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【四川专版】2025年八下期末语文仿真模拟1卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、语言知识与运用(共4题；共8分)
1．（2分）在《经典常谈》中，朱自清对哪部典籍的阐释重点围绕“汉字构造的六种原则（六书）”展开？（ ）
A．《诗经》 B．《说文解字》
C．《史记》 D．《文心雕龙》
【答案】B
2．（2分）下列关于《经典常谈》的表述错误的一项是（ ）
A．筮法里的六十四卦，就是《周易》里的卦数。一卦有六画，每画叫作一爻。
B．秦始皇统一了文字，小篆成了国书。
C．笔出现于商代，却只用竹木削成。
D．《说文解字》意在帮助人通读古书，并非只通俗之用，和秦代及西汉的字书是大体相同的。
【答案】D
【解析】A.在《经典常谈》中关于《周易》的介绍里，明确提到筮法所涉及的六十四卦，正是《周易》中的卦数体系。并且详细说明了每一卦由六画构成，这六画中的每一画都被称作一爻 。这种对《周易》基本构成的阐述符合书中内容，所以该选项表述正确。例如，在解读《周易》卦象时，就是依据这六十四卦以及爻的变化来分析其中蕴含的哲理和意义 。
B.书中讲述中国文字发展历程时，提及秦始皇统一六国后，为了加强统治、促进文化交流，推行了统一文字的政策，将小篆作为标准字体，使其成为当时的国书 。这一史实与《经典常谈》中的记载一致，因此该选项表述无误。小篆的统一，对中国文化的传承和发展起到了重要的推动作用 。
C.根据《经典常谈》对古代书写工具的描述，笔在商代已经出现，不过当时的笔主要是用竹木削制而成 。虽然这种笔的制作相对简单原始，但它为后来笔的发展奠定了基础 。该选项的表述与书中内容相符，是正确的。
D.《经典常谈》中指出，《说文解字》的编写目的主要是帮助人们通读古书，其功能不仅仅局限于通俗解释字词。它与秦代及西汉的字书存在明显差异 。秦代及西汉的字书大多侧重于简单的识字教学，而《说文解字》不仅解释字义，还分析字形、探究字源，具有更深厚的学术价值和文化内涵 。所以 “和秦代及西汉的字书是大体相同的” 这一表述错误，该选项符合题目要求。
故答案为：D
本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
3．（2分）下列关于《经典常谈》的说法不正确的一项是（ ）
A．《经典常谈》的作者不仅在新诗和散文创作上卓有成就，也对我国传统文化特别是古典文学有深入研究。
B．《经典常谈》全书共13篇，着重介绍的史书有《春秋》《史记》《战国策》《汉书》等，这些史书为纪传体或编年体体裁。
C．以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，这是新文化运动开辟的道路。作者也是按照这一原则来撰写《经典常谈》的。
D．作者在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。
【答案】B
【解析】 A.《经典常谈》的作者朱自清，在新诗和散文创作上成果丰硕，如《匆匆》《背影》等，同时他对我国传统文化尤其是古典文学有着深入研究，A 无误；
B.《经典常谈》着重介绍的史书有《春秋》《史记》《汉书》等，其中《春秋》是编年体，《史记》是纪传体通史，《汉书》是纪传体断代史，而《战国策》是国别体史书，并非纪传体或编年体，B 错误；
C. 朱自清以现代的、科学的学术观念撰写《经典常谈》，对传统典籍进行解读，符合新文化运动开辟的研究道路，C 无误；
D. 朱自清在《经典常谈》的序言中表明，撰写此书是为希望阅读经典的中学生指引方向，帮助他们在面对众多古代典籍时找到阅读门径，D 无误。
故答案为：B.
本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
4．（2分）请参考《经典常谈》目录，在下面横线处依次填写内容，正确的一项是（ ）
小语同学提出可以用《经典常谈》中的章节寻找关于“和”的知识。请补全以下对话。小爱：我想阅读________（篇目名），了解墨、道、法等不同学派对“和”有什么看法。小语：我想知道“和”字的本义以及演变，那我可以读（篇目名）________。小文：“和”不仅是一种内在精神，也逐渐成为了一种礼节。我可以看________（篇目名）尝试寻找儒家礼教中的“和”。 《经典常谈》目录《说文解字》第一……1《周易》第二……10《尚书》第三……13《诗经》第四……28三礼第五……36《春秋》三传第六……42四书第七……49《战国策》第八……56《史记》《汉书》第九……61诸子第十……77辞赋第十一……90诗第十二……99文第十三……113
A．《〈战国策〉第八》；《三礼第五》；《诗经〈第四〉》
B．《诸子第十》；《〈说文解字〉第一》；《三礼第五》
C．《〈尚书〉第三》；《诸子第十》；《文第十三》
D．《〈春秋〉三传第六》；《说文解字》第一；《诸子第十》
【答案】B
二、语段阅读(共4题；共28分)
阅读下面文字，完成下面小题。
