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【浙江专版】2025年八下期末语文仿真模拟2卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、综合题(共4题；共10分)
响应“书香校园”创建工作，班级开展“文化面面观”的综合性学习活动，请你参与并完成下列问题。
1．（4分）【文化·传统】活动中，某同学出了两道知识竞答题，请你回答。
①爆竹连宵不夜城。（根据诗句，写出中国的一个传统节日： ）
②轻罗小扇扑流萤。（根据诗句，写出古人的一种消暑方法： ）
2．（2分）【文化·古诗】下面是一首五言律诗的颔联和颈联，个别词语遗漏，请你选择最恰当的一项，将其补充完整（ ）
____思旧事，断雁____愁眠。（颔联）
远梦归侵晓，家书到隔____。（颈联）
A．灯寒 孤 年 B．寒灯 警 年
C．灯寒 警 岁 D．寒灯 孤 岁
3．（2分）【文化·文学】“一切纯文学都有诗的特质”，请将下面的名著作品与其“诗的特质”对应起来。
①《西游记》——（ ） ②《昆虫记》——（ ）
A．充满了作者儿时温情的记忆。
B．用生动的语言和瑰丽的想象展现了一个自然的世界。
C．以浪漫主义笔法深刻地道出了当时的社会现实。
4．（2分）【文化·典籍】有人称朱自清的《经典常谈》为“国学入门书”，是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南。你认同这种说法吗？请结合《经典常谈》的内容和阅读体验，谈谈你的看法。
二、文言文阅读(共5题；共27分)
文言文阅读
【甲】青溪①[唐]王维
言入黄花川②，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇③，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
（选自《唐宋诗鉴赏辞典》）
[注释]①青溪：在今陕西勉县之东。②黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。
③菱荇：泛指水草。
【乙】游白水书付过①
[宋]苏轼
绍圣元年②十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水④百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行⑤，观山烧，火甚，俯仰度数谷，至江。山月出，击汰中流，掬弄珠璧⑥。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。
（选自《东坡志林》）
［注释］①白水：白水山，在今广东增城东。过：苏轼的第三子苏过。②绍圣：宋哲宗年号。绍圣元年苏轼贬官惠州。③汤池：温泉。④悬水：瀑布。⑤倒行：顺来路回去。
⑥珠壁：指倒映在水中的月亮。
5．（12分）为了读懂【乙】文，小文整理了一份文言词汇单。请参考表格中提示的方法，帮助她完成。
文言词语 方法 解释
其源殆可熟物 语法推断法 词类活用
循山而东 异词同义法 缘溪行，忘路之远近。
折处辄为潭 成语推断法 浅尝辄止
顾影颓然 查阅词典法 颓：①下坠，落下。②跌倒。③水向下流。④流逝。⑤萎靡，衰败。 （填序号）
6．（6分）明代谭元春评价【甲】诗：“‘声喧’二句下‘喧’‘静’俱极深妙。”下面是小语对这两句诗的赏析，请一起完成。
“喧”字写出了溪水冲进乱石滩时发出的阵阵喧哗。“静”写出了 。这两句诗运用 的手法，表现了青溪的美丽而多变。
7．（3分）蒋松源教授评价【乙】文“自然成趣，颇具诗情画意”。请结合【乙】文内容，梳理作者写到的景色及其特点。
8．（3分）山水诗文作者常常将个人情感寄托在景物之中。请结合【甲】诗和【乙】文的内容，分析王维和苏轼在作品中流露的心境有何异同。
9．（3分）苏轼曾言“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以他建议读书求学之人“每次作一意求之”（《又答王庠书》），也就是每次阅读只关注某一方面的内容，不贪多求全。请你结合具体阅读经验，谈谈如何选择性阅读《经典常谈》。
三、现代文阅读(共12题；共33分)
阅读
一根藤，东方人的和合图腾
[材料一]“一根藤”的历史演变
秦汉年间，天台的人们在房屋的门窗加装木条，俗称“方拷”，随着人们审美能力的提高，加上工匠不断集思广益，对“方拷”为主的门窗进行改动，将木条针一下，组成了冰梅纹等简单图案。
佛教中的“”字代表了佛陀，唐代武则天将“”宇定名为“万”，意思是“吉祥万德之所集”，从此“”字不再为佛教专用，而广泛地被民间所用。于是，深受佛教文化影响的天台人，便将“”字符运用到了木花窗、大床上，表达了人们对吉祥美好生活的向往和祈愿。
到了宋元时期，民间木作工匠也对木窗装饰进行剑新，于直框木作工艺基础上，将条与条交接处的直角改为“外崴”，如此一来，被做成的“”字纹图案看来柔和、流畅，还进行了如意纹等吉祥图案的制作，形成了早期的“一根藤”。
进入明朝，相传曾督造紫城皇极、中极、太极三大殿的工部侍郎张文部，在天台造自家房子时，将“外崴”改良为“里外崴”，并启发工匠把中国体现“福禄寿”传统古祥意义的图案融入门窗之中。他将“一根藤”推向了艺术的巅峰。
明清以来，“一根”的吉祥图案发展到上百种，有“葫芦宝瓶”“如意纹"“蝙纹”等，并运用隐、比拟、谐音等表达和合美满的寓意，例如“葫芦”请音“福禄”，既具有审关价值，又寄托了天台人美好的情感。
[材料二]“一根藤”的工艺
“一根藤”一般选取不开裂、不变形、不蛀虫、性较强的木材为首选原料，如紫光檀、紫檀木等名贵木料。
“一根藤”最为特殊的地方在于条子。亲子用卯结构连接成吉祥图案，伸自如，刚外济，生机盎然，生生不息，复始和合，最后形成坚国耐用的“一根藤”。
“一根藤”是力学与美学结合的作品，一件普通的“一根藤”成品需要29道工序才能做成。“一根藤”图案要大气，间隔要疏密有致，弧线要自然流畅，每幅都自成一体，不与同类“一根藤”图案相似。
[材料三]“一根藤”的价值
“一根藤”实用性与审美性互相兼容。这种工艺一般运用于门窗和摆件，背后寄寓着主人的美好愿景。以天台老城内五关里齐召南故居堂门为例，堂门主窗靠中两扇，以“字纹”为基本图案，四角镶嵌蝙蝠(谐音“福”)，中间有狮子(与“事”“嗣”谐音)捧绣球：旁边四扇，中间是花瓶(象征平安)插戟(谐音“吉”)图案。
“一根藤”融合了天台山信、释、道文化的元素和精髓，它的每一根木条首尾相连，相互表达看田圆和合的意象，为此，“一根藤”被誉为和合文化的物化图腾，乃至成为天台山和合文化的象征。
作为天台山和合文化在民间世俗化的典型代表，“一根藤”促使天台人践行“人与自然”“人与社会”“人与人”“身体与心灵”等诸方面的和合，进而推动天台山和合文化的发展!
