【中考押题卷】天津市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷二 统编版（含解析）

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天津市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
1．（2025 南开区模拟）下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是（　　）
A．阔绰（chuò） 干涸（hé） 两栖（xī） 戛然而止（jiá）
B．亢奋（kàng） 静谧（mì） 绮丽（qǐ） 风雪载途（zài）
C．匿名（nì） 孕育（yùn） 蓦然（mù） 义愤填膺（yīng）
D．惬意（qiè） 娴熟（xián） 媲美（bì） 相形见绌（chù）
2．（2025 河西区一模）依次填入下面句中横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
龙泉青瓷以 的釉色与 的纹样闻名于世。匠人需在高温窑火中精准把控釉料流动的节奏，既要 古法技艺，又需融入现代审美。每一件成品都凝聚着匠人对自然的敬畏与对文化的 。
A．素净 繁琐 固守 传播
B．素雅 繁复 恪守 传承
C．素雅 繁琐 恪守 传播
D．素净 繁复 固守 传承
3．（2025 天津模拟）下列句子中标点符号使用正确的一项是（　　）
A．他看上去三、四十岁，苹果脸，短发，一副菜农打扮的样子。
B．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现；历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。
C．近年来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等……越来越多的共享产品走进了人们的生活。
D．真美啊！桂林的山水。
4．（2025 河北区一模）下面一段文字中有语病的一项是（　　）
①博物馆是历史的守护者和记录者。②它不仅仅是保护和传承人类文明的重要场所，还是一个展示文物和艺术品的地方，是连接历史、现在和未来的地方。③在这里我们可以更深入地了解历史和文化，同时也可以更好地洞察自己的内心世界。④让我们经常地走进博物馆去感受它独特的魅力吧！
A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句
5．（2025 天津一模）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（　　）
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
A．首联诗人概写自己二十三年的被贬遭遇，表达了无限的辛酸悲凉。
B．第二联借用两个典故，表达了作者感时叹逝之情、物是人非之慨。
C．第三联充满哲理意味，表现了万物新陈代谢、生生不息的活力。
D．尾联写诗人低沉惆怅的情感无以排解，只能与友人饮酒来抒发愤激之情。
6．（2025 和平区校级一模）阅读《地球演化的历史》一文，完成问题。
地球演化的历史
沈树忠
①什么是地质遗产？这是记录地球演化和地质过程的遗迹地。在地球演化的漫长历史时期，由于内外动力的地质作用，形成、发展并遗留下来许多珍贵、不可再生的地质现象。这其中的大多数，如今都是著名风景名胜区，具有很高观赏价值。
②还有一类地质遗产，看起来似乎与风景名胜无关，却记录着地球生命演化的历史。浙江长兴煤山剖面，大家看到的是层层叠叠的石头，但在科学家眼中，这些石头是有时间顺序的，下面的石头是在更久远的时间堆积的，上面的石头比较“年轻”，一层层石头中含有大量化石，化石又记载着地球演变历史的重要信息。地层古生物学研究人员将一层层石头看作地球生命演化这本“书”中的一页页纸，石头里的化石和各种地质信息就是书页上的文字，他们的工作就是破译这本“书”的奥秘，然后向公众揭秘这本“书”中生动有趣的地球历史故事。
③如今，不同方向的科学家研究不同类别的化石和各种地质信息，然后将这些信息集中到一起，就可以了解整个地球历史的故事了。
④我们对6600万年前白垩纪末的恐龙灭绝事件并不陌生，但许多人不知道的是，2.52亿年前二叠纪末发生了史上最大规模的一次生物灭绝事件：新一轮物种大洗牌中，古生代生物群被现代生物群替代，蕨类植物被带花的裸子植物替代，地球进入以恐龙为代表的爬行动物时代。
⑤在长兴煤山，国内外科学家一起开展了高精度综合年代地层框架和环境背景的研究，发现可能由于大规模火山爆发造成的温室气体排放和快速升温事件，造成了地表环境巨变，是导致此次生物大灭绝的主因。揭开地球生命演化的历史，对我们了解人类活动对地球生态环境的影响，更好地保护今天的地球生态环境，理解和践行“双碳”战略，有着积极意义。这也是地质遗产带给我们的宝贵知识财富。
⑥在浙江长兴煤山国家级地质遗迹保护区，还可以看到一个10米高的立柱，顶端是放大了上千倍的一块化石模型——微小欣德刺。它来源于半山腰的一片岩层中，在2000年被确定为“金钉子”的标志化石；山脚下的另一片岩层中，蕴含着名为王氏克拉克刺的化石，在2005年被确定为另一枚“金钉子”。短短40多米距离的岩层，一个是中生代三叠纪的开端，另一个是古生代二叠系长兴阶的起点，两颗“金钉子”记录了地质历史中古生代最后的近200万年历史。
⑦地质学上的“金钉子”，是为定义和区别全球不同年代所形成的地层的全球唯一标准，在特定的地点和特定的岩层序列中标出，以解决地质历史的时间对比问题。目前，我国已建立了11颗“金钉子”，是数量最多的两个国家之一。这也体现出地质遗产的重要科学价值。
⑧近年来，我国对地质遗产地的保护越来越规范。在珠峰，虽然攀登者人数不减，但大家的环保意识不断提升，这也是我国社会文明程度提高的直观反映。
⑨保护并不意味着不能进行开发和利用。正相反，保护是为了更好地进行科学研究，规范有序的开发、科学合理的利用也能更好保护。在我国东部省份，一些地质遗产地周边配套建设了博物馆、科技馆，帮助大家加深对地质遗产的理解，保护与发展更接近原生态、自然态，也体现出人与自然和谐共生的理念。
（选自《人民日报》，有删改）
（1）下面的说法不符合原文意思的一项是 　 　
A.在科学家眼中，层层叠叠的石头是有时间顺序的。
B.二叠纪末发生了史上最大规模的恐龙灭绝事件。
C.化石模型微小欣德刺来源于煤山半山腰的一片岩层中。
D.“金钉子”是为定义和区别全球不同年代所形成的地层的全球唯一标准。
（2）下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是 　 　
A.使用列数字、分类别的说明方法，说明两颗“金钉子”记录了地质历史中古生代的不同历史。
B.使用作比较、举例子的说明方法，说明地质学上的“金钉子”的由来和作用。
C.使用列数字、分类别的说明方法，说明地质学上的“金钉子”的由来和作用。
D.使用作比较、举例子的说明方法，说明两颗“金钉子”记录了地质历史中古生代的不同历史。
（3）下面对本文的理解分析，不正确的一项是 　 　
A.文章开头采用设问的方式，引出说明内容，吸引读者，启发思考。
B.第⑤段中加点词“可能”，体现了说明文语言准确、严密的特点。
C.第⑦段中“这”指的是我国是建立“金钉子”数量最多的两个国家之一。
D.本文是总分总结构，采用空间顺序进行说明，条理清晰，普及了科学知识。
7．（2025 天津模拟）阅读《鱼我所欲也》一文，完成小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 　 　
A.故患有所不辟也 （同“避”，躲避）
B.蹴尔而与之 （踩踏）
C.万钟于我何加焉 （增加）
D.所识穷乏者得我与 （同“德”，感恩、感激）
（2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 　 　
