【期末押题卷】广东省广州市2024-2025学年高一下学期语文期末模拟预测卷三 统编版（含解析）

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广东省广州市2024-2025学年高一下学期语文期末模拟预测卷
1．（2022春 广州期末）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
唐代绘画为诗歌开辟了道路，找寻了方向。根据史料记载，唐代的著名诗人几乎人人都有题画之作。
唐诗更多的表现出一种绘画美。王维便是这一绘画美的创建者，他开创了诗歌美学的新纪元。绘画作为再现性艺术的一种，在描绘外在事物的同时也要表现自己的情感和主题思想，所以它是以描写对象为基础的。我们可以看到在很多山水画中，它所表现出来的内容普遍具有一种模糊性、一致性，但王维却通过这种绘画的方式，创造出一首首的佳作，他的诗使山水画所要表达的画外之意更加明确、清晰，而不是纯粹地用语言诉说情感；诗中所表现出来的事物也如同画一般，形象地呈现在我们眼前，给人一种身临其境的感觉。
题画诗的出现，又从一定程度上促进了文人画的发展，因为题画诗中很大一部分是文人们对于绘画后的一种品评。唐代的文人墨客们以诗的形式介入绘画中，形成一些固有美学观点与文人情趣，并在一定程度上灌输给画家们。唐代王维的水墨山水画就充分表现出这一审美思想的渗透。随着题画诗的出现，绘画的整体构图样式也发生着相应的改变，并且在这种方式的不断渗透下，慢慢地促成了文人画的形成与发展。
（选自《今传媒》，2017年第4期）
材料二：
初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜明，又有如陈子昂一般的刚健明朗，整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美。陈子昂要求诗歌要能反映社会现实，抒发真实的情感；要摆脱六朝以来绮靡的纤巧作风，做到具有“汉魏风骨”，建立明朗刚健的风格。其题画诗也不例外。他的《山水粉图》“山图之白云兮，若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶，又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求”是一首反映自然山水的题画诗，表现了向往自然的空灵境界，整首诗透露着对现实的不满。在其情感真实支配下产生了艺术真实，一种明朗、宏大的意境应运而生。
盛唐的诗歌创作“既多兴象，复备风骨”，并形成不同的风格群体，创造出各种诗歌之美，题画诗更不例外。这个时期由于国力强盛，社会稳定，涌现出一大批杰出的题画诗创作诗人，杜甫、李白都是其中的佼佼者。在整个唐代诗人中，杜甫的题画诗无论从数量还是质量上，都是出类拔萃的，现存《杜工部集》中有18首，都有很高的审美价值。杜甫的《严公厅宴同咏蜀道画图》“日临公馆静，画满地图雄。剑阁星桥北，松州雪岭东。华夷山不断，吴蜀水相通。兴与烟霞会，清樽幸不空”只是运用了意象的组接和画面的空间变化，就创造出含蓄隽永的审美意蕴，并没有直接的抒情和议论，而是用“星桥”“松州”“雪岭”“吴蜀”等地名的并置，突出表现画面中的深远空间感。通过对画面具体描绘，再现画面所形成的意境，物我相生，即景生情，给人以美的享受。
盛唐社会经济繁荣到了顶点，而诗人的创作肯定受到了整个社会环境的影响，他们也抓住了这一机会来描绘盛唐的壮美。例如杜甫题画诗《高鹰》有云：“素练风霜起，苍鹰画作殊。竦身思狡兔，侧目似愁胡。绦镞光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。”这首杰出的题画诗代表，前写鹰，后寓意。可以看出作者是以题诗为手段，寓意为目的，这种画中之物的再现和主观情感的巧妙结合，达到了物我相融、合无垠的中国古代最高审美境界。在诗里，鹰就是诗人的化身，表现了作者奋发向上的精神风貌，又诠释了中国古代“气韵生动”的美学命题。
盛唐过后的唐代开始走向衰败。中晚唐时期在题画诗领域有较大成就的诗人当数白居易，他的《题旧写真图》“我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。岂比十年老，曾与众苦并”，用画的形式，再借助诗的写实手法，来表达自己政治仕途的失意，透出了一股淡淡的真实美。
（选自《文学与艺术》，2010年第2期）
材料三：
从题画诗人来看，唐代的杜甫、白居易和刘商为后人树立了三个典范。
杜甫的典范意义在于他的题画诗数量在唐人中最多，有助于题画风尚的形成。杜甫以前已有题画诗，但杜甫作为题画诗的典范，在艺术风范上独标高格，前所未有，对后世产生了极大的影响，这却是毫无疑义的。宋顾乐在《梦晓楼随笔》中认为，六朝以来题画诗很罕见，杜甫的题画诗直接影响了苏轼、黄庭坚等宋代题画诗人。
白居易的典范意义在于他题写真画的诗最多，13首题画诗中有写真题画诗5首。
刘商所写的6首题画诗有5首是自画自题的。自画自题的题画诗有助于诗画的深层融合，有利于题画诗的进步，对宋代开始出现的文人画创作风气及绘画与书法的结合都有启发。
（选自《西南交通大学学报（社会科学版）》，2006年第3期）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是　 　
A．唐代绘画为诗歌开辟了新的视域和道路，为唐代诗歌的发展指明了正确的方向，在一定程度上促进了唐诗的繁荣。
B．题画诗蕴含的审美思想，在推动绘画整体构图样式发生改变时，也有效解决了其表现内容的模糊性、一致性问题。
C．诗歌和绘画二者在相互影响中促进彼此的发展，无论是题画诗还是文人画，都体现了诗、画艺术形式的交互融合。
D．在整个唐代的诗人中，杜甫的题画诗数量多、质量高，具有典范意义，产生了极大影响，标志着题画风尚的形成。
（2）根据三则材料，下列说法不正确的一项是　 　
A．王维追求诗歌的绘画美，丰富了诗歌美学思想，其诗关注画外之意的明确、清晰，淡化了语言自身的抒情作用。
B．《山水粉图》作为题画诗，同样体现了陈子昂追求的反映现实、抒发真情实感和反对绮靡纤巧的诗歌创作主张。
C．杜甫的题画诗在艺术风范上独标高格，能够使绘画的内容同自己的主观感情有机统一，和谐相融，相得益彰。
D．杜甫、白居易和刘商的题画诗在创作上可谓各具特色、各有千秋，都对题画诗的发展有着借鉴价值与深远影响。
（3）下列说法中，与材料二中表达的观点相一致的一项是　 　
A．“绘画不仅要形似，更要神似，要抓住事物的精神实质；很多题画诗中都反映出这种创作要求和鉴赏标准。”
B．“很多题画诗除了题咏画作本身外，还品评画家，将对画家的褒扬之意蕴含在对其画作的描绘与品评之中。”
C．“题画诗作者可以在欣赏、描绘画面之外，加入自己的主观感受，通过题诗咏志来丰富绘画的意蕴和内涵。”
D．“唐代题画诗中承载着的许多有关艺术创作、欣赏、风格等方面的见解和主张，具有重要的艺术理论价值。”
（4）围绕唐代题画诗，三则材料阐述的侧重点各是什么？有何内在关联？请简要概括。
（5）请结合材料二，简要概括唐代不同时期题画诗的风格特点。
2．（2021春 天河区期末）阅读下面的小说，完成下面小题。
懦小姐不问累金凤（节选）
贾母闻知宝玉被吓，细问原由，不敢再隐，只得回明。贾母道：“我必料到有此事。如今各处上夜都不小心，还是小事，只怕他们就是贼也未可知。”大家听贾母如此说，都默无所答。独探春出位笑道：“近因凤姐姐身子不好，几日园内的人比先放肆了许多。先前不过三四个人为热闹聚在一处，或掷骰或斗牌。近来渐渐发诞，竟开了赌局，甚至有头家局主，或三十吊五十吊三百吊的大输赢。半月前竟有争斗相打之事。”贾母听了，忙说：“你既知道，为何不早回我们来？”探春道：“我因想着太太事多，且连日不自在，所以没回。”贾母忙道：“你姑娘家，如何知道这里头的利害。你自为耍钱常事，不过怕起争端。殊不知夜间既耍钱，就保不住不吃酒，既吃酒，就免不得门户任意开锁。或买东西，寻张觅李，其中夜静人稀，趁便藏贼引奸引盗，何等事作不出来。况且园内的姊妹们起居所伴者皆系丫头媳妇们，贤愚混杂，贼盗事小，再有别事，倘或沾带些，关系不小。这事岂可轻恕。”探春听说，便默然归坐。凤姐虽未大愈，精神因此比常稍减，今见贾母如此说，便忙道：“偏生我又病了。”遂回头命人速传林之孝家的等总理家事四个媳妇到来，当着贾母申饬了一顿。贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚。
林之孝家的等见贾母动怒，谁敢徇私，忙至园内传齐人，一一盘查。查得大头家三人，小头家八人，聚赌者通共二十多人，都带来见贾母，跪在院内磕响头求饶。贾母先问大头家名姓和钱之多少。原来这三个大头家，一个就是林之孝家的两姨亲家，一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹，一个就是迎春之乳母。这是三个为首的，余者不能多记。贾母便命将骰子牌一并烧毁，所有的钱入官分散与众人，将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圊厕行内。又将林之孝家的申饬了一番。林之孝家的见他的亲戚又与他打嘴，自己也觉没趣。迎春在坐，也觉没意思。
一时贾母歇晌，大家散出，都知贾母今日生气，皆不敢各散回家，只得在此暂候。
