(共42张PPT)
统编2024七下语文同步精品课件
人教版七年级下册
人教2024版七下语文 阶段性检测讲解课件
七下语文期末测试07
范围:第1-6单元
(建议用时:150分钟 满分:120分)
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一、积累与运用(20分)
七年级开展“点亮语文之光,开启精彩人生”的学习活动,请你参加
并完成以下任务。
五彩斑Ia的语文世界蕴藏着丰富的宝藏。学习语文,就是一个不
断发现宝藏的过程。
美丽的中华民族是宝藏。她旷野广袤、平原富饶、高山巍峨、江河奔
泻,五十六个民族勤劳智慧,文明源远流长,仿佛一颗明珠镶嵌在世界的
东方。
赤诚的家国情怀是宝藏。光未然为祖国谱写慷慨赞歌,端木蕻良对
土地许下铮铮誓言,陆定一为长征刻下红色印记。木兰替父从军,度万
里关山,保家卫国;邓稼先锋芒毕露,匿于千里戈壁,专注科研…天地/ 让教学更有效 精品试卷 | 语文学科
七下语文期末临考押题卷07(新考向湖北等地适用)
范围: 第1-6单元
(建议用时: 150分钟 满分: 120分)
一、积累与运用(20 分)
七年级开展“点亮语文之光,开启精彩人生”的学习活动,请你参加
并完成以下任务。
五彩斑 lán 的语文世界蕴藏着丰富的宝藏。学习语文,就是一个不 断发现宝藏的过程。
美丽的中华民族是宝藏。她旷野广袤、平原富饶、高山巍峨、江河奔 泻,五十六个民族勤劳智慧,文明源远流长,仿佛一颗明珠镶嵌在世界的 东 方 。
赤诚的家国情怀是宝藏。光未然为祖国谱写慷慨赞歌,端木燕良对 土地许下铮铮誓言,陆定一为长征刻下红色印记。木兰替父从军,度万 里关山,保家卫国:邓稼先锋芒毕露,匿于千里戈壁,专注科研……天地
英雄气,千秋尚凛然。伟人说过的话依然气冲斗牛,声震天地;伟人做过 的事依然惊心动 pò, 可歌可泣;伟人的精神品格依然熠熠生辉,常留人民 心中。徜徉语文世界,一路成长,一路收获,一路发现!
1.请给语段中加点的字注音或根据拼音写汉字。(4)分
斑 lán(斓) 慷慨( kǎi )
气冲斗牛( dǒu 惊心动 pò( 魄)
2.语段中画短横线的词语使用错误的一项是( B )(3 分 )
A. 广袤 B.锋芒毕露 C. 可歌可泣 D. 熠熠生辉
〖解析〗“锋芒毕露”指锐气和才干全部表现出来。多形容人气盛逞强。不符合语境。
3.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( B )(3 分)
A.“徜徉”改为“遨游” B. 将“一路发现”和“一路成长”互换位置
C.“发现”改为“思考” D. 将“一路发现”和“一路收获”互换位置 阅读下面两则材料,请你参加“追光热谈”活动。
材料一:某平台数据显示,今年以来,“夜校”的搜索量同比增长 980%,“夜校热”已然成为一种文化现象。“白天上班、晚上学艺”的场 景,成为许多年轻人的日常。对年轻人来说,选择“重返校园”更在于其 能够精准对接文化需求,激发更多生活憧憬,而夜校“非学历化”的教学 特质,也促成了“去功利化”的学习导向。夜校这所“成年人的少年宫”, 既承载了成年人舒缓压力、丰富生活的精神需求,也满足了现代人对更 新知识、自我完善的价值追求,为忙碌的心灵留下一片可贵的栖息地。 贴近日常又抚慰内心,追逐艺术又寻找自我,于行色匆匆的城市生活中,
找到一条贴近本真的精神之路,这或许是“夜校热”背后更为深刻的意 义。
(选自《人民日报:“夜校热”背后的文化味》,有删改)
材料二:从舞蹈声乐、非遗手作、美妆健身,到红酒评鉴、Vlog 拍 摄……五花八门的“潮课”、高性价比的学费、志同道合的朋友、颇有水准 的教师,让夜校这个原本自带年代感的概念频频爆火出圈。在夜幕落 下、华灯初上的城市一隅,人们的学习热情被激活,难得的休闲时光也被 点 亮 。
授课时间与工作时间“错峰”,授课地点方便到达,也让夜校对成年 人格外友好。在郑州青年文化夜校,18岁至45岁的青年能够以较低的 成本获得种类丰富的文化课程。课程时间基本固定在每周五19时30 分至21时。
(选自《光明日报:年轻人缘何热衷上夜校 》,有删改)
4.结合两则材料,说说成年人的夜校热对你学习的两点启示。(2分)
示例:①学习可以丰富我们的精神世界。②学习伴随我们终身成长。 ③感兴趣的课程可以利用课外时间多研究学习。④“去功利化”的学 习也能点燃学习激情。(答出两点即可)
5.参考画横线的句子,仿写两个句子,分享本次活动给你带来的收获与 反思,展现青年的责任担当。(2分)
生活中处处有光!致敬体育运动员的生命之光,致敬人民子弟兵 的热血之光,致敬中华文化的传承之光, 示例:致敬普通劳动者的奋 斗之光 致敬进击太空的航天人的探索之光 。因为有光,我们 身心明亮;因为追光,我们成为理想的自己。
6.活动设置了如下现场访谈环节,请你积极参与,补写诗句。(6分)
主持人小语:小文,请你结合七年级下学期的学习体验,有理有据 地谈谈你对“丰富的语文知识是宝藏”这一观点的看法。
小文:本学期,我在古诗文学习方面收获颇丰。在解读过程中,我 吟一句,请同学们接吟一句,和我一起盘点收获。
古诗文似一盏盏明灯,点亮我的生活。杜牧《泊秦淮》里“商女不知亡国恨,(1)隔江犹唱后庭花”的忧患,李商隐《贾生》中“可怜夜半虚前席,(2)不问苍生问鬼神”的愤慨,让我深知天下之本在国;李白《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳,(3)何人不起故园情
的乡思、《木兰诗》里“愿驰千里足,(4)送儿还故乡”的惦记,让我明白国之本在家;周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染,(5)濯清涟而不妖”的高尚、龚自珍《己亥杂诗》(其五)中“浩荡离愁白日斜,(6)吟鞭东指即天涯”的洒脱,让我明白家之本在身。愿大家插上诗的翅膀,飞往脚步无法到达的地方,畅想诗意生活!谢谢大家!