A.所欲有甚于生者/皆以美于徐公
B.则凡可以得生者何不用也/此则岳阳楼之大观也
C.呼尔而与之/由是则生而有不用也
D.为宫室之美为之/山峦为晴雪所洗
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.文章开篇运用比喻论证，以“鱼”和“熊掌”设喻，引出“舍生取义”的观点。
B.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，这句话强调了“义”的普遍性。
C.文中列举“行道之人”和“乞人”的例子，是为了论证“义”的重要性。
D.文章最后指出，一些人丧失“本心”是因为他们受到了宫室之美、妻妾之奉等物质诱惑。
8．（2025 天津二模）请将下面诗文语句补充完整。
（1）大漠孤烟直，　 　 。（王维《使至塞上》）
（2）采菊东篱下，　 　 。（陶渊明《饮酒（其五）》）
（3）　 　 ，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4）　 　 ，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头 明月几时有》）
（5）会当凌绝顶，　 　 。（杜甫《望岳》）
（6）　 　 ，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）
（7）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，运用典故表达对友人怀念和对岁月流逝、人事变迁感慨的诗句是：　 　 ，　 　 。
9．（2025 天津一模）阅读下面文言文，回答问题。
渊明少有高趣，家贫亲老，起为州祭酒①，不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾②而去之。
执事者闻之，以渊明为彭泽令。岁终，会郡遣督邮③至，县吏请曰：“应束带④见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑤去职。
（节选自萧统《陶渊明传》，有删改）
【注释】①祭酒：官职名。②麾：同“挥”，挥手。③督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。④束带：装束整齐，穿着官服。⑤缦：丝带，常用于拴玉和印。
（1）解释文中加点词的含义。
①道济谓曰 谓：　 　
②麾而去之 去：　 　
（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
潜也何敢望贤，志不及也。
（3）陶渊明两次辞官的原因分别是什么？表现了陶渊明是一个怎样的人？请结合原文分析。
10．（2025 河东区一模）阅读《田埂上的春》一文，回答问题。
田埂上的春
王同举
①纵横交错的田埂是乡村的掌纹，沿着它就能触摸到乡村的温度。
②田埂是泥土夯就的，经年雨水冲刷，留下了或深或浅的坑、歪歪扭扭的纹路，那是岁月蚀刻下的痕迹。每一个坑都藏着一段关于风雨的记忆，每一条纹路都记下了四季更迭的故事。一丛丛嫩草从泥地的缝隙里探出头来，撒欢儿似的地顺着田埂蔓延开去，像是要把一片绿色带向更远的地方。风呢，是带着暖烘烘气息的春风，从老远老远的地方卷过来，掠过田埂，又奔向村后的那片竹林去了。
③春日的田埂上，热闹得像在开一场盛大的派对，各种花儿收到春风的邀约，准时赴会，争芳斗艳，把田埂装点得绚烂多彩。细雨过后，暖阳洒下，金黄的油菜花、粉色的紫云英、紫色的牵牛花爬满了田埂，都可劲儿地舒展身姿。这些错杂生长在田埂上的花儿，这些装点春天的精灵，无不散发着蓬勃的朝气，让人看一眼就心生欢喜。它们是土地孕育出来的希望，也是绽放在天地间的笑靥。
④漫步在田埂上，展现在眼前的是一幅动人的春耕春种图。一头老牛拉着木犁，被农人扯着嗓子吆喝着，一步一步不紧不慢地往前挪。木犁拱开厚重的泥，泥地里的青草也随之翻滚，新鲜的泥土气息混合着草木清香随风飘散，那是乡村大地独有的质朴味道。不远处，几只鸟儿悠闲地踱着步，时而低头啄食泥地里的蚯蚓，时而振翅飞去，为这幅春耕春种图增添了几分灵动。这样的春日场景，满是生活最本真的烟火气。
⑤对于农人来说，田埂是一条通向希望的路，田埂绿了，就说明生机还在，日子就有了盼头，至于田埂上开了些什么样的花，那是别人的事，农人们并没有过多地去关注。他们只关心风和雨，他们只知道“九九加一九，耕牛遍地走”，只知道什么日子应该翻地，什么日子可以撒种。紧跟时令处理农事，这是乡下人祖祖辈辈传下来的规矩。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”晨起，农人踩着田埂上的露水下地干活儿，等到月亮升起来了，才挽起裤管扛了锄头，沿着田埂往家的方向赶。这日复一日的劳作，就是农人独有的春日浪漫。
⑥母亲是一个勤劳的乡下女人，春天一到，她就从谷仓里翻出一些去年留存下来的蔬菜种子，放在竹筛里细细筛选，再拿到阳光下晾晒。母亲把晒好的种子收在一个厚布袋里，提了袋子，扛上锄头，踩着田埂就往菜园里赶。母亲俯身劳作，锄头起起落落，刨坑、撒种、淋肥，汗水洒下了，种子种下了，也种下了母亲的期盼和憧憬。
⑦忙完地里的活儿，母亲总会带着我去田埂上挖野菜。春日的田埂上，荠菜、野葱齐刷刷地长出来，脆嫩嫩的招人喜爱。在母亲的教导下，我认识了很多野菜，也懂得了怎样挖取野菜而不损坏田埂。我蹲下身子，从泥土裂缝处下铲，再轻轻往上一撬，便挖出了一棵鲜嫩的野菜。不一会儿，小篮子就装满了春天的馈赠。
⑧要是去到乡下，瞧见田埂被夯实了，田埂中间被踩出了一条像模像样的路，看见有人在田埂上挖野菜，那就不用问，肯定是春天到了，新一轮的春种春播也开始了。
⑨春去春又来，田埂承载着大地的馈赠和生命的轮回，也承载着农人的汗水与期盼。
（选自《天津日报》，有删改）
（1）结合③—⑦段内容，概括作者描绘了哪些春日图景。
（2）请结合文章内容，从描写角度赏析第⑥段画线的句子。
母亲俯身劳作，锄头起起落落，刨坑、撒种、淋肥，汗水洒下了，种子种下了，也种下了母亲的期盼和憧憬。
（3）简要分析文章第⑤段中引用诗句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的作用。
（4）作者为什么说“纵横交错的田埂是乡村的掌纹，沿着它就能触摸到乡村的温度”？请结合文章内容简要概括。
11．（2025 滨海新区校级模拟）“金秋文化艺术季”2024京津冀戏曲展演启幕，某班开展了主题为“共筑文化繁荣新篇章”的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料。请按照要求完成下面小题。
【材料一】
京津冀文化产业综合发展指数对比
【材料二】
为促进京津冀戏剧多元并蓄，深化区域融合，天津戏剧持续输出原创好作品，对现代与传统、中国与外国、雅与俗等多元文化进行整合，天津近些年推出了不少具有天津特色的原创作品，如《蛐蛐四爷》《相士无非子》《海河人家》《俗世奇人》等。
【材料三】
津派戏剧是多元包容成就的戏剧，天津戏剧要敢于成为百花齐放的大舞台。2024“天津戏剧节”呈现出一种开门办戏剧节、资源整合、形成合力的思路，但仍需大胆引入顶级剧目，敢于站在世界戏剧的最前沿，重回文化荟萃的桥头堡。
【材料四】
天津戏剧要与城市历史文化良性互动，推动戏剧走出剧场、走向生活。天津近年来根据小洋楼的历史文化渊源，推出了一系列沉浸式演出，成为引领全国风尚的文化现象。
（1）请探究【材料一】的内容，简要写出你的结论。
（2）请根据以上相关材料，概括天津戏剧将如何实现更好的发展。
12．（2025 和平区校级一模）请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。
作 品 人 物 文 段
