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湖南省长沙市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
1.(2025 长沙二模)九年级开展“浓情端午,家国天下”主题活动,请你参加并完成下面的语文实践任务。
(1)以下是某同学为端午节撰写的介绍词,对加点字读音或字形分析正确的一项是
【甲】端午节是中国四大传统节日,传承千载,积淀着深厚的文化底蕴。【乙】《节分端午自谁言,万古传闻为屈原》。提到端午,人们就会想到爱国诗人屈原。他是中国历史上一座令人仰望的丰碑,他以身作则、鞠躬尽瘁、为国为民的精神,哺育着一代又一代中华儿女。包粽子、挂菖蒲、饮雄黄酒、贴午时符、缠五彩丝、龙舟竟渡……【丙】琳琅满目的习俗虽不尽相同,却都满载着人们驱邪避疫、祈福纳祥的美好愿望。如今,我们过端午节,依然沿袭着千百年来的习俗,此举章显着中华民族的文化魅力与自信。【丁】因此端午节不仅是重要的非物质文化遗产,更是传统节日。
A.“积淀”的“淀”读“diàn”,“以身作则”的“作”应写成“做”。
B.“哺育”的“哺”读“pǔ”,“鞠躬尽瘁”的“瘁”应写成“粹”。
C.“满载”的“载”读“zǎi”,“竟渡”的“竟”应该写成“竞”。
D.“祈福”的“祈”读“qí”,“章显”的“章”应写成“彰”。
(2)下面是对介绍词的修改,不正确的一项是
A.【甲】处“传统节日”后应该增加“之一”。
B.【乙】处书名号使用不当,应改为单引号。
C.【丙】处用“琳琅满目”形容“习俗”不贴切,应修改为“丰富多彩”。
D.【丁】处应该调整为“因此端午节不仅是传统节日,更是重要的非物质文化遗产”。
2.(2025 长沙模拟)“古代中华人物”展区将会带你回到历史现场,领略古人的风采。请根据下面的描述,填写相应的诗文。
身居陋室,但刘禹锡认为“斯是陋室,(1) ”;失意时,刘禹锡高歌“(2) ,病树前头万木春”的豪言,抒发其乐观豁达的心境;从范仲淹“(3) ,(4) ”(《岳阳楼记》)的政治理想中,我们能领略到他以天下为先的胸襟。
3.(2025 长沙模拟)小湘所在的九年级(3)班将开展“天下家国”主题系列活动,请帮助他完成下列任务。
【任务一:爱国标语我来写】
(1)为了营造活动氛围,班级要在教室张贴体现爱国主义精神的标语,请你为小湘写一条与爱国有关的标语。
【任务二:口齿伶俐我转述】
(2)班主任李老师对小湘说:“我们班将于明天下午两点半在班上举行以‘自立自强报吾国’为主题的班会,我想邀请年级主任刘主任来参加并讲话,你问问刘主任能否到场?”请帮助小湘向刘主任转述李老师的话。
【任务三:演讲配乐我选择】
(3)在主题演讲比赛中,小湘准备了【甲】【乙】两首背景音乐,请你根据歌词内容帮他选择一首,并说明理由。
【甲】少年自育少年狂/身似山河挺脊梁/敢将日月再丈量/今朝唯我少年郎/敢问天地试锋芒/披荆斩棘谁能挡/世人笑我我自强/不负年少
(节选自歌曲《少年中国说》)
【乙】灯火里的中国/青春婀娜/灯火里的中国/胸怀辽阔/灯火漫卷的万里山河/初心换回了百年承诺/灯火里的中国,青春婀娜/灯火里的中国/胸怀辽阔/灯火灿烂的中国梦/灯火荡漾着心中的歌。
(节选自歌曲《灯火里的中国》)
4.(2025 岳麓区校级二模)阅读下面的诗歌,完成问题。
村行①
[唐]杜牧
春半南阳西,柔桑过村坞。娉娉②垂柳风,点点回塘雨。
蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女③。半湿解征衫,主人馈鸡黍④。
【注】①此诗作于诗人其早年宦游期间,描绘春日行经南阳郊外村庄时所见所感。②娉娉:轻柔美好的样子。③茜(qiàn)裙女:“茜”指茜草,可作红色染料。“茜裙”即红 裙,唐代少女常见服饰。④馈鸡黍:“黍”是黄米,代指农家待客的丰盛饭菜。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是
A.诗歌首句“春半”交代了村行的时间是春色烂漫的季节,“南阳西”交代了村行的地点。