“广元女儿节，妇女游河湾”，是广元女儿节最具魅力的民间文化活动，也是浓（mò）重彩描绘的篇章。1988年9月1日首届女儿节，在利州江潭上（女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的“利州江潭”处）布满了彩船，龙游凤翔，热闹非常。皇泽寺前是人海如潮，嘉陵江两岸是一片欢声笑语，广元女儿们身着节日的盛装，她们在载歌载舞地欢庆自己的节日。这独特的民间盛会引起了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓 （hòu）兴趣，也引起了多家媒体的同时报道和关注。就因这独一无二的“游河湾”，使“广元女儿节”在众多的文化节日中脱颖而出一炮走红，并很快天下尽知，特别是1991年女儿节的“游河湾”，那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行，彩船上是身着民族 （yàn）丽盛装的歌舞群众，还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。江面上歌声如潮，两岸笑语连天，可谓气势恢宏，流光 （yì）彩，美不 （shèng）收，倾倒四方游客。
现在，每年9月1号白天会在嘉陵江上或是南河举行“凤舟比赛”，由各县区选派代表队参加，两岸锣鼓（xuān）天，人山人海。夜里会举行大型焰火晚会，大小广场有灯展。 当天还会开始举行为期数日的大型“秋交会”，吸引着川甘陕及全国各地的商客前来参展，家具、特色食品、服饰等布满整个会场。那天，广元人就像过年一样喜庆，相邀走出家门参加“秋交会”，最幸福的还是妇女特别是年轻女孩，还会收到别人的节日祝福。
5．（12分）根据拼音，在词语空缺处填写汉字。
浓 （mò）重彩 浓 （hòu） （yàn）丽
流光 （yì）彩 美不 （shèng）收 锣鼓 （xuān）天
6．（12分）给文段中加点的字选择正确的读音。
魅力 （A.mó B.mèi） 载歌载舞 （A.zài B.zhǎi） 脱颖而出 （A.yǐng B.yǐn ）
逶迤 （A.wěi B.wēi） 倾倒 （A.qīng B.qǐng） 焰火 （A.yān B.yàn）
7．（2分）依据文段，文中画横线句子修改最恰当的一项是（ ）
A．也同时引起了多家媒体的报道和关注。
B．也引起了多家媒体的同时关注和报道。
C．同时也引起了多家媒体的报道和关注。
D．同时也引起了多家媒体的关注和报道。
8．（2分）下列说法不正确的一项是（ ）
A．皇泽寺取“皇恩浩荡，泽及故里”之意，“女儿节”源于武后赐福这样一种民间的自发祭祖活动，故称皇泽寺为“女皇祀庙”，而非“女皇寺庙”。
B．“游河湾”一炮走红，并很快天下尽知，是因为“游河湾”既是广元最具特色的民间文化活动，也是全国各地都有的民间盛会。
C．广元国际女儿节是为纪念中国历史上唯一女皇帝、封建时代杰出的女政治家武则天而举办的文化旅游节日。
D．“龙游凤翔、人山人海、载歌载舞”三个短语的结构相同。
【答案】5．墨；厚；艳；溢；胜；喧
6．B；A；A；B；A；B
7．D
8．B
【解析】（1）本题考查学生汉字书写能力。注意积累，掌握字词读音，理解字词含义，不写错别字。
（2）本题考查学生拼读能力，注意积累，掌握字词读音。要特别注意多音字。
（3）本题考查学生修改病句能力。学生在日常学习中要熟练掌握修改病句“增删调换”这四种方法。要尽量保持句子原意不变和尽量少改动。病句常见错误类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、表意不明、不合逻辑、歧义、分类不当、两面对一面。
（4）本题考查文学常识及短语类型。文学文化常识主要要求学生了解与课文相关的基本的古代文化常识，知道九个方面的古代文化常识，即：称谓、历法、地理、节气、职官、科举、宗法、礼俗、音律。日常注意积累即可。常考短语类型有：并列短语、偏正短语、动宾短语、主谓短语、方位短语、介宾短语。
5．这属于初中阶段需要掌握的字词。学生注意掌握教材里每篇课文下面注音部分和“读读写写”部分。字形不写错，易错字有“墨、溢、胜”。
故答案为：墨、厚、艳、溢、胜、喧
6．这属于初中阶段需要掌握的读音。学生注意掌握教材里每篇课文下面注音部分和“读读写写”部分。字音不读错，易错音有“zài、yǐng ”。
故答案为：B、A、A、B、A、B
7．报道和关注，注意先“关注”后“报道”。
故答案为：D
8．B：它是全国各地都有的民间盛会，错误。是地方特色，不是全国的。
故答案为： B
三、现代文阅读(共10题；共22分)
阅读下面的文章，完成下面小题。
微信里的村庄
张世勤
①我回村省亲时，正是初秋时节。90岁的老母亲正在采择花椒，氤得满院清香，我沉浸在了这熟悉的香味里。院子里的那棵枣树，青枣已打成嘟噜，再过十天半月，也便熟了。正在我仰头打量间，“扑隆”一声，一只小花猫从枣树上跳下来，嘴里噙着一只麻雀，窜进了墙角。
②我说：“你歇歇吧。”母亲扑打扑打手，这才停下了手中的活。母亲知道我对村里星点的变化都格外关心，一上来就说：“你知道不，东边水库的堤坝新近翻修了，可宽敞了。你小时候最喜欢去那里玩了，去看看吧！”
③我和妻走上了水库坝。水库堤坝很高，原先两侧绿树矮丛，兜着中间一脚小路，勉强能容一辆小拖拉机通过。如今坝堤的确加宽了不少，足以容得下两辆越野车交汇。路面也垫上了厚厚的石子和沙土，只是两侧的绿树矮丛全被刨光了，显得光秃秃的，给人一种突兀之感，一点儿也看不到曾经的样子了。
④雨季已经过去，水库里竟没有储下多少水，看去只有一小汪，几瓢就能舀干的样子。水库缩水之后，库底裸露出来的空地上便长满了青草，茂旺旺的，足以没膝。此时正值傍晚，夕阳的光辉照耀着村庄，绿草、浅水、长堤、远山都渲染着一层暗红色。妻说：“拍张照吧！”我们摆好姿势，与远山近水一起走入影像。
⑤当年修建这座水库时，是组织一干劳力采用会战方式完成的。我那时还小，曾经见过几百人喊着号子卖力劳作的壮观场景。水库修成后，由于雨量大，曾两次决堤，淹没了大片庄稼。30多年过去，偌大的水库竟然再也蓄不下水了。
⑥回家后，我问母亲：“水库里怎么就这么点水？”母亲说：“一直从村西往水库里调水呢！”村西有一眼大口井，原本紧邻着一条宽阔的河流。河还在的时候，就已经掘开了这眼大口井，大口井的底部与河道相通，水流源源不断地供给，取之不尽。后来，河断流了，河沙被取走，河床水位下沉。村里人不得不把几近干涸的大口井重新往下深掘，从更深处把水淘出来。周边村庄全指望这一眼大口井来浇灌庄稼，所以他们时常要来偷水，闹出些不快。本村人在浇灌时，也时常因为用水问题，发生些纠纷。