《儒林外史》 （1）　 　 秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？’（1）_______道；“老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。……只是母亲在家，放心不下。”
《水浒传》 （2）　 　 （2）_______为晁盖献计智取梁中书的生辰纲，利用连环计攻破祝家庄，智取大名府、文安县……他一生屡出奇谋，屡次建功，不愧为“智多星”。
《艾青诗选》 （3）　 　 作品抒发了他对抚养他的保姆（3）_______深深的挚爱和无尽的怀念，这首诗是他的成名作。
《昆虫记》 （4）　 　 （4）用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性，他花了足足三十年时间写就十卷本科普巨著《昆虫记》，处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美。
13．（2025 西青区校级一模）鲁迅盛赞《儒林外史》在讽刺艺术上“无一贬词，而情伪毕露”。请阅读下面的选段和批注，结合小说的人物形象塑造，赏析《儒林外史》的讽刺笔法。
【原文】
赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
【批注】
“无一贬词，而情伪毕露”：意为不用贬义词语，运用某种特定的表现手法，在平静的叙述描写中，让反面人物的丑态跃然纸上。
原文中的A是谁？请结合批注和人物形象的特点，赏析此情节所体现的讽刺艺术。
14．（2025 和平区一模）阅读下面一段文字，按要求写一篇文章。
生活如同缓缓流淌的小河，没有惊涛骇浪，没有跌宕起伏。对于这样的生活，我们或许“只道是寻常”。但用心品味，“寻常”的生活里，有家人的呵护陪伴、同学的互帮互助、自己的成长蜕变……这些都会化作幸福的芬芳，悄然盈满心间。同学们，对于幸福体验，你有怎样的经历和感悟呢？
请以“于生活缓流中，邂逅幸福的芬芳”为题，写一篇文章。
要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
天津市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
1．（2025 南开区模拟）下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是（　　）
A．阔绰（chuò） 干涸（hé） 两栖（xī） 戛然而止（jiá）
B．亢奋（kàng） 静谧（mì） 绮丽（qǐ） 风雪载途（zài）
C．匿名（nì） 孕育（yùn） 蓦然（mù） 义愤填膺（yīng）
D．惬意（qiè） 娴熟（xián） 媲美（bì） 相形见绌（chù）
【答案】B
【分析】本题考查基础字词的字音。解答此类题型时，一方面要注意在平时的学习中打好字词基础，另一方面在答题时要仔细辨析。
【解答】A.有误，“两栖”的“栖”应读作“qī”。
B.正确。
C.有误，“蓦然”的“蓦”应读作“mò”。
D.有误，“媲美”的“媲”应读作“pì”。
故选：B。
2．（2025 河西区一模）依次填入下面句中横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
龙泉青瓷以 的釉色与 的纹样闻名于世。匠人需在高温窑火中精准把控釉料流动的节奏，既要 古法技艺，又需融入现代审美。每一件成品都凝聚着匠人对自然的敬畏与对文化的 。
A．素净 繁琐 固守 传播
B．素雅 繁复 恪守 传承
C．素雅 繁琐 恪守 传播
D．素净 繁复 固守 传承
【答案】B
【分析】本题考查词义辨析。解答此类问题时，一方面要理解词语的常见意思及用法，以及词语蕴含的感彩，答题时要结合语境，注意词语搭配，联系前后文辨析作答。
【解答】“素净”侧重干净、朴素；“素雅”更强调雅致、不俗。形容釉色的雅致，选“素雅”更合适。
“繁琐”指繁杂琐碎（含贬义）；“繁复”指复杂多样（中性）。纹样复杂多样用“繁复”更合适。
“固守”指保守地坚守（含贬义）；“恪守”指严格遵守（褒义）。对古法技艺应取褒义，选“恪守”更合适。
“传播”侧重向外扩散；“传承”侧重继承延续。文化的延续用“传承”更合适。
故选：B。
3．（2025 天津模拟）下列句子中标点符号使用正确的一项是（　　）
A．他看上去三、四十岁，苹果脸，短发，一副菜农打扮的样子。
B．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现；历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。
C．近年来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等……越来越多的共享产品走进了人们的生活。
D．真美啊！桂林的山水。
【答案】B
【分析】本题考查标点符号的用法。解答此类问题时，一方面要注意在平时的学习中打好基础，理清每一种常见标点符号的正确用法，另一方面答题时要仔细辨析。
【解答】A.有误，“三、四十岁”表示约数，中间的顿号应去掉。
B.正确。
C.有误，“等”和“……”表意重复，可删去“等”。
D.有误，是主谓倒装句，应把叹号放在“山水”后面，“真美啊”后面用逗号。
故选：B。
4．（2025 河北区一模）下面一段文字中有语病的一项是（　　）
①博物馆是历史的守护者和记录者。②它不仅仅是保护和传承人类文明的重要场所，还是一个展示文物和艺术品的地方，是连接历史、现在和未来的地方。③在这里我们可以更深入地了解历史和文化，同时也可以更好地洞察自己的内心世界。④让我们经常地走进博物馆去感受它独特的魅力吧！
A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句
【答案】B
【分析】本题考查病句的辨析能力。解答此类题，可先通读所给句子，凭语感判断正误。如果不能判断的，可通过压缩句子，分析主要成分之间的搭配情况，来找出病因。
【解答】ACD．正确；
B．有误，句子语序不当，可将“保护和传承人类文明的重要场所”与“一个展示文物和艺术品的地方”互换位置。
故选：B。
5．（2025 天津一模）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（　　）
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
A．首联诗人概写自己二十三年的被贬遭遇，表达了无限的辛酸悲凉。
B．第二联借用两个典故，表达了作者感时叹逝之情、物是人非之慨。
C．第三联充满哲理意味，表现了万物新陈代谢、生生不息的活力。
D．尾联写诗人低沉惆怅的情感无以排解，只能与友人饮酒来抒发愤激之情。
【答案】D
【分析】本题考查对诗歌内容的理解。
【解答】ABC.正确。
D.有误，诗的尾联，回应题目，答谢友人并与之共勉，表现了诗人虽遭遇挫折而意志不衰，积极乐观的思想境界。
故选：D。
6．（2025 和平区校级一模）阅读《地球演化的历史》一文，完成问题。
地球演化的历史
沈树忠
①什么是地质遗产？这是记录地球演化和地质过程的遗迹地。在地球演化的漫长历史时期，由于内外动力的地质作用，形成、发展并遗留下来许多珍贵、不可再生的地质现象。这其中的大多数，如今都是著名风景名胜区，具有很高观赏价值。
②还有一类地质遗产，看起来似乎与风景名胜无关，却记录着地球生命演化的历史。浙江长兴煤山剖面，大家看到的是层层叠叠的石头，但在科学家眼中，这些石头是有时间顺序的，下面的石头是在更久远的时间堆积的，上面的石头比较“年轻”，一层层石头中含有大量化石，化石又记载着地球演变历史的重要信息。地层古生物学研究人员将一层层石头看作地球生命演化这本“书”中的一页页纸，石头里的化石和各种地质信息就是书页上的文字，他们的工作就是破译这本“书”的奥秘，然后向公众揭秘这本“书”中生动有趣的地球历史故事。
③如今，不同方向的科学家研究不同类别的化石和各种地质信息，然后将这些信息集中到一起，就可以了解整个地球历史的故事了。
