【中考押题卷】北京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷二 统编版（含解析）
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| 名称 | 【中考押题卷】北京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷二 统编版（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 89.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-06-13 17:36:36 | ||
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文档简介
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北京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
一．基础·运用（共1小题）
1．（2025 丰台区一模）“文化和自然遗产日”来临之际，初三年级开展“了解非遗，赓续文脉”宣传活动。你所在小组负责宣传的是国家级非物质文化遗产代表性项目———泥彩塑工艺品“老北京兔儿爷”。现已完成宣传手册，你根据小组成员的意见完善。
（1）在宣传手册的封面上用正楷字书写“了解非遗，赓续文脉”八个字作为标题。
第一部分
传说古时候北京城里闹了一场瘟疫，郎中们一筹莫展。见状，嫦娥派玉兔为百姓治病，麒麟、大象、老虎等动物载着玉兔马不停蹄，瘟疫很快消除。为表达感激之情，能工巧匠们采用泥塑彩绘做成玉兔。每逢中秋，人们“请”一尊兔首人身的兔儿爷，毕恭毕敬地供奉在堂前。兔儿爷是最接地气的神，也是老北京人情有独钟的民俗玩具。北京中秋拜兔儿爷的习俗可以追溯到明朝，在清朝达到鼎盛。兔儿爷在京城风糜了几百年，此后经历了兴衰波折，逐渐成为了稀罕物件。在厂甸、后海的一些工艺品店中，我们常常可以见到全国各地游客前仆后继购买兔儿爷的场景。兔儿爷是北京特有的文化符号，也是北京人记忆中一份浓浓的怀旧情结。
（2）小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是
A.因为表达的是“去掉不利的事物”的意思，所以“消除”一词中有错字。
B.因为表达的是“事物很流行”的意思，所以“风糜”一词中有错字。
C.因为表达的是“新奇、少见”的意思，所以“稀罕”一词中有错字。
D.因为表达的是“深藏心底的感情”的意思，所以“情结”一词中有错字。
（3）你检查了文段中画线成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是
A.一筹莫展
B.毕恭毕敬
C.情有独钟
D.前仆后继
第二部分
兔儿爷体现了民俗文化的流变，也体现了老北京人的精神。兔儿爷通常身穿古代武将的盔甲，手持捣药杵或玉杵，威风凛凛地骑着麒麟、大象、老虎等神兽。麒麟代表“麒麟送子”，大象寓意“吉祥如意”，瑞虎能“驱邪”。典型的兔儿爷骑虎形象，属于民间艺人的大胆创造，表现出老北京人面对生活的乐观豁达、风趣幽默。将神和玩具有机结合，是见过大世面、经历过大风雨之后的一种大悟，是只有北京才能产生的民俗文化事象。
（4）你想知道文段中加点词“流变”的意思，于是查阅了相关资料。你了解到：在物理学领域，流变通常指物质在外力作用下流动和变形的特性。根据资料和前两部分内容，推断“流变”的意思是 。
第三部分
一些老北京歇后语中也能看到兔儿爷的身影，这些歇后语不仅体现了兔儿爷的泥塑特点，还融入了老北京人的生活智慧。“兔儿爷拍胸脯—— ”这个歇后语就源于兔儿爷的制作特点。关于兔儿爷的制作，《春明采风志》中有“其制空腔”的记载。①如何利用兔儿爷肚子里的空间呢？北京泥彩塑第五代传承人张忠强尝试把中药放进这尊治瘟疫的“药神”肚子里。于是，一套令人眼前一亮的中药香包兔儿爷诞生了。②这何尝不是两种传统文化的巧妙邂逅？张忠强在它们身上画了人参、山楂、石榴、佛手瓜、金银花等，然后装入金银花、冰片、藿香等十几味中药。就这样，③一尊尊呆萌可爱的中药香包兔儿爷带着满满的诚意和祝福，走进了千家万户。④它们是空气的清新剂，让呼吸自然舒畅；它们是健康的守护神，为生活筑牢屏障；它们是文化的传播者，给家居增添色彩。
（5）请你确认文段横线处接续的歇后语，下列选项正确的一项是
A.干脆利落
B.自信满满
C.没心没肺
D.心疼不已
（6）文段中画线的①﹣④处是对兔儿爷的介绍。你从修辞的角度判断，下列分析不恰当的一项是
A.第①处使用设问，引发读者对兔儿爷传统形象与现代应用结合的思考，突出张忠强在传承传统文化过程中的创新做法。
B.第②处使用反问，强调将中药放入兔儿爷肚子里的做法是两种传统文化的巧妙结合，表达对此创新之举的赞叹。
C.第③处使用拟人，赋予中药香包兔儿爷以人的情感动作，它们不仅装点了我们的生活，还给我们的生活带来温暖和快乐。
D.第④处使用排比，从清新空气、守护健康、传播文化的角度介绍中药香包兔儿爷的类型，表达对其价值实现的期盼。
第四部分
老北京兔儿爷已经流传了400余年，和许多老手艺一样，如今它也面临着如何跟上时代、继续保持活力的命题。张忠强说：“老手艺要传承下去，也得改变。”
成为北京泥彩塑第五代传承人以来，张忠强始终在题材上进行创新，不是将社会上的新元素融入兔儿爷的设计中，而是将传统文化融入其中。他设计出北京中轴线系列，以及与二十四节气结合的系列兔儿爷作品；还结合社会热点话题，设计出中国载人航天主题兔儿爷。
（7）文段中的画线句存在问题，请你修改。
（8）小组成员拟写了一副对联表达活动感受，你帮助他们补全内容。下列选项最恰当的一项是
上联：兔儿爷祛灾佑民，福泽① 昭后世
下联：张忠强② ，匠心独运③
A.绵延 守正创新 续华章
B.绵延 任重道远 铸伟绩
C.子孙 守正创新 铸伟绩
D.子孙 任重道远 续华章
二．古诗文阅读（共3小题）
2．（2025 西城区校级模拟）默写。
（1） ，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（2）先帝不以臣卑鄙， ，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）
（3）古诗词中的很多问句，随岁月流传千古，至今听来，依然振聋发聩：苏轼怀才不遇、发出“持节云中，① ”的呼喊；文天祥宁死不屈，用“人生自古谁无死？② ”表达舍生取义的信念；秋瑾苦于世间凡夫俗子无人理解自己，在发问“③ ”后，泪洒衣襟。
3．（2025 通州区一模）阅读《南乡子 登京口北固亭有怀》，完成下列各题。
南乡子 登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
（1）根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
诗人在词的上阕抚今追昔抒发自己的人生感慨，他站在“① ”眺望神州大地，为历史上国家兴亡的大事而伤感；下阕中借曹操“② ”的感慨，直接赞美孙权，暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。
（2）本词以问答的形式来抒怀，说说这样的形式在表达作者思想感情上的作用。
4．（2025 通州区一模）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（1）“益慕圣贤之道”中的“益”与下列词语中加点的“益”，意思相同的一项是
A.良师益友
B.斟酌损益
C.精益求精
D.开卷有益
（2）对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中“乐”的理解，下列不正确的一项是
A.宋濂以学习为乐，通过不断地阅读、请教、钻研，获取新知，精神能得到极大的满足。
B.宋濂通过学习来实现人生价值，用精神上的富足战胜物质上的贫困，内心充满快乐。
C.宋濂的“乐”是内心的宁静自足，是在追求知识理想的道路上，感受成长进步的喜悦。
D.宋濂的“乐”是在与同舍生朝夕相处的过程中，共同切磋学习问题获得的精神快乐。
（3）根据《送东阳马生序》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（选自《晋书 车胤传》）
材料二
汉代孙敬，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大学者。
（选自《汉书》）
材料三
苏秦说秦王书十上而说不行，归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
（选自《战国策》）
“刻苦”是优秀人才的必备素质。宋濂幼时家贫无书，他① 并按时归还，得以遍观群书；车胤家境贫困，他② ，终有所成；孙敬在疲惫困倦时用③ 的方式坚持读书，最终成为大学者；苏秦更是在读书欲睡时用④ 的方式苦读不辍。
三．名著阅读（共1小题）
5．（2025 海淀区一模）有人说：“认识自我是人生第一要事。”只有对自己有正确的认识，才能更好地规划人生，实现人生价值。结合你读过的名著中的一个人物，说说自我认识对人物命运的影响。（100字左右）
四．现代文阅读（共3小题）
6．（2025 通州区一模）阅读下面材料，完成下列各题。
材料一
北京城市副中心建设是疏解北京非首都功能、推动京津冀协同发展的重大战略举措。其中，城市副中心的行政办公区建筑极具特色。行政办公区的设计理念融合了中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素，体现着北京深厚的文化底蕴与创新发展的精神。近年来，城市副中心在行政办公、公共服务、文化设施等方面取得了显著进展。此外，城市副中心剧院、图书馆、博物馆三大文化建筑已于2023年建成并投入使用，成为城市新地标。这些建筑不仅在功能上满足了市民的文化需求，还在设计上展现了绿色、低碳、智慧的建筑理念。这些建筑的建成，为城市副中心的高质量发展奠定了坚实基础。
材料二
2013年与2023年相比（见表1），北京城市副中心（通州区）地区生产总值增长2.2倍，金融业和文化体育娱乐业成为经济增长的重要引擎。与此同时，2023年空气优良天数达267天，较2013年增长近1倍。北运河、运潮减河等水体上榜“北京市优美河湖”，地表水考核断面水质达标率100%。这些数据表明， 。
表1：北京城市副中心2013与2023年数据对比表
指标 2013年 2023年
地区生产总值（亿元） 592.5 1303.5
金融业增加值（亿元） 35.3 151.6
文化、体育和娱乐业增加值（亿元） 3.1 68.3
高新技术企业数量（家） 219 1100
（数据来源于《数说京津冀协同发展十年成效系列报告》）
材料三
北京城市副中心在交通领域取得了显著进展。城市副中心站综合交通枢纽是亚洲最大的地下综合交通枢纽，预计2025年底基本建成。建成后，将集成2条城际铁路、4条轨道交通、1条市郊铁路和15条公交接驳线路，极大提升区域交通便利性。此外，城市副中心还加快完善绿色交通体系，新、氢能源公交车占比达90%，绿色出行比例达76%。这些成果不仅提升了居民的生活品质，也为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（1）根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是
A.北京城市副中心建设是为推动京津冀协同发展、疏解北京非首都功能的重大战略举措。
B.城市副中心三大文化建筑融合中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素。
C.2023年与2013年相比，城市副中心空气优良天数增多，地表水考核断面水质完全达标。
D.城市副中心站综合交通枢纽的建成为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（2）根据材料二信息，在文中横线处填写恰当的内容。
（3）上述三则材料分别从① 、② 和③ 三个方面介绍了北京城市副中心的发展。（每空不超过10个字）
7．（2025 大兴区一模）阅读《万里关河归梦想》，回答问题。
万里关河归梦想肖
复兴
①那年夏天，两个孙子从美国到北京，一个八岁半，一个六岁半。颐和园、香山、北海、天坛、潭柘寺、石花洞都去过了。问还想去哪儿？两人异口同声：去长城！
②去长城，一直是他们的一个梦想。虽然不知道“不到长城非好汉”的诗句，却知道新民谣中北京“三大件”：“吃烤鸭，逛燕莎，爬长城。当然，也听过孟姜女哭长城的民间传说，从而知道古老的长城，是必去的京城要津。
③那天，我们去了慕田峪长城，住在长城脚下的民宿。到那里时，天已黄昏。放下背包，两个孙子就嚷嚷着要去爬长城。好客的房东是当地的农民，岁数不大的两口子，端上来树熟的鲜灵灵的大黄杏，非让我们尝尝，说今晚先好好歇歇，明天一早再去爬长城。两个孩子哪里等得及，顾不上吃杏，已经跑出了屋。我们几个大人只好也跟着跑了出去。
④走不远的路，就到了长城脚下。青山苍翠，树木蓊郁，花草四溢，长城逶迤，在头顶如龙盘桓。【甲】满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振翅飞翔。两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处。进去后，还走了一段不算短的山路，这才到了真正的长城脚下。
⑤“这就是长城！”两个孩子望着近在眼前的长城，这样说了一句。
⑥我说：“对，这就是长城！”然后，又对他们说了句：“不到长城非好汉！今天，你们两个就是好汉了！”
⑦老二望了我一眼，说：“就像“水浒”里的好汉一样了？”两个孩子从小就听过我讲的《水浒传》故事。
⑧老大指着前面的长城说：“爬上去，爬到顶，才算好汉！”
⑨他说的顶，指的是烽火台。他从来没有见过。我告诉他烽火台是古时候的信息台，那时候，不像现在有电报、有电话、有手机，方便传递消息，如果有敌人来了，怎么办？就在那上面点燃烟火，下面的烽火台看见了，再点燃烟火，像接力一样，一次次地传递。这样，最下面的人看见了，就知道敌人来了，赶紧准备迎敌！
⑩我这么一说，他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去。
越往上面走，坡度越大。我走了一半，已经气喘吁吁，走不动了。想想上一次来慕田峪爬长城，还是儿子刚上大学的时候，已经是三十年前的事了。第一次爬长城，爬的是八达岭长城，是当年到北大荒插队回北京探亲的时候，更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎，看遍云卷云舒，看千古风流人物前仆后继，风流云散。
我站在那里，扶着墙垛喘息，从垛口望去，山脉起伏，如浪涛奔涌，静寂无声，却可以想象得到苍茫岁月中金戈铁马的奔突声；【乙】往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧。曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰。
两个小孙子，已经爬到了第一座烽火台上，向我招手，一个大声地呼喊：“爷爷！快上来呀！”另一个大声叫道：“不到长城非好汉！”
我使劲儿向前走了几步，双腿灌铅一般，实在是走不动了，只好向他们摆摆手，叫道：“你们爬吧！我再歇会儿！”
两个孩子接着往上爬。黄昏那样短，落日匆匆，如一个大火球，很快垂落西山。暮霭随晚雾烟岚一起升起，天色一下子就变得朦胧。在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏。那一刻，长城真像是活了起来。
仿佛被什么感召了似的，引我禁不住往上爬去。
到底是年龄小，看他们劲头十足的样子，忍不住想起自己年轻的时候，不也曾经常“振衣千仞冈，濯足万里流”吗？此刻却不觉有些廉颇老矣而英雄气短。但是，怎么也得往上再爬一点儿，起码要爬到第一座烽火台吧。
两个孩子，一边一个搀着我的胳膊，扶着我走上了烽火台。那里，仿佛是长城浓缩为一点的象征，站在那里，我和两个孩子，拍了张合影，作为这次爬长城的纪念，一老两少，同千年古长城有了一次隔时的对话。
我们往下走的时候，天渐渐地黑了下来。回到长城脚下时，天彻底黑透了。下弦月还没有出来，只有稀疏零落的几颗星星，点缀在夜空。长城隐没在苍茫的夜色中，仿佛从现实又走进到遥远的岁月里，沉浸在秦时明月汉时关的梦中。
走出出口，看见远处有手电筒的光在闪烁，才发现是民宿的房东两口子，站在那里等着我们。这么晚了，归路很黑，他们怕我们出什么意外。温暖的手电光，在夜色笼罩的山坳中，那么明亮。
（1）作者通过记叙游览长城的经历抒怀。孩子们初到北京时，表达了“去长城”的强烈愿望；到达慕田峪长城后，孩子们① ；在攀登长城过程中，累得气喘走不动的作者② ，发出感叹；最终，在孩子们的鼓励下，作者坚持爬到了第一座烽火台，并与他们拍摄了合影。
（2）本文写景语句善用化静为动的手法，使语言富有表现力。请从【甲】【乙】两句中任选一句，从这一角度进行赏析。