迎春正因他乳母获罪，自觉无趣，心中不自在，忽报母亲来了，遂接入内室。邢夫人因说道：“你这么大了，你那奶妈子行此事，你也不说说他。”迎春低着头弄衣带，半晌答道：“我说他两次，他不听也无法。况且他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的。”邢夫人道：“胡说！你不好了他原该说，如今他犯了法，你就该拿出小姐的身份来。”迎春不语，只低头弄衣带。邢夫人见他这般，因冷笑道：“总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，两口子遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意。况且你又不是我养的，你虽然不是同他一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些，也免别人笑话！”接着又有探春的小丫头来报说：“老太太醒了。”邢夫人方起身前边来。迎春送至院外方回。绣桔①道：“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？”迎春忙道：“罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。”
谁知迎春乳母子媳王住儿媳妇正因他婆婆得了罪，来求迎春去讨情，说：“如今还要求姑娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家来才好。”迎春先便说道：“好嫂子，你趁早儿打了这妄想，要等我去说情儿，等到明年也不中用的。我自己愧还愧不来，反去讨臊去。”王住儿家的听见迎春如此拒绝他，明欺迎春素日好性儿，乃发话道：“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？我们这一向的钱，岂不白填了限呢。”迎春听见这媳妇发邢夫人之私意，忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好。”绣桔听了又气又急，因说道：“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。”一行说，一行就哭了。迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》②来看。
可巧宝钗，黛玉，宝琴，探春等因恐迎春今日不自在，都约来安慰他。探春从纱窗内一看，只见迎春倚在床上看书，若有不闻之状。探春也笑了，坐下，便问：“才刚谁在这里说话？倒象拌嘴似的。”迎春笑道：“没有说什么，左不过是他们小题大作罢了。何必问他。”
【注】①绣桔：迎春的丫头。②《太上感应篇》：晋代葛洪托名道家始祖太上老君之名所作，旨在劝善惩恶，宣扬因果报应。
（1）下列对本文相关内容的理解正确的一项是 　 　
A.小说写“独探春”笑着回应贾母，详细告知贾母“园内的人渐渐发诞，竟开了赌局”的情况，写出了探春的大胆机敏，管家称职。
B.小说通过“偏生我又病了”“回头命人速传”“当着贾母申饬”一系列的语言、动作描写，表现了王熙凤的精明能干，责任心强。
C.小说借邢夫人之口“两口子遮天盖日”道出贾琏夫妇在贾府内外掌权的事实，同时写出邢夫人借题发挥，表达对王熙凤的不满。
D.小说王住儿媳妇反责迎春的一番话语，不仅反映了贾府内人际关系的复杂，同时也写出了下人对主子的盘剥不堪忍受，奋起反抗。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　 　
A.小说用语简洁精当，如“忙说”“忙道”“命”等词语写出了贾母对事态发展的关心，表现了贾母关心晚辈、精明果断，达到了“能使读者由说话看出人来的”的效果。
B.小说采用第三人称视角，详细叙述贾母雷厉风行的清查聚赌事件，要求“有人出首者赏，隐情不告者罚”，对参与者不论身份一概不留情面严厉处罚，为下文埋下伏笔。
C.小说对于次要人物的描写，常通过几笔速写就勾勒出人物鲜明的性格特征，如“又气又急”出谋划策、忠心护主的绣桔，平日倚仗哺育之恩作威作福、嗜赌成性的乳母。
D.小说善于通过将不同的人物进行对照描写，来突显他们各自的身份地位、性格特点、形象特征。例如迎春和探春作为姐妹，却性格迥异，对比鲜明，给人留下深刻印象。
（3）曹雪芹在拟本回标题时，用一个“懦”字来突显迎春的品性，称其为“懦小姐”。请结合文本简要概括迎春之“懦”具体表现在哪些方面。
（4）脂砚斋对此回评注说“一波未平，一波又起，势如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕”。请结合文本分析本文的场景转换及其艺术效果。
3．（2021春 广州期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。
与人论谏书
杜牧
某每见君臣治乱之间，兴亡谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，则冀人君一悟，而至于治平，不悟则烹身灭族，惟此二者，不思中道。然怒谏而激乱生祸者累累皆是纳谏而悔过行道者不能百一何者皆以辞语迂险指射丑恶致使然也夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他，是以每于本事之上，尤增饰之。
今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，慎勿食，果食之必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰：“汝好食某物，第一少食，苟多食，必生病。”乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之，循常之说，则必信之，此乃常人之情，世多然也。是以因谏而生乱者，累累皆是也。
汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血汚车轮，陛下不庙矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是耶？”。乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决，拾遗张权舆伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶耶？我宜一往，以验彼言。”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。
（有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　
A.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
B.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
C.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
D.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.谏，旧时指规劝君王，使改正错误，后文的“拾遗”是唐代专门负责向皇帝进谏的谏官。
B.戎，指西部的少数民族，古代人们把华夏四周的族人分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄。
C.骊山，位于陕西西安，是传说中阿房宫的起点，附近发生过烽火戏诸侯、鸿门宴等故事。
D.《礼》，又称《礼经》，古代礼学经典，与《诗》《书》《易》《乐》《春秋》合称六经。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A.作者开篇便想象那些进谏之人的心态，如果能被国君接受则天下太平，如果不能接受也做好了身死族灭的准备，没有中间的道路可走。
B.历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者往往用迂腐和耸人听闻的话来抨击缺点和弊端，给人以“以卑凌尊，以下干上”之感。
C.作者讲述了甲乙之间的对话，如果让人千万别吃，真的吃了就会死，听的人反而会吃得更多。这说明进谏之言如果“迂险”往往易遭抵触。
D.汉成帝从桥上渡河，是因为张猛的说法比薛广德的更容易让人接受；唐敬宗非要去骊山，是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是以每于本事之上，尤增饰之。
②况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？
（5）关于向君王进谏，作者的观点是什么，理由有哪些？
4．（2024春 南沙区期末）阅读下面这首词，完成小题。
玉楼春
冯延巳
雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第长相续，自是情多无处足。尊前百计见春归，莫为伤春眉黛蹙。
（1）下列关于本词内容的理解与赏析，不正确的一项是 　 　
A．首句用拟人的手法，借天空云层的变化写出节气的转换。
B．三、四句写梅枝还在严寒中绽放，水波却已被春风吹皱。
