【中考押题卷】广东省深圳市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷二 统编版（含解析）
文档属性
| 名称 | 【中考押题卷】广东省深圳市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷二 统编版（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 344.1KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-06-13 17:36:36 | ||
图片预览
文档简介
中小学教育资源及组卷应用平台
广东省深圳市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
1．（2025 罗湖区二模）活动：制作主题展板，完成下列各题。
前言 星河璀璨处，东方巨龙正以科技为笔①_____（gōu lè）着未来的图景。从嫦娥六号月球采样到神舟十九号刷新出舱纪录，从CR450动车组刷新陆地极速到DeepSeek﹣R1大模型撼动AI格局，硬核创新已②_____（liú tǎng）在中华民族的血脉里。 当宇树机器狗扭起新春秧歌，当“中国天眼”捕获千颗脉冲星，中国智能时代的引擎已经全速轰鸣。此刻，智能未来的浪潮正奔涌向前，未来已来，我们正在见证！
（1）请写出前言第一段①②两处的汉字。
（2）前言中“星河璀璨”的结构与下列哪一项相同
A.全速轰鸣
B.东方巨龙
C.未来已来
D.智能时代
（3）关于展板栏目的名称，DeepSeek分析了前言第一段后给出了两个设计方案，请你选择最适合的方案，并说明理由。
方案A：探索 叩问星辰奥秘 远征 突破海陆空域 智能 重构未来图景
方案B：探索 远古文明 坚守 人文血脉 创新 领航未来
2．（2025 南山区二模）主办方运用AI设计了两幅宣传海报。你更欣赏哪一幅海报？请从设计和内涵角度分析。
我认为 幅海报更合适，因为 。
3．（2025 罗湖区二模）在深圳科技馆三楼体验区的游戏环节，智能机器人出示了三句古诗，分别对应馆内三个展区的主题，请你为古诗匹配展区。
①“安得广厦千万间”（填字母序号） A.通信科技展区
②“千里江陵一日还”（填字母序号） B.智享出行展区
③“天涯若比邻”（填字母序号） C.我AI我家展区
4．（2025 罗湖区二模）小湖撰写了活动感言，请你帮他补充完整。
漫步展厅，伫立在科技馆穹顶所模拟的浩瀚星空下，我不禁联想到李清照笔下“天接云涛连晓雾，① ”（《渔家傲》）的瑰丽与奇幻，这是古人对浩瀚宇宙的浪漫遐想；今人在科技进步的征程中，也秉承“② ，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的乐观精神，书写着时代诗行。
参观展板，目睹英雄们直面科研难关时的坚定身影，愈发体悟到面对挫折，需怀“③ ，④ ”（李白《行路难》）的那份乐观与执着。置身于“未来已来”的科技浪潮中，少年当怀“⑤ ，⑥ ”（杜甫《望岳》）的雄心气概。
5．（2025 南山区校级二模）阅读以下材料，感受文学经典中的中华情，请你完成问题。
【甲】
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
伶官传序
欧阳修
方其系燕父子以组①，函②梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠③已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（节选自《五代史 伶官传序》）
注：①组：绳索。②函：木匣。此处用作动词，盛以木匣。③雠（chóu），释义为“仇敌”或“仇恨”。
（1）请你根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。
加点词语 方法提示 解释（填写文字）
必先苦其心志 联系教材中的句子：“无案牍之劳形”中的“劳”的用法。 A苦：
行拂乱其所为 查阅字典：①违背，不顺；②擦拭；③甩动。 B拂：
而后喻 查阅字典：①告知，开导；②明白，了解；③比喻。 C喻：
及仇雠已灭 结合教材中的句子“及鲁肃过寻阳”中的“及”之意。 D及：
（2）请你用现代汉语翻译下列句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（3）请你从下列选项中选出对以上选文的理解不正确的一项
A.三则材料均涉及“困境”主题：甲文写人生困境，乙文论困境成才，丙文述逸豫忘忧而陷困境。
B.【甲】诗用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，含蓄表达诗人退隐田园的人生志趣。
C.【乙】文通过列举逆境成才的事例，具体有力地论证了“生于忧患，死于安乐。”的观点，使文章的论证更具有说服力。
D.【丙】文这段文言文通过后唐庄宗李存勖“盛衰对比”的事例，阐明了成败的关键在于能否保持勤勉与警惕和居安思危的重要性的道理，与【乙】文“无敌国外患则国亡”一致。
（4）甲乙丙三则材料都提到“困境”，请你结合三则材料分析它们表达的情感或观点各有什么不同。并谈谈给你的生活带来怎样的启示。
6．（2025 南山区校级二模）阅读以下三则材料，完成问题。
材料一：
深圳这座年轻却充满活力的城市，在岁月的长河中沉淀下了丰富多元的非物质文化遗产。龙岗舞龙，作为深非遗的璀璨明珠，起源可追溯至清朝。彼时，每逢重大节庆或祭祀活动，当地民众便会舞动巨龙，祈求风调雨顺、五谷丰登。其表演形式极为丰富，“蛟龙漫游”时，巨龙身姿轻盈，仿若在云海中自在穿梭，展现出灵动之美；“龙头钻档子”则考验舞者间的默契与技巧，龙头迅速穿梭于舞动的龙身间隙，引得观众阵阵惊呼。舞龙队伍一般由数十人组成，龙珠手引领着巨龙，龙身舞者步伐矫健，跟随龙珠的指引做出各种动作，整套表演一气呵成，将巨龙的威严与灵动展现得淋漓尽致。
而沙井蚝民生产习俗，同样承载着深圳悠久的历史记忆。自宋代起，沙井地区的居民便与蚝结下了不解之缘。他们在长期的实践中，摸索出了一套独特且精细的养蚝技艺。蚝苗的采集需在特定的季节、特定的海域，凭借丰富的经验和特制的工具进行。采集回来后，要经过精心培育，控制好海水的温度、盐度以及水流速度等因素，为蚝苗提供适宜的生长环境。到了收获季节，蚝民们更是要熟练运用各种工具，在潮起潮落间，小心翼翼地将成熟的蚝从蚝排上取下。整个养蚝过程，不仅体现了沙井蚝民的勤劳智慧，更反映出人与自然和谐共生的理念，是深圳海洋文化的重要体现。
（节选自《深圳文化研究》2024年第10期，有删改）
材料二：
在科技飞速发展的当下，深圳的科创企业积极投身于非遗文化传承的事业中，为古老的非遗注入了全新的活力。大疆创新科技有限公司，凭借其在无人机领域的领先技术，开启了非遗记录的新视角。在对龙岗舞龙的拍摄中，无人机搭载着高清摄像设备，在空中灵活盘旋，从高空俯瞰整个舞龙表演现场。不仅能完整呈现舞龙队伍的宏大场面，还能聚焦于舞者们的精彩瞬间，如巨龙腾跃时鳞片的闪耀、舞者脸上专注而兴奋的神情。这些珍贵的影像资料，为龙岗舞龙的研究和传承提供了全方位、多角度的记录，让后人能够更加直观地领略其魅力。
华为公司则借助自身强大的5G技术和云计算能力，搭建起了非遗文化线上展示的桥梁。通过精心打造的非遗文化线上展示平台，用户只需打开手机或电脑，连接网络，就能轻松进入一个丰富多彩的非遗世界。平台上，不仅有详细的非遗项目文字介绍，涵盖了项目的历史渊源、技艺特点、传承脉络等内容，还有大量高清视频展示。例如，观众可以在线观看沙井蚝民生产习俗的全过程，从蚝苗采集时蚝民们熟练的操作，到养蚝过程中海域环境的实时画面，再到收获时蚝民们满载而归的喜悦场景，仿佛身临其境。5G技术的高速传输，让视频播放流畅无阻，云计算则保证了平台能够容纳海量的用户同时访问，真正打破了时间和空间的限制，让深圳非遗文化触达全球各地的观众。
（节选自《深圳科技前沿》2024年11月，有删改）
材料三：
2025年，南山非遗传承事业再添新章。2月6日，南山区公布了第六批区级非物质文化遗产代表性项目名录，历经南山区非遗保护中心初审、市专家评审委员会评选，以及向社会公示征求意见等严格程序，《康粹理筋正骨》《咏春拳（梁赞系）》《陈氏太极拳（陈正雷拳法）》《内画》《古琴制作技艺》《纸胎漆器》《漆器髹饰技艺》《锔瓷》等8个项目成功入选。至此，南山区非遗项目数量从24项跃升至32项，广泛涵盖传统技艺、传统美术、传统舞蹈、传统医药、传统音乐、民俗和传统体育、游艺与杂技共7大类别。
为推动非遗深度融入城市发展，南山创新举措频出。深入实施“非遗三在”策略，全力开展“非遗在社区”工作，打造了多个极具特色的创新实践案例。如在一些社区设立非遗展示角，定期举办非遗手工制作活动，让居民在家门口就能近距离接触和体验非遗文化。推进馆校共建，在学校打造“非遗传习基地”，常年开展非遗文化进课堂、进社团、进兴趣班等活动。像在南山的部分中小学，学生们可以学习黄梅戏、粤剧、京剧，以及南山醒狮舞、捏面人、内画、剪纸、潮州工夫茶等非遗项目，每逢中华传统节日还会举办非遗文化展演，丰富校园文化生活的同时，大力宣传非遗文化。此外，南山还创新探索非遗与企业合作模式，让优秀的中华传统文化惠及更广泛的社会大众，实现更好的保护和传承。
（节选自【深圳市南山区人民政府网页】2025年2月8日，有删改）
（1）下列选项是对材料内容的理解，请你选出不正确的一项
A.从材料可知，深圳非遗项目丰富多样，涵盖了传统技艺、传统体育等多个领域，龙岗舞龙和沙井蚝民生产习俗只是其中代表。
B.华为打造的非遗文化线上展示平台，依靠5G高速传输与云计算，打破时空限制，其展示内容仅为非遗项目的高清视频。
C.南山区通过严格程序新增多个非遗项目，数量大幅提升，且在非遗传承方面采取“非遗在社区”等多种创新举措。
D.未来深圳将借助人工智能、虚拟现实等前沿科技，打造沉浸式非遗体验场馆，带给游客独特的非遗体验。
（2）请你说说材料二中划线的句子运用了哪种说明方法，并简析其作用。
（3）假如深圳要开展一场以“非遗与科创融合”的活动月，请你为此次活动月设计三个活动的名称。
活动一：
活动二：
活动三：
（4）亲爱的同学们，为了让传统文化的火种在校园里熊熊燃烧，A学校学生会计划于2025年5月20日上午9点在A学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动。下面是A校学生会向非遗醒狮名人黄兴良爷爷发出的邀请函，诚邀他为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺讲座。现在请你写出邀请函的正文。
邀请函
尊敬的黄兴良爷爷：
您好！
A校学生会
2025年5月5日
7．（2025 龙华区二模）2025年春晚，机器人秧歌舞和裸眼3D技术打铁花引发同学思考。
小语：这才是科技+传统的正确打开方式！
小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上，主持人突然“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。
②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。
③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家，村里人就只好买对联贴了。第二年再回去，乡亲们又买了红纸让我写。我说，买的多好看啊，也省事。他们说，还是写得好，真。一个“真”字，让我思绪万千。现在，也只有在乡下，老乡们才认这个“真”。
④贴好对联，就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。一般说来，坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容，让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画，而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了，一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上，拿出香表和祭礼，焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮，那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来，就开始准备年夜饭。按照习俗，别人就不到家里来了，就是说，这是一段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜，木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝，主角是酸菜，一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了，多少对那段静好有些影响，但深厚的年的家底还是把电视打败了，大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼，烛光摇曳，晃晃荡荡的。假如遇到雪年，雪打花灯的那种感觉，真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭，孩子们就穿了棉衣，打了手电，拿了香表和各色炮仗，到庙里抢头香了。说来奇怪，那一方水土看上去极像一个大大的锅，那个庙就在锅底的沟台上，但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里，静静地等待那个阴阳交割的时刻到来，一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严，大人的最后一个头还没有磕完，一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖，只见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。
⑩B.从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台，坐在沟沿上歇息，你会觉得年是液体的，水一样汩汩地在心里冒泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
节目演完了，大家举着“向阳门第春常在，积善之家庆有余”合影，才把我从记忆里拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？
（选自《光明日报》2022年1月28日14版，有删改）
【守护 年俗】
（1）文中这些年俗是AI无法取代的，请根据文章内容，完成表格。
年俗活动 原文依据 不可替代的原因
手写春联 乡亲们说“还是写得好，真”（第③段） A
B 焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮（第⑤段） 能获得自在和安然
年夜饭 我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话（第⑧段） C
……
【守护 年味】
（2）从语言运用的角度，任选一处，对比原文和AI创作的不同，分析原文如何表现鲜活的年味。
原文 AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。 年菜咕嘟翻滚，馒头切薄片，软得入口即化。热菜浇上，一口下去，菜香面香交融，酥软甘甜，瞬间悟得化境。
【守护 体验】
（3）文中多次出现“真”，结合三处画线语句，写出“真”的丰富内涵。
【守护 思维】
（4）文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有什么好处？
【守护 文化】
（5）小语认为，“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同？结合本文具体内容，以及你的生活体验，阐述你的看法。
【守护 传承】
（6）小文想深入了解古代祭祀文化，根据《经典常谈》的相关内容，你会推荐阅读以下哪本书
A.《说文解字》
B.《周易》
C.《礼记》
D.《诗经》
8．（2025 南山区二模）在名著阅读旅程中，我们发现自然宛如一位无声却有力的导师，滋养着书中角色的生命，也启迪着我们的心灵。请你结合对以下名著的阅读积累，完成表格。
书名 自然 相关人物 启迪
《朝花夕拾》 ① 鲁迅 这里的自然乐趣滋养了鲁迅的童年，让他保持对生活的热爱与对世界的好奇。
《海底两万里》 奇特的海洋世界 阿龙纳斯 ②
《昆虫记》 荒石园的各类昆虫 ③ 通过观察昆虫在自然中的生存智慧，发现虫性与人性的共通之处。
9．（2025 南山区校级二模）作文。
晨露在叶脉上折射出七彩光斑，那是草叶经历夜的沉淀才有的晶莹；蝉鸣在树荫里流淌成夏日的诗，那是幼虫在地下蛰伏数年才有的欢唱。时光从来不会辜负任何一种等待——就像深圳湾的红树林，在潮起潮落中舒展根系，终成候鸟的栖息天堂；就像少年书桌上的台灯，在无数个深夜晕开暖光，终成照亮梦想的星光。那些看似平淡的日子，都在为生命的绽放默默蓄力。
请以“那些_______的日子”为题，写一篇文章。
要求：
（1）补充题目；