（3）这篇文章曾作为重要展品在2024年首都博物馆举办的“薪火相传共砺国魂”长城文化展中展出。请你根据文章内容及主旨，推测主办方选择这篇文章的原因。
8．（2025 朝阳区一模）阅读下面文字，完成下列各题。
①晚秋时节，农户们都在忙着“收秋”。年复一年，农人用劳动演绎着“勤则不匮”的道理，以汗水诠释着土地“诚不我欺”的自然法则。要想在时代沃土中结出硕果，农业需要坚持长期主义，其他领域亦如此。
②所谓长期主义，是一种以长远目标为导向的思维方式，强调优先考虑未来可持续的价值创造，而非追求短期利益，这背后蕴含的是锚定目标、日拱一卒的坚持。为什么要具有这种思维方式呢？世人多惑于眼前得失，不懂得真正的功业必在长久的耕耘处生发光芒，故而长期主义被浮躁者曲解为迂缓。事实上，长期主义乃古今成事者坚守的法则。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”，樊锦诗一生致力于守护和研究敦煌莫高窟，屠呦呦为提取青蒿素周而复始地实验……只有坚持长期主义，才能实现目标。
③
④首先，应以尊重规律、掌握方法为基础。蒙昧状态下的坚持，人们就像去而复返、返而复迷的渔夫，或身在局中随波逐流，或缺乏主见无所适从，或浑浑噩噩枯落一生，只是徒劳无功。一切尊重规律，手握科学的方法论，时间才会站在我们一边。
⑤其次，要用工匠精神打磨品质。故宫文物修复师王津用了四十余年的时间，让数百件尘封的古钟表重现生机。面对上千枚精密零件，他像一位与时光博弈的匠人，以毫厘不差的精准，让停滞的指针再度转动。古钟表的重新跳动，再次证明了认真做事的意义，彰显了坚持长期主义的价值。
⑥此外，还需拥有“功成不必在我”的胸怀。“宁可备而不用，不可用时无备”，在载人航天事业的铿锵步履中，备选航天员的默默付出令人动容。他们跳出个人利益的考量，挣脱名缰利锁的羁绊，一次次完成高难度的选拔与训练任务，历经数十年，把青春融进星辰大海的证程。
⑦今日中国，“天眼”望穿星河，高铁纵横山河，这些奇迹背后是无数长期主义者的接力。我们成为践行长期主义的奋斗者、追梦人，在时代长卷上书写属于我们的篇章。
（1）阅读全文，下列说法不恰当的一项是
A.第①段以农人年复一年的劳作，引出各领域都需坚持长期主义。
B.第④段用人们在蒙昧状态下的坚持，从反面来论证本段的观点。
C.第⑤段举王津的例子，论证了坚持长期主义需要用工匠精神打磨品质。
D.第⑥段中备选航天员的事例，证明了只要坚持长期主义就会实现理想。
（2）阅读文章，写出第②段的论证过程。
（3）根据全文，在第③段横线处填写一个推进论证的句子。
五．作文（共2小题）
9．（2025 大兴区一模）作文。
老城墙上长出共享书屋，线装书里跃出AR动画，传统太极配上智能手环……老风景与新设施，老物件与新科技，老习惯与新生活，在褶皱的旧时光中，总藏着新生的光芒。请以“老 里的新发现”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
10．（2025 大兴区一模）作文。
请以“停留，为了更好地出发”为题，写一篇记叙文。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
北京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
一．基础·运用（共1小题）
1．（2025 丰台区一模）“文化和自然遗产日”来临之际，初三年级开展“了解非遗，赓续文脉”宣传活动。你所在小组负责宣传的是国家级非物质文化遗产代表性项目———泥彩塑工艺品“老北京兔儿爷”。现已完成宣传手册，你根据小组成员的意见完善。
（1）在宣传手册的封面上用正楷字书写“了解非遗，赓续文脉”八个字作为标题。
第一部分
传说古时候北京城里闹了一场瘟疫，郎中们一筹莫展。见状，嫦娥派玉兔为百姓治病，麒麟、大象、老虎等动物载着玉兔马不停蹄，瘟疫很快消除。为表达感激之情，能工巧匠们采用泥塑彩绘做成玉兔。每逢中秋，人们“请”一尊兔首人身的兔儿爷，毕恭毕敬地供奉在堂前。兔儿爷是最接地气的神，也是老北京人情有独钟的民俗玩具。北京中秋拜兔儿爷的习俗可以追溯到明朝，在清朝达到鼎盛。兔儿爷在京城风糜了几百年，此后经历了兴衰波折，逐渐成为了稀罕物件。在厂甸、后海的一些工艺品店中，我们常常可以见到全国各地游客前仆后继购买兔儿爷的场景。兔儿爷是北京特有的文化符号，也是北京人记忆中一份浓浓的怀旧情结。
（2）小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是 B
A.因为表达的是“去掉不利的事物”的意思，所以“消除”一词中有错字。
B.因为表达的是“事物很流行”的意思，所以“风糜”一词中有错字。
C.因为表达的是“新奇、少见”的意思，所以“稀罕”一词中有错字。
D.因为表达的是“深藏心底的感情”的意思，所以“情结”一词中有错字。
（3）你检查了文段中画线成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是 D
A.一筹莫展
B.毕恭毕敬
C.情有独钟
D.前仆后继
第二部分
兔儿爷体现了民俗文化的流变，也体现了老北京人的精神。兔儿爷通常身穿古代武将的盔甲，手持捣药杵或玉杵，威风凛凛地骑着麒麟、大象、老虎等神兽。麒麟代表“麒麟送子”，大象寓意“吉祥如意”，瑞虎能“驱邪”。典型的兔儿爷骑虎形象，属于民间艺人的大胆创造，表现出老北京人面对生活的乐观豁达、风趣幽默。将神和玩具有机结合，是见过大世面、经历过大风雨之后的一种大悟，是只有北京才能产生的民俗文化事象。
（4）你想知道文段中加点词“流变”的意思，于是查阅了相关资料。你了解到：在物理学领域，流变通常指物质在外力作用下流动和变形的特性。根据资料和前两部分内容，推断“流变”的意思是 随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。 。
第三部分
一些老北京歇后语中也能看到兔儿爷的身影，这些歇后语不仅体现了兔儿爷的泥塑特点，还融入了老北京人的生活智慧。“兔儿爷拍胸脯—— ”这个歇后语就源于兔儿爷的制作特点。关于兔儿爷的制作，《春明采风志》中有“其制空腔”的记载。①如何利用兔儿爷肚子里的空间呢？北京泥彩塑第五代传承人张忠强尝试把中药放进这尊治瘟疫的“药神”肚子里。于是，一套令人眼前一亮的中药香包兔儿爷诞生了。②这何尝不是两种传统文化的巧妙邂逅？张忠强在它们身上画了人参、山楂、石榴、佛手瓜、金银花等，然后装入金银花、冰片、藿香等十几味中药。就这样，③一尊尊呆萌可爱的中药香包兔儿爷带着满满的诚意和祝福，走进了千家万户。④它们是空气的清新剂，让呼吸自然舒畅；它们是健康的守护神，为生活筑牢屏障；它们是文化的传播者，给家居增添色彩。
（5）请你确认文段横线处接续的歇后语，下列选项正确的一项是 C
A.干脆利落
B.自信满满
C.没心没肺
D.心疼不已
（6）文段中画线的①﹣④处是对兔儿爷的介绍。你从修辞的角度判断，下列分析不恰当的一项是 D
A.第①处使用设问，引发读者对兔儿爷传统形象与现代应用结合的思考，突出张忠强在传承传统文化过程中的创新做法。
B.第②处使用反问，强调将中药放入兔儿爷肚子里的做法是两种传统文化的巧妙结合，表达对此创新之举的赞叹。
C.第③处使用拟人，赋予中药香包兔儿爷以人的情感动作，它们不仅装点了我们的生活，还给我们的生活带来温暖和快乐。
D.第④处使用排比，从清新空气、守护健康、传播文化的角度介绍中药香包兔儿爷的类型，表达对其价值实现的期盼。
第四部分
老北京兔儿爷已经流传了400余年，和许多老手艺一样，如今它也面临着如何跟上时代、继续保持活力的命题。张忠强说：“老手艺要传承下去，也得改变。”
成为北京泥彩塑第五代传承人以来，张忠强始终在题材上进行创新，不是将社会上的新元素融入兔儿爷的设计中，而是将传统文化融入其中。他设计出北京中轴线系列，以及与二十四节气结合的系列兔儿爷作品；还结合社会热点话题，设计出中国载人航天主题兔儿爷。
（7）文段中的画线句存在问题，请你修改。
（8）小组成员拟写了一副对联表达活动感受，你帮助他们补全内容。下列选项最恰当的一项是 A
上联：兔儿爷祛灾佑民，福泽① 昭后世
下联：张忠强② ，匠心独运③
A.绵延 守正创新 续华章
B.绵延 任重道远 铸伟绩
C.子孙 守正创新 铸伟绩
D.子孙 任重道远 续华章
【答案】（1）了解非遗，赓续文脉
（2）B
（3）D
（4）随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。
（5）C
（6）D
（7）不仅将传统文化融入兔儿爷的设计中，而且将社会上的新元素融入其中。
（8）A
【分析】（1）本题考查汉字的书写。解答时能工整、准确书写即可。
（2）本题考查汉字的字形。
A.有误，“消除”书写正确；
B.正确，“风糜”应写作“风靡”；
C.有误，“稀罕”书写正确；
D.有误，“情结”书写正确。
故选：B。
（3）本题考查成语的使用。
A.使用正确，一筹莫展：比喻一点办法也没有。
B.使用正确，毕恭毕敬：形容十分端庄和有礼貌。
C.使用正确，情有独钟：指因对某人或某事物特别喜爱而感情专注。
D.使用有误，前仆后继：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。该成语不合语境。
故选：D。
（4）本题考查词语的意思。“流变”的意思是随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。
（5）本题考查歇后语的积累。兔儿爷是泥塑的，中间是空膛儿的，所以它拍胸脯自然是里面没有心也没有肺。“兔儿爷拍胸脯”后面应该是：没心没肺。
故选：C。
（6）本题考查语句理解。
ABC.正确；
D.有误，该句使用排比介绍的是中药香包兔儿爷的功能，“表达对其价值实现的期盼”表述有误，这不是期盼。
故选：D。
（7）本题考查病句的修改。该句关联词使用有误，应该把“不是……而是”改为“不仅……而且”；该句语序不当，“社会上的新元素”“传统文化”交换位置。
（8）本题考查对联的拟写。对联词性具有相对的特点，“独运”是动词，“子孙”是名词，排除CD；根据内容，文段突出张志强传承传统文化过程中的创新做法，使用“守正创新”恰当；“铸伟绩”不适用于传承老手艺，“续华章”恰当。
故选：A。
【解答】答案：
（1）了解非遗，赓续文脉
（2）B
（3）D
（4）随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。
（5）C
（6）D
（7）不仅将传统文化融入兔儿爷的设计中，而且将社会上的新元素融入其中。
（8）A
二．古诗文阅读（共3小题）
2．（2025 西城区校级模拟）默写。
（1） 瀚海阑干百丈冰 ，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（2）先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈 ，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）
（3）古诗词中的很多问句，随岁月流传千古，至今听来，依然振聋发聩：苏轼怀才不遇、发出“持节云中，① 何日遣冯唐 ”的呼喊；文天祥宁死不屈，用“人生自古谁无死？② 留取丹心照汗青 ”表达舍生取义的信念；秋瑾苦于世间凡夫俗子无人理解自己，在发问“③ 莽红尘何处觅知音 ”后，泪洒衣襟。
【答案】（1）瀚海阑干百丈冰（重点字：瀚）
（2）猥自枉屈
（3）①何日遣冯唐（重点字：遣）
②留取丹心照汗青
③莽红尘何处觅知音
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
（1）瀚海阑干百丈冰（重点字：瀚）
（2）猥自枉屈
（3）①何日遣冯唐（重点字：遣）
②留取丹心照汗青
③莽红尘何处觅知音
3．（2025 通州区一模）阅读《南乡子 登京口北固亭有怀》，完成下列各题。
南乡子 登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
（1）根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
诗人在词的上阕抚今追昔抒发自己的人生感慨，他站在“① 北固楼 ”眺望神州大地，为历史上国家兴亡的大事而伤感；下阕中借曹操“② 生子当如孙仲谋 ”的感慨，直接赞美孙权，暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。
（2）本词以问答的形式来抒怀，说说这样的形式在表达作者思想感情上的作用。
【答案】（1）①北固楼②生子当如孙仲谋
（2）问答形式层层递进，逐步引出对历史兴亡的感慨和对英雄的赞美，使情感表达更直接强烈，同时暗含对南宋朝廷懦弱无能的批判，引发读者对现实的思考。
【分析】《南乡子 登京口北固亭有怀》是宋代词人辛弃疾的作品。此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马，收复旧山河，为国效力的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。全词写景、抒情、议论密切结合；融古人语言入词，活用典故成语；通篇三问三答，层次分明，互相呼应；即景抒情，借古讽今；风格明快，气魄阔大，情调乐观昂扬。
【解答】（1）本题考查对诗歌内容的理解。①处：上阕首句“何处望神州？满眼风光北固楼”中，“北固楼”是诗人登临的地点，故填“北固楼”。②处：下阕“天 下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”化用《三国志》中曹操评价孙权的名句“生子当如孙仲谋”，故填“生子当如孙仲谋”。
（2）本题考查对诗词的理解。“何处望神州”，以问开头，将那种国土尽失而不能收复的悲痛心情表现出来；“千古兴亡多少事”，历史沧桑变化，兴亡更替，此乃人力无法挽回；“天下英雄谁敌手”，将孙权与曹操、刘备并称，说明只要励精图治，定能治理好国家。通过这些问句，抒发了作者对朝廷的不满，借古讽今，表达了作者的爱国之情。
答案：
（1）①北固楼②生子当如孙仲谋
（2）问答形式层层递进，逐步引出对历史兴亡的感慨和对英雄的赞美，使情感表达更直接强烈，同时暗含对南宋朝廷懦弱无能的批判，引发读者对现实的思考。
译文：
从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻，真是说不清，也道不完，犹如这浩渺江水无穷无尽，奔流不还。
遥想当年，那孙权多么英武威严，青年时期就统率着万千健男。占据住江南百战犹酣。天下的英雄谁堪配做他的对手？唯有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪人说，生下的儿子就应当如孙权一般。
4．（2025 通州区一模）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（1）“益慕圣贤之道”中的“益”与下列词语中加点的“益”，意思相同的一项是 C
A.良师益友
B.斟酌损益
C.精益求精
D.开卷有益
（2）对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中“乐”的理解，下列不正确的一项是 D
A.宋濂以学习为乐，通过不断地阅读、请教、钻研，获取新知，精神能得到极大的满足。
B.宋濂通过学习来实现人生价值，用精神上的富足战胜物质上的贫困，内心充满快乐。
C.宋濂的“乐”是内心的宁静自足，是在追求知识理想的道路上，感受成长进步的喜悦。
D.宋濂的“乐”是在与同舍生朝夕相处的过程中，共同切磋学习问题获得的精神快乐。
（3）根据《送东阳马生序》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（选自《晋书 车胤传》）
材料二
汉代孙敬，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大学者。
（选自《汉书》）
材料三
苏秦说秦王书十上而说不行，归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
（选自《战国策》）
“刻苦”是优秀人才的必备素质。宋濂幼时家贫无书，他① 忍受寒冷，勤奋抄书 并按时归还，得以遍观群书；车胤家境贫困，他② 集萤火照书夜读 ，终有所成；孙敬在疲惫困倦时用③ 头悬梁 的方式坚持读书，最终成为大学者；苏秦更是在读书欲睡时用④ 锥刺股 的方式苦读不辍。
【答案】（1）C
（2）D
（3）①忍受寒冷，勤奋抄书②集萤火照书夜读③头悬梁④锥刺股
【分析】参考译文：
我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄录书。抄写完毕后，便跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑不能与才学渊博的老师和有名的学者交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人学生挤满了他的屋子，他从不把言辞说得委婉一些，把脸色变得温和一些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴时，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩照人，如同神人一般；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