④我们对6600万年前白垩纪末的恐龙灭绝事件并不陌生，但许多人不知道的是，2.52亿年前二叠纪末发生了史上最大规模的一次生物灭绝事件：新一轮物种大洗牌中，古生代生物群被现代生物群替代，蕨类植物被带花的裸子植物替代，地球进入以恐龙为代表的爬行动物时代。
⑤在长兴煤山，国内外科学家一起开展了高精度综合年代地层框架和环境背景的研究，发现可能由于大规模火山爆发造成的温室气体排放和快速升温事件，造成了地表环境巨变，是导致此次生物大灭绝的主因。揭开地球生命演化的历史，对我们了解人类活动对地球生态环境的影响，更好地保护今天的地球生态环境，理解和践行“双碳”战略，有着积极意义。这也是地质遗产带给我们的宝贵知识财富。
⑥在浙江长兴煤山国家级地质遗迹保护区，还可以看到一个10米高的立柱，顶端是放大了上千倍的一块化石模型——微小欣德刺。它来源于半山腰的一片岩层中，在2000年被确定为“金钉子”的标志化石；山脚下的另一片岩层中，蕴含着名为王氏克拉克刺的化石，在2005年被确定为另一枚“金钉子”。短短40多米距离的岩层，一个是中生代三叠纪的开端，另一个是古生代二叠系长兴阶的起点，两颗“金钉子”记录了地质历史中古生代最后的近200万年历史。
⑦地质学上的“金钉子”，是为定义和区别全球不同年代所形成的地层的全球唯一标准，在特定的地点和特定的岩层序列中标出，以解决地质历史的时间对比问题。目前，我国已建立了11颗“金钉子”，是数量最多的两个国家之一。这也体现出地质遗产的重要科学价值。
⑧近年来，我国对地质遗产地的保护越来越规范。在珠峰，虽然攀登者人数不减，但大家的环保意识不断提升，这也是我国社会文明程度提高的直观反映。
⑨保护并不意味着不能进行开发和利用。正相反，保护是为了更好地进行科学研究，规范有序的开发、科学合理的利用也能更好保护。在我国东部省份，一些地质遗产地周边配套建设了博物馆、科技馆，帮助大家加深对地质遗产的理解，保护与发展更接近原生态、自然态，也体现出人与自然和谐共生的理念。
（选自《人民日报》，有删改）
（1）下面的说法不符合原文意思的一项是 　B　
A.在科学家眼中，层层叠叠的石头是有时间顺序的。
B.二叠纪末发生了史上最大规模的恐龙灭绝事件。
C.化石模型微小欣德刺来源于煤山半山腰的一片岩层中。
D.“金钉子”是为定义和区别全球不同年代所形成的地层的全球唯一标准。
（2）下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是 　A　
A.使用列数字、分类别的说明方法，说明两颗“金钉子”记录了地质历史中古生代的不同历史。
B.使用作比较、举例子的说明方法，说明地质学上的“金钉子”的由来和作用。
C.使用列数字、分类别的说明方法，说明地质学上的“金钉子”的由来和作用。
D.使用作比较、举例子的说明方法，说明两颗“金钉子”记录了地质历史中古生代的不同历史。
（3）下面对本文的理解分析，不正确的一项是 　D　
A.文章开头采用设问的方式，引出说明内容，吸引读者，启发思考。
B.第⑤段中加点词“可能”，体现了说明文语言准确、严密的特点。
C.第⑦段中“这”指的是我国是建立“金钉子”数量最多的两个国家之一。
D.本文是总分总结构，采用空间顺序进行说明，条理清晰，普及了科学知识。
【答案】（1）B
（2）A
（3）D
【分析】本文是总分总结构，采用逻辑顺序进行说明，条理清晰，介绍了什么是“地质遗产”，普及了科学知识。
【解答】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。
ACD.正确。
B.有误，根据第④段“2.52亿年前二叠纪末发生了史上最大规模的一次生物灭绝事件”“地球进入以恐龙为代表的爬行动物时代”而非恐龙灭绝。
故选：B。
（2）本题考查说明方法及作用分析。
“40多米”与“200万年历史”运用列数字的说明方法，“一个是中生代三叠纪的开端，另一个是古生代二叠系长兴阶的起点”运用分类别的说明方法说明两颗“金钉子”记录了地质历史中古生代的不同历史。
故选：A。
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。
ABC.正确。
D.有误，本文是总分总结构，采用空间顺序进行说明，错误。本文采用的是逻辑顺序。
故选：D。
答案：
（1）B
（2）A
（3）D
7．（2025 天津模拟）阅读《鱼我所欲也》一文，完成小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 　C　
A.故患有所不辟也 （同“避”，躲避）
B.蹴尔而与之 （踩踏）
C.万钟于我何加焉 （增加）
D.所识穷乏者得我与 （同“德”，感恩、感激）
（2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 　A　
A.所欲有甚于生者/皆以美于徐公
B.则凡可以得生者何不用也/此则岳阳楼之大观也
C.呼尔而与之/由是则生而有不用也
D.为宫室之美为之/山峦为晴雪所洗
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 　D　
A.文章开篇运用比喻论证，以“鱼”和“熊掌”设喻，引出“舍生取义”的观点。
B.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，这句话强调了“义”的普遍性。
C.文中列举“行道之人”和“乞人”的例子，是为了论证“义”的重要性。
D.文章最后指出，一些人丧失“本心”是因为他们受到了宫室之美、妻妾之奉等物质诱惑。
【答案】（1）C
（2）A
（3）D
【分析】参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗羹，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他（吃喝），（饥饿的）过路的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了住宅的华丽接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
【解答】（1）本题考查文言词语。
ABD.正确；
C.有误，万钟于我何加焉：高官厚禄对我有什么好处呢？加：好处。
故选：C。
（2）本题考查一词多义。
A.相同，介词，比/介词，比；
B.不同，连词，那么/副词，就是；
C.不同，连词，表修饰/连词，表转折，却；
D.不同，动词，做/介词，被。
故选：A。
（3）本题考查理解文章内容。
ABC.正确；
D.有误，结合“此之谓失其本心”可知，文章批评的是为物质利益违背本心（如接受不义之财），而非单纯受物质诱惑。丧失“本心”的根本原因是放弃原则，而非物质本身。
故选：D。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
8．（2025 天津二模）请将下面诗文语句补充完整。
（1）大漠孤烟直，　长河落日圆　 。（王维《使至塞上》）
（2）采菊东篱下，　悠然见南山　 。（陶渊明《饮酒（其五）》）
（3）　海内存知己　 ，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4）　人有悲欢离合　 ，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头 明月几时有》）
（5）会当凌绝顶，　一览众山小　 。（杜甫《望岳》）
（6）　落红不是无情物　 ，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）
（7）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，运用典故表达对友人怀念和对岁月流逝、人事变迁感慨的诗句是：　怀旧空吟闻笛赋　 ，　到乡翻似烂柯人　 。