⑦村人都喜欢把吃水井打在院子里，图个方便，但现在已经很难打出水来，即便打出来，水质不知为什么，也大不如从前，到底缺了什么成分也不知道。只知道用这水已做不成豆腐，逼迫得村里的豆腐铺已经关门。过去香甜的绿豆饭现在也别想喝上了，因为村里的水已经无法把绿豆煮熟。
⑧晚饭前，我把几张库底青草的照片发上了微信。饭后一打开，点赞者竟有一二百人之多，纷纷艳羡这温馨静谧的田园风光。其实，我心里明白，这只是村庄最美的一角。我的村庄早已经没有了先前的诗韵，河断流了，树杀光了，沙挖走了，雨不下了，水库几近干涸，干燥的土地裂着口子，庄稼病歪歪的。
⑨是谁在为我的家乡点赞，是否他们也如我一样向往和流连田园？如今，哪怕只是一汪浅水，一片青草，也足以引起大家的欢呼雀跃。
⑩我一直在努力寻找记忆中美丽的村庄，但曾经的村庄早已离我远去。斜阳夕照，大地一片苍茫。我心里沉沉的，冒出一层细汗。
（《微信里的村庄》有删改）
9．（4分）文章写了“我”回乡后的经历、见闻和感受。请通读全文，将表中的内容补充完整。
经历、见闻 感受
回村里省亲，见满院祥和。 ①
② 。 失望
③ 。 无奈
④晒景获点赞，引深思感慨。 ④
10．（2分）从全文来看，删去第⑤段，似乎并不影响行文流畅。作者为什么要写这一段？请联系文章谈谈你的看法。
11．（2分）请按括号内的要求赏析句子。
（1）此时正值傍晚，夕阳的光辉照耀着村庄，绿草、浅水、长堤、远山都渲染着一层暗红色。（从描写方法的角度赏析第④段画线句子）
（2）我一直在努力寻找记忆中美丽的村庄，但曾经的村庄早已离我远去。（从加点词语的角度赏析赏析第⑩段画线句子）
12．（2分）请联系文章内容，说说你对题目“微信里的村庄”的理解。
【答案】9．愉悦、舒适、悠闲；到水库散步，见库区（水库）变化（或：见变化巨大）；回家问母亲（问母亲缘由），知变化之因；沉重
10．这段是插叙交代建水库时的壮观场面/声势浩大和建好后的水量丰盈/多，与如今干涸的水库/水量少（或：水库的现状）形成对比，表达了作者对水库干涸的遗憾/难过/惋惜/无奈，引出下文对母亲的询问。
11．（1）环境描写（景物描写），写夕阳斜照下的村庄和谐美好的样子，渲染了宁静/静谧的氛围，烘托出“我”愉悦的心情，表达了“我”对乡村美景的喜爱之情，为后文我们拍照做铺垫。
（2）“一直”表示时间延续，没有中断，表达出“我”对美丽温馨的田园生活的强烈向往；“早已”是“早就已经”的意思，与“一直”形成对照，传达出“我”对美好环境被破坏的遗憾，无奈和沉痛的心情，引发人们的思考。
12．表层含义：指“我”发在微信朋友圈的村庄美景。深层含义：记忆中曾经美丽的村庄早已离“我”远去，现实的村庄只是残存的一角，并非全貌；“微信里的村庄”代表着一种对温馨静谧的田园风光的向往和流连，流露出作者面对严峻现实困境的沉重心情和反思。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
夜游孤山记
【清】邵长蘅
余至湖上，寓辋川四可楼已半月。辋川者，家学士兄戒庵别业也。楼面孤山，暑甚，未能往。七夕后五日，雨过微凉，环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈。余游兴跃然，偕学士，呼小艇，渡孤山麓。从一奚童，登放鹤亭，徘徊林处士①墓下。已舍艇，取径沮洳间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。
并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石阑。学士指点语余曰：“宋贾似道②后乐园废址，在今葛岭；又记称水竹院在西泠桥南，左挟孤山，右带苏堤，当即此地。”嗟乎！岚影湖光，今不异昔，而当时势焰之赫奕，妖冶歌舞亭榭之侈丽，今皆亡有，既已荡为寒烟矣！而举其姓名，三尺童子犹欲唾之。而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存，何耶？相与慨叹久之。孤山来，经僧舍六七，梵呗寂然，惟风林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明日。
【注】①林处士：指林逋。归隐西湖孤山，不娶，种梅养鹤以自娱，有“梅妻鹤子”之称。
②贾似道：南宋奸相。
13．（2分）下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．取径沮洳间 径：径直
B．并湖行二里许 许：表约数
C．学士指点语余曰 语：告诉
D．今皆亡有 亡：通“无”，没有。
14．（2分）将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。
（2）而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存，何耶？
15．（2分）邵长蘅《夜游孤山记》与柳宗元《小石潭记》均以山水游记寄寓情志，但抒情手法迥异。请结合两文内容，简要分析两篇文章在“景与情”关系处理上的不同。
【答案】13．A
14．（1）大概是因为望湖亭正好处在西湖和山的中间，在有月亮的夜晚格外（特别）好看。
（2）然而林逋只是一个平民，（名声）却流传了六百多年，遗址反而到今天还存在，为什么呢？
15．《夜游孤山记》：景为媒介，引发史论（借景抒情、情景分写）。写景（概括景物特点或直接提到文中景物描写的句子。如“湖碧天青”“岚影湖光”）为触发点，引出对贾似道、林逋的议论。通过“今昔对比”直接表达褒贬（如“荡为寒烟”批判、鄙视权贵，“遗迹尚存”赞颂高洁）。