材料一：
汉代的孙敬，爱好学习，从早到晚都不休息。等到困倦疲劳想要睡觉时，用绳子系住自己的头发，（把绳子的另一头）悬挂在屋梁上。后来成为当时的一位大学者。
材料二：
（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。（他）缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书橐，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢？”一年的工夫，钻研成功。他说：“这样真的可以去游说当代的国君了！”
【解答】（1）本题考查一词多义。
“益慕圣贤之道”中的“益”意思是更加。
A.不同，好的。
B.不同，增加。
C.相同，更加。
D.不同，好处。
故选：C。
（2）本题考查内容理解与概括。
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的意思是因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。句中的“乐”是宋濂以学习为乐，是精神上的富足战胜物质上的贫困所带来的快乐，是内心的宁静自足，是在追求知识理想的道路上，感受成长进步的喜悦。
ABC.正确；
D.有误，文中没有表现“与同舍生朝夕相处的过程中，共同切磋学习问题获得的精神快乐”。
故选：D。
（3）本题考查内容理解与概括。
①根据“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，答案为：忍受寒冷，勤奋抄书。
②根据“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉”可知，答案为：集萤火照书夜读。
③根据“汉代孙敬，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大学者”可知，答案为：头悬梁。
④根据“苏秦说秦王书十上而说不行，归至家……乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”可知，答案为：锥刺股。
答案：
（1）C
（2）D
（3）①忍受寒冷，勤奋抄书②集萤火照书夜读③头悬梁④锥刺股
三．名著阅读（共1小题）
5．（2025 海淀区一模）有人说：“认识自我是人生第一要事。”只有对自己有正确的认识，才能更好地规划人生，实现人生价值。结合你读过的名著中的一个人物，说说自我认识对人物命运的影响。（100字左右）
【答案】示例一：（以《骆驼祥子》祥子为例） 祥子初到北平，认识到自己身强力壮，想靠拉车买辆属于自己的车来改变命运。他努力拉车，三起三落也未放弃。但经历一系列打击后，他错误地认为努力无用，自暴自弃，从上进青年堕落成行尸走肉，命运悲惨。
示例二：（以《简 爱》简 爱为例）
简 爱清楚认识到自己虽出身低微、相貌平平，但有自尊和追求平等的灵魂。她不向命运低头，面对罗切斯特的追求，坚守自我。当得知罗切斯特有妻子，毅然离开。最终罗切斯特残疾，她又因真爱回归，获得幸福命运。
【分析】《骆驼祥子》通过祥子作为底层人力车夫“三起三落”的悲剧人生，揭露旧社会对劳动人民的压迫与剥削，展现底层个体在黑暗社会中挣扎无果的宿命，批判封建思想对人性的摧残，以及旧社会环境如何将“人”逼成“鬼”。
《简 爱》以简 爱的成长与爱情为主线，歌颂女性对自由、平等、独立人格的追求，打破阶级与世俗偏见的勇气，以及基于精神共鸣的爱情观，肯定女性自我价值的实现与尊严的不可侵犯。
【解答】本题考查名著人物。
首先要从读过的名著中挑选一个人物，像《骆驼祥子》的祥子、《简 爱》的简 爱、《钢铁是怎样炼成的》的保尔等都可以。接着阐述这个人物对自我有着怎样的认识，比如是清晰正确的，还是模糊错误的。最后说明这种自我认识如何影响了人物的命运走向。
答案：
示例一：（以《骆驼祥子》祥子为例）
祥子初到北平，认识到自己身强力壮，想靠拉车买辆属于自己的车来改变命运。他努力拉车，三起三落也未放弃。但经历一系列打击后，他错误地认为努力无用，自暴自弃，从上进青年堕落成行尸走肉，命运悲惨。
示例二：（以《简 爱》简 爱为例）
简 爱清楚认识到自己虽出身低微、相貌平平，但有自尊和追求平等的灵魂。她不向命运低头，面对罗切斯特的追求，坚守自我。当得知罗切斯特有妻子，毅然离开。最终罗切斯特残疾，她又因真爱回归，获得幸福命运。
四．现代文阅读（共3小题）
6．（2025 通州区一模）阅读下面材料，完成下列各题。
材料一
北京城市副中心建设是疏解北京非首都功能、推动京津冀协同发展的重大战略举措。其中，城市副中心的行政办公区建筑极具特色。行政办公区的设计理念融合了中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素，体现着北京深厚的文化底蕴与创新发展的精神。近年来，城市副中心在行政办公、公共服务、文化设施等方面取得了显著进展。此外，城市副中心剧院、图书馆、博物馆三大文化建筑已于2023年建成并投入使用，成为城市新地标。这些建筑不仅在功能上满足了市民的文化需求，还在设计上展现了绿色、低碳、智慧的建筑理念。这些建筑的建成，为城市副中心的高质量发展奠定了坚实基础。
材料二
2013年与2023年相比（见表1），北京城市副中心（通州区）地区生产总值增长2.2倍，金融业和文化体育娱乐业成为经济增长的重要引擎。与此同时，2023年空气优良天数达267天，较2013年增长近1倍。北运河、运潮减河等水体上榜“北京市优美河湖”，地表水考核断面水质达标率100%。这些数据表明， 。
表1：北京城市副中心2013与2023年数据对比表
指标 2013年 2023年
地区生产总值（亿元） 592.5 1303.5
金融业增加值（亿元） 35.3 151.6
文化、体育和娱乐业增加值（亿元） 3.1 68.3
高新技术企业数量（家） 219 1100
（数据来源于《数说京津冀协同发展十年成效系列报告》）
材料三
北京城市副中心在交通领域取得了显著进展。城市副中心站综合交通枢纽是亚洲最大的地下综合交通枢纽，预计2025年底基本建成。建成后，将集成2条城际铁路、4条轨道交通、1条市郊铁路和15条公交接驳线路，极大提升区域交通便利性。此外，城市副中心还加快完善绿色交通体系，新、氢能源公交车占比达90%，绿色出行比例达76%。这些成果不仅提升了居民的生活品质，也为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（1）根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是 B
A.北京城市副中心建设是为推动京津冀协同发展、疏解北京非首都功能的重大战略举措。
B.城市副中心三大文化建筑融合中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素。
C.2023年与2013年相比，城市副中心空气优良天数增多，地表水考核断面水质完全达标。
D.城市副中心站综合交通枢纽的建成为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（2）根据材料二信息，在文中横线处填写恰当的内容。
（3）上述三则材料分别从① 建筑特色与进展 、② 经济与生态发展 和③ 交通领域进展 三个方面介绍了北京城市副中心的发展。（每空不超过10个字）
【答案】（1）B
（2）示例：北京城市副中心实现了经济与生态的协同发展。
（3）①建筑特色与进展 ②经济与生态发展 ③交通领域进展。
【分析】本文是以“北京城市副中心建设”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查句子补写，第三题考查材料内容概括。
【解答】（1）ACD.正确；
B.有误，材料一提到行政办公区的设计理念融合了中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素，而不是城市副中心三大文化建筑。
故选：B。
（2）材料二“2013年与2023年相比（见表1），北京城市副中心（通州区）地区生产总值增长2.2倍，金融业和文化体育娱乐业成为经济增长的重要引擎”分析，材料二前半部分列举了北京城市副中心（通州区）地区生产总值、金融业和文化体育娱乐业增加值等经济方面的数据增长情况。结合材料二“与此同时，2023年空气优良天数达267天，较2013年增长近1倍。北运河、运潮减河等水体上榜‘北京市优美河湖’，地表水考核断面水质达标率100%”分析，材料二后半部分列举了空气优良天数、水质等生态环境方面的数据变好情况。所以横线处可填：北京城市副中心实现了经济与生态的协同发展。
（3）①材料一主要围绕城市副中心行政办公区建筑特色以及三大文化建筑的建成等进展展开。故为：建筑特色与进展。②材料二呈现了地区生产总值、各产业增加值等经济数据，还展示了空气、水质等生态环境数据。故为：经济与生态。③材料三重点介绍了城市副中心在交通领域，如交通枢纽建设和绿色交通体系完善等方面的进展，故为：交通领域进展。
答案：
（1）B
（2）示例：北京城市副中心实现了经济与生态的协同发展。
（3）①建筑特色与进展 ②经济与生态发展 ③交通领域进展。
7．（2025 大兴区一模）阅读《万里关河归梦想》，回答问题。
万里关河归梦想肖
复兴
①那年夏天，两个孙子从美国到北京，一个八岁半，一个六岁半。颐和园、香山、北海、天坛、潭柘寺、石花洞都去过了。问还想去哪儿？两人异口同声：去长城！
②去长城，一直是他们的一个梦想。虽然不知道“不到长城非好汉”的诗句，却知道新民谣中北京“三大件”：“吃烤鸭，逛燕莎，爬长城。当然，也听过孟姜女哭长城的民间传说，从而知道古老的长城，是必去的京城要津。
③那天，我们去了慕田峪长城，住在长城脚下的民宿。到那里时，天已黄昏。放下背包，两个孙子就嚷嚷着要去爬长城。好客的房东是当地的农民，岁数不大的两口子，端上来树熟的鲜灵灵的大黄杏，非让我们尝尝，说今晚先好好歇歇，明天一早再去爬长城。两个孩子哪里等得及，顾不上吃杏，已经跑出了屋。我们几个大人只好也跟着跑了出去。
④走不远的路，就到了长城脚下。青山苍翠，树木蓊郁，花草四溢，长城逶迤，在头顶如龙盘桓。【甲】满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振翅飞翔。两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处。进去后，还走了一段不算短的山路，这才到了真正的长城脚下。
⑤“这就是长城！”两个孩子望着近在眼前的长城，这样说了一句。
⑥我说：“对，这就是长城！”然后，又对他们说了句：“不到长城非好汉！今天，你们两个就是好汉了！”
⑦老二望了我一眼，说：“就像“水浒”里的好汉一样了？”两个孩子从小就听过我讲的《水浒传》故事。
⑧老大指着前面的长城说：“爬上去，爬到顶，才算好汉！”
⑨他说的顶，指的是烽火台。他从来没有见过。我告诉他烽火台是古时候的信息台，那时候，不像现在有电报、有电话、有手机，方便传递消息，如果有敌人来了，怎么办？就在那上面点燃烟火，下面的烽火台看见了，再点燃烟火，像接力一样，一次次地传递。这样，最下面的人看见了，就知道敌人来了，赶紧准备迎敌！
⑩我这么一说，他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去。
越往上面走，坡度越大。我走了一半，已经气喘吁吁，走不动了。想想上一次来慕田峪爬长城，还是儿子刚上大学的时候，已经是三十年前的事了。第一次爬长城，爬的是八达岭长城，是当年到北大荒插队回北京探亲的时候，更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎，看遍云卷云舒，看千古风流人物前仆后继，风流云散。
我站在那里，扶着墙垛喘息，从垛口望去，山脉起伏，如浪涛奔涌，静寂无声，却可以想象得到苍茫岁月中金戈铁马的奔突声；【乙】往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧。曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰。
两个小孙子，已经爬到了第一座烽火台上，向我招手，一个大声地呼喊：“爷爷！快上来呀！”另一个大声叫道：“不到长城非好汉！”
我使劲儿向前走了几步，双腿灌铅一般，实在是走不动了，只好向他们摆摆手，叫道：“你们爬吧！我再歇会儿！”
两个孩子接着往上爬。黄昏那样短，落日匆匆，如一个大火球，很快垂落西山。暮霭随晚雾烟岚一起升起，天色一下子就变得朦胧。在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏。那一刻，长城真像是活了起来。
仿佛被什么感召了似的，引我禁不住往上爬去。
到底是年龄小，看他们劲头十足的样子，忍不住想起自己年轻的时候，不也曾经常“振衣千仞冈，濯足万里流”吗？此刻却不觉有些廉颇老矣而英雄气短。但是，怎么也得往上再爬一点儿，起码要爬到第一座烽火台吧。
两个孩子，一边一个搀着我的胳膊，扶着我走上了烽火台。那里，仿佛是长城浓缩为一点的象征，站在那里，我和两个孩子，拍了张合影，作为这次爬长城的纪念，一老两少，同千年古长城有了一次隔时的对话。
我们往下走的时候，天渐渐地黑了下来。回到长城脚下时，天彻底黑透了。下弦月还没有出来，只有稀疏零落的几颗星星，点缀在夜空。长城隐没在苍茫的夜色中，仿佛从现实又走进到遥远的岁月里，沉浸在秦时明月汉时关的梦中。
走出出口，看见远处有手电筒的光在闪烁，才发现是民宿的房东两口子，站在那里等着我们。这么晚了，归路很黑，他们怕我们出什么意外。温暖的手电光，在夜色笼罩的山坳中，那么明亮。
（1）作者通过记叙游览长城的经历抒怀。孩子们初到北京时，表达了“去长城”的强烈愿望；到达慕田峪长城后，孩子们① 迫不及待地要攀登长城 ；在攀登长城过程中，累得气喘走不动的作者② 回忆自己过去几次爬长城的经历 ，发出感叹；最终，在孩子们的鼓励下，作者坚持爬到了第一座烽火台，并与他们拍摄了合影。
（2）本文写景语句善用化静为动的手法，使语言富有表现力。请从【甲】【乙】两句中任选一句，从这一角度进行赏析。
（3）这篇文章曾作为重要展品在2024年首都博物馆举办的“薪火相传共砺国魂”长城文化展中展出。请你根据文章内容及主旨，推测主办方选择这篇文章的原因。
【答案】（1）①迫不及待地要攀登长城
②回忆自己过去几次爬长城的经历
（2）示例：【甲】树木本是静物，作者却说满山的树木是长城的绿色羽翼，化静为动，生动形象地写出了长城周围树木蓊郁的特点和雄伟的气势，表达了作者对长城充满生机与力量的赞美之情。
（3）示例：“薪火”“国魂”指长城所象征的中华文化、民族精神。爷爷讲述“不到长城非好汉”的谚语与烽火台的历史等内容，体现了中华文化在代际间的传递，符合“薪火相传”的内涵；作者联想长城上千年“金戈铁马”的历史、孙子搀扶爷爷登上烽火台等内容，体现了不同时代人们共同砥砺民族精神，契合“共砺国魂”的主题。
【分析】文章讲述了作者带从美国到北京的两个孙子去慕田峪长城游玩的经历。到达长城脚下，孩子们迫不及待攀爬，作者在途中回忆起自己不同时期爬长城的过往，感慨岁月变迁、长城不老。孩子们很快爬到第一座烽火台并呼唤作者，作者在孩子们搀扶下也登上烽火台合影留念。下山后天黑，民宿房东夫妇拿着手电筒等他们归来，展现出温暖人情。
【解答】（1）本题考查对文章内容的梳理与概括。
①从“两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处”“他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去”等语句可以看出，到达慕田峪长城后，孩子们“迫不及待地要攀登长城”。
②从“想想上一次来慕田峪爬长城……更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎……”可以看出，累得气喘走不动的作者“回忆自己过去几次爬长城的经历”。
（2）本题考查对句子的理解和分析。要求从化静为动的角度进行分析。化静为动可以使静止的景物富有动态美，增强文章的感染力和表现力。
示例：【乙】长城本是静止的，作者将长城比作“钢青色的火焰”，说它“跳跃”“燃烧”，化静为动，生动描绘了长城在暮色中蜿蜒起伏的雄浑姿态，表达了作者对长城跨越时空、见证沧桑的感慨。