【答案】（1）长河落日圆
（2）悠然见南山
（3）海内存知己
（4）人有悲欢离合
（5）一览众山小（注意“览”的书写）
（6）落红不是无情物
（7）怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人（注意“吟”的书写）
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
（1）长河落日圆
（2）悠然见南山
（3）海内存知己
（4）人有悲欢离合
（5）一览众山小（注意“览”的书写）
（6）落红不是无情物
（7）怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人（注意“吟”的书写）
9．（2025 天津一模）阅读下面文言文，回答问题。
渊明少有高趣，家贫亲老，起为州祭酒①，不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾②而去之。
执事者闻之，以渊明为彭泽令。岁终，会郡遣督邮③至，县吏请曰：“应束带④见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑤去职。
（节选自萧统《陶渊明传》，有删改）
【注释】①祭酒：官职名。②麾：同“挥”，挥手。③督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。④束带：装束整齐，穿着官服。⑤缦：丝带，常用于拴玉和印。
（1）解释文中加点词的含义。
①道济谓曰 谓：　对……说。　
②麾而去之 去：　离开。　
（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
潜也何敢望贤，志不及也。
（3）陶渊明两次辞官的原因分别是什么？表现了陶渊明是一个怎样的人？请结合原文分析。
【答案】（1）①对……说。
②离开。
（2）我怎么敢奢望成为贤能的人，我的志向比不上他们。
（3）第一次辞官原因：不堪吏职。第二次辞官原因：不愿为五斗米向乡里小儿折腰。表现陶渊明是不慕名利、不愿受官场束缚、清高有骨气、坚守志向和尊严的人，从“不堪吏职”“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”“麾而去之”等语句可看出。
【分析】译文：
陶渊明年少时就有高尚的志趣，（后来）家境贫困，父母年老，（他）被起用任命为州祭酒，（但他）忍受不了官场的职责，不久就自己弃官回家了。（他）亲自耕种来养活自己，于是得了衰弱的病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说：“贤能的人处世，天下政治黑暗就隐退，政治清明就出来做官；如今你生在政治开明的时代，为什么像这样使自己受苦呢？”（陶渊明）回答说：“我怎么敢奢望成为贤能的人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，（他）挥手让檀道济拿走。
管事的人听说了这件事，让陶渊明担任彭泽县令。到了年末，恰逢郡里派遣督邮到彭泽县，县吏请示说：“您应该装束整齐，穿着官服去拜见他。”陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，去向乡里小儿弯腰行礼！”当天就解下官印辞去官职。
【解答】（1）本题考查词语解释。
①翻译：檀道济对他说。谓：对……说。
②翻译：挥手让檀道济拿走。去：离开。
（2）本题考查翻译。
重点词：何，怎么；望，奢望，指望；贤，贤能的人；志，志向；及，比得上。翻译：我怎么敢奢望成为贤能的人，我的志向比不上他们。
（3）本题考查内容的理解。
第一次辞官原因：“不堪吏职，少日自解归”，即忍受不了官场的职责，不久就自己弃官回家，说明他不适应官场的束缚。第二次辞官原因：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”，因为不愿为了微薄的俸禄向自己鄙视的人弯腰行礼，体现了他不愿为了利益而丧失尊严。表现的人物形象：从“不堪吏职，少日自解归”和“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”可以看出陶渊明是一个不慕名利、不愿受官场束缚、清高有骨气、坚守自己的志向和尊严的人。“道济馈以粱肉，麾而去之”，面对檀道济送的粮食和肉，他挥手拒绝，也进一步体现了他的清高，不轻易接受别人的馈赠。
答案：
（1）①对……说。
②离开。
（2）我怎么敢奢望成为贤能的人，我的志向比不上他们。
（3）第一次辞官原因：不堪吏职。第二次辞官原因：不愿为五斗米向乡里小儿折腰。表现陶渊明是不慕名利、不愿受官场束缚、清高有骨气、坚守志向和尊严的人，从“不堪吏职”“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”“麾而去之”等语句可看出。
10．（2025 河东区一模）阅读《田埂上的春》一文，回答问题。
田埂上的春
王同举
①纵横交错的田埂是乡村的掌纹，沿着它就能触摸到乡村的温度。
②田埂是泥土夯就的，经年雨水冲刷，留下了或深或浅的坑、歪歪扭扭的纹路，那是岁月蚀刻下的痕迹。每一个坑都藏着一段关于风雨的记忆，每一条纹路都记下了四季更迭的故事。一丛丛嫩草从泥地的缝隙里探出头来，撒欢儿似的地顺着田埂蔓延开去，像是要把一片绿色带向更远的地方。风呢，是带着暖烘烘气息的春风，从老远老远的地方卷过来，掠过田埂，又奔向村后的那片竹林去了。
③春日的田埂上，热闹得像在开一场盛大的派对，各种花儿收到春风的邀约，准时赴会，争芳斗艳，把田埂装点得绚烂多彩。细雨过后，暖阳洒下，金黄的油菜花、粉色的紫云英、紫色的牵牛花爬满了田埂，都可劲儿地舒展身姿。这些错杂生长在田埂上的花儿，这些装点春天的精灵，无不散发着蓬勃的朝气，让人看一眼就心生欢喜。它们是土地孕育出来的希望，也是绽放在天地间的笑靥。
④漫步在田埂上，展现在眼前的是一幅动人的春耕春种图。一头老牛拉着木犁，被农人扯着嗓子吆喝着，一步一步不紧不慢地往前挪。木犁拱开厚重的泥，泥地里的青草也随之翻滚，新鲜的泥土气息混合着草木清香随风飘散，那是乡村大地独有的质朴味道。不远处，几只鸟儿悠闲地踱着步，时而低头啄食泥地里的蚯蚓，时而振翅飞去，为这幅春耕春种图增添了几分灵动。这样的春日场景，满是生活最本真的烟火气。
⑤对于农人来说，田埂是一条通向希望的路，田埂绿了，就说明生机还在，日子就有了盼头，至于田埂上开了些什么样的花，那是别人的事，农人们并没有过多地去关注。他们只关心风和雨，他们只知道“九九加一九，耕牛遍地走”，只知道什么日子应该翻地，什么日子可以撒种。紧跟时令处理农事，这是乡下人祖祖辈辈传下来的规矩。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”晨起，农人踩着田埂上的露水下地干活儿，等到月亮升起来了，才挽起裤管扛了锄头，沿着田埂往家的方向赶。这日复一日的劳作，就是农人独有的春日浪漫。
⑥母亲是一个勤劳的乡下女人，春天一到，她就从谷仓里翻出一些去年留存下来的蔬菜种子，放在竹筛里细细筛选，再拿到阳光下晾晒。母亲把晒好的种子收在一个厚布袋里，提了袋子，扛上锄头，踩着田埂就往菜园里赶。母亲俯身劳作，锄头起起落落，刨坑、撒种、淋肥，汗水洒下了，种子种下了，也种下了母亲的期盼和憧憬。
⑦忙完地里的活儿，母亲总会带着我去田埂上挖野菜。春日的田埂上，荠菜、野葱齐刷刷地长出来，脆嫩嫩的招人喜爱。在母亲的教导下，我认识了很多野菜，也懂得了怎样挖取野菜而不损坏田埂。我蹲下身子，从泥土裂缝处下铲，再轻轻往上一撬，便挖出了一棵鲜嫩的野菜。不一会儿，小篮子就装满了春天的馈赠。
⑧要是去到乡下，瞧见田埂被夯实了，田埂中间被踩出了一条像模像样的路，看见有人在田埂上挖野菜，那就不用问，肯定是春天到了，新一轮的春种春播也开始了。