C．“自是”句写面对春日里五彩缤纷的美景，词人眼花缭乱。
D．最后两句强调春天回归来之不易，要有一颗感受春光的心。
（2）这是一首惜春、伤春之作，不言伤，却处处含“伤”，写得深沉蕴藉。请结合词句具体分析。
5．（2023春 广州期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王安石《桂枝香 金陵怀古》“　 　 ”句和张孝祥《念奴娇 过洞庭》“　 　 ”句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，以“　 　 ，　 　 ”两句突出秦朝统治者“爱纷奢”的表现，照应了前文的“朝歌夜弦”之语。
（3）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、虚心纳谏、从善如流的句子是“　 　 ，　 　 。”
（4）苏洵《六国论》中六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“　 　 ”，借此劝说北宋统治者“　 　 ”。
6．（2022春 增城区期末）阅读下面的文字，完成问题。
众所周知，咖啡提神的主要原因是其中含有咖啡因。咖啡因是一种黄嘌呤生物碱化合物，类似于中枢神经兴奋剂，有着特别强烈的苦味，能够刺激中枢神经系统、心脏和呼吸系统。（　　），促进消化液分泌。那么，咖啡因提神的原理到底是什么呢？
咖啡因的作用，实则就是阻断疲劳信号物质的接收。①　 　 ，会通过一种叫腺苷的信号物质来告诉大脑，让大脑知道“我累了”，并且越疲惫腺苷这种物质就越多。咖啡因的作用就是②　 　 ，这样大脑就接收不到疲惫物质传递来的信号，也就不会觉得累了。
当然，会让人感觉到疲惫的腺苷并没有减少，所以③　 　 ，并不代表体力真正意义上获得了恢复。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 　 　
A．适量的咖啡因可减轻肌肉疲劳
B．肌肉疲劳可因适量的咖啡因减轻
C．这种肌肉疲劳可以被适量的咖啡因减轻
D．适量的咖啡因甚至可以减轻肌肉疲劳
（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
7．（2022春 天河区期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。“文言”，即古代汉语的书面语言，是现代汉语的源头。与之相对的是“口头语言”，也叫“白话”。
有人认为，文言文凝聚和蕴含着中华祖先的智慧，是现代人不可随意丢弃的。也有人认为，文言文在日常生活中出现的频率很低，已经演变为理解古籍的专用工具，不必人人学习文言文。请结合高一语文学习的具体内容，写一篇文章，谈谈你对文言文学习的思考。
要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
广东省广州市2024-2025学年高一下学期语文期末模拟预测卷
参考答案与试题解析
1．（2022春 广州期末）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
唐代绘画为诗歌开辟了道路，找寻了方向。根据史料记载，唐代的著名诗人几乎人人都有题画之作。
唐诗更多的表现出一种绘画美。王维便是这一绘画美的创建者，他开创了诗歌美学的新纪元。绘画作为再现性艺术的一种，在描绘外在事物的同时也要表现自己的情感和主题思想，所以它是以描写对象为基础的。我们可以看到在很多山水画中，它所表现出来的内容普遍具有一种模糊性、一致性，但王维却通过这种绘画的方式，创造出一首首的佳作，他的诗使山水画所要表达的画外之意更加明确、清晰，而不是纯粹地用语言诉说情感；诗中所表现出来的事物也如同画一般，形象地呈现在我们眼前，给人一种身临其境的感觉。
题画诗的出现，又从一定程度上促进了文人画的发展，因为题画诗中很大一部分是文人们对于绘画后的一种品评。唐代的文人墨客们以诗的形式介入绘画中，形成一些固有美学观点与文人情趣，并在一定程度上灌输给画家们。唐代王维的水墨山水画就充分表现出这一审美思想的渗透。随着题画诗的出现，绘画的整体构图样式也发生着相应的改变，并且在这种方式的不断渗透下，慢慢地促成了文人画的形成与发展。
（选自《今传媒》，2017年第4期）
材料二：
初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜明，又有如陈子昂一般的刚健明朗，整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美。陈子昂要求诗歌要能反映社会现实，抒发真实的情感；要摆脱六朝以来绮靡的纤巧作风，做到具有“汉魏风骨”，建立明朗刚健的风格。其题画诗也不例外。他的《山水粉图》“山图之白云兮，若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶，又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求”是一首反映自然山水的题画诗，表现了向往自然的空灵境界，整首诗透露着对现实的不满。在其情感真实支配下产生了艺术真实，一种明朗、宏大的意境应运而生。
盛唐的诗歌创作“既多兴象，复备风骨”，并形成不同的风格群体，创造出各种诗歌之美，题画诗更不例外。这个时期由于国力强盛，社会稳定，涌现出一大批杰出的题画诗创作诗人，杜甫、李白都是其中的佼佼者。在整个唐代诗人中，杜甫的题画诗无论从数量还是质量上，都是出类拔萃的，现存《杜工部集》中有18首，都有很高的审美价值。杜甫的《严公厅宴同咏蜀道画图》“日临公馆静，画满地图雄。剑阁星桥北，松州雪岭东。华夷山不断，吴蜀水相通。兴与烟霞会，清樽幸不空”只是运用了意象的组接和画面的空间变化，就创造出含蓄隽永的审美意蕴，并没有直接的抒情和议论，而是用“星桥”“松州”“雪岭”“吴蜀”等地名的并置，突出表现画面中的深远空间感。通过对画面具体描绘，再现画面所形成的意境，物我相生，即景生情，给人以美的享受。
盛唐社会经济繁荣到了顶点，而诗人的创作肯定受到了整个社会环境的影响，他们也抓住了这一机会来描绘盛唐的壮美。例如杜甫题画诗《高鹰》有云：“素练风霜起，苍鹰画作殊。竦身思狡兔，侧目似愁胡。绦镞光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。”这首杰出的题画诗代表，前写鹰，后寓意。可以看出作者是以题诗为手段，寓意为目的，这种画中之物的再现和主观情感的巧妙结合，达到了物我相融、合无垠的中国古代最高审美境界。在诗里，鹰就是诗人的化身，表现了作者奋发向上的精神风貌，又诠释了中国古代“气韵生动”的美学命题。
盛唐过后的唐代开始走向衰败。中晚唐时期在题画诗领域有较大成就的诗人当数白居易，他的《题旧写真图》“我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。岂比十年老，曾与众苦并”，用画的形式，再借助诗的写实手法，来表达自己政治仕途的失意，透出了一股淡淡的真实美。
（选自《文学与艺术》，2010年第2期）
材料三：
从题画诗人来看，唐代的杜甫、白居易和刘商为后人树立了三个典范。
杜甫的典范意义在于他的题画诗数量在唐人中最多，有助于题画风尚的形成。杜甫以前已有题画诗，但杜甫作为题画诗的典范，在艺术风范上独标高格，前所未有，对后世产生了极大的影响，这却是毫无疑义的。宋顾乐在《梦晓楼随笔》中认为，六朝以来题画诗很罕见，杜甫的题画诗直接影响了苏轼、黄庭坚等宋代题画诗人。
白居易的典范意义在于他题写真画的诗最多，13首题画诗中有写真题画诗5首。
刘商所写的6首题画诗有5首是自画自题的。自画自题的题画诗有助于诗画的深层融合，有利于题画诗的进步，对宋代开始出现的文人画创作风气及绘画与书法的结合都有启发。
（选自《西南交通大学学报（社会科学版）》，2006年第3期）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是　C　
A．唐代绘画为诗歌开辟了新的视域和道路，为唐代诗歌的发展指明了正确的方向，在一定程度上促进了唐诗的繁荣。
B．题画诗蕴含的审美思想，在推动绘画整体构图样式发生改变时，也有效解决了其表现内容的模糊性、一致性问题。
C．诗歌和绘画二者在相互影响中促进彼此的发展，无论是题画诗还是文人画，都体现了诗、画艺术形式的交互融合。
D．在整个唐代的诗人中，杜甫的题画诗数量多、质量高，具有典范意义，产生了极大影响，标志着题画风尚的形成。
（2）根据三则材料，下列说法不正确的一项是　A　
A．王维追求诗歌的绘画美，丰富了诗歌美学思想，其诗关注画外之意的明确、清晰，淡化了语言自身的抒情作用。
B．《山水粉图》作为题画诗，同样体现了陈子昂追求的反映现实、抒发真情实感和反对绮靡纤巧的诗歌创作主张。
C．杜甫的题画诗在艺术风范上独标高格，能够使绘画的内容同自己的主观感情有机统一，和谐相融，相得益彰。
D．杜甫、白居易和刘商的题画诗在创作上可谓各具特色、各有千秋，都对题画诗的发展有着借鉴价值与深远影响。
（3）下列说法中，与材料二中表达的观点相一致的一项是　C　
A．“绘画不仅要形似，更要神似，要抓住事物的精神实质；很多题画诗中都反映出这种创作要求和鉴赏标准。”
B．“很多题画诗除了题咏画作本身外，还品评画家，将对画家的褒扬之意蕴含在对其画作的描绘与品评之中。”