（3）本题考查对文章主旨的理解以及与展览主题的联系。需要分析文章中体现长城文化和精神的内容，以及这些内容与“薪火相传共砺国魂”这一主题的契合点。体现长城的文化魅力：文章通过两个孩子对长城的向往，以及他们在长城上的经历和感受，展现了长城在孩子们心中的神圣地位，说明长城作为中国文化的象征，具有强大的吸引力和传承力，能够激发下一代对传统文化的热爱。抒发对长城的赞美之情：作者在文中运用了大量生动的描写，如对长城景色的描绘，对长城历史文化的感悟等，表达了对长城的赞美和敬畏之情，这种情感能够引起观众的共鸣，让人们更加深刻地认识到长城的价值。展现长城的历史底蕴：文中作者由长城联想到历史上的英雄梦想、家国情怀、战役杀伤等，引用放翁诗句，体现了长城所承载的千年历史沧桑，让人们在参观展览时，能够通过文章感受到长城丰富的历史内涵，进而更好地理解长城文化的深厚底蕴。强调传承的主题：文章中一老两少同爬长城，在长城上对话、合影，象征着长城文化在代际之间的传承。这与展览“薪火相传 共砺国魂”的主题相契合，突出了长城文化传承的重要性，鼓励人们将长城所代表的民族精神和文化传统传承下去。体现长城的文化魅力：文章通过两个孩子对长城的向往，以及他们在长城上的经历和感受，展现了长城在孩子们心中的神圣地位，说明长城作为中国文化的象征，具有强大的吸引力和传承力，能够激发下一代对传统文化的热爱。
答案：
（1）①迫不及待地要攀登长城
②回忆自己过去几次爬长城的经历
（2）示例：【甲】树木本是静物，作者却说满山的树木是长城的绿色羽翼，化静为动，生动形象地写出了长城周围树木蓊郁的特点和雄伟的气势，表达了作者对长城充满生机与力量的赞美之情。
（3）示例：“薪火”“国魂”指长城所象征的中华文化、民族精神。爷爷讲述“不到长城非好汉”的谚语与烽火台的历史等内容，体现了中华文化在代际间的传递，符合“薪火相传”的内涵；作者联想长城上千年“金戈铁马”的历史、孙子搀扶爷爷登上烽火台等内容，体现了不同时代人们共同砥砺民族精神，契合“共砺国魂”的主题。
8．（2025 朝阳区一模）阅读下面文字，完成下列各题。
①晚秋时节，农户们都在忙着“收秋”。年复一年，农人用劳动演绎着“勤则不匮”的道理，以汗水诠释着土地“诚不我欺”的自然法则。要想在时代沃土中结出硕果，农业需要坚持长期主义，其他领域亦如此。
②所谓长期主义，是一种以长远目标为导向的思维方式，强调优先考虑未来可持续的价值创造，而非追求短期利益，这背后蕴含的是锚定目标、日拱一卒的坚持。为什么要具有这种思维方式呢？世人多惑于眼前得失，不懂得真正的功业必在长久的耕耘处生发光芒，故而长期主义被浮躁者曲解为迂缓。事实上，长期主义乃古今成事者坚守的法则。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”，樊锦诗一生致力于守护和研究敦煌莫高窟，屠呦呦为提取青蒿素周而复始地实验……只有坚持长期主义，才能实现目标。
③
④首先，应以尊重规律、掌握方法为基础。蒙昧状态下的坚持，人们就像去而复返、返而复迷的渔夫，或身在局中随波逐流，或缺乏主见无所适从，或浑浑噩噩枯落一生，只是徒劳无功。一切尊重规律，手握科学的方法论，时间才会站在我们一边。
⑤其次，要用工匠精神打磨品质。故宫文物修复师王津用了四十余年的时间，让数百件尘封的古钟表重现生机。面对上千枚精密零件，他像一位与时光博弈的匠人，以毫厘不差的精准，让停滞的指针再度转动。古钟表的重新跳动，再次证明了认真做事的意义，彰显了坚持长期主义的价值。
⑥此外，还需拥有“功成不必在我”的胸怀。“宁可备而不用，不可用时无备”，在载人航天事业的铿锵步履中，备选航天员的默默付出令人动容。他们跳出个人利益的考量，挣脱名缰利锁的羁绊，一次次完成高难度的选拔与训练任务，历经数十年，把青春融进星辰大海的证程。
⑦今日中国，“天眼”望穿星河，高铁纵横山河，这些奇迹背后是无数长期主义者的接力。我们成为践行长期主义的奋斗者、追梦人，在时代长卷上书写属于我们的篇章。
（1）阅读全文，下列说法不恰当的一项是 D
A.第①段以农人年复一年的劳作，引出各领域都需坚持长期主义。
B.第④段用人们在蒙昧状态下的坚持，从反面来论证本段的观点。
C.第⑤段举王津的例子，论证了坚持长期主义需要用工匠精神打磨品质。
D.第⑥段中备选航天员的事例，证明了只要坚持长期主义就会实现理想。
（2）阅读文章，写出第②段的论证过程。
（3）根据全文，在第③段横线处填写一个推进论证的句子。
【答案】（1）D
（2）首先，明确阐述长期主义的定义，指出它是以长远目标为导向，优先考虑未来可持续价值创造，而非追求短期利益，点明其背后是锚定目标、日拱一卒的坚持；接着，通过设问“为什么要具有这种思维方式呢”，引发读者思考，指出世人因多惑于眼前得失，将长期主义曲解为迂缓；然后，通过举例论证，列举曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”、樊锦诗一生守护和研究敦煌莫高窟、屠呦呦为提取青蒿素周而复始实验等事例，论证长期主义乃古今成事者坚守的法则；最后得出结论“只有坚持长期主义，才能实现目标”。
（3）示例：那么，我们应如何践行长期主义呢？
【分析】文章开篇由农户“收秋”引出各领域都需坚持长期主义的观点。接着阐述长期主义的内涵，说明坚持长期主义的原因。然后从应以尊重规律、掌握方法为基础，用工匠精神打磨品质，拥有“功成不必在我”的胸怀三个方面论述如何践行长期主义。最后强调今日中国的诸多奇迹背后是长期主义者的接力，呼吁大家成为践行长期主义的奋斗者、追梦人。
【解答】（1）本题考查文章内容理解分析。
ABC.正确；
D.有误，第⑥段备选航天员的事例，证明的是坚持长期主义需拥有“功成不必在我”的胸怀，并非“只要坚持长期主义就会实现理想”，表述不恰当。
故选：D。
（2）本题考查论证思路分析。首先，作者对“长期主义”下定义，指出它是一种以长远目标为导向，强调优先考虑未来可持续价值创造，而非追求短期利益的思维方式，并点明其背后蕴含锚定目标、日拱一卒的坚持。接着，通过设问“为什么要具有这种思维方式呢”引发读者思考，指出世人因多惑于眼前得失，将长期主义曲解为迂缓。然后，提出观点“长期主义乃古今成事者坚守的法则”。最后，列举曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”，樊锦诗一生守护和研究敦煌莫高窟，屠呦呦为提取青蒿素周而复始地实验等事例进行举例论证，从而得出“只有坚持长期主义，才能实现目标”的结论。
（3）本题考查句子补写。此题答案不唯一。示例：既然坚持长期主义如此重要，那么我们应该如何践行长期主义呢？
答案：
（1）D
（2）首先，明确阐述长期主义的定义，指出它是以长远目标为导向，优先考虑未来可持续价值创造，而非追求短期利益，点明其背后是锚定目标、日拱一卒的坚持；接着，通过设问“为什么要具有这种思维方式呢”，引发读者思考，指出世人因多惑于眼前得失，将长期主义曲解为迂缓；然后，通过举例论证，列举曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”、樊锦诗一生守护和研究敦煌莫高窟、屠呦呦为提取青蒿素周而复始实验等事例，论证长期主义乃古今成事者坚守的法则；最后得出结论“只有坚持长期主义，才能实现目标”。
（3）示例：那么，我们应如何践行长期主义呢？
五．作文（共2小题）
9．（2025 大兴区一模）作文。
老城墙上长出共享书屋，线装书里跃出AR动画，传统太极配上智能手环……老风景与新设施，老物件与新科技，老习惯与新生活，在褶皱的旧时光中，总藏着新生的光芒。请以“老 里的新发现”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
【答案】
老巷里的新发现
老巷，像是被时光遗忘的角落，青石板路坑洼不平，斑驳的墙壁爬满岁月的痕迹。记忆里，那是一条弥漫着陈旧气息的小巷，然而最近一次重游，我却有了全新的发现。
走进巷口，首先映入眼帘的是一家名为“时光书阁”的共享书屋。这书屋就建在老城墙的一角，与周围的古旧建筑融为一体，却又散发着独特的现代气息。推开门，原木书架整齐排列，各类书籍琳琅满目。在这里，居民和游客都可以随意取阅，读完后放回原处，或是在留言簿上分享自己的感悟。书屋的设立，让这条寂静的老巷有了浓浓的书香，也成了邻里交流、文化传播的新场所。
沿着小巷继续前行，我注意到街角那间曾经破日的裁缝铺焕然一新。如今，它不再只是传统的手工缝纫之地，店内引进了先进的3D服装设计软件和智能裁剪设备。老裁缝张大爷戴着老花镜，熟练地操作着电脑，根据顾客的身材数据和设计需求，在屏幕上勾勒出时尚的服装款式。从量体裁衣到成品制作，效率大幅提高，而且款式也更加新颖独特。传统裁缝技艺与现代科技的结合，让这家老店焕发出新的生机。
走到小巷深处，那座古朴的小广场上也有了新变化。曾经只是老人们晒太阳、下棋的地方，如今每到傍晚，就热用非凡。一群穿着太极服的老人，手腕上佩戴着智能手环，随着舒缓的音乐打起太极。这些智能手环能够实时监测他们的心率、运动步数等健康数据，让老人们在享受传统健身方式的同时，也能借助科技更好地了解自己的身体状况。旁边的空地上，几个孩子在玩着带有AR动画效果的线装书。只要用手机扫一扫书页，书中的古代人物和故事就会以动画的形式跃然眼前，孩子们在玩耍中既能感受传统文化的魅力，又能体验到现代科技带来的乐趣。
老巷，不再是记忆中那个暮气沉沉的模样。新设施与老风景交织，新科技为老物件赋能，新生活与 旧习惯融合。这些新发现，让我看到了传统与现代碰撞出的绚丽火花，也让这条老巷重新充满活力，成为承载历史与未来的独特存在。
【分析】本题考查半命题作文。立意上，将视角放到各类旧有环境，如老旧社区、传统村落、老厂房等。强调在看似陈旧、发展受限的环境中，随着新观念、新技术、新产业的注入，会诞生新的发展机遇。这些旧环境并非是被时代淘汰的存在，而是有着巨大潜力等待挖掘，只要找到合适的突破点，就能实现从旧到新的蜕变。以“老巷里的新发现”为例，以回忆老巷曾经的模样引入，如描述老巷青石板路、斑驳墙壁、陈旧店铺等景象，营造出一种古朴、陈旧的氛围，再通过“然而，一次偶然的重游，却让我有了意想不到的新发现”这样的过渡句，自然引出下文。主体：1．新设施的出现：详细描写老巷中类似共享书屋等新设施。介绍其设立背景、外观特鱼、内部构造及功能作用，如共享书屋如何利用老城墙空间，为居民提供阅读交流场所，体现文化传承与共享理念在老巷落地生根。2．老物件与新科技结合：讲述传统裁缝铺、传统健身活动等与现代科技融合的故事。阐述传统行业或活动面临的困境，以及科技融入后带来的改变像裁缝铺借助新设备提升效率和款式设计能力，太极老人用智能手环监测健康等，突出科技为传统赋能。3.生活习惯与新生活式的交织：描绘老巷居民生活场景变化，如孩子们玩带有AR动画效果的线装书，既保留对传统文化的接触，又享受现代科技娱乐方式。展现老巷居民在新时代下，如何在保留旧有生活习惯基础上，接纳并融入新的生活元素。结尾总结老巷新发现带来的感悟，升华主题。强调传统与现代融合对生活、文化、城市发展的积极意义，表达对这种新旧和谐共生景象的赞美，以及对未来生活继续创新发展的期待。
【解答】例文：
老巷里的新发现
老巷，像是被时光遗忘的角落，青石板路坑洼不平，斑驳的墙壁爬满岁月的痕迹。记忆里，那是一条弥漫着陈旧气息的小巷，然而最近一次重游，我却有了全新的发现。
走进巷口，首先映入眼帘的是一家名为“时光书阁”的共享书屋。这书屋就建在老城墙的一角，与周围的古旧建筑融为一体，却又散发着独特的现代气息。推开门，原木书架整齐排列，各类书籍琳琅满目。在这里，居民和游客都可以随意取阅，读完后放回原处，或是在留言簿上分享自己的感悟。书屋的设立，让这条寂静的老巷有了浓浓的书香，也成了邻里交流、文化传播的新场所。
沿着小巷继续前行，我注意到街角那间曾经破日的裁缝铺焕然一新。如今，它不再只是传统的手工缝纫之地，店内引进了先进的3D服装设计软件和智能裁剪设备。老裁缝张大爷戴着老花镜，熟练地操作着电脑，根据顾客的身材数据和设计需求，在屏幕上勾勒出时尚的服装款式。从量体裁衣到成品制作，效率大幅提高，而且款式也更加新颖独特。传统裁缝技艺与现代科技的结合，让这家老店焕发出新的生机。
走到小巷深处，那座古朴的小广场上也有了新变化。曾经只是老人们晒太阳、下棋的地方，如今每到傍晚，就热用非凡。一群穿着太极服的老人，手腕上佩戴着智能手环，随着舒缓的音乐打起太极。这些智能手环能够实时监测他们的心率、运动步数等健康数据，让老人们在享受传统健身方式的同时，也能借助科技更好地了解自己的身体状况。旁边的空地上，几个孩子在玩着带有AR动画效果的线装书。只要用手机扫一扫书页，书中的古代人物和故事就会以动画的形式跃然眼前，孩子们在玩耍中既能感受传统文化的魅力，又能体验到现代科技带来的乐趣。
老巷，不再是记忆中那个暮气沉沉的模样。新设施与老风景交织，新科技为老物件赋能，新生活与 旧习惯融合。这些新发现，让我看到了传统与现代碰撞出的绚丽火花，也让这条老巷重新充满活力，成为承载历史与未来的独特存在。
10．（2025 大兴区一模）作文。
请以“停留，为了更好地出发”为题，写一篇记叙文。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
【答案】
停留，为了更好地出发
夏日的阳光如金色的纱幔，轻柔地洒在校园的每一个角落。可我的心情，却如被乌云遮蔽的天空，阴沉而压抑。
那是一次至关重要的数学竞赛，我满心期待地投入其中，却铩羽而归。看着试卷上那刺眼的分数，我仿佛听到了同学们的窃窃私语，看到了老师失望的眼神。我觉得自己就像一只迷失方向的小鸟，在茫茫的天空中无助地徘徊，找不到前行的道路。
从那以后，我对数学产生了深深的恐惧和抵触情绪。课堂上，我的目光总是不自觉地飘向窗外，思绪也随着那飘荡的白云越飘越远；课后，我更是把数学作业抛到九霄云外，对那些复杂的公式和题目避之不及。
直到有一天，数学老师把我叫到了办公室。我怀着忐忑不安的心情，低着头，缓缓地挪进办公室。老师并没有我想象中的严厉批评，而是温和地拍了拍我的肩膀，示意我坐下。他拿起我的竞赛试卷，一道题一道题地给我分析，从解题思路到易错点，都讲解得细致入微。那一刻，我仿佛看到了黑暗中的一丝曙光，心中那扇紧闭的门，也悄然打开了一条缝。
从那以后，每天放学后，我都会主动留在教室里，向老师请教问题。老师总是耐心地为我解答，直到我完全理解为止。有时候，一道题我们要反复讨论好几种解法，办公室里常常只剩下我们师生俩的身影。在老师的帮助下，我逐渐找回了学习数学的信心，那些曾经让我望而却步的难题，也变得不再那么可怕。
周末，我也不再沉迷于游戏和电视，而是把自己关在房间里，认真地做着数学练习题。遇到难题时，我不再像以前那样轻易放弃，而是静下心来，仔细思考，尝试用不同的方法去解决。有时候，为了攻克一道难题，我会花费好几个小时，但当最终得出正确答案的那一刻，我心中的喜悦和成就是无法用言语来形容的。
日子一天天过去，我的数学成绩也在稳步提高。在又一次的数学小测验中，我取得了优异的成绩。看着试卷上那鲜红的分数，我的眼眶湿润了。我知道，这是我努力的结果，更是我停留下来，重新审视自己、调整状态后的收获。
【分析】本题考查命题作文写作。审题：“停留，为了更好地出发”这个题目是一个具有辩证关系的短语。“停留”和“出发”是两个动作，“停留”是短暂的驻足、暂停，“出发”则代表新的前行、奋进，而“为了更好地”明确了二者之间的因果联系，即“停留”是手段，“更好地出发”是目的。在写作时，要围绕这一因果关系展开，阐述为何“停留”以及“停留”后如何实现“更好地出发”。立意：立意要积极向上，体现“停留”的积极意义以及它对后续“出发”的促进作用。可以从个人成长、学习、生活等多个角度切入，比如在学习上遇到瓶颈时停留反思，从而找到更好的学习方法重新出发；在生活中经历挫折时停留调整心态，以更积极的状态迎接新挑战；在面对人生选择时停留思考，明确方向后坚定出发等。通过具体事例展现“停留”所带来的改变和成长，传达出积极面对生活、勇于追求进步的主题。构思：开头可以采用设置悬念、引用名言、回忆场景等方式引出主题。中间选取一件具体的事例进行详细叙述，按照事情发展的顺序，将“停留”的原因、过程以及“停留”后“出发”的改变写清楚。可以运用心理描写、动作描写、语言描写等多种描写方法，使文章更加生动形象。结尾总结全文，再次点明主题，升华文章的中心思想。可以表达自己对“停留”与“出发”的深刻感悟，也可以展望未来，表达自己将带着“停留”所积累的经验和力量，勇敢地迎接新的挑战。
【解答】
停留，为了更好地出发
夏日的阳光如金色的纱幔，轻柔地洒在校园的每一个角落。可我的心情，却如被乌云遮蔽的天空，阴沉而压抑。
那是一次至关重要的数学竞赛，我满心期待地投入其中，却铩羽而归。看着试卷上那刺眼的分数，我仿佛听到了同学们的窃窃私语，看到了老师失望的眼神。我觉得自己就像一只迷失方向的小鸟，在茫茫的天空中无助地徘徊，找不到前行的道路。
从那以后，我对数学产生了深深的恐惧和抵触情绪。课堂上，我的目光总是不自觉地飘向窗外，思绪也随着那飘荡的白云越飘越远；课后，我更是把数学作业抛到九霄云外，对那些复杂的公式和题目避之不及。
直到有一天，数学老师把我叫到了办公室。我怀着忐忑不安的心情，低着头，缓缓地挪进办公室。老师并没有我想象中的严厉批评，而是温和地拍了拍我的肩膀，示意我坐下。他拿起我的竞赛试卷，一道题一道题地给我分析，从解题思路到易错点，都讲解得细致入微。那一刻，我仿佛看到了黑暗中的一丝曙光，心中那扇紧闭的门，也悄然打开了一条缝。
从那以后，每天放学后，我都会主动留在教室里，向老师请教问题。老师总是耐心地为我解答，直到我完全理解为止。有时候，一道题我们要反复讨论好几种解法，办公室里常常只剩下我们师生俩的身影。在老师的帮助下，我逐渐找回了学习数学的信心，那些曾经让我望而却步的难题，也变得不再那么可怕。