⑨春去春又来，田埂承载着大地的馈赠和生命的轮回，也承载着农人的汗水与期盼。
（选自《天津日报》，有删改）
（1）结合③—⑦段内容，概括作者描绘了哪些春日图景。
（2）请结合文章内容，从描写角度赏析第⑥段画线的句子。
母亲俯身劳作，锄头起起落落，刨坑、撒种、淋肥，汗水洒下了，种子种下了，也种下了母亲的期盼和憧憬。
（3）简要分析文章第⑤段中引用诗句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的作用。
（4）作者为什么说“纵横交错的田埂是乡村的掌纹，沿着它就能触摸到乡村的温度”？请结合文章内容简要概括。
【答案】（1）田埂繁花图；春耕春种图；母亲劳作图；田埂挖菜图。
（2）这段文字运用了动作描写。“俯身”“起起落落”“刨坑、撒种、淋肥”等一系列动词，生动形象地写出了母亲劳作时的娴熟与认真，表现出母亲对农事的专注和对土地的热爱。“汗水洒下了，种子种下了，也种下了母亲的期盼和憧憬”，将母亲的辛勤付出与她对收获的期盼紧密相连，深化了文章主题，表达了母亲对生活的美好向往。
（3）引用诗句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，描绘出农人早出晚归辛勤劳作的场景，与文中所写农人们紧跟时令处理农事，踩着田埂上的露水下地干活，等到月亮升起才回家的内容相呼应，使文章更具文化底蕴，也突出了农人们日复一日劳作的辛苦，体现了他们对土地的坚守和对生活的执着，进一步强调了这是农人独有的春日浪漫。
（4）田埂上有岁月蚀刻的痕迹，藏着风雨的记忆和四季更迭的故事，承载着大地的馈赠和生命的轮回，从这里可以触摸到乡村的历史和自然的韵律。田埂上有热闹绽放的各种花儿，有充满生机的春耕春种场景，有母亲等农人们辛勤劳作的身影，这些都体现了乡村生活的美好与温暖，让人感受到乡村的活力与希望。田埂是农人通向希望的路，他们在田埂上劳作，遵循着祖祖辈辈传下来的规矩，在田埂上留下了辛勤的汗水和对生活的期盼，沿着田埂能触摸到农人们对土地的热爱和对美好生活的向往，感受到乡村的人文温度。
【分析】文章围绕乡村的田埂展开，描绘了春日田埂上繁花争艳，老牛拉犁、农人劳作、鸟儿相伴的春耕春种场景，还叙述了母亲筛选晾晒种子、在菜园劳作以及带着“我”在田埂挖野菜的情景，展现了乡村的生机与活力，体现了农人对土地的热爱、对生活的期盼，表达了作者对乡村生活的喜爱和对乡村的深厚情感，并指出田埂承载着大地的馈赠、生命的轮回以及农人的汗水与希望。
【解答】（1）本题考查对文章的理解和概括。
田埂繁花图：第③段中“各种花儿收到春风的邀约，准时赴会，争芳斗艳，把田埂装点得绚烂多彩”以及对油菜花、紫云英、牵牛花等花朵的描写，展现了田埂上繁花似锦的景象，所以概括为“田埂繁花图”。春耕春种图：第④段详细描述了老牛拉犁、农人吆喝、泥土翻卷、鸟儿活动等画面，构成了一幅充满生活气息的春耕场景，因此归纳为“春耕春种图”。母亲劳作图：第⑥段着重描写母亲筛选种子、去菜园劳作的过程，通过“俯身劳作，锄头起起落落，刨坑、撒种、淋肥”等动作，刻画了母亲辛勤劳作的形象，可概括为“母亲劳作图”。田埂挖菜图：第⑦段讲述母亲带着“我”去田埂挖野菜，对野菜的描写以及“我”挖野菜的过程，展现了一幅温馨的田园画面，故概括为“田埂挖菜图”。
（2）本题考查对句子的理解和分析。
首先明确是动作描写，“俯身”“起起落落”“刨坑、撒种、淋肥”等动词，具体而生动地呈现了母亲劳作时的一系列动作，让读者能够直观地感受到母亲干活时的熟练和认真态度，体现出母亲对农事的重视和投入，突出了她对土地的热爱之情。然后，“汗水洒下了，种子种下了，也种下了母亲的期盼和憧憬”这句话，将母亲的劳作与她内心的期盼联系起来，由具体的劳作行为升华到精神层面的寄托，深化了文章的主题，表达了母亲对未来收获的期待以及对美好生活的向往。
（3）本题考查引用的作用。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这句诗描绘了农人大清早起来去田里清除杂草，直到月亮升起才扛着锄头回家的辛勤劳作场景。在文章中，它与第⑤段所描述的农人们“踩着田埂上的露水下地干活儿，等到月亮升起来了，才挽起裤管扛了锄头，沿着田埂往家的方向赶”的生活场景相呼应，使文章更具文学性和文化底蕴。同时，通过引用诗句，更加生动形象地突出了农人们日复一日、年复一年辛勤劳作的辛苦，体现了他们对土地的坚守和对传统农耕生活方式的执着。这种辛苦的劳作在作者眼中是农人的“春日浪漫”，进一步强调了他们对生活的热爱和对土地的深厚情感，丰富了文章的主题。
（4）本题考查对文章的理解和分析。
从历史和自然方面来看，文章第②段提到“田埂是泥土夯就的，经年雨水冲刷，留下了或深或浅的坑、歪歪扭扭的纹路，那是岁月蚀刻下的痕迹。每一个坑都藏着一段关于风雨的记忆，每一条纹路都记下了四季更迭的故事”，说明田埂承载着乡村的历史变迁和自然的变化，它是乡村岁月的见证者，所以沿着田埂能触摸到乡村的历史和自然韵律。从乡村生活方面，文中描绘了田埂上美丽的花朵、热闹的春耕场景以及母亲等农人的劳作身影。如田埂上绽放的各种花儿，展现了乡村的自然之美；春耕春种的画面充满生机与活力，体现了乡村生活的热闹与美好；母亲在田埂上劳作的场景，代表了农人们的辛勤付出，这些都让乡村充满了生活的温暖和希望，让人能通过田埂感受到乡村生活的美好与活力。在人文方面，第⑤段指出“对于农人来说，田埂是一条通向希望的路”，农人们遵循着祖祖辈辈传下来的规矩在田埂上劳作，他们的汗水洒在田埂上，对生活的期盼也寄托在田埂上。田埂成为了农人们与土地紧密相连的纽带，体现了他们对土地的热爱和对美好生活的向往，这种人文情感赋予了乡村独特的温度，所以沿着田埂能够触摸到乡村的人文气息和温暖。
答案：
（1）田埂繁花图；春耕春种图；母亲劳作图；田埂挖菜图。
（2）这段文字运用了动作描写。“俯身”“起起落落”“刨坑、撒种、淋肥”等一系列动词，生动形象地写出了母亲劳作时的娴熟与认真，表现出母亲对农事的专注和对土地的热爱。“汗水洒下了，种子种下了，也种下了母亲的期盼和憧憬”，将母亲的辛勤付出与她对收获的期盼紧密相连，深化了文章主题，表达了母亲对生活的美好向往。
（3）引用诗句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，描绘出农人早出晚归辛勤劳作的场景，与文中所写农人们紧跟时令处理农事，踩着田埂上的露水下地干活，等到月亮升起才回家的内容相呼应，使文章更具文化底蕴，也突出了农人们日复一日劳作的辛苦，体现了他们对土地的坚守和对生活的执着，进一步强调了这是农人独有的春日浪漫。
（4）田埂上有岁月蚀刻的痕迹，藏着风雨的记忆和四季更迭的故事，承载着大地的馈赠和生命的轮回，从这里可以触摸到乡村的历史和自然的韵律。田埂上有热闹绽放的各种花儿，有充满生机的春耕春种场景，有母亲等农人们辛勤劳作的身影，这些都体现了乡村生活的美好与温暖，让人感受到乡村的活力与希望。田埂是农人通向希望的路，他们在田埂上劳作，遵循着祖祖辈辈传下来的规矩，在田埂上留下了辛勤的汗水和对生活的期盼，沿着田埂能触摸到农人们对土地的热爱和对美好生活的向往，感受到乡村的人文温度。
11．（2025 滨海新区校级模拟）“金秋文化艺术季”2024京津冀戏曲展演启幕，某班开展了主题为“共筑文化繁荣新篇章”的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料。请按照要求完成下面小题。
【材料一】
京津冀文化产业综合发展指数对比
【材料二】
为促进京津冀戏剧多元并蓄，深化区域融合，天津戏剧持续输出原创好作品，对现代与传统、中国与外国、雅与俗等多元文化进行整合，天津近些年推出了不少具有天津特色的原创作品，如《蛐蛐四爷》《相士无非子》《海河人家》《俗世奇人》等。
【材料三】
津派戏剧是多元包容成就的戏剧，天津戏剧要敢于成为百花齐放的大舞台。2024“天津戏剧节”呈现出一种开门办戏剧节、资源整合、形成合力的思路，但仍需大胆引入顶级剧目，敢于站在世界戏剧的最前沿，重回文化荟萃的桥头堡。