C．“题画诗作者可以在欣赏、描绘画面之外，加入自己的主观感受，通过题诗咏志来丰富绘画的意蕴和内涵。”
D．“唐代题画诗中承载着的许多有关艺术创作、欣赏、风格等方面的见解和主张，具有重要的艺术理论价值。”
（4）围绕唐代题画诗，三则材料阐述的侧重点各是什么？有何内在关联？请简要概括。
（5）请结合材料二，简要概括唐代不同时期题画诗的风格特点。
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查对文本内容的理解和分析，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。
（2）本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。
（3）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（4）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
【解答】（1）A．“为唐代诗歌的发展指明了正确的方向”错误，材料一原文为“找寻了方向”；B．“也有效解决了其表现内容的模糊性、一致性问题”错误，以偏概全，材料一为“但王维却通过这种绘画的方式，创造出一首首的佳作，他的诗使山水画所要表达的画外之意更加明确、清晰，而不是纯粹地用语言诉说情感”；D．“标志着题画风尚的形成”错误，材料三为“有助于题画风尚的形成”。
（2）A．“淡化了语言自身的抒情作用”错，材料一原文为“而不是纯粹地用语言诉说情感”。
（3）根据“陈子昂要求诗歌要能反映社会现实，抒发真实的情感”、“通过对画面具体描绘，再现画面所形成的意境，物我相生，即景生情，给人以美的享受”、“在诗里，鹰就是诗人的化身，表现了作者奋发向上的精神风貌”、“用画的形式，再借助诗的写实手法，来表达自己政治仕途的失意，透出了一股淡淡的真实美”可知，材料二主要是说诗歌要体现诗人自己的情感，由此可知C选项正确。
（4）根据材料一“唐代绘画为诗歌开辟了道路，找寻了方向”、“唐诗更多的表现出一种绘画美”、“题画诗的出现，又从一定程度上促进了文人画的发展，因为题画诗中很大一部分是文人们对于绘画后的一种品评”可以，主要是阐述唐代题画诗与绘画之间的关系；
根据材料二“陈子昂要求诗歌要能反映社会现实，抒发真实的情感”、“通过对画面具体描绘，再现画面所形成的意境，物我相生，即景生情，给人以美的享受”、“在诗里，鹰就是诗人的化身，表现了作者奋发向上的精神风貌”、“用画的形式，再借助诗的写实手法，来表达自己政治仕途的失意，透出了一股淡淡的真实美”可知，材料二重点阐述唐代各个时期题画诗的风格特点与审美追求；
根据材料三“从题画诗人来看，唐代的杜甫、白居易和刘商为后人树立了三个典范”、“杜甫的典范意义在于他的题画诗数量在唐人中最多，有助于题画风尚的形成”、“白居易的典范意义在于他题写真画的诗最多”、“自画自题的题画诗有助于诗画的深层融合，有利于题画诗的进步，对宋代开始出现的文人画创作风气及绘画与书法的结合都有启发”可知，材料三重点阐述唐代题画诗的代表诗人及其典范意义。
从整个内容来看，三则材料都着眼于题画诗的演变过程，材料一说明了题画诗的产生，材料二说明了题画诗的发展，材料三说明了题画诗的影响。
（5）“初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜明，又有如陈子昂一般的刚健明朗，整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美”；
“盛唐的诗歌创作‘既多兴象，复备风骨’，并形成不同的风格群体，创造出各种诗歌之美，题画诗更不例外”、“通过对画面具体描绘，再现画面所形成的意境，物我相生，即景生情，给人以美的享受”；
“盛唐过后的唐代开始走向衰败……用画的形式，再借助诗的写实手法，来表达自己政治仕途的失意，透出了一股淡淡的真实美”。
根据上述信息分点概括。
答案：
（1）C
（2）A
（3）C
（4）①材料一重点阐述唐代题画诗与绘画之间的关系，材料二重点阐述唐代各个时期题画诗的风格特点与审美追求，材料三重点阐述唐代题画诗的代表诗人及其典范意义。②三则材料都着眼于题画诗的演变过程，依次说明了题画诗的产生、发展及其影响。
（5）①初唐时，题画诗既有传统的六朝绮靡诗风，又有刚健明朗诗风，表现出耀眼的灿烂美；②盛唐时，题画诗物我相生，情景交融，含蓄隽永，气韵生动，表现出多彩的意境美；③中晚唐时，题画诗借助写实手法，抒写个人经历，表现出淡淡的真实美。
2．（2021春 天河区期末）阅读下面的小说，完成下面小题。
懦小姐不问累金凤（节选）
贾母闻知宝玉被吓，细问原由，不敢再隐，只得回明。贾母道：“我必料到有此事。如今各处上夜都不小心，还是小事，只怕他们就是贼也未可知。”大家听贾母如此说，都默无所答。独探春出位笑道：“近因凤姐姐身子不好，几日园内的人比先放肆了许多。先前不过三四个人为热闹聚在一处，或掷骰或斗牌。近来渐渐发诞，竟开了赌局，甚至有头家局主，或三十吊五十吊三百吊的大输赢。半月前竟有争斗相打之事。”贾母听了，忙说：“你既知道，为何不早回我们来？”探春道：“我因想着太太事多，且连日不自在，所以没回。”贾母忙道：“你姑娘家，如何知道这里头的利害。你自为耍钱常事，不过怕起争端。殊不知夜间既耍钱，就保不住不吃酒，既吃酒，就免不得门户任意开锁。或买东西，寻张觅李，其中夜静人稀，趁便藏贼引奸引盗，何等事作不出来。况且园内的姊妹们起居所伴者皆系丫头媳妇们，贤愚混杂，贼盗事小，再有别事，倘或沾带些，关系不小。这事岂可轻恕。”探春听说，便默然归坐。凤姐虽未大愈，精神因此比常稍减，今见贾母如此说，便忙道：“偏生我又病了。”遂回头命人速传林之孝家的等总理家事四个媳妇到来，当着贾母申饬了一顿。贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚。
林之孝家的等见贾母动怒，谁敢徇私，忙至园内传齐人，一一盘查。查得大头家三人，小头家八人，聚赌者通共二十多人，都带来见贾母，跪在院内磕响头求饶。贾母先问大头家名姓和钱之多少。原来这三个大头家，一个就是林之孝家的两姨亲家，一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹，一个就是迎春之乳母。这是三个为首的，余者不能多记。贾母便命将骰子牌一并烧毁，所有的钱入官分散与众人，将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圊厕行内。又将林之孝家的申饬了一番。林之孝家的见他的亲戚又与他打嘴，自己也觉没趣。迎春在坐，也觉没意思。
一时贾母歇晌，大家散出，都知贾母今日生气，皆不敢各散回家，只得在此暂候。
迎春正因他乳母获罪，自觉无趣，心中不自在，忽报母亲来了，遂接入内室。邢夫人因说道：“你这么大了，你那奶妈子行此事，你也不说说他。”迎春低着头弄衣带，半晌答道：“我说他两次，他不听也无法。况且他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的。”邢夫人道：“胡说！你不好了他原该说，如今他犯了法，你就该拿出小姐的身份来。”迎春不语，只低头弄衣带。邢夫人见他这般，因冷笑道：“总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，两口子遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意。况且你又不是我养的，你虽然不是同他一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些，也免别人笑话！”接着又有探春的小丫头来报说：“老太太醒了。”邢夫人方起身前边来。迎春送至院外方回。绣桔①道：“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？”迎春忙道：“罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。”
谁知迎春乳母子媳王住儿媳妇正因他婆婆得了罪，来求迎春去讨情，说：“如今还要求姑娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家来才好。”迎春先便说道：“好嫂子，你趁早儿打了这妄想，要等我去说情儿，等到明年也不中用的。我自己愧还愧不来，反去讨臊去。”王住儿家的听见迎春如此拒绝他，明欺迎春素日好性儿，乃发话道：“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？我们这一向的钱，岂不白填了限呢。”迎春听见这媳妇发邢夫人之私意，忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好。”绣桔听了又气又急，因说道：“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。”一行说，一行就哭了。迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》②来看。