B.诗歌“柔桑过村坞”,着一“过”字,境界全出,在动态中,柔桑生长的姿态和鲜嫩的特点,活灵活现。
C.诗歌尾句主人摆出丰盛的饭菜招待客人,给人以味觉上的享受,表现了农村的人情美。
D.诗人用“行”带动全篇,以诗人动态衬托人和景的静态,营造了静谧祥和的氛围。
(2)学校科技节将举行“诗歌微视频创作大赛”,小郡同学结合此诗的中间两联拍摄视频,请帮助他完成拍摄脚本。
诗句 镜头运用 画面 背景声音
颔联 中景 垂柳摇曳,涟漪扩散 柳叶沙沙声、①
颈联 长镜头 牧童唱歌,少女张望 童谣清唱声、牧牛铃铛声
人物特点: 牧童少女:② ,无忧无虑; 乡村主人:③ ,民风淳朴。 感情态度: 诗人游历村庄时④ 的心情,对农村美景和农村生活的喜爱和赞美。
5.(2024 雨花区校级二模)阅读下面的文言文,完成问题。
张机,字仲景,南阳人也。总角之时,博通群书,潜乐道术,学医术于张伯祖①,尽得其传。工于治疗尤精医方遂大有时誉。
尝见侍中王仲宣,曰:“君年至四十当有疾,须眉脱落,脱落后半年必死,宜豫服五石汤。”仲宣以其赊远②不治,后果如其言。时人以为扁鹊、仓公无以加也。建安中,以孝廉入仕,授长沙太守。然时值乱世,疫疠③横行,仲景坐堂诊治,全活甚众。
……
其宗族病死者三之有二,伤寒居其七,自念为医或能济世于危难,乃辞官,隐于岭南。勤求古训,博采众方,日夜不辍,凡五年,终成《伤寒杂病论》。其序曰:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄。”
(节选自明 李濂《医史》,有删改)
【注释】①张伯祖:东汉医家,笃好医方,精明脉证。②赊(shē)远:远,这里表示时间还很长。③疫疠(lì):瘟疫。
(1)下面对文中加字词的理解或推断,有明显错误的一项是
A.总角与豆蔻、弱冠、而立、不惑等都是古代年龄的称谓。
B.“豫”有“快乐、安逸、预先”等义项,本文中“宜豫服五石汤”的“豫”应理解为“预先”。
C.“弗敢加也”(《曹刿论战》)中的“加”,和本文中“无以加也”的“加”意义相同。
D.根据语境推断,本文“以孝廉入仕”中的“以”,与“上以疗君亲之疾”的“以”意义用法不同。
(2)下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是
A.工于治疗尤精/医方遂大/有时誉
B.工于治疗/尤精医方/遂大有时誉
C.工于治/疗尤精医方/遂大有时誉
D.工于治疗/尤精医方遂大/有时誉
(3)用现代汉语写出文中画线语句的大意。
勤求古训,博采众方,日夜不辍。
(4)张仲景有“医圣”之称,结合所选文段和链接材料,分析张仲景成为“医圣”的原因。
【链接材料】
进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。
——张仲景
6.(2024 雨花区校级二模)阅读下面《儒林外史》的片段,完成问题。
【片段一】
老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。范进爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。
【片段二】
王玉辉道:“亲家,我仔细想来,我这小女要殉节的真切,倒也由着他行罢。自古‘心去意难留’。”因向女儿道:“我儿,你既如此,这是青史上留名的事,我难道反拦阻你?你竟是这样做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。”
【片段三】
天子坐便殿,问太保道:“庄尚志所上的十策,朕细看,学问渊深。这人可用为辅弼么?”太保奏道:“庄尚志果系出群之才,蒙皇上旷典殊恩。但不由进士出身,我朝祖宗,无此法度……”
【片段四】
杜少卿叫小厮:“你向那差人说,我得了暴病,请邓老爷不用来。”娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么装病不去?”……杜少卿听见李大人已去,心里欢喜道:“好了!将来乡试也不应,科、岁也不考,逍遥自在,做些自己的事罢!”
