第3课 中古时期的欧洲 课件 -2024--2025学年高中《中外历史纲要（下）》（统编版）(共26张PPT)

(共26张PPT)
　第二单元 第3课 中古时期的欧洲
西欧封建社会
西欧封建社会的基本特征：
封君封臣制度（政治）、庄园与农奴制度（经济）
5世纪后期，日耳曼人消灭了西罗马帝国，并在其废墟上建立了一系列王国，欧洲开始进入封建社会。
什么是“中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。
——钱乘旦《西方那块土》
封君封臣制度
封君封臣制度
产生背景
①社会：社会动荡
②经济：自然经济的产物（自给自足）
③现实：8世纪后逐渐与封土联系在一起
为什么会产生封君封臣制度？中古西欧初期王权衰落，社会秩序混乱，地方豪强互相斗争，战乱不已，盗匪横行。国王和贵族为维持自已的地位，往往蓄养一批武装家丁，进行自卫或攻击别人。这些武装扈从(叫做封臣)原由主人供给衣食装备，后来渐改为赐给他们一块土地，以其收入作为服军役的费用。
——吴于廑、齐世荣:《世界史·古代史编下卷》
内容
①主体：封君（授予土地）；封臣（领取土地）
②权力和义务：
主体 权力 义务
封君 各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权利 给予封臣土地和保护
封臣 必须效忠封君，主要义务是服兵役
查理·玛特改革：以土地为纽带，有条件的封赐
封君封臣制度
特征
“我......效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”
——【美】约翰·巴克勒等著，霍文利等译《西方社会史》上卷
任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
①以土地为纽带，层层分封；
②双向权利义务；
③ 契约意识；
④层级间相对独立，在各自的领地内独立行使权力。
影响
①国王是名义上的最高统治者，实际权力有限
②封建主在各自的领地内独立行使权力，出现分裂割据。
封君封臣制度
庄园与农奴制度
庄园与农奴制度
庄园概念
中世纪西欧基本的农业经济组织,自给自足的政治、经济单位，封闭独立。
农奴制：封建社会中封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的经济制度。
组织形式
耕地
领主自营地
农民份地
领主
农奴
自由民
维持庄园秩序
服劳役、缴纳租税
特点
经济：自给自足
政治：领主独立行使权力
思想：教会控制精神生活
军事：防御自卫
庄园与农奴制度
奴隶 农奴
法律地位 没有人身自由 有一定自由
所属关系 完全受主人支配 可以耕种自己的土地
社会地位 没有社会地位和权益 有等级，受领主保护
农奴 自由民
土地产权 有使用权，无所有权 有土地的所有权
劳动所得 无偿耕种领主，耕种租赁土地需要交税 不需要无偿劳动，耕种自己的土地要交税
自由民：法律上自由人，私人财产受保护
农奴：法律上非自由人；被固着于土地上
奴隶：法律是奴隶主的财产，没有任何权利和自由
奴隶经济
封建经济
进步性
庄园与农奴制度
庄园法庭
领主或其管家主持，审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序
(庄园制下)封建领主不但通过各种地租形态对农民进行剥削，同时也对农民施行“超经济的强制(政治、社会附属)”，有统治、惩罚农民的权力。
——齐思和《西欧中世纪的庄园制度》
庄园的二重性
既限制农民自由，又为其提供一定的保护
中古西欧的王权、城市与教会
王权的加强
背景
①封建制初期：权利分散，王权软弱。国王是名义上的最高统治者
②中古中后期，随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权都有不同程度的加强。
封臣的制约
庄园的制约
教会的制约
权利分散，王权软弱
国王是国家名义上的最高统治者
王权与市民的联盟、农奴制被破坏，封建主衰落
思想解放动摇基督政权
王权加强
王权的加强
表现
①英格兰：
国王在与贵族的斗争中强化王权，到15世纪晚期都铎王朝建立后，形成较为强大的王权。
②法兰西：
借助通婚和征服等方式，到15世纪晚期基本完成统一，王权得到强化。
③伊比利亚半岛：
通过收复失地运动，到15世纪末，形成西班牙与葡萄牙两个国家。
历史纵横：国王为了对外战争，不断征税，引来贵族不满，在多方力量斗争后，1215年，英国签署《大宪章》。确定了英国的议会制度和王在法下的传统。
西欧新兴的王权集中国家为西欧民族国家的发展奠定了基础
城市的兴起
兴起条件
①随着欧洲社会走向稳定，封建经济得到一定的发展。
②耕地面积的增加和农业生产技术的提高，风力、水力和畜力得到更有效的使用，庄园农业繁荣。
③工商业逐渐复兴和繁荣。
表现：
10-11世纪起，西欧各地兴起了众多城市
罗马帝国实行奴隶制是不利于技术进步的，因为奴隶数量巨大，价格低廉。奴隶主不必费心去研究技术。因为要亲自组织生产，庄园主与农奴保持充分的接触，非常清楚农业生产中会遇到的具体困难......农奴也不同于奴隶，粮食打多了，他们的生活水平也可以水涨提高，因此，农奴也有热情改进技术，提供产量。以上各种因素的汇合，就促进了技术的进步。