周末，我也不再沉迷于游戏和电视，而是把自己关在房间里，认真地做着数学练习题。遇到难题时，我不再像以前那样轻易放弃，而是静下心来，仔细思考，尝试用不同的方法去解决。有时候，为了攻克一道难题，我会花费好几个小时，但当最终得出正确答案的那一刻，我心中的喜悦和成就是无法用言语来形容的。
日子一天天过去，我的数学成绩也在稳步提高。在又一次的数学小测验中，我取得了优异的成绩。看着试卷上那鲜红的分数，我的眼眶湿润了。我知道，这是我努力的结果，更是我停留下来，重新审视自己、调整状态后的收获。
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北京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
一．基础·运用（共1小题）
1．（2025 丰台区一模）“文化和自然遗产日”来临之际，初三年级开展“了解非遗，赓续文脉”宣传活动。你所在小组负责宣传的是国家级非物质文化遗产代表性项目———泥彩塑工艺品“老北京兔儿爷”。现已完成宣传手册，你根据小组成员的意见完善。
（1）在宣传手册的封面上用正楷字书写“了解非遗，赓续文脉”八个字作为标题。
第一部分
传说古时候北京城里闹了一场瘟疫，郎中们一筹莫展。见状，嫦娥派玉兔为百姓治病，麒麟、大象、老虎等动物载着玉兔马不停蹄，瘟疫很快消除。为表达感激之情，能工巧匠们采用泥塑彩绘做成玉兔。每逢中秋，人们“请”一尊兔首人身的兔儿爷，毕恭毕敬地供奉在堂前。兔儿爷是最接地气的神，也是老北京人情有独钟的民俗玩具。北京中秋拜兔儿爷的习俗可以追溯到明朝，在清朝达到鼎盛。兔儿爷在京城风糜了几百年，此后经历了兴衰波折，逐渐成为了稀罕物件。在厂甸、后海的一些工艺品店中，我们常常可以见到全国各地游客前仆后继购买兔儿爷的场景。兔儿爷是北京特有的文化符号，也是北京人记忆中一份浓浓的怀旧情结。
（2）小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是
A.因为表达的是“去掉不利的事物”的意思，所以“消除”一词中有错字。
B.因为表达的是“事物很流行”的意思，所以“风糜”一词中有错字。
C.因为表达的是“新奇、少见”的意思，所以“稀罕”一词中有错字。
D.因为表达的是“深藏心底的感情”的意思，所以“情结”一词中有错字。
（3）你检查了文段中画线成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是
A.一筹莫展
B.毕恭毕敬
C.情有独钟
D.前仆后继
第二部分
兔儿爷体现了民俗文化的流变，也体现了老北京人的精神。兔儿爷通常身穿古代武将的盔甲，手持捣药杵或玉杵，威风凛凛地骑着麒麟、大象、老虎等神兽。麒麟代表“麒麟送子”，大象寓意“吉祥如意”，瑞虎能“驱邪”。典型的兔儿爷骑虎形象，属于民间艺人的大胆创造，表现出老北京人面对生活的乐观豁达、风趣幽默。将神和玩具有机结合，是见过大世面、经历过大风雨之后的一种大悟，是只有北京才能产生的民俗文化事象。
（4）你想知道文段中加点词“流变”的意思，于是查阅了相关资料。你了解到：在物理学领域，流变通常指物质在外力作用下流动和变形的特性。根据资料和前两部分内容，推断“流变”的意思是 。
第三部分
一些老北京歇后语中也能看到兔儿爷的身影，这些歇后语不仅体现了兔儿爷的泥塑特点，还融入了老北京人的生活智慧。“兔儿爷拍胸脯—— ”这个歇后语就源于兔儿爷的制作特点。关于兔儿爷的制作，《春明采风志》中有“其制空腔”的记载。①如何利用兔儿爷肚子里的空间呢？北京泥彩塑第五代传承人张忠强尝试把中药放进这尊治瘟疫的“药神”肚子里。于是，一套令人眼前一亮的中药香包兔儿爷诞生了。②这何尝不是两种传统文化的巧妙邂逅？张忠强在它们身上画了人参、山楂、石榴、佛手瓜、金银花等，然后装入金银花、冰片、藿香等十几味中药。就这样，③一尊尊呆萌可爱的中药香包兔儿爷带着满满的诚意和祝福，走进了千家万户。④它们是空气的清新剂，让呼吸自然舒畅；它们是健康的守护神，为生活筑牢屏障；它们是文化的传播者，给家居增添色彩。
（5）请你确认文段横线处接续的歇后语，下列选项正确的一项是
A.干脆利落
B.自信满满
C.没心没肺
D.心疼不已
（6）文段中画线的①﹣④处是对兔儿爷的介绍。你从修辞的角度判断，下列分析不恰当的一项是
A.第①处使用设问，引发读者对兔儿爷传统形象与现代应用结合的思考，突出张忠强在传承传统文化过程中的创新做法。
B.第②处使用反问，强调将中药放入兔儿爷肚子里的做法是两种传统文化的巧妙结合，表达对此创新之举的赞叹。
C.第③处使用拟人，赋予中药香包兔儿爷以人的情感动作，它们不仅装点了我们的生活，还给我们的生活带来温暖和快乐。
D.第④处使用排比，从清新空气、守护健康、传播文化的角度介绍中药香包兔儿爷的类型，表达对其价值实现的期盼。
第四部分
老北京兔儿爷已经流传了400余年，和许多老手艺一样，如今它也面临着如何跟上时代、继续保持活力的命题。张忠强说：“老手艺要传承下去，也得改变。”
成为北京泥彩塑第五代传承人以来，张忠强始终在题材上进行创新，不是将社会上的新元素融入兔儿爷的设计中，而是将传统文化融入其中。他设计出北京中轴线系列，以及与二十四节气结合的系列兔儿爷作品；还结合社会热点话题，设计出中国载人航天主题兔儿爷。
（7）文段中的画线句存在问题，请你修改。
（8）小组成员拟写了一副对联表达活动感受，你帮助他们补全内容。下列选项最恰当的一项是
上联：兔儿爷祛灾佑民，福泽① 昭后世
下联：张忠强② ，匠心独运③
A.绵延 守正创新 续华章
B.绵延 任重道远 铸伟绩
C.子孙 守正创新 铸伟绩
D.子孙 任重道远 续华章
二．古诗文阅读（共3小题）
2．（2025 西城区校级模拟）默写。
（1） ，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（2）先帝不以臣卑鄙， ，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）
（3）古诗词中的很多问句，随岁月流传千古，至今听来，依然振聋发聩：苏轼怀才不遇、发出“持节云中，① ”的呼喊；文天祥宁死不屈，用“人生自古谁无死？② ”表达舍生取义的信念；秋瑾苦于世间凡夫俗子无人理解自己，在发问“③ ”后，泪洒衣襟。
3．（2025 通州区一模）阅读《南乡子 登京口北固亭有怀》，完成下列各题。
南乡子 登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
（1）根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
诗人在词的上阕抚今追昔抒发自己的人生感慨，他站在“① ”眺望神州大地，为历史上国家兴亡的大事而伤感；下阕中借曹操“② ”的感慨，直接赞美孙权，暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。
（2）本词以问答的形式来抒怀，说说这样的形式在表达作者思想感情上的作用。
4．（2025 通州区一模）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（1）“益慕圣贤之道”中的“益”与下列词语中加点的“益”，意思相同的一项是
A.良师益友
B.斟酌损益
C.精益求精
D.开卷有益
（2）对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中“乐”的理解，下列不正确的一项是
A.宋濂以学习为乐，通过不断地阅读、请教、钻研，获取新知，精神能得到极大的满足。
B.宋濂通过学习来实现人生价值，用精神上的富足战胜物质上的贫困，内心充满快乐。
C.宋濂的“乐”是内心的宁静自足，是在追求知识理想的道路上，感受成长进步的喜悦。
D.宋濂的“乐”是在与同舍生朝夕相处的过程中，共同切磋学习问题获得的精神快乐。
（3）根据《送东阳马生序》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（选自《晋书 车胤传》）
材料二
汉代孙敬，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大学者。
（选自《汉书》）
材料三
苏秦说秦王书十上而说不行，归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
（选自《战国策》）
“刻苦”是优秀人才的必备素质。宋濂幼时家贫无书，他① 并按时归还，得以遍观群书；车胤家境贫困，他② ，终有所成；孙敬在疲惫困倦时用③ 的方式坚持读书，最终成为大学者；苏秦更是在读书欲睡时用④ 的方式苦读不辍。
三．名著阅读（共1小题）
5．（2025 海淀区一模）有人说：“认识自我是人生第一要事。”只有对自己有正确的认识，才能更好地规划人生，实现人生价值。结合你读过的名著中的一个人物，说说自我认识对人物命运的影响。（100字左右）
四．现代文阅读（共3小题）
6．（2025 通州区一模）阅读下面材料，完成下列各题。
材料一
北京城市副中心建设是疏解北京非首都功能、推动京津冀协同发展的重大战略举措。其中，城市副中心的行政办公区建筑极具特色。行政办公区的设计理念融合了中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素，体现着北京深厚的文化底蕴与创新发展的精神。近年来，城市副中心在行政办公、公共服务、文化设施等方面取得了显著进展。此外，城市副中心剧院、图书馆、博物馆三大文化建筑已于2023年建成并投入使用，成为城市新地标。这些建筑不仅在功能上满足了市民的文化需求，还在设计上展现了绿色、低碳、智慧的建筑理念。这些建筑的建成，为城市副中心的高质量发展奠定了坚实基础。
材料二
2013年与2023年相比（见表1），北京城市副中心（通州区）地区生产总值增长2.2倍，金融业和文化体育娱乐业成为经济增长的重要引擎。与此同时，2023年空气优良天数达267天，较2013年增长近1倍。北运河、运潮减河等水体上榜“北京市优美河湖”，地表水考核断面水质达标率100%。这些数据表明， 。
表1：北京城市副中心2013与2023年数据对比表
指标 2013年 2023年
地区生产总值（亿元） 592.5 1303.5
金融业增加值（亿元） 35.3 151.6
文化、体育和娱乐业增加值（亿元） 3.1 68.3
高新技术企业数量（家） 219 1100
（数据来源于《数说京津冀协同发展十年成效系列报告》）
材料三
北京城市副中心在交通领域取得了显著进展。城市副中心站综合交通枢纽是亚洲最大的地下综合交通枢纽，预计2025年底基本建成。建成后，将集成2条城际铁路、4条轨道交通、1条市郊铁路和15条公交接驳线路，极大提升区域交通便利性。此外，城市副中心还加快完善绿色交通体系，新、氢能源公交车占比达90%，绿色出行比例达76%。这些成果不仅提升了居民的生活品质，也为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（1）根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是
A.北京城市副中心建设是为推动京津冀协同发展、疏解北京非首都功能的重大战略举措。
B.城市副中心三大文化建筑融合中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素。
C.2023年与2013年相比，城市副中心空气优良天数增多，地表水考核断面水质完全达标。
D.城市副中心站综合交通枢纽的建成为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（2）根据材料二信息，在文中横线处填写恰当的内容。
（3）上述三则材料分别从① 、② 和③ 三个方面介绍了北京城市副中心的发展。（每空不超过10个字）
7．（2025 大兴区一模）阅读《万里关河归梦想》，回答问题。
万里关河归梦想肖
复兴
①那年夏天，两个孙子从美国到北京，一个八岁半，一个六岁半。颐和园、香山、北海、天坛、潭柘寺、石花洞都去过了。问还想去哪儿？两人异口同声：去长城！
②去长城，一直是他们的一个梦想。虽然不知道“不到长城非好汉”的诗句，却知道新民谣中北京“三大件”：“吃烤鸭，逛燕莎，爬长城。当然，也听过孟姜女哭长城的民间传说，从而知道古老的长城，是必去的京城要津。
③那天，我们去了慕田峪长城，住在长城脚下的民宿。到那里时，天已黄昏。放下背包，两个孙子就嚷嚷着要去爬长城。好客的房东是当地的农民，岁数不大的两口子，端上来树熟的鲜灵灵的大黄杏，非让我们尝尝，说今晚先好好歇歇，明天一早再去爬长城。两个孩子哪里等得及，顾不上吃杏，已经跑出了屋。我们几个大人只好也跟着跑了出去。
④走不远的路，就到了长城脚下。青山苍翠，树木蓊郁，花草四溢，长城逶迤，在头顶如龙盘桓。【甲】满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振翅飞翔。两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处。进去后，还走了一段不算短的山路，这才到了真正的长城脚下。
⑤“这就是长城！”两个孩子望着近在眼前的长城，这样说了一句。
⑥我说：“对，这就是长城！”然后，又对他们说了句：“不到长城非好汉！今天，你们两个就是好汉了！”
⑦老二望了我一眼，说：“就像“水浒”里的好汉一样了？”两个孩子从小就听过我讲的《水浒传》故事。
⑧老大指着前面的长城说：“爬上去，爬到顶，才算好汉！”
⑨他说的顶，指的是烽火台。他从来没有见过。我告诉他烽火台是古时候的信息台，那时候，不像现在有电报、有电话、有手机，方便传递消息，如果有敌人来了，怎么办？就在那上面点燃烟火，下面的烽火台看见了，再点燃烟火，像接力一样，一次次地传递。这样，最下面的人看见了，就知道敌人来了，赶紧准备迎敌！
⑩我这么一说，他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去。
越往上面走，坡度越大。我走了一半，已经气喘吁吁，走不动了。想想上一次来慕田峪爬长城，还是儿子刚上大学的时候，已经是三十年前的事了。第一次爬长城，爬的是八达岭长城，是当年到北大荒插队回北京探亲的时候，更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎，看遍云卷云舒，看千古风流人物前仆后继，风流云散。
我站在那里，扶着墙垛喘息，从垛口望去，山脉起伏，如浪涛奔涌，静寂无声，却可以想象得到苍茫岁月中金戈铁马的奔突声；【乙】往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧。曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰。
两个小孙子，已经爬到了第一座烽火台上，向我招手，一个大声地呼喊：“爷爷！快上来呀！”另一个大声叫道：“不到长城非好汉！”
我使劲儿向前走了几步，双腿灌铅一般，实在是走不动了，只好向他们摆摆手，叫道：“你们爬吧！我再歇会儿！”
两个孩子接着往上爬。黄昏那样短，落日匆匆，如一个大火球，很快垂落西山。暮霭随晚雾烟岚一起升起，天色一下子就变得朦胧。在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏。那一刻，长城真像是活了起来。
仿佛被什么感召了似的，引我禁不住往上爬去。
到底是年龄小，看他们劲头十足的样子，忍不住想起自己年轻的时候，不也曾经常“振衣千仞冈，濯足万里流”吗？此刻却不觉有些廉颇老矣而英雄气短。但是，怎么也得往上再爬一点儿，起码要爬到第一座烽火台吧。
两个孩子，一边一个搀着我的胳膊，扶着我走上了烽火台。那里，仿佛是长城浓缩为一点的象征，站在那里，我和两个孩子，拍了张合影，作为这次爬长城的纪念，一老两少，同千年古长城有了一次隔时的对话。
我们往下走的时候，天渐渐地黑了下来。回到长城脚下时，天彻底黑透了。下弦月还没有出来，只有稀疏零落的几颗星星，点缀在夜空。长城隐没在苍茫的夜色中，仿佛从现实又走进到遥远的岁月里，沉浸在秦时明月汉时关的梦中。
走出出口，看见远处有手电筒的光在闪烁，才发现是民宿的房东两口子，站在那里等着我们。这么晚了，归路很黑，他们怕我们出什么意外。温暖的手电光，在夜色笼罩的山坳中，那么明亮。
（1）作者通过记叙游览长城的经历抒怀。孩子们初到北京时，表达了“去长城”的强烈愿望；到达慕田峪长城后，孩子们① ；在攀登长城过程中，累得气喘走不动的作者② ，发出感叹；最终，在孩子们的鼓励下，作者坚持爬到了第一座烽火台，并与他们拍摄了合影。
（2）本文写景语句善用化静为动的手法，使语言富有表现力。请从【甲】【乙】两句中任选一句，从这一角度进行赏析。
（3）这篇文章曾作为重要展品在2024年首都博物馆举办的“薪火相传共砺国魂”长城文化展中展出。请你根据文章内容及主旨，推测主办方选择这篇文章的原因。
8．（2025 朝阳区一模）阅读下面文字，完成下列各题。
①晚秋时节，农户们都在忙着“收秋”。年复一年，农人用劳动演绎着“勤则不匮”的道理，以汗水诠释着土地“诚不我欺”的自然法则。要想在时代沃土中结出硕果，农业需要坚持长期主义，其他领域亦如此。