……高老先生道:“这少卿是他杜家第一个败类!他家殿元公虽做了几十年官,却不会寻一个钱来家。到他父亲,已经是个呆子了:做官的时候,全不晓得敬重上司,只是一味希图着百姓说好;又逐日讲那些‘敦孝弟,劝农桑’的呆话……”
(1)下面是对以上选段进行的批注理解,不正确的一项是
A.片段一:范进因中举喜极而疯,这是小说运用夸张手法进行讽刺的典型范例。
B.片段二:“青史上留名”突出展现了老儒生王玉辉认可女儿主动殉夫的行为,可见封建礼教对其人性扭曲之深。
C.片段三:天子与太保的对话,反映了当时真学贤士的困境,一定程度上揭露了这现象背后的荒谬本质。
D.片段四:杜少卿装病不愿做官,是想借此沽名钓誉,以博虚名。
(2)作者借王冕之口说到“一代文人有厄(厄,即困境、受困)”。请结合上述文段与作品主旨,谈谈你对这句话的解读。
7.(2023 天心区模拟)写作。
“大目标就像一座高山,需要长久地攀登。你还需要找到一条上山的‘路’,在每天的日常里完成一个个具体的小目标,一步步扎实地往上爬。”
读完上述张桂梅先生的话,你对“如何完成目标”有着怎样的想法呢?请你结合亲身经历或者所见所闻所想写一篇文章,让同学们读了你的文章后受到启发。
要求:(1)题目自拟,文体不限,但不要写成诗歌或戏剧,也不要写成书信体。(2)不少于600字,不要抄袭,不要套作。(3)文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
湖南省长沙市2024-2025学年九年级下学期语文中考模拟预测卷
参考答案与试题解析
1.(2025 长沙二模)九年级开展“浓情端午,家国天下”主题活动,请你参加并完成下面的语文实践任务。
(1)以下是某同学为端午节撰写的介绍词,对加点字读音或字形分析正确的一项是 D
【甲】端午节是中国四大传统节日,传承千载,积淀着深厚的文化底蕴。【乙】《节分端午自谁言,万古传闻为屈原》。提到端午,人们就会想到爱国诗人屈原。他是中国历史上一座令人仰望的丰碑,他以身作则、鞠躬尽瘁、为国为民的精神,哺育着一代又一代中华儿女。包粽子、挂菖蒲、饮雄黄酒、贴午时符、缠五彩丝、龙舟竟渡……【丙】琳琅满目的习俗虽不尽相同,却都满载着人们驱邪避疫、祈福纳祥的美好愿望。如今,我们过端午节,依然沿袭着千百年来的习俗,此举章显着中华民族的文化魅力与自信。【丁】因此端午节不仅是重要的非物质文化遗产,更是传统节日。
A.“积淀”的“淀”读“diàn”,“以身作则”的“作”应写成“做”。
B.“哺育”的“哺”读“pǔ”,“鞠躬尽瘁”的“瘁”应写成“粹”。
C.“满载”的“载”读“zǎi”,“竟渡”的“竟”应该写成“竞”。
D.“祈福”的“祈”读“qí”,“章显”的“章”应写成“彰”。
(2)下面是对介绍词的修改,不正确的一项是 B
A.【甲】处“传统节日”后应该增加“之一”。
B.【乙】处书名号使用不当,应改为单引号。
C.【丙】处用“琳琅满目”形容“习俗”不贴切,应修改为“丰富多彩”。
D.【丁】处应该调整为“因此端午节不仅是传统节日,更是重要的非物质文化遗产”。
【答案】(1)D
(2)B
【分析】(1)本题考查字形和字音。
A.有误,“以身作则”是正确的。
B.有误,“哺”应读“bǔ”。“鞠躬尽瘁”是正确的。
C.有误。“载”应读“zài”。
D.正确。
故选:D。
(2)本题考查病句、标点和成语。
ACD.正确。
B.有误,应修改为双引号。
故选:B。
【解答】答案:
(1)D
(2)B
2.(2025 长沙模拟)“古代中华人物”展区将会带你回到历史现场,领略古人的风采。请根据下面的描述,填写相应的诗文。