（2）文体自选，诗歌除外；
（3）文中不得出现真实校名、人名，用A、B、C等代替；
（4）情感真挚，避免空泛抒情，不少于600字，
广东省深圳市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
1．（2025 罗湖区二模）活动：制作主题展板，完成下列各题。
前言 星河璀璨处，东方巨龙正以科技为笔①_____（gōu lè）着未来的图景。从嫦娥六号月球采样到神舟十九号刷新出舱纪录，从CR450动车组刷新陆地极速到DeepSeek﹣R1大模型撼动AI格局，硬核创新已②_____（liú tǎng）在中华民族的血脉里。 当宇树机器狗扭起新春秧歌，当“中国天眼”捕获千颗脉冲星，中国智能时代的引擎已经全速轰鸣。此刻，智能未来的浪潮正奔涌向前，未来已来，我们正在见证！
（1）请写出前言第一段①②两处的汉字。
（2）前言中“星河璀璨”的结构与下列哪一项相同 C
A.全速轰鸣
B.东方巨龙
C.未来已来
D.智能时代
（3）关于展板栏目的名称，DeepSeek分析了前言第一段后给出了两个设计方案，请你选择最适合的方案，并说明理由。
方案A：探索 叩问星辰奥秘 远征 突破海陆空域 智能 重构未来图景
方案B：探索 远古文明 坚守 人文血脉 创新 领航未来
【答案】（1）勾勒流淌
（2）C
（3）示例：我选择方案A。①方案A关键词均出自前言第一段。②板块具体内容也一目了然，探索星辰宇宙、突破现实领域、展望智能创造未来三个板块，各有侧重，层层递进，逻辑清晰。③三个栏目主题命名结构上也对仗工整。④方案B栏目内容远古文明和人文血脉跟前言第一段没有关联，所以不能选。⑤方案B栏目三个主题和内容之间也没有逻辑或逻辑不清晰，所以不能选。⑥方案B栏目主题命名结构没有方案A对仗工整。
【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字。“gōu lè”应写作“勾勒”；“liú tǎng”应写作“流淌”。
（2）本题考查短语类型。“星河璀璨”是主谓短语；
A.全速轰鸣是偏正短语；
B.东方巨龙是偏正短语；
C.未来已来是主谓短语；
D.智能时代是偏正短语。
故选：C。
（3）本题考查方案设计。解答时首先要明确选择方案，然后任选一个角度写出合理理由。
如：我选择方案A。①方案A关键词均出自前言第一段。②板块具体内容也一目了然，探索星辰宇宙、突破现实领域、展望智能创造未来三个板块，各有侧重，层层递进，逻辑清晰。③三个栏目主题命名结构上也对仗工整。④方案B栏目内容远古文明和人文血脉跟前言第一段没有关联，所以不能选。⑤方案B栏目三个主题和内容之间也没有逻辑或逻辑不清晰，所以不能选。⑥方案B栏目主题命名结构没有方案A对仗工整。
【解答】答案：
（1）勾勒流淌
（2）C
（3）示例：我选择方案A。①方案A关键词均出自前言第一段。②板块具体内容也一目了然，探索星辰宇宙、突破现实领域、展望智能创造未来三个板块，各有侧重，层层递进，逻辑清晰。③三个栏目主题命名结构上也对仗工整。④方案B栏目内容远古文明和人文血脉跟前言第一段没有关联，所以不能选。⑤方案B栏目三个主题和内容之间也没有逻辑或逻辑不清晰，所以不能选。⑥方案B栏目主题命名结构没有方案A对仗工整。
2．（2025 南山区二模）主办方运用AI设计了两幅宣传海报。你更欣赏哪一幅海报？请从设计和内涵角度分析。
我认为 A 幅海报更合适，因为 其设计：“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
其内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，预示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才 。
【答案】示例一：更欣赏A 幅。设计：“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，预示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才。
示例二：更欣赏B 幅。设计：画面以海浪为前景，凸显南山区滨海的地域特色。传统中式建筑与连绵山脉呼应，营造出层次丰富的空间感。右侧“南山”二字变形，笔画似海浪，与前景海浪呼应，现代建筑轮廓，体现古今融合。
内涵：传达南山区既有深厚历史文化积淀，又具现代创新活力的特质。海浪象征着南山区在时代浪潮中奋勇前行、开拓进取的精神，传统建筑与现代建筑的结合，展现南山区独特的地域魅力与发展态势。
【分析】本题考查海报设计赏析。深圳市南山区设计的海报，从设计和内涵角度进行分析。
A 幅设计：采用黑白色调，富有现代感与艺术感。将“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。左侧有书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，旁边辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，融合传统文化与现代文明，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，也暗示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才。
B 幅设计：同样运用黑白色调，画面以海浪为前景，凸显南山区滨海的地域特色。中间是传统中式建筑，背后是连绵山脉，营造出层次丰富的空间感。右侧“南山”二字变形，笔画似海浪，与前景海浪呼应，同时融入现代建筑轮廓，体现古今融合。
内涵：传达南山区既有深厚历史文化积淀，又具现代创新活力的特质。海浪象征着南山区在时代浪潮中奋勇前行、开拓进取的精神，传统建筑与现代建筑的结合，寓意在传承中创新发展，展现南山区独特的地域魅力与发展态势。
【解答】答案：
示例一：更欣赏A 幅。设计：“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，预示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才。
示例二：更欣赏B 幅。设计：画面以海浪为前景，凸显南山区滨海的地域特色。传统中式建筑与连绵山脉呼应，营造出层次丰富的空间感。右侧“南山”二字变形，笔画似海浪，与前景海浪呼应，现代建筑轮廓，体现古今融合。
内涵：传达南山区既有深厚历史文化积淀，又具现代创新活力的特质。海浪象征着南山区在时代浪潮中奋勇前行、开拓进取的精神，传统建筑与现代建筑的结合，展现南山区独特的地域魅力与发展态势。
3．（2025 罗湖区二模）在深圳科技馆三楼体验区的游戏环节，智能机器人出示了三句古诗，分别对应馆内三个展区的主题，请你为古诗匹配展区。
①“安得广厦千万间”（填字母序号） A.通信科技展区
②“千里江陵一日还”（填字母序号） B.智享出行展区
③“天涯若比邻”（填字母序号） C.我AI我家展区
【答案】①C ②B ③A
【分析】本题考查内容理解。
“安得广厦千万间”根据关键字“广厦”可适配“我爱我家展厅”；“千里江陵一日还”含有船行之快的意味，可适配“智享出行展区”；“天涯若比邻”表示即便相隔万里，依然如在眼前，可适配“通信科技展区”。
【解答】答案：
①C ②B ③A
4．（2025 罗湖区二模）小湖撰写了活动感言，请你帮他补充完整。
漫步展厅，伫立在科技馆穹顶所模拟的浩瀚星空下，我不禁联想到李清照笔下“天接云涛连晓雾，① 星河欲转千帆舞 ”（《渔家傲》）的瑰丽与奇幻，这是古人对浩瀚宇宙的浪漫遐想；今人在科技进步的征程中，也秉承“② 沉舟侧畔千帆过 ，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的乐观精神，书写着时代诗行。
参观展板，目睹英雄们直面科研难关时的坚定身影，愈发体悟到面对挫折，需怀“③ 长风破浪会有时 ，④ 直挂云帆济沧海 ”（李白《行路难》）的那份乐观与执着。置身于“未来已来”的科技浪潮中，少年当怀“⑤ 会当凌绝顶 ，⑥ 一览众山小 ”（杜甫《望岳》）的雄心气概。
【答案】①星河欲转千帆舞
②沉舟侧畔千帆过（重点字：畔）
③长风破浪会有时
④直挂云帆济沧海
⑤会当凌绝顶（重点字：凌）
⑥一览众山小
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
①星河欲转千帆舞
②沉舟侧畔千帆过（重点字：畔）
③长风破浪会有时
④直挂云帆济沧海
⑤会当凌绝顶（重点字：凌）
⑥一览众山小
5．（2025 南山区校级二模）阅读以下材料，感受文学经典中的中华情，请你完成问题。
【甲】
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
伶官传序
欧阳修
方其系燕父子以组①，函②梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠③已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（节选自《五代史 伶官传序》）
注：①组：绳索。②函：木匣。此处用作动词，盛以木匣。③雠（chóu），释义为“仇敌”或“仇恨”。
（1）请你根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。
加点词语 方法提示 解释（填写文字）
必先苦其心志 联系教材中的句子：“无案牍之劳形”中的“劳”的用法。 A苦： 使……痛苦
行拂乱其所为 查阅字典：①违背，不顺；②擦拭；③甩动。 B拂： 违背，不顺
而后喻 查阅字典：①告知，开导；②明白，了解；③比喻。 C喻： 明白，了解
及仇雠已灭 结合教材中的句子“及鲁肃过寻阳”中的“及”之意。 D及： 等到
（2）请你用现代汉语翻译下列句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（3）请你从下列选项中选出对以上选文的理解不正确的一项 B
A.三则材料均涉及“困境”主题：甲文写人生困境，乙文论困境成才，丙文述逸豫忘忧而陷困境。
B.【甲】诗用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，含蓄表达诗人退隐田园的人生志趣。
C.【乙】文通过列举逆境成才的事例，具体有力地论证了“生于忧患，死于安乐。”的观点，使文章的论证更具有说服力。
D.【丙】文这段文言文通过后唐庄宗李存勖“盛衰对比”的事例，阐明了成败的关键在于能否保持勤勉与警惕和居安思危的重要性的道理，与【乙】文“无敌国外患则国亡”一致。
（4）甲乙丙三则材料都提到“困境”，请你结合三则材料分析它们表达的情感或观点各有什么不同。并谈谈给你的生活带来怎样的启示。
【答案】（1）A.使……痛苦
B.违背，不顺
C.明白，了解
D.等到
（2）①用这些来使他的内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
②忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（3）B
（4）甲文表达积极乐观、追求理想的情感；乙文论述困境成才和国家要有忧患意识的观点；丙文阐明居安思危、成败在人的道理。启示：面对困境要乐观坚持，在困境中成长，顺境时居安思危。
【分析】译文：
甲
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公溪边垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
乙
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
丙
当他用绳子绑住燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭交还到先王的灵前，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
【解答】（1）本题考查词语解释。
A：“无案牍之劳形”中“劳”是使动用法，意为“使……劳累”，所以“必先苦其心志”中“苦”也是使动用法，解释为“使……痛苦”。
B：结合字典释义和语境，“行拂乱其所为”意思是“使他的每一行动都不如意”，“拂”应选①违背，不顺。
C：“而后喻”意思是“然后才能被人了解”，“喻”解释为②明白，了解。
D：“及鲁肃过寻阳”中“及”是“等到”的意思，“及仇雠已灭”中“及”同样是“等到”的意思。
（2）本题考查翻译。
①重点词：所以，用来；动，使……惊动；忍，使……坚韧；曾，同“增”，增加。翻译：用这些来使他的内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
②重点词：忧劳，忧虑辛劳；兴，使……兴盛；逸豫，安闲享乐；亡，使……灭亡。翻译：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（3）本题考查内容的分析。
ACD.正确。
B.有误，【甲】诗用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，是含蓄表达诗人希望能像姜太公、伊尹一样得到明主赏识，实现自己的政治抱负，并非表达退隐田园的人生志趣。
故选：B。
（4）本题考查情感或观点。
甲文：诗人虽身处困境，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”写出前路艰难，但“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了他对未来依然充满信心，相信自己终能实现理想，展现出积极乐观、执着追求的精神。乙文：通过列举众多人物在困境中崛起的事例，如“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”，得出“生于忧患，死于安乐”的观点，强调困境对个人成长和国家发展的重要性，即人要在困境中经受磨炼才能有所作为，国家要有忧患意识才能长治久安。丙文：以庄宗李存勖由盛转衰的事例，“方其系燕父子以组……何其衰也”，表明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，指出国家兴衰成败取决于人事，告诫人们即使处于顺境也不能贪图安逸，要有居安思危的意识。
启示：在生活中，我们难免会遇到各种困境，当面对困境时，我们应如李白一般保持积极乐观的心态，相信自己有克服困难的能力，不轻易放弃；同时也要明白，适当的困境能促使我们成长，要勇于接受挑战，在困境中磨炼自己，提升自身能力；此外，即便在顺境中，也不能贪图安逸，要保持警惕，居安思危，这样才能让自己不断进步，避免走向失败。
答案：
（1）A.使……痛苦
B.违背，不顺
C.明白，了解
D.等到
（2）①用这些来使他的内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
②忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（3）B
（4）甲文表达积极乐观、追求理想的情感；乙文论述困境成才和国家要有忧患意识的观点；丙文阐明居安思危、成败在人的道理。启示：面对困境要乐观坚持，在困境中成长，顺境时居安思危。
6．（2025 南山区校级二模）阅读以下三则材料，完成问题。
材料一：
深圳这座年轻却充满活力的城市，在岁月的长河中沉淀下了丰富多元的非物质文化遗产。龙岗舞龙，作为深非遗的璀璨明珠，起源可追溯至清朝。彼时，每逢重大节庆或祭祀活动，当地民众便会舞动巨龙，祈求风调雨顺、五谷丰登。其表演形式极为丰富，“蛟龙漫游”时，巨龙身姿轻盈，仿若在云海中自在穿梭，展现出灵动之美；“龙头钻档子”则考验舞者间的默契与技巧，龙头迅速穿梭于舞动的龙身间隙，引得观众阵阵惊呼。舞龙队伍一般由数十人组成，龙珠手引领着巨龙，龙身舞者步伐矫健，跟随龙珠的指引做出各种动作，整套表演一气呵成，将巨龙的威严与灵动展现得淋漓尽致。
而沙井蚝民生产习俗，同样承载着深圳悠久的历史记忆。自宋代起，沙井地区的居民便与蚝结下了不解之缘。他们在长期的实践中，摸索出了一套独特且精细的养蚝技艺。蚝苗的采集需在特定的季节、特定的海域，凭借丰富的经验和特制的工具进行。采集回来后，要经过精心培育，控制好海水的温度、盐度以及水流速度等因素，为蚝苗提供适宜的生长环境。到了收获季节，蚝民们更是要熟练运用各种工具，在潮起潮落间，小心翼翼地将成熟的蚝从蚝排上取下。整个养蚝过程，不仅体现了沙井蚝民的勤劳智慧，更反映出人与自然和谐共生的理念，是深圳海洋文化的重要体现。
（节选自《深圳文化研究》2024年第10期，有删改）
材料二：
在科技飞速发展的当下，深圳的科创企业积极投身于非遗文化传承的事业中，为古老的非遗注入了全新的活力。大疆创新科技有限公司，凭借其在无人机领域的领先技术，开启了非遗记录的新视角。在对龙岗舞龙的拍摄中，无人机搭载着高清摄像设备，在空中灵活盘旋，从高空俯瞰整个舞龙表演现场。不仅能完整呈现舞龙队伍的宏大场面，还能聚焦于舞者们的精彩瞬间，如巨龙腾跃时鳞片的闪耀、舞者脸上专注而兴奋的神情。这些珍贵的影像资料，为龙岗舞龙的研究和传承提供了全方位、多角度的记录，让后人能够更加直观地领略其魅力。