②所谓长期主义，是一种以长远目标为导向的思维方式，强调优先考虑未来可持续的价值创造，而非追求短期利益，这背后蕴含的是锚定目标、日拱一卒的坚持。为什么要具有这种思维方式呢？世人多惑于眼前得失，不懂得真正的功业必在长久的耕耘处生发光芒，故而长期主义被浮躁者曲解为迂缓。事实上，长期主义乃古今成事者坚守的法则。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”，樊锦诗一生致力于守护和研究敦煌莫高窟，屠呦呦为提取青蒿素周而复始地实验……只有坚持长期主义，才能实现目标。
③
④首先，应以尊重规律、掌握方法为基础。蒙昧状态下的坚持，人们就像去而复返、返而复迷的渔夫，或身在局中随波逐流，或缺乏主见无所适从，或浑浑噩噩枯落一生，只是徒劳无功。一切尊重规律，手握科学的方法论，时间才会站在我们一边。
⑤其次，要用工匠精神打磨品质。故宫文物修复师王津用了四十余年的时间，让数百件尘封的古钟表重现生机。面对上千枚精密零件，他像一位与时光博弈的匠人，以毫厘不差的精准，让停滞的指针再度转动。古钟表的重新跳动，再次证明了认真做事的意义，彰显了坚持长期主义的价值。
⑥此外，还需拥有“功成不必在我”的胸怀。“宁可备而不用，不可用时无备”，在载人航天事业的铿锵步履中，备选航天员的默默付出令人动容。他们跳出个人利益的考量，挣脱名缰利锁的羁绊，一次次完成高难度的选拔与训练任务，历经数十年，把青春融进星辰大海的证程。
⑦今日中国，“天眼”望穿星河，高铁纵横山河，这些奇迹背后是无数长期主义者的接力。我们成为践行长期主义的奋斗者、追梦人，在时代长卷上书写属于我们的篇章。
（1）阅读全文，下列说法不恰当的一项是
A.第①段以农人年复一年的劳作，引出各领域都需坚持长期主义。
B.第④段用人们在蒙昧状态下的坚持，从反面来论证本段的观点。
C.第⑤段举王津的例子，论证了坚持长期主义需要用工匠精神打磨品质。
D.第⑥段中备选航天员的事例，证明了只要坚持长期主义就会实现理想。
（2）阅读文章，写出第②段的论证过程。
（3）根据全文，在第③段横线处填写一个推进论证的句子。
五．作文（共2小题）
9．（2025 大兴区一模）作文。
老城墙上长出共享书屋，线装书里跃出AR动画，传统太极配上智能手环……老风景与新设施，老物件与新科技，老习惯与新生活，在褶皱的旧时光中，总藏着新生的光芒。请以“老 里的新发现”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
10．（2025 大兴区一模）作文。
请以“停留，为了更好地出发”为题，写一篇记叙文。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
北京市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
一．基础·运用（共1小题）
1．（2025 丰台区一模）“文化和自然遗产日”来临之际，初三年级开展“了解非遗，赓续文脉”宣传活动。你所在小组负责宣传的是国家级非物质文化遗产代表性项目———泥彩塑工艺品“老北京兔儿爷”。现已完成宣传手册，你根据小组成员的意见完善。
（1）在宣传手册的封面上用正楷字书写“了解非遗，赓续文脉”八个字作为标题。
第一部分
传说古时候北京城里闹了一场瘟疫，郎中们一筹莫展。见状，嫦娥派玉兔为百姓治病，麒麟、大象、老虎等动物载着玉兔马不停蹄，瘟疫很快消除。为表达感激之情，能工巧匠们采用泥塑彩绘做成玉兔。每逢中秋，人们“请”一尊兔首人身的兔儿爷，毕恭毕敬地供奉在堂前。兔儿爷是最接地气的神，也是老北京人情有独钟的民俗玩具。北京中秋拜兔儿爷的习俗可以追溯到明朝，在清朝达到鼎盛。兔儿爷在京城风糜了几百年，此后经历了兴衰波折，逐渐成为了稀罕物件。在厂甸、后海的一些工艺品店中，我们常常可以见到全国各地游客前仆后继购买兔儿爷的场景。兔儿爷是北京特有的文化符号，也是北京人记忆中一份浓浓的怀旧情结。
（2）小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是 B
A.因为表达的是“去掉不利的事物”的意思，所以“消除”一词中有错字。
B.因为表达的是“事物很流行”的意思，所以“风糜”一词中有错字。
C.因为表达的是“新奇、少见”的意思，所以“稀罕”一词中有错字。
D.因为表达的是“深藏心底的感情”的意思，所以“情结”一词中有错字。
（3）你检查了文段中画线成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是 D
A.一筹莫展
B.毕恭毕敬
C.情有独钟
D.前仆后继
第二部分
兔儿爷体现了民俗文化的流变，也体现了老北京人的精神。兔儿爷通常身穿古代武将的盔甲，手持捣药杵或玉杵，威风凛凛地骑着麒麟、大象、老虎等神兽。麒麟代表“麒麟送子”，大象寓意“吉祥如意”，瑞虎能“驱邪”。典型的兔儿爷骑虎形象，属于民间艺人的大胆创造，表现出老北京人面对生活的乐观豁达、风趣幽默。将神和玩具有机结合，是见过大世面、经历过大风雨之后的一种大悟，是只有北京才能产生的民俗文化事象。
（4）你想知道文段中加点词“流变”的意思，于是查阅了相关资料。你了解到：在物理学领域，流变通常指物质在外力作用下流动和变形的特性。根据资料和前两部分内容，推断“流变”的意思是 随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。 。
第三部分
一些老北京歇后语中也能看到兔儿爷的身影，这些歇后语不仅体现了兔儿爷的泥塑特点，还融入了老北京人的生活智慧。“兔儿爷拍胸脯—— ”这个歇后语就源于兔儿爷的制作特点。关于兔儿爷的制作，《春明采风志》中有“其制空腔”的记载。①如何利用兔儿爷肚子里的空间呢？北京泥彩塑第五代传承人张忠强尝试把中药放进这尊治瘟疫的“药神”肚子里。于是，一套令人眼前一亮的中药香包兔儿爷诞生了。②这何尝不是两种传统文化的巧妙邂逅？张忠强在它们身上画了人参、山楂、石榴、佛手瓜、金银花等，然后装入金银花、冰片、藿香等十几味中药。就这样，③一尊尊呆萌可爱的中药香包兔儿爷带着满满的诚意和祝福，走进了千家万户。④它们是空气的清新剂，让呼吸自然舒畅；它们是健康的守护神，为生活筑牢屏障；它们是文化的传播者，给家居增添色彩。
（5）请你确认文段横线处接续的歇后语，下列选项正确的一项是 C
A.干脆利落
B.自信满满
C.没心没肺
D.心疼不已
（6）文段中画线的①﹣④处是对兔儿爷的介绍。你从修辞的角度判断，下列分析不恰当的一项是 D
A.第①处使用设问，引发读者对兔儿爷传统形象与现代应用结合的思考，突出张忠强在传承传统文化过程中的创新做法。
B.第②处使用反问，强调将中药放入兔儿爷肚子里的做法是两种传统文化的巧妙结合，表达对此创新之举的赞叹。
C.第③处使用拟人，赋予中药香包兔儿爷以人的情感动作，它们不仅装点了我们的生活，还给我们的生活带来温暖和快乐。
D.第④处使用排比，从清新空气、守护健康、传播文化的角度介绍中药香包兔儿爷的类型，表达对其价值实现的期盼。
第四部分
老北京兔儿爷已经流传了400余年，和许多老手艺一样，如今它也面临着如何跟上时代、继续保持活力的命题。张忠强说：“老手艺要传承下去，也得改变。”
成为北京泥彩塑第五代传承人以来，张忠强始终在题材上进行创新，不是将社会上的新元素融入兔儿爷的设计中，而是将传统文化融入其中。他设计出北京中轴线系列，以及与二十四节气结合的系列兔儿爷作品；还结合社会热点话题，设计出中国载人航天主题兔儿爷。
（7）文段中的画线句存在问题，请你修改。
（8）小组成员拟写了一副对联表达活动感受，你帮助他们补全内容。下列选项最恰当的一项是 A
上联：兔儿爷祛灾佑民，福泽① 昭后世
下联：张忠强② ，匠心独运③
A.绵延 守正创新 续华章
B.绵延 任重道远 铸伟绩
C.子孙 守正创新 铸伟绩
D.子孙 任重道远 续华章
【答案】（1）了解非遗，赓续文脉
（2）B
（3）D
（4）随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。
（5）C
（6）D
（7）不仅将传统文化融入兔儿爷的设计中，而且将社会上的新元素融入其中。
（8）A
【分析】（1）本题考查汉字的书写。解答时能工整、准确书写即可。
（2）本题考查汉字的字形。
A.有误，“消除”书写正确；
B.正确，“风糜”应写作“风靡”；
C.有误，“稀罕”书写正确；
D.有误，“情结”书写正确。
故选：B。
（3）本题考查成语的使用。
A.使用正确，一筹莫展：比喻一点办法也没有。
B.使用正确，毕恭毕敬：形容十分端庄和有礼貌。
C.使用正确，情有独钟：指因对某人或某事物特别喜爱而感情专注。
D.使用有误，前仆后继：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。该成语不合语境。
故选：D。
（4）本题考查词语的意思。“流变”的意思是随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。
（5）本题考查歇后语的积累。兔儿爷是泥塑的，中间是空膛儿的，所以它拍胸脯自然是里面没有心也没有肺。“兔儿爷拍胸脯”后面应该是：没心没肺。
故选：C。
（6）本题考查语句理解。
ABC.正确；
D.有误，该句使用排比介绍的是中药香包兔儿爷的功能，“表达对其价值实现的期盼”表述有误，这不是期盼。
故选：D。
（7）本题考查病句的修改。该句关联词使用有误，应该把“不是……而是”改为“不仅……而且”；该句语序不当，“社会上的新元素”“传统文化”交换位置。
（8）本题考查对联的拟写。对联词性具有相对的特点，“独运”是动词，“子孙”是名词，排除CD；根据内容，文段突出张志强传承传统文化过程中的创新做法，使用“守正创新”恰当；“铸伟绩”不适用于传承老手艺，“续华章”恰当。
故选：A。
【解答】答案：
（1）了解非遗，赓续文脉
（2）B
（3）D
（4）随着人们认知的改变，兔儿爷由被供奉的神逐渐成为民俗玩具。
（5）C
（6）D
（7）不仅将传统文化融入兔儿爷的设计中，而且将社会上的新元素融入其中。
（8）A
二．古诗文阅读（共3小题）
2．（2025 西城区校级模拟）默写。
（1） 瀚海阑干百丈冰 ，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（2）先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈 ，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）
（3）古诗词中的很多问句，随岁月流传千古，至今听来，依然振聋发聩：苏轼怀才不遇、发出“持节云中，① 何日遣冯唐 ”的呼喊；文天祥宁死不屈，用“人生自古谁无死？② 留取丹心照汗青 ”表达舍生取义的信念；秋瑾苦于世间凡夫俗子无人理解自己，在发问“③ 莽红尘何处觅知音 ”后，泪洒衣襟。
【答案】（1）瀚海阑干百丈冰（重点字：瀚）
（2）猥自枉屈
（3）①何日遣冯唐（重点字：遣）
②留取丹心照汗青
③莽红尘何处觅知音
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
（1）瀚海阑干百丈冰（重点字：瀚）
（2）猥自枉屈
（3）①何日遣冯唐（重点字：遣）
②留取丹心照汗青
③莽红尘何处觅知音
3．（2025 通州区一模）阅读《南乡子 登京口北固亭有怀》，完成下列各题。
南乡子 登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
（1）根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
诗人在词的上阕抚今追昔抒发自己的人生感慨，他站在“① 北固楼 ”眺望神州大地，为历史上国家兴亡的大事而伤感；下阕中借曹操“② 生子当如孙仲谋 ”的感慨，直接赞美孙权，暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。
（2）本词以问答的形式来抒怀，说说这样的形式在表达作者思想感情上的作用。
【答案】（1）①北固楼②生子当如孙仲谋
（2）问答形式层层递进，逐步引出对历史兴亡的感慨和对英雄的赞美，使情感表达更直接强烈，同时暗含对南宋朝廷懦弱无能的批判，引发读者对现实的思考。
【分析】《南乡子 登京口北固亭有怀》是宋代词人辛弃疾的作品。此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马，收复旧山河，为国效力的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。全词写景、抒情、议论密切结合；融古人语言入词，活用典故成语；通篇三问三答，层次分明，互相呼应；即景抒情，借古讽今；风格明快，气魄阔大，情调乐观昂扬。
【解答】（1）本题考查对诗歌内容的理解。①处：上阕首句“何处望神州？满眼风光北固楼”中，“北固楼”是诗人登临的地点，故填“北固楼”。②处：下阕“天 下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”化用《三国志》中曹操评价孙权的名句“生子当如孙仲谋”，故填“生子当如孙仲谋”。
（2）本题考查对诗词的理解。“何处望神州”，以问开头，将那种国土尽失而不能收复的悲痛心情表现出来；“千古兴亡多少事”，历史沧桑变化，兴亡更替，此乃人力无法挽回；“天下英雄谁敌手”，将孙权与曹操、刘备并称，说明只要励精图治，定能治理好国家。通过这些问句，抒发了作者对朝廷的不满，借古讽今，表达了作者的爱国之情。
答案：
（1）①北固楼②生子当如孙仲谋
（2）问答形式层层递进，逐步引出对历史兴亡的感慨和对英雄的赞美，使情感表达更直接强烈，同时暗含对南宋朝廷懦弱无能的批判，引发读者对现实的思考。
译文：
从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻，真是说不清，也道不完，犹如这浩渺江水无穷无尽，奔流不还。
遥想当年，那孙权多么英武威严，青年时期就统率着万千健男。占据住江南百战犹酣。天下的英雄谁堪配做他的对手？唯有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪人说，生下的儿子就应当如孙权一般。
4．（2025 通州区一模）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（1）“益慕圣贤之道”中的“益”与下列词语中加点的“益”，意思相同的一项是 C
A.良师益友
B.斟酌损益
C.精益求精
D.开卷有益
（2）对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中“乐”的理解，下列不正确的一项是 D
A.宋濂以学习为乐，通过不断地阅读、请教、钻研，获取新知，精神能得到极大的满足。
B.宋濂通过学习来实现人生价值，用精神上的富足战胜物质上的贫困，内心充满快乐。
C.宋濂的“乐”是内心的宁静自足，是在追求知识理想的道路上，感受成长进步的喜悦。
D.宋濂的“乐”是在与同舍生朝夕相处的过程中，共同切磋学习问题获得的精神快乐。
（3）根据《送东阳马生序》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（选自《晋书 车胤传》）
材料二
汉代孙敬，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大学者。
（选自《汉书》）
材料三
苏秦说秦王书十上而说不行，归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
（选自《战国策》）
“刻苦”是优秀人才的必备素质。宋濂幼时家贫无书，他① 忍受寒冷，勤奋抄书 并按时归还，得以遍观群书；车胤家境贫困，他② 集萤火照书夜读 ，终有所成；孙敬在疲惫困倦时用③ 头悬梁 的方式坚持读书，最终成为大学者；苏秦更是在读书欲睡时用④ 锥刺股 的方式苦读不辍。
【答案】（1）C
（2）D
（3）①忍受寒冷，勤奋抄书②集萤火照书夜读③头悬梁④锥刺股
【分析】参考译文：
我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄录书。抄写完毕后，便跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑不能与才学渊博的老师和有名的学者交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人学生挤满了他的屋子，他从不把言辞说得委婉一些，把脸色变得温和一些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴时，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩照人，如同神人一般；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
材料一：
汉代的孙敬，爱好学习，从早到晚都不休息。等到困倦疲劳想要睡觉时，用绳子系住自己的头发，（把绳子的另一头）悬挂在屋梁上。后来成为当时的一位大学者。