——张宏杰《世界史坐标下的中国》
城市的兴起
自治城市的诞生
①背景：
城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，以工商业为基本谋生手段。但封建主以对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。
乡村意味着“隔绝和分散”，而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……
——《世界中古史》
市民阶层：流动经商
封建领主：割据一方，封闭独立
国王：需要加强王权，完成统一事业
结盟
②获取条件：和平谈判、金钱赎买、武装暴动（核心：争取自治权）
标志：“城市特许状”
自治城市：市民是自由人，享有财产权，领主不得非法剥夺市民的财产，不得任意征税。城市自行选举市长和市政官员，设立法庭，建立武装等。
城市的兴起
影响：
①经济：促进工商业经济发展，推动资本主义产生发展
②政治：城市以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业
③阶层：推动了市民阶层形成
④文化：打破教会对文化教育的垄断；促使大学兴起；为文艺复兴和宗教改革创造条件
历史发展：对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。
市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。
——《世界中古史》
城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。
——《世界中古史》
教会的控制
教会的控制
基督教会的强大
①经济：拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税。
②社会组织：是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的制度；整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒。
③精神：教会控制着欧洲人的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。
④政治：教权凌驾于各国君主之上，在整个中世纪一直与王权博弈。
什一税不仅主教们可以征收，而且各教区神父也可以征收和使用。再者，由于教徒不断把土地捐赠给教会，使教会地产增加，到了加罗林王朝早期，教会已占有全法国土地的三分之一。
——《基督教会史》
西欧中古时期，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主教神学。
“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。最后，亨利四世向教皇请求宽恕，他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天，方得进见。
拜占庭与俄罗斯
拜占庭帝国
拜占庭帝国（395-1453年）
（1）建立：西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国继续发展。
（2）统治情况：
①经济：工商业发达，都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁。
②政治：查士丁尼在位时，拜占庭一度扩张，先后占领北非和意大利等地。
③文化:东正教为国教，继承古希腊罗马文化。
④法律：《罗马民法大全》
拜占庭文明具有继承性、开放性和包容性的特点。拜占庭在宗教上承袭基督教，在文化上承袭古希腊，而它的政府结构则大致源于罗马。
——本内特《欧洲中世纪史》
拜占庭帝国
法律
查士丁尼大帝
《罗马民法大全》
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
罗马法成为系统、完整的法律体系
欧洲历史上第一部完备的成文法典
欧洲民法的基础
拜占庭帝国
灭亡
①原因：连年的征服战争严重消耗了自身的资源；游牧民族的冲击与内部矛盾。
②过程：
俄罗斯
俄罗斯直接从拜占庭那里继承了东正教神学传统，包括神学的主体、方法和特色。拜占庭神学是随着作为一种信仰的东正教以及东正教文化一起传入俄罗斯的。
——张百春《当代东正教神学思想》
俄罗斯
发展历程
俄罗斯
统治情况
①政治：沙皇专制，中央集权
②政教关系:东正教是专制君主的统治工具
③经济：工商业经济、农奴制
伊凡四世改革
俄罗斯历史上第一位沙皇，以强硬手段进行改革，颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族，不断强化中央集权。
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