身居陋室,但刘禹锡认为“斯是陋室,(1) 惟吾德馨 ”;失意时,刘禹锡高歌“(2) 沉舟侧畔千帆过 ,病树前头万木春”的豪言,抒发其乐观豁达的心境;从范仲淹“(3) 先天下之忧而忧 ,(4) 后天下之乐而乐 ”(《岳阳楼记》)的政治理想中,我们能领略到他以天下为先的胸襟。
【答案】(1)惟吾德馨(注意“馨”的书写)
(2)沉舟侧畔千帆过
(3)先天下之忧而忧
(4)后天下之乐而乐
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
【解答】答案:
(1)惟吾德馨(注意“馨”的书写)
(2)沉舟侧畔千帆过
(3)先天下之忧而忧
(4)后天下之乐而乐
3.(2025 长沙模拟)小湘所在的九年级(3)班将开展“天下家国”主题系列活动,请帮助他完成下列任务。
【任务一:爱国标语我来写】
(1)为了营造活动氛围,班级要在教室张贴体现爱国主义精神的标语,请你为小湘写一条与爱国有关的标语。
【任务二:口齿伶俐我转述】
(2)班主任李老师对小湘说:“我们班将于明天下午两点半在班上举行以‘自立自强报吾国’为主题的班会,我想邀请年级主任刘主任来参加并讲话,你问问刘主任能否到场?”请帮助小湘向刘主任转述李老师的话。
【任务三:演讲配乐我选择】
(3)在主题演讲比赛中,小湘准备了【甲】【乙】两首背景音乐,请你根据歌词内容帮他选择一首,并说明理由。
【甲】少年自育少年狂/身似山河挺脊梁/敢将日月再丈量/今朝唯我少年郎/敢问天地试锋芒/披荆斩棘谁能挡/世人笑我我自强/不负年少
(节选自歌曲《少年中国说》)
【乙】灯火里的中国/青春婀娜/灯火里的中国/胸怀辽阔/灯火漫卷的万里山河/初心换回了百年承诺/灯火里的中国,青春婀娜/灯火里的中国/胸怀辽阔/灯火灿烂的中国梦/灯火荡漾着心中的歌。
(节选自歌曲《灯火里的中国》)
【答案】(1)爱国之情深似海,强国之志坚如山。
(2)示例:弘扬爱国精神,共筑伟大梦想
(3)刘主任,您好!我是九年级(3)班的小湘。我们班将于明天下午两点半在班上举行以“自立自强报吾国”为主题的班会,班主任李老师想邀请您来参加并讲话,请问您能到场吗?
(4)选择【甲】。理由:歌词中“少年自有少年狂”“敢问天地试锋芒”等语句充满力量和拼搏精神,更能激励演讲者表达新时代中国青年的奋斗精神和爱国热情。
【分析】(1)本题考查拟写主题标语。标语需要简洁明了,富有感染力,能够激发同学们的爱国热情。标语中应包含“爱国”这一核心词汇,并体现出积极向上的精神风貌。
(2)本题考查语言表达。转述时,需要准确传达原话的意思,同时要注意礼貌用语和适当的称呼。在转述李老师的话时,要说明班会的时间、地点、主题以及邀请刘主任的目的。
(3)本题考查理解歌词内容及音乐意境。选择背景音乐时,需要考虑演讲的主题和氛围。根据歌词内容,【甲】歌曲《少年中国说》充满了青春活力和自强不息的精神,与“天下家国”主题中的“自立自强”相呼应;而【乙】歌曲《灯火里的中国》则更多地描绘了中国的繁荣和美好,虽然也体现了爱国情怀,但与“自立自强”的主题相比,略显柔和。示例:我选择【甲】歌曲《少年中国说》作为背景音乐。因为这首歌曲的歌词充满了青春活力和自强不息的精神,与“自立自强报吾国”的主题相契合,能够激发听众的共鸣和热情。
【解答】答案:
(1)爱国之情深似海,强国之志坚如山。
(2)示例:弘扬爱国精神,共筑伟大梦想
(3)刘主任,您好!我是九年级(3)班的小湘。我们班将于明天下午两点半在班上举行以“自立自强报吾国”为主题的班会,班主任李老师想邀请您来参加并讲话,请问您能到场吗?