10．（2分）[一根藤·历史演变]
研学小组梳理了关于“一根藤”的发展历史，表述有误的一项是( )
A．唐代武则天将“记”字定名为“万”，意思是“吉祥万德之所集”，天台人，便将“”字符运用到了木花窗、大床上，表达了人们对吉祥美好生活的向往和祈愿。
B．宋元时期，“”字纹变得柔和流畅，还进行了如意纹等吉祥图案的设计制作，形成了早期的“一根藤”、
C．明工部侍郎张文郁在天台自家造房时，启发工匠把体现“福禄寿”传统吉祥意义的图案融入门窗之中，将一根藤推向了艺术的巅峰，所以他被派去督造紫禁城皇极、中极、太极三大殿。
D．明清以来，“一根藤”的吉样图案发展到上百种，运用隐喻、比拟、谐音等表达和合美满的寓意，既具有审美价值，又寄托了天台人美好的情感。
11．（2分）[一根藤·工艺审美]
A鸳鸯戏水挂屏 B葫芦宝瓶挂屏 C年年有鱼挂屏
王爷爷想要选择上面作品中的一幅作为客厅挂屏，请向他推荐，并简要解说。(120字左右)
12．（2分）[一根藤·价值反思]
有人认为，社会飞速发展，科技狠活可以取代传统工艺，“一根”技术耗时耗力，可以用3D打印取代，请结合材料二内容和链接资料谈谈看法。
[链接资料]3D打印，即快速成型技术的一种，又称增材制造，它是一种以3D模型文件为基础，运用粉末状金属或塑料等可粘合材料，通过逐层打印的方式来构造物体的可复制的技术。
13．（2分）[一根藤·精神内核]
“一根藤”体现天台人践行“人与人”“人与社会”“身体与心灵”等诸方面的和合，名著中的人物也能体现这些方面的和合。请从下列名著中选择一部，根据所提供的角度，结合小贴士和名著内容谈你的理解。
[小贴士]和合追求的是一种和谐、和平、祥和的状态，以及合作、合好、融合的精神。
A《钢铁是怎样炼成的》(保尔与朱赫来的和合)
B(平凡的世界)(孙少安与贫困乡村的和合)
C《名人传》(贝多芬与自己内心的和合)
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在复旦大学2023届研究生毕业典礼上的讲话
复旦大学校长 金力
今天，我们隆重举行2023届研究生毕业典礼，共同见证同学们人生中的重要时刻。首先，我代表学校向全校8300多名研究生毕业同学道一声：毕业快乐！祝贺你们！也向辛勤养育你们的父母、悉心指导你们的师长，以及关心支持你们成长的每一位亲友，致以衷心的感谢和崇高的敬意！
同学们，数年前，你们从世界各地走来，成为复旦人，可能不曾意料到会经历如此特殊的求学时光。疫情给大家的学习、科研和生活带来了极大的影响，但你们以自身的确定性战胜了疫情的不确定性，也在同心抗疫的过程中，感受到了众志成城、守望相助的力量。希望你们珍藏这份记忆，踏上社会后继续做温暖有担当的复旦人。过去三年，大家还共同见证了建党百年的伟大荣光，亲历了全面建成小康社会的重要时刻。今天，你们就要毕业了，即将奔赴四面八方，真真切切加入到全面建设社会主义现代化国家的火热实践中。祝贺大家，同祖国一起，踏上实现民族复兴的崭新征途；也祝福大家，在新时代创造属于你们的、新的、更大的奇迹。
值此临别之际，我有几句话想与大家分享，给未来你们勇攀人生顶峰提供三件制胜法宝！
攀登顶峰，要不忘初心之源。A.大家是否还记得，来复旦攻读研究生的初心是什么？刚才发言的刘金涛校友说，他把自己有限的精力和国家宝贵的科研资源都用在了国家急需的材料开发上。国家所需、人民所盼，这是百年来无数复旦人做出的共同选择，也是“团结、服务、牺牲”的复旦精神留给我们的深刻烙印。唯有将个人发展融入到国家发展之中，扎根人民，攀登才有了坚实的基础和正确的方向。不久前，上海医学院医学分子病毒学重点实验室入选了全国第二批科学家精神教育基地，基地里展示了历代病原人发扬奉献牺牲精神的生动故事，90岁的闻玉梅院士一生和病毒打交道，她说：国家需要的、百姓需要的，我们就做。这就是复旦人向上攀登的初心、源动力，是复旦人攻坚克难的“灵丹妙药”、干事创业的“动力能量”。B.毕业后，无论从事基层实践，还是继续科研攻关，希望你们都能传承复旦红色基因和家国情怀，牢记强国有我的时代使命，用踏踏实实、一步一个脚印的攀登，为加快中国式现代化、为全人类共同福祉，贡献你们的智慧和力量。
攀登顶峰，要不惧路途之险。大家在复旦的学习不都是一帆风顺的，特别是博士生同学，大多经历过“山重水复疑无路”的困境，经过一番“折腾”才走到“柳暗花明又一村”。求学的道路如此，人生的道路亦如此。曲折前进，向上攀登，有缓有险，没有坦途。面对人生前进路上的“险”与“难”，希望你们养成终身学习的良好习惯。当今社会，新问题、新技术、新工具不断催生新变革、新机遇、新思维，不学习就意味着退步、甚至被淘汰。毕业后，也要继续保持终身学习的习惯，在工作岗位上不断拓宽专业的边界，用学习应对前行路上的新困难、新挑战。希望你们学会适当地做“减法”。信息大爆炸的时代，大家身边充斥了太多吸引眼球的东西，有些只会干扰前行。一旦锚定目标后，要学会做减法，不受过多旁物影响，专心致志走自己的路，为攀登险峰“减负提速”。希望你们敢于创新勇攀高峰。创新，一种是走入深水区，推陈出新，另一种是走入无人区，颠覆传统。无论哪一种，都需要各位敢于尝试别人没有走过的路，勇于种自家的果树，持续发力，不断突破自我，延展知识和人生的边界，向着顶峰不断攀登，这样才能欣赏别人无法欣赏到的风景。
攀登顶峰，要不舍同行之伴。独木不成林、一人难为众。微电子学院的朱立远同学说，她热爱的帆船运动“仅凭一个人的力量很难获取最终的胜利”，同样要想征服高山，也必须依靠通力协作才能够走得更远、走得更高。从“两弹一星”到载人航天，从探月工程到火星探测，中国创造出的一项项举世瞩目的辉煌成就，抢占的一个个全球竞争的战略制高点，个中奥秘就在于团结合作、集智攻关。过去三年全球抗击疫情的实践也充分证明，人类社会在共同面对亟需破解的难题时，“一指用力”比不上“握指成拳”，“单兵突进”敌不过“协同作战”。希望同学们，今后无论从事何种职业，要善于跳出自己的小天地，学会“有组织”地合作行动。所谓“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也”，团结才能形成攀登合力，团结才能共同冲向顶峰。大家要坚信一个好的团队一定是双向奔赴、相互成就的，也一定能将有限力量汇聚为无限可能。
习近平总书记曾引用过纳尔逊·曼德拉的一句名言：“攀上一座高山后，你会发现，还有更多的高山等着你去攀登。”人生从来没有所谓的终点线，毕业只不过是漫长旅途中的一座里程碑，未来仍有更多的峭壁险峰等待着大家去翻越。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，希望同学们始终激越情怀，向着人生发展的更高处更险处风雨兼程、勇敢攀登。母校作为坚强后盾，将会永远牵挂你们，守望你们，祝福你们！
祝2023届毕业快乐！前程似锦！
2023年6月16日
（摘自复旦大学微信公众号）
14．（2分）演讲的针对性。
①本篇演讲稿中，金力校长针对即将毕业的研究生，送出了“勇攀人生顶峰的三件制胜法宝”，分别是：不忘初心之源、（ ）、（ ）。
②下图是6月16日金力校长在复旦大学2023届本科生毕业典礼上的演讲提纲。请你结合本科生与研究生的身份特征，阐述两篇演讲稿在内容上是如何体现演讲的针对性的？
③根据以上学习，请你总结演讲稿写作时的一条注意事项。
15．（2分）演讲的互动性。
①从选文画线句中选择一句，仿照示例，想象演讲者的现场表现。
示例：句子摘录：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，希望同学们始终激越情怀，向着人生发展的更高处更险处风雨兼程、勇敢攀登。母校作为坚强后盾，将会永远牵挂你们，守望你们，祝福你们！
现场想象：金力校长会以坚定有力的肯定语气说出这句话，“永远牵挂你们，守望你们，祝福你们！”这句话语气越来越激昂，激起同学们对未来生活的向往，深刻表达对同学们的美好祝愿。
②根据以上学习，请你总结演讲时互动交流的要点。
16．（3分）演讲的启发性。聆听演讲经常会激发感悟，请你从“勇攀顶峰的三件制胜法宝”中任选一件，结合备选名著中的一部和生活经验，写出你的理解。
备选名著：《钢铁是怎样炼成的》《平凡的世界》《名人传》
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【展板一】
班级举办“名著人物分享会”，准备制作视频展示名著中人物的风采。小滨在电脑端输入一段提示词：“请生成一个具有反抗精神的孙悟空。凌霄宝殿中，随处散落着七倒八歪的玉壶杯和吃剩的蟠桃。孙悟空眼神凌厉，充满着愤怒，时不时龇牙吼叫着，手拿如意金箍棒，向天兵天将挥舞着，把玉帝也吓得惊慌失措。"
于是，一段相应的视频生成，这就是 AI 视频工具 Sora 根据提示词完成的作品。
【展板二】
AI视频工具 Sora 的出现令人喜忧参半，有网友担心它会抢走自己的饭碗。人工智能技术的发展，为我们提供了许多机遇和便利，但同时也带来了挑战。
【展板三】
如何让生成式AI技术为我们所用？
与AI成为工作“搭子”。与其揣着“饭碗焦虑”，我们不如将之视为工作的“搭子”，利用它帮助自己更高效地实现创意转化、精品打造等。
把好内容安全的“方向盘”。生成式AI 是基于现有数据基础的“演绎"，因此需要确保AI生成的内容导向正确、合法合规，防范虚假、违规等内容的传播风险。
让技术与文化“共舞”。既要有技术的“强支撑"，让生成式AI 发挥“聪明才智”，也要有文化的“强底座”，让技术与文化创新发展共融。如运用AI 技术在博物馆场所化身传统文化“导游”，带给游客沉浸式新体验。
(选自《浙江宣传》2024年2月21日，有删减)
【展板四】
2024年2月15日，美国人工智能研究公司发布了新工具Sora， 可根据文字生成逼真的AI视频。其官网上更新的视频，制作的精度、仿真度、艺术性令人震惊，仔细逐一观看，只要输入的先决条件符合基本物理定律、没有逻辑 Bug，Sora制作的大多数视频真伪难辨。
Sora 的名称源于日文“空”，即天空之意，寓意其无限的创造潜力。Sora 可根据用户的文本提示创建最长60秒的逼真视频。该工具不仅能理解用户的文本内容，还能理解事物在现实中的存在方式，生成具有多角色、特定类型动作、高仿真主题背景的复杂视频，并能创建多镜头场景、模拟复杂的镜头应用。
(选自《南方周末》2024年2月21日，有删减)
17．（3分）下列说法与材料内容相符合的一项是( )
A．由于AI的出现和发展，未来的行业中，财务、翻译、银行职员、销售等职业将不复存在。