二、阅 读(50 分 )
(一)现代文阅读I(10 分 )
阅读下面的文字,完成7~9题。
城市“暖”起来,才能更好“热”起来
张凡
①在西安地铁五路口站,游客可以自行取用墙面上色彩鲜艳的“彩虹指引条”,上面标有去往各大景点的出行路线。事实上,在不少城市的地铁站里,也有类似的便签指引服务。有网友感慨:透过地铁站里的小纸条,可以感受到一座温暖城市的浪漫色彩。
②习近平总书记强调:“城市不仅要有高度,更要有温度。”一座城市,只有让人时时处处都能感受到温暖,才能让人们愿意来、留得下。观察近来的“网红城市”现象,不难得出这样的结论:城市“暖”起来,才能更好“热”起来。从淄博的“烧烤味道”到哈尔滨的“冰雪世界”,再到天水的“热辣滚烫”,吸引人们不远千里奔赴的,不只是美食、美景,更是一座城市可触可感的温度,人们称之为烟火气、人情味。
③“济大事者,必以人为本。”以人文之暖增强人们内心的认同感、归属感、幸福感,实现近悦远来,这才是城市发展的长久之计。
④“暖”是一种能量,要靠市民去传递。市民是城市的主体,政通人和,才可能实现人好物美心齐,为城市打开一扇扇美好的窗。政府紧盯群众急难愁盼问题,一件事情接着一件事情办,把惠民生、暖民心、顺民意的工作做到群众心坎上,才能让暖意持续涌动,保持持久的热度。有人说:“出圈的淄博是一场双向奔赴。”政府和市民良性互动,赢得了群众发自内心的理解和支持,才有了一个个动人的故事和感人的场景。
⑤“暖”是一种善意,要用文明去涵养。一座城市的魅力,靠颜值更靠内涵。“杭州是个车让人的城市”,礼让行人已经成为杭州城市文明的一张“金名片”。倡树文明新风、褒扬凡人善举、点亮志愿之光……将精神文明建设融入城市发展,将更好汇聚起一座城市向上向善的力量。热情好客、文明友善的人民,彰显着城市的内在气质,也蕴含着推动城市发展的深沉力量。
⑥“暖”是一种氛围,需要文化去营造。在苏州古城的平江历史文化街区,“青砖伴瓦漆,白马踏新泥”的曲调流转着岁月,往来穿梭的摇橹船摆渡着时光。评弹声与吉他声遥相呼应,烟火气与文艺范相得益彰,古老与现代的融合共生,铺就了一座城市温暖的底色。如果说经济是示例:城市的体格,那么文化就是城市的灵魂。更好地保护和传承历史文脉,提供更多优质文化服务、优质文化活动,让文化赋能经济,以经济“活化”文化,文化经济的“双面绣”,必将为城市的发展积累起充足的物质基础和精神力量,成就城市独特的气质。
⑦为城市发展注入更多的“暖”,着力增进民生福祉,塑造城市人文魅力,提升城市治理效能,一定能构筑更多宜业宜居的“人民之城"“幸福之城”,让人民群众生活更方便、更舒心、更美好。
(选自《人民日报》2024年5月14日,有删改)
7. 下面说法不符合文意的一项是( B )(3 分 )
A.城市有温度能让人时时处处都能感受到温暖,可以理解为城市中的 烟火气和人情味。
B.选文第③段引用古语“济大事者,必以人为本”,强调城市的发展是 十分重要的。
C.“出圈的淄博是一场双向奔赴”指淄博政府与市民良性互动,赢得了 市民的理解和支持。
D. 选文第⑦段是全文内容的归纳总结,是对城市发展中“暖”的重要性 进行再强调。
【解析】“强调城市的发展是十分重要的”理解有误。第③段引用古 语“济大事者,必以人为本”的目的是强调城市的发展应以人为本, 注重人们的内心感受,如认同感、归属感、幸福感等,而不是单纯强 调城市发展的重要性。
8.根据语境,在第⑥段横线上补充合适的比喻句。(2分)
9.为助力湖南城市“暖”起来,旅游“热”起来,请仿照下表,设计一个活 动。要求:内容不和已给出的活动重复,目的符合文中“暖”的内涵。 (5分)
活动名称 活动内容 活动目的
湘江河畔温情灯火节 在湘江沿岸的多个重要节 点布置创意温馨的灯光装 置,如利用光影技术打造 的历史文化长廊,展现湖 南从古至今的温暖故事。 通过创意灯光艺术,不仅 美化城市夜景,更以视觉 上的"暖"唤起人们对美好 生活的向往,营造温馨和 谐的城市氛围。
湖南红色记忆暖心行 组织游客参观湖南的著名红色旅游景点,如韶山毛泽东故居、岳麓山抗战遗址、芷江受降坊等。 通过参观红色旅游景点,让游客了解湖南的革命历史和 红色文化,感受湖南人民的英勇和坚韧,从而加深对湖南的热爱和敬仰,营造“暖” 的历史文化氛围。(活动名称1分,活动内容和活动目 的各2分)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成10~13 题 。
边关的树
张佳
①那天,彭文磊发来信息,六号点种的树居然发芽了。照片里,几株枯木立在土黄色的、尘沙弥漫的山谷中,其中一株的枝头露出几颗嫩芽。此时已经入夏,中国的大部分地方暑意渐浓。
②彭文磊是新疆阿克苏温宿边境管理大队的一位戍边民警,他说的“六号点”是夏特古道边境警务站,位于夏特古道深处、中天山木扎尔特冰川脚下。
③记得今年4月初,我去那里采访,“80后”彭文磊带着几位来自安徽、山东、云南等地的“90后”民警守在警务站。那时,山外草木蔓发,春意盎然.山中却依然是一片萧瑟景象.看不到丁点绿色。一年中大部分时间,这儿都是荒芜苍凉的。每年直到5月,冰雪才消融结束;一到9月,严冬又如期而至。采访时,除了这群年轻人向我讲述的他们在艰苦环境中不断坚持的戍边生活,我印象最深刻的是树。为了让戍边生活中有些绿意,民警们每年都会在警务站种树。不过由于持续低温,加上土层下都是沙砾,种下的树还没有撑过冬天的。即便这样,大家仍然坚持种树。在警务站门口,我看到两排树苗,如瘦骨嶙峋的孩子般的树苗,在寒风中晃悠着干瘦的胳膊和脑袋,瑟瑟地挺立着。在这荒凉的古道深处,这些树能成活长大吗 见我疑惑,彭文磊他们笑着对我说:“只要种下去,就有希望。”