(4)选择【甲】。理由:歌词中“少年自有少年狂”“敢问天地试锋芒”等语句充满力量和拼搏精神,更能激励演讲者表达新时代中国青年的奋斗精神和爱国热情。
4.(2025 岳麓区校级二模)阅读下面的诗歌,完成问题。
村行①
[唐]杜牧
春半南阳西,柔桑过村坞。娉娉②垂柳风,点点回塘雨。
蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女③。半湿解征衫,主人馈鸡黍④。
【注】①此诗作于诗人其早年宦游期间,描绘春日行经南阳郊外村庄时所见所感。②娉娉:轻柔美好的样子。③茜(qiàn)裙女:“茜”指茜草,可作红色染料。“茜裙”即红 裙,唐代少女常见服饰。④馈鸡黍:“黍”是黄米,代指农家待客的丰盛饭菜。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 D
A.诗歌首句“春半”交代了村行的时间是春色烂漫的季节,“南阳西”交代了村行的地点。
B.诗歌“柔桑过村坞”,着一“过”字,境界全出,在动态中,柔桑生长的姿态和鲜嫩的特点,活灵活现。
C.诗歌尾句主人摆出丰盛的饭菜招待客人,给人以味觉上的享受,表现了农村的人情美。
D.诗人用“行”带动全篇,以诗人动态衬托人和景的静态,营造了静谧祥和的氛围。
(2)学校科技节将举行“诗歌微视频创作大赛”,小郡同学结合此诗的中间两联拍摄视频,请帮助他完成拍摄脚本。
诗句 镜头运用 画面 背景声音
颔联 中景 垂柳摇曳,涟漪扩散 柳叶沙沙声、① 雨滴落水声
颈联 长镜头 牧童唱歌,少女张望 童谣清唱声、牧牛铃铛声
人物特点: 牧童少女:② 天真烂漫 ,无忧无虑; 乡村主人:③ 热情好客 ,民风淳朴。 感情态度: 诗人游历村庄时④ 愉悦欢快 的心情,对农村美景和农村生活的喜爱和赞美。
【答案】(1)D
(2)①雨滴落水声;②天真烂漫;③热情好客;④愉悦欢快
【分析】这首诗描绘了诗人在春日村行时所见的乡村风光和生活场景。诗中通过对柔桑、垂柳、回塘雨等自然景物的描写,勾勒出一幅清新秀丽的乡村春景图。中间两联“娉娉垂柳风,点点回塘雨。蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女”,从视觉和听觉等多角度展现乡村生活的质朴与美好。尾联写主人热情招待,体现了乡村的淳朴民风。整首诗语言清新自然,表达了诗人对乡村生活的喜爱之情。
【解答】(1)本题考查对诗歌内容的理解和赏析。
ABC.正确。
D.有误,诗中诗人是在动态的“行”中观察描绘静态的人和景,并非以诗人动态衬托人和景的静态。
故选:D。
(2)本题考查诗歌意象的理解和对诗歌中人物特点、诗人情感的把握。
①颔联描写细雨落入池塘,所以背景声音除了柳叶沙沙声,还应有“雨滴落水声”。
②颈联中牧童唱歌,少女张望,展现出他们天真烂漫的形象。
③从尾联主人热情“馈鸡黍”,可看出乡村主人热情好客。
④整首诗描绘了美丽的乡村景色和淳朴的乡村生活,结合诗中景象及主人招待等内容,可体会出诗人愉悦欢快的心情。
答案:
(1)D
(2)①雨滴落水声;②天真烂漫;③热情好客;④愉悦欢快
译文:
仲春时节我西行经过南阳,村庄里处处可见柔嫩的桑树。微风轻拂,垂柳摇曳生姿;点点细雨,落入曲折的池塘。牧童身披蓑衣,唱着歌谣;篱笆间,可窥见身着红裙的少女。我解开半湿的衣裳,主人热情地招待,摆上丰盛的饭菜。
5.(2024 雨花区校级二模)阅读下面的文言文,完成问题。
张机,字仲景,南阳人也。总角之时,博通群书,潜乐道术,学医术于张伯祖①,尽得其传。工于治疗尤精医方遂大有时誉。
尝见侍中王仲宣,曰:“君年至四十当有疾,须眉脱落,脱落后半年必死,宜豫服五石汤。”仲宣以其赊远②不治,后果如其言。时人以为扁鹊、仓公无以加也。建安中,以孝廉入仕,授长沙太守。然时值乱世,疫疠③横行,仲景坐堂诊治,全活甚众。
……
其宗族病死者三之有二,伤寒居其七,自念为医或能济世于危难,乃辞官,隐于岭南。勤求古训,博采众方,日夜不辍,凡五年,终成《伤寒杂病论》。其序曰:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄。”