华为公司则借助自身强大的5G技术和云计算能力，搭建起了非遗文化线上展示的桥梁。通过精心打造的非遗文化线上展示平台，用户只需打开手机或电脑，连接网络，就能轻松进入一个丰富多彩的非遗世界。平台上，不仅有详细的非遗项目文字介绍，涵盖了项目的历史渊源、技艺特点、传承脉络等内容，还有大量高清视频展示。例如，观众可以在线观看沙井蚝民生产习俗的全过程，从蚝苗采集时蚝民们熟练的操作，到养蚝过程中海域环境的实时画面，再到收获时蚝民们满载而归的喜悦场景，仿佛身临其境。5G技术的高速传输，让视频播放流畅无阻，云计算则保证了平台能够容纳海量的用户同时访问，真正打破了时间和空间的限制，让深圳非遗文化触达全球各地的观众。
（节选自《深圳科技前沿》2024年11月，有删改）
材料三：
2025年，南山非遗传承事业再添新章。2月6日，南山区公布了第六批区级非物质文化遗产代表性项目名录，历经南山区非遗保护中心初审、市专家评审委员会评选，以及向社会公示征求意见等严格程序，《康粹理筋正骨》《咏春拳（梁赞系）》《陈氏太极拳（陈正雷拳法）》《内画》《古琴制作技艺》《纸胎漆器》《漆器髹饰技艺》《锔瓷》等8个项目成功入选。至此，南山区非遗项目数量从24项跃升至32项，广泛涵盖传统技艺、传统美术、传统舞蹈、传统医药、传统音乐、民俗和传统体育、游艺与杂技共7大类别。
为推动非遗深度融入城市发展，南山创新举措频出。深入实施“非遗三在”策略，全力开展“非遗在社区”工作，打造了多个极具特色的创新实践案例。如在一些社区设立非遗展示角，定期举办非遗手工制作活动，让居民在家门口就能近距离接触和体验非遗文化。推进馆校共建，在学校打造“非遗传习基地”，常年开展非遗文化进课堂、进社团、进兴趣班等活动。像在南山的部分中小学，学生们可以学习黄梅戏、粤剧、京剧，以及南山醒狮舞、捏面人、内画、剪纸、潮州工夫茶等非遗项目，每逢中华传统节日还会举办非遗文化展演，丰富校园文化生活的同时，大力宣传非遗文化。此外，南山还创新探索非遗与企业合作模式，让优秀的中华传统文化惠及更广泛的社会大众，实现更好的保护和传承。
（节选自【深圳市南山区人民政府网页】2025年2月8日，有删改）
（1）下列选项是对材料内容的理解，请你选出不正确的一项 D
A.从材料可知，深圳非遗项目丰富多样，涵盖了传统技艺、传统体育等多个领域，龙岗舞龙和沙井蚝民生产习俗只是其中代表。
B.华为打造的非遗文化线上展示平台，依靠5G高速传输与云计算，打破时空限制，其展示内容仅为非遗项目的高清视频。
C.南山区通过严格程序新增多个非遗项目，数量大幅提升，且在非遗传承方面采取“非遗在社区”等多种创新举措。
D.未来深圳将借助人工智能、虚拟现实等前沿科技，打造沉浸式非遗体验场馆，带给游客独特的非遗体验。
（2）请你说说材料二中划线的句子运用了哪种说明方法，并简析其作用。
（3）假如深圳要开展一场以“非遗与科创融合”的活动月，请你为此次活动月设计三个活动的名称。
活动一： 非遗科创作品展览会
活动二： 非遗与科创互动体验日
活动三： 非遗科创创意设计大赛
（4）亲爱的同学们，为了让传统文化的火种在校园里熊熊燃烧，A学校学生会计划于2025年5月20日上午9点在A学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动。下面是A校学生会向非遗醒狮名人黄兴良爷爷发出的邀请函，诚邀他为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺讲座。现在请你写出邀请函的正文。
邀请函
尊敬的黄兴良爷爷：
您好！
我校学生会计划于2025年5月20日上午9点在学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动，诚挚地邀请您为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺的讲座，让同学们近距离感受醒狮文化的魅力。期待您的到来！
A校学生会
2025年5月5日
【答案】（1）D
（2）运用了举例子的说明方法。通过列举观众在线观看沙井蚝民生产习俗全过程的例子，具体有力地说明了华为打造的非遗文化线上展示平台能让用户仿佛身临其境，增强了文章的说服力。
（3）活动一：非遗科创作品展览会活动二：非遗与科创互动体验日活动三：非遗科创创意设计大赛
（4）我校学生会计划于2025年5月20日上午9点在学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动，诚挚地邀请您为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺的讲座，让同学们近距离感受醒狮文化的魅力。期待您的到来！
【分析】本题是关于“非遗”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与辨析，第二题考查说明方法，第三题考查活动设计，第四题考查拟写邀请函。
【解答】（1）ACD.正确。
B.有误，材料二明确指出华为打造的非遗文化线上展示平台不仅有详细的非遗项目文字介绍，涵盖多方面内容，还有大量高清视频展示，并非仅为高清视频，所以该选项理解错误。
故选：B。
（2）该句通过列举观众可以在线观看沙井蚝民生产习俗从蚝苗采集、养蚝过程到收获等全过程的具体场景，运用了举例子的说明方法。结合前文，此句旨在说明华为打造的非遗文化线上展示平台能让用户仿佛身临其境，通过具体事例使说明更具说服力，让读者更直观地感受到该平台打破时空限制，让人们能深入了解非遗文化的特点。
（3）活动设计要紧扣“非遗与科创融合”的主题，体现非遗和科创两个元素。可以从展示、体验、创作等不同角度来设计活动。
（4）邀请函正文要写明邀请的原因、目的、时间、地点等关键信息。本题中，邀请原因是开展“非遗传承—醒狮进校园”活动，目的是邀请黄兴良爷爷为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺讲座，时间地点为2025年5月20日上午9点在A学校大礼堂，同时要注意语言礼貌得体。
答案：
（1）D
（2）运用了举例子的说明方法。通过列举观众在线观看沙井蚝民生产习俗全过程的例子，具体有力地说明了华为打造的非遗文化线上展示平台能让用户仿佛身临其境，增强了文章的说服力。
（3）活动一：非遗科创作品展览会活动二：非遗与科创互动体验日活动三：非遗科创创意设计大赛
（4）我校学生会计划于2025年5月20日上午9点在学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动，诚挚地邀请您为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺的讲座，让同学们近距离感受醒狮文化的魅力。期待您的到来！
7．（2025 龙华区二模）2025年春晚，机器人秧歌舞和裸眼3D技术打铁花引发同学思考。
小语：这才是科技+传统的正确打开方式！
小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上，主持人突然“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。
②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。
③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家，村里人就只好买对联贴了。第二年再回去，乡亲们又买了红纸让我写。我说，买的多好看啊，也省事。他们说，还是写得好，真。一个“真”字，让我思绪万千。现在，也只有在乡下，老乡们才认这个“真”。
④贴好对联，就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。一般说来，坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容，让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画，而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了，一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上，拿出香表和祭礼，焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮，那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来，就开始准备年夜饭。按照习俗，别人就不到家里来了，就是说，这是一段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜，木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝，主角是酸菜，一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了，多少对那段静好有些影响，但深厚的年的家底还是把电视打败了，大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼，烛光摇曳，晃晃荡荡的。假如遇到雪年，雪打花灯的那种感觉，真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭，孩子们就穿了棉衣，打了手电，拿了香表和各色炮仗，到庙里抢头香了。说来奇怪，那一方水土看上去极像一个大大的锅，那个庙就在锅底的沟台上，但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里，静静地等待那个阴阳交割的时刻到来，一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严，大人的最后一个头还没有磕完，一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖，只见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。
⑩B.从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台，坐在沟沿上歇息，你会觉得年是液体的，水一样汩汩地在心里冒泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
节目演完了，大家举着“向阳门第春常在，积善之家庆有余”合影，才把我从记忆里拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？
（选自《光明日报》2022年1月28日14版，有删改）
【守护 年俗】
（1）文中这些年俗是AI无法取代的，请根据文章内容，完成表格。
年俗活动 原文依据 不可替代的原因
手写春联 乡亲们说“还是写得好，真”（第③段） A 手写春联蕴含着人们对传统习俗的坚守和对生活的真挚情感，体现了乡村邻里间的淳朴情谊以及对年俗文化的尊重
B 请祖先 焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮（第⑤段） 能获得自在和安然
年夜饭 我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话（第⑧段） C 年夜饭时家人一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，能让家人享受静好相守的时光，获得心灵的慰藉
……
【守护 年味】
（2）从语言运用的角度，任选一处，对比原文和AI创作的不同，分析原文如何表现鲜活的年味。
原文 AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。 年菜咕嘟翻滚，馒头切薄片，软得入口即化。热菜浇上，一口下去，菜香面香交融，酥软甘甜，瞬间悟得化境。
【守护 体验】
（3）文中多次出现“真”，结合三处画线语句，写出“真”的丰富内涵。
【守护 思维】
（4）文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有什么好处？
【守护 文化】
（5）小语认为，“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同？结合本文具体内容，以及你的生活体验，阐述你的看法。
【守护 传承】
（6）小文想深入了解古代祭祀文化，根据《经典常谈》的相关内容，你会推荐阅读以下哪本书 C
A.《说文解字》
B.《周易》
C.《礼记》
D.《诗经》
【答案】（1）A：手写春联蕴含着人们对传统习俗的坚守和对生活的真挚情感，体现了乡村邻里间的淳朴情谊以及对年俗文化的尊重
B：请祖先。
C：年夜饭时家人一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，能让家人享受静好相守的时光，获得心灵的慰藉
（2）原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅中翻滚的热闹情景，富有生活气息，让人感受到浓浓的年味。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”，通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，让人对年夜饭的美食有更真切的感受。而 AI 创作的表述较为平淡，只是客观地描述了年菜和馒头片的状态及口感，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的生活气息，无法让人深刻感受到作者记忆中过年时年夜饭的独特魅力和浓浓的年味。
（3）文中的“真”具有丰富的内涵。结合三处画线语句来看：
在“还是写得好，真”中，“真”指的是手写春联所蕴含的真情实感和传统文化韵味。手写的对联承载着书写者的心意，体现了人们对过年这一传统节日的重视和对美好生活的期盼，这种情感是机器印刷的对联所没有的。从 A 句“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”中可以看出，“真”体现了乡村生活的真实与纯粹。这里的环境描写和人们的生活状态，没有丝毫的做作和虚假，展现了乡村过年时的宁静、祥和与自在，让人感受到一种真实的生活之美。B 句“脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，以及 C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆”，则体现了“真”是一种对美好生活的真实感受和对天地自然、万物生灵的敬畏与感恩之情。人们在这样的环境中，真实地感受到了年的吉祥如意和喜庆氛围，这种与自然、与他人、与天地的和谐共处，是一种真实而深刻的生命体验。
（4）从内容上看，文章从一家的年俗活动写起，如写自家贴春联、请祖先、吃年夜饭等，展现了家庭层面的过年氛围和亲情的温暖；接着写到一村的人共同参与的活动，如抢头香、迎喜神等，体现了乡村社区的凝聚力和共同的文化传承；最后升华至天地，如“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将年俗活动与天地自然联系起来，赋予了年俗更深层次的文化内涵和哲学意义，使读者感受到年俗不仅是家庭和村庄的传统，更是与天地相连的一种宏大的文化现象。从结构上看，这种安排使文章层次分明，由小到大，由具体到抽象，逐步深入，使主题不断升华。从一家的温馨到一村的热闹，再到天地间的神圣与庄严，读者仿佛跟随作者的笔触，从微观的家庭生活走向宏观的天地宇宙，感受到年俗文化在不同层面上的丰富内涵和强大力量，使文章具有很强的层次感和感染力。从情感表达上看，这种安排能够逐步强化作者对年俗文化的热爱和对传统文化传承的思考。从对自家过年的回忆，到对村庄集体活动的描述，再到对天地间文化意义的感悟，作者的情感逐渐加深，读者也能更深刻地体会到年俗文化对于人们生活和心灵的重要意义，以及传承和守护这种文化的必要性。
（5）不认同。虽然“科技+传统”的方式在文化传承方面有一定的积极作用，如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，将现代科技与传统艺术相结合，给人带来全新的视觉体验，让传统艺术以更现代、更时尚的方式呈现出来，吸引了更多人的关注。但从本文来看，文中的年俗活动，如手写春联、请祖先、吃年夜饭等，这些年俗所蕴含的亲情、乡情以及对美好生活的期盼等情感和文化内涵，是数字技术无法取代的。在生活中，像一些传统的手工艺制作，如剪纸、刺绣等，虽然可以通过数字技术进行展示和传播，但亲手制作过程中所蕴含的匠心和温度，是科技无法给予的。所以，“科技+传统”虽然是文化传承的一种重要方式，但不能解决一切文化传承问题，还需要我们从内心深处去珍视和守护传统文化的精髓，通过言传身教、亲身实践等方式将其传承下去。
（6）C
【分析】文章先写年会上“我”写对联引发对家乡年俗的回忆，接着回忆家乡年俗，包括父亲写对联后传给“我”，以及贴对联、上坟请祖先、准备年夜饭、孩子们抢头香、一家人迎喜神等活动，体现了家乡年俗中蕴含的自在、安然、温馨的氛围和对美好生活的祈愿。最后由节目引发思考，感悟年年对年的回味就是余庆，还探讨了科技与传统在文化传承中的关系，并涉及对古代祭祀文化研究书籍的选择。