《小石潭记》：景即情语，含蓄内敛（情景交融、寓情于景、融情于景）。写景（如“水尤清冽”“凄神寒骨”）本身即承载情感。以“不可久居”等隐晦笔法暗示贬谪孤寂。
阅读下面文章，完成下面小题。
心之所向锦官城
①“锦官城外山如色，春雨飞花红满川”“晓看红湿处，花重锦官城”等诗句常常在耳边萦绕。诗句中的锦官城即成都，自古以来便是无数人心之所向的地方。
②成都素有“天府之国”的美誉。近些年因为张艺谋导演的宣传片、歌手赵雷的民谣《成都》等的加持，成都越发人见人爱起来。其实成都让人流连忘返的，又何止是街头的风景呢？探寻古蜀文明奥秘的三星堆和金沙遗址、全国唯一君臣合祀的寺庙武侯祠、全国第一家互动体验专题博物馆大熊猫基地、全国唯一保存了隋唐园林遗迹的桂湖公园、当今世界唯一留存的无坝引水宏大水利工程都江堰……旅游资源是如此的优质丰富。真要都走一遭，十天半月也不够。
③这座城市的魅力不仅在于拥有自然与人文景观，更在于其开放包容的文化气度，如同沸腾的火锅般“可涮烫一切”，天南地北的人来到成都都能找到如鱼得水的感觉。历史上，成都与许多名人都产生过伟大的互动：山西人李冰父子主持修建了都江堰，山东人诸葛亮为成都留下了闻名遐迩的武侯祠，“蓉漂”诗人李白、杜甫、陆游……客居成都期间均写下大量传世佳作。
④成都的魅力，还蕴含在成都人特有的生活哲学中。他们既能在盖碗茶与龙门阵中品味闲适，亦能在软件园与开发区里争分夺秒。办公室内架床拼搏者有之，街头巷尾悠然漫步者亦有之。“劳”中寻“逸”，“忙”后得“闲”，成都人这种劳逸结合的生活智慧，让日子过得“巴巴适适”。
⑤若问成都人何以如此从容，答案藏在其幽默乐观的生活态度中。“喔豁”“不存在”“安逸惨了”……成都人总能以俏皮的方式，调侃生活中的所有际遇。在成都博物馆，有一个东汉陶俑让人印象深刻：它头扎布巾，单脚跃起，左臂环抱小鼓，右掌挥舞鼓槌，咧着大嘴，身体的每一个毛孔似乎都在笑。有人说：“这个陶俑真是像极了成都人！”
⑥在文旅融合的时代进程中，历史和现代碰出火花，成都用实际行动证明：真正的城市魅力，在于让文化基因与现代生活达成共振，为每个个体提供发展与栖居的最优解。
16．（2分）锦官城让人心之所向的原因有哪些？请结合文章概括作答。
17．（2分）请从说明方法的角度，简要分析第③段中画线句的作用。
18．（2分）下面的材料放在第几段的结尾比较合适？请结合文章内容简述理由。
如今，全国许多知名汽车生产厂家在成都形成了千亿级汽车产业集群，各地创客汇聚成都……一位外地软件工程师感叹：“许多人不是已经在成都创业，就是在来成都创业的路上。”
【答案】16．①优质丰富的旅游资源/拥有自然与人文景观。
②包容开放的文化气度。
③劳逸结合的生活智慧。
④幽默乐观的生活态度。
17．运用了打比方的说明方法，将成都的文化气度比作“沸腾的火锅”，生动形象地（或使抽象的文化概念具象可感）说明了成都对不同地域文化的包容性。
18．应放在第③段后。内容上，材料写了成都吸引外来产业和人才，与第③段写成都的“包容开放”文化一致。结构上，材料中的例子与前文形成从古至今的顺序。
四、文言文阅读(共4题；共8分)
文言文阅读
【甲】
《小石潭记》从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（柳宗元《小石潭记》）
【乙】
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？。士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物伤性①将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士③之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉④！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记
（节选自苏辙《黄州快哉亭记》）
【注】①以物伤性：因外界事物而伤害自己的本性。②蓬户瓮牖（yǒu）：用蓬草做门，用破瓦罐做窗。③骚人思士：指心中有忧思的文人、士大夫。④乌睹其为快也哉：哪里看得出这些是畅快的呢！
19．（2分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．士生于世使/其中不自得/将何往而非病使/其中坦然/不以物伤性/将何适而非快？
B．士生于世/使其中不自得/将何往而非病/使其中坦然/不以物伤性/将何适而非快？
C．士生于世/使其中不自得将/何往而非病/使其中坦然不/ 以物伤性/将何适而非快？
D．士生于世使/其中不自得将/何往而非病/使其中坦然/不以物伤性将/何适而非快？
20．（2分）下列加点词解释不正确的一项是（ ）
A．水尤清冽（尤：格外） B．潭中鱼可百许头（可：大约）
C．穷耳目之胜（穷：贫穷） D．乌睹其为快也哉（乌：哪里）
21．（2分）下列对文章内容理解错误的一项是（ ）
A．甲文写小石潭的 “ 悄怆幽邃 ” ，乙文写快哉亭的 “ 自放山水之间 ” ，都表达了作者遭贬后的抑郁之 情。
B．甲文通过写鱼“ 影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐” ，侧面表现潭水的清澈。
C．乙文“ 将何往而非病” “ 将何适而非快” 形成对比，突出“ 以物伤性” 则悲，“ 不以物伤性” 则乐。
D．甲文以写景为主，生动地描写了小石潭环境的幽美。乙文以写景叙事入手后转入议论，条理清晰， 结构严谨。
22．（2分）翻译文中画线句子。
①以其境过清，不可久居 .