B．只要输入一段文本提示，基本符合物理定律和生活常识，Sora 制作的视频就能和真实拍摄的视频一模一样。
C．人工智能的发展是一把双刃剑，我们应合理利用，把好内容安全关，防范用AI生成欺骗性内容传播的风险。
D．Sora 可将文字指令转化为视频，它能根据事物在现实世界中的存在方式，生成多角色、创造性动作的视频。
18．（3分）下列哪项适合做展板的主标题？请选择并简述理由。
A．以假乱真！ Sora 是怎么做到的？
B．Sora 爆火！人工智能将如何影响世界？
C．揭秘最强视频生成工具 Sora
19．（3分）请选择合理的顺序排列上述展板( )
A．【展板一】→【展板四】→【展板二】→【展板三】
B．【展板一】→【展板二】→【展板四】一【展板三】
C．【展板一】→【展板三】→【展板四】一【展板二】
20．（3分）请你根据上述材料和小贴士，拟写演讲开场白，吸引同学前来观展， 100字左右。
巧妙开场，引起听众最大兴趣要有听众意识，讲话中少用“我”，多用“你(你们)”。要有一个“干净利落的开头”，你只有七秒的时间让听众决定是否关注你的讲话。其他小方式：运用数字、运用想象、讲故事、讲历史逸事等。(选自彼得·迈尔斯《高效演讲》)
21．（6分）观展之后，你也想尝试使用 Sora 制作视频参加名著分享会。请任选其中一个人物，参照展板一，写一段文本提示词。
①《钢铁是怎样炼成的》保尔 ②《平凡的世界》孙少平 ③《名人传》贝多芬
我选择 (写序号)， 。
四、写作题(共1题；共50分)
22．（50分）请选择一处游览过的景点，自拟题目，写一篇不少于 600字的游记。
读万卷书，行万里路。旅行，可以改变认知，可以改变习惯，可以改变观念……
写作提示及要求：⑴根据游览的行踪合理安排游记的写作顺序；⑵所选的景物、事件等要能触发你的情思；⑶写出自己的发现、思考和感悟；⑷勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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【浙江专版】2025年八下期末语文仿真模拟2卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、综合题(共4题；共10分)
响应“书香校园”创建工作，班级开展“文化面面观”的综合性学习活动，请你参与并完成下列问题。
1．（4分）【文化·传统】活动中，某同学出了两道知识竞答题，请你回答。
①爆竹连宵不夜城。（根据诗句，写出中国的一个传统节日： ）
②轻罗小扇扑流萤。（根据诗句，写出古人的一种消暑方法： ）
2．（2分）【文化·古诗】下面是一首五言律诗的颔联和颈联，个别词语遗漏，请你选择最恰当的一项，将其补充完整（ ）
____思旧事，断雁____愁眠。（颔联）
远梦归侵晓，家书到隔____。（颈联）
A．灯寒 孤 年 B．寒灯 警 年
C．灯寒 警 岁 D．寒灯 孤 岁
3．（2分）【文化·文学】“一切纯文学都有诗的特质”，请将下面的名著作品与其“诗的特质”对应起来。
①《西游记》——（ ） ②《昆虫记》——（ ）
A．充满了作者儿时温情的记忆。
B．用生动的语言和瑰丽的想象展现了一个自然的世界。
C．以浪漫主义笔法深刻地道出了当时的社会现实。
4．（2分）【文化·典籍】有人称朱自清的《经典常谈》为“国学入门书”，是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南。你认同这种说法吗？请结合《经典常谈》的内容和阅读体验，谈谈你的看法。
【答案】1．春节；用轻罗小扇扑打萤火虫（扑流萤）
2．B
3．C|B
4．认同。《经典常谈》涵盖了众多中国古代文化典籍，如《诗经》《史记》等。它用通俗易懂的语言介绍经典的内容、背景、价值等，如对《诗经》的讲解，让读者了解其分类、表现手法等知识，降低了阅读古代典籍的难度，为读者打开了了解中国古代文化的大门，所以称其为“国学入门书”很恰当。
【解析】（1）本题考查诗句的理解。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
（2）本题考查对联补写。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。
（3）本题考查名著的理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
（4）本题考查名著内容。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。
1．①结合“爆竹连宵不夜城”的意思为：通宵放爆竹，城市被照得犹如白昼，可知，传统节日为：春节；
②结合“轻罗小扇扑流萤”的意思为：手拿着小罗扇扑打萤火虫。可知，古人的一种消暑方法：用轻罗小扇扑打萤火虫（扑流萤）。
故答案为： 春节； 用轻罗小扇扑打萤火虫（扑流萤） 用轻罗小扇扑打萤火虫（扑流萤） 用轻罗小扇扑打萤火虫（扑流萤）
2．第一空：结合“断雁”可知，这个词语为偏正结构，因此“寒灯”与之相对；
第二空：“思旧事”为动宾结构，因此“警愁眠”与之相对；
第三空：“家书到隔____”为下联，根据“仄起平收”的原则，最后一个字为平声，因此“年”较为合适；
故答案为：B。
3．①作者吴承恩通过丰富的想象和浪漫主义的笔法，塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等经典形象，讲述了一段充满奇幻色彩的取经之旅。虽然表面上是一个神话故事，但其中蕴含了深刻的社会现实和人性思考。例如，唐僧师徒在取经路上遇到的妖魔鬼怪，往往象征着现实生活中的各种困难和挑战。孙悟空与天庭的斗争，也可以看作是普通人对权威的反抗。此外，书中对官僚主义、腐败现象的讽刺，也反映了明代社会的某些问题。同时，通过唐僧师徒的性格和行为，吴承恩探讨了人性的复杂性。孙悟空的机智勇敢、猪八戒的懒惰贪吃、沙僧的忠诚老实，以及唐僧的慈悲执着，都代表了人性的不同方面。因此符合C.以浪漫主义笔法深刻地道出了当时的社会现实；
②《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的代表作，被誉为“昆虫的史诗”。这部作品通过生动的语言和细致的观察，展现了昆虫世界的奇妙和美丽。法布尔在《昆虫记》中运用了丰富的语言和细腻的描写，使得读者能够清晰地感受到昆虫的生活习性和行为特征。他的文字充满了诗意，使得昆虫世界变得栩栩如生；虽然《昆虫记》是一部科学著作，但法布尔在描述昆虫时，常常运用丰富的想象力，使得昆虫的行为和特征变得更加生动和有趣。他通过这种瑰丽的想象，将昆虫世界展现得如同一个充满奇迹的童话世界。因此符合B.用生动的语言和瑰丽的想象展现了一个自然的世界。
故答案为： C；B
4．结合题干“有人称朱自清的《经典常谈》为‘国学入门书’，是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南”和“结合《经典常谈》的内容和阅读体验”可知，应当结合《经典常谈》的内容与中国古代文化典籍的关系以及阅读体验来阐述。答案不唯一，言之成理即可。
示例：我认同这种说法。朱自清的《经典常谈》通过简明易懂的语言，系统地介绍了中国古代经典著作的核心内容和思想精髓，如《诗经》《论语》《孟子》等。这本书不仅帮助读者快速了解这些典籍的背景和主要观点，还通过作者的解读，引导读者深入思考其文化价值和现实意义。对于初学者来说，《经典常谈》确实是一部绝佳的国学入门书，它降低了学习古代经典的难度，同时激发了读者对传统文化的兴趣。因此，称其为“国学入门书”是非常恰当的。
故答案为： 认同。《经典常谈》涵盖了众多中国古代文化典籍，如《诗经》《史记》等。它用通俗易懂的语言介绍经典的内容、背景、价值等，如对《诗经》的讲解，让读者了解其分类、表现手法等知识，降低了阅读古代典籍的难度，为读者打开了了解中国古代文化的大门，所以称其为“国学入门书”很恰当。
二、文言文阅读(共5题；共27分)
文言文阅读
【甲】青溪①[唐]王维
言入黄花川②，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇③，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
（选自《唐宋诗鉴赏辞典》）
[注释]①青溪：在今陕西勉县之东。②黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。
③菱荇：泛指水草。
【乙】游白水书付过①
[宋]苏轼
绍圣元年②十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水④百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行⑤，观山烧，火甚，俯仰度数谷，至江。山月出，击汰中流，掬弄珠璧⑥。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。
（选自《东坡志林》）
［注释］①白水：白水山，在今广东增城东。过：苏轼的第三子苏过。②绍圣：宋哲宗年号。绍圣元年苏轼贬官惠州。③汤池：温泉。④悬水：瀑布。⑤倒行：顺来路回去。
⑥珠壁：指倒映在水中的月亮。
5．（12分）为了读懂【乙】文，小文整理了一份文言词汇单。请参考表格中提示的方法，帮助她完成。
文言词语 方法 解释
其源殆可熟物 语法推断法 词类活用
循山而东 异词同义法 缘溪行，忘路之远近。
折处辄为潭 成语推断法 浅尝辄止
顾影颓然 查阅词典法 颓：①下坠，落下。②跌倒。③水向下流。④流逝。⑤萎靡，衰败。 （填序号）
6．（6分）明代谭元春评价【甲】诗：“‘声喧’二句下‘喧’‘静’俱极深妙。”下面是小语对这两句诗的赏析，请一起完成。
“喧”字写出了溪水冲进乱石滩时发出的阵阵喧哗。“静”写出了 。这两句诗运用 的手法，表现了青溪的美丽而多变。
7．（3分）蒋松源教授评价【乙】文“自然成趣，颇具诗情画意”。请结合【乙】文内容，梳理作者写到的景色及其特点。
8．（3分）山水诗文作者常常将个人情感寄托在景物之中。请结合【甲】诗和【乙】文的内容，分析王维和苏轼在作品中流露的心境有何异同。
9．（3分）苏轼曾言“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以他建议读书求学之人“每次作一意求之”（《又答王庠书》），也就是每次阅读只关注某一方面的内容，不贪多求全。请你结合具体阅读经验，谈谈如何选择性阅读《经典常谈》。
