山东省菏泽市菏泽经济技术开发区2024-2025学年七年级下学期6月月考语文试卷（含答案）

七年级语文试题 2025.6
考试时间：100分钟；试卷满分：100分
注意事项：
1. 答卷前，考生务必用黑色签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在 答题卡上。用2B 铅笔正确填涂自己的考试信息。
2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信 息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3. 非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不 按以上要求作答的答案无效。
一、积累与运用(共24分)
生活处处有语文，一次观影，一次研学，一次旅行……学习语文的机会无处不在，只 要留心就会有收获。
(一)小语观影之后，邀请你阅读下面的文字，完成下面小题。
哪吒二度闹海，红绫翻卷映霞光，火尖枪A(毅然)挑破宿命枷锁。莲藕重塑真身暗合 道家天人合一之思，乾坤圈锁邪祟彰显刚柔并济之道。 通过哪吒与敖丙的生死对决，不仅 展现了个体与命运的抗争，更让人看到传统文化中正邪相生的哲学观念。剔骨还父B( ) 割肉还母的悲壮抉择，诠释了传统孝义与个体觉醒的碰撞。脚踏风火轮驰骋三界，既承袭 《封神演义》神魔志怪之奇诡，又暗合《周易》阴阳相生之哲思。混( )天绫舞动间， 敦煌飞天纹样若隐若现，青铜器夔龙纹在铠甲上流转，千年文化密码在神话重构中huàn ( )发新生。
1. 给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。(2分)
(
_
)混 天绫 huàn 发
2. 文中B 处应该填入标点是 (2分)
A. 顿号 B. 逗号 C. 不用添加 D. 破折号
3.A 处括号内“毅然” 一词的词性判断准确的一项是： (2分)
A. 介词 B. 动词 C. 副词 D. 连词
4. 文中划线句是病句，请提出修改意见。(2分)
5. 截止到2025年4月底，《哪吒之魔童闹海》(以下称《哪吒2》)位居2025年全球电 影票房榜榜首，全球影史票房榜第五位。贵安超算中心功不可没，为此部影片的特技做 出了巨大贡献。下列对“贵安超算”的介绍排序最合理的一项是 ( 2 分 )
①除影视外，贵安超算在生物医学、天文气象等方面也可提供算力支持
②贵安超算是集高性能计算资源、大数据分析为一体的计算平台中心
③贵阳贵安正积极抢占新的数字机遇，打造更具竞争力的“中国数谷”
④这些优势使其成为《哪吒2》的算力担当，完成了超40%的特效渲染
⑤贵安超算不仅是贵州崛起的例子，也是贵州主动拥抱数字经济的证明
⑥它最大的特点是算力强、应用广、规模大，号称贵州的“最强大脑”
A.②⑥④⑤①③ B.⑤⑥③④①② C.②⑥④①⑤③ D.⑤⑥④①③②
(二)小语参加了班级开展的“经典名著中的人生智慧”为主题的读书分享活动。请你 参与完成任务。
6. 下列表述与《钢铁是怎样炼成的》原文不符的一项是 ( 2 分 )
A. 保尔13岁时就开始参加革命活动。
B. 保尔是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，母亲死得早，父亲则做苦力以养家糊 口，哥哥是个铁路工人；小学时的保尔就嫉恶如仇，敢想敢做。
C. 书中描写了保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折等。
D. 保尔是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象。
7.请你根据提示完成下列读书卡，和同学交流。(4分)
书名 《钢铁是怎样炼成的》 作者 奥斯特洛夫斯基 国籍 ①_
主人公 ②_
主人公品质 ③
8.完成下面的语段填空。(8分)
五一期间，小语同学与父母一起完成了一次有意义的研学之旅。第一站，他们来到了