【材料四】
天津戏剧要与城市历史文化良性互动，推动戏剧走出剧场、走向生活。天津近年来根据小洋楼的历史文化渊源，推出了一系列沉浸式演出，成为引领全国风尚的文化现象。
（1）请探究【材料一】的内容，简要写出你的结论。
（2）请根据以上相关材料，概括天津戏剧将如何实现更好的发展。
【答案】（1）京津冀地区2025年预测文化产业综合发展指数比2020年均有上升；天津市文化产业综合发展指数高于河北省，低于北京市。
（2）天津戏剧持续输出原创好作品，将多元文化进行整合；天津戏剧大胆引入顶级剧目，敢于成为百花齐放的大舞台；天津戏剧与城市历史文化良性互动，推动戏剧走出剧场、走向生活。
【分析】（1）本题考查图表信息的提取。
①根据材料一“京津冀文化产业综合发展指数对比”图表内容中“2020年文化产业综合发展指数：河北省0.32、天津市0.49、北京市0.63；2025年预计文化产业综合发展指数：河北省0.44、天津市0.58、北京市0.81”可知，从2025年预测文化产业综合发展指数比较2020年数据来看，京津冀地区2025年预测文化产业综合发展指数比2020年均有上升；从三省市差异的角度来分析，天津市文化产业综合发展指数高于河北省，低于北京市。
（2）本题考查内容理解和概括。
结合材料二中“为促进京津冀戏剧多元并蓄，深化区域融合，天津戏剧持续输出原创好作品，对现代与传统、中国与外国、雅与俗等多元文化进行整合，天津近些年推出了不少具有天津特色的原创作品，如《蛐蛐四爷》《相士无非子》《海河人家》《俗世奇人》等”可知，天津戏剧注重原创，不断推出具有天津特色的作品。这些作品不仅融合了现代与传统的元素，还吸收了中国与外国的戏剧精髓，实现了雅与俗的完美结合。例如，《蛐蛐四爷》《相士无非子》《海河人家》《俗世奇人》等作品，都是天津戏剧在多元文化整合方面的杰出代表。通过持续输出这样的原创好作品，天津戏剧不仅提升了自身的艺术水平，也增强了文化影响力和传播力。可概括为：天津戏剧持续输出原创好作品，将多元文化进行整合；
结合材料三中“津派戏剧是多元包容成就的戏剧，天津戏剧要敢于成为百花齐放的大舞台。2024“天津戏剧节”呈现出一种开门办戏剧节、资源整合、形成合力的思路，但仍需大胆引入顶级剧目，敢于站在世界戏剧的最前沿，重回文化荟萃的桥头堡”可知，天津戏剧不仅注重本土原创，还敢于引入顶级剧目，以开放包容的姿态迎接世界各地的戏剧艺术。在“天津戏剧节”上，天津戏剧展现了一种开门办戏剧节、资源整合、形成合力的思路。这种大胆引入顶级剧目的做法，不仅丰富了天津戏剧的演出内容，也提升了观众的观赏体验。同时，这也表明天津戏剧敢于站在世界戏剧的最前沿，成为文化荟萃的桥头堡，展现了其开放包容的文化自信和实力。可概括为：天津戏剧大胆引入顶级剧目，敢于成为百花齐放的大舞台；
结合材料四中“天津戏剧要与城市历史文化良性互动，推动戏剧走出剧场、走向生活。天津近年来根据小洋楼的历史文化渊源，推出了一系列沉浸式演出，成为引领全国风尚的文化现象”可知，天津戏剧与城市历史文化紧密相连，通过一系列沉浸式演出等形式，实现了与城市历史文化的良性互动。这些演出不仅让观众在欣赏戏剧的同时感受到城市的历史文化底蕴，也推动了戏剧走出剧场、走向生活。这种互动不仅增强了戏剧的吸引力和感染力，也促进了城市文化的传承和发展。例如，天津近年来根据小洋楼的历史文化渊源推出的沉浸式演出，就成为了引领全国风尚的文化现象。可概括为：天津戏剧与城市历史文化良性互动，推动戏剧走出剧场、走向生活。
【解答】答案：
（1）京津冀地区2025年预测文化产业综合发展指数比2020年均有上升；天津市文化产业综合发展指数高于河北省，低于北京市。
（2）天津戏剧持续输出原创好作品，将多元文化进行整合；天津戏剧大胆引入顶级剧目，敢于成为百花齐放的大舞台；天津戏剧与城市历史文化良性互动，推动戏剧走出剧场、走向生活。
12．（2025 和平区校级一模）请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。
作 品 人 物 文 段
《儒林外史》 （1）　王冕　 秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？’（1）_______道；“老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。……只是母亲在家，放心不下。”
《水浒传》 （2）　吴用　 （2）_______为晁盖献计智取梁中书的生辰纲，利用连环计攻破祝家庄，智取大名府、文安县……他一生屡出奇谋，屡次建功，不愧为“智多星”。
《艾青诗选》 （3）　大堰河　 作品抒发了他对抚养他的保姆（3）_______深深的挚爱和无尽的怀念，这首诗是他的成名作。
《昆虫记》 （4）　法布尔　 （4）用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性，他花了足足三十年时间写就十卷本科普巨著《昆虫记》，处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美。
【答案】（1）王冕
（2）吴用
（3）大堰河
（4）法布尔
【分析】《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
《昆虫记》又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》，它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科，被誉为“昆虫的史诗”，鲁迅称之为“一部很有趣，也很有益的书”。
《艾青诗选》艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，主题是爱国主义。他的诗歌，歌唱太阳的光辉与热烈，歌唱土地的深沉与广博，深沉忧郁地唱出祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。
《水浒传》的作者是施耐庵，在前七十回表现了北宋末年以宋江为首的梁山泊农民起义的酝酿、形成和发展过程，深刻反映广阔的社会生活。
小说把高俅发迹和徽宗宠信他的故事，放在故事的开端来写，以示乱自上作，体现了官逼民反的思想。《水浒传》在揭露贪官污吏的残暴腐败时，也歌颂梁山好汉的英雄气概。
【解答】本题考查名著阅读。
（1）根据“时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为什么要相与他”可知，此人不畏权势，蔑视趋炎附势之人。此人物是王冕。王冕十岁时辍学放牛，自学画荷花，拒绝危素召见。不愿结交乡绅，于是远走山东。后回乡奉养母亲，与吴王促膝长谈。最后归隐会稽山。他才华卓越、磊落洒脱、不慕名利。故填写：王冕。
（2）情节描述中，“他为晁盖献计智取梁中书的生辰纲，利用连环计攻破祝家庄，智取大名府、文安县……他一生屡出奇谋，屡次建功，不愧为‘智多星’”的人物是吴用。吴用，表字学究，绰号智多星，道号“加亮先生”。吴用原本是山东济州郓城县东溪村私塾先生，但通晓文韬武略，足智多谋，与晁盖自幼结交，帮他智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，因此上梁山。后凭借其才华，激林冲火并王伦，又帮助梁山破祝家庄。晁盖死后帮助宋江坐上梁山寨主并攻破曾头市、大名府。在梁山处在上升期，收服许多头领。梁山大聚义后，两败童贯、三胜高俅，并推动招安进程。接受招安后，随梁山军队南征北战。平灭了几方势力后，被封武胜军承宣使。得知宋江被害死后，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。
（3）这里说的作品是艾青的《大堰河——我的保姆》，所以保姆的名字是大堰河。艾青在这首诗中抒发了对保姆大堰河深深的挚爱和无尽的怀念，此诗也是他的成名作。