【解答】（1）本题考查对文章的理解和梳理。
A：手写春联不可替代的原因是它蕴含着乡亲们对“真”的追求，这种“真”体现在手写春联所承载的传统韵味、文化内涵以及书写过程中所倾注的情感，是机器印刷的春联无法比拟的。手写春联更能体现过年的仪式感和人们对美好生活的祈愿，它是一种文化传承和情感寄托。
B：年俗活动为“上坟请祖先”。根据原文“一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去……焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮”可知，这一活动有着特定的仪式和流程，是对祖先的缅怀和敬重，能让人们获得心灵上的自在和安然，感受到家族的延续和传承。
C：年夜饭不可替代的原因是它是家人静好相守的时刻，大家一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，这种氛围充满了亲情的温暖和家的味道，是一种独特的情感体验，是 AI 无法营造出来的。年夜饭不仅是为了填饱肚子，更是家人团聚、交流感情、传承家庭文化的重要时刻。
（2）本题考查对文章的理解和分析。
原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅里翻滚、沸腾的样子，给人一种热闹、鲜活的感觉，充满了生活气息，让人仿佛能听到锅里的声音，感受到过年时的热闹氛围。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，“能化掉”这样的表述让读者更能真切地感受到馒头片的口感，仿佛自己也能品尝到一样。而 AI 创作的内容虽然也描述了年菜和馒头片的特点，但语言较为平实，只是简单地陈述事实，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的情感表达，无法让读者深刻地感受到过年时吃年夜饭的独特韵味和浓浓的年味。
（3）本题考查对文章的理解和分析。
文中的“真”具有丰富的内涵。从三处画线语句来看：
A 句中“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”，这里的“真”体现了乡村生活的真实、自然与宁静。人们在这样的环境中，享受着行走的过程，感受着大自然的美好，没有城市的喧嚣和浮躁，一切都是那么真实而纯粹。B 句“从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，这里的“真”表现出人们内心的真实感受。在过年的氛围中，人们感受到了吉祥和如意，这种情感是真实而深厚的，是对美好生活的向往和期盼在心底的真实体现。C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上”，这里的“真”体现了过年时人们对传统习俗的真诚与虔诚。大家一起迎喜神，相信喜神会带来好运，这种对传统习俗的信仰是真实而坚定的，体现了人们对美好生活的追求和对传统文化的尊重。
（4）本题考查对文章的理解和分析。
文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有以下好处：
从“一家”的年俗活动写起，如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭等，详细地展现了家庭层面过年的具体场景和温馨氛围，让读者感受到家庭的团聚和亲情的温暖，这是年味的基础和核心。接着写到“一村”的活动，如大家一起到庙里抢头香、迎喜神等，将视角从家庭扩展到村庄，体现了过年时整个村庄的热闹和团结，展现了乡村的民俗风情和文化传统，使年味更加浓郁，也让读者看到了年俗在乡村集体中的传承和延续。最后升华至“天地”，“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将过年的意义从家庭、村庄提升到天地之间，强调了人与自然、人与天地的和谐关系，体现了人们对自然的敬畏和对美好生活的祈愿，使文章的主题得到了升华，让读者感受到过年不仅仅是家庭和村庄的节日，更是一种与天地相连、与自然和谐共生的文化传承，具有深厚的文化底蕴和哲学内涵。
（5）本题考查对文章的理解和分析。
不认同小语的观点。
从本文来看，文中所描述的年俗活动如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭、抢头香、迎喜神等，都有着丰富的文化内涵和情感寄托，这些是科技无法完全替代的。例如手写春联，乡亲们认为手写的“真”，它蕴含着传统韵味和人们对美好生活的祈愿，这是机器印刷的春联无法给予的；吃年夜饭时家人一起的静好相守、交流闲话，这种亲情的温暖和家的味道也是科技无法营造的。
在生活中，虽然“科技+传统”有一定的积极作用，比如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，通过科技手段让传统艺术形式更加绚丽多彩，吸引了更多人的关注，有助于传统艺术的传播。但科技无法替代人们在传统习俗中所获得的情感体验和文化传承。像春节期间一家人围坐在一起守岁、拜年等习俗，其中蕴含的亲情、友情以及对传统文化的认同和传承，是科技无法触及的。
所以，“科技+传统”只是文化传承的一种方式，不能解决一切文化传承问题，我们还需要重视传统文化本身的内涵和价值，通过人们的亲身参与和传承，让传统文化在现代社会中焕发出新的活力。
（6）本题考查对文章的理解和分析。
ABD.正确。
C.有误，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想等。小文想深入了解古代祭祀文化，《礼记》中有大量关于古代祭祀仪式、祭祀规范、祭祀意义等方面的记载，是研究古代祭祀文化的重要典籍。而《说文解字》主要是一部字典，侧重于解释汉字的字形、字义和字音；《周易》是阐述天地世间万象变化的古老经典，主要涉及哲学、占卜等内容；《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，主要内容是诗歌创作，与古代祭祀文化的关联性不如《礼记》紧密。所以应推荐阅读《礼记》。
故选：C。
答案
（1）A：手写春联蕴含着人们对传统习俗的坚守和对生活的真挚情感，体现了乡村邻里间的淳朴情谊以及对年俗文化的尊重
B：请祖先。
C：年夜饭时家人一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，能让家人享受静好相守的时光，获得心灵的慰藉（2）原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅中翻滚的热闹情景，富有生活气息，让人感受到浓浓的年味。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”，通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，让人对年夜饭的美食有更真切的感受。而 AI 创作的表述较为平淡，只是客观地描述了年菜和馒头片的状态及口感，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的生活气息，无法让人深刻感受到作者记忆中过年时年夜饭的独特魅力和浓浓的年味。
（3）文中的“真”具有丰富的内涵。结合三处画线语句来看：
在“还是写得好，真”中，“真”指的是手写春联所蕴含的真情实感和传统文化韵味。手写的对联承载着书写者的心意，体现了人们对过年这一传统节日的重视和对美好生活的期盼，这种情感是机器印刷的对联所没有的。从 A 句“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”中可以看出，“真”体现了乡村生活的真实与纯粹。这里的环境描写和人们的生活状态，没有丝毫的做作和虚假，展现了乡村过年时的宁静、祥和与自在，让人感受到一种真实的生活之美。B 句“脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，以及 C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆”，则体现了“真”是一种对美好生活的真实感受和对天地自然、万物生灵的敬畏与感恩之情。人们在这样的环境中，真实地感受到了年的吉祥如意和喜庆氛围，这种与自然、与他人、与天地的和谐共处，是一种真实而深刻的生命体验。
（4）从内容上看，文章从一家的年俗活动写起，如写自家贴春联、请祖先、吃年夜饭等，展现了家庭层面的过年氛围和亲情的温暖；接着写到一村的人共同参与的活动，如抢头香、迎喜神等，体现了乡村社区的凝聚力和共同的文化传承；最后升华至天地，如“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将年俗活动与天地自然联系起来，赋予了年俗更深层次的文化内涵和哲学意义，使读者感受到年俗不仅是家庭和村庄的传统，更是与天地相连的一种宏大的文化现象。从结构上看，这种安排使文章层次分明，由小到大，由具体到抽象，逐步深入，使主题不断升华。从一家的温馨到一村的热闹，再到天地间的神圣与庄严，读者仿佛跟随作者的笔触，从微观的家庭生活走向宏观的天地宇宙，感受到年俗文化在不同层面上的丰富内涵和强大力量，使文章具有很强的层次感和感染力。从情感表达上看，这种安排能够逐步强化作者对年俗文化的热爱和对传统文化传承的思考。从对自家过年的回忆，到对村庄集体活动的描述，再到对天地间文化意义的感悟，作者的情感逐渐加深，读者也能更深刻地体会到年俗文化对于人们生活和心灵的重要意义，以及传承和守护这种文化的必要性。
（5）不认同。虽然“科技+传统”的方式在文化传承方面有一定的积极作用，如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，将现代科技与传统艺术相结合，给人带来全新的视觉体验，让传统艺术以更现代、更时尚的方式呈现出来，吸引了更多人的关注。但从本文来看，文中的年俗活动，如手写春联、请祖先、吃年夜饭等，这些年俗所蕴含的亲情、乡情以及对美好生活的期盼等情感和文化内涵，是数字技术无法取代的。在生活中，像一些传统的手工艺制作，如剪纸、刺绣等，虽然可以通过数字技术进行展示和传播，但亲手制作过程中所蕴含的匠心和温度，是科技无法给予的。所以，“科技+传统”虽然是文化传承的一种重要方式，但不能解决一切文化传承问题，还需要我们从内心深处去珍视和守护传统文化的精髓，通过言传身教、亲身实践等方式将其传承下去。
（6）C
8．（2025 南山区二模）在名著阅读旅程中，我们发现自然宛如一位无声却有力的导师，滋养着书中角色的生命，也启迪着我们的心灵。请你结合对以下名著的阅读积累，完成表格。
书名 自然 相关人物 启迪
《朝花夕拾》 ① 百草园 鲁迅 这里的自然乐趣滋养了鲁迅的童年，让他保持对生活的热爱与对世界的好奇。
《海底两万里》 奇特的海洋世界 阿龙纳斯 ② 对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
《昆虫记》 荒石园的各类昆虫 ③ 法布尔 通过观察昆虫在自然中的生存智慧，发现虫性与人性的共通之处。
【答案】①百草园
②对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
③法布尔
【分析】《朝花夕拾》以记事为主，前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《海底两万里》主要讲述“诺第留斯号”潜艇的故事。法国生物学家阿龙纳斯带着仆人康塞尔和捕鲸手尼德 兰，跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做两万里的环球探险旅行。
《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。
【解答】本题考查对名著人物和常识的把握。
①根据“这里的自然乐趣滋养了鲁迅的童年，让他保持对生活的热爱与对世界的好奇”，可以判断出：这是百草园。
②阿龙纳斯是法国博物学家，生物学家。热爱科学考察事业，有正义感和献身精神，心底善良，富有探究精神，希望造福人类，有渊博的知识和积极向上的心志。对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
③根据“通过观察昆虫在自然中的生存智慧，发现虫性与人性的共通之处”，可以判断出：这是法布尔。
答案：
①百草园
②对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
③法布尔
9．（2025 南山区校级二模）作文。
晨露在叶脉上折射出七彩光斑，那是草叶经历夜的沉淀才有的晶莹；蝉鸣在树荫里流淌成夏日的诗，那是幼虫在地下蛰伏数年才有的欢唱。时光从来不会辜负任何一种等待——就像深圳湾的红树林，在潮起潮落中舒展根系，终成候鸟的栖息天堂；就像少年书桌上的台灯，在无数个深夜晕开暖光，终成照亮梦想的星光。那些看似平淡的日子，都在为生命的绽放默默蓄力。
请以“那些_______的日子”为题，写一篇文章。
要求：
（1）补充题目；
（2）文体自选，诗歌除外；
（3）文中不得出现真实校名、人名，用A、B、C等代替；
（4）情感真挚，避免空泛抒情，不少于600字，
【答案】
那些温暖的日子
往事浮沉，岁月飘零。脑海中，一艘轮船在记忆的海滩搁浅，流浪的水手在寻找孤独的港湾，等待新的归航。
——题记
望着纪念册里你娟秀的笔迹，不知不觉中悲伤爬上我的脸庞，脑海中慢慢浮现出你的身影，任思绪飞扬。往事碎了一地，我拾起。
记得初来时是四年级，老师领你进班，“她叫萌萌，今天刚转到我们班。”你热情地同大家问好，我们有幸成为同桌，你一直和我说话，而我则羞涩地说我不爱说话。你咧嘴笑了：“没关系，以后我说你听。”小麦色的皮肤，温暖明亮的笑容，新月般弯弯的眼睛，瞬间感化了我。
从此，我不再孤单——我们一起上下学、做功课，我总嘲笑你笨，而你总回以一个不屑的眼神“那叫大愚若智”。你总笑话我腿短，不会运球，却总愿充当我的护卫，一直鼓励我，直至我球技娴熟。我们穿“姐妹装”、喝同一种饮料、吃同样的食物，甚至连语气、步调都渐趋于一致。我们彼此“私定终身”，约好去看彼此深爱的大海。我单纯地想：岁月会一直温暖，你会一直伴在我的身旁，不曾离去。
可美好总是短暂的，深秋的一天，你没来上学，班里人议论纷纷，各种谣言四起，我惊慌。最后，舆论全部中的。你走了，没有一句留言，我们共同看海的愿望、“私定终身”的誓言，一切的一切全部崩塌于你走的事实。我无法接受却更加无可奈何。你走后的那个冬天，风雪弥漫。直到我收到你寄来的那本纪念册——落满雪痕。我嚎啕大哭。离别、泪水成了留言，你说这泪水会凝结成珍珠，成为我们彼此永久的纪念。你劝我要认真学习，并答应我会继续履行诺言。我知道希望在前方，等待与你重逢，共赴约定。
有一种信念，不问过程，只求结果。坚持总会得到回报，一直坚持下去，终有成功的那一天。无论如何，感谢你，温暖了我的岁月。
【分析】这是一篇半命题作文。请以“那些_______的日子”为题，写一篇文章。首先在横线上填入一个表示情感的词语，如“自豪”“悲伤”“感动”“振奋”“懊悔”等（还可以填合乎自己情感的另外的词语），题目中的空白处填写的内容是对“日子”的修饰与限定。“那些日子”里遇到的人，发生的事应是写作的重点。空白处填写的内容应是表现的主旨。“日子”可供选择的材料很多，比如“难忘的日子”：与老师一起，可以感受到老师的关爱、教导；与同学一起，可以感受到同学真挚、纯洁的友谊；与长辈一起，可以感受到爷爷奶奶、外公外婆的疼爱以及让人难以忘怀的那份留恋与情愫；与父母一起，常常能感受到家的温馨，闻到一股家的气息，听到家庭的欢笑声。总之，“我们一起”是在与人或事物合作、帮助、关心、努力、同甘共苦、克服困难以至经受挫折的过程中，才走过来的，在这些日日夜夜中，体会到亲情、友情等所具有的力量和这种力量的可贵。
【解答】
那些温暖的日子
往事浮沉，岁月飘零。脑海中，一艘轮船在记忆的海滩搁浅，流浪的水手在寻找孤独的港湾，等待新的归航。
——题记
望着纪念册里你娟秀的笔迹，不知不觉中悲伤爬上我的脸庞，脑海中慢慢浮现出你的身影，任思绪飞扬。往事碎了一地，我拾起。
记得初来时是四年级，老师领你进班，“她叫萌萌，今天刚转到我们班。”你热情地同大家问好，我们有幸成为同桌，你一直和我说话，而我则羞涩地说我不爱说话。你咧嘴笑了：“没关系，以后我说你听。”小麦色的皮肤，温暖明亮的笑容，新月般弯弯的眼睛，瞬间感化了我。
从此，我不再孤单——我们一起上下学、做功课，我总嘲笑你笨，而你总回以一个不屑的眼神“那叫大愚若智”。你总笑话我腿短，不会运球，却总愿充当我的护卫，一直鼓励我，直至我球技娴熟。我们穿“姐妹装”、喝同一种饮料、吃同样的食物，甚至连语气、步调都渐趋于一致。我们彼此“私定终身”，约好去看彼此深爱的大海。我单纯地想：岁月会一直温暖，你会一直伴在我的身旁，不曾离去。
可美好总是短暂的，深秋的一天，你没来上学，班里人议论纷纷，各种谣言四起，我惊慌。最后，舆论全部中的。你走了，没有一句留言，我们共同看海的愿望、“私定终身”的誓言，一切的一切全部崩塌于你走的事实。我无法接受却更加无可奈何。你走后的那个冬天，风雪弥漫。直到我收到你寄来的那本纪念册——落满雪痕。我嚎啕大哭。离别、泪水成了留言，你说这泪水会凝结成珍珠，成为我们彼此永久的纪念。你劝我要认真学习，并答应我会继续履行诺言。我知道希望在前方，等待与你重逢，共赴约定。