④在新疆边境,戍边人对于种树有着一种“执念”。2022年年初,我去喀什卡拉苏边境警务站采访。这里高寒缺氧,水的盐碱度超过正常值的十多倍,即使是生命力顽强的高原红柳也无法在这里生存。一年四季,民警们只能看到两种颜色:慕士塔格峰的雪白和戈壁的土黄。即便在这样的环境下,戍边人种树的尝试也从未停止。每年开春,戍边民警孙中川和战友们都会挖开坚硬的盐碱戈壁,铺上从山下拉来的土壤和羊粪,试着在上面栽树、撒草种。2021年,种下的十几棵树好不容易有两棵发了芽,但很快就枯萎了;草种则一颗都没有发芽。
⑤恶劣的环境不但让植物无法生存,也给戍边民警的身体带来了无法逆转的伤害。警务站的每个人都嘴唇乌紫.皮肤皴裂.头发脱落.看上去比同龄人苍老。不过没有人退缩,大家的想法如此一致:边境总要有人来守,不管树能不能成活,他们都会在这里扎下根,坚持下去。
⑥当然也有成功的。在霍尔果斯铁路口岸,霍尔果斯边检站的民警们,经过几代人接续努力,硬是在原本寸草不生的土地上种上了沙枣、白杨和硬叶榆,还开辟出一片菜地。
⑦塔什库尔干塔吉克自治县大同乡位于帕米尔高原深处,几乎与世隔绝。2023年,上级为大同边境派出所建起一座玻璃阳光暖房。从此,民警们总会利用休假的机会从家乡带回特色植物种在阳光暖房里。今年4月,民警李光禧辗转五千多千米,从家乡背回三棵砂糖橘树、三棵菠萝蜜树和两棵荔枝树。回到派出所已是凌晨两点多,他顾不上劳累,跟战友们连夜把树种在阳光暖房里。
⑧我不禁想起初到边境工作时,听到的一则关于高原戍边的故事。早年间,一名高原戍边人在山上连续执勤数月,不知山下已经换了季节,下山后,抱着路边枝繁叶茂的杨树久久不愿松手。我初听时并不在意,直到实地走过边境,才理解了戍边人对树的情感。对于守卫在边关的民警来说,树是一种信念的寄托,更是一种精神的象征。
⑨从夏特古道边境警务站离开的那天,朔风骤起,山谷中尘沙弥漫。彭文磊和战友们在门口跟我们告别,恰好与种下的树站成一排。车开出老远,还能看到他们站在风沙中朝我们挥手。
(选自《人民日报》2024年6月8日,有删改)
10.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( C )(3分)
A. 本文的主人公是以彭文磊、孙中川、李光禧为代表的扎根环境恶劣 的边境的戍边民警。
B.第③段中画横线句运用对比的手法,强调了山中春季景象萧瑟,突 出戍边民警生活环境的艰苦。
C.第⑤段中画横线句运用欲扬先抑的手法,旨在引出对戍边民警战 胜恶劣环境、成功种树的叙写。
D. 第⑧段中的高原戍边人抱着杨树不松手,是因为树对他来说是信 念的寄托、精神的象征。
【解析】选项“运用欲扬先抑的手法”表述有误。本句是运用了借物喻人的手法,先提到植物在恶劣环境中的生存状态,以此为引子,进而引出戍边民警在同样恶劣环境下的身体状况。借此来隐喻和凸显戍边民警所处环境的恶劣以及他们所承受的巨大身体负担。
11.第④段中说“在新疆边境,戍边人对于种树有着一种‘执念'”,其实对所有戍边人来说,种树都是一种“执念”。这“执念”体现在哪里 请结合第③~⑦段的内容简要概括。(4分)
示例:①虽然环境恶劣,但夏特古道边境警务站的民警每年都会在警务站种树;②喀什卡拉苏边境警务站的民警每年开春都会挖开坚硬的盐碱戈壁,铺上从山下拉来的土壤和羊粪,试着在上面栽树、撒草种;③霍尔果斯边检站的几代民警接续努力,在寸草不生的土地上种上了沙枣、白杨和硬叶榆,还开辟出一片菜地;④大同边境派出所的民警利用休假的机会从家乡带回特色植物种在阳光暖房里。
12.请从修辞的角度赏析第③段中画波浪线的句子。(4分)
示例:运用比喻和拟人的修辞手法(1分),把树苗比作瘦骨嶙峋的孩子,把树枝、树梢比作胳膊和脑袋,同时赋予树苗以人的动作(1分),生动形象地写出了树苗干瘦、生命力不旺盛的状态(1分),表现出边地环境的恶劣,侧面体现了戍边民警在恶劣的环境中坚守的可贵精神品质(1分)。
13.文章线索明晰,前后呼应,请结合全文分别加以分析。(3分)
示例:①文章以“边关的树”为线索贯串全文。文章围绕“边关的树”,依次写夏特古道边境警务站的树、喀什卡拉苏边境警务站的树、霍尔果斯边检站的树、大同边境派出所的树等,内容井然有序、层次分明。②文章开头“几株枯木立在土黄色的、尘沙弥漫的山谷中”和结尾“从夏特古道边境警务站离开的那天,朔风骤起,山谷中尘沙弥漫”"还能看到他们站在风沙中朝我们挥手”相呼应,第③段的“今年4月初,我去那里采访,‘80后'彭文磊带着几位来自安徽、山东、云南等地的‘90后'民警守在警务站”和结尾处的“彭文磊和战友们在门口跟我们告别”等内容前后呼应,使文章结构完整,浑然一体。
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的诗歌,完成第14题。
桂源铺
杨万里
万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽,堂堂【注】溪水出前村。
【注】堂堂:盛大或强大的样子。
【参考译文】群岭万山中有一条溪,万山阻着溪水不许它往前奔,拦得那溪水在山间日夜喧闹不停。然而,水流到底是拦不住的,它在山间不休地喧闹着,待它终于来到前头的山脚尽处时,它已变作盛大的溪水,愉悦通畅地流出前村了。
14.朱光潜《诗论》说:“诗有说理的,但是它的‘理’融化在炽热的情感和灿烂的意象之中。”这首哲理诗的三、四句中能够表现“理”的意象是什么 其告诉我们怎样的人生哲理 (4分)
意象:堂堂溪水(溪水)(2分)。人生哲理:只要有决心,肯努力,就一
定能克服重重困难,有光明的前途(2分)。