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。
【答案】19．B
20．C
21．A
22．①因为它的环境太过凄清，不能长久地停留。
②这些都是心中有忧思的文人、士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色。
【解析】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（2）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
【参考译文】
【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，就能听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间 (又) 向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫 “快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为 “快哉” 的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。” 宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？” 宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外界的影响而伤害自己的性情，那么，到什么地方没有欢乐呢？如今张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，他的内心应该有一种自得之乐的见识远远超过一般人。（即使）把编蓬做门，破瓮当窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这些是畅快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
19．“士生于世 / 使其中不自得 / 将何往而非病 / 使其中坦然 / 不以物伤性 / 将何适而非快？” 此句中，“士生于世” 表达士人在世间生存的状态，是完整的陈述，其后应断开；“使其中不自得” 与 “使其中坦然” 结构相似，“使” 为假设连词，引导两种不同心境的假设，应分别在 “得”“然” 后断开；“将何往而非病”“将何适而非快” 表达不同心境下的结果，中间应断开。A 选项 “使其中不自得 / 将何往而非病使” 断句错误，导致 “使” 字归属不明；C 选项 “使其中不自得将 / 何往而非病” 将 “将” 字割裂，破坏句子完整性；D 选项多处断句错误，导致文意不通。所以答案选 B 。
故答案为：Ｂ
20．A ． “水尤清冽” 中 “尤” 解释为 “格外”，符合语境；
B． “潭中鱼可百许头” 中 “可” 解释为 “大约”，是常见用法；
C ． “穷耳目之胜” 中，“穷” 结合语境应解释为 “尽，穷尽”，表示尽情享受耳目的美景，而非 “贫穷”。
D ． “乌睹其为快也哉” 中 “乌” 解释为 “哪里”，符合反问语气。
故答案为：Ｃ
21．A ．甲文《小石潭记》确实表达了作者遭贬后的抑郁之情，但乙文《黄州快哉亭记》中，作者通过对快哉亭景色的描写以及对 “快” 的议论，表达的是一种坦然自适、不以物伤性的豁达心境，并非抑郁之情。
BＣＤ．正确。
故答案为：Ａ
22．本题考查文言文翻译。①重点词：“以” 意为 “因为”，“清” 意为 “凄清”，“居” 意为 “停留”。②重点词：“此皆” 即 “这些都是”，“骚人思士” 指 “心中有忧思的文人、士大夫”，“所以” 表原因，“胜” 意为 “忍受”。
故答案为： ①因为它的环境太过凄清，不能长久地停留。②这些都是心中有忧思的文人、士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色。
五、诗歌鉴赏(共2题；共4分)
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
别滁
欧阳修
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。
注：宋仁宗时，欧阳修被贬为滁州知州，两年后改任扬州知州时，作了这首《别滁》。
23．（2分）诗歌的首句有什么作用？请结合全诗简要作答。
24．（2分）本诗与《送杜少府之任蜀州》同为送别诗，请简析两首诗所抒发的情感有何不同。
【答案】23．点明别滁的时节/别滁的气候特征，描绘出离别时生机盎然的美丽春景；以乐景衬哀情（反衬）出离别的忧伤之情。
24．《送杜少府之任蜀州》在送别时劝慰友人“海内存知己，天涯若比邻”，不要过分悲伤，充满了面对离别的乐观豁达；
《别滁》中的“且”为暂且、姑且的意思，在看似豁达的背后隐藏着离别的落寞忧伤（不舍）之情。
六、写作题(共1题；共50分)
25．（50分）阅读下面材料，按要求作文。
我们心怀目标一直向前奔跑，在自然的怀抱中感悟，在书籍的智慧里启迪，在挫折的磨砺中坚强，在团队的协作中成熟。但我们不能忘记那些走过的路，重新审视和思考那些闪光的瞬间、挥洒的汗水、善意的提醒、默默的坚持，你可能有欣喜、感动、遗憾、愧疚……
人生历程给了你哪些可贵的人生经验和精神力量？请以《在________中蜕变》为题，写一篇记叙文。
要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文：
在挫折中蜕变
成长，恰似一场漫长的旅程，而挫折，则是途中陡峭的山峰。唯有跨越它，方能领略别样的风景，实现真正的蜕变。
刚升入初中时，我满怀期待地加入了学校的篮球队。想象着自己能在球场上潇洒驰骋，成为众人瞩目的焦点。然而，现实却给了我沉重一击。
第一次球队训练，教练组织了一场对抗赛。我满心欢喜地准备大显身手，可一上场才发现，自己与队友之间的差距犹如天堑。我运球时总是被轻易抢断，投篮也屡屡偏出，在防守端更是漏洞百出，如同一个滑稽的小丑，引得对手阵阵嘲笑。比赛结束后，我垂头丧气地坐在场边，泪水在眼眶中打转，心中满是对自己的失望。
那一刻，我甚至想过放弃。然而，内心深处那一丝不甘，如同微弱却顽强的火苗，始终未曾熄灭。我开始反思自己，为何别人能做得那么好，而我却如此糟糕？我深知，要想改变现状，唯有付出比别人更多的努力。
于是，每天清晨，当第一缕阳光还未完全照亮校园，我已在球场上练习运球；夜晚，月色如水，我仍在篮球架下练习投篮，一遍又一遍，直至手臂酸痛得抬不起来。每一次投篮不进，每一次运球失误，都是对我的一次考验，但我告诉自己，绝不能退缩。