有一种信念，不问过程，只求结果。坚持总会得到回报，一直坚持下去，终有成功的那一天。无论如何，感谢你，温暖了我的岁月。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
广东省深圳市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
1．（2025 罗湖区二模）活动：制作主题展板，完成下列各题。
前言 星河璀璨处，东方巨龙正以科技为笔①_____（gōu lè）着未来的图景。从嫦娥六号月球采样到神舟十九号刷新出舱纪录，从CR450动车组刷新陆地极速到DeepSeek﹣R1大模型撼动AI格局，硬核创新已②_____（liú tǎng）在中华民族的血脉里。 当宇树机器狗扭起新春秧歌，当“中国天眼”捕获千颗脉冲星，中国智能时代的引擎已经全速轰鸣。此刻，智能未来的浪潮正奔涌向前，未来已来，我们正在见证！
（1）请写出前言第一段①②两处的汉字。
（2）前言中“星河璀璨”的结构与下列哪一项相同
A.全速轰鸣
B.东方巨龙
C.未来已来
D.智能时代
（3）关于展板栏目的名称，DeepSeek分析了前言第一段后给出了两个设计方案，请你选择最适合的方案，并说明理由。
方案A：探索 叩问星辰奥秘 远征 突破海陆空域 智能 重构未来图景
方案B：探索 远古文明 坚守 人文血脉 创新 领航未来
2．（2025 南山区二模）主办方运用AI设计了两幅宣传海报。你更欣赏哪一幅海报？请从设计和内涵角度分析。
我认为 幅海报更合适，因为 。
3．（2025 罗湖区二模）在深圳科技馆三楼体验区的游戏环节，智能机器人出示了三句古诗，分别对应馆内三个展区的主题，请你为古诗匹配展区。
①“安得广厦千万间”（填字母序号） A.通信科技展区
②“千里江陵一日还”（填字母序号） B.智享出行展区
③“天涯若比邻”（填字母序号） C.我AI我家展区
4．（2025 罗湖区二模）小湖撰写了活动感言，请你帮他补充完整。
漫步展厅，伫立在科技馆穹顶所模拟的浩瀚星空下，我不禁联想到李清照笔下“天接云涛连晓雾，① ”（《渔家傲》）的瑰丽与奇幻，这是古人对浩瀚宇宙的浪漫遐想；今人在科技进步的征程中，也秉承“② ，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的乐观精神，书写着时代诗行。
参观展板，目睹英雄们直面科研难关时的坚定身影，愈发体悟到面对挫折，需怀“③ ，④ ”（李白《行路难》）的那份乐观与执着。置身于“未来已来”的科技浪潮中，少年当怀“⑤ ，⑥ ”（杜甫《望岳》）的雄心气概。
5．（2025 南山区校级二模）阅读以下材料，感受文学经典中的中华情，请你完成问题。
【甲】
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
伶官传序
欧阳修
方其系燕父子以组①，函②梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠③已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（节选自《五代史 伶官传序》）
注：①组：绳索。②函：木匣。此处用作动词，盛以木匣。③雠（chóu），释义为“仇敌”或“仇恨”。
（1）请你根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。
加点词语 方法提示 解释（填写文字）
必先苦其心志 联系教材中的句子：“无案牍之劳形”中的“劳”的用法。 A苦：
行拂乱其所为 查阅字典：①违背，不顺；②擦拭；③甩动。 B拂：
而后喻 查阅字典：①告知，开导；②明白，了解；③比喻。 C喻：
及仇雠已灭 结合教材中的句子“及鲁肃过寻阳”中的“及”之意。 D及：
（2）请你用现代汉语翻译下列句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（3）请你从下列选项中选出对以上选文的理解不正确的一项
A.三则材料均涉及“困境”主题：甲文写人生困境，乙文论困境成才，丙文述逸豫忘忧而陷困境。
B.【甲】诗用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，含蓄表达诗人退隐田园的人生志趣。
C.【乙】文通过列举逆境成才的事例，具体有力地论证了“生于忧患，死于安乐。”的观点，使文章的论证更具有说服力。
D.【丙】文这段文言文通过后唐庄宗李存勖“盛衰对比”的事例，阐明了成败的关键在于能否保持勤勉与警惕和居安思危的重要性的道理，与【乙】文“无敌国外患则国亡”一致。
（4）甲乙丙三则材料都提到“困境”，请你结合三则材料分析它们表达的情感或观点各有什么不同。并谈谈给你的生活带来怎样的启示。
6．（2025 南山区校级二模）阅读以下三则材料，完成问题。
材料一：
深圳这座年轻却充满活力的城市，在岁月的长河中沉淀下了丰富多元的非物质文化遗产。龙岗舞龙，作为深非遗的璀璨明珠，起源可追溯至清朝。彼时，每逢重大节庆或祭祀活动，当地民众便会舞动巨龙，祈求风调雨顺、五谷丰登。其表演形式极为丰富，“蛟龙漫游”时，巨龙身姿轻盈，仿若在云海中自在穿梭，展现出灵动之美；“龙头钻档子”则考验舞者间的默契与技巧，龙头迅速穿梭于舞动的龙身间隙，引得观众阵阵惊呼。舞龙队伍一般由数十人组成，龙珠手引领着巨龙，龙身舞者步伐矫健，跟随龙珠的指引做出各种动作，整套表演一气呵成，将巨龙的威严与灵动展现得淋漓尽致。
而沙井蚝民生产习俗，同样承载着深圳悠久的历史记忆。自宋代起，沙井地区的居民便与蚝结下了不解之缘。他们在长期的实践中，摸索出了一套独特且精细的养蚝技艺。蚝苗的采集需在特定的季节、特定的海域，凭借丰富的经验和特制的工具进行。采集回来后，要经过精心培育，控制好海水的温度、盐度以及水流速度等因素，为蚝苗提供适宜的生长环境。到了收获季节，蚝民们更是要熟练运用各种工具，在潮起潮落间，小心翼翼地将成熟的蚝从蚝排上取下。整个养蚝过程，不仅体现了沙井蚝民的勤劳智慧，更反映出人与自然和谐共生的理念，是深圳海洋文化的重要体现。
（节选自《深圳文化研究》2024年第10期，有删改）
材料二：
在科技飞速发展的当下，深圳的科创企业积极投身于非遗文化传承的事业中，为古老的非遗注入了全新的活力。大疆创新科技有限公司，凭借其在无人机领域的领先技术，开启了非遗记录的新视角。在对龙岗舞龙的拍摄中，无人机搭载着高清摄像设备，在空中灵活盘旋，从高空俯瞰整个舞龙表演现场。不仅能完整呈现舞龙队伍的宏大场面，还能聚焦于舞者们的精彩瞬间，如巨龙腾跃时鳞片的闪耀、舞者脸上专注而兴奋的神情。这些珍贵的影像资料，为龙岗舞龙的研究和传承提供了全方位、多角度的记录，让后人能够更加直观地领略其魅力。
华为公司则借助自身强大的5G技术和云计算能力，搭建起了非遗文化线上展示的桥梁。通过精心打造的非遗文化线上展示平台，用户只需打开手机或电脑，连接网络，就能轻松进入一个丰富多彩的非遗世界。平台上，不仅有详细的非遗项目文字介绍，涵盖了项目的历史渊源、技艺特点、传承脉络等内容，还有大量高清视频展示。例如，观众可以在线观看沙井蚝民生产习俗的全过程，从蚝苗采集时蚝民们熟练的操作，到养蚝过程中海域环境的实时画面，再到收获时蚝民们满载而归的喜悦场景，仿佛身临其境。5G技术的高速传输，让视频播放流畅无阻，云计算则保证了平台能够容纳海量的用户同时访问，真正打破了时间和空间的限制，让深圳非遗文化触达全球各地的观众。
（节选自《深圳科技前沿》2024年11月，有删改）
材料三：
2025年，南山非遗传承事业再添新章。2月6日，南山区公布了第六批区级非物质文化遗产代表性项目名录，历经南山区非遗保护中心初审、市专家评审委员会评选，以及向社会公示征求意见等严格程序，《康粹理筋正骨》《咏春拳（梁赞系）》《陈氏太极拳（陈正雷拳法）》《内画》《古琴制作技艺》《纸胎漆器》《漆器髹饰技艺》《锔瓷》等8个项目成功入选。至此，南山区非遗项目数量从24项跃升至32项，广泛涵盖传统技艺、传统美术、传统舞蹈、传统医药、传统音乐、民俗和传统体育、游艺与杂技共7大类别。
为推动非遗深度融入城市发展，南山创新举措频出。深入实施“非遗三在”策略，全力开展“非遗在社区”工作，打造了多个极具特色的创新实践案例。如在一些社区设立非遗展示角，定期举办非遗手工制作活动，让居民在家门口就能近距离接触和体验非遗文化。推进馆校共建，在学校打造“非遗传习基地”，常年开展非遗文化进课堂、进社团、进兴趣班等活动。像在南山的部分中小学，学生们可以学习黄梅戏、粤剧、京剧，以及南山醒狮舞、捏面人、内画、剪纸、潮州工夫茶等非遗项目，每逢中华传统节日还会举办非遗文化展演，丰富校园文化生活的同时，大力宣传非遗文化。此外，南山还创新探索非遗与企业合作模式，让优秀的中华传统文化惠及更广泛的社会大众，实现更好的保护和传承。
（节选自【深圳市南山区人民政府网页】2025年2月8日，有删改）
（1）下列选项是对材料内容的理解，请你选出不正确的一项
A.从材料可知，深圳非遗项目丰富多样，涵盖了传统技艺、传统体育等多个领域，龙岗舞龙和沙井蚝民生产习俗只是其中代表。
B.华为打造的非遗文化线上展示平台，依靠5G高速传输与云计算，打破时空限制，其展示内容仅为非遗项目的高清视频。
C.南山区通过严格程序新增多个非遗项目，数量大幅提升，且在非遗传承方面采取“非遗在社区”等多种创新举措。
D.未来深圳将借助人工智能、虚拟现实等前沿科技，打造沉浸式非遗体验场馆，带给游客独特的非遗体验。
（2）请你说说材料二中划线的句子运用了哪种说明方法，并简析其作用。
（3）假如深圳要开展一场以“非遗与科创融合”的活动月，请你为此次活动月设计三个活动的名称。
活动一：
活动二：
活动三：
（4）亲爱的同学们，为了让传统文化的火种在校园里熊熊燃烧，A学校学生会计划于2025年5月20日上午9点在A学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动。下面是A校学生会向非遗醒狮名人黄兴良爷爷发出的邀请函，诚邀他为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺讲座。现在请你写出邀请函的正文。
邀请函
尊敬的黄兴良爷爷：
您好！
A校学生会
2025年5月5日
7．（2025 龙华区二模）2025年春晚，机器人秧歌舞和裸眼3D技术打铁花引发同学思考。
小语：这才是科技+传统的正确打开方式！
小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上，主持人突然“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。
②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。
③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家，村里人就只好买对联贴了。第二年再回去，乡亲们又买了红纸让我写。我说，买的多好看啊，也省事。他们说，还是写得好，真。一个“真”字，让我思绪万千。现在，也只有在乡下，老乡们才认这个“真”。
④贴好对联，就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。一般说来，坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容，让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画，而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了，一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上，拿出香表和祭礼，焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮，那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来，就开始准备年夜饭。按照习俗，别人就不到家里来了，就是说，这是一段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜，木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝，主角是酸菜，一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了，多少对那段静好有些影响，但深厚的年的家底还是把电视打败了，大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼，烛光摇曳，晃晃荡荡的。假如遇到雪年，雪打花灯的那种感觉，真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭，孩子们就穿了棉衣，打了手电，拿了香表和各色炮仗，到庙里抢头香了。说来奇怪，那一方水土看上去极像一个大大的锅，那个庙就在锅底的沟台上，但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里，静静地等待那个阴阳交割的时刻到来，一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严，大人的最后一个头还没有磕完，一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖，只见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。
⑩B.从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台，坐在沟沿上歇息，你会觉得年是液体的，水一样汩汩地在心里冒泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
节目演完了，大家举着“向阳门第春常在，积善之家庆有余”合影，才把我从记忆里拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？
（选自《光明日报》2022年1月28日14版，有删改）
【守护 年俗】
（1）文中这些年俗是AI无法取代的，请根据文章内容，完成表格。
年俗活动 原文依据 不可替代的原因
手写春联 乡亲们说“还是写得好，真”（第③段） A
B 焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮（第⑤段） 能获得自在和安然
年夜饭 我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话（第⑧段） C
……
【守护 年味】
（2）从语言运用的角度，任选一处，对比原文和AI创作的不同，分析原文如何表现鲜活的年味。
原文 AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。 年菜咕嘟翻滚，馒头切薄片，软得入口即化。热菜浇上，一口下去，菜香面香交融，酥软甘甜，瞬间悟得化境。
【守护 体验】
（3）文中多次出现“真”，结合三处画线语句，写出“真”的丰富内涵。
【守护 思维】
（4）文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有什么好处？
【守护 文化】
（5）小语认为，“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同？结合本文具体内容，以及你的生活体验，阐述你的看法。
【守护 传承】
（6）小文想深入了解古代祭祀文化，根据《经典常谈》的相关内容，你会推荐阅读以下哪本书
A.《说文解字》
B.《周易》
C.《礼记》
D.《诗经》
8．（2025 南山区二模）在名著阅读旅程中，我们发现自然宛如一位无声却有力的导师，滋养着书中角色的生命，也启迪着我们的心灵。请你结合对以下名著的阅读积累，完成表格。
书名 自然 相关人物 启迪
《朝花夕拾》 ① 鲁迅 这里的自然乐趣滋养了鲁迅的童年，让他保持对生活的热爱与对世界的好奇。
《海底两万里》 奇特的海洋世界 阿龙纳斯 ②
《昆虫记》 荒石园的各类昆虫 ③ 通过观察昆虫在自然中的生存智慧，发现虫性与人性的共通之处。
9．（2025 南山区校级二模）作文。
晨露在叶脉上折射出七彩光斑，那是草叶经历夜的沉淀才有的晶莹；蝉鸣在树荫里流淌成夏日的诗，那是幼虫在地下蛰伏数年才有的欢唱。时光从来不会辜负任何一种等待——就像深圳湾的红树林，在潮起潮落中舒展根系，终成候鸟的栖息天堂；就像少年书桌上的台灯，在无数个深夜晕开暖光，终成照亮梦想的星光。那些看似平淡的日子，都在为生命的绽放默默蓄力。
请以“那些_______的日子”为题，写一篇文章。
要求：
（1）补充题目；
（2）文体自选，诗歌除外；
（3）文中不得出现真实校名、人名，用A、B、C等代替；
（4）情感真挚，避免空泛抒情，不少于600字，
广东省深圳市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
1．（2025 罗湖区二模）活动：制作主题展板，完成下列各题。