材料二：
（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。（他）缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书橐，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢？”一年的工夫，钻研成功。他说：“这样真的可以去游说当代的国君了！”
【解答】（1）本题考查一词多义。
“益慕圣贤之道”中的“益”意思是更加。
A.不同，好的。
B.不同，增加。
C.相同，更加。
D.不同，好处。
故选：C。
（2）本题考查内容理解与概括。
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的意思是因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。句中的“乐”是宋濂以学习为乐，是精神上的富足战胜物质上的贫困所带来的快乐，是内心的宁静自足，是在追求知识理想的道路上，感受成长进步的喜悦。
ABC.正确；
D.有误，文中没有表现“与同舍生朝夕相处的过程中，共同切磋学习问题获得的精神快乐”。
故选：D。
（3）本题考查内容理解与概括。
①根据“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，答案为：忍受寒冷，勤奋抄书。
②根据“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉”可知，答案为：集萤火照书夜读。
③根据“汉代孙敬，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大学者”可知，答案为：头悬梁。
④根据“苏秦说秦王书十上而说不行，归至家……乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”可知，答案为：锥刺股。
答案：
（1）C
（2）D
（3）①忍受寒冷，勤奋抄书②集萤火照书夜读③头悬梁④锥刺股
三．名著阅读（共1小题）
5．（2025 海淀区一模）有人说：“认识自我是人生第一要事。”只有对自己有正确的认识，才能更好地规划人生，实现人生价值。结合你读过的名著中的一个人物，说说自我认识对人物命运的影响。（100字左右）
【答案】示例一：（以《骆驼祥子》祥子为例） 祥子初到北平，认识到自己身强力壮，想靠拉车买辆属于自己的车来改变命运。他努力拉车，三起三落也未放弃。但经历一系列打击后，他错误地认为努力无用，自暴自弃，从上进青年堕落成行尸走肉，命运悲惨。
示例二：（以《简 爱》简 爱为例）
简 爱清楚认识到自己虽出身低微、相貌平平，但有自尊和追求平等的灵魂。她不向命运低头，面对罗切斯特的追求，坚守自我。当得知罗切斯特有妻子，毅然离开。最终罗切斯特残疾，她又因真爱回归，获得幸福命运。
【分析】《骆驼祥子》通过祥子作为底层人力车夫“三起三落”的悲剧人生，揭露旧社会对劳动人民的压迫与剥削，展现底层个体在黑暗社会中挣扎无果的宿命，批判封建思想对人性的摧残，以及旧社会环境如何将“人”逼成“鬼”。
《简 爱》以简 爱的成长与爱情为主线，歌颂女性对自由、平等、独立人格的追求，打破阶级与世俗偏见的勇气，以及基于精神共鸣的爱情观，肯定女性自我价值的实现与尊严的不可侵犯。
【解答】本题考查名著人物。
首先要从读过的名著中挑选一个人物，像《骆驼祥子》的祥子、《简 爱》的简 爱、《钢铁是怎样炼成的》的保尔等都可以。接着阐述这个人物对自我有着怎样的认识，比如是清晰正确的，还是模糊错误的。最后说明这种自我认识如何影响了人物的命运走向。
答案：
示例一：（以《骆驼祥子》祥子为例）
祥子初到北平，认识到自己身强力壮，想靠拉车买辆属于自己的车来改变命运。他努力拉车，三起三落也未放弃。但经历一系列打击后，他错误地认为努力无用，自暴自弃，从上进青年堕落成行尸走肉，命运悲惨。
示例二：（以《简 爱》简 爱为例）
简 爱清楚认识到自己虽出身低微、相貌平平，但有自尊和追求平等的灵魂。她不向命运低头，面对罗切斯特的追求，坚守自我。当得知罗切斯特有妻子，毅然离开。最终罗切斯特残疾，她又因真爱回归，获得幸福命运。
四．现代文阅读（共3小题）
6．（2025 通州区一模）阅读下面材料，完成下列各题。
材料一
北京城市副中心建设是疏解北京非首都功能、推动京津冀协同发展的重大战略举措。其中，城市副中心的行政办公区建筑极具特色。行政办公区的设计理念融合了中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素，体现着北京深厚的文化底蕴与创新发展的精神。近年来，城市副中心在行政办公、公共服务、文化设施等方面取得了显著进展。此外，城市副中心剧院、图书馆、博物馆三大文化建筑已于2023年建成并投入使用，成为城市新地标。这些建筑不仅在功能上满足了市民的文化需求，还在设计上展现了绿色、低碳、智慧的建筑理念。这些建筑的建成，为城市副中心的高质量发展奠定了坚实基础。
材料二
2013年与2023年相比（见表1），北京城市副中心（通州区）地区生产总值增长2.2倍，金融业和文化体育娱乐业成为经济增长的重要引擎。与此同时，2023年空气优良天数达267天，较2013年增长近1倍。北运河、运潮减河等水体上榜“北京市优美河湖”，地表水考核断面水质达标率100%。这些数据表明， 。
表1：北京城市副中心2013与2023年数据对比表
指标 2013年 2023年
地区生产总值（亿元） 592.5 1303.5
金融业增加值（亿元） 35.3 151.6
文化、体育和娱乐业增加值（亿元） 3.1 68.3
高新技术企业数量（家） 219 1100
（数据来源于《数说京津冀协同发展十年成效系列报告》）
材料三
北京城市副中心在交通领域取得了显著进展。城市副中心站综合交通枢纽是亚洲最大的地下综合交通枢纽，预计2025年底基本建成。建成后，将集成2条城际铁路、4条轨道交通、1条市郊铁路和15条公交接驳线路，极大提升区域交通便利性。此外，城市副中心还加快完善绿色交通体系，新、氢能源公交车占比达90%，绿色出行比例达76%。这些成果不仅提升了居民的生活品质，也为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（1）根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是 B
A.北京城市副中心建设是为推动京津冀协同发展、疏解北京非首都功能的重大战略举措。
B.城市副中心三大文化建筑融合中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素。
C.2023年与2013年相比，城市副中心空气优良天数增多，地表水考核断面水质完全达标。
D.城市副中心站综合交通枢纽的建成为城市副中心的可持续发展提供了有力支撑。
（2）根据材料二信息，在文中横线处填写恰当的内容。
（3）上述三则材料分别从① 建筑特色与进展 、② 经济与生态发展 和③ 交通领域进展 三个方面介绍了北京城市副中心的发展。（每空不超过10个字）
【答案】（1）B
（2）示例：北京城市副中心实现了经济与生态的协同发展。
（3）①建筑特色与进展 ②经济与生态发展 ③交通领域进展。
【分析】本文是以“北京城市副中心建设”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查句子补写，第三题考查材料内容概括。
【解答】（1）ACD.正确；
B.有误，材料一提到行政办公区的设计理念融合了中国传统建筑的对称美学与现代建筑的节能环保元素，而不是城市副中心三大文化建筑。
故选：B。
（2）材料二“2013年与2023年相比（见表1），北京城市副中心（通州区）地区生产总值增长2.2倍，金融业和文化体育娱乐业成为经济增长的重要引擎”分析，材料二前半部分列举了北京城市副中心（通州区）地区生产总值、金融业和文化体育娱乐业增加值等经济方面的数据增长情况。结合材料二“与此同时，2023年空气优良天数达267天，较2013年增长近1倍。北运河、运潮减河等水体上榜‘北京市优美河湖’，地表水考核断面水质达标率100%”分析，材料二后半部分列举了空气优良天数、水质等生态环境方面的数据变好情况。所以横线处可填：北京城市副中心实现了经济与生态的协同发展。
（3）①材料一主要围绕城市副中心行政办公区建筑特色以及三大文化建筑的建成等进展展开。故为：建筑特色与进展。②材料二呈现了地区生产总值、各产业增加值等经济数据，还展示了空气、水质等生态环境数据。故为：经济与生态。③材料三重点介绍了城市副中心在交通领域，如交通枢纽建设和绿色交通体系完善等方面的进展，故为：交通领域进展。
答案：
（1）B
（2）示例：北京城市副中心实现了经济与生态的协同发展。
（3）①建筑特色与进展 ②经济与生态发展 ③交通领域进展。
7．（2025 大兴区一模）阅读《万里关河归梦想》，回答问题。
万里关河归梦想肖
复兴
①那年夏天，两个孙子从美国到北京，一个八岁半，一个六岁半。颐和园、香山、北海、天坛、潭柘寺、石花洞都去过了。问还想去哪儿？两人异口同声：去长城！
②去长城，一直是他们的一个梦想。虽然不知道“不到长城非好汉”的诗句，却知道新民谣中北京“三大件”：“吃烤鸭，逛燕莎，爬长城。当然，也听过孟姜女哭长城的民间传说，从而知道古老的长城，是必去的京城要津。
③那天，我们去了慕田峪长城，住在长城脚下的民宿。到那里时，天已黄昏。放下背包，两个孙子就嚷嚷着要去爬长城。好客的房东是当地的农民，岁数不大的两口子，端上来树熟的鲜灵灵的大黄杏，非让我们尝尝，说今晚先好好歇歇，明天一早再去爬长城。两个孩子哪里等得及，顾不上吃杏，已经跑出了屋。我们几个大人只好也跟着跑了出去。
④走不远的路，就到了长城脚下。青山苍翠，树木蓊郁，花草四溢，长城逶迤，在头顶如龙盘桓。【甲】满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振翅飞翔。两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处。进去后，还走了一段不算短的山路，这才到了真正的长城脚下。
⑤“这就是长城！”两个孩子望着近在眼前的长城，这样说了一句。
⑥我说：“对，这就是长城！”然后，又对他们说了句：“不到长城非好汉！今天，你们两个就是好汉了！”
⑦老二望了我一眼，说：“就像“水浒”里的好汉一样了？”两个孩子从小就听过我讲的《水浒传》故事。
⑧老大指着前面的长城说：“爬上去，爬到顶，才算好汉！”
⑨他说的顶，指的是烽火台。他从来没有见过。我告诉他烽火台是古时候的信息台，那时候，不像现在有电报、有电话、有手机，方便传递消息，如果有敌人来了，怎么办？就在那上面点燃烟火，下面的烽火台看见了，再点燃烟火，像接力一样，一次次地传递。这样，最下面的人看见了，就知道敌人来了，赶紧准备迎敌！
⑩我这么一说，他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去。
越往上面走，坡度越大。我走了一半，已经气喘吁吁，走不动了。想想上一次来慕田峪爬长城，还是儿子刚上大学的时候，已经是三十年前的事了。第一次爬长城，爬的是八达岭长城，是当年到北大荒插队回北京探亲的时候，更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎，看遍云卷云舒，看千古风流人物前仆后继，风流云散。
我站在那里，扶着墙垛喘息，从垛口望去，山脉起伏，如浪涛奔涌，静寂无声，却可以想象得到苍茫岁月中金戈铁马的奔突声；【乙】往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧。曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰。
两个小孙子，已经爬到了第一座烽火台上，向我招手，一个大声地呼喊：“爷爷！快上来呀！”另一个大声叫道：“不到长城非好汉！”
我使劲儿向前走了几步，双腿灌铅一般，实在是走不动了，只好向他们摆摆手，叫道：“你们爬吧！我再歇会儿！”
两个孩子接着往上爬。黄昏那样短，落日匆匆，如一个大火球，很快垂落西山。暮霭随晚雾烟岚一起升起，天色一下子就变得朦胧。在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏。那一刻，长城真像是活了起来。
仿佛被什么感召了似的，引我禁不住往上爬去。
到底是年龄小，看他们劲头十足的样子，忍不住想起自己年轻的时候，不也曾经常“振衣千仞冈，濯足万里流”吗？此刻却不觉有些廉颇老矣而英雄气短。但是，怎么也得往上再爬一点儿，起码要爬到第一座烽火台吧。
两个孩子，一边一个搀着我的胳膊，扶着我走上了烽火台。那里，仿佛是长城浓缩为一点的象征，站在那里，我和两个孩子，拍了张合影，作为这次爬长城的纪念，一老两少，同千年古长城有了一次隔时的对话。
我们往下走的时候，天渐渐地黑了下来。回到长城脚下时，天彻底黑透了。下弦月还没有出来，只有稀疏零落的几颗星星，点缀在夜空。长城隐没在苍茫的夜色中，仿佛从现实又走进到遥远的岁月里，沉浸在秦时明月汉时关的梦中。
走出出口，看见远处有手电筒的光在闪烁，才发现是民宿的房东两口子，站在那里等着我们。这么晚了，归路很黑，他们怕我们出什么意外。温暖的手电光，在夜色笼罩的山坳中，那么明亮。
（1）作者通过记叙游览长城的经历抒怀。孩子们初到北京时，表达了“去长城”的强烈愿望；到达慕田峪长城后，孩子们① 迫不及待地要攀登长城 ；在攀登长城过程中，累得气喘走不动的作者② 回忆自己过去几次爬长城的经历 ，发出感叹；最终，在孩子们的鼓励下，作者坚持爬到了第一座烽火台，并与他们拍摄了合影。
（2）本文写景语句善用化静为动的手法，使语言富有表现力。请从【甲】【乙】两句中任选一句，从这一角度进行赏析。
（3）这篇文章曾作为重要展品在2024年首都博物馆举办的“薪火相传共砺国魂”长城文化展中展出。请你根据文章内容及主旨，推测主办方选择这篇文章的原因。
【答案】（1）①迫不及待地要攀登长城
②回忆自己过去几次爬长城的经历
（2）示例：【甲】树木本是静物，作者却说满山的树木是长城的绿色羽翼，化静为动，生动形象地写出了长城周围树木蓊郁的特点和雄伟的气势，表达了作者对长城充满生机与力量的赞美之情。
（3）示例：“薪火”“国魂”指长城所象征的中华文化、民族精神。爷爷讲述“不到长城非好汉”的谚语与烽火台的历史等内容，体现了中华文化在代际间的传递，符合“薪火相传”的内涵；作者联想长城上千年“金戈铁马”的历史、孙子搀扶爷爷登上烽火台等内容，体现了不同时代人们共同砥砺民族精神，契合“共砺国魂”的主题。
【分析】文章讲述了作者带从美国到北京的两个孙子去慕田峪长城游玩的经历。到达长城脚下，孩子们迫不及待攀爬，作者在途中回忆起自己不同时期爬长城的过往，感慨岁月变迁、长城不老。孩子们很快爬到第一座烽火台并呼唤作者，作者在孩子们搀扶下也登上烽火台合影留念。下山后天黑，民宿房东夫妇拿着手电筒等他们归来，展现出温暖人情。
【解答】（1）本题考查对文章内容的梳理与概括。
①从“两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处”“他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去”等语句可以看出，到达慕田峪长城后，孩子们“迫不及待地要攀登长城”。
②从“想想上一次来慕田峪爬长城……更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎……”可以看出，累得气喘走不动的作者“回忆自己过去几次爬长城的经历”。
（2）本题考查对句子的理解和分析。要求从化静为动的角度进行分析。化静为动可以使静止的景物富有动态美，增强文章的感染力和表现力。
示例：【乙】长城本是静止的，作者将长城比作“钢青色的火焰”，说它“跳跃”“燃烧”，化静为动，生动描绘了长城在暮色中蜿蜒起伏的雄浑姿态，表达了作者对长城跨越时空、见证沧桑的感慨。
（3）本题考查对文章主旨的理解以及与展览主题的联系。需要分析文章中体现长城文化和精神的内容，以及这些内容与“薪火相传共砺国魂”这一主题的契合点。体现长城的文化魅力：文章通过两个孩子对长城的向往，以及他们在长城上的经历和感受，展现了长城在孩子们心中的神圣地位，说明长城作为中国文化的象征，具有强大的吸引力和传承力，能够激发下一代对传统文化的热爱。抒发对长城的赞美之情：作者在文中运用了大量生动的描写，如对长城景色的描绘，对长城历史文化的感悟等，表达了对长城的赞美和敬畏之情，这种情感能够引起观众的共鸣，让人们更加深刻地认识到长城的价值。展现长城的历史底蕴：文中作者由长城联想到历史上的英雄梦想、家国情怀、战役杀伤等，引用放翁诗句，体现了长城所承载的千年历史沧桑，让人们在参观展览时，能够通过文章感受到长城丰富的历史内涵，进而更好地理解长城文化的深厚底蕴。强调传承的主题：文章中一老两少同爬长城，在长城上对话、合影，象征着长城文化在代际之间的传承。这与展览“薪火相传 共砺国魂”的主题相契合，突出了长城文化传承的重要性，鼓励人们将长城所代表的民族精神和文化传统传承下去。体现长城的文化魅力：文章通过两个孩子对长城的向往，以及他们在长城上的经历和感受，展现了长城在孩子们心中的神圣地位，说明长城作为中国文化的象征，具有强大的吸引力和传承力，能够激发下一代对传统文化的热爱。