（4）《昆虫记》的作者是法布尔。他以野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性，耗费三十年时间完成了这部十卷本的科普巨著，在书中处处体现出对生命的尊重和对自然万物的赞美。
答案：
（1）王冕
（2）吴用
（3）大堰河
（4）法布尔
13．（2025 西青区校级一模）鲁迅盛赞《儒林外史》在讽刺艺术上“无一贬词，而情伪毕露”。请阅读下面的选段和批注，结合小说的人物形象塑造，赏析《儒林外史》的讽刺笔法。
【原文】
赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
【批注】
“无一贬词，而情伪毕露”：意为不用贬义词语，运用某种特定的表现手法，在平静的叙述描写中，让反面人物的丑态跃然纸上。
原文中的A是谁？请结合批注和人物形象的特点，赏析此情节所体现的讽刺艺术。
【答案】严监生。作者以冷峻的白描手法来讽刺，通过与不同人的对话，在层层推进中，抓住严监生伸指、摇头、睁眼等一系列传神的动作与神态细节，不动声色地活画出严监生因灯盏里点了两茎灯草费油，不肯断气，直到赵氏挑掉一茎，才一命呜呼的吝啬鬼形象。
【分析】《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说，开创了以小说评价现实生活的范例，代表着中国古代讽刺小说的高峰。该书共五十六回，成书于乾隆十四年或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年。作者以写实主义描绘了各类人士对“功名富贵”的不同表现，展现了人性的善恶。
【解答】本题考查名著人物和艺术手法。
“临死前的严监生”这篇短文记叙了严监生临死前的表现，他病的都不会说话了，还伸着两个手指头，意思不为这不为哪，而是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。这很明显地刻画出了严监生吝啬、守财奴的形象。
严监生死前有两根手指放不下去，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏却一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得他难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了”通过与不同人的对话，表现严监生吝啬的个性；“点一点头，把手垂下”运用传神的动作与神态细节，刻画出了严监生吝啬、守财奴的形象。
答案：
严监生。作者以冷峻的白描手法来讽刺，通过与不同人的对话，在层层推进中，抓住严监生伸指、摇头、睁眼等一系列传神的动作与神态细节，不动声色地活画出严监生因灯盏里点了两茎灯草费油，不肯断气，直到赵氏挑掉一茎，才一命呜呼的吝啬鬼形象。
14．（2025 和平区一模）阅读下面一段文字，按要求写一篇文章。
生活如同缓缓流淌的小河，没有惊涛骇浪，没有跌宕起伏。对于这样的生活，我们或许“只道是寻常”。但用心品味，“寻常”的生活里，有家人的呵护陪伴、同学的互帮互助、自己的成长蜕变……这些都会化作幸福的芬芳，悄然盈满心间。同学们，对于幸福体验，你有怎样的经历和感悟呢？
请以“于生活缓流中，邂逅幸福的芬芳”为题，写一篇文章。
要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
【答案】例文：
于生活缓流中，邂逅幸福的芬芳
窗外依旧是丝丝秋雨，秋风打着卷儿，一溜儿吹在玻璃窗上，带来些许凉意。我的思绪飘飞到了一年前……
卷子发下来了，这是新学期的第一次考试啊，我按捺住激动的心情，千万，千万，千万……颤抖着双手，打开那张既想看又不敢看的“判决书”。完了！我瘫坐在座位上——74分！
秋雨沙沙作响，如泣如诉，我的心也似那风中起舞的落叶，飘飘忽忽，晃晃悠悠。我恍惚觉得似乎连大自然都在嘲弄着自己。我气恼地抓起那张卷子，干脆揉成一团，一股脑儿塞进书包，随后双手抱臂做阿Q状，苦笑几声，索性来个“眼不见心不烦”吧！
谈何容易呢？爸爸的“火眼金睛”早就洞察了一切。“今天脚步那么沉，考试啦？”“嗯。”“考了多少呢？”我没好气地回答道：“74！”如我所料，爸爸让我拿出试卷。他把试卷在桌面上抚平，开始了他滔滔不绝的讲解。
不知怎的，我却走神了。看到他这些年骤添的根根白发，透过头发还可以看到发亮的头皮。从后面看，显得脑袋很大，头发很卷，有几根因为常年戴帽子的缘故，还翘了起来。
看着看着，我猛地回过神来，静静地、认真地听着。
瑟瑟的秋风中，你可以看到一束橘黄色的光透过一扇小窗户，再仔细一点，你会发现，夕照里有两个人影：一个胖胖的，手中比划着；还有一个小女孩儿的身影，撅着屁股，一手托着腮，眼睛入神地看着，也不时插上几句，频频点头。
那个小女孩，眼前不时闪耀着阳光下丝丝白发反射出的光芒。
题目一直讲解到深夜，我坐下来静心思索着。笃、笃，爸爸敲着门，他端着一杯牛奶，对我说：“天晚了，喝了牛奶就睡觉，快喝了吧，啊？”我转过脸，点了点头：“嗯。”
哦，爸爸，你可知道，我转过脸，是为了不让你看到我眼中溢满的泪水？
秋风阵阵，寒意依旧，那丝丝白发反射出的光芒温暖着我的心田，照亮了我的生命。
充满心头的那一种温暖，如鲜花般的芬芳，瞬间滋润了我的整个内心，驱走了我生命中所有的严寒。
【分析】本题考查命题作文。请以“于生活缓流中，邂逅幸福的芬芳”为题，写一篇文章。关键词是“芬芳”，“芬芳”是一种喻化的“精神”，说具体点，就是你既可以写亲人关爱自己的真情往事，又可以写朋友之间的诚挚友情；既可以写令人难忘的博大师爱，又可以写历史文化名人的伟大精神。因为和谐社会需要广泛拥有这种“美好的精神”，它不仅包涵着人间最可宝贵的亲情、真情和友情，而且还蕴含着可歌可泣的奉献精神、牺牲精神和爱国精神。文章适合写成记叙文或抒情散文。写作文时，可以加适当的创新形式，比如加一个与主题相关的题记；也可以使用几个小标题，串联起自己发现的几个生活中的画面；使文章层次清晰，能更好地表达文章的中心。
【解答】例文：
于生活缓流中，邂逅幸福的芬芳
窗外依旧是丝丝秋雨，秋风打着卷儿，一溜儿吹在玻璃窗上，带来些许凉意。我的思绪飘飞到了一年前……
卷子发下来了，这是新学期的第一次考试啊，我按捺住激动的心情，千万，千万，千万……颤抖着双手，打开那张既想看又不敢看的“判决书”。完了！我瘫坐在座位上——74分！
秋雨沙沙作响，如泣如诉，我的心也似那风中起舞的落叶，飘飘忽忽，晃晃悠悠。我恍惚觉得似乎连大自然都在嘲弄着自己。我气恼地抓起那张卷子，干脆揉成一团，一股脑儿塞进书包，随后双手抱臂做阿Q状，苦笑几声，索性来个“眼不见心不烦”吧！
谈何容易呢？爸爸的“火眼金睛”早就洞察了一切。“今天脚步那么沉，考试啦？”“嗯。”“考了多少呢？”我没好气地回答道：“74！”如我所料，爸爸让我拿出试卷。他把试卷在桌面上抚平，开始了他滔滔不绝的讲解。
不知怎的，我却走神了。看到他这些年骤添的根根白发，透过头发还可以看到发亮的头皮。从后面看，显得脑袋很大，头发很卷，有几根因为常年戴帽子的缘故，还翘了起来。
看着看着，我猛地回过神来，静静地、认真地听着。
瑟瑟的秋风中，你可以看到一束橘黄色的光透过一扇小窗户，再仔细一点，你会发现，夕照里有两个人影：一个胖胖的，手中比划着；还有一个小女孩儿的身影，撅着屁股，一手托着腮，眼睛入神地看着，也不时插上几句，频频点头。
那个小女孩，眼前不时闪耀着阳光下丝丝白发反射出的光芒。
题目一直讲解到深夜，我坐下来静心思索着。笃、笃，爸爸敲着门，他端着一杯牛奶，对我说：“天晚了，喝了牛奶就睡觉，快喝了吧，啊？”我转过脸，点了点头：“嗯。”
哦，爸爸，你可知道，我转过脸，是为了不让你看到我眼中溢满的泪水？
秋风阵阵，寒意依旧，那丝丝白发反射出的光芒温暖着我的心田，照亮了我的生命。
充满心头的那一种温暖，如鲜花般的芬芳，瞬间滋润了我的整个内心，驱走了我生命中所有的严寒。
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