18《中国人失掉自信力了吗》教学设计

九上18《中国人失掉自信力了吗》教学设计
教学目标
语言建构：理解“他信力”“自欺力”等词汇的创新性运用，赏析鲁迅犀利、讽刺的语言风格。
思维发展：掌握驳论文“破立结合”的论证逻辑，能辨析错误论点与正确观点的关系。
审美鉴赏：体会鲁迅杂文的批判性与感染力，感受议论文的理性之美。
文化传承：感悟“中国的脊梁”的精神内涵，增强民族自信心与责任感。
教学重难点
理解“他信力”“自欺力”等词汇的创新性运用，赏析鲁迅犀利、讽刺的语言风格。掌握驳论文“破立结合”的论证逻辑，能辨析错误论点与正确观点的关系。
教学过程
一、历史背景
1. 时代危机：1931年“九一八”事变后，东北三省沦陷；1934年日军向华北进犯，国民政府采取“攘外必先安内”政策，对内镇压抗日力量，对外寄希望于国联调解，却遭国联偏袒日本的冷遇。
2. 社会思潮：社会弥漫悲观情绪，《大公报》等媒体宣扬“民族的自尊心与自信力荡然无存”；佛教界发起“时轮金刚法会”，蒋介石亲往拜祭，求神拜佛之风盛行。
3. 鲁迅的回应：针对“中国人失掉自信力”的论调，鲁迅以笔为武器，发表此文驳斥错误观点，唤醒民族精神，刊登于1934年《太白》杂志。
二、议论文与驳论文知识回顾
（一）议论文基础
要素 定义 示例（常规议论文）
论点：作者的核心观点。 诚信是立身之本
论据： 证明论点的材料 。商鞅立木为信的故事（事实论据）
论证：用论据证明论点的过程， 举例论证、道理论证等
（二）驳论文要点
1. 驳论方式：
驳论点：直接否定对方观点（如“读书无用论是错误的”）。
驳论据：指出论据虚假或无效（如“数据来源不可靠”）。
驳论证：揭露逻辑漏洞（如“以偏概全”“偷换概念”）。
2. 结构特点：先摆敌论→再反驳→后立己论，本文采用“驳论据+立观点”的结构。
三、字词处理
1. 重点字词：
玄虚（xuán xū）：空而不切实，不可信。
慨叹（kǎi tàn）：感慨叹息。
渺茫（miǎo máng）：因遥远而模糊不清，或因没有把握而难以预期。
诓骗（kuāng piàn）：说谎话骗人。
2. 特殊词汇：
他信力：由“自信力”仿造而来，讽刺依赖外力的心态。
自欺力：揭露求神拜佛的自我麻痹本质。
3. 易错提示：“慨”与“概”、“诓”与“框”的字形辨析。
四、板块一：情境导入，聚焦议题
任务一：穿越历史的新闻播报
播放黑白影像片段（1930年代难民流离、日军侵略的画面），搭配低沉的旁白：“国土沦丧，政府软弱，百姓绝望……此时，有人断言‘中国人失掉自信力了’。”
活动1：假设你是当时的新闻播报员，听到这一论调，你会如何回应？用一句话写下你的观点。
学生活动：独立书写后，随机分享。
师总结：教师提炼关键词（如“愤怒”“反驳”“不服”），引出鲁迅的回应：“80多年前，鲁迅先生以一篇檄文，给予有力驳斥。
板块二：初读感知，梳理脉络
任务二：文章结构拆解师
活动2：速读课文，用“【】”标出对方论点，用“（）”圈出论据；用“△”标注作者的观点；用“∥”划分文章层次，概括每部分内容。
学生活动：自主阅读、标注，小组内核对答案。
展示与总结：
敌论点：中国人失掉自信力了（第1段）；
敌论据：自夸“地大物博”、寄希望于国联、求神拜佛（第1-2段）；
作者观点：我们有并不失掉自信力的中国人在（第6段）；
结构：摆敌论（1-2）→驳敌论（3-5）→立己论（6-9）。
总结：驳论文需先明确“批驳对象”，再拆解其逻辑漏洞，最后树立正确观点。
板块三：精读文本，剖析驳论
任务三：拆解“他信力”迷局
活动3：研读3-5段，完成《逻辑漏洞分析表》：
学生活动：小组合作填表，推选代表讲解。
总结：鲁迅通过“概念重构”（他信力、自欺力），揭露敌论据与论点的逻辑断裂——对方证明的是“他信力的丧失”，而非“自信力的丧失”，这是驳论据的经典范例。
任务四：寻找“中国的脊梁”
活动4：研读6-9段，思考：
作者用哪些论据证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”？
如何理解“中国的脊梁”？结合文中关键词（埋头苦干、拼命硬干等）分析。
学生活动：圈画关键词句，小组讨论后绘制“脊梁人物图谱”（古代+现代案例）。
展示与总结：
论据：古代的“埋头苦干者”（如李时珍）、“拼命硬干者”（如戚继光）；现代的“有确信、不自欺”的革命者。
总结：“脊梁”指脚踏实地为民族奋斗的普通人与先驱者，他们是民族精神的象征。作者以“小人物群像”对抗敌论的“精英视角”，强调真正的自信源于人民。
板块四：品味语言，感受锋芒
活动5：鲁迅语言鉴赏官
请从以下角度任选其一，赏析文中语句：
① 仿词之妙（如“他信力”“自欺力”）；
② 修辞之力（如“脂粉”比喻美化现实的言论）；
③ 语气之锐（如反问句“这也算一种信么？”）。
学生活动：独立批注，小组内分享，每组推选1-2个精彩赏析全班展示。
总结：鲁迅的语言特点：
创新性：仿词造词增强讽刺效果；
形象性：比喻、反语让批判更犀利；
逻辑性：反问、排比强化论证力度。
这种语言风格既符合驳论文“以理服人”的需求，又充满文学感染力。
板块五：拓展延伸，传承精神
活动6：新时代脊梁代言人
播放抗疫、航天、扶贫等当代视频片段，提问：“当今时代，谁是‘中国的脊梁’？”请小组合作，选取1个领域（如科技、教育、医疗）；用“排比句+具体案例”为新时代脊梁撰写颁奖词。
学生活动：小组创作后朗诵展示，其他小组点评。
总结：“脊梁精神”的核心是责任与担当，它跨越时空，在每个时代都有新的诠释。作为新时代青年，我们应传承这种精神，成为未来的脊梁。
五、作业设计
1. 基础层：抄写文中生字词，解释“他信力”“自欺力”的含义，并各造一个句子。
2. 提升层：针对“网络使人们变得冷漠”这一观点，运用驳论方法写一段200字的反驳文字。
3. 拓展层：阅读鲁迅《“友邦惊诧”论》，对比两篇文章的驳论角度与语言风格，写一篇读书笔记。
板书设计
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
语言特色 犀利 讽刺 逻辑严密
精神内核 脊梁精神 民族自信