(节选自明 李濂《医史》,有删改)
【注释】①张伯祖:东汉医家,笃好医方,精明脉证。②赊(shē)远:远,这里表示时间还很长。③疫疠(lì):瘟疫。
(1)下面对文中加字词的理解或推断,有明显错误的一项是 C
A.总角与豆蔻、弱冠、而立、不惑等都是古代年龄的称谓。
B.“豫”有“快乐、安逸、预先”等义项,本文中“宜豫服五石汤”的“豫”应理解为“预先”。
C.“弗敢加也”(《曹刿论战》)中的“加”,和本文中“无以加也”的“加”意义相同。
D.根据语境推断,本文“以孝廉入仕”中的“以”,与“上以疗君亲之疾”的“以”意义用法不同。
(2)下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 B
A.工于治疗尤精/医方遂大/有时誉
B.工于治疗/尤精医方/遂大有时誉
C.工于治/疗尤精医方/遂大有时誉
D.工于治疗/尤精医方遂大/有时誉
(3)用现代汉语写出文中画线语句的大意。
勤求古训,博采众方,日夜不辍。
(4)张仲景有“医圣”之称,结合所选文段和链接材料,分析张仲景成为“医圣”的原因。
【链接材料】
进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。
——张仲景
【答案】(1)C
(2)B
(3)(他)勤奋地研究古代医学典籍,广泛地采集各种药方,日夜不停。
(4)医术精湛、医德高尚、勤奋钻研、有济世情怀。
【分析】译文:
张机,字仲景,是南阳人。在童年的时候,(他)就广泛地阅读各种书籍,潜心钻研道家学说和医术,向张伯祖学习医术,完全掌握了他的医术真传。(他)擅长治疗疾病,尤其精通医方,于是在当时有了很大的声誉。
(他)曾经见到侍中王仲宣,说:“您到四十岁的时候会有疾病,胡须和眉毛会脱落,脱落后半年就会死去,应该预先服用五石汤。”王仲宣认为时间还早,没有治疗,后来果然像张仲景说的那样。当时的人认为扁鹊、仓公也比不上他。建安年间,(张仲景)凭借孝廉的身份进入仕途,被授予长沙太守的官职。然而当时正处于乱世,瘟疫横行,张仲景在公堂之上为百姓诊治疾病,救活了很多人。
……
他家族中因病死去的人有三分之二,其中因感染伤寒而死的占十分之七,(他)自己考虑到做医生或许能够在危难之时拯救世人,于是辞去官职,隐居在岭南。(他)勤奋地研究古代医学典籍,广泛地采集各种药方,日夜不停,总共用了五年时间,最终写成了《伤寒杂病论》。他在书的序言中说:“对上用来治疗君王和父母的疾病,对下用来拯救贫苦百姓的困苦。”
链接材料:
在朝为官就要拯救世人,不在朝为官就要拯救百姓;不能做一个好的宰相,也应当做一个好的医生。
【解答】(1)本题考查词语的推断。
ABD.正确。
C.有误,“弗敢加也”(《曹刿论战》)中的“加”是“虚夸,夸大”的意思;本文中“无以加也”的“加”是“超过”的意思,二者意义不同。
故选:C。
(2)本题考查断句。
“工于治疗”表达他擅长治疗疾病,语义完整,其后应断开;“尤精医方”表示尤其精通医方,独立成句;“遂大有时誉”意思是于是在当时有了很大的声誉,“遂”表示结果,连接前后内容。所以断句为:工于治疗/尤精医方/遂大有时誉。
故选:B。
(3)本题考查翻译。
重点词:求,研究;训,这里指古代医学典籍;采,采集;辍,停止。翻译为:(他)勤奋地研究古代医学典籍,广泛地采集各种药方,日夜不停。
(4)本题考查内容的理解。
张仲景成为“医圣”的原因:医术精湛:“学医术于张伯祖,尽得其传。工于治疗,尤精医方,遂大有时誉。”“尝见侍中王仲宣,曰:‘君年至四十当有疾,须眉脱落,脱落后半年必死,宜豫服五石汤。’仲宣以其赊远不治,后果如其言。时人以为扁鹊、仓公无以加也。”他向张伯祖学习医术,完全掌握其真传,擅长治疗且精通医方,从他准确预言王仲宣的病情和结局,能看出他医术高超,得到时人的高度认可,认为扁鹊、仓公也比不上他。医德高尚:“然时值乱世,疫疠横行,仲景坐堂诊治,全活甚众。”“其序曰:‘上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄。’”