终于，机会来了。学校举办篮球友谊赛，我被安排上场。比赛中，我紧紧盯着篮球，凭借着平日里刻苦训练积累的技巧，灵活地穿梭在对手之间。一次，队友将球传给我，面对对方高大的防守队员，我没有丝毫犹豫，迅速起跳投篮。篮球在空中划过一道优美的弧线，空心入网！那一刻，全场欢呼，队友们纷纷围过来与我击掌庆祝。我心中涌起一股难以言喻的喜悦，这是我努力的成果，是我蜕变的见证。
从曾经在球场上的狼狈不堪，到如今能自信地驰骋赛场，我在挫折中不断挣扎、努力，最终实现了蜕变。我明白了，挫折并非终点，而是成长的契机。只要勇敢面对，坚持不懈，就能跨越挫折这座山峰，遇见更好的自己。
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【四川专版】2025年八下期末语文仿真模拟1卷 答题卡
试卷类型：1卷
姓名：______________班级：______________
准考证号
选择题（请用2B铅笔填涂）
1 2 3 4 7 8 13 19 20 21
[A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D]
非选择题（请在各试题的答题区内作答）
5.答：
6.答：
9.答：
10.答：
11.答：
12.答：
14.答：
15.答：
16.答：
17.答：
18.答：
22.答：
23.答：
24.答：
25.答：
条 码 粘 贴 处
（正面朝上贴在此虚线框内）
缺考标记
考生禁止填涂缺考标记 ！只能由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
注意事项
1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2、请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写，字体工整
4、请按题号顺序在各题的答题区内作答，超出范围的答案无效，在草纸、试卷上作答无效。
5、保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。
6、填涂样例 正确 [■] 错误 [--][√] [×]
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【四川专版】2025年八下期末语文仿真模拟1卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、语言知识与运用(共4题；共8分)
1．（2分）在《经典常谈》中，朱自清对哪部典籍的阐释重点围绕“汉字构造的六种原则（六书）”展开？（ ）
A．《诗经》 B．《说文解字》
C．《史记》 D．《文心雕龙》
2．（2分）下列关于《经典常谈》的表述错误的一项是（ ）
A．筮法里的六十四卦，就是《周易》里的卦数。一卦有六画，每画叫作一爻。
B．秦始皇统一了文字，小篆成了国书。
C．笔出现于商代，却只用竹木削成。
D．《说文解字》意在帮助人通读古书，并非只通俗之用，和秦代及西汉的字书是大体相同的。
3．（2分）下列关于《经典常谈》的说法不正确的一项是（ ）
A．《经典常谈》的作者不仅在新诗和散文创作上卓有成就，也对我国传统文化特别是古典文学有深入研究。
B．《经典常谈》全书共13篇，着重介绍的史书有《春秋》《史记》《战国策》《汉书》等，这些史书为纪传体或编年体体裁。
C．以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，这是新文化运动开辟的道路。作者也是按照这一原则来撰写《经典常谈》的。
D．作者在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。
4．（2分）请参考《经典常谈》目录，在下面横线处依次填写内容，正确的一项是（ ）
小语同学提出可以用《经典常谈》中的章节寻找关于“和”的知识。请补全以下对话。小爱：我想阅读________（篇目名），了解墨、道、法等不同学派对“和”有什么看法。小语：我想知道“和”字的本义以及演变，那我可以读（篇目名）________。小文：“和”不仅是一种内在精神，也逐渐成为了一种礼节。我可以看________（篇目名）尝试寻找儒家礼教中的“和”。 《经典常谈》目录《说文解字》第一……1《周易》第二……10《尚书》第三……13《诗经》第四……28三礼第五……36《春秋》三传第六……42四书第七……49《战国策》第八……56《史记》《汉书》第九……61诸子第十……77辞赋第十一……90诗第十二……99文第十三……113
A．《〈战国策〉第八》；《三礼第五》；《诗经〈第四〉》
B．《诸子第十》；《〈说文解字〉第一》；《三礼第五》
C．《〈尚书〉第三》；《诸子第十》；《文第十三》
D．《〈春秋〉三传第六》；《说文解字》第一；《诸子第十》
二、语段阅读(共4题；共28分)
阅读下面文字，完成下面小题。
“广元女儿节，妇女游河湾”，是广元女儿节最具魅力的民间文化活动，也是浓（mò）重彩描绘的篇章。1988年9月1日首届女儿节，在利州江潭上（女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的“利州江潭”处）布满了彩船，龙游凤翔，热闹非常。皇泽寺前是人海如潮，嘉陵江两岸是一片欢声笑语，广元女儿们身着节日的盛装，她们在载歌载舞地欢庆自己的节日。这独特的民间盛会引起了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓 （hòu）兴趣，也引起了多家媒体的同时报道和关注。就因这独一无二的“游河湾”，使“广元女儿节”在众多的文化节日中脱颖而出一炮走红，并很快天下尽知，特别是1991年女儿节的“游河湾”，那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行，彩船上是身着民族 （yàn）丽盛装的歌舞群众，还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。江面上歌声如潮，两岸笑语连天，可谓气势恢宏，流光 （yì）彩，美不 （shèng）收，倾倒四方游客。
现在，每年9月1号白天会在嘉陵江上或是南河举行“凤舟比赛”，由各县区选派代表队参加，两岸锣鼓（xuān）天，人山人海。夜里会举行大型焰火晚会，大小广场有灯展。 当天还会开始举行为期数日的大型“秋交会”，吸引着川甘陕及全国各地的商客前来参展，家具、特色食品、服饰等布满整个会场。那天，广元人就像过年一样喜庆，相邀走出家门参加“秋交会”，最幸福的还是妇女特别是年轻女孩，还会收到别人的节日祝福。
5．（12分）根据拼音，在词语空缺处填写汉字。
浓 （mò）重彩 浓 （hòu） （yàn）丽