可巧宝钗，黛玉，宝琴，探春等因恐迎春今日不自在，都约来安慰他。探春从纱窗内一看，只见迎春倚在床上看书，若有不闻之状。探春也笑了，坐下，便问：“才刚谁在这里说话？倒象拌嘴似的。”迎春笑道：“没有说什么，左不过是他们小题大作罢了。何必问他。”
【注】①绣桔：迎春的丫头。②《太上感应篇》：晋代葛洪托名道家始祖太上老君之名所作，旨在劝善惩恶，宣扬因果报应。
（1）下列对本文相关内容的理解正确的一项是 　C　
A.小说写“独探春”笑着回应贾母，详细告知贾母“园内的人渐渐发诞，竟开了赌局”的情况，写出了探春的大胆机敏，管家称职。
B.小说通过“偏生我又病了”“回头命人速传”“当着贾母申饬”一系列的语言、动作描写，表现了王熙凤的精明能干，责任心强。
C.小说借邢夫人之口“两口子遮天盖日”道出贾琏夫妇在贾府内外掌权的事实，同时写出邢夫人借题发挥，表达对王熙凤的不满。
D.小说王住儿媳妇反责迎春的一番话语，不仅反映了贾府内人际关系的复杂，同时也写出了下人对主子的盘剥不堪忍受，奋起反抗。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　B　
A.小说用语简洁精当，如“忙说”“忙道”“命”等词语写出了贾母对事态发展的关心，表现了贾母关心晚辈、精明果断，达到了“能使读者由说话看出人来的”的效果。
B.小说采用第三人称视角，详细叙述贾母雷厉风行的清查聚赌事件，要求“有人出首者赏，隐情不告者罚”，对参与者不论身份一概不留情面严厉处罚，为下文埋下伏笔。
C.小说对于次要人物的描写，常通过几笔速写就勾勒出人物鲜明的性格特征，如“又气又急”出谋划策、忠心护主的绣桔，平日倚仗哺育之恩作威作福、嗜赌成性的乳母。
D.小说善于通过将不同的人物进行对照描写，来突显他们各自的身份地位、性格特点、形象特征。例如迎春和探春作为姐妹，却性格迥异，对比鲜明，给人留下深刻印象。
（3）曹雪芹在拟本回标题时，用一个“懦”字来突显迎春的品性，称其为“懦小姐”。请结合文本简要概括迎春之“懦”具体表现在哪些方面。
（4）脂砚斋对此回评注说“一波未平，一波又起，势如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕”。请结合文本分析本文的场景转换及其艺术效果。
【答案】（1）C
（2）B
（3）①奶妈赌钱，作为主子的她却不敢大胆干涉和制止；②奶妈把她的攒珠累丝金凤拿去典当，她知道了也不敢问一声；③丫鬟绣桔准备把奶妈的事告诉二奶奶，迎春怕惹事也加以阻止；④丫头和王住儿媳妇吵架，她劝止不住，躲到一边去看书；⑤探春等姐妹来帮她主持公道，她却自动弃权，装着不知道。
（4）①由宝玉被吓牵连出聚赌事件；由聚赌事件自然引出迎春乳母之事；由迎春乳母被罚自然引出邢夫人责备迎春及累丝金凤被拿，王住儿媳妇来求情；由求情被拒引出王住儿媳妇说她们填了银子，引出绣桔争辩；由二人争吵引出探春想要体迎春出头。②这样的情节设置环环相扣，逻辑严密，场景转换自然，矛盾冲突不断，引人入胜。
【分析】（1）本题考查对文本思想内容的理解能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查学生阅读理解和归纳概括的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
（4）本题考查分析作品结构和思路的能力。解答时要重点把握文章的主要特点，从而分析文章的结构特点。
【解答】（1）A.“管家称职”错。探春并非管家，当时管家的还是王熙凤，这从“‘偏生我又病了。’遂回头命人速传林之孝家的等总理家事四个媳妇到来，当着贾母申饬了一顿”可以看出来。
B.“表现了王熙凤的精明能干，责任心强”错。除了聚众赌博这样的事，王熙凤要撇清关系，于是说自己病了；见贾母生气，还当着贾母的面申饬管事的人，说明她惯会察言观色、见风使舵。
D.“下人对主子的盘剥不堪忍受，奋起反抗”错。王住儿媳妇敢给迎春话听，说明迎春平日性子太软，也说明这群下人不好管束。
故选：C。
（2）B.“详细叙述”错。关于清查聚赌事件，文中只有一句“贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚”，谈不上“详细叙述”。
（3）邢夫人责备迎春不管她奶娘赌博一事，迎春说“我说他两次，他不听也无法。况且他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的”，邢夫人让她拿出小姐的身份来，“迎春不语，只低头弄衣带”可见奶妈赌钱，作为主子的她却不敢大胆干涉和制止，这是一懦。
丫鬟绣桔说“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何”，后面王住儿媳妇说他们拿钱填补时迎春说“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好”，可见奶妈把她的攒珠累丝金凤拿去典当，她知道了也不敢问一声，这是二懦。
丫鬟绣桔要把奶妈偷拿累丝金凤的事告诉凤姐去，“迎春忙道：‘罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。’”，丫鬟绣桔准备把奶妈的事告诉二奶奶，迎春怕惹事也加以阻止，这是三懦。
绣桔跟王住儿媳妇争辩说“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来”，一行说，一行就哭了，结果“迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看”，丫头和王住儿媳妇吵架，她劝止不住，躲到一边去看书；这是四懦。
探春等人来看她，探春寻问谁在吵架，“迎春笑道：‘没有说什么，左不过是他们小题大作罢了。何必问他。’”，探春等姐妹来帮她主持公道，她却自动弃权，装着不知道，这是五懦。
总之，迎春之“懦”在不讲原则，一味退让。
（4）首先理解“一波未平，一波又起，势如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕”的意思，“一波未平，一波又起”指的是一件事还没有理清，另一件事又连带起来，情节上一环紧扣一环，不断推动情节发展。
节选部分由“贾母闻知宝玉被吓，细问原由，不敢再隐，只得回明”，由宝玉被吓牵连出的第一件事是聚赌事件，接着自然写对此事件的处理，贾母雷厉风行，“贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚”。
这一查，查除了迎春乳母之事，“原来这三个大头家，一个就是林之孝家的两姨亲家，一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹，一个就是迎春之乳母”。
由迎春乳母被处罚，“将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圊厕行内”，自然转化到迎春房内，引出后面的邢夫人责备，“你这么大了，你那奶妈子行此事，你也不说说他”，和王住儿媳妇来找迎春求情，“谁知迎春乳母子媳王住儿媳妇正因他婆婆得了罪，来求迎春去讨情，说：‘如今还要求姑娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家来才好。’”。
由邢夫人责备，引出绣桔想要趁此机会把累丝金凤的事告知凤姐，“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？”。
由迎春拒绝引出王住儿媳妇狡辩“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？我们这一向的钱，岂不白填了限呢”，再引出绣桔争辩“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来”。
由二人争吵引出探春想要替迎春出头，“刚才谁在这里说话？倒象拌嘴似的”。
这样情节环环相扣，由上一个情节自然引出下一个情节，犹如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕。这样的情节设置逻辑严密，场景转换自然，矛盾冲突不断，引人入胜。
答案：
（1）C
（2）B
（3）①奶妈赌钱，作为主子的她却不敢大胆干涉和制止；②奶妈把她的攒珠累丝金凤拿去典当，她知道了也不敢问一声；③丫鬟绣桔准备把奶妈的事告诉二奶奶，迎春怕惹事也加以阻止；④丫头和王住儿媳妇吵架，她劝止不住，躲到一边去看书；⑤探春等姐妹来帮她主持公道，她却自动弃权，装着不知道。
（4）①由宝玉被吓牵连出聚赌事件；由聚赌事件自然引出迎春乳母之事；由迎春乳母被罚自然引出邢夫人责备迎春及累丝金凤被拿，王住儿媳妇来求情；由求情被拒引出王住儿媳妇说她们填了银子，引出绣桔争辩；由二人争吵引出探春想要体迎春出头。②这样的情节设置环环相扣，逻辑严密，场景转换自然，矛盾冲突不断，引人入胜。
3．（2021春 广州期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。
与人论谏书
杜牧
某每见君臣治乱之间，兴亡谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，则冀人君一悟，而至于治平，不悟则烹身灭族，惟此二者，不思中道。然怒谏而激乱生祸者累累皆是纳谏而悔过行道者不能百一何者皆以辞语迂险指射丑恶致使然也夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他，是以每于本事之上，尤增饰之。