前言 星河璀璨处，东方巨龙正以科技为笔①_____（gōu lè）着未来的图景。从嫦娥六号月球采样到神舟十九号刷新出舱纪录，从CR450动车组刷新陆地极速到DeepSeek﹣R1大模型撼动AI格局，硬核创新已②_____（liú tǎng）在中华民族的血脉里。 当宇树机器狗扭起新春秧歌，当“中国天眼”捕获千颗脉冲星，中国智能时代的引擎已经全速轰鸣。此刻，智能未来的浪潮正奔涌向前，未来已来，我们正在见证！
（1）请写出前言第一段①②两处的汉字。
（2）前言中“星河璀璨”的结构与下列哪一项相同 C
A.全速轰鸣
B.东方巨龙
C.未来已来
D.智能时代
（3）关于展板栏目的名称，DeepSeek分析了前言第一段后给出了两个设计方案，请你选择最适合的方案，并说明理由。
方案A：探索 叩问星辰奥秘 远征 突破海陆空域 智能 重构未来图景
方案B：探索 远古文明 坚守 人文血脉 创新 领航未来
【答案】（1）勾勒流淌
（2）C
（3）示例：我选择方案A。①方案A关键词均出自前言第一段。②板块具体内容也一目了然，探索星辰宇宙、突破现实领域、展望智能创造未来三个板块，各有侧重，层层递进，逻辑清晰。③三个栏目主题命名结构上也对仗工整。④方案B栏目内容远古文明和人文血脉跟前言第一段没有关联，所以不能选。⑤方案B栏目三个主题和内容之间也没有逻辑或逻辑不清晰，所以不能选。⑥方案B栏目主题命名结构没有方案A对仗工整。
【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字。“gōu lè”应写作“勾勒”；“liú tǎng”应写作“流淌”。
（2）本题考查短语类型。“星河璀璨”是主谓短语；
A.全速轰鸣是偏正短语；
B.东方巨龙是偏正短语；
C.未来已来是主谓短语；
D.智能时代是偏正短语。
故选：C。
（3）本题考查方案设计。解答时首先要明确选择方案，然后任选一个角度写出合理理由。
如：我选择方案A。①方案A关键词均出自前言第一段。②板块具体内容也一目了然，探索星辰宇宙、突破现实领域、展望智能创造未来三个板块，各有侧重，层层递进，逻辑清晰。③三个栏目主题命名结构上也对仗工整。④方案B栏目内容远古文明和人文血脉跟前言第一段没有关联，所以不能选。⑤方案B栏目三个主题和内容之间也没有逻辑或逻辑不清晰，所以不能选。⑥方案B栏目主题命名结构没有方案A对仗工整。
【解答】答案：
（1）勾勒流淌
（2）C
（3）示例：我选择方案A。①方案A关键词均出自前言第一段。②板块具体内容也一目了然，探索星辰宇宙、突破现实领域、展望智能创造未来三个板块，各有侧重，层层递进，逻辑清晰。③三个栏目主题命名结构上也对仗工整。④方案B栏目内容远古文明和人文血脉跟前言第一段没有关联，所以不能选。⑤方案B栏目三个主题和内容之间也没有逻辑或逻辑不清晰，所以不能选。⑥方案B栏目主题命名结构没有方案A对仗工整。
2．（2025 南山区二模）主办方运用AI设计了两幅宣传海报。你更欣赏哪一幅海报？请从设计和内涵角度分析。
我认为 A 幅海报更合适，因为 其设计：“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
其内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，预示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才 。
【答案】示例一：更欣赏A 幅。设计：“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，预示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才。
示例二：更欣赏B 幅。设计：画面以海浪为前景，凸显南山区滨海的地域特色。传统中式建筑与连绵山脉呼应，营造出层次丰富的空间感。右侧“南山”二字变形，笔画似海浪，与前景海浪呼应，现代建筑轮廓，体现古今融合。
内涵：传达南山区既有深厚历史文化积淀，又具现代创新活力的特质。海浪象征着南山区在时代浪潮中奋勇前行、开拓进取的精神，传统建筑与现代建筑的结合，展现南山区独特的地域魅力与发展态势。
【分析】本题考查海报设计赏析。深圳市南山区设计的海报，从设计和内涵角度进行分析。
A 幅设计：采用黑白色调，富有现代感与艺术感。将“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。左侧有书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，旁边辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，融合传统文化与现代文明，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，也暗示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才。
B 幅设计：同样运用黑白色调，画面以海浪为前景，凸显南山区滨海的地域特色。中间是传统中式建筑，背后是连绵山脉，营造出层次丰富的空间感。右侧“南山”二字变形，笔画似海浪，与前景海浪呼应，同时融入现代建筑轮廓，体现古今融合。
内涵：传达南山区既有深厚历史文化积淀，又具现代创新活力的特质。海浪象征着南山区在时代浪潮中奋勇前行、开拓进取的精神，传统建筑与现代建筑的结合，寓意在传承中创新发展，展现南山区独特的地域魅力与发展态势。
【解答】答案：
示例一：更欣赏A 幅。设计：“深圳”二字变形，“深”字的三点水化为灵动曲线，似河流，与右侧的建筑、贝壳等元素相呼应；“圳”字笔画融入现代建筑轮廓，体现深圳的现代化都市风貌。书法字体的“深圳大学”，增添文化底蕴，辅以传统印章图案，是对传统文化的传承。
内涵：整体展现深圳作为现代化大都市的蓬勃发展，寓意深圳在保持创新活力的同时，不忘文化根基，预示深圳大学在这片创新沃土上，培养兼具文化素养与创新能力的人才。
示例二：更欣赏B 幅。设计：画面以海浪为前景，凸显南山区滨海的地域特色。传统中式建筑与连绵山脉呼应，营造出层次丰富的空间感。右侧“南山”二字变形，笔画似海浪，与前景海浪呼应，现代建筑轮廓，体现古今融合。
内涵：传达南山区既有深厚历史文化积淀，又具现代创新活力的特质。海浪象征着南山区在时代浪潮中奋勇前行、开拓进取的精神，传统建筑与现代建筑的结合，展现南山区独特的地域魅力与发展态势。
3．（2025 罗湖区二模）在深圳科技馆三楼体验区的游戏环节，智能机器人出示了三句古诗，分别对应馆内三个展区的主题，请你为古诗匹配展区。
①“安得广厦千万间”（填字母序号） A.通信科技展区
②“千里江陵一日还”（填字母序号） B.智享出行展区
③“天涯若比邻”（填字母序号） C.我AI我家展区
【答案】①C ②B ③A
【分析】本题考查内容理解。
“安得广厦千万间”根据关键字“广厦”可适配“我爱我家展厅”；“千里江陵一日还”含有船行之快的意味，可适配“智享出行展区”；“天涯若比邻”表示即便相隔万里，依然如在眼前，可适配“通信科技展区”。
【解答】答案：
①C ②B ③A
4．（2025 罗湖区二模）小湖撰写了活动感言，请你帮他补充完整。
漫步展厅，伫立在科技馆穹顶所模拟的浩瀚星空下，我不禁联想到李清照笔下“天接云涛连晓雾，① 星河欲转千帆舞 ”（《渔家傲》）的瑰丽与奇幻，这是古人对浩瀚宇宙的浪漫遐想；今人在科技进步的征程中，也秉承“② 沉舟侧畔千帆过 ，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的乐观精神，书写着时代诗行。
参观展板，目睹英雄们直面科研难关时的坚定身影，愈发体悟到面对挫折，需怀“③ 长风破浪会有时 ，④ 直挂云帆济沧海 ”（李白《行路难》）的那份乐观与执着。置身于“未来已来”的科技浪潮中，少年当怀“⑤ 会当凌绝顶 ，⑥ 一览众山小 ”（杜甫《望岳》）的雄心气概。
【答案】①星河欲转千帆舞
②沉舟侧畔千帆过（重点字：畔）
③长风破浪会有时
④直挂云帆济沧海
⑤会当凌绝顶（重点字：凌）
⑥一览众山小
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
①星河欲转千帆舞
②沉舟侧畔千帆过（重点字：畔）
③长风破浪会有时
④直挂云帆济沧海
⑤会当凌绝顶（重点字：凌）
⑥一览众山小
5．（2025 南山区校级二模）阅读以下材料，感受文学经典中的中华情，请你完成问题。
【甲】
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
伶官传序
欧阳修
方其系燕父子以组①，函②梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠③已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（节选自《五代史 伶官传序》）
注：①组：绳索。②函：木匣。此处用作动词，盛以木匣。③雠（chóu），释义为“仇敌”或“仇恨”。
（1）请你根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。
加点词语 方法提示 解释（填写文字）
必先苦其心志 联系教材中的句子：“无案牍之劳形”中的“劳”的用法。 A苦： 使……痛苦
行拂乱其所为 查阅字典：①违背，不顺；②擦拭；③甩动。 B拂： 违背，不顺
而后喻 查阅字典：①告知，开导；②明白，了解；③比喻。 C喻： 明白，了解
及仇雠已灭 结合教材中的句子“及鲁肃过寻阳”中的“及”之意。 D及： 等到
（2）请你用现代汉语翻译下列句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（3）请你从下列选项中选出对以上选文的理解不正确的一项 B
A.三则材料均涉及“困境”主题：甲文写人生困境，乙文论困境成才，丙文述逸豫忘忧而陷困境。
B.【甲】诗用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，含蓄表达诗人退隐田园的人生志趣。
C.【乙】文通过列举逆境成才的事例，具体有力地论证了“生于忧患，死于安乐。”的观点，使文章的论证更具有说服力。
D.【丙】文这段文言文通过后唐庄宗李存勖“盛衰对比”的事例，阐明了成败的关键在于能否保持勤勉与警惕和居安思危的重要性的道理，与【乙】文“无敌国外患则国亡”一致。
（4）甲乙丙三则材料都提到“困境”，请你结合三则材料分析它们表达的情感或观点各有什么不同。并谈谈给你的生活带来怎样的启示。
【答案】（1）A.使……痛苦
B.违背，不顺
C.明白，了解
D.等到
（2）①用这些来使他的内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
②忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（3）B
（4）甲文表达积极乐观、追求理想的情感；乙文论述困境成才和国家要有忧患意识的观点；丙文阐明居安思危、成败在人的道理。启示：面对困境要乐观坚持，在困境中成长，顺境时居安思危。
【分析】译文：
甲
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公溪边垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
乙
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
丙
当他用绳子绑住燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭交还到先王的灵前，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
【解答】（1）本题考查词语解释。
A：“无案牍之劳形”中“劳”是使动用法，意为“使……劳累”，所以“必先苦其心志”中“苦”也是使动用法，解释为“使……痛苦”。
B：结合字典释义和语境，“行拂乱其所为”意思是“使他的每一行动都不如意”，“拂”应选①违背，不顺。
C：“而后喻”意思是“然后才能被人了解”，“喻”解释为②明白，了解。
D：“及鲁肃过寻阳”中“及”是“等到”的意思，“及仇雠已灭”中“及”同样是“等到”的意思。
（2）本题考查翻译。
①重点词：所以，用来；动，使……惊动；忍，使……坚韧；曾，同“增”，增加。翻译：用这些来使他的内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
②重点词：忧劳，忧虑辛劳；兴，使……兴盛；逸豫，安闲享乐；亡，使……灭亡。翻译：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（3）本题考查内容的分析。
ACD.正确。
B.有误，【甲】诗用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，是含蓄表达诗人希望能像姜太公、伊尹一样得到明主赏识，实现自己的政治抱负，并非表达退隐田园的人生志趣。
故选：B。
（4）本题考查情感或观点。
甲文：诗人虽身处困境，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”写出前路艰难，但“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了他对未来依然充满信心，相信自己终能实现理想，展现出积极乐观、执着追求的精神。乙文：通过列举众多人物在困境中崛起的事例，如“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”，得出“生于忧患，死于安乐”的观点，强调困境对个人成长和国家发展的重要性，即人要在困境中经受磨炼才能有所作为，国家要有忧患意识才能长治久安。丙文：以庄宗李存勖由盛转衰的事例，“方其系燕父子以组……何其衰也”，表明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，指出国家兴衰成败取决于人事，告诫人们即使处于顺境也不能贪图安逸，要有居安思危的意识。
启示：在生活中，我们难免会遇到各种困境，当面对困境时，我们应如李白一般保持积极乐观的心态，相信自己有克服困难的能力，不轻易放弃；同时也要明白，适当的困境能促使我们成长，要勇于接受挑战，在困境中磨炼自己，提升自身能力；此外，即便在顺境中，也不能贪图安逸，要保持警惕，居安思危，这样才能让自己不断进步，避免走向失败。
答案：
（1）A.使……痛苦
B.违背，不顺
C.明白，了解
D.等到
（2）①用这些来使他的内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
②忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（3）B
（4）甲文表达积极乐观、追求理想的情感；乙文论述困境成才和国家要有忧患意识的观点；丙文阐明居安思危、成败在人的道理。启示：面对困境要乐观坚持，在困境中成长，顺境时居安思危。
6．（2025 南山区校级二模）阅读以下三则材料，完成问题。
材料一：
深圳这座年轻却充满活力的城市，在岁月的长河中沉淀下了丰富多元的非物质文化遗产。龙岗舞龙，作为深非遗的璀璨明珠，起源可追溯至清朝。彼时，每逢重大节庆或祭祀活动，当地民众便会舞动巨龙，祈求风调雨顺、五谷丰登。其表演形式极为丰富，“蛟龙漫游”时，巨龙身姿轻盈，仿若在云海中自在穿梭，展现出灵动之美；“龙头钻档子”则考验舞者间的默契与技巧，龙头迅速穿梭于舞动的龙身间隙，引得观众阵阵惊呼。舞龙队伍一般由数十人组成，龙珠手引领着巨龙，龙身舞者步伐矫健，跟随龙珠的指引做出各种动作，整套表演一气呵成，将巨龙的威严与灵动展现得淋漓尽致。
而沙井蚝民生产习俗，同样承载着深圳悠久的历史记忆。自宋代起，沙井地区的居民便与蚝结下了不解之缘。他们在长期的实践中，摸索出了一套独特且精细的养蚝技艺。蚝苗的采集需在特定的季节、特定的海域，凭借丰富的经验和特制的工具进行。采集回来后，要经过精心培育，控制好海水的温度、盐度以及水流速度等因素，为蚝苗提供适宜的生长环境。到了收获季节，蚝民们更是要熟练运用各种工具，在潮起潮落间，小心翼翼地将成熟的蚝从蚝排上取下。整个养蚝过程，不仅体现了沙井蚝民的勤劳智慧，更反映出人与自然和谐共生的理念，是深圳海洋文化的重要体现。
（节选自《深圳文化研究》2024年第10期，有删改）
材料二：
在科技飞速发展的当下，深圳的科创企业积极投身于非遗文化传承的事业中，为古老的非遗注入了全新的活力。大疆创新科技有限公司，凭借其在无人机领域的领先技术，开启了非遗记录的新视角。在对龙岗舞龙的拍摄中，无人机搭载着高清摄像设备，在空中灵活盘旋，从高空俯瞰整个舞龙表演现场。不仅能完整呈现舞龙队伍的宏大场面，还能聚焦于舞者们的精彩瞬间，如巨龙腾跃时鳞片的闪耀、舞者脸上专注而兴奋的神情。这些珍贵的影像资料，为龙岗舞龙的研究和传承提供了全方位、多角度的记录，让后人能够更加直观地领略其魅力。