在乱世瘟疫横行时,他在公堂为百姓诊治,救活很多人,并且他著书的目的是“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”,体现了他心怀天下,不论身份贵贱都尽力救治,具有高尚的医德。勤奋钻研:“勤求古训,博采众方,日夜不辍,凡五年,终成《伤寒杂病论》。”为了写成《伤寒杂病论》,他勤奋地研究古代典籍,广泛采集药方,日夜不停,花费五年时间,这种刻苦钻研的精神和对医学的执着追求,使他在医学领域取得了巨大成就。有济世情怀:“自念为医或能济世于危难,乃辞官,隐于岭南。”他看到家族中很多人因病死去,考虑到做医生或许能在危难时拯救世人,于是辞官隐居著书,结合链接材料“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医”,体现了他以医救世、救民的远大志向和济世情怀。
答案:
(1)C
(2)B
(3)(他)勤奋地研究古代医学典籍,广泛地采集各种药方,日夜不停。
(4)医术精湛、医德高尚、勤奋钻研、有济世情怀。
6.(2024 雨花区校级二模)阅读下面《儒林外史》的片段,完成问题。
【片段一】
老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。范进爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。
【片段二】
王玉辉道:“亲家,我仔细想来,我这小女要殉节的真切,倒也由着他行罢。自古‘心去意难留’。”因向女儿道:“我儿,你既如此,这是青史上留名的事,我难道反拦阻你?你竟是这样做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。”
【片段三】
天子坐便殿,问太保道:“庄尚志所上的十策,朕细看,学问渊深。这人可用为辅弼么?”太保奏道:“庄尚志果系出群之才,蒙皇上旷典殊恩。但不由进士出身,我朝祖宗,无此法度……”
【片段四】
杜少卿叫小厮:“你向那差人说,我得了暴病,请邓老爷不用来。”娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么装病不去?”……杜少卿听见李大人已去,心里欢喜道:“好了!将来乡试也不应,科、岁也不考,逍遥自在,做些自己的事罢!”
……高老先生道:“这少卿是他杜家第一个败类!他家殿元公虽做了几十年官,却不会寻一个钱来家。到他父亲,已经是个呆子了:做官的时候,全不晓得敬重上司,只是一味希图着百姓说好;又逐日讲那些‘敦孝弟,劝农桑’的呆话……”
(1)下面是对以上选段进行的批注理解,不正确的一项是 D
A.片段一:范进因中举喜极而疯,这是小说运用夸张手法进行讽刺的典型范例。
B.片段二:“青史上留名”突出展现了老儒生王玉辉认可女儿主动殉夫的行为,可见封建礼教对其人性扭曲之深。
C.片段三:天子与太保的对话,反映了当时真学贤士的困境,一定程度上揭露了这现象背后的荒谬本质。
D.片段四:杜少卿装病不愿做官,是想借此沽名钓誉,以博虚名。
(2)作者借王冕之口说到“一代文人有厄(厄,即困境、受困)”。请结合上述文段与作品主旨,谈谈你对这句话的解读。
【答案】(1)D
(2)“一代文人有厄”指的是在当时,文人受八股取士的科举制度的束缚影响,一部分变成了只知追求功名的迂腐儒生,一部分变成了忝列衣冠、无恶不作的乡绅,一部分变成了不为民生的贪官污吏……在追逐功名的大环境中,文人们忘却了文行出处。
【分析】《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
【解答】(1)本题考查内容理解。
ABC.正确。
D.有误,选项中“是想借此沽名钓誉,以博虚名”理解有误。根据“好了!我做秀才,有了这一场结局,将来乡试也不应,科、岁也不考,逍遥自在,做些自己的事罢”可知,杜少卿装病不愿做官,是他不愿受官场的束缚,体现了他的淡泊名利。
故选:D。