今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，慎勿食，果食之必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰：“汝好食某物，第一少食，苟多食，必生病。”乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之，循常之说，则必信之，此乃常人之情，世多然也。是以因谏而生乱者，累累皆是也。
汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血汚车轮，陛下不庙矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是耶？”。乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决，拾遗张权舆伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶耶？我宜一往，以验彼言。”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。
（有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　
A.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
B.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
C.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
D.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　A　
A.谏，旧时指规劝君王，使改正错误，后文的“拾遗”是唐代专门负责向皇帝进谏的谏官。
B.戎，指西部的少数民族，古代人们把华夏四周的族人分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄。
C.骊山，位于陕西西安，是传说中阿房宫的起点，附近发生过烽火戏诸侯、鸿门宴等故事。
D.《礼》，又称《礼经》，古代礼学经典，与《诗》《书》《易》《乐》《春秋》合称六经。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　D　
A.作者开篇便想象那些进谏之人的心态，如果能被国君接受则天下太平，如果不能接受也做好了身死族灭的准备，没有中间的道路可走。
B.历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者往往用迂腐和耸人听闻的话来抨击缺点和弊端，给人以“以卑凌尊，以下干上”之感。
C.作者讲述了甲乙之间的对话，如果让人千万别吃，真的吃了就会死，听的人反而会吃得更多。这说明进谏之言如果“迂险”往往易遭抵触。
D.汉成帝从桥上渡河，是因为张猛的说法比薛广德的更容易让人接受；唐敬宗非要去骊山，是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是以每于本事之上，尤增饰之。
②况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？
（5）关于向君王进谏，作者的观点是什么，理由有哪些？
【答案】（1）C
（2）A
（3）D
（4）①因为这个原因，常常在原事（所谏之事）的基础上，更增补修饰它。
②更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激烈直率的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？
（4）观点：进谏应该委婉，让乐于接受。理由：①迂腐激切的进谏容易激起听者的愤怒，往往适得其反。②亲朋之间，尚应委婉，更何况上下级之间，不应冒犯，不能直谏。
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。
【解答】（1）“乱生祸者”的意思是“政乱、发生灾祸的情况”，为名词，作“激”的宾语，其后断句，排除A、B；“致使然也”的意思是“造成这个样子”，不可断开，排除D。故选：C。句子翻译为：然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是，接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。
（2）A.“旧时指规劝君王”错，谏，旧时指规劝君王或尊长，使改正错误。
（3）D.“是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣”中“好奇与兴趣”的说法错误，从文中“敬宗皇帝欲幸骊山”来看，唐敬宗本就想要去骊山，并非是张权舆的话激起唐敬宗的兴趣。
（4）①是以：因此；本事：原事；尤增饰之：更增补修饰它。句子翻译为：因为这个原因，常常在原事（所谏之事）的基础上，更增补修饰它。
②因：通过；激切：激烈直率；道行事治：大道施行、国家太平。句子翻译为：更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激烈直率的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？
（4）原文为“今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下”，意思是“如今人们平常相处没有纷争，朋友亲人讨论规劝教诲时，还应该从侧面引导委婉解释，让人乐于抛弃他不好的方面，并且乐于发扬他好的方面。更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激切、率直的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？所以，《礼》中谈到五种进谏的方式，直谏是下等”。
由此可知，作者的观点是“故《礼》称五谏，而直谏为下”，也就是“进谏应该委婉，让乐于接受”。再根据前文“今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎”概括出两个原因：迂腐激切的进谏容易激起听者的愤怒，往往适得其反；亲朋之间，尚应委婉，更何况上下级之间，不应冒犯，不能直谏。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
（4）①因为这个原因，常常在原事（所谏之事）的基础上，更增补修饰它。
②更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激烈直率的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？
（4）观点：进谏应该委婉，让乐于接受。理由：①迂腐激切的进谏容易激起听者的愤怒，往往适得其反。②亲朋之间，尚应委婉，更何况上下级之间，不应冒犯，不能直谏。
参考译文：
我每每读到君王与大臣、太平与动荡间，进谏的方式，（就）遥想那些进谏的人，对着墨舔着笔（书写谏言），希望君主能一下子醒悟从而达到天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被杀，家族被灭，只有这两种（方式），不思考折中的办法。然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是，接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。迂腐、耸人听闻的话，接近荒诞狂妄；抨击缺点、弊端的话，能够激起人的愤怒。那些荒誕狂妄、激怒别人的话，（让）地位卑微的人凌辱地位尊贵的人，下级冒犯上级。因此，进谏不要杀人，杀人更多；进谏不要打猎，打猎的情况更盛；进谏不要大修宫室，宫室修得更加高大；进谏不要任用小人，小人更加得宠。看在位者的意图，（似乎）想要和进谏者一争谁对谁错，一争脾气谁大谁小，其他方面就不管了。因为这个原因，常常在原事（所谏之事）的基础上，更增补修饰它。
现今有两个人，甲对乙说：“你爱吃某种食物，注意不要吃了，真的吃的话，一定会死。”乙一定说：“我吃它很久了，你说我死，（我）一定要加倍吃它了。”甲如果对乙说：“你喜欢吃某种食物，最好少吃，如果多吃的话肯定会生病。”乙必定因而感谢他，减少进食。为什么呢？迂腐、耸人听闻的话，就（让人）想抵触它；遵循常理的话，就必定相信它。这是大家的心理。因此因进谏却发生政乱的情况，比比皆是啊。