华为公司则借助自身强大的5G技术和云计算能力，搭建起了非遗文化线上展示的桥梁。通过精心打造的非遗文化线上展示平台，用户只需打开手机或电脑，连接网络，就能轻松进入一个丰富多彩的非遗世界。平台上，不仅有详细的非遗项目文字介绍，涵盖了项目的历史渊源、技艺特点、传承脉络等内容，还有大量高清视频展示。例如，观众可以在线观看沙井蚝民生产习俗的全过程，从蚝苗采集时蚝民们熟练的操作，到养蚝过程中海域环境的实时画面，再到收获时蚝民们满载而归的喜悦场景，仿佛身临其境。5G技术的高速传输，让视频播放流畅无阻，云计算则保证了平台能够容纳海量的用户同时访问，真正打破了时间和空间的限制，让深圳非遗文化触达全球各地的观众。
（节选自《深圳科技前沿》2024年11月，有删改）
材料三：
2025年，南山非遗传承事业再添新章。2月6日，南山区公布了第六批区级非物质文化遗产代表性项目名录，历经南山区非遗保护中心初审、市专家评审委员会评选，以及向社会公示征求意见等严格程序，《康粹理筋正骨》《咏春拳（梁赞系）》《陈氏太极拳（陈正雷拳法）》《内画》《古琴制作技艺》《纸胎漆器》《漆器髹饰技艺》《锔瓷》等8个项目成功入选。至此，南山区非遗项目数量从24项跃升至32项，广泛涵盖传统技艺、传统美术、传统舞蹈、传统医药、传统音乐、民俗和传统体育、游艺与杂技共7大类别。
为推动非遗深度融入城市发展，南山创新举措频出。深入实施“非遗三在”策略，全力开展“非遗在社区”工作，打造了多个极具特色的创新实践案例。如在一些社区设立非遗展示角，定期举办非遗手工制作活动，让居民在家门口就能近距离接触和体验非遗文化。推进馆校共建，在学校打造“非遗传习基地”，常年开展非遗文化进课堂、进社团、进兴趣班等活动。像在南山的部分中小学，学生们可以学习黄梅戏、粤剧、京剧，以及南山醒狮舞、捏面人、内画、剪纸、潮州工夫茶等非遗项目，每逢中华传统节日还会举办非遗文化展演，丰富校园文化生活的同时，大力宣传非遗文化。此外，南山还创新探索非遗与企业合作模式，让优秀的中华传统文化惠及更广泛的社会大众，实现更好的保护和传承。
（节选自【深圳市南山区人民政府网页】2025年2月8日，有删改）
（1）下列选项是对材料内容的理解，请你选出不正确的一项 D
A.从材料可知，深圳非遗项目丰富多样，涵盖了传统技艺、传统体育等多个领域，龙岗舞龙和沙井蚝民生产习俗只是其中代表。
B.华为打造的非遗文化线上展示平台，依靠5G高速传输与云计算，打破时空限制，其展示内容仅为非遗项目的高清视频。
C.南山区通过严格程序新增多个非遗项目，数量大幅提升，且在非遗传承方面采取“非遗在社区”等多种创新举措。
D.未来深圳将借助人工智能、虚拟现实等前沿科技，打造沉浸式非遗体验场馆，带给游客独特的非遗体验。
（2）请你说说材料二中划线的句子运用了哪种说明方法，并简析其作用。
（3）假如深圳要开展一场以“非遗与科创融合”的活动月，请你为此次活动月设计三个活动的名称。
活动一： 非遗科创作品展览会
活动二： 非遗与科创互动体验日
活动三： 非遗科创创意设计大赛
（4）亲爱的同学们，为了让传统文化的火种在校园里熊熊燃烧，A学校学生会计划于2025年5月20日上午9点在A学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动。下面是A校学生会向非遗醒狮名人黄兴良爷爷发出的邀请函，诚邀他为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺讲座。现在请你写出邀请函的正文。
邀请函
尊敬的黄兴良爷爷：
您好！
我校学生会计划于2025年5月20日上午9点在学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动，诚挚地邀请您为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺的讲座，让同学们近距离感受醒狮文化的魅力。期待您的到来！
A校学生会
2025年5月5日
【答案】（1）D
（2）运用了举例子的说明方法。通过列举观众在线观看沙井蚝民生产习俗全过程的例子，具体有力地说明了华为打造的非遗文化线上展示平台能让用户仿佛身临其境，增强了文章的说服力。
（3）活动一：非遗科创作品展览会活动二：非遗与科创互动体验日活动三：非遗科创创意设计大赛
（4）我校学生会计划于2025年5月20日上午9点在学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动，诚挚地邀请您为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺的讲座，让同学们近距离感受醒狮文化的魅力。期待您的到来！
【分析】本题是关于“非遗”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与辨析，第二题考查说明方法，第三题考查活动设计，第四题考查拟写邀请函。
【解答】（1）ACD.正确。
B.有误，材料二明确指出华为打造的非遗文化线上展示平台不仅有详细的非遗项目文字介绍，涵盖多方面内容，还有大量高清视频展示，并非仅为高清视频，所以该选项理解错误。
故选：B。
（2）该句通过列举观众可以在线观看沙井蚝民生产习俗从蚝苗采集、养蚝过程到收获等全过程的具体场景，运用了举例子的说明方法。结合前文，此句旨在说明华为打造的非遗文化线上展示平台能让用户仿佛身临其境，通过具体事例使说明更具说服力，让读者更直观地感受到该平台打破时空限制，让人们能深入了解非遗文化的特点。
（3）活动设计要紧扣“非遗与科创融合”的主题，体现非遗和科创两个元素。可以从展示、体验、创作等不同角度来设计活动。
（4）邀请函正文要写明邀请的原因、目的、时间、地点等关键信息。本题中，邀请原因是开展“非遗传承—醒狮进校园”活动，目的是邀请黄兴良爷爷为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺讲座，时间地点为2025年5月20日上午9点在A学校大礼堂，同时要注意语言礼貌得体。
答案：
（1）D
（2）运用了举例子的说明方法。通过列举观众在线观看沙井蚝民生产习俗全过程的例子，具体有力地说明了华为打造的非遗文化线上展示平台能让用户仿佛身临其境，增强了文章的说服力。
（3）活动一：非遗科创作品展览会活动二：非遗与科创互动体验日活动三：非遗科创创意设计大赛
（4）我校学生会计划于2025年5月20日上午9点在学校大礼堂举办“非遗传承—醒狮进校园”活动，诚挚地邀请您为同学们做一场关于醒狮舞表演技艺的讲座，让同学们近距离感受醒狮文化的魅力。期待您的到来！
7．（2025 龙华区二模）2025年春晚，机器人秧歌舞和裸眼3D技术打铁花引发同学思考。
小语：这才是科技+传统的正确打开方式！
小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上，主持人突然“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。
②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。
③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家，村里人就只好买对联贴了。第二年再回去，乡亲们又买了红纸让我写。我说，买的多好看啊，也省事。他们说，还是写得好，真。一个“真”字，让我思绪万千。现在，也只有在乡下，老乡们才认这个“真”。
④贴好对联，就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。一般说来，坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容，让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画，而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了，一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上，拿出香表和祭礼，焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮，那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来，就开始准备年夜饭。按照习俗，别人就不到家里来了，就是说，这是一段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜，木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝，主角是酸菜，一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了，多少对那段静好有些影响，但深厚的年的家底还是把电视打败了，大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼，烛光摇曳，晃晃荡荡的。假如遇到雪年，雪打花灯的那种感觉，真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭，孩子们就穿了棉衣，打了手电，拿了香表和各色炮仗，到庙里抢头香了。说来奇怪，那一方水土看上去极像一个大大的锅，那个庙就在锅底的沟台上，但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里，静静地等待那个阴阳交割的时刻到来，一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严，大人的最后一个头还没有磕完，一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖，只见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。
⑩B.从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台，坐在沟沿上歇息，你会觉得年是液体的，水一样汩汩地在心里冒泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
节目演完了，大家举着“向阳门第春常在，积善之家庆有余”合影，才把我从记忆里拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？
（选自《光明日报》2022年1月28日14版，有删改）
【守护 年俗】
（1）文中这些年俗是AI无法取代的，请根据文章内容，完成表格。
年俗活动 原文依据 不可替代的原因
手写春联 乡亲们说“还是写得好，真”（第③段） A 手写春联蕴含着人们对传统习俗的坚守和对生活的真挚情感，体现了乡村邻里间的淳朴情谊以及对年俗文化的尊重
B 请祖先 焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮（第⑤段） 能获得自在和安然
年夜饭 我们喝着罐罐茶，吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话（第⑧段） C 年夜饭时家人一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，能让家人享受静好相守的时光，获得心灵的慰藉
……
【守护 年味】
（2）从语言运用的角度，任选一处，对比原文和AI创作的不同，分析原文如何表现鲜活的年味。
原文 AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。 年菜咕嘟翻滚，馒头切薄片，软得入口即化。热菜浇上，一口下去，菜香面香交融，酥软甘甜，瞬间悟得化境。
【守护 体验】
（3）文中多次出现“真”，结合三处画线语句，写出“真”的丰富内涵。
【守护 思维】
（4）文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有什么好处？
【守护 文化】
（5）小语认为，“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同？结合本文具体内容，以及你的生活体验，阐述你的看法。
【守护 传承】
（6）小文想深入了解古代祭祀文化，根据《经典常谈》的相关内容，你会推荐阅读以下哪本书 C
A.《说文解字》
B.《周易》
C.《礼记》
D.《诗经》
【答案】（1）A：手写春联蕴含着人们对传统习俗的坚守和对生活的真挚情感，体现了乡村邻里间的淳朴情谊以及对年俗文化的尊重
B：请祖先。
C：年夜饭时家人一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，能让家人享受静好相守的时光，获得心灵的慰藉
（2）原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅中翻滚的热闹情景，富有生活气息，让人感受到浓浓的年味。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”，通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，让人对年夜饭的美食有更真切的感受。而 AI 创作的表述较为平淡，只是客观地描述了年菜和馒头片的状态及口感，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的生活气息，无法让人深刻感受到作者记忆中过年时年夜饭的独特魅力和浓浓的年味。
（3）文中的“真”具有丰富的内涵。结合三处画线语句来看：
在“还是写得好，真”中，“真”指的是手写春联所蕴含的真情实感和传统文化韵味。手写的对联承载着书写者的心意，体现了人们对过年这一传统节日的重视和对美好生活的期盼，这种情感是机器印刷的对联所没有的。从 A 句“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”中可以看出，“真”体现了乡村生活的真实与纯粹。这里的环境描写和人们的生活状态，没有丝毫的做作和虚假，展现了乡村过年时的宁静、祥和与自在，让人感受到一种真实的生活之美。B 句“脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，以及 C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆”，则体现了“真”是一种对美好生活的真实感受和对天地自然、万物生灵的敬畏与感恩之情。人们在这样的环境中，真实地感受到了年的吉祥如意和喜庆氛围，这种与自然、与他人、与天地的和谐共处，是一种真实而深刻的生命体验。
（4）从内容上看，文章从一家的年俗活动写起，如写自家贴春联、请祖先、吃年夜饭等，展现了家庭层面的过年氛围和亲情的温暖；接着写到一村的人共同参与的活动，如抢头香、迎喜神等，体现了乡村社区的凝聚力和共同的文化传承；最后升华至天地，如“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将年俗活动与天地自然联系起来，赋予了年俗更深层次的文化内涵和哲学意义，使读者感受到年俗不仅是家庭和村庄的传统，更是与天地相连的一种宏大的文化现象。从结构上看，这种安排使文章层次分明，由小到大，由具体到抽象，逐步深入，使主题不断升华。从一家的温馨到一村的热闹，再到天地间的神圣与庄严，读者仿佛跟随作者的笔触，从微观的家庭生活走向宏观的天地宇宙，感受到年俗文化在不同层面上的丰富内涵和强大力量，使文章具有很强的层次感和感染力。从情感表达上看，这种安排能够逐步强化作者对年俗文化的热爱和对传统文化传承的思考。从对自家过年的回忆，到对村庄集体活动的描述，再到对天地间文化意义的感悟，作者的情感逐渐加深，读者也能更深刻地体会到年俗文化对于人们生活和心灵的重要意义，以及传承和守护这种文化的必要性。
（5）不认同。虽然“科技+传统”的方式在文化传承方面有一定的积极作用，如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，将现代科技与传统艺术相结合，给人带来全新的视觉体验，让传统艺术以更现代、更时尚的方式呈现出来，吸引了更多人的关注。但从本文来看，文中的年俗活动，如手写春联、请祖先、吃年夜饭等，这些年俗所蕴含的亲情、乡情以及对美好生活的期盼等情感和文化内涵，是数字技术无法取代的。在生活中，像一些传统的手工艺制作，如剪纸、刺绣等，虽然可以通过数字技术进行展示和传播，但亲手制作过程中所蕴含的匠心和温度，是科技无法给予的。所以，“科技+传统”虽然是文化传承的一种重要方式，但不能解决一切文化传承问题，还需要我们从内心深处去珍视和守护传统文化的精髓，通过言传身教、亲身实践等方式将其传承下去。
（6）C
【分析】文章先写年会上“我”写对联引发对家乡年俗的回忆，接着回忆家乡年俗，包括父亲写对联后传给“我”，以及贴对联、上坟请祖先、准备年夜饭、孩子们抢头香、一家人迎喜神等活动，体现了家乡年俗中蕴含的自在、安然、温馨的氛围和对美好生活的祈愿。最后由节目引发思考，感悟年年对年的回味就是余庆，还探讨了科技与传统在文化传承中的关系，并涉及对古代祭祀文化研究书籍的选择。
【解答】（1）本题考查对文章的理解和梳理。
A：手写春联不可替代的原因是它蕴含着乡亲们对“真”的追求，这种“真”体现在手写春联所承载的传统韵味、文化内涵以及书写过程中所倾注的情感，是机器印刷的春联无法比拟的。手写春联更能体现过年的仪式感和人们对美好生活的祈愿，它是一种文化传承和情感寄托。