【答案】5．使......熟；沿着，顺着；就；⑤
6．青溪流经松林中的平地时的娴静安谧。；对比（以动衬静、以声衬静）
7．赏瀑布（或赏深潭）；极有气势；火光熊熊；赏山月（或赏江月）
8．相同之处是【甲】诗和【乙】文都表现了作者闲淡、旷达的心境。【甲】诗中王维笔下的青溪是喧闹与沉静的统一，作者以青溪之清淡素雅喻自身之素愿安闲，诗人恬淡的心境和青溪素淡的景致和谐一致。【乙】文中苏轼乘兴出游，一览岭南风光，如晚上赏玩皎洁的江月，苏轼此时心境，皎洁而了无纤尘，表达了随遇而安、豁达乐观的人生态度。不同之处在于【乙】文还流露出了一些飘零的伤感，如文章结尾处写道饮酒后“顾影颓然”。【甲】诗没有表现出颓废之感，只表现了恬淡的心境。
9．首先对全书的内容和结构进行了解，最简便的方式就是浏览目录。比如《经典常谈》，从目录可知，全书十三篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文情况，可根据兴趣或目的加以选择。
选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》读起。
明确阅读的目的，有目的地进行选择。例如学过《<诗经>二首》后，希望拓展了解有关《诗经》的更多知识，就可以读《<诗经>第四》；如果正在开展以汉字文化为主题的研究性学习，就可以读《<说文解字>第一》。
【解析】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字（词）在句中的意思（字面意思和实质意思）或该字（词）对突出主旨所起的作用。最后点出该字（词）烘托了怎样的意境，或表达了怎样情感。
（3）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（4）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
（5） 本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。
【参考译文】
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院。我们在温泉中沐浴，水很热，那源头大概能把东西煮熟。我们沿着山路向东走，不一会儿，由北向南，有一条很高的瀑布，高达百丈，山上有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下放入五丈，还到不了底。瀑布像雪珠般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十处巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
傍晚时我们顺来路返回，欣赏山上的火烧云，十分的壮观。俯仰间我们度过了好几个山谷，来到江边，看见月亮从山上升起来，在江心划船，用双手捧着像玉璧一样的月光。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着剩余的柑橘。我有些疲惫，不再能够睡得很熟。写下这些文字交给苏过。东坡记。
5．语法推断法的应用。在“其源殆可熟物”一句中，“熟”字原本是一个形容词，但在这里用作动词，表示使......熟，这是一种词类活用的现象。通过这种推断，我们可以理解这个句子的大致意思是：“它的水源大概可以使东西变熟”。 “异词同义法”要求找出与给定文言词语意思相近的其他词语或表达方式。在“循山而东”一句中，“循”字意为沿着、顺着，这与“缘溪行，忘路之远近”中的“缘”字意义相近。因此，通过异词同义法，我们可以理解“循山而东”的意思是“沿着山向东”。 “成语推断法”要求利用已知的成语来解释文言词语。在“折处辄为潭”一句中，“辄”字与成语“浅尝辄止”中的“辄”意义相同，都表示“就”的意思。因此，这个句子的意思是：“有瀑布的地方就形成水潭”。 “查阅词典法”需要借助词典来查找并确定文言词语的确切含义。在“顾影颓然”一句中，“颓”字有多个含义，但通过上下文和语境，我们可以确定它在这里的意思是“萎靡，衰败”。因此，这个句子的意思是：“看着自己的影子，感到十分颓丧”。
故答案为： 使......熟 ； 沿着，顺着 ； 就 ； ⑤
6．“静”字的填空，学生需要根据诗句的意境和“喧”字的对比来进行推理。既然“喧”代表了喧闹，那么“静”自然应该代表与之相反的状态，即安静、宁静。在诗句中，“静”字用于描绘青溪流经松林中的平地时的景象，这种景象应该是平和、宁静的，体现出青溪的娴静安谧之美。诗人采用了对比的手法来突出青溪的不同面貌。这种对比可以是动静之间的对比，也可以是声音与宁静之间的对比，即所谓的“以动衬静”或“以声衬静”。通过这种手法，诗人成功地表现了青溪的美丽而多变的特点，使得诗歌的意境更加丰富和立体。故答案为： 青溪流经松林中的平地时的娴静安谧。 对比（以动衬静、以声衬静）
7．本题主要考查对文本内容的理解与概括。结合【乙】文具体内容，梳理出文中所描写到的景色及其特点。明确【乙】文具体描绘了哪些景色，如瀑布、深潭、火光、山月等；然后分析这些景色各自的特点，如瀑布极有气势，火光熊熊等。体会作者笔下景色的独特之处以及其营造出的诗情画意的氛围。
故答案为： 赏瀑布（或赏深潭）；极有气势；火光熊熊；赏山月（或赏江月）
8．王维的【甲】诗和苏轼的【乙】文都表现出了闲淡、旷达的心境。王维在【甲】诗中通过对青溪喧闹与沉静两种不同状态的描绘，表现出诗人自身素愿安闲的心境，青溪的清淡素雅与诗人的恬淡心境相得益彰，形成了一种和谐的画面。苏轼在【乙】文中则是通过乘兴出游、赏玩江月等描写，表达出自己随遇而安、豁达乐观的人生态度，他的心境同样具有一种澄澈明净的特点。虽然两者都表现出了闲淡旷达的心境，但苏轼在【乙】文中还流露出一丝飘零的伤感。在文章结尾处，他写道饮酒后“顾影颓然”，这一描绘透露出一种孤独和落寞的情感，这与他的人生经历和政治遭遇有关。而王维【甲】诗则没有表现出这种颓废之感，只专注于描绘青溪的美景和自己的恬淡心境。故答案为：相同之处是【甲】诗和【乙】文都表现了作者闲淡、旷达的心境。【甲】诗中王维笔下的青溪是喧闹与沉静的统一，作者以青溪之清淡素雅喻自身之素愿安闲，诗人恬淡的心境和青溪素淡的景致和谐一致。【乙】文中苏轼乘兴出游，一览岭南风光，如晚上赏玩皎洁的江月，苏轼此时心境，皎洁而了无纤尘，表达了随遇而安、豁达乐观的人生态度。不同之处在于【乙】文还流露出了一些飘零的伤感，如文章结尾处写道饮酒后“顾影颓然”。【甲】诗没有表现出颓废之感，只表现了恬淡的心境。
9．本题旨在考查如何根据具体情况对书籍进行选择性阅读。题目以苏轼的言论引出话题，强调读书要有选择性。对于《经典常谈》这样内容丰富的书籍，首先需要明白通过浏览目录可以对整体内容和结构有初步认识，这是进行选择性阅读的基础。然后引导学生根据自己的兴趣和目的来选择相应的篇章，比如依据兴趣选择自己最感兴趣的部分开始读起，或者根据特定的学习需求和目的，如拓展某方面知识或进行相关主题研究等，来有针对性地选择阅读篇章。
故答案为： 首先对全书的内容和结构进行了解，最简便的方式就是浏览目录。比如《经典常谈》，从目录可知，全书十三篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文情况，可根据兴趣或目的加以选择。
选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》读起。
明确阅读的目的，有目的地进行选择。例如学过《<诗经>二首》后，希望拓展了解有关《诗经》的更多知识，就可以读《<诗经>第四》；如果正在开展以汉字文化为主题的研究性学习，就可以读《<说文解字>第一》。
三、现代文阅读(共12题；共33分)
阅读
一根藤，东方人的和合图腾
[材料一]“一根藤”的历史演变
秦汉年间，天台的人们在房屋的门窗加装木条，俗称“方拷”，随着人们审美能力的提高，加上工匠不断集思广益，对“方拷”为主的门窗进行改动，将木条针一下，组成了冰梅纹等简单图案。
佛教中的“”字代表了佛陀，唐代武则天将“”宇定名为“万”，意思是“吉祥万德之所集”，从此“”字不再为佛教专用，而广泛地被民间所用。于是，深受佛教文化影响的天台人，便将“”字符运用到了木花窗、大床上，表达了人们对吉祥美好生活的向往和祈愿。
到了宋元时期，民间木作工匠也对木窗装饰进行剑新，于直框木作工艺基础上，将条与条交接处的直角改为“外崴”，如此一来，被做成的“”字纹图案看来柔和、流畅，还进行了如意纹等吉祥图案的制作，形成了早期的“一根藤”。
进入明朝，相传曾督造紫城皇极、中极、太极三大殿的工部侍郎张文部，在天台造自家房子时，将“外崴”改良为“里外崴”，并启发工匠把中国体现“福禄寿”传统古祥意义的图案融入门窗之中。他将“一根藤”推向了艺术的巅峰。
明清以来，“一根”的吉祥图案发展到上百种，有“葫芦宝瓶”“如意纹"“蝙纹”等，并运用隐、比拟、谐音等表达和合美满的寓意，例如“葫芦”请音“福禄”，既具有审关价值，又寄托了天台人美好的情感。
[材料二]“一根藤”的工艺
“一根藤”一般选取不开裂、不变形、不蛀虫、性较强的木材为首选原料，如紫光檀、紫檀木等名贵木料。
“一根藤”最为特殊的地方在于条子。亲子用卯结构连接成吉祥图案，伸自如，刚外济，生机盎然，生生不息，复始和合，最后形成坚国耐用的“一根藤”。
“一根藤”是力学与美学结合的作品，一件普通的“一根藤”成品需要29道工序才能做成。“一根藤”图案要大气，间隔要疏密有致，弧线要自然流畅，每幅都自成一体，不与同类“一根藤”图案相似。
[材料三]“一根藤”的价值
“一根藤”实用性与审美性互相兼容。这种工艺一般运用于门窗和摆件，背后寄寓着主人的美好愿景。以天台老城内五关里齐召南故居堂门为例，堂门主窗靠中两扇，以“字纹”为基本图案，四角镶嵌蝙蝠(谐音“福”)，中间有狮子(与“事”“嗣”谐音)捧绣球：旁边四扇，中间是花瓶(象征平安)插戟(谐音“吉”)图案。
“一根藤”融合了天台山信、释、道文化的元素和精髓，它的每一根木条首尾相连，相互表达看田圆和合的意象，为此，“一根藤”被誉为和合文化的物化图腾，乃至成为天台山和合文化的象征。
作为天台山和合文化在民间世俗化的典型代表，“一根藤”促使天台人践行“人与自然”“人与社会”“人与人”“身体与心灵”等诸方面的和合，进而推动天台山和合文化的发展!