汉成帝想乘大船通过渭水，御史大夫薛广德进谏说：“应该从桥上过，陛下不答应的话，我自杀用鲜血来溅你的车轮，陛下就不得入庙祭拜祖先。”皇上不高兴。张猛说：“我听说皇上圣明大臣就忠直，乘船危险，走桥安全，圣明君主也不该冒危险，御史大夫的话可以听取。”皇上说：“开导人不应当像这样吗？”于是从桥上走。较近的宝历中，敬宗皇帝想要到骊山去游玩，当时进谏的人很多，皇上主意没定，拾遗张权舆跪拜在紫宸殿下，磕头进谏说：“以前周幽王到骊山游玩，被犬戎或杀害；秦始皇埋葬在骊山，国家灭亡；玄宗皇帝在骊山修建宫室，从而安禄山叛乱；前皇帝游玩骊山，寿命不长。”皇帝说：“骊山有像这样危险吗？我应该前往一次，来验证他的话。”数天后，皇帝从骊山回来，告诉自己的身边亲近宠幸的人：“叩头人（张权舆）的话，哪里值得相信！”如今人们平常相处没有纷争，朋友亲人讨论规劝教诲时，还应该从侧面引导委婉解释，让人乐于抛弃他不好的方面，并且乐于发扬他好的方面。更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激切、率直的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？所以，《礼》中谈到五种进谏的方式，直谏是下等。
4．（2024春 南沙区期末）阅读下面这首词，完成小题。
玉楼春
冯延巳
雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第长相续，自是情多无处足。尊前百计见春归，莫为伤春眉黛蹙。
（1）下列关于本词内容的理解与赏析，不正确的一项是 　A　
A．首句用拟人的手法，借天空云层的变化写出节气的转换。
B．三、四句写梅枝还在严寒中绽放，水波却已被春风吹皱。
C．“自是”句写面对春日里五彩缤纷的美景，词人眼花缭乱。
D．最后两句强调春天回归来之不易，要有一颗感受春光的心。
（2）这是一首惜春、伤春之作，不言伤，却处处含“伤”，写得深沉蕴藉。请结合词句具体分析。
【答案】（1）A
（2）①一、二两句借节气转换，表达词人对春的极其渴盼，暗含在非春之日的苦闷：雪云终于变春云了，可以纵情远眺春之美景了。②中间四句，借景抒情，乐中见伤。词人对春日美景的赞赏中暗含对春日短暂的遗憾：北梅开、南浦绿、芳菲长续，可依然满足不了爱春之人对春的需求。③最后两句，直接抒情，在“莫为伤春”的劝慰中饱含词人对春的无尽珍惜之意。“莫为”则意味着“已伤”，之所以劝慰“莫为”，不过是无奈罢了。
【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生赏析诗词情感的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。
【解答】（1）A.“拟人的手法”错误，应是借代手法，“雪云”代指冬天，“春云”代指春天。
故选A。
（2）一、二两句意思是突然间，雪云消失，幻变成春云朵朵，渐渐觉得，这样的大好时光，正好极目远眺。诗句借节气转换，表达词人对春的极其渴盼。极其渴盼春，则表明在非春之日的日子很让人苦闷。
中间四句写春天的美景：山的梅枝冒着严寒发芽吐蕊，南湖的春水如同新酿的美酒荡漾泛蓝；各种花卉次第开放接连不断，真的是情意绵绵洒满天地间，可依然满足不了爱春之人对春的需求。诗句借景抒情，乐中见伤。充满天地的生机、触目皆是的春景，正是作者赏玩美景时的畅快心情的体现，表现了词人对春日美景的赞赏，其中暗含对春日短暂的遗憾。
最后两句，面对酒盏千呼万唤盼到了春天归来，切莫为春天感伤而紧蹙黛眉。直抒胸臆，“莫为伤春”是劝慰，是告诫，已经享受了美好就够了，何必哀伤春之消逝呢，其中饱含词人对春的无尽珍惜之意。既说“莫为”，则意味着“已经伤怀”，之所以劝慰“莫为”，不过是自我安慰的无奈之语。
答案：
（1）A
（2）①一、二两句借节气转换，表达词人对春的极其渴盼，暗含在非春之日的苦闷：雪云终于变春云了，可以纵情远眺春之美景了。②中间四句，借景抒情，乐中见伤。词人对春日美景的赞赏中暗含对春日短暂的遗憾：北梅开、南浦绿、芳菲长续，可依然满足不了爱春之人对春的需求。③最后两句，直接抒情，在“莫为伤春”的劝慰中饱含词人对春的无尽珍惜之意。“莫为”则意味着“已伤”，之所以劝慰“莫为”，不过是无奈罢了。
5．（2023春 广州期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王安石《桂枝香 金陵怀古》“　千里澄江似练　 ”句和张孝祥《念奴娇 过洞庭》“　玉鉴琼田三万顷　 ”句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，以“　管弦呕哑　 ，　多于市人之言语　 ”两句突出秦朝统治者“爱纷奢”的表现，照应了前文的“朝歌夜弦”之语。
（3）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、虚心纳谏、从善如流的句子是“　忧懈怠则思慎始而敬终　 ，　虑壅蔽则思虚心以纳下　 。”
（4）苏洵《六国论》中六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“　犹有可以不赂而胜之之势　 ”，借此劝说北宋统治者“　为国者无使为积威之所劫哉　 ”。
【答案】（1）千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷
（2）管弦呕哑 多于市人之言语
（3）忧懈怠则思慎始而敬终 虑壅蔽则思虚心以纳下
（4）犹有可以不赂而胜之之势 为国者无使为积威之所劫哉
【分析】本题考查学生对名句名篇的识记能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷（重点字：澄、鉴）
（2）管弦呕哑 多于市人之言语（重点字：呕、哑）
（3）忧懈怠则思慎始而敬终 虑壅蔽则思虚心以纳下（重点字：懈、壅）
（4）犹有可以不赂而胜之之势 为国者无使为积威之所劫哉（重点字：赂、劫）
6．（2022春 增城区期末）阅读下面的文字，完成问题。
众所周知，咖啡提神的主要原因是其中含有咖啡因。咖啡因是一种黄嘌呤生物碱化合物，类似于中枢神经兴奋剂，有着特别强烈的苦味，能够刺激中枢神经系统、心脏和呼吸系统。（　　），促进消化液分泌。那么，咖啡因提神的原理到底是什么呢？
咖啡因的作用，实则就是阻断疲劳信号物质的接收。①　当人处于疲惫状态时　 ，会通过一种叫腺苷的信号物质来告诉大脑，让大脑知道“我累了”，并且越疲惫腺苷这种物质就越多。咖啡因的作用就是②　阻止腺苷和大脑中的受体结合　 ，这样大脑就接收不到疲惫物质传递来的信号，也就不会觉得累了。
当然，会让人感觉到疲惫的腺苷并没有减少，所以③　咖啡因只是起到短暂清醒的作用　 ，并不代表体力真正意义上获得了恢复。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 　D　
A．适量的咖啡因可减轻肌肉疲劳
B．肌肉疲劳可因适量的咖啡因减轻
C．这种肌肉疲劳可以被适量的咖啡因减轻
D．适量的咖啡因甚至可以减轻肌肉疲劳
（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
【答案】（1）D
（2）①当人处于疲惫状态时②阻止腺苷和大脑中的受体结合③咖啡因只是起到短暂清醒的作用
【分析】（1）本题考查的是句子的连贯。解答此题要注意六个一致原则：陈述对象一致，陈述话题一致，陈述逻辑一致、陈述句式一致，语言风格一致，内容衔接一致。
（2）本题考查的是句子的补写。首先明确补写句子的位置，其次根据前后语句确定主语和关键词，最后整理答案。
【解答】（1）由于上句已经提到了咖啡因的一些作用，所以后边再提到咖啡因的作用时应该是前文的一个递进，用“甚至”；B和C与上下文逻辑不符合。
故选：D。
（2）①横线前提到了“疲劳”，而横线后又提到“大脑知道我累了”，所以横线处应该填与人感到疲劳有关的语句；②横线后说“大脑就接收不到疲惫物质传递来的信号”，由此推断咖啡因应该是阻断了腺苷与大脑中受体的结合；由③横线前“腺苷并没有减少”和横线后”并不代表体力真正意义上获得了恢复可以推断：咖啡因只是起到短暂清醒的作用，并没有从根本上促进体力的恢复。
答案：
（1）D
（2）①当人处于疲惫状态时②阻止腺苷和大脑中的受体结合③咖啡因只是起到短暂清醒的作用
7．（2022春 天河区期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。“文言”，即古代汉语的书面语言，是现代汉语的源头。与之相对的是“口头语言”，也叫“白话”。
有人认为，文言文凝聚和蕴含着中华祖先的智慧，是现代人不可随意丢弃的。也有人认为，文言文在日常生活中出现的频率很低，已经演变为理解古籍的专用工具，不必人人学习文言文。请结合高一语文学习的具体内容，写一篇文章，谈谈你对文言文学习的思考。
要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
文言文学习不可或缺
文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。中学生多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。