流光 （yì）彩 美不 （shèng）收 锣鼓 （xuān）天
6．（12分）给文段中加点的字选择正确的读音。
魅力 （A.mó B.mèi） 载歌载舞 （A.zài B.zhǎi） 脱颖而出 （A.yǐng B.yǐn ）
逶迤 （A.wěi B.wēi） 倾倒 （A.qīng B.qǐng） 焰火 （A.yān B.yàn）
7．（2分）依据文段，文中画横线句子修改最恰当的一项是（ ）
A．也同时引起了多家媒体的报道和关注。
B．也引起了多家媒体的同时关注和报道。
C．同时也引起了多家媒体的报道和关注。
D．同时也引起了多家媒体的关注和报道。
8．（2分）下列说法不正确的一项是（ ）
A．皇泽寺取“皇恩浩荡，泽及故里”之意，“女儿节”源于武后赐福这样一种民间的自发祭祖活动，故称皇泽寺为“女皇祀庙”，而非“女皇寺庙”。
B．“游河湾”一炮走红，并很快天下尽知，是因为“游河湾”既是广元最具特色的民间文化活动，也是全国各地都有的民间盛会。
C．广元国际女儿节是为纪念中国历史上唯一女皇帝、封建时代杰出的女政治家武则天而举办的文化旅游节日。
D．“龙游凤翔、人山人海、载歌载舞”三个短语的结构相同。
三、现代文阅读(共10题；共22分)
阅读下面的文章，完成下面小题。
微信里的村庄
张世勤
①我回村省亲时，正是初秋时节。90岁的老母亲正在采择花椒，氤得满院清香，我沉浸在了这熟悉的香味里。院子里的那棵枣树，青枣已打成嘟噜，再过十天半月，也便熟了。正在我仰头打量间，“扑隆”一声，一只小花猫从枣树上跳下来，嘴里噙着一只麻雀，窜进了墙角。
②我说：“你歇歇吧。”母亲扑打扑打手，这才停下了手中的活。母亲知道我对村里星点的变化都格外关心，一上来就说：“你知道不，东边水库的堤坝新近翻修了，可宽敞了。你小时候最喜欢去那里玩了，去看看吧！”
③我和妻走上了水库坝。水库堤坝很高，原先两侧绿树矮丛，兜着中间一脚小路，勉强能容一辆小拖拉机通过。如今坝堤的确加宽了不少，足以容得下两辆越野车交汇。路面也垫上了厚厚的石子和沙土，只是两侧的绿树矮丛全被刨光了，显得光秃秃的，给人一种突兀之感，一点儿也看不到曾经的样子了。
④雨季已经过去，水库里竟没有储下多少水，看去只有一小汪，几瓢就能舀干的样子。水库缩水之后，库底裸露出来的空地上便长满了青草，茂旺旺的，足以没膝。此时正值傍晚，夕阳的光辉照耀着村庄，绿草、浅水、长堤、远山都渲染着一层暗红色。妻说：“拍张照吧！”我们摆好姿势，与远山近水一起走入影像。
⑤当年修建这座水库时，是组织一干劳力采用会战方式完成的。我那时还小，曾经见过几百人喊着号子卖力劳作的壮观场景。水库修成后，由于雨量大，曾两次决堤，淹没了大片庄稼。30多年过去，偌大的水库竟然再也蓄不下水了。
⑥回家后，我问母亲：“水库里怎么就这么点水？”母亲说：“一直从村西往水库里调水呢！”村西有一眼大口井，原本紧邻着一条宽阔的河流。河还在的时候，就已经掘开了这眼大口井，大口井的底部与河道相通，水流源源不断地供给，取之不尽。后来，河断流了，河沙被取走，河床水位下沉。村里人不得不把几近干涸的大口井重新往下深掘，从更深处把水淘出来。周边村庄全指望这一眼大口井来浇灌庄稼，所以他们时常要来偷水，闹出些不快。本村人在浇灌时，也时常因为用水问题，发生些纠纷。
⑦村人都喜欢把吃水井打在院子里，图个方便，但现在已经很难打出水来，即便打出来，水质不知为什么，也大不如从前，到底缺了什么成分也不知道。只知道用这水已做不成豆腐，逼迫得村里的豆腐铺已经关门。过去香甜的绿豆饭现在也别想喝上了，因为村里的水已经无法把绿豆煮熟。
⑧晚饭前，我把几张库底青草的照片发上了微信。饭后一打开，点赞者竟有一二百人之多，纷纷艳羡这温馨静谧的田园风光。其实，我心里明白，这只是村庄最美的一角。我的村庄早已经没有了先前的诗韵，河断流了，树杀光了，沙挖走了，雨不下了，水库几近干涸，干燥的土地裂着口子，庄稼病歪歪的。
⑨是谁在为我的家乡点赞，是否他们也如我一样向往和流连田园？如今，哪怕只是一汪浅水，一片青草，也足以引起大家的欢呼雀跃。
⑩我一直在努力寻找记忆中美丽的村庄，但曾经的村庄早已离我远去。斜阳夕照，大地一片苍茫。我心里沉沉的，冒出一层细汗。
（《微信里的村庄》有删改）
9．（4分）文章写了“我”回乡后的经历、见闻和感受。请通读全文，将表中的内容补充完整。
经历、见闻 感受
回村里省亲，见满院祥和。 ①
② 。 失望
③ 。 无奈
④晒景获点赞，引深思感慨。 ④
10．（2分）从全文来看，删去第⑤段，似乎并不影响行文流畅。作者为什么要写这一段？请联系文章谈谈你的看法。
11．（2分）请按括号内的要求赏析句子。
（1）此时正值傍晚，夕阳的光辉照耀着村庄，绿草、浅水、长堤、远山都渲染着一层暗红色。（从描写方法的角度赏析第④段画线句子）
（2）我一直在努力寻找记忆中美丽的村庄，但曾经的村庄早已离我远去。（从加点词语的角度赏析赏析第⑩段画线句子）
12．（2分）请联系文章内容，说说你对题目“微信里的村庄”的理解。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
夜游孤山记
【清】邵长蘅
余至湖上，寓辋川四可楼已半月。辋川者，家学士兄戒庵别业也。楼面孤山，暑甚，未能往。七夕后五日，雨过微凉，环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈。余游兴跃然，偕学士，呼小艇，渡孤山麓。从一奚童，登放鹤亭，徘徊林处士①墓下。已舍艇，取径沮洳间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。
并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石阑。学士指点语余曰：“宋贾似道②后乐园废址，在今葛岭；又记称水竹院在西泠桥南，左挟孤山，右带苏堤，当即此地。”嗟乎！岚影湖光，今不异昔，而当时势焰之赫奕，妖冶歌舞亭榭之侈丽，今皆亡有，既已荡为寒烟矣！而举其姓名，三尺童子犹欲唾之。而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存，何耶？相与慨叹久之。孤山来，经僧舍六七，梵呗寂然，惟风林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明日。
【注】①林处士：指林逋。归隐西湖孤山，不娶，种梅养鹤以自娱，有“梅妻鹤子”之称。
②贾似道：南宋奸相。
13．（2分）下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．取径沮洳间 径：径直
B．并湖行二里许 许：表约数
C．学士指点语余曰 语：告诉
D．今皆亡有 亡：通“无”，没有。
14．（2分）将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。