阅读下面文言文,完成15~18题。(14分)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】松下听琴,月下听箫,涧边听瀑布,山中听梵呗【注】,觉耳中别有不同。月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃……人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。
(选自张潮《幽梦影》)
【注】梵呗(bài):佛教作法事时的赞颂歌咏之声。
【乙参考译文】在松树下面听琴声,在月光下面听箫声,在溪边听瀑布声,在山中听佛教作法事时的赞颂歌咏之声,会感觉到耳朵里有一种与众不同的声音。在月光下听人讲禅,意境会更加深远;在月光下谈论剑,肝胆会更加真诚;在月光下讨论诗歌,情调会更加幽雅;在月光下对着美人,情意会更加坚定……没有什么是比闲暇更让人快乐的,但这并不是意味着无所事事。闲暇时能够读书,能够游览名胜,能够结交有益的朋友,能够饮酒作乐,能够写书立说。天下的快乐之中,没有什么能比得上这些了。
15. 关于词义的理解,下列说法错误的一项是( C )(3 分 )
A.借助偏旁释义,馨的偏旁为“香”,意为能散布很远的香气。“惟吾德馨”里面的“馨”指德行美好。
B.根据课内迁移运用法,“香远益清”中的“益”是更加的意思,据此推断,“旨趣益远”中的“益”也是“更加”的意思。
C.通过成语比较,“有仙则名”和“名垂青史”中的“名”都是名字、名称的意思。
D.查阅字典,“是”的意思有:①正确;②任何,凡;③判断词;④指示代词,此;⑤助词。用于前置宾语之后。“孰大于是”中的“是”的意思是“这,这样”。
【解析】“有仙则名”的“名”是出名,有名的意思;“名垂青史”的“名是名字、名称的意思。
16.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色中映入竹帘,使室内染上青色。
(2)山中听梵呗,觉耳中别有不同。
在山中听到佛教作法事时的赞颂歌咏之声,会感觉到耳朵里有一种与众不同的声音。
17. 下列对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是( A )(3 分 )
A. 甲文作者以诸葛亮、扬雄自比,直接表达出自己与他们一样有高洁 的情操。
B.甲文语言特色鲜明,以骈句为主,句式整齐,节奏明快,音韵和谐。
C. 乙文写了古代文人修身养性的生活,展现了古人的情趣。
D. 乙文运用了排比的修辞手法,文字简明,格调别致清新,读来让人 回味无穷。
【解析】甲文中,作者并没有直接以诸葛亮、扬雄自比,而是用他们的庐和亭来类比自己的陋室,以此暗示自己也像他们一样有高洁的情操。
18.甲文和乙文都表现出高雅的情趣,请你结合两篇文章作具体分析。 (4分)
甲文中的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,以及“可以调素琴,阅金经。无 丝竹之乱耳,无案牍之劳形”等,都反映了作者追求的是一种清新脱 俗的生活态度。乙文中的“松下听琴,月下听箫”,以及“月下说剑,肝 胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃”等,都体现了作 者精神世界的丰富和对生活品质的追求。两篇文章都反映了作者对 高雅生活的向往和对精神世界的重视,展现了他们高雅的情趣。
(四)名著阅读(8分)
19.有人说,保尔的人生就像这两句诗:“政入万山围子里, 一山放出一山拦。”请根据名著情节,将保尔的人生“山路”补充完整。(3分)
20.你准备给将要读七年级的学弟学妹推荐一本书,告诉他们要正确面 对“新的环境,新的挑战”。请选择以下作品中的任意一本,结合作品 内容阐述推荐理由。(5分)
《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》
示例一:《骆驼祥子》,经历“三起三落”后,祥子由一个有理想、老实健 壮、善良坚韧、自尊自强、吃苦耐劳的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自 暴自弃的行尸走肉。这告诉我们:人离不开社会,要正确处理个人和 社会的关系;要坚持自己的理想,不能因为外界种种因素而动摇、迷 失、放弃;成功是需要一定的机遇的。
示例二:《钢铁是怎样炼成的》, 描写了主人公保尔在第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经 济恢复时期的严峻生活。保尔早年丧父,家庭贫穷。12岁时,他到车 站食堂当杂役,受尽凌辱。十月革命爆发,老布尔什维克朱赫来在镇上做地下工作。朱赫来给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争 的许多道理。有一次,保尔偶然跳进冬妮娅家的花园,由此和冬妮娅 产生了爱情。保尔头部在激战中受了重伤。出院后,他参加恢复和 建设国家的工作,和冬妮娅的思想差距越来越大,两人分道扬镳。在 筑路工程快要结束时,保尔得了伤寒。1927年,他几乎全身瘫痪,接 着双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步,另一方面决 定开始文学创作工作。这告诉我们:无论面对什么环境,要不怕困 难、不屈不挠、勇往直前;不能虚度光阴,而要利用每一秒去充实自 己;人的真正价值是个人价值和社会价值的统一。(选择1分,内容 阐述2分,理由2分)
三、写作(50分)
21.请阅读下面的文字,按要求作文。
“迎着光,追着光,向光而行,为热爱,再跌撞,也要闯,十年一日 不更改。”每个平凡的岗位,都能书写不平凡的华章;每个努力生活的 人,都会闪耀自己的光芒。愿你继续心怀热爱,奔赴山海!