北京大兴的念坛公园，站在战国时期燕昭王为招纳天下贤士而建的黄金台上时，他吟诵了 陈子昂《登幽州台歌》中的诗句：(1)前不见古人， 。念 天 地之悠悠，独怆然而涕下。第二站，他们来到了山西省泰安市，登上泰山之巅。小语感到 心气清朗，纵目远眺，看着群山在自己的脚下，脱口吟出了杜甫《望岳》中的诗句：
(2) 。第三站，他们来到了 浙江省绍兴市三山乡西边的小村。此地民风淳朴，村民热情好客，用自家酿的酒以及猪、
鸡等来款待小语一家 。 此情此景印证了陆游的 《 游山西村 》 中的诗句 ：
(3) , 。酒足饭饱后，他 们又游览了位于绍兴城外的宝林山。站在飞来峰顶，小语心胸豁然开阔，几天的劳累和艰 辛一扫而空，他吟诵了王安石的《登飞来峰》:飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(4) 不畏浮云遮望眼，
研学之旅即将结束，看着风尘仆仆的父母，感受着一路上父母对自己无微不至的关心和 照顾，小语非常感动。想到龚自珍《己亥杂诗》中(5)“ ”两句诗正好用来赞美父母对自己的无私奉献精神。
二、阅读与鉴赏(共36分)
(一)阅读下面古诗，完成各题。
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
【注释】永泰四月，友人严武去世，杜甫在成都失去依靠，遂携家人由成都乘舟东下， 经嘉州、渝州至忠州，抵达忠州后，创作了这首诗。
9. 诗句“ , ”描绘出雄浑阔大的景象。(2分)
10. 结合注释研读全诗，说说抒发了诗人怎样的情感。(2分)
(二)阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
【 乙 】
一项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shen) 漉 (lù),
雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì), 使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭， 旧时栏桥(shǔn), 亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂， 小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
11. 解释加点的字。(4分)
(1)惟吾德馨 (2)无案牍之劳形
(3)每移案 (4)余稍为修葺
12. 翻译句子。(4分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)余稍为修葺，使不上漏。
13. 下列句子中加点的“之”,与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”中的“之”意义和 用法相同的一项是 ( 2 分 )
A. 何陋之有 B. 予独爱莲之出淤泥而不染
C. 水陆草木之花 D. 康肃笑而遣之
14. 对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法 请简要谈谈。(2分)
(三)阅读下面三则材料，完成问题。
材料 一：
①作为“中国四大传统节日”之一端午节的节俗，赛龙舟往往被视为“救屈原”的象 征。南朝《荆楚岁时记》载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，人伤其死，故命舟楫 以拯之。”但自隋朝开始，就不断有人对这一观点提出怀疑。到了现代，闻一多在《端午 考》等论文中，认为赛龙舟是以龙为图腾的古代越民族，在年复一年的竞渡活动中形成的。
②而随着社会发展，龙舟的“龙”成为炎黄子孙“龙的传人”的象征。鼓声起，龙舟 发，人们通过这些活动，传达着一个共同的朴素愿望：期盼未来的美好生活。崇尚集体协 作的龙舟文化，是一种特殊的“精神粘合剂”,将中华儿女凝聚在一起，尽管存在个体差 异，但集聚在共同的文化轨道。