(2)本题考查内容理解。“一代文人有厄”指文人受到八股取士的科举制度的精神束缚,出现了道德沦丧、只知追求功名的迂腐行为。在科举制度的影响下,文人一部分变成了只知追求功名的迂腐儒生,一部分变成了泰列衣冠、无恶不作的乡绅,一部分变成了不为民生的贪官污吏……如选段一中,范进一味追求功名当他真的中举后,却喜极而疯。选段三中,庄征君因得罪太保,太保便以宗法制度为由,暗中阻拦他接受征辟出仕。根据选段四中高老先生所说的话可知,当时的人们都认为做官就应该为钱财,而不是为民生着想。这些都源于科举制度对文人精神的残害,他们被这追逐功名的大环境污染,失去了文人的独立精神和道德操守。
答案:
(1)D
(2)“一代文人有厄”指的是在当时,文人受八股取士的科举制度的束缚影响,一部分变成了只知追求功名的迂腐儒生,一部分变成了忝列衣冠、无恶不作的乡绅,一部分变成了不为民生的贪官污吏……在追逐功名的大环境中,文人们忘却了文行出处。
7.(2023 天心区模拟)写作。
“大目标就像一座高山,需要长久地攀登。你还需要找到一条上山的‘路’,在每天的日常里完成一个个具体的小目标,一步步扎实地往上爬。”
读完上述张桂梅先生的话,你对“如何完成目标”有着怎样的想法呢?请你结合亲身经历或者所见所闻所想写一篇文章,让同学们读了你的文章后受到启发。
要求:(1)题目自拟,文体不限,但不要写成诗歌或戏剧,也不要写成书信体。(2)不少于600字,不要抄袭,不要套作。(3)文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
【答案】见解答
【分析】这是一篇材料作文。题干要求根据你对上面材料中“目标”的理解和感悟,写一篇文章。叶圣陶先生曾说过:“有目标,生活才会有意义。”不错,我们有了正确的前进方向,就离成功不远了。芸芸众生,各有属于自己的生存目标,在人生的旅途中,我们每个人都有自己的前进方向。人生的意义就在于找到自己发展的方向,用勤奋和拼搏去把握人生。写作此文,可以结合自身的学习、生活进行构思,想在学习上取得什么样的成绩,未来想成为什么样的人等。有了目标,我们还要为之努力,坚持前行,实现目标,要强调行动的重要性以及如何通过行动来实现自己的目标。本文适合写成议论文,明确观点,注意合理安排文章的结构和使用多种论证方法,充分论证自己的观点(论点),尤其要联系自己的实际生活,更具有说服力和可信性。
【解答】
逐梦“2023”
世界之大,天下人人怀揣梦想。有的人整日做着白日梦,一无所获;有的人怀揣梦想不懈追求,有些失败了,只有少数幸运儿能够取得成功。但是面对这个现实而残酷的,我觉得应该依旧保持着奋斗的热情——如果追梦开始都没有,又怎么会有成功呢?
那么我们如何追梦呢?
首先要将梦想付诸于行动。如柏拉图提出的“乌托邦”,是财产共有,人民平等,一切公正的美好社会,但其仅仅是种空想社会主义:没有真正有人站出来用自我行动,鼓舞、带动大家一同为这一美好梦想而奋斗,又怎么可能会实现成真呢?因此,我们应该用实际行动追梦。
其次是自信追梦。余华二十岁时与过来人分享自己的文学梦。前辈对他说:“我的昨天就是你的今天。”可他却怀揣着一份自信:“我的明天不会是你的今天。”如果当年的他没有拥有这一份自信,他也许就会被泼冷水后放弃自己的梦想,也就不会有后来的成功了。因此,在追梦路上,不怕遇到什么困难打击,都要怀有对自信的肯定。
第三就是要坚持不懈,永不放弃。正因不惧困苦的坚持,杨时才得以打动陈颐,成功拜他为师;正因不怕迫害坚持,司马迁才得以写出“史家之绝唱”的《史记》;正因坚持,正因有“铁杵磨成针”的坚持,李白才得以成为名垂千古的大诗人。因此,在追梦途中要有执着的内心。
当然,在追梦路上,即使有所成就,也不骄傲自满,要永远怀着“人外有人,山外有山”的信心,不断完善自我,学会精益求精。
梦想与年龄无关,与身份无关,与财富无关。它就像黑暗里的明灯,像深林中的指示,像沙滩上的珍珠。2023年已经到了,让我们拥抱梦想吧,追逐梦想吧,追梦路上充满期望,追梦的人儿青春永在。
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