（2）而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存，何耶？
15．（2分）邵长蘅《夜游孤山记》与柳宗元《小石潭记》均以山水游记寄寓情志，但抒情手法迥异。请结合两文内容，简要分析两篇文章在“景与情”关系处理上的不同。
阅读下面文章，完成下面小题。
心之所向锦官城
①“锦官城外山如色，春雨飞花红满川”“晓看红湿处，花重锦官城”等诗句常常在耳边萦绕。诗句中的锦官城即成都，自古以来便是无数人心之所向的地方。
②成都素有“天府之国”的美誉。近些年因为张艺谋导演的宣传片、歌手赵雷的民谣《成都》等的加持，成都越发人见人爱起来。其实成都让人流连忘返的，又何止是街头的风景呢？探寻古蜀文明奥秘的三星堆和金沙遗址、全国唯一君臣合祀的寺庙武侯祠、全国第一家互动体验专题博物馆大熊猫基地、全国唯一保存了隋唐园林遗迹的桂湖公园、当今世界唯一留存的无坝引水宏大水利工程都江堰……旅游资源是如此的优质丰富。真要都走一遭，十天半月也不够。
③这座城市的魅力不仅在于拥有自然与人文景观，更在于其开放包容的文化气度，如同沸腾的火锅般“可涮烫一切”，天南地北的人来到成都都能找到如鱼得水的感觉。历史上，成都与许多名人都产生过伟大的互动：山西人李冰父子主持修建了都江堰，山东人诸葛亮为成都留下了闻名遐迩的武侯祠，“蓉漂”诗人李白、杜甫、陆游……客居成都期间均写下大量传世佳作。
④成都的魅力，还蕴含在成都人特有的生活哲学中。他们既能在盖碗茶与龙门阵中品味闲适，亦能在软件园与开发区里争分夺秒。办公室内架床拼搏者有之，街头巷尾悠然漫步者亦有之。“劳”中寻“逸”，“忙”后得“闲”，成都人这种劳逸结合的生活智慧，让日子过得“巴巴适适”。
⑤若问成都人何以如此从容，答案藏在其幽默乐观的生活态度中。“喔豁”“不存在”“安逸惨了”……成都人总能以俏皮的方式，调侃生活中的所有际遇。在成都博物馆，有一个东汉陶俑让人印象深刻：它头扎布巾，单脚跃起，左臂环抱小鼓，右掌挥舞鼓槌，咧着大嘴，身体的每一个毛孔似乎都在笑。有人说：“这个陶俑真是像极了成都人！”
⑥在文旅融合的时代进程中，历史和现代碰出火花，成都用实际行动证明：真正的城市魅力，在于让文化基因与现代生活达成共振，为每个个体提供发展与栖居的最优解。
16．（2分）锦官城让人心之所向的原因有哪些？请结合文章概括作答。
17．（2分）请从说明方法的角度，简要分析第③段中画线句的作用。
18．（2分）下面的材料放在第几段的结尾比较合适？请结合文章内容简述理由。
如今，全国许多知名汽车生产厂家在成都形成了千亿级汽车产业集群，各地创客汇聚成都……一位外地软件工程师感叹：“许多人不是已经在成都创业，就是在来成都创业的路上。”
四、文言文阅读(共4题；共8分)
文言文阅读
【甲】
《小石潭记》从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（柳宗元《小石潭记》）
【乙】
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？。士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物伤性①将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士③之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉④！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记
（节选自苏辙《黄州快哉亭记》）
【注】①以物伤性：因外界事物而伤害自己的本性。②蓬户瓮牖（yǒu）：用蓬草做门，用破瓦罐做窗。③骚人思士：指心中有忧思的文人、士大夫。④乌睹其为快也哉：哪里看得出这些是畅快的呢！
19．（2分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．士生于世使/其中不自得/将何往而非病使/其中坦然/不以物伤性/将何适而非快？
B．士生于世/使其中不自得/将何往而非病/使其中坦然/不以物伤性/将何适而非快？
C．士生于世/使其中不自得将/何往而非病/使其中坦然不/ 以物伤性/将何适而非快？
D．士生于世使/其中不自得将/何往而非病/使其中坦然/不以物伤性将/何适而非快？
20．（2分）下列加点词解释不正确的一项是（ ）
A．水尤清冽（尤：格外） B．潭中鱼可百许头（可：大约）
C．穷耳目之胜（穷：贫穷） D．乌睹其为快也哉（乌：哪里）
21．（2分）下列对文章内容理解错误的一项是（ ）
A．甲文写小石潭的 “ 悄怆幽邃 ” ，乙文写快哉亭的 “ 自放山水之间 ” ，都表达了作者遭贬后的抑郁之 情。
B．甲文通过写鱼“ 影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐” ，侧面表现潭水的清澈。
C．乙文“ 将何往而非病” “ 将何适而非快” 形成对比，突出“ 以物伤性” 则悲，“ 不以物伤性” 则乐。
D．甲文以写景为主，生动地描写了小石潭环境的幽美。乙文以写景叙事入手后转入议论，条理清晰， 结构严谨。
22．（2分）翻译文中画线句子。
①以其境过清，不可久居 .
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。
五、诗歌鉴赏(共2题；共4分)
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
别滁
欧阳修
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。
注：宋仁宗时，欧阳修被贬为滁州知州，两年后改任扬州知州时，作了这首《别滁》。
23．（2分）诗歌的首句有什么作用？请结合全诗简要作答。
24．（2分）本诗与《送杜少府之任蜀州》同为送别诗，请简析两首诗所抒发的情感有何不同。
六、写作题(共1题；共50分)
25．（50分）阅读下面材料，按要求作文。
我们心怀目标一直向前奔跑，在自然的怀抱中感悟，在书籍的智慧里启迪，在挫折的磨砺中坚强，在团队的协作中成熟。但我们不能忘记那些走过的路，重新审视和思考那些闪光的瞬间、挥洒的汗水、善意的提醒、默默的坚持，你可能有欣喜、感动、遗憾、愧疚……
人生历程给了你哪些可贵的人生经验和精神力量？请以《在________中蜕变》为题，写一篇记叙文。
要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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