(摘编自《赛龙舟，从两千年前乘风破浪而来》,《中国青年报》) 材料二：
①北京冬奥会开幕式上，以24节气串起的倒计时环节中， 一个极具中国传统特色的龙 头带着水花浮出水面，这正是广东龙舟雕刻工作室张伟潮的龙头作品，雕龙头是一项非常 细致复杂的工作。手工制作龙头需要经历选木、开料、勾画、雕刻到打磨、抛光、裱漆等 十多道繁琐工序，花费的时间短则一周，长则十来二十天，但是前期的功夫常常要几个月， 甚至几年。
②2020年，“龙舟龙头、龙尾制作技艺”申遗成功，张伟潮成为这项非遗项目的传承 人。他说：“龙舟技艺并非一时一刻可以学会的，但是要对龙舟产生兴趣。从小培养对中 华传统文化、民俗文化的认同，这才是我们的根和魂。”
(摘编自《龙船头背后的匠心传承》,《潇湘晨报》)
材料三：
龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中，且它的出现比屈原所处的年代要早得多，
《淮南子 ·齐俗训》中有“胡人便于马，越人便于舟”的记载。我国古代南方水网地区人们 常以舟代步，以舟为生产工具和交通工具。人们在捕捉鱼虾的劳作中，攀比渔获的多寡， 休闲时又相约划船竟速，寓娱乐于劳动、生产及闲暇中，这是远古时竞渡的雏形。据河姆 渡遗址和田螺山遗址的史前文化表明，早在7000年前，就有了独木舟和木桨：龙舟最初原 形是单木舟上雕刻龙形的独木舟，后来发展为木板制作的龙形船。
(摘编自《龙及龙犬文化始终贯穿在端午节传承历史中》,《淮南日报》) 材料四：
①近年来，从国潮到汉服，从文博游到古镇游，大众越来越重视传统文化。端午节具 备丰富文化内涵和浓厚仪式感，游客从中可以获得更加丰富的情感体验。各地文旅产品的 创新也为传统节日赋予了新活力，增强了人们对文化传统再认识的意愿。四川省各地在端 午节前后，围绕“粽香巴蜀百舟竞渡”主题，在各地因地制宜开展700余场次群众文化活 动。在各地的过节日程表上，龙舟竞渡、美食品鉴、文艺表演、端午文创产品展销等活动 陆续上演，以丰富多彩的活动类型打开传统文化潮玩新方式。同时，各地在延伸节会时长、 丰富体验场景上下足工夫，推动“端午节”向“端午季”转变，为文体旅融合发展提供更 充分的施展空间。
②端午节带给人们的，不应该仅仅是吃粽子，还应有对中国悠久的传统文化更多更丰 富的认识和感受。当古老节日与现代文旅相互交融，有望碰撞出别样灿烂的火花。
(《让“端午节”变“端午季”拓宽文旅新空间》有删改)
15. 根据以上材料，下列说法不符合原文的一项是( ) ( 2 分 )
A. 从隋朝时期开始，就不断有人对赛龙舟被视为“救屈原”的象征这一观点提出怀疑。
B. 赛龙舟是端午节的节俗，其中“龙”在社会发展中，成为炎黄子孙“龙的传人”的象征。
C. 手工制作龙头从前期准备到最终完成，需经历十多道工序，短则一周，长则十来二十天。
D. 龙舟最初原形是单木舟上雕刻龙形的独木舟，龙舟文化出现的时间早于屈原所处的年代。
16. 请写出除“赛龙舟”“吃粽子”之外的与端午节相关的一个习俗： ( 1 分 )
17. 请根据上述三则材料，说一说龙舟文化有哪些内涵。(3分)
(四)阅读下文，回答问题。
一棵不开花的苹果树
崔修建
①那是一棵十分特别的苹果树，栽种在菜园子里五年多了，它还从来没有开过一朵花， 我多么希望在即将来临的这个春天，它能开出一些粉红的花朵。
②这棵苹果树，原本生长在村西的草甸子里，孤零零地站在那些肆意疯长的茅草中间， 流露着莫名的忧伤。看到形单影只的它，父亲便动了恻隐之心，觉得它很像村里无儿无女 的老薛头。于是，父亲决定将它移植到屋前的菜园子里，成为那些蔬菜瓜果的邻居。
③被施了农家肥，浇足了水，喷洒了杀虫药，再加上父亲不时地修剪， 懂得感恩的苹 果树快速地成长起来，不到两年的工夫，便宛然出落成一个秀气的大姑娘，肌肤光鲜，仪 态端庄，还有着楚楚动人的气质。
④“这么好的一棵苹果树，明年一定会结出香甜的苹果。”我抚摸着它粗壮的枝干， 开始憧憬起来。
⑤它却始终没有开花，只是一年又一年地粗壮着枝干， 一年又一年地茂密着叶子，在 四季轮回里幸福地生长着，无忧无虑，仿佛从未听到过有关开花的召唤。