10．（2分）[一根藤·历史演变]
研学小组梳理了关于“一根藤”的发展历史，表述有误的一项是( )
A．唐代武则天将“记”字定名为“万”，意思是“吉祥万德之所集”，天台人，便将“”字符运用到了木花窗、大床上，表达了人们对吉祥美好生活的向往和祈愿。
B．宋元时期，“”字纹变得柔和流畅，还进行了如意纹等吉祥图案的设计制作，形成了早期的“一根藤”、
C．明工部侍郎张文郁在天台自家造房时，启发工匠把体现“福禄寿”传统吉祥意义的图案融入门窗之中，将一根藤推向了艺术的巅峰，所以他被派去督造紫禁城皇极、中极、太极三大殿。
D．明清以来，“一根藤”的吉样图案发展到上百种，运用隐喻、比拟、谐音等表达和合美满的寓意，既具有审美价值，又寄托了天台人美好的情感。
11．（2分）[一根藤·工艺审美]
A鸳鸯戏水挂屏 B葫芦宝瓶挂屏 C年年有鱼挂屏
王爷爷想要选择上面作品中的一幅作为客厅挂屏，请向他推荐，并简要解说。(120字左右)
12．（2分）[一根藤·价值反思]
有人认为，社会飞速发展，科技狠活可以取代传统工艺，“一根”技术耗时耗力，可以用3D打印取代，请结合材料二内容和链接资料谈谈看法。
[链接资料]3D打印，即快速成型技术的一种，又称增材制造，它是一种以3D模型文件为基础，运用粉末状金属或塑料等可粘合材料，通过逐层打印的方式来构造物体的可复制的技术。
13．（2分）[一根藤·精神内核]
“一根藤”体现天台人践行“人与人”“人与社会”“身体与心灵”等诸方面的和合，名著中的人物也能体现这些方面的和合。请从下列名著中选择一部，根据所提供的角度，结合小贴士和名著内容谈你的理解。
[小贴士]和合追求的是一种和谐、和平、祥和的状态，以及合作、合好、融合的精神。
A《钢铁是怎样炼成的》(保尔与朱赫来的和合)
B(平凡的世界)(孙少安与贫困乡村的和合)
C《名人传》(贝多芬与自己内心的和合)
【答案】10．C
11．B；宝瓶寓意平安，二者结合寓意福禄双全、平安吉祥，非常适合客厅氛围。
12．虽然3D打印等现代科技在制造业中具有重要地位和广泛应用前景，但传统工艺如“一根”技术等仍然具有不可替代的价值和意义。我们应该在尊重科技进步的同时，也重视对传统工艺的保护和传承，让它们在新的时代背景下继续焕发光彩。
13．我选择B选项：《平凡的世界》中孙少安与贫困乡村的和合。在《平凡的世界》这部小说中，孙少安作为双水村的一位普通农民，他的一生都在努力践行“人与社会”之间的和合精神。贫困乡村是双水村的现实背景，而孙少安则是这个背景下不甘于现状、勇于改变命运的代表。他用自己的行动诠释了和合精神中的和谐、合作与融合。小贴士中提到和合追求的是一种和谐、和平、祥和的状态，以及合作、合好、融合的精神。在孙少安身上，我们可以看到他如何通过自己的努力，带领村民共同奋斗，逐渐改变双水村的贫困面貌。他组织生产队，引进新技术，提高农业生产效率；他兴办砖厂，不仅解决了自己的生计问题，还为乡亲们提供了就业机会，带动了整个村庄的经济发展。更重要的是，孙少安在处理人际关系上展现出了高度的和合精神。他尊重长辈，关爱家人，与村民之间保持着良好的关系。在面对困难和挑战时，他能够团结大家，共同面对，体现了合作与融合的力量。他的这些行为不仅赢得了村民的尊敬和爱戴，也为双水村带来了前所未有的和谐与繁荣。
【解析】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查信息的筛选。 筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。
（4）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
10．ABD.正确；
C .表述有误。原文是“相传曾督造紫禁城皇极、中极、太极三大殿的工部侍郎张文郁，在天台造自家房子时，将‘一根藤’推向了艺术的巅峰”，并不是因为他将“一根藤”推向艺术巅峰才被派去督造紫禁城三大殿，选项中因果关系表述错误。
故答案为：C
11．A.“鸳鸯戏水挂屏”：象征爱情美满，适合卧室或情侣空间，但客厅更需体现家庭和谐与吉祥。
B.“葫芦宝瓶挂屏”：葫芦谐音“福禄”，宝瓶寓意平安，二者结合寓意福禄双全、平安吉祥，非常适合客厅氛围。
C.“年年有鱼挂屏”：寓意生活富足，虽也吉祥，但相比葫芦宝瓶的寓意略显单一。结合客厅环境：客厅是家庭接待客人、展示家庭品味的场所，因此选择的挂屏应具有较高的艺术性和文化内涵，同时寓意美好，能体现主人的审美情趣和生活态度。
故答案为：B；宝瓶寓意平安，二者结合寓意福禄双全、平安吉祥，非常适合客厅氛围。
12．文化价值与传承：传统工艺不仅仅是技术层面的存在，它们更是民族文化和历史记忆的载体。每一种传统工艺都承载着特定地域、民族的文化传统和审美理念，是连接过去与现在的文化纽带。因此，保护和传承这些工艺，对于维护文化多样性、增强民族认同感和文化自信具有重要意义。3D打印虽然能复制物体的形态，但难以复制其背后的文化内涵和历史底蕴。独特性与艺术性：传统工艺往往注重手工操作和个性化表达，每一件作品都可能是独一无二的。这种独特性和艺术性正是传统工艺的魅力所在。而3D打印虽然能实现高度定制化，但其产品仍然受限于设计软件和打印材料的限制，难以完全达到手工制品的灵动性和艺术感染力。技艺的不可替代性：传统工艺需要长时间的学习和实践才能掌握，其技艺的精湛程度和独特性往往不是简单的机械化生产所能替代的。对于手工艺人来说，他们的工作不仅仅是为了生产产品，更是一种对技艺的追求和热爱的体现。这种对技艺的执着和追求，是科技无法完全替代的。
故答案为： 虽然3D打印等现代科技在制造业中具有重要地位和广泛应用前景，但传统工艺如“一根”技术等仍然具有不可替代的价值和意义。我们应该在尊重科技进步的同时，也重视对传统工艺的保护和传承，让它们在新的时代背景下继续焕发光彩。
13．A.《钢铁是怎样炼成的》（保尔与朱赫来的和合）角度：人与人之间的和合。保尔·柯察金与朱赫来之间的师徒情谊，展现了在革命道路上不同角色间的相互扶持与合作。朱赫来作为保尔的革命引路人，不仅传授给他革命知识，更在保尔遇到困难时给予坚定的支持和鼓励。保尔则在朱赫来的影响下，成长为一名坚定的革命战士。这种师徒间的和合，体现了在共同信仰和目标下的和谐共处与紧密合作。B.《平凡的世界》（孙少安与贫困乡村的和合）角度：人与社会的和合。孙少安作为贫困乡村的青年代表，他通过自己的努力和智慧，带领乡亲们脱贫致富，展现了人与社会之间的和谐共生与融合发展。他不仅在个人奋斗中实现了自我价值，更在改善乡村面貌、提升村民生活水平方面做出了巨大贡献。孙少安与贫困乡村的和合，体现了个人与集体、局部与整体的和谐统一，以及在社会变革中积极融入并推动社会进步的精神。C.《名人传》（贝多芬与自己内心的和合）角度：身体与心灵的和合。贝多芬作为伟大的音乐家，他的一生充满了坎坷与磨难，尤其是晚年时遭受了严重的听力损失。然而，他并没有被命运击垮，反而通过音乐创作实现了与自己内心的深刻对话与和解。贝多芬的音乐作品充满了对生活的热爱、对命运的抗争以及对美好理想的追求，展现了他在身体受限的情况下，通过心灵的强大力量实现自我超越与升华的过程。这种身体与心灵的和合，体现了在逆境中坚持信念、勇于探索与创造的精神力量。
故答案为：我选择B选项：《平凡的世界》中孙少安与贫困乡村的和合。在《平凡的世界》这部小说中，孙少安作为双水村的一位普通农民，他的一生都在努力践行“人与社会”之间的和合精神。贫困乡村是双水村的现实背景，而孙少安则是这个背景下不甘于现状、勇于改变命运的代表。他用自己的行动诠释了和合精神中的和谐、合作与融合。小贴士中提到和合追求的是一种和谐、和平、祥和的状态，以及合作、合好、融合的精神。在孙少安身上，我们可以看到他如何通过自己的努力，带领村民共同奋斗，逐渐改变双水村的贫困面貌。他组织生产队，引进新技术，提高农业生产效率；他兴办砖厂，不仅解决了自己的生计问题，还为乡亲们提供了就业机会，带动了整个村庄的经济发展。更重要的是，孙少安在处理人际关系上展现出了高度的和合精神。他尊重长辈，关爱家人，与村民之间保持着良好的关系。在面对困难和挑战时，他能够团结大家，共同面对，体现了合作与融合的力量。他的这些行为不仅赢得了村民的尊敬和爱戴，也为双水村带来了前所未有的和谐与繁荣。
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在复旦大学2023届研究生毕业典礼上的讲话
