仍存善良与隐忍，他的遭遇是苦的，可这其中的侠义与人性之善又让我们感叹世界的美，如黑暗中的微光，令人喟叹。
9．（2025 建邺区校级一模）阅读下面的材料，完成写作任务。
随着2025年春节档电影《哪吒之魔童闹海》爆火，与其相关的话题也引发网友的热烈讨论，其中《哪吒之魔童降世》中申公豹的台词“人心中的成见是一座大山”随着《哪吒之魔童闹海》剧情的发展引发了网友的共鸣。
成见源于认知的局限，源于对事物片面的认知。比如：成绩优秀是优等生，成绩较差是差生；文静乖巧是优点，调皮好动是缺点；看书学习是正事，玩游戏是不务正业……
读了以上材料，你有怎样的感悟与思考？请联系自己的生活实际，写一篇文章。
要求：
①题目自拟；
②文体自选；
③不要套作，不得抄袭；
④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；
⑤不少于600字。
【答案】
打破成见，拥抱多彩世界
在生活的舞台上，我们常常被各种各样的成见所束缚，如同置身于无形的牢笼之中。成见，这一源于认知局限与片面认知的产物，悄然地影响着我们对他人、对事物的判断，阻碍着我们迈向一个更加多元、包容的世界。
曾经，我也深受成见的困扰。在班级里，有一位同学性格十分活泼，总是充满活力地穿梭在同学们之间。然而，老师却对他有着这样的成见：认为他过于调皮好动，心思不在学习上，成绩肯定不会好。这种成见如同阴影，笼罩着这位同学。每次课堂提问，即便他积极举手，老师也总是视而不见，更不用说在考试成绩公布后，只要他成绩稍有波动，老师就会将其归咎于他的“不踏实”。
我作为旁观者，起初也受到了这种成见的影响，对他的努力和进步视而不见。直到有一次，学校组织知识竞赛，他代表班级参加。在赛场上，他展现出了惊人的知识储备和敏捷的思维能力，一路过关斩将，为班级赢得了荣誉。那一刻，我才如梦初醒，意识到我们一直以来对他的成见是多么的荒谬。他的活泼好动并不意味着他不热爱学习，他在自己的节奏里，默默地积累着知识，提升着自己。
这件事让我深刻地反思成见的危害。它就像一副有色眼镜，让我们无法看清他人的真实面貌，错失了许多认识他人、与他人建立良好关系的机会。在社会中，这样的成见更是屡见不鲜。不同职业的人被贴上各种标签，不同地域的人也遭受着无端的偏见。这些成见不仅伤害了个体的尊严，也阻碍了社会的和谐发展。
那么，我们该如何打破成见呢？首先，我们要拓宽自己的认知边界。通过阅读、旅行、与不同的人交流，去了解丰富多彩的世界，认识到每个人都有自己独特的价值和魅力。其次，要学会换位思考。当我们对他人产生某种看法时，尝试站在对方的角度去思考，理解他们行为背后的原因。最后，要保持开放的心态，勇敢地摒弃那些固有的、片面的观念，以包容和接纳的态度去面对生活中的每一个人和每一件事。
成见这座大山，看似坚固，实则脆弱。只要我们每个人都有勇气去挑战它，用智慧去化解它，我们就能打破这层禁锢，拥抱一个更加多彩、更加美好的世界。让我们放下成见，用真诚和理解去拥抱身边的每一个人，共同创造一个充满爱与包容的社会。
【分析】材料核心围绕“成见”展开，指出其源于认知局限与片面认知，并列举了常见的成见现象。所以文章立意应明确对“成见”的批判，强调打破成见的重要性。
可从如何打破成见、成见带来的危害、突破成见到来的积极影响等角度立意。比如，以“打破成见，拥抱多元”为立意，探讨在生活中摒弃片面认知，接纳不同人和事的多元性。文体选择：记叙文：适合讲述自己或身边人遭受成见或打破成见的经历。如写自己被老师同学认为是“体育差等生”，但通过一次运动会的出色表现打破成见的故事，以亲身经历体现打破成见的艰难与意义。议论文：可围绕“成见”展开论述，提出观点，如“成见阻碍个人与社会发展，必须打破”，然后通过举例论证，像爱迪生小时候被认为是低能儿，却成为伟大发明家，说明成见的危害；再用道理论证阐述打破成见的方法，如拓宽认知、多角度思考等。散文：以对“成见”的感悟为线索，抒发对打破成见的渴望与赞美。如用优美的语言描绘成见像阴霾笼罩生活，而打破成见则如阳光穿透云层，带来希望与美好，表达对打破成见后自由、包容境界的向往。
【解答】示例：
打破成见，拥抱多彩世界
在生活的舞台上，我们常常被各种各样的成见所束缚，如同置身于无形的牢笼之中。成见，这一源于认知局限与片面认知的产物，悄然地影响着我们对他人、对事物的判断，阻碍着我们迈向一个更加多元、包容的世界。
曾经，我也深受成见的困扰。在班级里，有一位同学性格十分活泼，总是充满活力地穿梭在同学们之间。然而，老师却对他有着这样的成见：认为他过于调皮好动，心思不在学习上，成绩肯定不会好。这种成见如同阴影，笼罩着这位同学。每次课堂提问，即便他积极举手，老师也总是视而不见，更不用说在考试成绩公布后，只要他成绩稍有波动，老师就会将其归咎于他的“不踏实”。
我作为旁观者，起初也受到了这种成见的影响，对他的努力和进步视而不见。直到有一次，学校组织知识竞赛，他代表班级参加。在赛场上，他展现出了惊人的知识储备和敏捷的思维能力，一路过关斩将，为班级赢得了荣誉。那一刻，我才如梦初醒，意识到我们一直以来对他的成见是多么的荒谬。他的活泼好动并不意味着他不热爱学习，他在自己的节奏里，默默地积累着知识，提升着自己。
这件事让我深刻地反思成见的危害。它就像一副有色眼镜，让我们无法看清他人的真实面貌，错失了许多认识他人、与他人建立良好关系的机会。在社会中，这样的成见更是屡见不鲜。不同职业的人被贴上各种标签，不同地域的人也遭受着无端的偏见。这些成见不仅伤害了个体的尊严，也阻碍了社会的和谐发展。
那么，我们该如何打破成见呢？首先，我们要拓宽自己的认知边界。通过阅读、旅行、与不同的人交流，去了解丰富多彩的世界，认识到每个人都有自己独特的价值和魅力。其次，要学会换位思考。当我们对他人产生某种看法时，尝试站在对方的角度去思考，理解他们行为背后的原因。最后，要保持开放的心态，勇敢地摒弃那些固有的、片面的观念，以包容和接纳的态度去面对生活中的每一个人和每一件事。
成见这座大山，看似坚固，实则脆弱。只要我们每个人都有勇气去挑战它，用智慧去化解它，我们就能打破这层禁锢，拥抱一个更加多彩、更加美好的世界。让我们放下成见，用真诚和理解去拥抱身边的每一个人，共同创造一个充满爱与包容的社会。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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