⑥那天，母亲要杀掉家里的一只老母鸡，招待远方来的亲戚。这只老母鸡上了年纪， 现在几乎不下蛋了，尽管它原来是一个下蛋能手，但如今落到被淘汰的结局，似乎是注定 的，我也爱莫能助。
⑦那一棵始终不肯开花的苹果树，根须却一直在泥土里与豆角、茄子争抢养分，浓密 的树荫还遮挡了不少辣椒该享受的阳光，我对它越来越失望了，建议砍掉它算了，就像母 亲淘汰那只不再下蛋的母鸡一样，不必再犹豫了。
⑧父亲却执意留下它，理由是：再等等，或许它现在还不想开花，还想无拘无束地疯 长两年，等某一天它突然想开花了，没准儿就会开出令人惊讶的花呢。
⑨我查阅了一些资料，但没有找到苹果树不肯开花的确切原因。也许真的像父亲所言， 它只是迷恋于生长，迷恋于做一棵春天发芽、秋天落叶的苹果树，至于是否开花，或者何 时开花，它并不关心。再说，谁规定一棵苹果树就一定要开花结果 难道它不能按着自己 的心愿活一回吗 别的苹果树喜欢开花就尽管开花好了，它只想尽情舒展自己的绿叶，为 何要被责怪呢
⑩突然间，我对这棵执意不肯开花的苹果树敬佩起来：不管是命运注定了它无法开花， 还是它自己选择了不开花，它都始终从容地赶着自己的路，倾听春风，笑对秋风，安然若 素地迎接着四季的风霜雨雪，除了没有开出人们熟悉的花朵，没能结出人们想象的苹果， 别的什么也不缺少啊，即便是有些遗憾，也无妨啊。谁的生命中没有一些遗憾呢 何况这 棵苹果树活出了独特的自己，没有走进那种千篇一律的生活模式 ……
如是一想，我便释然了，不再期盼着苹果树开花，反而觉得不开花的它更可爱，活 得有想法，有个性，淡定而洒脱。或许父亲和母亲也是这么想的，不然，他们早就听从邻 居们的劝告，将它当作生火的柴烧了。
多年以后的一个秋天，我和朋友一起去锦州游玩，到路边的一个果园买刚上市的苹 果。那一树树红通通的苹果，令人口舌生津。蓦然，我想起那棵一直不开花的苹果树，便 请教那位热情的果农问他是否也遇见过不开花的苹果树，他说当然碰到过，碰到了，就砍 掉，倒出位置给开花的苹果树 ……
我能够理解果农如此干脆利索的选择。在我家菜园子里的那棵苹果树，是幸运的， 我虽然曾期待过它开花，也曾抱怨它不开花，但渐渐地理解了它， 一点点地欣赏它了。
与一位教哲学的老教授聊天时，我又提到了那棵不曾开花的苹果树，老教授感慨：
那真是一棵有性格的苹果树，没有什么远大的理想，也没有什么值得炫耀的成就，就那么 不疾不徐地活一回，自由自在；根本不理会别人异样的眼光，只是坦然地活自己，这样的 一生也是富足的。
时光流转，我见过种类繁多的开花的树，唯有那一株没有开花的苹果树，在我的心 上深深地扎下了根，季季枝繁叶茂，在我出神的凝望与遐思中，那棵神奇的苹果树竟开出 一朵朵绚丽无比的意念之花，引我朝着生命的深处，执着地一步步走去。
(有删改)
18. 文章围绕“一棵不开花的苹果树”叙事抒情，对苹果树不同的评价使作者的情感不断
发生变化，请你梳理文中对这棵苹果树的不同评价以及作者的情感变化。(4分)
对苹果树的评价 作者的情感
这么好的一棵苹果树 ①_
②_ 失望
这是一棵迷恋于春天发芽、秋天落叶的苹果树 ③_
④ 释然
19. 文章的主要写作对象是苹果树，其中第⑥段却写到了老母鸡。请结合上下文，分析文 章第⑥段在文中有哪些作用。(3分)
20、这篇散文文笔晓畅优美，请赏析文章第③段中的画线句。(3分)
21. 请阅读下面的链接材料，与本文的第⑩——⑥段比较，说说这两篇文章的作者分别从 这两种植物的身上得到了哪些生命启示。(4分)
【链接材料】
①过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的 盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
②花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小 的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万 花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。 ……