复旦大学校长 金力
今天，我们隆重举行2023届研究生毕业典礼，共同见证同学们人生中的重要时刻。首先，我代表学校向全校8300多名研究生毕业同学道一声：毕业快乐！祝贺你们！也向辛勤养育你们的父母、悉心指导你们的师长，以及关心支持你们成长的每一位亲友，致以衷心的感谢和崇高的敬意！
同学们，数年前，你们从世界各地走来，成为复旦人，可能不曾意料到会经历如此特殊的求学时光。疫情给大家的学习、科研和生活带来了极大的影响，但你们以自身的确定性战胜了疫情的不确定性，也在同心抗疫的过程中，感受到了众志成城、守望相助的力量。希望你们珍藏这份记忆，踏上社会后继续做温暖有担当的复旦人。过去三年，大家还共同见证了建党百年的伟大荣光，亲历了全面建成小康社会的重要时刻。今天，你们就要毕业了，即将奔赴四面八方，真真切切加入到全面建设社会主义现代化国家的火热实践中。祝贺大家，同祖国一起，踏上实现民族复兴的崭新征途；也祝福大家，在新时代创造属于你们的、新的、更大的奇迹。
值此临别之际，我有几句话想与大家分享，给未来你们勇攀人生顶峰提供三件制胜法宝！
攀登顶峰，要不忘初心之源。A.大家是否还记得，来复旦攻读研究生的初心是什么？刚才发言的刘金涛校友说，他把自己有限的精力和国家宝贵的科研资源都用在了国家急需的材料开发上。国家所需、人民所盼，这是百年来无数复旦人做出的共同选择，也是“团结、服务、牺牲”的复旦精神留给我们的深刻烙印。唯有将个人发展融入到国家发展之中，扎根人民，攀登才有了坚实的基础和正确的方向。不久前，上海医学院医学分子病毒学重点实验室入选了全国第二批科学家精神教育基地，基地里展示了历代病原人发扬奉献牺牲精神的生动故事，90岁的闻玉梅院士一生和病毒打交道，她说：国家需要的、百姓需要的，我们就做。这就是复旦人向上攀登的初心、源动力，是复旦人攻坚克难的“灵丹妙药”、干事创业的“动力能量”。B.毕业后，无论从事基层实践，还是继续科研攻关，希望你们都能传承复旦红色基因和家国情怀，牢记强国有我的时代使命，用踏踏实实、一步一个脚印的攀登，为加快中国式现代化、为全人类共同福祉，贡献你们的智慧和力量。
攀登顶峰，要不惧路途之险。大家在复旦的学习不都是一帆风顺的，特别是博士生同学，大多经历过“山重水复疑无路”的困境，经过一番“折腾”才走到“柳暗花明又一村”。求学的道路如此，人生的道路亦如此。曲折前进，向上攀登，有缓有险，没有坦途。面对人生前进路上的“险”与“难”，希望你们养成终身学习的良好习惯。当今社会，新问题、新技术、新工具不断催生新变革、新机遇、新思维，不学习就意味着退步、甚至被淘汰。毕业后，也要继续保持终身学习的习惯，在工作岗位上不断拓宽专业的边界，用学习应对前行路上的新困难、新挑战。希望你们学会适当地做“减法”。信息大爆炸的时代，大家身边充斥了太多吸引眼球的东西，有些只会干扰前行。一旦锚定目标后，要学会做减法，不受过多旁物影响，专心致志走自己的路，为攀登险峰“减负提速”。希望你们敢于创新勇攀高峰。创新，一种是走入深水区，推陈出新，另一种是走入无人区，颠覆传统。无论哪一种，都需要各位敢于尝试别人没有走过的路，勇于种自家的果树，持续发力，不断突破自我，延展知识和人生的边界，向着顶峰不断攀登，这样才能欣赏别人无法欣赏到的风景。
攀登顶峰，要不舍同行之伴。独木不成林、一人难为众。微电子学院的朱立远同学说，她热爱的帆船运动“仅凭一个人的力量很难获取最终的胜利”，同样要想征服高山，也必须依靠通力协作才能够走得更远、走得更高。从“两弹一星”到载人航天，从探月工程到火星探测，中国创造出的一项项举世瞩目的辉煌成就，抢占的一个个全球竞争的战略制高点，个中奥秘就在于团结合作、集智攻关。过去三年全球抗击疫情的实践也充分证明，人类社会在共同面对亟需破解的难题时，“一指用力”比不上“握指成拳”，“单兵突进”敌不过“协同作战”。希望同学们，今后无论从事何种职业，要善于跳出自己的小天地，学会“有组织”地合作行动。所谓“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也”，团结才能形成攀登合力，团结才能共同冲向顶峰。大家要坚信一个好的团队一定是双向奔赴、相互成就的，也一定能将有限力量汇聚为无限可能。
习近平总书记曾引用过纳尔逊·曼德拉的一句名言：“攀上一座高山后，你会发现，还有更多的高山等着你去攀登。”人生从来没有所谓的终点线，毕业只不过是漫长旅途中的一座里程碑，未来仍有更多的峭壁险峰等待着大家去翻越。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，希望同学们始终激越情怀，向着人生发展的更高处更险处风雨兼程、勇敢攀登。母校作为坚强后盾，将会永远牵挂你们，守望你们，祝福你们！
祝2023届毕业快乐！前程似锦！
2023年6月16日
（摘自复旦大学微信公众号）
14．（2分）演讲的针对性。
①本篇演讲稿中，金力校长针对即将毕业的研究生，送出了“勇攀人生顶峰的三件制胜法宝”，分别是：不忘初心之源、（ ）、（ ）。
②下图是6月16日金力校长在复旦大学2023届本科生毕业典礼上的演讲提纲。请你结合本科生与研究生的身份特征，阐述两篇演讲稿在内容上是如何体现演讲的针对性的？
③根据以上学习，请你总结演讲稿写作时的一条注意事项。
15．（2分）演讲的互动性。
①从选文画线句中选择一句，仿照示例，想象演讲者的现场表现。
示例：句子摘录：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，希望同学们始终激越情怀，向着人生发展的更高处更险处风雨兼程、勇敢攀登。母校作为坚强后盾，将会永远牵挂你们，守望你们，祝福你们！
现场想象：金力校长会以坚定有力的肯定语气说出这句话，“永远牵挂你们，守望你们，祝福你们！”这句话语气越来越激昂，激起同学们对未来生活的向往，深刻表达对同学们的美好祝愿。
②根据以上学习，请你总结演讲时互动交流的要点。
16．（3分）演讲的启发性。聆听演讲经常会激发感悟，请你从“勇攀顶峰的三件制胜法宝”中任选一件，结合备选名著中的一部和生活经验，写出你的理解。
备选名著：《钢铁是怎样炼成的》《平凡的世界》《名人传》
【答案】14．①不惧路途之险；不舍同行之伴②示例：研究生相较于本科生来说，在自己研究的领域中已经有所成就，所以本篇演讲中校长希望他们能够勇攀高峰，为国家建设推陈出新。对于将要走入社会的本科生来说，他们更容易受到社会上“躺平”风气的影响，所以在演讲中校长希望他们能够拒绝躺平，奋发向上。对不同的听众谈不同的问题，体现了演讲的针对性。
③做演讲时要事先了解听众的身份特征，并有针对性地对演讲稿的内容、结构等做出调整。
15．①示例一：选A句。现场想象：金力校长会以铿锵有力的疑问语气说出这句话，说完后稍作停顿，让台下的同学们有时间思考自己攻读研究生的初心，以便接下来讲述事例及阐述观点，增强互动性。示例二：选B句。现场想象：金力校长会以铿锵的语气讲出这句话，在句子结束时语调上扬。这样可以有效地把校长的嘱托和期望传达给听众，激发毕业生们的责任感和使命感。②示例一：可以提出问题与听众交流，引起听众思考。示例二：可以通过语气的变化来传递不同情感。示例三：可以向听众提出希望、号召，以此与听众进行直接互动。
16．示例一：我选择“不忘初心之源”，这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。在了解和接触布尔什维克党后，他找到了自己前进的方向。哪怕后来经历了战争、失明、瘫痪等磨难他都未曾放弃，坐在轮椅上也要写作，继续为党做贡献。他始终未曾忘记共产主义的初心。我们在学习生活中也应该坚定信念、不忘初心。示例二：我选择“不惧路途之险”，这让我想起了《名人传》中的列夫·托尔斯泰。他年少时父母双亡，在俄国战争时，他曾亲临战场，常常处于危险之境。然而就是在这样的环境之下，他仍坚持写作，写出了《战争与和平》这样的巨著。面对困难时他从未退缩，有着超凡的勇气，这正是我们在面对逆境时需要的品质。示例三：我选择“不舍同行之伴”，这让我想到了《平凡的世界》中的孙少平。他一直对知识有强烈的渴望，深信知识能够改变命运，但是他外出务工时，没有办法接触到书籍，这时活泼大方的田晓霞为他送来书籍，解决了他的困境。在生活中，同伴的力量有时可以支撑我们不断向前。