以上文字引发了你怎样的联想和感悟 请写一篇记叙文。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得 泄露个人信息;不少于 500字。
【写作指导】审题立意。这里的“光”不仅指物理意义上的光,更是一 种隐喻,代表着希望、目标和理想。在写作时,我们可以将“光”解读 为个人成长道路上的指引,如小目标、小理想或小榜样等,它们照亮 我们前行的道路,给我们提供方向和动力。这些“光”可以是某个人、 某本书、某次经历或是内心的某个闪光时刻。
选材构思。本文要写成记叙文,可以从个人经历出发,选择那些 在自己迷茫、困惑或面临挑战时,给予自己启发和指引的“光”。文章 可以通过叙述与这些“光"相遇、相识并受其影响的过程,展现“向光 而行”的主题。同时,可以通过细腻的情感描绘,让读者感受到“光” 的温暖和力量,以及自己在“光”的指引下,如何克服困难、实现自我 成长的心路历程。
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七下语文期末临考押题卷07(新考向湖北等地适用)
范围: 第1-6单元
(建议用时: 150分钟 满分: 120分)
一、积累与运用(20 分)
七年级开展“点亮语文之光,开启精彩人生”的学习活动,请你参加
并完成以下任务。
五彩斑 lán 的语文世界蕴藏着丰富的宝藏。学习语文,就是一个不 断发现宝藏的过程。
美丽的中华民族是宝藏。她旷野广袤、平原富饶、高山巍峨、江河奔 泻,五十六个民族勤劳智慧,文明源远流长,仿佛一颗明珠镶嵌在世界的 东 方 。
赤诚的家国情怀是宝藏。光未然为祖国谱写慷慨赞歌,端木燕良对 土地许下铮铮誓言,陆定一为长征刻下红色印记。木兰替父从军,度万 里关山,保家卫国:邓稼先锋芒毕露,匿于千里戈壁,专注科研……天地
英雄气,千秋尚凛然。伟人说过的话依然气冲斗牛,声震天地;伟人做过 的事依然惊心动 pò, 可歌可泣;伟人的精神品格依然熠熠生辉,常留人民 心中。徜徉语文世界,一路成长,一路收获,一路发现!
1.请给语段中加点的字注音或根据拼音写汉字。(4)分
斑 lán(斓) 慷慨( kǎi )
气冲斗牛( dǒu 惊心动 pò( 魄)
2.语段中画短横线的词语使用错误的一项是( B )(3 分 )
A. 广袤 B.锋芒毕露 C. 可歌可泣 D. 熠熠生辉
3.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( B )(3 分)
A.“徜徉”改为“遨游” B. 将“一路发现”和“一路成长”互换位置
C.“发现”改为“思考” D. 将“一路发现”和“一路收获”互换位置 阅读下面两则材料,请你参加“追光热谈”活动。
材料一:某平台数据显示,今年以来,“夜校”的搜索量同比增长 980%,“夜校热”已然成为一种文化现象。“白天上班、晚上学艺”的场 景,成为许多年轻人的日常。对年轻人来说,选择“重返校园”更在于其 能够精准对接文化需求,激发更多生活憧憬,而夜校“非学历化”的教学 特质,也促成了“去功利化”的学习导向。夜校这所“成年人的少年宫”, 既承载了成年人舒缓压力、丰富生活的精神需求,也满足了现代人对更 新知识、自我完善的价值追求,为忙碌的心灵留下一片可贵的栖息地。 贴近日常又抚慰内心,追逐艺术又寻找自我,于行色匆匆的城市生活中,
找到一条贴近本真的精神之路,这或许是“夜校热”背后更为深刻的意 义。
(选自《人民日报:“夜校热”背后的文化味》,有删改)
材料二:从舞蹈声乐、非遗手作、美妆健身,到红酒评鉴、Vlog 拍 摄……五花八门的“潮课”、高性价比的学费、志同道合的朋友、颇有水准 的教师,让夜校这个原本自带年代感的概念频频爆火出圈。在夜幕落 下、华灯初上的城市一隅,人们的学习热情被激活,难得的休闲时光也被 点 亮 。
授课时间与工作时间“错峰”,授课地点方便到达,也让夜校对成年 人格外友好。在郑州青年文化夜校,18岁至45岁的青年能够以较低的 成本获得种类丰富的文化课程。课程时间基本固定在每周五19时30 分至21时。
(选自《光明日报:年轻人缘何热衷上夜校 》,有删改)
4.结合两则材料,说说成年人的夜校热对你学习的两点启示。(2分)
示例:①学习可以丰富我们的精神世界。②学习伴随我们终身成长。 ③感兴趣的课程可以利用课外时间多研究学习。④“去功利化”的学 习也能点燃学习激情。(答出两点即可)
5.参考画横线的句子,仿写两个句子,分享本次活动给你带来的收获与 反思,展现青年的责任担当。(2分)
生活中处处有光!致敬体育运动员的生命之光,致敬人民子弟兵 的热血之光,致敬中华文化的传承之光, 示例:致敬普通劳动者的奋 斗之光 致敬进击太空的航天人的探索之光 。因为有光,我们 身心明亮;因为追光,我们成为理想的自己。
6.活动设置了如下现场访谈环节,请你积极参与,补写诗句。(6分)
主持人小语:小文,请你结合七年级下学期的学习体验,有理有据 地谈谈你对“丰富的语文知识是宝藏”这一观点的看法。
小文:本学期,我在古诗文学习方面收获颇丰。在解读过程中,我 吟一句,请同学们接吟一句,和我一起盘点收获。
古诗文似一盏盏明灯,点亮我的生活。杜牧《泊秦淮》里“商女不知亡国恨,(1)隔江犹唱后庭花”的忧患,李商隐《贾生》中“可怜夜半虚前席,(2)不问苍生问鬼神”的愤慨,让我深知天下之本在国;李白《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳,(3)何人不起故园情
的乡思、《木兰诗》里“愿驰千里足,(4)送儿还故乡”的惦记,让我明白国之本在家;周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染,(5)濯清涟而不妖”的高尚、龚自珍《己亥杂诗》(其五)中“浩荡离愁白日斜,(6)吟鞭东指即天涯”的洒脱,让我明白家之本在身。愿大家插上诗的翅膀,飞往脚步无法到达的地方,畅想诗意生活!谢谢大家!