三、写作(40分)
22. 阅读下面材料，按要求作文。
初一生活即将结束， 一路走来，小语感觉自己成长了许多。很多时候， 一个少年的成 长是从一次哭泣开始的；又有一些时候，我们的成长是从忍住了眼泪开始的。可曾记得哪 一次，你不再哭泣，而是用行动宣告了自己已经长大。
请以“那一次，我没有哭”为题写一篇作文。
要求：(1)从自己的生活中选材，有真情实感。(2)不少于600字。(3)文中出现 人名或校名，请以化名代替。
七年级语文试题答案
一、 1、（2分） hùn 焕
2、（2分） A
3、（2分） C
4、（2分）删掉 “ 通过” ，可改为：哪吒与敖丙的生死对决，不仅展现了个体与命运的 抗争，更让人看到传统文化中正邪相生的哲学观念。
5、（2分） C
6、（2分） B
7、（ 4 分）①苏联 ②保尔（保尔 柯察金） ③为理想而献身的精神，钢铁般的意志 和顽强奋斗的高贵品质。
8、（ 8 分）（ 1 ）后不见来者
（ 2 ）会当凌绝顶 一览众山小
（ 3 ）莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚
（ 4 ）自缘身在最高层
（ 5 ）落红不是无情物 化作春泥更护花 二、9、（ 2 分）星垂平野阔 月涌大江流
10、（ 2 分）抒发了诗人漂泊无依的感伤。
11、 （ 4 分）（ 1 ）这里指德行美好 ; （ 2 ）使 …… 劳累;
（ 3 ）桌子 ; （ 4 ）我。
12、（ 4 分）（ 1 ）这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
（ 2 ）我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。
13、（ 2 分）B
14、（ 2 分）示例一 ：我很欣赏他们安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种 诱惑，像他们那样保持淡泊的心境，一定程度上能提高自身的修养，完善自己的人 格。
示例二：我不赞成他们的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受 何况， 人生在世，就应该轰轰烈烈干一番事业，为社会做贡献。
15、（ 2 分）C
16、（ 1 分）挂艾草（佩香囊、系五彩绳）
17、（ 3 分）①龙舟文化中传达着一个共同的朴素愿望：期盼未来的美好生活;
②龙舟文化是一种特殊的“精神粘合剂” ，将中华儿女凝聚在一起;
③龙舟文化可以培养人们对中华传统文化、民俗文化的认同。
18、（ 4 分）①憧憬
②始终不肯开花的苹果树 ③敬佩
④活出了独特的自己的苹果树
19、（ 3 分）结构上：过渡或者承上启下。内容上：①与苹果树形成鲜明对比，突出 了苹果树的独特。母鸡会不停地下蛋，如果不下蛋了就会被人类抛弃，而苹果树却一直 不开花，还占据了养分，家里人却一直没有砍掉它。 ②与下文作者一家对苹果树的包容 形成鲜明对比，凸显了作者对这种追求自由、个性的生命态度的赞赏。
20、（ 3 分）①运用了比喻的修辞手法，把苹果树比作秀气的大姑娘，生动形象地写出了 苹果树美丽的外形，也体现了作者对苹果树的欣赏与喜爱。
②运用了拟人的修辞手法，“ 懂得感恩 ”“ 仪态端庄 ” 等词，赋予了苹果树以人的情态， 生动形象地写出了苹果树的美丽、壮硕和生命力，也体现了作者对苹果树的欣赏与喜爱。
21、（ 4 分）《一棵不开花的苹果树》中，作者想到了生命即使有遗憾也无妨，最可贵的， 是活出了独特的自己，活得有想法，有个性，淡定洒脱、不疾不徐，不被他人眼光、评
价所束缚，坦然地活自己，这样的一生是富足。《紫藤萝瀑布》中，作者意识到，花和人 都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的，不要因为挫折而放弃对生命、 生活的热爱，应该继续前进，寻找生命的美好。
22、（ 40 分）略