【解析】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查人物心理活动的分析。解答此题关键是要联系前后文，抓住人物在事件中的言行表现以及人物之间的关系来分析，揣摩人物的心理活动，并用特定的口吻表述出来。
（3）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。
14．①本题考查文章内容梳理。结合“攀登顶要不惧路途之险”，可概括出答案。结合“攀登顶峰，要不舍同行之伴”，可概括出答案。②本题考查文章内容分析。此题要分别分析研究生和本科生的身份特点， 阐述演讲稿内容如何体现针对性。需要分析两个群体的特点和需求差异，以及演讲内容如何与之对应。 对于阐述演讲的针对性，要明确本科生即将步入社会，可能面临“躺平”风气的影响，需要鼓励奋发向上；研究生在学术领域有一定基础，需要鼓励勇攀高峰。通过对比两个提纲的内容，分析如何分别满足两个群体的不同需求。 ③本题考查文章内容分析。此题要了解听众的身份特征，围绕演讲的针对性阐述。 总结注意事项时，要从对听众身份特征的了解出发，强调演讲稿在内容和结构上根据听众进行调整的重要性。
故答案为： ①不惧路途之险；不舍同行之伴②示例：研究生相较于本科生来说，在自己研究的领域中已经有所成就，所以本篇演讲中校长希望他们能够勇攀高峰，为国家建设推陈出新。对于将要走入社会的本科生来说，他们更容易受到社会上“躺平”风气的影响，所以在演讲中校长希望他们能够拒绝躺平，奋发向上。对不同的听众谈不同的问题，体现了演讲的针对性。 ③做演讲时要事先了解听众的身份特征，并有针对性地对演讲稿的内容、结构等做出调整。
15．本题考查文章内容分析。①需要仔细分析所选句子的内容和情感，推测演讲者可能的语气、停顿、语调等表现方式，以增强与听众的互动效果。 对于选择的句子，要深入理解其含义和意图，想象现场表现时，要考虑如何通过这些方式吸引听众的注意力，引发共鸣。② 基于对上述想象的学习，总结演讲时互动交流的要点。这需要从具体的语句表现中提炼出具有普遍性的方法和策略。 总结互动交流要点时，要从具体的示例中抽象出通用的原则，如通过提问、语气变化、提出希望号召等方式与听众建立联系，促进交流。
故答案为： ①示例一：选A句。现场想象：金力校长会以铿锵有力的疑问语气说出这句话，说完后稍作停顿，让台下的同学们有时间思考自己攻读研究生的初心，以便接下来讲述事例及阐述观点，增强互动性。
示例二：选B句。现场想象：金力校长会以铿锵的语气讲出这句话，在句子结束时语调上扬。这样可以有效地把校长的嘱托和期望传达给听众，激发毕业生们的责任感和使命感。
②示例一：可以提出问题与听众交流，引起听众思考。
示例二：可以通过语气的变化来传递不同情感。
示例三：可以向听众提出希望、号召，以此与听众进行直接互动。
16．本题考查阅读拓展。要结合名著内容阐述，人物经历详实，人物经历与所选话题匹配，体现生活感受。 题目提到“勇攀顶峰的三件制胜法宝”，要求从中任选一件进行阐述，这需要对这三件法宝有清晰的认识和理解。结合备选名著中的一部，意味着需要从名著中找到与所选法宝相关的情节或人物特点，以此作为支撑和论证。还要结合生活经验，将法宝的内涵与个人实际生活中的经历和感受相联系，以增强论述的现实意义和说服力。
故答案为：示例一：我选择“不忘初心之源”，这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。在了解和接触布尔什维克党后，他找到了自己前进的方向。哪怕后来经历了战争、失明、瘫痪等磨难他都未曾放弃，坐在轮椅上也要写作，继续为党做贡献。他始终未曾忘记共产主义的初心。我们在学习生活中也应该坚定信念、不忘初心。
示例二：我选择“不惧路途之险”，这让我想起了《名人传》中的列夫·托尔斯泰。他年少时父母双亡，在俄国战争时，他曾亲临战场，常常处于危险之境。然而就是在这样的环境之下，他仍坚持写作，写出了《战争与和平》这样的巨著。面对困难时他从未退缩，有着超凡的勇气，这正是我们在面对逆境时需要的品质。
示例三：我选择“不舍同行之伴”，这让我想到了《平凡的世界》中的孙少平。他一直对知识有强烈的渴望，深信知识能够改变命运，但是他外出务工时，没有办法接触到书籍，这时活泼大方的田晓霞为他送来书籍，解决了他的困境。在生活中，同伴的力量有时可以支撑我们不断向前。
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【展板一】
班级举办“名著人物分享会”，准备制作视频展示名著中人物的风采。小滨在电脑端输入一段提示词：“请生成一个具有反抗精神的孙悟空。凌霄宝殿中，随处散落着七倒八歪的玉壶杯和吃剩的蟠桃。孙悟空眼神凌厉，充满着愤怒，时不时龇牙吼叫着，手拿如意金箍棒，向天兵天将挥舞着，把玉帝也吓得惊慌失措。"
于是，一段相应的视频生成，这就是 AI 视频工具 Sora 根据提示词完成的作品。
【展板二】
AI视频工具 Sora 的出现令人喜忧参半，有网友担心它会抢走自己的饭碗。人工智能技术的发展，为我们提供了许多机遇和便利，但同时也带来了挑战。
【展板三】
如何让生成式AI技术为我们所用？
与AI成为工作“搭子”。与其揣着“饭碗焦虑”，我们不如将之视为工作的“搭子”，利用它帮助自己更高效地实现创意转化、精品打造等。
把好内容安全的“方向盘”。生成式AI 是基于现有数据基础的“演绎"，因此需要确保AI生成的内容导向正确、合法合规，防范虚假、违规等内容的传播风险。
让技术与文化“共舞”。既要有技术的“强支撑"，让生成式AI 发挥“聪明才智”，也要有文化的“强底座”，让技术与文化创新发展共融。如运用AI 技术在博物馆场所化身传统文化“导游”，带给游客沉浸式新体验。
(选自《浙江宣传》2024年2月21日，有删减)
【展板四】
2024年2月15日，美国人工智能研究公司发布了新工具Sora， 可根据文字生成逼真的AI视频。其官网上更新的视频，制作的精度、仿真度、艺术性令人震惊，仔细逐一观看，只要输入的先决条件符合基本物理定律、没有逻辑 Bug，Sora制作的大多数视频真伪难辨。
Sora 的名称源于日文“空”，即天空之意，寓意其无限的创造潜力。Sora 可根据用户的文本提示创建最长60秒的逼真视频。该工具不仅能理解用户的文本内容，还能理解事物在现实中的存在方式，生成具有多角色、特定类型动作、高仿真主题背景的复杂视频，并能创建多镜头场景、模拟复杂的镜头应用。
(选自《南方周末》2024年2月21日，有删减)
17．（3分）下列说法与材料内容相符合的一项是( )
A．由于AI的出现和发展，未来的行业中，财务、翻译、银行职员、销售等职业将不复存在。
B．只要输入一段文本提示，基本符合物理定律和生活常识，Sora 制作的视频就能和真实拍摄的视频一模一样。
C．人工智能的发展是一把双刃剑，我们应合理利用，把好内容安全关，防范用AI生成欺骗性内容传播的风险。
D．Sora 可将文字指令转化为视频，它能根据事物在现实世界中的存在方式，生成多角色、创造性动作的视频。
18．（3分）下列哪项适合做展板的主标题？请选择并简述理由。
A．以假乱真！ Sora 是怎么做到的？
B．Sora 爆火！人工智能将如何影响世界？
C．揭秘最强视频生成工具 Sora
19．（3分）请选择合理的顺序排列上述展板( )
A．【展板一】→【展板四】→【展板二】→【展板三】
B．【展板一】→【展板二】→【展板四】一【展板三】
C．【展板一】→【展板三】→【展板四】一【展板二】
20．（3分）请你根据上述材料和小贴士，拟写演讲开场白，吸引同学前来观展， 100字左右。
巧妙开场，引起听众最大兴趣要有听众意识，讲话中少用“我”，多用“你(你们)”。要有一个“干净利落的开头”，你只有七秒的时间让听众决定是否关注你的讲话。其他小方式：运用数字、运用想象、讲故事、讲历史逸事等。(选自彼得·迈尔斯《高效演讲》)
21．（6分）观展之后，你也想尝试使用 Sora 制作视频参加名著分享会。请任选其中一个人物，参照展板一，写一段文本提示词。
①《钢铁是怎样炼成的》保尔 ②《平凡的世界》孙少平 ③《名人传》贝多芬
我选择 (写序号)， 。
【答案】17．C
18．A
19．A
20．示例：想象一下，只需几秒钟，文字就能跃然屏幕，变成栩栩如生的视频!这不是科幻电影，而是Sora的神奇魔力。在这里，你将亲眼见证AI如何颠覆创意边界，让想象触手可及。七秒，决定你的好奇之旅是否启程。快来，和我们一起探索这场视觉盛宴吧!