学习古文语言，增强运用能力。流传下来的文言文，大都是文质兼美的范文，文约意丰，含蓄蕴藉，语言讲究推敲，注重精练，色彩鲜明，譬喻形象.。像“文采若云月”的《左传》，“无韵之离骚”的《史记》，“不似人间来”的相如赋，清新而俊逸的李白诗等。中学生经常阅读文言诗文，一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库，潜移默化，学生的语言自然会丰富形象起来。再者，古人对待语言“语不惊人死不休”的态度也势必会让中学生受到影响，从而使其逐渐养成推敲词句的好习惯，说不定也会“两句三年得，一吟泪双流”，或是“吟安一个字，捻断数茎须”的，这对现代汉语的写作应该是“有百利而无一害”的。现当代的很多文学大家，诸如鲁迅、茅盾、冯骥才等，其作品语言的酣畅、犀利、深刻，老到，恐怕就得益于对文言文浸淫多年、始终如一的阅读爱好。
学习古文构思，提升作文水平。古人写文章，非常重视文章的布局谋篇，注重文章的起承转合，波澜起伏中见出巧妙，含蓄蕴藉中透着虚实，简约而不失谨严，质朴而不失形象。有的“立片言以居要”，统摄全文，如荀子的《劝学》、苏洵的《六国论》等；有的行文曲折，跌宕多姿，如蒲松龄的《促织》、司马迁的《鸿门宴》等；有的借景写情，缘情明理，如王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《赤壁赋》等；有的以小见大，管窥蠡测，如左丘明的《肴之战》、柳宗元的《捕蛇者说》等，如此种种，不一而足。古诗文给中学生的写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧，中学生经常阅读，自会文思敏捷，文如泉涌，久而久之，作文水平自会产生质的飞跃。
学习历史文化，增加人文积淀。文言文是中国传统文化的重要载体，中学生多读文言文，能激发热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。面对龟甲兽骨的精巧奇特，你能不拍案称奇？面对长城的绵延万里，你能不骄傲自豪？面对秦皇汉武的丰功伟绩，你能不热血沸腾？叶圣陶先生说过：“一个受教育的人，依理说，必须了解固有文化，才能继往开来。否则，像无根之草，长不起来，也就说不上受教育”。如何理解“固有文化”并且“继往”？毋庸赘言，离不开大量的文言阅读。阅读文言文是继承文化遗产的一种手段，唯有多读，才能逐渐领悟文言文的内在魅力，逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长，从而真正激发民族自豪感和把文化薪火衍递到底的责任感。高考优秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能写出让人叹为观止的佳作，不是得益于《三国演义》的故事吗？不是得益于中华民族优秀传统文化的滋养吗？
学习古人操行，提高道德素养。“高山仰止，景行行止”，古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养，健全学生的人格大有裨益。从“三人行，必有我师”的孔子，到“业精于勤，而荒于嬉”的韩愈；从“春蚕到死丝方尽”的李商隐到“菊残犹有傲霜枝”的苏轼；从“镜破不改光”的孟郊到“生当作人杰”的李清照；从“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥，其彪炳史册、烛照千古的言行事迹，每每读来，常令人情不自禁的热血沸腾，肃然起敬，慕古人之高义，发思古之幽情，心灵在潜移默化中得到净化，素养在无声无息中得到提高。《语文新课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的.因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”要求教师在教学中要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。因此，中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读，更离不开对文言文的阅读，在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面，文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。
【分析】本题为材料作文，材料主要讲的是是否需要学习文言文，不同人有不同看法。有人认为，文言文凝聚和蕴含着中华祖先的智慧，是现代人不可随意丢弃的。也有人认为，文言文在日常生活中出现的频率很低，已经演变为理解古籍的专用工具，不必人人学习文言文。考生可据此谈谈自己的看法，注意结合高一语文学习的具体内容。
参考立意：
1.文言文学习不可或缺。
2.学习文言文非常有必要。
【解答】
文言文学习不可或缺
文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。中学生多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。
学习古文语言，增强运用能力。流传下来的文言文，大都是文质兼美的范文，文约意丰，含蓄蕴藉，语言讲究推敲，注重精练，色彩鲜明，譬喻形象.。像“文采若云月”的《左传》，“无韵之离骚”的《史记》，“不似人间来”的相如赋，清新而俊逸的李白诗等。中学生经常阅读文言诗文，一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库，潜移默化，学生的语言自然会丰富形象起来。再者，古人对待语言“语不惊人死不休”的态度也势必会让中学生受到影响，从而使其逐渐养成推敲词句的好习惯，说不定也会“两句三年得，一吟泪双流”，或是“吟安一个字，捻断数茎须”的，这对现代汉语的写作应该是“有百利而无一害”的。现当代的很多文学大家，诸如鲁迅、茅盾、冯骥才等，其作品语言的酣畅、犀利、深刻，老到，恐怕就得益于对文言文浸淫多年、始终如一的阅读爱好。
学习古文构思，提升作文水平。古人写文章，非常重视文章的布局谋篇，注重文章的起承转合，波澜起伏中见出巧妙，含蓄蕴藉中透着虚实，简约而不失谨严，质朴而不失形象。有的“立片言以居要”，统摄全文，如荀子的《劝学》、苏洵的《六国论》等；有的行文曲折，跌宕多姿，如蒲松龄的《促织》、司马迁的《鸿门宴》等；有的借景写情，缘情明理，如王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《赤壁赋》等；有的以小见大，管窥蠡测，如左丘明的《肴之战》、柳宗元的《捕蛇者说》等，如此种种，不一而足。古诗文给中学生的写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧，中学生经常阅读，自会文思敏捷，文如泉涌，久而久之，作文水平自会产生质的飞跃。
学习历史文化，增加人文积淀。文言文是中国传统文化的重要载体，中学生多读文言文，能激发热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。面对龟甲兽骨的精巧奇特，你能不拍案称奇？面对长城的绵延万里，你能不骄傲自豪？面对秦皇汉武的丰功伟绩，你能不热血沸腾？叶圣陶先生说过：“一个受教育的人，依理说，必须了解固有文化，才能继往开来。否则，像无根之草，长不起来，也就说不上受教育”。如何理解“固有文化”并且“继往”？毋庸赘言，离不开大量的文言阅读。阅读文言文是继承文化遗产的一种手段，唯有多读，才能逐渐领悟文言文的内在魅力，逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长，从而真正激发民族自豪感和把文化薪火衍递到底的责任感。高考优秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能写出让人叹为观止的佳作，不是得益于《三国演义》的故事吗？不是得益于中华民族优秀传统文化的滋养吗？
学习古人操行，提高道德素养。“高山仰止，景行行止”，古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养，健全学生的人格大有裨益。从“三人行，必有我师”的孔子，到“业精于勤，而荒于嬉”的韩愈；从“春蚕到死丝方尽”的李商隐到“菊残犹有傲霜枝”的苏轼；从“镜破不改光”的孟郊到“生当作人杰”的李清照；从“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥，其彪炳史册、烛照千古的言行事迹，每每读来，常令人情不自禁的热血沸腾，肃然起敬，慕古人之高义，发思古之幽情，心灵在潜移默化中得到净化，素养在无声无息中得到提高。《语文新课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的.因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”要求教师在教学中要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。因此，中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读，更离不开对文言文的阅读，在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面，文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。
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