答案：
（1）①迫不及待地要攀登长城
②回忆自己过去几次爬长城的经历
（2）示例：【甲】树木本是静物，作者却说满山的树木是长城的绿色羽翼，化静为动，生动形象地写出了长城周围树木蓊郁的特点和雄伟的气势，表达了作者对长城充满生机与力量的赞美之情。
（3）示例：“薪火”“国魂”指长城所象征的中华文化、民族精神。爷爷讲述“不到长城非好汉”的谚语与烽火台的历史等内容，体现了中华文化在代际间的传递，符合“薪火相传”的内涵；作者联想长城上千年“金戈铁马”的历史、孙子搀扶爷爷登上烽火台等内容，体现了不同时代人们共同砥砺民族精神，契合“共砺国魂”的主题。
8．（2025 朝阳区一模）阅读下面文字，完成下列各题。
①晚秋时节，农户们都在忙着“收秋”。年复一年，农人用劳动演绎着“勤则不匮”的道理，以汗水诠释着土地“诚不我欺”的自然法则。要想在时代沃土中结出硕果，农业需要坚持长期主义，其他领域亦如此。
②所谓长期主义，是一种以长远目标为导向的思维方式，强调优先考虑未来可持续的价值创造，而非追求短期利益，这背后蕴含的是锚定目标、日拱一卒的坚持。为什么要具有这种思维方式呢？世人多惑于眼前得失，不懂得真正的功业必在长久的耕耘处生发光芒，故而长期主义被浮躁者曲解为迂缓。事实上，长期主义乃古今成事者坚守的法则。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”，樊锦诗一生致力于守护和研究敦煌莫高窟，屠呦呦为提取青蒿素周而复始地实验……只有坚持长期主义，才能实现目标。
③
④首先，应以尊重规律、掌握方法为基础。蒙昧状态下的坚持，人们就像去而复返、返而复迷的渔夫，或身在局中随波逐流，或缺乏主见无所适从，或浑浑噩噩枯落一生，只是徒劳无功。一切尊重规律，手握科学的方法论，时间才会站在我们一边。
⑤其次，要用工匠精神打磨品质。故宫文物修复师王津用了四十余年的时间，让数百件尘封的古钟表重现生机。面对上千枚精密零件，他像一位与时光博弈的匠人，以毫厘不差的精准，让停滞的指针再度转动。古钟表的重新跳动，再次证明了认真做事的意义，彰显了坚持长期主义的价值。
⑥此外，还需拥有“功成不必在我”的胸怀。“宁可备而不用，不可用时无备”，在载人航天事业的铿锵步履中，备选航天员的默默付出令人动容。他们跳出个人利益的考量，挣脱名缰利锁的羁绊，一次次完成高难度的选拔与训练任务，历经数十年，把青春融进星辰大海的证程。
⑦今日中国，“天眼”望穿星河，高铁纵横山河，这些奇迹背后是无数长期主义者的接力。我们成为践行长期主义的奋斗者、追梦人，在时代长卷上书写属于我们的篇章。
（1）阅读全文，下列说法不恰当的一项是 D
A.第①段以农人年复一年的劳作，引出各领域都需坚持长期主义。
B.第④段用人们在蒙昧状态下的坚持，从反面来论证本段的观点。
C.第⑤段举王津的例子，论证了坚持长期主义需要用工匠精神打磨品质。
D.第⑥段中备选航天员的事例，证明了只要坚持长期主义就会实现理想。
（2）阅读文章，写出第②段的论证过程。
（3）根据全文，在第③段横线处填写一个推进论证的句子。
【答案】（1）D
（2）首先，明确阐述长期主义的定义，指出它是以长远目标为导向，优先考虑未来可持续价值创造，而非追求短期利益，点明其背后是锚定目标、日拱一卒的坚持；接着，通过设问“为什么要具有这种思维方式呢”，引发读者思考，指出世人因多惑于眼前得失，将长期主义曲解为迂缓；然后，通过举例论证，列举曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”、樊锦诗一生守护和研究敦煌莫高窟、屠呦呦为提取青蒿素周而复始实验等事例，论证长期主义乃古今成事者坚守的法则；最后得出结论“只有坚持长期主义，才能实现目标”。
（3）示例：那么，我们应如何践行长期主义呢？
【分析】文章开篇由农户“收秋”引出各领域都需坚持长期主义的观点。接着阐述长期主义的内涵，说明坚持长期主义的原因。然后从应以尊重规律、掌握方法为基础，用工匠精神打磨品质，拥有“功成不必在我”的胸怀三个方面论述如何践行长期主义。最后强调今日中国的诸多奇迹背后是长期主义者的接力，呼吁大家成为践行长期主义的奋斗者、追梦人。
【解答】（1）本题考查文章内容理解分析。
ABC.正确；
D.有误，第⑥段备选航天员的事例，证明的是坚持长期主义需拥有“功成不必在我”的胸怀，并非“只要坚持长期主义就会实现理想”，表述不恰当。
故选：D。
（2）本题考查论证思路分析。首先，作者对“长期主义”下定义，指出它是一种以长远目标为导向，强调优先考虑未来可持续价值创造，而非追求短期利益的思维方式，并点明其背后蕴含锚定目标、日拱一卒的坚持。接着，通过设问“为什么要具有这种思维方式呢”引发读者思考，指出世人因多惑于眼前得失，将长期主义曲解为迂缓。然后，提出观点“长期主义乃古今成事者坚守的法则”。最后，列举曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”，樊锦诗一生守护和研究敦煌莫高窟，屠呦呦为提取青蒿素周而复始地实验等事例进行举例论证，从而得出“只有坚持长期主义，才能实现目标”的结论。
（3）本题考查句子补写。此题答案不唯一。示例：既然坚持长期主义如此重要，那么我们应该如何践行长期主义呢？
答案：
（1）D
（2）首先，明确阐述长期主义的定义，指出它是以长远目标为导向，优先考虑未来可持续价值创造，而非追求短期利益，点明其背后是锚定目标、日拱一卒的坚持；接着，通过设问“为什么要具有这种思维方式呢”，引发读者思考，指出世人因多惑于眼前得失，将长期主义曲解为迂缓；然后，通过举例论证，列举曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”、樊锦诗一生守护和研究敦煌莫高窟、屠呦呦为提取青蒿素周而复始实验等事例，论证长期主义乃古今成事者坚守的法则；最后得出结论“只有坚持长期主义，才能实现目标”。
（3）示例：那么，我们应如何践行长期主义呢？
五．作文（共2小题）
9．（2025 大兴区一模）作文。
老城墙上长出共享书屋，线装书里跃出AR动画，传统太极配上智能手环……老风景与新设施，老物件与新科技，老习惯与新生活，在褶皱的旧时光中，总藏着新生的光芒。请以“老 里的新发现”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
【答案】
老巷里的新发现
老巷，像是被时光遗忘的角落，青石板路坑洼不平，斑驳的墙壁爬满岁月的痕迹。记忆里，那是一条弥漫着陈旧气息的小巷，然而最近一次重游，我却有了全新的发现。
走进巷口，首先映入眼帘的是一家名为“时光书阁”的共享书屋。这书屋就建在老城墙的一角，与周围的古旧建筑融为一体，却又散发着独特的现代气息。推开门，原木书架整齐排列，各类书籍琳琅满目。在这里，居民和游客都可以随意取阅，读完后放回原处，或是在留言簿上分享自己的感悟。书屋的设立，让这条寂静的老巷有了浓浓的书香，也成了邻里交流、文化传播的新场所。
沿着小巷继续前行，我注意到街角那间曾经破日的裁缝铺焕然一新。如今，它不再只是传统的手工缝纫之地，店内引进了先进的3D服装设计软件和智能裁剪设备。老裁缝张大爷戴着老花镜，熟练地操作着电脑，根据顾客的身材数据和设计需求，在屏幕上勾勒出时尚的服装款式。从量体裁衣到成品制作，效率大幅提高，而且款式也更加新颖独特。传统裁缝技艺与现代科技的结合，让这家老店焕发出新的生机。
走到小巷深处，那座古朴的小广场上也有了新变化。曾经只是老人们晒太阳、下棋的地方，如今每到傍晚，就热用非凡。一群穿着太极服的老人，手腕上佩戴着智能手环，随着舒缓的音乐打起太极。这些智能手环能够实时监测他们的心率、运动步数等健康数据，让老人们在享受传统健身方式的同时，也能借助科技更好地了解自己的身体状况。旁边的空地上，几个孩子在玩着带有AR动画效果的线装书。只要用手机扫一扫书页，书中的古代人物和故事就会以动画的形式跃然眼前，孩子们在玩耍中既能感受传统文化的魅力，又能体验到现代科技带来的乐趣。
老巷，不再是记忆中那个暮气沉沉的模样。新设施与老风景交织，新科技为老物件赋能，新生活与 旧习惯融合。这些新发现，让我看到了传统与现代碰撞出的绚丽火花，也让这条老巷重新充满活力，成为承载历史与未来的独特存在。
【分析】本题考查半命题作文。立意上，将视角放到各类旧有环境，如老旧社区、传统村落、老厂房等。强调在看似陈旧、发展受限的环境中，随着新观念、新技术、新产业的注入，会诞生新的发展机遇。这些旧环境并非是被时代淘汰的存在，而是有着巨大潜力等待挖掘，只要找到合适的突破点，就能实现从旧到新的蜕变。以“老巷里的新发现”为例，以回忆老巷曾经的模样引入，如描述老巷青石板路、斑驳墙壁、陈旧店铺等景象，营造出一种古朴、陈旧的氛围，再通过“然而，一次偶然的重游，却让我有了意想不到的新发现”这样的过渡句，自然引出下文。主体：1．新设施的出现：详细描写老巷中类似共享书屋等新设施。介绍其设立背景、外观特鱼、内部构造及功能作用，如共享书屋如何利用老城墙空间，为居民提供阅读交流场所，体现文化传承与共享理念在老巷落地生根。2．老物件与新科技结合：讲述传统裁缝铺、传统健身活动等与现代科技融合的故事。阐述传统行业或活动面临的困境，以及科技融入后带来的改变像裁缝铺借助新设备提升效率和款式设计能力，太极老人用智能手环监测健康等，突出科技为传统赋能。3.生活习惯与新生活式的交织：描绘老巷居民生活场景变化，如孩子们玩带有AR动画效果的线装书，既保留对传统文化的接触，又享受现代科技娱乐方式。展现老巷居民在新时代下，如何在保留旧有生活习惯基础上，接纳并融入新的生活元素。结尾总结老巷新发现带来的感悟，升华主题。强调传统与现代融合对生活、文化、城市发展的积极意义，表达对这种新旧和谐共生景象的赞美，以及对未来生活继续创新发展的期待。
【解答】例文：
老巷里的新发现
老巷，像是被时光遗忘的角落，青石板路坑洼不平，斑驳的墙壁爬满岁月的痕迹。记忆里，那是一条弥漫着陈旧气息的小巷，然而最近一次重游，我却有了全新的发现。
走进巷口，首先映入眼帘的是一家名为“时光书阁”的共享书屋。这书屋就建在老城墙的一角，与周围的古旧建筑融为一体，却又散发着独特的现代气息。推开门，原木书架整齐排列，各类书籍琳琅满目。在这里，居民和游客都可以随意取阅，读完后放回原处，或是在留言簿上分享自己的感悟。书屋的设立，让这条寂静的老巷有了浓浓的书香，也成了邻里交流、文化传播的新场所。
沿着小巷继续前行，我注意到街角那间曾经破日的裁缝铺焕然一新。如今，它不再只是传统的手工缝纫之地，店内引进了先进的3D服装设计软件和智能裁剪设备。老裁缝张大爷戴着老花镜，熟练地操作着电脑，根据顾客的身材数据和设计需求，在屏幕上勾勒出时尚的服装款式。从量体裁衣到成品制作，效率大幅提高，而且款式也更加新颖独特。传统裁缝技艺与现代科技的结合，让这家老店焕发出新的生机。
走到小巷深处，那座古朴的小广场上也有了新变化。曾经只是老人们晒太阳、下棋的地方，如今每到傍晚，就热用非凡。一群穿着太极服的老人，手腕上佩戴着智能手环，随着舒缓的音乐打起太极。这些智能手环能够实时监测他们的心率、运动步数等健康数据，让老人们在享受传统健身方式的同时，也能借助科技更好地了解自己的身体状况。旁边的空地上，几个孩子在玩着带有AR动画效果的线装书。只要用手机扫一扫书页，书中的古代人物和故事就会以动画的形式跃然眼前，孩子们在玩耍中既能感受传统文化的魅力，又能体验到现代科技带来的乐趣。
老巷，不再是记忆中那个暮气沉沉的模样。新设施与老风景交织，新科技为老物件赋能，新生活与 旧习惯融合。这些新发现，让我看到了传统与现代碰撞出的绚丽火花，也让这条老巷重新充满活力，成为承载历史与未来的独特存在。
10．（2025 大兴区一模）作文。
请以“停留，为了更好地出发”为题，写一篇记叙文。
要求：将作文题目写在开头第一行上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
【答案】
停留，为了更好地出发
夏日的阳光如金色的纱幔，轻柔地洒在校园的每一个角落。可我的心情，却如被乌云遮蔽的天空，阴沉而压抑。
那是一次至关重要的数学竞赛，我满心期待地投入其中，却铩羽而归。看着试卷上那刺眼的分数，我仿佛听到了同学们的窃窃私语，看到了老师失望的眼神。我觉得自己就像一只迷失方向的小鸟，在茫茫的天空中无助地徘徊，找不到前行的道路。
从那以后，我对数学产生了深深的恐惧和抵触情绪。课堂上，我的目光总是不自觉地飘向窗外，思绪也随着那飘荡的白云越飘越远；课后，我更是把数学作业抛到九霄云外，对那些复杂的公式和题目避之不及。
直到有一天，数学老师把我叫到了办公室。我怀着忐忑不安的心情，低着头，缓缓地挪进办公室。老师并没有我想象中的严厉批评，而是温和地拍了拍我的肩膀，示意我坐下。他拿起我的竞赛试卷，一道题一道题地给我分析，从解题思路到易错点，都讲解得细致入微。那一刻，我仿佛看到了黑暗中的一丝曙光，心中那扇紧闭的门，也悄然打开了一条缝。
从那以后，每天放学后，我都会主动留在教室里，向老师请教问题。老师总是耐心地为我解答，直到我完全理解为止。有时候，一道题我们要反复讨论好几种解法，办公室里常常只剩下我们师生俩的身影。在老师的帮助下，我逐渐找回了学习数学的信心，那些曾经让我望而却步的难题，也变得不再那么可怕。
周末，我也不再沉迷于游戏和电视，而是把自己关在房间里，认真地做着数学练习题。遇到难题时，我不再像以前那样轻易放弃，而是静下心来，仔细思考，尝试用不同的方法去解决。有时候，为了攻克一道难题，我会花费好几个小时，但当最终得出正确答案的那一刻，我心中的喜悦和成就是无法用言语来形容的。
日子一天天过去，我的数学成绩也在稳步提高。在又一次的数学小测验中，我取得了优异的成绩。看着试卷上那鲜红的分数，我的眼眶湿润了。我知道，这是我努力的结果，更是我停留下来，重新审视自己、调整状态后的收获。
【分析】本题考查命题作文写作。审题：“停留，为了更好地出发”这个题目是一个具有辩证关系的短语。“停留”和“出发”是两个动作，“停留”是短暂的驻足、暂停，“出发”则代表新的前行、奋进，而“为了更好地”明确了二者之间的因果联系，即“停留”是手段，“更好地出发”是目的。在写作时，要围绕这一因果关系展开，阐述为何“停留”以及“停留”后如何实现“更好地出发”。立意：立意要积极向上，体现“停留”的积极意义以及它对后续“出发”的促进作用。可以从个人成长、学习、生活等多个角度切入，比如在学习上遇到瓶颈时停留反思，从而找到更好的学习方法重新出发；在生活中经历挫折时停留调整心态，以更积极的状态迎接新挑战；在面对人生选择时停留思考，明确方向后坚定出发等。通过具体事例展现“停留”所带来的改变和成长，传达出积极面对生活、勇于追求进步的主题。构思：开头可以采用设置悬念、引用名言、回忆场景等方式引出主题。中间选取一件具体的事例进行详细叙述，按照事情发展的顺序，将“停留”的原因、过程以及“停留”后“出发”的改变写清楚。可以运用心理描写、动作描写、语言描写等多种描写方法，使文章更加生动形象。结尾总结全文，再次点明主题，升华文章的中心思想。可以表达自己对“停留”与“出发”的深刻感悟，也可以展望未来，表达自己将带着“停留”所积累的经验和力量，勇敢地迎接新的挑战。
【解答】
停留，为了更好地出发
夏日的阳光如金色的纱幔，轻柔地洒在校园的每一个角落。可我的心情，却如被乌云遮蔽的天空，阴沉而压抑。
那是一次至关重要的数学竞赛，我满心期待地投入其中，却铩羽而归。看着试卷上那刺眼的分数，我仿佛听到了同学们的窃窃私语，看到了老师失望的眼神。我觉得自己就像一只迷失方向的小鸟，在茫茫的天空中无助地徘徊，找不到前行的道路。
从那以后，我对数学产生了深深的恐惧和抵触情绪。课堂上，我的目光总是不自觉地飘向窗外，思绪也随着那飘荡的白云越飘越远；课后，我更是把数学作业抛到九霄云外，对那些复杂的公式和题目避之不及。
直到有一天，数学老师把我叫到了办公室。我怀着忐忑不安的心情，低着头，缓缓地挪进办公室。老师并没有我想象中的严厉批评，而是温和地拍了拍我的肩膀，示意我坐下。他拿起我的竞赛试卷，一道题一道题地给我分析，从解题思路到易错点，都讲解得细致入微。那一刻，我仿佛看到了黑暗中的一丝曙光，心中那扇紧闭的门，也悄然打开了一条缝。
从那以后，每天放学后，我都会主动留在教室里，向老师请教问题。老师总是耐心地为我解答，直到我完全理解为止。有时候，一道题我们要反复讨论好几种解法，办公室里常常只剩下我们师生俩的身影。在老师的帮助下，我逐渐找回了学习数学的信心，那些曾经让我望而却步的难题，也变得不再那么可怕。
周末，我也不再沉迷于游戏和电视，而是把自己关在房间里，认真地做着数学练习题。遇到难题时，我不再像以前那样轻易放弃，而是静下心来，仔细思考，尝试用不同的方法去解决。有时候，为了攻克一道难题，我会花费好几个小时，但当最终得出正确答案的那一刻，我心中的喜悦和成就是无法用言语来形容的。
日子一天天过去，我的数学成绩也在稳步提高。在又一次的数学小测验中，我取得了优异的成绩。看着试卷上那鲜红的分数，我的眼眶湿润了。我知道，这是我努力的结果，更是我停留下来，重新审视自己、调整状态后的收获。
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