二、阅 读(50 分 )
(一)现代文阅读I(10 分 )
阅读下面的文字,完成7~9题。
城市“暖”起来,才能更好“热”起来
张凡
①在西安地铁五路口站,游客可以自行取用墙面上色彩鲜艳的“彩虹指引条”,上面标有去往各大景点的出行路线。事实上,在不少城市的地铁站里,也有类似的便签指引服务。有网友感慨:透过地铁站里的小纸条,可以感受到一座温暖城市的浪漫色彩。
②习近平总书记强调:“城市不仅要有高度,更要有温度。”一座城市,只有让人时时处处都能感受到温暖,才能让人们愿意来、留得下。观察近来的“网红城市”现象,不难得出这样的结论:城市“暖”起来,才能更好“热”起来。从淄博的“烧烤味道”到哈尔滨的“冰雪世界”,再到天水的“热辣滚烫”,吸引人们不远千里奔赴的,不只是美食、美景,更是一座城市可触可感的温度,人们称之为烟火气、人情味。
③“济大事者,必以人为本。”以人文之暖增强人们内心的认同感、归属感、幸福感,实现近悦远来,这才是城市发展的长久之计。
④“暖”是一种能量,要靠市民去传递。市民是城市的主体,政通人和,才可能实现人好物美心齐,为城市打开一扇扇美好的窗。政府紧盯群众急难愁盼问题,一件事情接着一件事情办,把惠民生、暖民心、顺民意的工作做到群众心坎上,才能让暖意持续涌动,保持持久的热度。有人说:“出圈的淄博是一场双向奔赴。”政府和市民良性互动,赢得了群众发自内心的理解和支持,才有了一个个动人的故事和感人的场景。
⑤“暖”是一种善意,要用文明去涵养。一座城市的魅力,靠颜值更靠内涵。“杭州是个车让人的城市”,礼让行人已经成为杭州城市文明的一张“金名片”。倡树文明新风、褒扬凡人善举、点亮志愿之光……将精神文明建设融入城市发展,将更好汇聚起一座城市向上向善的力量。热情好客、文明友善的人民,彰显着城市的内在气质,也蕴含着推动城市发展的深沉力量。
⑥“暖”是一种氛围,需要文化去营造。在苏州古城的平江历史文化街区,“青砖伴瓦漆,白马踏新泥”的曲调流转着岁月,往来穿梭的摇橹船摆渡着时光。评弹声与吉他声遥相呼应,烟火气与文艺范相得益彰,古老与现代的融合共生,铺就了一座城市温暖的底色。如果说经济是示例:城市的体格,那么文化就是城市的灵魂。更好地保护和传承历史文脉,提供更多优质文化服务、优质文化活动,让文化赋能经济,以经济“活化”文化,文化经济的“双面绣”,必将为城市的发展积累起充足的物质基础和精神力量,成就城市独特的气质。
⑦为城市发展注入更多的“暖”,着力增进民生福祉,塑造城市人文魅力,提升城市治理效能,一定能构筑更多宜业宜居的“人民之城"“幸福之城”,让人民群众生活更方便、更舒心、更美好。
(选自《人民日报》2024年5月14日,有删改)
7. 下面说法不符合文意的一项是( B )(3 分 )
A.城市有温度能让人时时处处都能感受到温暖,可以理解为城市中的 烟火气和人情味。
B.选文第③段引用古语“济大事者,必以人为本”,强调城市的发展是 十分重要的。
C.“出圈的淄博是一场双向奔赴”指淄博政府与市民良性互动,赢得了 市民的理解和支持。
D. 选文第⑦段是全文内容的归纳总结,是对城市发展中“暖”的重要性 进行再强调。
8.根据语境,在第⑥段横线上补充合适的比喻句。(2分)
9.为助力湖南城市“暖”起来,旅游“热”起来,请仿照下表,设计一个活 动。要求:内容不和已给出的活动重复,目的符合文中“暖”的内涵。 (5分)
活动名称 活动内容 活动目的
湘江河畔温情灯火节 在湘江沿岸的多个重要节 点布置创意温馨的灯光装 置,如利用光影技术打造 的历史文化长廊,展现湖 南从古至今的温暖故事。 通过创意灯光艺术,不仅 美化城市夜景,更以视觉 上的"暖"唤起人们对美好 生活的向往,营造温馨和 谐的城市氛围。
湖南红色记忆暖心行 组织游客参观湖南的著名红色旅游景点,如韶山毛泽东故居、岳麓山抗战遗址、芷江受降坊等。 通过参观红色旅游景点,让游客了解湖南的革命历史和 红色文化,感受湖南人民的英勇和坚韧,从而加深对湖南的热爱和敬仰,营造“暖” 的历史文化氛围。(活动名称1分,活动内容和活动目 的各2分)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成10~13 题 。
边关的树
张佳
①那天,彭文磊发来信息,六号点种的树居然发芽了。照片里,几株枯木立在土黄色的、尘沙弥漫的山谷中,其中一株的枝头露出几颗嫩芽。此时已经入夏,中国的大部分地方暑意渐浓。
②彭文磊是新疆阿克苏温宿边境管理大队的一位戍边民警,他说的“六号点”是夏特古道边境警务站,位于夏特古道深处、中天山木扎尔特冰川脚下。
③记得今年4月初,我去那里采访,“80后”彭文磊带着几位来自安徽、山东、云南等地的“90后”民警守在警务站。那时,山外草木蔓发,春意盎然.山中却依然是一片萧瑟景象.看不到丁点绿色。一年中大部分时间,这儿都是荒芜苍凉的。每年直到5月,冰雪才消融结束;一到9月,严冬又如期而至。采访时,除了这群年轻人向我讲述的他们在艰苦环境中不断坚持的戍边生活,我印象最深刻的是树。为了让戍边生活中有些绿意,民警们每年都会在警务站种树。不过由于持续低温,加上土层下都是沙砾,种下的树还没有撑过冬天的。即便这样,大家仍然坚持种树。在警务站门口,我看到两排树苗,如瘦骨嶙峋的孩子般的树苗,在寒风中晃悠着干瘦的胳膊和脑袋,瑟瑟地挺立着。在这荒凉的古道深处,这些树能成活长大吗 见我疑惑,彭文磊他们笑着对我说:“只要种下去,就有希望。”