B：年俗活动为“上坟请祖先”。根据原文“一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去……焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮”可知，这一活动有着特定的仪式和流程，是对祖先的缅怀和敬重，能让人们获得心灵上的自在和安然，感受到家族的延续和传承。
C：年夜饭不可替代的原因是它是家人静好相守的时刻，大家一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，这种氛围充满了亲情的温暖和家的味道，是一种独特的情感体验，是 AI 无法营造出来的。年夜饭不仅是为了填饱肚子，更是家人团聚、交流感情、传承家庭文化的重要时刻。
（2）本题考查对文章的理解和分析。
原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅里翻滚、沸腾的样子，给人一种热闹、鲜活的感觉，充满了生活气息，让人仿佛能听到锅里的声音，感受到过年时的热闹氛围。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，“能化掉”这样的表述让读者更能真切地感受到馒头片的口感，仿佛自己也能品尝到一样。而 AI 创作的内容虽然也描述了年菜和馒头片的特点，但语言较为平实，只是简单地陈述事实，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的情感表达，无法让读者深刻地感受到过年时吃年夜饭的独特韵味和浓浓的年味。
（3）本题考查对文章的理解和分析。
文中的“真”具有丰富的内涵。从三处画线语句来看：
A 句中“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”，这里的“真”体现了乡村生活的真实、自然与宁静。人们在这样的环境中，享受着行走的过程，感受着大自然的美好，没有城市的喧嚣和浮躁，一切都是那么真实而纯粹。B 句“从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，这里的“真”表现出人们内心的真实感受。在过年的氛围中，人们感受到了吉祥和如意，这种情感是真实而深厚的，是对美好生活的向往和期盼在心底的真实体现。C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上”，这里的“真”体现了过年时人们对传统习俗的真诚与虔诚。大家一起迎喜神，相信喜神会带来好运，这种对传统习俗的信仰是真实而坚定的，体现了人们对美好生活的追求和对传统文化的尊重。
（4）本题考查对文章的理解和分析。
文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有以下好处：
从“一家”的年俗活动写起，如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭等，详细地展现了家庭层面过年的具体场景和温馨氛围，让读者感受到家庭的团聚和亲情的温暖，这是年味的基础和核心。接着写到“一村”的活动，如大家一起到庙里抢头香、迎喜神等，将视角从家庭扩展到村庄，体现了过年时整个村庄的热闹和团结，展现了乡村的民俗风情和文化传统，使年味更加浓郁，也让读者看到了年俗在乡村集体中的传承和延续。最后升华至“天地”，“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将过年的意义从家庭、村庄提升到天地之间，强调了人与自然、人与天地的和谐关系，体现了人们对自然的敬畏和对美好生活的祈愿，使文章的主题得到了升华，让读者感受到过年不仅仅是家庭和村庄的节日，更是一种与天地相连、与自然和谐共生的文化传承，具有深厚的文化底蕴和哲学内涵。
（5）本题考查对文章的理解和分析。
不认同小语的观点。
从本文来看，文中所描述的年俗活动如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭、抢头香、迎喜神等，都有着丰富的文化内涵和情感寄托，这些是科技无法完全替代的。例如手写春联，乡亲们认为手写的“真”，它蕴含着传统韵味和人们对美好生活的祈愿，这是机器印刷的春联无法给予的；吃年夜饭时家人一起的静好相守、交流闲话，这种亲情的温暖和家的味道也是科技无法营造的。
在生活中，虽然“科技+传统”有一定的积极作用，比如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，通过科技手段让传统艺术形式更加绚丽多彩，吸引了更多人的关注，有助于传统艺术的传播。但科技无法替代人们在传统习俗中所获得的情感体验和文化传承。像春节期间一家人围坐在一起守岁、拜年等习俗，其中蕴含的亲情、友情以及对传统文化的认同和传承，是科技无法触及的。
所以，“科技+传统”只是文化传承的一种方式，不能解决一切文化传承问题，我们还需要重视传统文化本身的内涵和价值，通过人们的亲身参与和传承，让传统文化在现代社会中焕发出新的活力。
（6）本题考查对文章的理解和分析。
ABD.正确。
C.有误，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想等。小文想深入了解古代祭祀文化，《礼记》中有大量关于古代祭祀仪式、祭祀规范、祭祀意义等方面的记载，是研究古代祭祀文化的重要典籍。而《说文解字》主要是一部字典，侧重于解释汉字的字形、字义和字音；《周易》是阐述天地世间万象变化的古老经典，主要涉及哲学、占卜等内容；《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，主要内容是诗歌创作，与古代祭祀文化的关联性不如《礼记》紧密。所以应推荐阅读《礼记》。
故选：C。
答案
（1）A：手写春联蕴含着人们对传统习俗的坚守和对生活的真挚情感，体现了乡村邻里间的淳朴情谊以及对年俗文化的尊重
B：请祖先。
C：年夜饭时家人一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，能让家人享受静好相守的时光，获得心灵的慰藉（2）原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅中翻滚的热闹情景，富有生活气息，让人感受到浓浓的年味。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”，通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，让人对年夜饭的美食有更真切的感受。而 AI 创作的表述较为平淡，只是客观地描述了年菜和馒头片的状态及口感，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的生活气息，无法让人深刻感受到作者记忆中过年时年夜饭的独特魅力和浓浓的年味。
（3）文中的“真”具有丰富的内涵。结合三处画线语句来看：
在“还是写得好，真”中，“真”指的是手写春联所蕴含的真情实感和传统文化韵味。手写的对联承载着书写者的心意，体现了人们对过年这一传统节日的重视和对美好生活的期盼，这种情感是机器印刷的对联所没有的。从 A 句“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”中可以看出，“真”体现了乡村生活的真实与纯粹。这里的环境描写和人们的生活状态，没有丝毫的做作和虚假，展现了乡村过年时的宁静、祥和与自在，让人感受到一种真实的生活之美。B 句“脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，以及 C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆”，则体现了“真”是一种对美好生活的真实感受和对天地自然、万物生灵的敬畏与感恩之情。人们在这样的环境中，真实地感受到了年的吉祥如意和喜庆氛围，这种与自然、与他人、与天地的和谐共处，是一种真实而深刻的生命体验。
（4）从内容上看，文章从一家的年俗活动写起，如写自家贴春联、请祖先、吃年夜饭等，展现了家庭层面的过年氛围和亲情的温暖；接着写到一村的人共同参与的活动，如抢头香、迎喜神等，体现了乡村社区的凝聚力和共同的文化传承；最后升华至天地，如“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将年俗活动与天地自然联系起来，赋予了年俗更深层次的文化内涵和哲学意义，使读者感受到年俗不仅是家庭和村庄的传统，更是与天地相连的一种宏大的文化现象。从结构上看，这种安排使文章层次分明，由小到大，由具体到抽象，逐步深入，使主题不断升华。从一家的温馨到一村的热闹，再到天地间的神圣与庄严，读者仿佛跟随作者的笔触，从微观的家庭生活走向宏观的天地宇宙，感受到年俗文化在不同层面上的丰富内涵和强大力量，使文章具有很强的层次感和感染力。从情感表达上看，这种安排能够逐步强化作者对年俗文化的热爱和对传统文化传承的思考。从对自家过年的回忆，到对村庄集体活动的描述，再到对天地间文化意义的感悟，作者的情感逐渐加深，读者也能更深刻地体会到年俗文化对于人们生活和心灵的重要意义，以及传承和守护这种文化的必要性。
（5）不认同。虽然“科技+传统”的方式在文化传承方面有一定的积极作用，如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，将现代科技与传统艺术相结合，给人带来全新的视觉体验，让传统艺术以更现代、更时尚的方式呈现出来，吸引了更多人的关注。但从本文来看，文中的年俗活动，如手写春联、请祖先、吃年夜饭等，这些年俗所蕴含的亲情、乡情以及对美好生活的期盼等情感和文化内涵，是数字技术无法取代的。在生活中，像一些传统的手工艺制作，如剪纸、刺绣等，虽然可以通过数字技术进行展示和传播，但亲手制作过程中所蕴含的匠心和温度，是科技无法给予的。所以，“科技+传统”虽然是文化传承的一种重要方式，但不能解决一切文化传承问题，还需要我们从内心深处去珍视和守护传统文化的精髓，通过言传身教、亲身实践等方式将其传承下去。
（6）C
8．（2025 南山区二模）在名著阅读旅程中，我们发现自然宛如一位无声却有力的导师，滋养着书中角色的生命，也启迪着我们的心灵。请你结合对以下名著的阅读积累，完成表格。
书名 自然 相关人物 启迪
《朝花夕拾》 ① 百草园 鲁迅 这里的自然乐趣滋养了鲁迅的童年，让他保持对生活的热爱与对世界的好奇。
《海底两万里》 奇特的海洋世界 阿龙纳斯 ② 对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
《昆虫记》 荒石园的各类昆虫 ③ 法布尔 通过观察昆虫在自然中的生存智慧，发现虫性与人性的共通之处。
【答案】①百草园
②对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
③法布尔
【分析】《朝花夕拾》以记事为主，前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《海底两万里》主要讲述“诺第留斯号”潜艇的故事。法国生物学家阿龙纳斯带着仆人康塞尔和捕鲸手尼德 兰，跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做两万里的环球探险旅行。
《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。
【解答】本题考查对名著人物和常识的把握。
①根据“这里的自然乐趣滋养了鲁迅的童年，让他保持对生活的热爱与对世界的好奇”，可以判断出：这是百草园。
②阿龙纳斯是法国博物学家，生物学家。热爱科学考察事业，有正义感和献身精神，心底善良，富有探究精神，希望造福人类，有渊博的知识和积极向上的心志。对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
③根据“通过观察昆虫在自然中的生存智慧，发现虫性与人性的共通之处”，可以判断出：这是法布尔。
答案：
①百草园
②对海洋生物的深入探索，极大拓展了阿龙纳斯对科学的认知边界，激发了探索热情。
③法布尔
9．（2025 南山区校级二模）作文。
晨露在叶脉上折射出七彩光斑，那是草叶经历夜的沉淀才有的晶莹；蝉鸣在树荫里流淌成夏日的诗，那是幼虫在地下蛰伏数年才有的欢唱。时光从来不会辜负任何一种等待——就像深圳湾的红树林，在潮起潮落中舒展根系，终成候鸟的栖息天堂；就像少年书桌上的台灯，在无数个深夜晕开暖光，终成照亮梦想的星光。那些看似平淡的日子，都在为生命的绽放默默蓄力。
请以“那些_______的日子”为题，写一篇文章。
要求：
（1）补充题目；
（2）文体自选，诗歌除外；
（3）文中不得出现真实校名、人名，用A、B、C等代替；
（4）情感真挚，避免空泛抒情，不少于600字，
【答案】
那些温暖的日子
往事浮沉，岁月飘零。脑海中，一艘轮船在记忆的海滩搁浅，流浪的水手在寻找孤独的港湾，等待新的归航。
——题记
望着纪念册里你娟秀的笔迹，不知不觉中悲伤爬上我的脸庞，脑海中慢慢浮现出你的身影，任思绪飞扬。往事碎了一地，我拾起。
记得初来时是四年级，老师领你进班，“她叫萌萌，今天刚转到我们班。”你热情地同大家问好，我们有幸成为同桌，你一直和我说话，而我则羞涩地说我不爱说话。你咧嘴笑了：“没关系，以后我说你听。”小麦色的皮肤，温暖明亮的笑容，新月般弯弯的眼睛，瞬间感化了我。
从此，我不再孤单——我们一起上下学、做功课，我总嘲笑你笨，而你总回以一个不屑的眼神“那叫大愚若智”。你总笑话我腿短，不会运球，却总愿充当我的护卫，一直鼓励我，直至我球技娴熟。我们穿“姐妹装”、喝同一种饮料、吃同样的食物，甚至连语气、步调都渐趋于一致。我们彼此“私定终身”，约好去看彼此深爱的大海。我单纯地想：岁月会一直温暖，你会一直伴在我的身旁，不曾离去。
可美好总是短暂的，深秋的一天，你没来上学，班里人议论纷纷，各种谣言四起，我惊慌。最后，舆论全部中的。你走了，没有一句留言，我们共同看海的愿望、“私定终身”的誓言，一切的一切全部崩塌于你走的事实。我无法接受却更加无可奈何。你走后的那个冬天，风雪弥漫。直到我收到你寄来的那本纪念册——落满雪痕。我嚎啕大哭。离别、泪水成了留言，你说这泪水会凝结成珍珠，成为我们彼此永久的纪念。你劝我要认真学习，并答应我会继续履行诺言。我知道希望在前方，等待与你重逢，共赴约定。
有一种信念，不问过程，只求结果。坚持总会得到回报，一直坚持下去，终有成功的那一天。无论如何，感谢你，温暖了我的岁月。
【分析】这是一篇半命题作文。请以“那些_______的日子”为题，写一篇文章。首先在横线上填入一个表示情感的词语，如“自豪”“悲伤”“感动”“振奋”“懊悔”等（还可以填合乎自己情感的另外的词语），题目中的空白处填写的内容是对“日子”的修饰与限定。“那些日子”里遇到的人，发生的事应是写作的重点。空白处填写的内容应是表现的主旨。“日子”可供选择的材料很多，比如“难忘的日子”：与老师一起，可以感受到老师的关爱、教导；与同学一起，可以感受到同学真挚、纯洁的友谊；与长辈一起，可以感受到爷爷奶奶、外公外婆的疼爱以及让人难以忘怀的那份留恋与情愫；与父母一起，常常能感受到家的温馨，闻到一股家的气息，听到家庭的欢笑声。总之，“我们一起”是在与人或事物合作、帮助、关心、努力、同甘共苦、克服困难以至经受挫折的过程中，才走过来的，在这些日日夜夜中，体会到亲情、友情等所具有的力量和这种力量的可贵。
【解答】
那些温暖的日子
往事浮沉，岁月飘零。脑海中，一艘轮船在记忆的海滩搁浅，流浪的水手在寻找孤独的港湾，等待新的归航。
——题记
望着纪念册里你娟秀的笔迹，不知不觉中悲伤爬上我的脸庞，脑海中慢慢浮现出你的身影，任思绪飞扬。往事碎了一地，我拾起。
记得初来时是四年级，老师领你进班，“她叫萌萌，今天刚转到我们班。”你热情地同大家问好，我们有幸成为同桌，你一直和我说话，而我则羞涩地说我不爱说话。你咧嘴笑了：“没关系，以后我说你听。”小麦色的皮肤，温暖明亮的笑容，新月般弯弯的眼睛，瞬间感化了我。
从此，我不再孤单——我们一起上下学、做功课，我总嘲笑你笨，而你总回以一个不屑的眼神“那叫大愚若智”。你总笑话我腿短，不会运球，却总愿充当我的护卫，一直鼓励我，直至我球技娴熟。我们穿“姐妹装”、喝同一种饮料、吃同样的食物，甚至连语气、步调都渐趋于一致。我们彼此“私定终身”，约好去看彼此深爱的大海。我单纯地想：岁月会一直温暖，你会一直伴在我的身旁，不曾离去。
可美好总是短暂的，深秋的一天，你没来上学，班里人议论纷纷，各种谣言四起，我惊慌。最后，舆论全部中的。你走了，没有一句留言，我们共同看海的愿望、“私定终身”的誓言，一切的一切全部崩塌于你走的事实。我无法接受却更加无可奈何。你走后的那个冬天，风雪弥漫。直到我收到你寄来的那本纪念册——落满雪痕。我嚎啕大哭。离别、泪水成了留言，你说这泪水会凝结成珍珠，成为我们彼此永久的纪念。你劝我要认真学习，并答应我会继续履行诺言。我知道希望在前方，等待与你重逢，共赴约定。
有一种信念，不问过程，只求结果。坚持总会得到回报，一直坚持下去，终有成功的那一天。无论如何，感谢你，温暖了我的岁月。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
同课章节目录