21．①；在寒风凛冽的冬日，保尔站在被风雪侵蚀的铁路旁，目光坚定地望着远方。他身穿单薄的棉衣，手握铁铲，与工友们并肩作战，奋力抢修铁路。汗水与雪花交织，却掩盖不住他眼中燃烧的斗志。每一次挥铲，都是对命运的抗争，对信念的坚守。在刺骨的寒冷中，保尔用实际行动诠释了什么是钢铁般的意志。
【解析】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查学生对文本概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔细辨别分析，认真推敲，找出符合题干的选项。
（4）本题考查开场白的拟写。开场白，是活动开始之前，主持人用来导入节目、渲染气氛、调动观众情绪的话。拟写时要注意措辞和气氛的配合，注意要贴合主题。
（5） 本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
17．A.有误，根据材料二“AI视频工具Sora的出现令人喜忧参半，有网友担心它会抢走自己的饭碗”可知，AI的出现和发展并不会导致财务、翻译、银行职员、销售等职业完全消失，只是可能对这些职业产生影响和冲击，因此“未来的行业中，财务、翻译、银行职员、销售等职业将不复存在”说法太绝对；
B.有误，根据材料四“仔细逐一观看，只要输入的先决条件符合基本物理定律、没有逻辑Bug，Sora制作的大多数视频真伪难辨”可知，“Sora制作的视频就能和真实拍摄的视频一模一样”说法错误；
C.正确。
D.有误，根据材料四“该工具不仅能理解用户的文本内容，还能理解事物在现实中的存在方式，生成具有多角色、特定类型动作、高仿真主题背景的复杂视频”可知，“它能根据事物在现实世界中的存在方式，生成多角色、创造性动作的视频”中“创造性动作”表述错误，应为“特定类型动作”。
故答案为：C
18．适合做展板的主标题是B项“Sora爆火!人工智能将如何影响世界 ”。该标题既包含了 Al视频工具Sora的热门现象，又提出了人工智能对未来世界的潜在影响，能够引起读者的兴趣和思考，与展板中讨论的主题紧密相关。A项更侧重于Sora的技术实现方式，而C项则偏向于对Sora的单纯介绍，都不如B项全面和深入。
故答案为：B
19．首先，【展板一】通过孙悟空的例子介绍了AI视频工具Sora的功能，引起读者兴趣；接着，【展板四]详细介绍Sora的技术特点和能力，让读者更深入地了解这一工具；然后，【展板二]讨论Sora出现后人们的担忧和人工智能技术的利弊，引导读者思考；最后，【展板三】提出如何合理利用生成式AI技术的建议，为读者提供应对方法。这样的顺序符合逻辑，从介绍到深入，再到讨论和建议，层层递进。
故答案为：A
20．我们可以考虑运用数字、想象或故事等方式来快速抓住听众的注意力。同时，要减少“我”的使用，增加与听众的互动感，使用“你(你们)”来拉近与听众的距离。
故答案为：示例：想象一下，只需几秒钟，文字就能跃然屏幕，变成栩栩如生的视频!这不是科幻电影，而是Sora的神奇魔力。在这里，你将亲眼见证AI如何颠覆创意边界，让想象触手可及。七秒，决定你的好奇之旅是否启程。快来，和我们一起探索这场视觉盛宴吧!
21．此题要求我们选择一部名著中的人物，并参照展板一中的示例，为Sora视频工具编写一段文本提示词。关键在于捕捉人物的核心特质、所处情境以及情感状态，以便Sora能够生成与之相符的视频。首先明确所选人物及其最具代表性的场景或情境。接着，细致描绘人物在该场景下的情感反应和具体动作，使画面生动起来。利用环境描写增强画面的代入感，使观众能迅速融入视频所展现的世界。
故答案为：示例：①在寒风凛冽的冬日，保尔站在被风雪侵蚀的铁路旁，目光坚定地望着远方。他身穿单薄的棉衣，手握铁铲，与工友们并肩作战，奋力抢修铁路。汗水与雪花交织，却掩盖不住他眼中燃烧的斗志。每一次挥铲，都是对命运的抗争，对信念的坚守。在刺骨的寒冷中，保尔用实际行动诠释了什么是钢铁般的意志。
四、写作题(共1题；共50分)
22．（50分）请选择一处游览过的景点，自拟题目，写一篇不少于 600字的游记。
读万卷书，行万里路。旅行，可以改变认知，可以改变习惯，可以改变观念……
写作提示及要求：⑴根据游览的行踪合理安排游记的写作顺序；⑵所选的景物、事件等要能触发你的情思；⑶写出自己的发现、思考和感悟；⑷勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。
【答案】范文：
故宫秋韵
金秋十月，风轻云淡，我们一家来北京游览。参观天安门广场后，我们穿过高大壮阔的天安门，经过端门，进入午门，来到金碧辉煌、气魄雄伟的故宫博物院。
走进古老的宫墙里，就能从空气中嗅到秋天的味道。一砖一瓦， 一草一木，都不知不觉地侵染了秋天的色彩，碧瓦飞甍，雕梁画栋，有一种穿越数百年的厚重与静美。
眼前鳞次栉比的红房，庄重而美观，屋顶上像有一层黄金铺在上面，上面刻着 一个个精致美观的小瓦片，每个几乎相同，上面用着深黄颜料制作而成，精致万分。
我们第一个看到的大殿是太和殿。太和殿俗称“金銮殿”，位于紫禁城南北主轴线的显要位置。真如书上描写一般。太和殿装饰十分华丽。虽然时光的印迹斑斑，但结合着电视剧，仍能想象出几百年前皇帝上朝时的情景。气势如虹，让人感叹。
太和殿的后面是中和殿。中和殿是北京故宫外朝三大殿之一，位于太和殿、保和殿之间，是皇帝举行大典之前休息的地方。中和殿与太 和殿相比，气势弱了些，但仍能看出那华丽的装饰。明净的宫殿，湛蓝的天空，灵动的屋顶，大红的宫墙。秋日里的一道暖阳，悄悄地照进了安静的宫殿，也照进了殿里精美的器物上， 那些器物依旧散发着 它昔日的光芒。然后我们又走向了后宫。去了有翊坤宫、长春宫、储秀宫等。这些宫殿也各有特色。
我们最后去参观了御花园，有许多奇形怪状的古树。静默的落叶，满树的金黄，与红墙黄瓦交相辉映。
这美好的故宫秋色，让我看到了古代建筑瑰宝的风韵。这不同电视剧的真实，让我流连忘返。
【解析】 1.审题立意。本题要求写一篇游记，游记需写出游历的地点，以及自己的所见所闻，最重要的是所感。“地点”是游记的线索；所见，即作者在游程中目睹的风貌，包括山水景物、名胜古迹、风土人情、历史掌故、现实生活等，它是游记的主体，也是作者着力描写的对象。所感，即作者由所见所闻而引发的所思所想。写清楚旅行带给你的具体感受；表达自己的真情实感，有自己的发现、思考和感悟。通过叙写或想象自己游玩的经历，表达自己在游历情境中的所思所感，抒写个人独特的游历感受。好的游记，大多循游踪选取写景的角度，以对景物的描写作为文章的主体，并自然生发出感受与思考。
2.选材构思。可在自己的游历中去选择：哪一次出游印象最深，感受最独特，并以此确定自己要写的游记内容。细细回忆自己印象最深的这次出游，试着用游览导图的方式画出自己的整个游历过程。接着将不同游览点上的所见所感附在导图之上。来确定本次游记的写作重点。即哪里需要一笔带过，哪里需要移步换景，哪里需要重笔细描，哪里可以添加民风民俗，奇闻轶事等。也可写自己想象中的一次旅行经历。不论是写现实的或是想象中的旅行经历，都要在游记中，写清楚这次旅行带给你的具体改变。若选散文，要确定一个贯穿全文的线索，将游记中的各个段落有机地串联起来。这个线索可以是一个人、一个地方、一个事件等。例如，可以以时间为线索，从旅行前、旅行中和旅行后三个阶段来讲述自己的经历和感受；也可以以地点为线索，从南到北、从东到西，逐一介绍每个地方的风光和文化，再表述自己的感受和感悟。
本题考查考生的写作能力。考生要注意对题目和材料进行分析，从题目和材料中提取关键的信息，确定文章的立意，同时也通过审题，进行谋篇布局。考生要注意平时素材的收集，要按照题干的要求进行写作。在写作时要情感色彩饱满，让触动自己的那份情感也触动读者。注意恰当运用写作手法，表达上合理运用抒情、议论等表达方式，使文章的主旨得以升华。同时考生在平时要加强写作的训练，提升写作能力。
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