④在新疆边境,戍边人对于种树有着一种“执念”。2022年年初,我去喀什卡拉苏边境警务站采访。这里高寒缺氧,水的盐碱度超过正常值的十多倍,即使是生命力顽强的高原红柳也无法在这里生存。一年四季,民警们只能看到两种颜色:慕士塔格峰的雪白和戈壁的土黄。即便在这样的环境下,戍边人种树的尝试也从未停止。每年开春,戍边民警孙中川和战友们都会挖开坚硬的盐碱戈壁,铺上从山下拉来的土壤和羊粪,试着在上面栽树、撒草种。2021年,种下的十几棵树好不容易有两棵发了芽,但很快就枯萎了;草种则一颗都没有发芽。
⑤恶劣的环境不但让植物无法生存,也给戍边民警的身体带来了无法逆转的伤害。警务站的每个人都嘴唇乌紫.皮肤皴裂.头发脱落.看上去比同龄人苍老。不过没有人退缩,大家的想法如此一致:边境总要有人来守,不管树能不能成活,他们都会在这里扎下根,坚持下去。
⑥当然也有成功的。在霍尔果斯铁路口岸,霍尔果斯边检站的民警们,经过几代人接续努力,硬是在原本寸草不生的土地上种上了沙枣、白杨和硬叶榆,还开辟出一片菜地。
⑦塔什库尔干塔吉克自治县大同乡位于帕米尔高原深处,几乎与世隔绝。2023年,上级为大同边境派出所建起一座玻璃阳光暖房。从此,民警们总会利用休假的机会从家乡带回特色植物种在阳光暖房里。今年4月,民警李光禧辗转五千多千米,从家乡背回三棵砂糖橘树、三棵菠萝蜜树和两棵荔枝树。回到派出所已是凌晨两点多,他顾不上劳累,跟战友们连夜把树种在阳光暖房里。
⑧我不禁想起初到边境工作时,听到的一则关于高原戍边的故事。早年间,一名高原戍边人在山上连续执勤数月,不知山下已经换了季节,下山后,抱着路边枝繁叶茂的杨树久久不愿松手。我初听时并不在意,直到实地走过边境,才理解了戍边人对树的情感。对于守卫在边关的民警来说,树是一种信念的寄托,更是一种精神的象征。
⑨从夏特古道边境警务站离开的那天,朔风骤起,山谷中尘沙弥漫。彭文磊和战友们在门口跟我们告别,恰好与种下的树站成一排。车开出老远,还能看到他们站在风沙中朝我们挥手。
(选自《人民日报》2024年6月8日,有删改)
10.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( C )(3分)
A. 本文的主人公是以彭文磊、孙中川、李光禧为代表的扎根环境恶劣 的边境的戍边民警。
B.第③段中画横线句运用对比的手法,强调了山中春季景象萧瑟,突 出戍边民警生活环境的艰苦。
C.第⑤段中画横线句运用欲扬先抑的手法,旨在引出对戍边民警战 胜恶劣环境、成功种树的叙写。
D. 第⑧段中的高原戍边人抱着杨树不松手,是因为树对他来说是信 念的寄托、精神的象征。
【解析】选项“运用欲扬先抑的手法”表述有误。本句是运用了借物喻人的手法,先提到植物在恶劣环境中的生存状态,以此为引子,进而引出戍边民警在同样恶劣环境下的身体状况。借此来隐喻和凸显戍边民警所处环境的恶劣以及他们所承受的巨大身体负担。
11.第④段中说“在新疆边境,戍边人对于种树有着一种‘执念'”,其实对所有戍边人来说,种树都是一种“执念”。这“执念”体现在哪里 请结合第③~⑦段的内容简要概括。(4分)
示例:①虽然环境恶劣,但夏特古道边境警务站的民警每年都会在警务站种树;②喀什卡拉苏边境警务站的民警每年开春都会挖开坚硬的盐碱戈壁,铺上从山下拉来的土壤和羊粪,试着在上面栽树、撒草种;③霍尔果斯边检站的几代民警接续努力,在寸草不生的土地上种上了沙枣、白杨和硬叶榆,还开辟出一片菜地;④大同边境派出所的民警利用休假的机会从家乡带回特色植物种在阳光暖房里。
12.请从修辞的角度赏析第③段中画波浪线的句子。(4分)
示例:运用比喻和拟人的修辞手法(1分),把树苗比作瘦骨嶙峋的孩子,把树枝、树梢比作胳膊和脑袋,同时赋予树苗以人的动作(1分),生动形象地写出了树苗干瘦、生命力不旺盛的状态(1分),表现出边地环境的恶劣,侧面体现了戍边民警在恶劣的环境中坚守的可贵精神品质(1分)。
13.文章线索明晰,前后呼应,请结合全文分别加以分析。(3分)
示例:①文章以“边关的树”为线索贯串全文。文章围绕“边关的树”,依次写夏特古道边境警务站的树、喀什卡拉苏边境警务站的树、霍尔果斯边检站的树、大同边境派出所的树等,内容井然有序、层次分明。②文章开头“几株枯木立在土黄色的、尘沙弥漫的山谷中”和结尾“从夏特古道边境警务站离开的那天,朔风骤起,山谷中尘沙弥漫”"还能看到他们站在风沙中朝我们挥手”相呼应,第③段的“今年4月初,我去那里采访,‘80后'彭文磊带着几位来自安徽、山东、云南等地的‘90后'民警守在警务站”和结尾处的“彭文磊和战友们在门口跟我们告别”等内容前后呼应,使文章结构完整,浑然一体。
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的诗歌,完成第14题。
桂源铺
杨万里
万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽,堂堂【注】溪水出前村。
【注】堂堂:盛大或强大的样子。
14.朱光潜《诗论》说:“诗有说理的,但是它的‘理’融化在炽热的情感和灿烂的意象之中。”这首哲理诗的三、四句中能够表现“理”的意象是什么 其告诉我们怎样的人生哲理 (4分)
意象:堂堂溪水(溪水)(2分)。人生哲理:只要有决心,肯努力,就一
定能克服重重困难,有光明的前途(2分)。
阅读下面文言文,完成15~18题。(14分)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】松下听琴,月下听箫,涧边听瀑布,山中听梵呗【注】,觉耳中别有不同。月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃……人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。
(选自张潮《幽梦影》)
【注】梵呗(bài):佛教作法事时的赞颂歌咏之声。
15. 关于词义的理解,下列说法错误的一项是( C )(3 分 )
A.借助偏旁释义,馨的偏旁为“香”,意为能散布很远的香气。“惟吾德馨”里面的“馨”指德行美好。
B.根据课内迁移运用法,“香远益清”中的“益”是更加的意思,据此推断,“旨趣益远”中的“益”也是“更加”的意思。
C.通过成语比较,“有仙则名”和“名垂青史”中的“名”都是名字、名称的意思。
D.查阅字典,“是”的意思有:①正确;②任何,凡;③判断词;④指示代词,此;⑤助词。用于前置宾语之后。“孰大于是”中的“是”的意思是“这,这样”。
16.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色中映入竹帘,使室内染上青色。
(2)山中听梵呗,觉耳中别有不同。
在山中听到佛教作法事时的赞颂歌咏之声,会感觉到耳朵里有一种与众不同的声音。
17. 下列对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是( A )(3 分 )
A. 甲文作者以诸葛亮、扬雄自比,直接表达出自己与他们一样有高洁 的情操。
B.甲文语言特色鲜明,以骈句为主,句式整齐,节奏明快,音韵和谐。
C. 乙文写了古代文人修身养性的生活,展现了古人的情趣。
D. 乙文运用了排比的修辞手法,文字简明,格调别致清新,读来让人 回味无穷。
18.甲文和乙文都表现出高雅的情趣,请你结合两篇文章作具体分析。 (4分)
甲文中的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,以及“可以调素琴,阅金经。无 丝竹之乱耳,无案牍之劳形”等,都反映了作者追求的是一种清新脱 俗的生活态度。乙文中的“松下听琴,月下听箫”,以及“月下说剑,肝 胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃”等,都体现了作 者精神世界的丰富和对生活品质的追求。两篇文章都反映了作者对 高雅生活的向往和对精神世界的重视,展现了他们高雅的情趣。
(四)名著阅读(8分)
19.有人说,保尔的人生就像这两句诗:“政入万山围子里, 一山放出一山拦。”请根据名著情节,将保尔的人生“山路”补充完整。(3分)
20.你准备给将要读七年级的学弟学妹推荐一本书,告诉他们要正确面 对“新的环境,新的挑战”。请选择以下作品中的任意一本,结合作品 内容阐述推荐理由。(5分)
《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》
示例一:《骆驼祥子》,经历“三起三落”后,祥子由一个有理想、老实健 壮、善良坚韧、自尊自强、吃苦耐劳的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自 暴自弃的行尸走肉。这告诉我们:人离不开社会,要正确处理个人和 社会的关系;要坚持自己的理想,不能因为外界种种因素而动摇、迷 失、放弃;成功是需要一定的机遇的。
示例二:《钢铁是怎样炼成的》, 描写了主人公保尔在第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经 济恢复时期的严峻生活。保尔早年丧父,家庭贫穷。12岁时,他到车 站三、写作(50分)
21.请阅读下面的文字,按要求作文。
“迎着光,追着光,向光而行,为热爱,再跌撞,也要闯,十年一日 不更改。”每个平凡的岗位,都能书写不平凡的华章;每个努力生活的 人,都会闪耀自己的光芒。愿你继续心怀热爱,奔赴山海!
以上文字引发了你怎样的联想和感悟 请写一篇记叙文。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得 泄露个人信息;不少于 500字。
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